心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

小學(xué)語文整本書閱讀心得體會篇一

在第二篇第六章大概地將書分為“實(shí)用型”和“理論型”后，作者在第三篇又詳細(xì)地對書本進(jìn)行了分類，并介紹了對各種不同讀物的讀法，當(dāng)然這里仍然是一本書的閱讀，即前三個層次的閱讀，換句話說就是仍然在討論“分析閱讀”。

第十三章主要介紹“如何閱讀實(shí)用型書”，文中作者將“實(shí)用型”書分為兩類，一類是像烹飪、駕駛手冊以及本書一樣是說明規(guī)則的，另一類主要談的事規(guī)則背后的原理，當(dāng)然是不同于那些理論型的書的。在閱讀這兩類“實(shí)用型”的書時(shí)，同樣需要問四個問題，當(dāng)然這里的問題有了點(diǎn)小變化。

第十四章介紹的是“如何閱讀想象文學(xué)”，作者指出想象文學(xué)需要讀者親身去體會、想象，它是在“闡述經(jīng)驗(yàn)本身”，另外作者還告誡了讀者“在想象文學(xué)中，不要去找共識、主旨或論述”、“不要用適用于傳遞知識的，與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來批評小說”。同樣作者也提出了“閱讀想象文學(xué)的一般規(guī)則”及閱讀時(shí)的注意事項(xiàng)。

十五章《閱讀故事、戲劇與詩的一些建議》中，開始先談到再快讀故事的前提下對用那幾個問題來提問自己；而史詩現(xiàn)代人雖然很少人閱讀了，但作者還是強(qiáng)調(diào)應(yīng)該閱讀那些經(jīng)典的史詩巨著；閱讀劇本就十分需要發(fā)揮想象，想象這幕劇正在隨著你的閱讀在眼前上演，這里作者著重強(qiáng)調(diào)了閱讀悲劇的重要性；最后作者對閱讀抒情詩提出了幾點(diǎn)意見，閱讀抒情詩要一氣呵成，不要局限于作者的背景材料，做好還能夠大聲朗讀。

十六章談的是“如何閱讀歷史書”，首先作者用了大量的事例對“歷史”這一詞作了定義，其次他提出了閱讀歷史書應(yīng)該提出的幾點(diǎn)問題，另外作者又把“傳記（自傳）”單獨(dú)拿出來討論。

十七章《如何閱讀科學(xué)和數(shù)學(xué)》之中，作者先是同樣提出了閱讀科學(xué)名著的幾點(diǎn)建議，他建議讀者可以通過科學(xué)術(shù)語找出作品的主旨。在談到閱讀數(shù)學(xué)時(shí)，他指出“數(shù)學(xué)其實(shí)是一種語言，我們可以向?qū)W習(xí)自己的語言一樣去學(xué)習(xí)它”。在說到閱讀科普書時(shí)，作者沒有給過多的意見，因?yàn)榭破諘緛砭褪瞧胀ù蟊妼懙模x者閱讀時(shí)不會遇到太多問題。

十八章《如何閱讀哲學(xué)書》，作者先是通過詳細(xì)說明“哲學(xué)家提的問題”、“現(xiàn)代哲學(xué)的傳承”和“哲學(xué)的風(fēng)格”來讓讀者更深層地了解哲學(xué)，隨后便提出了閱讀哲學(xué)的幾點(diǎn)提示，他提示讀者要花力氣“了解作者的詞義與基本主旨”，作者明確說出閱讀哲學(xué)最關(guān)鍵的就是理清思路去“思考”。最后作者還對閱讀“神學(xué)”和“圣經(jīng)”給了幾點(diǎn)建議。

第十九章《如何閱讀社會科學(xué)》是第三篇的最后一章，作者先是給讀者把“社會科學(xué)”下了個定義，并指出了閱讀社會科學(xué)的難易處，閱讀社會科學(xué)難是因?yàn)殛P(guān)于一個社會科學(xué)的問題我們有時(shí)要閱讀好多書，當(dāng)然這就不僅僅是“分析閱讀”所能滿足的了的了，這樣就引出了本書的第四篇也是正文的最后一篇《閱讀的最終目標(biāo)》。

小學(xué)語文整本書閱讀心得體會篇二

陽春四月，萬物已經(jīng)復(fù)蘇，孩子的學(xué)校迎來了讀書月，其宗旨是要求每一位家長為自己的孩子營造安靜祥和的讀書氛圍，培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣。

