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最新批評書心得體會(優(yōu)秀5篇)

時間:2023-06-23 15:09:30 作者:曹czj

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

批評書心得體會篇一

批評與自我批評是我們黨永葆青春活力、先進(jìn)純潔的密碼鑰匙。毛澤東同志就說過“有了錯誤,一定要作自我批評,要讓人家講話,讓人批評”,鄧小平也強調(diào)過“不搞批評和自我批評一定不行,批評的武器一定不能丟”。可以說,批評與自我批評是一種力量、一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任,能讓黨員干部匡誤祛繆、堅持真理、修正錯誤、分辨是非、激濁揚清,從而達(dá)到統(tǒng)一意志、集中思想、增強精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的效應(yīng)。

古人云,“取法乎上者得其中,取法乎中者得其下”。一個目標(biāo)設(shè)立很高,結(jié)果也只能差強人意;一個目標(biāo)設(shè)立一般,其成就會很小、甚至不合格。批評與自我批評也是如此,一旦標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán)、要求不高,不敢拿刀子給自己刮骨,停在皮毛之處“抓虱子”;不會向其他同志開炮,隔靴搔癢、避重就輕,就不可能把問題抓出來,更不可能有紅紅臉、出出汗的“辣感”,也自然失去了洗洗澡、治治病的作用與意義。

批評與自我批評是行為操守與品格涵養(yǎng)的映照。如曾子“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”,正是反求諸己、叩問身修的自我批評;再如陸九淵“聞過則喜,知過不諱,改過不憚”,傳遞不懼他人批評與指責(zé)的開闊胸襟。于黨員干部而言,“人非圣賢,孰能無過”,思想上、精神上、作風(fēng)上、工作上等難免存在這樣或那樣的問題,擁有檢視自我、以人為鏡的價值追求,才可不斷銳變革新、凈化提升。

“觀于明鏡,則瑕疵不滯于軀;聽于直言,則過行不累乎身”。自我批評,給自己問診把脈,“了解自己的人是自己”,從內(nèi)而外來一次“打掃除塵”;批評,一方面坦蕩直率吐真言,就其他同志的長短、優(yōu)劣“知無不言,言無不盡”,替他人“搓背挑刺”,另一方面帶著一顆敬畏心,敞開心扉納箴言,讓他人站在第三者維度給自己畫張“反面相”。有道是,“批評我們,就是幫助革命”。批評與自我批評相互促進(jìn)、彼此融合,實現(xiàn)共同提高、團(tuán)結(jié)聚力目標(biāo)。

現(xiàn)實工作中,不乏少數(shù)批評與自我批評存在不自覺問題。比如有的不走深,害怕把自己亮出來、擺出去、曬開來,往往說些“不夠”“不足”“有待加強”“須進(jìn)一步完善”等模棱兩可的話,淺嘗輒止、點到即可,究竟哪里不夠、有多少不足、要加強多少、要怎么完善卻閉口不談;再如有的不走心,瞻前顧后、思慮左右,把批評與自我批評當(dāng)成“要我批評”,于是向歷年講稿和網(wǎng)上材料找答案,導(dǎo)致批評自己和批評他人“年年歲歲花相似”;又如有的不走實,私心過重、放不下包袱,批評他人以親疏遠(yuǎn)近為原則,“關(guān)系好”的拐彎抹角、面貶實褒,“合不來”的趁機(jī)打壓、一無是處,等等。

壁立千仞,無欲則剛。批評與自我批評是黨內(nèi)生活的重要形式,應(yīng)充盈綠色與生態(tài)、風(fēng)正與氣清。唯有讓批評與自我批評成為自覺的吐露,憑著黨心、本色、作風(fēng)侃侃而談,以對同志和事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度,摒棄小九九、小算盤,不怕“賣丑出洋相”、不恐得罪人“穿小鞋”,方能做到“知無不言,言無不盡”。當(dāng)然,“蓬生麻中,不扶自直”。批評與自我批評之口能夠“口無遮攔”,關(guān)鍵也得有“言者無罪、聞?wù)咦憬洹钡摹爸B聽之耳”。

