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2023年金蝶實訓心得體會 金蝶實踐心得體會(通用9篇)

時間:2023-06-25 14:56:27 作者:曹czj

當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢?以下是我幫大家整理的最新心得體會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

金蝶實訓心得體會篇一

金蝶實踐作為一種教育教學的有效方式,旨在將理論知識與實際操作相結合,培養學生的動手能力與創新精神。在金蝶實踐的過程中,我深受啟發與感動。通過這次實踐,我不僅了解了企業管理軟件的使用方法,更重要的是,我學會了如何更好地與他人合作,并且明白了只有在實踐中才能真正掌握知識。以下是我在金蝶實踐中的心得體會。

首先,金蝶實踐啟發了我對實際問題的思考和解決能力。在金蝶實踐中,我們需要根據實際情況進行系統的分析,然后找出問題所在,并提出相應的解決方案。這個過程鍛煉了我的思維能力和分析能力,讓我學會了如何將知識應用于實際。同時,金蝶實踐迫使我不斷調整和改進自己的方案,使其更加貼近實際情況,這種反復的改進過程使我逐漸形成了解決問題的能力。

其次,金蝶實踐讓我深刻認識到團隊合作的重要性。在金蝶實踐中,我們需要分成小組進行合作,每個小組負責不同的任務。我們必須相互協助,共同完成任務。通過合作,我學會了傾聽他人的意見和想法,并與團隊成員共同討論問題,從中獲取更多的靈感和建議。團隊合作使我不僅學會了與人合作,還培養了我的協調能力和集體榮譽感。

第三,金蝶實踐讓我明白了實踐的重要性。在課堂上,我們學到了很多理論知識,但只有在實踐中才能真正掌握。通過親身操作,我學會了軟件的使用技巧和一些實用的方法。同時,通過實踐,我也體會到了自己的不足之處,發現了需要繼續學習和改進的地方。實踐是個不斷試錯、反思、再試的過程,只有在實踐中才能不斷提高自己。

第四,金蝶實踐培養了我的責任感。在金蝶實踐中,我們每個人都有自己的任務,需要按時完成。這個過程讓我明白了自己的任務對整個團隊的重要性,也讓我明白了責任的重要性。只有每個人都履行自己的責任,才能為團隊的成功做出貢獻。通過實踐中的責任感培養,我意識到了自己在未來的職業生涯中需要承擔的責任,激發了我努力學習的動力。

最后,金蝶實踐提高了我的實際操作能力。通過實踐,我學會了如何準確地使用金蝶軟件來解決實際問題。同時,實踐還讓我學會了如何更好地與客戶溝通,了解他們的需求,并給予恰當的建議和解決方案。實際操作能力是企業管理必備的能力之一,通過金蝶實踐,我不僅提高了自己的實際操作能力,還為未來的職業發展奠定了堅實的基礎。

綜上所述,金蝶實踐是一次富有收獲的經歷。通過實踐,我不僅學到了知識,更鍛煉了自己的思維能力、合作能力和實際操作能力。金蝶實踐讓我明白了實踐的重要性和團隊合作的重要性,并且培養了我的責任感。我相信,在未來的學習和工作中,金蝶實踐給予我的啟示和經驗將繼續發揮重要的作用。

金蝶實訓心得體會篇二

——《實踐論》讀書心得

毛澤東的《實踐論》寫于一九三七年七月,當時黨內出現了兩種妨礙革命發展的思想,即教條主義和經驗主義。為了推動革命的發展,毛澤東用馬克思主義的認識論觀點去揭露黨內的這種錯誤思想,從而著成此書。又因重點是揭露看輕實踐的教條主義這種主觀主義,故題名《實踐論》。

《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統的見解,對于指導當時的中國革命,指導我們現在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。我們要認真學習它,并領悟其中的思想,應用于我們的實踐,從而使我們更好的參與實踐,收獲成功。

毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎上,結合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認識與實踐的密切聯系。在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統一觀有了更為深刻的了解。

根據我個人的看法,這篇文章主要的結構是這樣的:

一、介紹馬克思認識論的基本觀點。毛澤東在寫這篇文章時,他開始向人們說明:人的認識是由實踐產生的。實踐是檢驗真理的標準。這里簡要介紹了關于馬克思主義科學的歷史,并簡要的介紹了認識論的主要觀點。