孩子一直有聽故事的習(xí)慣，從出生到現(xiàn)在，我們幾乎每天晚上都要講兩到三個故事，甚至有的時(shí)候，我們會打開電腦從網(wǎng)上收集兒童故事放給他聽。從故事中，他懂得了很多道理，從圖書中也認(rèn)識了很多漢字，也學(xué)到了很多詞匯。

其實(shí)，我總覺得，孩子讀書不在乎記住多少知識，關(guān)鍵是久而久之，讓孩子的閱讀成為一種習(xí)慣，讓他在潛移默化中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，懂得人生的道理。“陪”孩子讀書固然可以，但我覺得應(yīng)該讓孩子“自己”讀書，讀自己喜歡的書，讀自己喜歡的文章。父母要做的是教會孩子讀書的方法，讓孩子自己學(xué)。上小學(xué)以前，一般是我們讀他聽，這一直是我們的習(xí)慣。不過在閱讀的過程中，兒子是沒有自主權(quán)的，從書籍的選擇到故事、文章的選擇，都是家長包辦了，選擇那些自認(rèn)為對孩子有幫助的書籍和故事，時(shí)間長了，孩子已經(jīng)習(xí)慣了家長的方式，接受了這種方式。有的時(shí)候，爸爸或者媽媽忘記了講故事，兒子就會纏著要聽故事?？墒?，并不是所有的時(shí)候都能講故事的，這時(shí)，這種閱讀方式就不能進(jìn)行了，因?yàn)楹⒆硬粫约洪喿x，他不知道自己該怎樣看，甚至他連自己喜歡看什么書都不知道?，F(xiàn)在，孩子認(rèn)識了許多漢子，學(xué)會了拼音，兩櫥柜的童話、科普、幼兒智力學(xué)習(xí)、兒童寫話、我們愛科學(xué)、走迷宮、猜謎語、貝貝熊等等書籍應(yīng)有盡有，他有了自己的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，知道了好與壞、真善美、正義與邪惡，恐龍、宇宙、海洋動物、飛機(jī)坦克等等深深觸動了他的心弦，在一旁的我，感覺和自己小的時(shí)候是多么的像。

讀書本身是一件樂事，在安靜、和諧的氛圍中閱讀更是一件快事。可孩子不一定這么認(rèn)為，他們更喜歡在輕松的環(huán)境，他們不喜歡太多的拘束。比如說我的孩子，他喜歡“玩”中閱讀，她從來都不肯規(guī)矩地坐著讀書，我們的閱讀很多時(shí)候都是在床上進(jìn)行的，在我讀的過程中，她會經(jīng)常性地打斷我，問許多的問題。不過，每次我都會認(rèn)真對待。孩子沒有太多的限制，他們才會快樂，才會喜歡讀書，愛上閱讀。

在閱讀的過程中，家長還應(yīng)該放下架子，認(rèn)真傾聽孩子想法和意見，營造一個平等的環(huán)境，讓孩子感覺受到尊重。有的時(shí)候家長會把自己的情緒以及不快施加到孩子身上，在對待孩子提出的問題經(jīng)常表現(xiàn)出不耐煩和缺乏耐心，對于孩子的一些要求，家長會認(rèn)為莫名其妙，會認(rèn)為無理取鬧，偶爾也會出現(xiàn)一些肢體語言。其實(shí)有的時(shí)候孩子說得是很有道理的!

總之，在與孩子一起讀書的過程中，我的感觸確實(shí)很多，我總希望孩子能夠形成自己獨(dú)立的人格，懂得人生的淺易道理，學(xué)會做人、學(xué)會處事、學(xué)會自己學(xué)習(xí)。

小學(xué)語文整本書閱讀心得體會篇三

一開始讀這本書，我好吃力，然后看兩頁看不下去，但是后來反復(fù)讀了前幾頁，咦，好像看出了點(diǎn)什么，然后就耐心的思考了一下，嗯，看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。

那為啥要讀這本書呢，因?yàn)樗胱屛抑篱喿x可以是一件多少該主動的事，越主動，效果越好。當(dāng)一個人主動去讀一本書，他在讀書的時(shí)候就會很用心，對于有啟發(fā)的地方還會拿筆畫出來，讀完之后還會思考書中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書里的內(nèi)容。所以，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀"，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書，理解力才能真正得到提升。