批評書心得體會篇二

批評與自我批評是我們黨永葆時代青春活力 先進(jìn)清純的密碼鑰匙。毛澤東同志就說過“有 了 錯誤,一定要作自我批評,要讓人家講話,讓人批評”,鄧小平也強調(diào)過“不 搞批評和自我批評一定不 行,批評的武器一定不 能丟”。可以說,批評與自我批評是一種力量 一種習(xí)慣 一種自覺 一種責(zé)任,能讓黨員干部匡誤祛繆 堅持真理 修正錯誤 分辨是非 激濁揚清,從而達(dá)到統(tǒng)一意志 集 中思想 增強精神 團(tuán)結(jié)協(xié)作的效應(yīng)。

古人云,“取法乎上者得其 中,取法乎 中者得其下”。一個目標(biāo)設(shè)立很高,結(jié)果也只能差強人意;一個目標(biāo)設(shè)立一般,其成就會很小 甚至不 合格。批評與自我批評也是如此,一旦標(biāo)準(zhǔn)不 嚴(yán) 要求不 高,不 敢拿刀子給自己刮骨,停在 皮毛之處“抓虱子”;不 會向其他同志開炮,隔靴搔癢 避重就輕,就不 可能把問題抓出來,更不 可能有 紅紅臉 出出汗的“辣感”,也自然失去了 洗洗澡 治治病的作用與意義。

批評與自我批評是行為操守與品行涵養(yǎng)的映照。如曾子“吾日三省吾身:為人謀而不 忠乎?與朋友交而不 信乎?傳不 習(xí)乎?”,正是反求諸己 叩問身修的自我批評;再如陸九淵“聞過則喜,知過不 諱,改過不 憚”,傳遞不 懼他人批評與指責(zé)的開闊胸襟。于黨員干部而言,“人非圣賢,孰能無過”,思想上 精神上 作風(fēng)上 工作上等難免存在 這樣或那樣的問題,擁有 檢視自我 以人為鏡的價值追求,才可不 斷銳變革新 凈化提升。

“觀于明鏡,則瑕疵不 滯于軀;聽于直言,則過行不 累乎身”。自我批評,給自己問診把脈,“了 解自己的人是自己”,從內(nèi)而外來一次“打掃除塵”;批評,一方面坦蕩直率吐真言,就其他同志的長短 優(yōu)劣“知無不 言,言無不 盡”,替他人“搓背挑刺”,另一方面帶著一顆敬畏心,敞開心扉納箴言,讓他人站在 第三者維度給自己畫張“反面相”。有 道是,“批評我們,就是幫助革命”。批評與自我批評相互促進(jìn) 彼此融合,實現(xiàn)共同提高 團(tuán)結(jié)聚力目標(biāo)。

現(xiàn)實工作 中,不 乏少數(shù)批評與自我批評存在 不 自覺問題。比如有 的不 走深,膽怯把自己亮出來 擺出去 曬開來,往往說些“不 夠”“不 足”“有 待加強”“須進(jìn)一步完善”等模棱兩可的話,淺嘗輒止 點到即可,究竟哪里不 夠 有 多少不 足 要加強多少 要怎么完善卻閉口不 談;再如有 的不 走心,瞻前顧后 思慮左右,把批評與自我批評當(dāng)成“要我批評”,于是向歷年講稿和網(wǎng)上材料找答案,導(dǎo)致批評自己和批評他人“年年歲歲花相似”;又如有 的不 走實,私心過重 放不 下包袱,批評他人以親疏遠(yuǎn)近為原則,“關(guān)系好”的拐彎抹角 面貶實褒,“合不 來”的趁機(jī)打壓 一無是處,等等。