三、概括全文,從時代責任講起,提出當時的無產階級及其政黨的任務——正確地認識世界和改造世界 “感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”這句話告訴我們,只有深層次的領悟事情的本質,也就是理論,才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實踐相結合。

《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終離不開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯系,從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。

認識來源與實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯系,即對事物的感性認識。然后,隨著社會實踐的繼續,人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯系,感性認識達成飛躍,成為理性認識。而認識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎。無產階級對資本主義的認識,中國人民對帝國主義的認識,以及戰爭的領導者對戰爭的認識等,皆是如此。

“只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準。”毛澤東同志對于這句話給了更加深刻準確的詮釋:在社會實踐過程中,人們達到了思想中所預想的結果,于是人們的認識才被證實了,如果達不到,就會在實踐中失敗,在失敗中得到教訓、改正思想,然后成功,正所謂“吃一塹長一智”,“失敗乃成功之母”,就是這個道理。

《實踐論》是馬克思主義思想的新發展,是辯證唯物主義的理論結晶。它科學地解決了幾千年來中國哲學史上爭論不休的知與行的關系問題,用科學的認識論武裝了中國共產黨,為中國共產黨實事求是的思想路線奠定了哲學基礎。作為新世紀青年的我們,應該繼承這種實事求是的精神,并把實踐與理論相結合,為中華民族的崛起而努力。

金蝶實訓心得體會篇三

從事會計專業的學生,對于金蝶軟件應該都不陌生。金蝶是一款非常實用的財務軟件,能夠幫助企業實現財務管理的自動化和規范化。在大學期間,我有幸參與了一次與金蝶軟件有關的實踐,從中學到了許多知識,積累了寶貴的實踐經驗。在這篇文章中,我將分享我的心得體會。

第二段:

金蝶軟件實踐的過程中,我最深刻的體會是實際操作的重要性。在課堂上,老師會介紹金蝶軟件的功能和操作方法,但真正能夠掌握它,還是要通過實際操作來加深理解。通過實踐,我學到了怎樣建立一個完整的財務報表,包括利潤表、資產負債表和現金流量表等。我還學會了如何錄入憑證、調整賬目和進行期末結賬等重要操作。這些實際操作的經驗對我今后從事財務工作將會非常寶貴。

第三段:

除了實際操作,金蝶實踐還教會了我如何與團隊協作。在實踐過程中,我和隊友們一起完成了一項復雜的任務,從中體會到了團隊合作的重要性。每個人都扮演著不同的角色,在完成任務的過程中相互配合,共同解決問題。而且,在實踐過程中,我們遇到了許多挑戰,但通過團隊的合作,我們成功克服了困難,最終完成了任務。這次實踐給我留下了深刻的印象,讓我意識到團隊合作的力量是無窮的。

第四段:

金蝶實踐還讓我認識到財務管理對企業的重要性。通過金蝶軟件,我能夠清楚地看到一個企業的財務狀況,了解其經營情況和盈利能力。在實踐中,我們模擬了一個真實的企業案例,通過分析財務報表,我們可以發現企業存在的問題,并提出相應的解決方案。這次實踐加深了我對財務管理的理解,讓我明白了財務管理對一個企業的決策和發展的重要性。

第五段:

通過金蝶實踐,我不僅學到了實際操作的技能,還培養了良好的團隊合作能力。這次實踐過程中,我深刻體會到了財務管理對企業的重要性,并學會了如何通過財務報表來進行分析和決策。這些知識和經驗對我今后的職業發展將非常有幫助。我相信,只有在實踐中才能真正了解一個軟件和一門學科,而金蝶實踐正是給了我這樣的機會。通過這次實踐,我不僅了解了金蝶軟件,更為自己的未來做好了充分的準備。

金蝶實訓心得體會篇四

劉堃

按照報社黨委創先爭優活動小組工作的安排和要求,我認真閱讀了毛澤東同志的《實踐論》,深受啟發,《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎上,結合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認識與實踐的密切聯系。在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統一觀有了更為深刻的了解。《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯系,從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。