那閱讀中遇到問題咋辦，看不懂呢，反復(fù)看啊，還是不懂呢，那就要提出問題來——在閱讀的過程中，你自己必須嘗試去回答問題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯栴}。所以如果書讀的少，連自己想問的問題都表達(dá)不出來。

當(dāng)學(xué)會了如何閱讀一本書，那看到一本好書對你的回饋也最多。

首先，成功地閱讀了一本難讀的好書之后，閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次，一本好書能教你了解這個世界以及你自己。閱讀完了之后，你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。會變得更有智慧，而不只是更有知識。會成為一名智者，對人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。

當(dāng)自己在沒有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書中的文字，書中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺，讓人有無比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書時(shí)才能獲得。

小學(xué)語文整本書閱讀心得體會篇四

清華大學(xué)第15食堂曾有一位廚師，以630分的英語托福成績震驚海內(nèi)外，被譽(yù)為“清華饅頭神”。

這是一個很勵志的故事，同時(shí)這也是一個真實(shí)感人的故事，這個故事的主人公是一個叫張立勇的“平凡”的人。

張立勇的父親很自責(zé)，他覺得是自己不爭氣，沒有能力給兒子一個好的環(huán)境，還讓兒子為這個家操心，輟學(xué)、打工、受人白眼、抬不起頭……這位父親認(rèn)為都是自己的錯，而張立勇卻完全不這么想，她只記得那個抱著發(fā)燒的自己無助痛哭的、那個為自己賺學(xué)費(fèi)差點(diǎn)被馬蜂蟄丟性命的、那個到處磕頭借錢一次次將學(xué)費(fèi)交到自己手中的正是眼前這個一直在自責(zé)的父親。

只有通過自己的努力，才能讓人刮目相看，才能證明自己，自己所做的都是要讓家人幸福，要讓別人認(rèn)可自己的實(shí)力。

小學(xué)語文整本書閱讀心得體會篇五

陽春四月，萬物已經(jīng)復(fù)蘇，孩子的學(xué)校迎來了讀書月，其宗旨是要求每一位家長為自己的孩子營造安靜祥和的讀書氛圍，培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣。

孩子一直有聽故事的習(xí)慣，從出生到現(xiàn)在，我們幾乎每天晚上都要講兩到三個故事，甚至有的時(shí)候，我們會打開電腦從網(wǎng)上收集兒童故事放給他聽。從故事中，他懂得了很多道理，從圖書中也認(rèn)識了很多漢字，也學(xué)到了很多詞匯。

其實(shí)，我總覺得，孩子讀書不在乎記住多少知識，關(guān)鍵是久而久之，讓孩子的閱讀成為一種習(xí)慣，讓他在潛移默化中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，懂得人生的道理?！芭恪焙⒆幼x書固然可以，但我覺得應(yīng)該讓孩子“自己”讀書，讀自己喜歡的書，讀自己喜歡的文章。父母要做的是教會孩子讀書的方法，讓孩子自己學(xué)。上小學(xué)以前，一般是我們讀他聽，這一直是我們的習(xí)慣。不過在閱讀的過程中，兒子是沒有自主權(quán)的，從書籍的選擇到故事、文章的選擇，都是家長包辦了，選擇那些自認(rèn)為對孩子有幫助的書籍和故事，時(shí)間長了，孩子已經(jīng)習(xí)慣了家長的方式，接受了這種方式。有的時(shí)候，爸爸或者媽媽忘記了講故事，兒子就會纏著要聽故事。可是，并不是所有的時(shí)候都能講故事的，這時(shí)，這種閱讀方式就不能進(jìn)行了，因?yàn)楹⒆硬粫约洪喿x，他不知道自己該怎樣看，甚至他連自己喜歡看什么書都不知道?，F(xiàn)在，孩子認(rèn)識了許多漢子，學(xué)會了拼音，兩櫥柜的童話、科普、幼兒智力學(xué)習(xí)、兒童寫話、我們愛科學(xué)、走迷宮、猜謎語、貝貝熊等等書籍應(yīng)有盡有，他有了自己的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，知道了好與壞、真善美、正義與邪惡，恐龍、宇宙、海洋動物、飛機(jī)坦克等等深深觸動了他的心弦，在一旁的我，感覺和自己小的時(shí)候是多么的像。