壁立千仞,無欲則剛。批評與自我批評是黨內(nèi)生活的重要形式,應(yīng)充盈綠色與生態(tài) 風(fēng)正與氣清。唯有 讓批評與自我批評成為自覺的吐露,憑著黨心 本色 作風(fēng)侃侃而談,以對同志和事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度,摒棄小九九 小算盤,不 怕“賣丑出洋相” 不 恐得罪人“穿小鞋”,方能做到“知無不 言,言無不 盡”。當(dāng)然,“蓬生麻 中,不 扶自直”。批評與自我批評之口能夠“口無遮攔”,要害也得有 “言者無罪 聞?wù)咦憬洹钡摹爸B聽之耳”。

批評書心得體會篇三

批者,比較也;評者,言語平和也。批評,就是用平和的言語去評論人或事也。

先來看看字形寓意吧。批,從“手”從“比”,“手”表示動作、行為;“比”,兩“人”并立也。兩人并立,就可以分出高低美丑胖瘦了。批,就是去比較(評論)人或事的優(yōu)劣對錯也。評,從“言”從“平”,言語平和也。評,就是用言語平和地評論人或事也。所以,批評的意義,應(yīng)該是用言語平和地評論(比較)人或事的優(yōu)劣對錯也。

于字形中可以看出,古人的“批評”是為了幫助人進(jìn)步的,是為了把事情弄好的。人進(jìn)步了,社會就和諧了,社會成員的幸福感就增強了。真的非常佩服古人的智慧,真的非常敬佩古人的博大胸懷。

批評,是對別人的評論;自我批評,是對自己的評論。評論自己,言語也要平和。妄自菲薄不行,妄自菲薄會使自己的聰明才智受到壓抑;狂妄自大也不行,狂妄自大會讓人失去理智做出錯事來。所以,自我批評的實質(zhì)是對自己做出正確的認(rèn)識與評論來。人,經(jīng)過自我批評,會提升自己的境界,使自己少出錯甚至不出錯。孔夫子是最善于作自我批評的人。孔夫子之所以能成為圣人,不就是因為能“吾日三省吾身”么?省身,就是反思自身,就是對自己進(jìn)行批評。自我批評的作用真是太大了。

大凡成大事者,莫不是自我批評做得好的人。荀子說:“君子生非異也,善假于物也。”確實,那些成大事的人,除了自己努力作自我批評外,更善于借助別人的智慧來完善自己。這別人的智慧,很多就藏在批評中。

齊威王之所以能戰(zhàn)勝于朝廷,不就是因為善于聽取別人的批評么?齊威王的胸懷何等寬廣:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”齊威王可愛可敬至極。與其說是齊威王的智慧成就了他的大業(yè),還不如說是齊威王博大的胸懷成就了他的大業(yè)。與其說是齊威王博大的胸懷成就了他的大業(yè),還不如說是齊國國人的智慧成就了他的大業(yè)。齊威王之偉大,在于他使齊國人勇于批評國君樂于貢獻(xiàn)自己的智慧。難怪荀子要說“君子生非異也,善假于物也”。

中國歷史上不乏齊威王式的人物,唐太宗李世民就是其中之一。唐太宗勇于聽取別人的批評善于借助別人的智慧,使國家出現(xiàn)了“貞觀之治”那樣的大好局面。

批評,自我批評。

批評書心得體會篇四

近日,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于第二批主題教育單位基層黨組織召開專題組織生活會和開展民主評議黨員的通知》,要求用好批評和自我批評銳利武器。假設(shè)相互批評是一場“戰(zhàn)斗”,應(yīng)提前做好“戰(zhàn)備”,確保彈無虛發(fā)、百發(fā)百中。

要善做“偵察兵”。兵馬未動,糧草先行。幫助身邊同事找準(zhǔn)短板、糾正錯誤、改正缺點,及時有效消除思想污垢,是開展相互批評的應(yīng)有之義。召開專題組織生活會之前,未雨綢繆,善于做“偵察兵”,主動走進(jìn)對方,面對面談心談話,心連心坦誠交流,嚴(yán)防談話內(nèi)容浮于表面、談話過程流于形式、談話結(jié)果千人一面。通過推心置腹的談話交流,全面了解掌握被談對象的缺點、差距和不足。根據(jù)被談對象的崗位職責(zé)、個性特點、工作得失等,為同事“定好位”“畫準(zhǔn)像”。從而為后期的批評與自我批評奠定堅實的基礎(chǔ),實現(xiàn)精準(zhǔn)發(fā)力、有效提醒。