通過闡述認識的發展過程,我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產生,而又服務于實踐。

首先,認識來源與實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯系,即對事物的感性認識。然后,隨著社會實踐的繼續,人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯系,感性認識達成飛躍,成為理性認識。而認識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎。但是,認識的目的不是認識本身,而是用于實踐、改造世界。因而認識來源與實踐,并要回歸實踐。辯證唯物論的認識運動,在獲得理性認識之后,還有更重要的過程,那便是從理性的認識到指導實踐又一個飛躍。通過得來的認識指導實踐,并且在實踐中檢驗的發展認識,這是認識過程的繼續。

認識運用于實踐并得到證實之后,人們對于某一客觀過程在某一發展階段內的認識運動便是完成了,對于過程的推移來說認識并沒有完成。事物是不斷變化和發展的,實踐活動也會跟著變化發展,所以,認識同樣要不斷變化和發展。

于是,我們得出,在單個對于某一客觀過程在某一發展階段內的認識中,通過實踐發現真理,又通過實踐證實真理和發展真理。從感性認識能動地發展到理性認識,又從理性認識能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。

《實踐論》不僅深刻而又系統地論述了認識與實踐密切關系,同時也對一些與實踐相關的問題給予了精辟獨到的見解,使我深受啟發。

關于人們在面臨新的實踐活動的信心問題。通常人們都不愿在沒有把握、不清楚情況的時候去進行某種實踐。在《實踐論》的論述中,談到了一個人的勇氣與信心跟他對工作的內容和環境有沒有規律性的了解直接相關。這對于我們有著重要的指導意義。我們在學習和工作中,都會面臨各種機會與挑戰,而對于面臨的實踐活動我們的了解程度直接影響我們的信心。許多人總埋怨機會太少,機會是留給有準備的人的。我們要積極提升自我,積極了解各方面知識與經驗,這樣當機會來臨時,我們才能把握機會,創造成功。

《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統的見解,對于指導當時的中國革命,指導我們現在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。我們要認真學習它,并領悟其中的思想,應用于我們的實踐,從而使我們更好的參與實踐,收獲成功。

2011.3.28

金蝶實訓心得體會篇五

金蝶實踐是一種提供理論和實踐結合的學習方式,旨在培養學生的創新能力和解決問題的能力。作為一名學生,我有幸參與了金蝶實踐,并從中學到了許多寶貴的知識和經驗。在這篇文章中,我將分享我的實踐心得和體會。

第二段:對金蝶實踐的認識和挑戰

金蝶實踐是一項具有挑戰性的任務,要求我們將理論應用到實際情況中去。在實踐中,我深刻地認識到理論知識和實際操作之間的差距。很多時候,我們學到的知識雖然可以解決問題,但在實踐中遇到的情況常常復雜和多變。這要求我們不只是局限于書本知識,還要具備豐富的實踐經驗和靈活的思維來解決問題。

第三段:在實踐中的收獲與反思

通過參與金蝶實踐,我學到了許多寶貴的知識和技能。首先,我學會了如何團隊合作。在實踐中,我們需要與團隊成員密切合作,共同解決問題。我也學到了如何有效地溝通和協調,以確保團隊的順利運作。此外,我還學到了如何發現問題并解決問題。在實踐中,我們經常會遇到一些困難和挑戰,需要我們靈活地應對和解決。通過不斷地思考和探索,我可以更好地理解問題的本質,并找到解決問題的方法。

第四段:金蝶實踐的啟示與應用

金蝶實踐不僅給我們帶來了知識和技能,還給我們留下了深刻的啟示。首先,實踐是檢驗理論的有效方法。通過實踐,我們可以驗證理論的正確性,并發現理論中的不足之處。其次,實踐是培養創新能力和解決問題能力的有效途徑。在實踐中,我們不僅僅是被動地學習知識,還需要我們去主動地思考和探索,尋找問題的解決方法。最后,實踐是提高實踐動手能力和實際操作能力的重要方式。通過實踐,我們可以更好地運用所學知識解決實際問題。

第五段:結合自身實際的體會和總結

通過參與金蝶實踐,我受益匪淺。實踐中的困難和挑戰讓我更加深刻地認識到只有結合理論和實踐,才能更好地解決問題。在以后的學習和工作中,我會繼續保持學習的態度,注重實踐和思考的結合,不斷提升自己的能力和水平。通過金蝶實踐,我相信我能夠在未來的學習和工作中取得更大的成功。