讀書本身是一件樂事，在安靜、和諧的氛圍中閱讀更是一件快事?？珊⒆硬灰欢ㄟ@么認(rèn)為，他們更喜歡在輕松的環(huán)境，他們不喜歡太多的拘束。比如說我的孩子，他喜歡“玩”中閱讀，她從來都不肯規(guī)矩地坐著讀書，我們的閱讀很多時(shí)候都是在床上進(jìn)行的，在我讀的過程中，她會經(jīng)常性地打斷我，問許多的問題。不過，每次我都會認(rèn)真對待。孩子沒有太多的限制，他們才會快樂，才會喜歡讀書，愛上閱讀。

在閱讀的過程中，家長還應(yīng)該放下架子，認(rèn)真傾聽孩子想法和意見，營造一個平等的環(huán)境，讓孩子感覺受到尊重。有的時(shí)候家長會把自己的情緒以及不快施加到孩子身上，在對待孩子提出的問題經(jīng)常表現(xiàn)出不耐煩和缺乏耐心，對于孩子的一些要求，家長會認(rèn)為莫名其妙，會認(rèn)為無理取鬧，偶爾也會出現(xiàn)一些肢體語言。其實(shí)有的時(shí)候孩子說得是很有道理的!

總之，在與孩子一起讀書的過程中，我的感觸確實(shí)很多，我總希望孩子能夠形成自己獨(dú)立的人格，懂得人生的淺易道理，學(xué)會做人、學(xué)會處事、學(xué)會自己學(xué)習(xí)。

小學(xué)語文整本書閱讀心得體會篇六

收斂性的問題有一個正確的解；愈是理智地研究這類問題，答案的焦點(diǎn)將愈聚斂而清晰。發(fā)散性的問題沒有正確而唯一的解；有知識與智慧的人愈是研究這類問題，會發(fā)現(xiàn)并提出愈多相互沖突的答案。發(fā)現(xiàn)這樣的情形，問題不在于這些專家，而是問題本身的性質(zhì)（p329）。

收斂性的問題也就是不容易受不確定因素干擾的問題，問題的性質(zhì)比較單一、變量少、且可以通過邏輯表達(dá)出來并解決。比如我從哪里來（閔行來），要去哪里（要去徐匯）；而發(fā)散性的問題是變化的、因個體差異答案也不一樣，甚至有些時(shí)候無法清晰表達(dá)解釋的問題。比如我從哪里來，要去哪里（尋找人生的意義）。

這段話解開了一直困擾我這些年的疑惑，為什么總是努力解決了問題之后，覺得新的問題又產(chǎn)生了（或是原來的問題以新的形式繼續(xù)存在），從而導(dǎo)致自己在問題上一直處于緊張、無力的狀態(tài)。我之前拼命想尋找一個收斂性的答案，而事實(shí)上并不存在，對于一個開放性的問題首先就是要接受答案的不確定性。

第一遍讀完這本書，在工作方面讓我意識到了，由于社會的發(fā)展所產(chǎn)生的組織適應(yīng)問題的存在（我也明確知道這僅僅是個開始），另一方面解決了自己目前一些人生方面的疑惑（有點(diǎn)意外），諸如開放性的問題的確沒有明確的答案。而且書中也有指出不要一味地依賴系統(tǒng)思考，我覺得這也是一種開放性答案的體現(xiàn)，系統(tǒng)思維不是萬能的，在目前的時(shí)代背景下會是一種趨勢。

這本書存在的意義在400頁被指出——傳統(tǒng)的組織最初的設(shè)計(jì)，是為了滿足心理學(xué)家馬斯洛所言人類需求的前三個層次：食物、安全和歸屬感；這些在現(xiàn)在的工業(yè)社會大多已不成問題，因此使得目前組織難以真正要求員工忠誠和奉獻(xiàn)。除非組織開始致力于自尊和自我實(shí)現(xiàn)這類高層次的需求，否則目前管理方面的紛擾還會繼續(xù)下去。同時(shí)讓我驚嘆的是，這是一本20年前初版的書，而對于20年后看到這本書的我來說，內(nèi)容并沒有過氣甚至讀起來非常辛苦。而且東方智慧早就被西方所吸收了，著實(shí)讓人脊背一涼（因?yàn)槲疫€是有點(diǎn)競爭意識的）。當(dāng)然有前人鋪路，學(xué)習(xí)起來可能也會方便許多。