要細(xì)查“彈藥庫”。批評與自我批評的“戰(zhàn)斗”打響之前,要深入自己的“彈藥庫”檢查裝備。倘若發(fā)現(xiàn)“過期彈”,或者“燃料準(zhǔn)備不足”,或者“刺刀未開刃”,那就得立即糾正補充。否則,將可能使批評的“利刃”失去應(yīng)有的鋒芒,以致在批評中“放空炮”“打啞炮”,甚至出現(xiàn)“亂開炮”“放禮炮”等嚴(yán)重失誤現(xiàn)象,那就很尷尬了。因而,要嚴(yán)把相互批評“彈藥庫”的質(zhì)量關(guān),確保帶有“辣味”“火藥味”。堅決摒棄私心雜念,堅決克服“恐懼”心理,堅決防止跑偏走樣、失焦離題,當(dāng)諍友、講諍言,讓專題組織生活會保持應(yīng)有的本色。

要調(diào)好“瞄準(zhǔn)儀”。打鼓打到點子上、批評點到穴位上。為此,要根據(jù)“懲前毖后、治病救人”的原則,著眼于幫助同志、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、推動工作。對同事擬開展的批評內(nèi)容,結(jié)合談心談話和平時掌握的情況,樹立靶向思維,預(yù)先進(jìn)行認(rèn)真的修改完善。做到有什么問題說什么問題,有多少條說多少條,知無不言、言無不盡,穩(wěn)準(zhǔn)狠地直言其過、直點要害。既不拐彎抹角,也不隔靴搔癢,一是一、二是二,“瞄準(zhǔn)”問題,一針見血地予以指出。堅決剝?nèi)ァ疤且隆保苯亓水?dāng)指出問題所在,見人見事見思想,確保直指病灶、點準(zhǔn)穴位。

要敢于“亮利器”。以往,有的同志在開展批評時心存芥蒂、顧慮重重,“批評領(lǐng)導(dǎo)怕位子不保、批評同級怕面子受傷、批評下級怕選票丟掉、批評自己怕被辮子被抓”,導(dǎo)致批評“一團(tuán)和氣”。所以,在相互批評中,要敢于“唱黑臉”,以嚴(yán)字磨銳利器。敢于亮出批評的利器,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求揭短亮丑,一針見血戳痛處,有的放矢指不足。該批評的大膽批評,該得罪人時敢于得罪人,實事求是指出問題,切實把專題組織生活會開成守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實的一次政治體檢,實現(xiàn)“紅紅臉、冒冒汗、排排毒”的效果,進(jìn)而增強政治免疫力。

“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。廣大黨員應(yīng)自覺在批評聲中“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,實現(xiàn)“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的目的,推動開出高質(zhì)量的專題組織生活會。

批評書心得體會篇五

1、嚴(yán)格責(zé)任狠抓落實不夠,有些工作部署抓得緊、督查落實跟不上。如在計劃生育工作督查上,僅把重點放在了大鄉(xiāng)大鎮(zhèn)、不能全面深入進(jìn)行督查。

2、調(diào)查研究流于形式,蹲點調(diào)研少,到條件差的地方少。所聯(lián)系的xxx鄉(xiāng)自然環(huán)境惡劣,雖然多次到xxx鄉(xiāng)開展幫扶工作和調(diào)研,但調(diào)研僅停留在面上,有的村還沒有跑到,沒有從質(zhì)的層面解決xxx鄉(xiāng)貧困落后的面貌。