總結:金蝶實踐是一種理論和實踐相結合的學習方式,能夠培養學生的創新能力和解決問題的能力。通過參與金蝶實踐,我學到了很多寶貴的知識和技能,包括團隊合作、溝通和協調的能力,發現問題和解決問題的能力等。金蝶實踐給我留下了深刻的啟示,使我認識到實踐是檢驗理論的有效方法,也是培養創新能力和解決問題能力的重要途徑。在未來的學習和工作中,我將繼續注重實踐與思考的結合,不斷提升自己的能力和水平。

金蝶實訓心得體會篇六

根據教育規定,為了大學生的能力發展及更好地了解社會,學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論,秉承百年老校—溫州大學的莘莘學子前輩的優良傳統,那學而知不足的美好學習動力與求知欲。我們學生自行組織進行了一個社會實踐。

這樣的實踐,對于我們的新生代來說,無疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機會。我們都應該好好把握這么難得的大學中的機會,將自己好好升華。表面上,這個實踐的確是無什么難度的,只要大家在暑假去實地訪問與調查就可以很輕松地收集到想要的資料。實際上,卻遇到了不少的問題,但經過組員的商討與協調,不斷的修正與發掘,再難的困難也被跨過了。最終在組長的引導下完成了這次實踐,收獲很大。

7月10日低碳溫州行暑期社會實踐隊在生活區c區進行暑期實踐的啟動儀式,并在儀式上進行宣誓。以宣傳低碳為目的,以保護地球為主要目標的低碳溫州行的暑期社會實踐正式開始!

在7月10日,低碳溫州行的隊員們就早早的在c區的涼亭等候了。即使天下著大雨,但是這樣也不能打擊同學們的熱情。在啟動儀式上隊長帶領了隊員們進行了以保護環境,低碳生活的味主題的宣誓。宣誓后,領隊郭老師進行了發言,郭老師鼓勵同學們要積極參與活動但與此同時也要注意人身安全。暑期社會是一個能夠鍛煉自己使自己適應社會,融入社會,并對社會做出一些貢獻的活動。在此希望,低碳溫州行暑期社會實踐隊能夠使更多的人了解并積極投入到保護環境愛護自然的隊伍中去,讓低碳成為一種習慣!

7月11日我們對環保局的汪主任進行了采訪,詢問1.有關溫州市環保中心任務,2.對于溫州市環保問題的措施,3.向公眾發出倡議。汪主任一一為我們做出了解答。

對于溫州市環保中心任務主要分兩塊一是節能減排。二是生態市建設,在正在做國家環保城市創建工作。對于向工眾提出的建議,汪主任是這么說的“低碳節能是工作重心,例如我們在夏天的時候可以將空調調高一度,在冬天的時候可以將空調調低一度等”對于溫州市的環保問題的應對措施,他強調要加強基礎設施的建設,尤其要大力推進污水處理廠的建設。

低碳的道路任重而道遠,我們希望能夠憑借自己所學的知識為社會的環保事業出一份力!讓低碳之行能夠讓更多的人注重環保,注重節能!

7月12日下午3點,低碳溫州行暑期社會實踐的隊員們在茶山小鎮的鎮門口集合。今天他們的活動內容是向行人倡議低碳生活,綠色消費,并附贈寫有環保小建議的書簽。

下午3時的天氣時陰時晴,就向孩兒臉令人琢磨不透,可是天氣并不能打擊同學們的宣傳熱情,他們態度誠懇,熱情的向每個路過的行人宣傳低碳,倡議環保!他們的臉上滿是熱切的期望,希望他們的建議能夠被人采納。有些路人聽的興起,還與隊員們合影留念!更多的路人在我們的低碳橫幅上簽上了自己的名字,以此表示對低碳的支持。

今天的宣傳活動充分展示了地碳溫州行暑期社會實踐隊員們的口才,并且通過隊員們的努力,我們的環保倡議被很多人了解與接受,在今后的工作中我們希望能夠有讓更多的人了解,認可,并為綠色環保出份力!

天的主要內容是進行有獎知識問答,并希望回答者們在橫幅上簽字,表示對低碳事業的支持。與此同時分派出一些隊員對小區內不符合地碳環保的做法向當地居民提一些行之有效的建議。

在今天的有獎知識競答上,路人無一不八仙過海各顯神通,打電話求助,求助親友團,更有機靈的路人竟打起了隊員們的主意,讓我們低碳溫州行的隊員們進行解答。有獎答題活動如火如荼的進行著,可是那些分派出去的隊員們也沒閑著!他們憑借著他們那三寸不爛之舌竟說服了幾位家庭主婦同意以后上街買菜帶上菜籃子。

今天的活動辦的非常的成功!這得得益于金石小區里的居民們的理解,當然分不開隊員們的努力!希望低碳能夠走進千家,讓我們一起攜起手來共創低碳社會。

7月14日,今天低碳溫州行暑期社會實踐的隊員們組織金石區的居民們看了一場有關低碳的電影《你的幸福》,并在觀看完電影后征集關于低碳生活的標語,選出優秀的并給予獎勵。

在宣傳低碳的這條道路上我們會越行越遠。

7月17日是我們溫州大學低碳溫州行暑期社會實踐隊的最后一天!在這天里,隊員們與溫州市第四中學的同學們盡情的狂歡,分享友情帶來的快樂。

珍視天空,關愛大地;

抵制污染,植綠護綠;

珍愛生命,節約資源;

保護環境,保護自然;

綠色消費,綠色人生。

讓我們高呼“地球是我家,我愛我的家”

最后讓我們共同呼吁,讓低碳生活理念根植于每個人的心中!

素質教育的重要環節,是適應新世紀社會發展要求,培養全面發展型人才的需要,是加強集體主義,愛國主義,社會主義教育,升華思想的有效途徑。積極投身社會實踐,深入群眾,了解社會,增長才干,是青年學生成長成才的真確道路,是青年學生運用所學知識技能,發揮聰明才智積極為社會作貢獻的重要途徑。

暑期社會實踐則恰恰為我們提供了一個走出校園,踏上社會,展現自我的絢麗舞臺利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會從社會實踐中檢驗自我。在實踐中積累經驗,在實踐中提高自己的能力,這將為我們以后走出社會打下堅實的基礎!

年輕,是我們值得驕傲的資本,這個時代注定要我們去開拓!我們年輕而勇敢,我們都想成為在天空展翅翱翔的雄鷹,去搏擊浩渺的藍天:我們都想成為在草原上自由馳騁的奔馬,來一個驚天動地的嘶鳴:我們都想成為在史冊著名的偉人,在人生的畫圖上留下光彩的一筆!

金蝶實訓心得體會篇七

實踐是檢驗真理的唯一標準,實踐指導我們做事情。下面小編為你整理了實踐論心得體會,歡迎閱讀!

人民解放和社會主義探索階段偉大成就的科學的具有中國特色的馬克思主義實踐觀,是辯證唯物論的認識論,是科學的知行統一觀。

毛澤東同志的實踐思想,是具有偉大指導意義的馬克思主義的世界觀和方法-論的理論突破,對于指導我們堅持科學發展觀,全面建設小康社會,構建社會主義和諧社會,有著不可估量的借鑒意義。

作為一名大學生,肩負著祖國未來建設的歷史重任,更應該不辱使命,潛心鉆研理論,苦練實踐本領,完善健全人格,在黨的指引和帶領下,為中華民族光輝燦爛的明天,做出自己應有的貢獻!

馬克思《關于費爾巴哈的提綱》與馬克思主義的科學的唯物實踐論的發展

實踐問題,是馬克思主義理論關注的最關鍵核心思想內容之一,是馬克思主義先進性的最生動的理論體現之一,也是馬克思主義者區別于其他一切落后思潮的衛道者的生動標志。

對實踐的理性思考與全面關照,肇始于馬克思青年時期的理論探索。

其中,馬克思所作的《關于費爾巴哈的提綱》,可謂是這一哲學范疇的權威讀本,也是我們了解和掌握馬克思主義思想方法的生動教程。

在《關于費爾巴哈的提綱》中,馬克思關于費爾巴哈的獨到見解,鞭辟入里,分解科學,極富戰斗力,充滿了哲學意味之上的指導意義。

馬克思一語中的:“從前的一切唯物主義(包括費爾巴哈的唯物主義)的主要缺點是:對對象、現實、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當作感性的人的活動,當作實踐去理解,不是從主體方面去理解。