3、部分與群眾聯(lián)系緊密的問題解決不及時。如在教師調(diào)動上,多數(shù)是考慮教師的個人困難給予調(diào)動,但造成部分農(nóng)村學(xué)校教師緊缺,調(diào)動后的崗位補充不及時,一些學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)到城區(qū),給城區(qū)學(xué)校造成大班額的問題。

1、調(diào)查研究不夠深入扎實,有時沉不下去,影響了調(diào)研效果。如在解決核桃上水問題上,前期進(jìn)行了大量調(diào)研,但調(diào)研時有“走馬觀花”的現(xiàn)象,目前重點區(qū)域灌溉問題都已經(jīng)解決,但仍有部分半山區(qū)域灌溉難的問題還沒有解決。

2、對全縣扶貧工作的重點、難點認(rèn)識不足。在工作中抓落實不具體、不深入,點評多,指導(dǎo)少,創(chuàng)新意識開展工作不夠。

3、工作中注重講責(zé)任、交任務(wù)、壓擔(dān)子,幫助部門和基層理思路、教方法、破難題不夠。

1、擔(dān)當(dāng)意識弱化,工作只是下任務(wù)、壓擔(dān)子,放權(quán)變甩手,認(rèn)為自己安排的就是干部職工落實的,不主動與大家一起研究工作、解決問題。比如:為推進(jìn)集鎮(zhèn)建設(shè)而成立的領(lǐng)導(dǎo)小組,僅在成立時開過一次會,沒有在謀劃特色集鎮(zhèn)建設(shè)中起到應(yīng)有作用。2、在抓班子、帶隊伍方面,治理軟弱渙散黨組織辦法不多,措施不系統(tǒng),效果不明顯。比如:我鎮(zhèn)有少數(shù)幾個村兩委班子凝聚力、戰(zhàn)斗力弱化,在群眾中樹不起威信,日常工作屢屢出現(xiàn)拖沓、推諉、扯皮等現(xiàn)象,在村兩委換屆后,這樣的問題沒有得到改變。

1、對全鎮(zhèn)的重點工作和中心工作思謀不多,同班子成員之間缺乏溝通,心里的一些想法也僅只停留在大腦里而沒有說出來,更沒有付諸行動,以致和班子間溝通交流不夠,一些工作造成了被動。比如:積極主動匯集人大代表特別是主席團(tuán)成員對全鎮(zhèn)重點、難點的意見建議,為黨委政府決策提供參考工作做得不夠好。2、不敢擔(dān)當(dāng),不敢碰硬。精神有所懈怠,習(xí)慣于老經(jīng)驗、老辦法,開拓進(jìn)取意識有所減弱,缺乏主動謀劃工作的積極性、創(chuàng)造性,不主動思考,想辦法、出點子,匯報工作講問題多,提對策、建議少。比如:對今年烤煙生產(chǎn)中紅大片區(qū)品種純度把關(guān)上沒有一抓到底的決心,在掛點村工作中,對推進(jìn)茶葉產(chǎn)業(yè)和突發(fā)洪災(zāi)應(yīng)對不力,對三大灣人飲項目工程不過問、不跟蹤,雖經(jīng)多次催促,至今仍無結(jié)果。

1、不敢創(chuàng)新工作方法,怕惹出新的麻煩,親力親為的勁頭弱化,在一些工作中只當(dāng)“指導(dǎo)員”,不當(dāng)“戰(zhàn)斗員”。比如:對身邊工作人員特別是黨政辦和黨建辦的管理上,對工作中出現(xiàn)的失誤提批評意見不到位。2、在調(diào)查研究中,到村和站所聽取匯報的多,真正沉到矛盾糾紛多、群眾意見大、工作開展難的村組調(diào)研少,提出解決困難問題的對策措施沒有針對性和可操作性。比如:在抓黨建工作三年規(guī)劃落實中,只片面強調(diào)各村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)和目標(biāo),沒有真正靜下心來和村上一起研究具體的解決辦法和措施,導(dǎo)致幾個村的集體經(jīng)濟(jì)仍然較為薄弱。

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