”在這里,馬克思直接引出了關于客體與主體,直觀與本質,感性與理性等哲學范疇的極富意義的討論,將唯物主義在現實中的巨大困境,赤裸裸地暴露在了人民面前。

接下來,馬克思進一步指出:“(費爾巴哈)不了解‘革命的’、‘實踐批判的’活動的意義。

”這就將唯物主義的危局與對實踐的認識程度聯系了起來。

“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。

人應該在實踐中自己思維的真理性,即自己思維的現實性和力量,自己思維的此岸性。

關于思維——離開實踐的思維——的現實性或非現實性的爭論,是一個純粹經院哲學的問題。

”在馬克思看來,純粹經院哲學的問題,便是唯心主義的問題,盡管對于人類精神世界的認識,經院哲學誠然有其貢獻之處。

通過這樣的建構,馬克思開創了一條獨特的對真理的認識之路,即“主觀認識”——“人類實踐”——“客觀檢驗”——“再認知”的一條循環往復不斷上升的朝向真理的通達之路。

也為后世馬克思主義研究者提供了一個有效的理論發展范式。

毛澤東同志的《實踐論》便可以稱得上是將馬克思主義唯物實踐論與中國現實國情相結合從而發展具有中國特色馬克思主義的唯物實踐觀的理論典范。

毛澤東同志的《實踐論》與馬克思列寧主義一脈相承,是極富現代中國馬克思主義特色的先進的理論的精華。

《實踐論》是辯證唯物主義認識論。

我認為,不懂得哲學的人,是無法深刻理解事物的;沒有哲學思維功底做鋪墊,也是無法進行事物抽象思維的,因此,認真學習哲學十分必要。

直到今天,我仍經常讀了《矛盾論》、《實踐論》這些哲學著作。

一是實踐的觀點是馬克思主義認識論首要和基本的觀點,是馬克思主義認識論的主要特征;二是黨內存在的“左”傾教條主義,輕視實踐,造成中國革命的嚴重損失,用實踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現實針對性。

《實踐論》對認識當今中國的社會主義經濟建設的道路上出現的社會性問題具有及其重要的指導作用,在構建和諧社會的實踐中,有必要再讀了《實踐論》一文。

首先、實踐是認識的來源和基礎,是認識發展的動力。

實踐的觀點是馬克思主義認識論首要的和基本的觀點,這一基本觀點,對批判主觀主義特別是教條主義和媚外思想,端正在思想、政治、軍事、經濟工作中思想政治工作(做人(個體的和社會的人)的思想工作)的態度,有極強的針對性。

毛澤東指出:“無論何人要認識什么事物,除了同那個事物接觸,即生活于(實踐于)那個事物的環境中,是沒有法子解決的。

”同樣,工作中要了解與掌握人的思想和正確的理論、觀點,都必須深入實踐,調查研究,從群眾中來,到群眾中去,掌握第一手材料。

教條主義者認識真理的道路的根本錯誤,就在于他們熟讀、背誦和摘引經典書籍的個別詞句,自以為是百分之百正確的理論家,把經典書籍當作教條,生吞活剝,脫離群眾,空談理論,嚇唬人,已經引起人民群眾的反感。

如一些打著改革招牌的假經濟學家和所謂精英人物們認為,中國的經濟改革現在已到了攻堅的最后階段,一個十字路口,向前走,就是建立迎合美、英要求的完善市場經濟,不與美、英等國際接軌,就是向后退,就是回到經濟的死路。

此類理論謊謬得很(帝國主義用精英之口亡中國的理論),正是這些年來誤國之根源。

中國當前確實也處在十字路口。

近年來脫離中國實際情況的國營企業私有化運動的后果,已經在經濟、政治和社會的廣泛層面上,逐漸浮現。

甚至于發生極端情況;在私有化運動過程中,醫院背離了救死扶傷、治病救人原則的改革,造成了全國有近一半的病人有病不去醫院,去醫院的人一半應住院不住院。

激化了社會矛盾、階級矛盾,已經到了危害人民和平生活的邊緣,嚴重背離了中國共*產*黨最基本的要求:“牢固樹立為人民服務的觀念,這是最低的要求,也是最高的要求。

”國企私有化運動難道還不應當立即終止嗎?中國的社會形勢、安全形勢和國際環境面臨嚴峻的挑戰,對當前中國的一些社會問題和現象,只有用馬克思主義的階級觀點才能解釋,也才能找到恰當的對策。

這就是必須堅持發展中國特色社會主義及與之相適應的市場經濟(以公有制經濟建設為中心,其它私有制經濟為輔)。

因此,加強黨的思想,組織和作風建設,堅持實踐第一的觀點,反對教條主義、反對崇洋媚外思想,在當前顯得由其重要和緊迫。

只有解決了指導思想問題,才能增強凝聚力和戰斗力,團結、動員全國各族人民進行中國特色的社會主義現代化建設。

第二,“沒有革命的理論,就不會有革命的運動。

”革命理論具有重要的指導作用,輕視理論、甚至否定理論的經驗主義同樣是錯誤的。

毛澤東嚴厲地批評了經驗主義者,指出“他們尊重經驗而看輕理論,因而不能通觀客觀過程的全體,缺乏明確的方針,沒有遠大的前途,沾沾自喜于一得之功和一孔之見。

這種人如果指導革命,就會引導革命走上碰壁的地步。

”例如中國的全民教育和衛生體系被破壞的問題:實施教育產業化、醫療市場化政策,使我國的全民免費(低費)普及教育及全民衛生體系幾乎完全崩潰,這就是經驗主義者瞎搞的結果。

改革方向使國立學校和醫院市場化,使私立學校和醫院貴族化,使窮人看不起病,窮人孩子上不起學。

但是窮人孩子受教育的權利被漠視,竟要靠私人籌款和社會捐資(什么“希望工程”),而原有的'國有學校和醫院,竟變成了可以大賺其錢的市場。

中國人民群眾的這種權利卻正在被市場化進程所剝奪,通過高學費的壁壘,窮人的孩子世世代代將被拋棄!而人民得到醫療衛生救治的基本保障(公費、半公費醫療),也被從根本上破壞了,這樣的改革難道不是謊謬的嗎?毛澤東堅持這樣的觀點:“感覺只解決現象問題,理論才解決本質問題。

”“理論若不和革命實踐聯系起來,就會變成無對象的理論,同樣,實踐若不以革命理論為指導,就會變成盲目的實踐。

”理論聯系實際、理論對實踐具有反作用的原理,既是建設社會主義和諧社會的指導思想,也是黨的思想、政治、軍事、經濟工作的歷史經驗和基本原則。

這要求我們要重視馬克思主義的理論教育,發揮理論的指導作用。

思想政治工作工作者不能就事論事,停留在低水平、淺層次,而要努力學習馬克思主義理論,把各項工作中的實踐問題提高到理論的高度來分析,不斷開創思想、政治、軍事、經濟工作的新局面。

第三,“實踐是檢驗真理的唯一標準”。

判定認識或理論之是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。

真理的標準只能是社會的實踐。

”實踐是檢驗真理的唯一標準,也是檢驗思想、政治、軍事、經濟工作成功與否的唯一標準。

一方面,思想、政治、軍事、經濟工作的理論、原則、方針、方法以及效果,都需要在實踐中予以檢驗,不能憑主觀想象,也不能局限于原有結論;另一方面,不但“通過實踐而發現真理,又通過實踐而證實真理和發展真理”,實踐是不斷發展變化的,真理又是相對與絕對的辯證統一,所以要隨著實踐的變化而發展真理。

思想、政治、軍事、經濟工作,不能把馬克思主義當作教條,不能用理論去切割事實,而應該在實踐中不斷地驗證、修改、補充、完善計劃、,以適應新情況,解決新問題。

第四,堅持“實踐、認識、再實踐、再認識”的認識路線。

“實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環往復以至無窮,而實踐和認識之每一循環的內容,都比較地進到了高一級的程度。

”這是認識的辯證發展過程。

根據這一基本原理,在思想、政治、軍事、經濟工作中必須堅持“實踐、認識、再實踐、再認識”的認識路線,不斷提高工作水平。

毛澤東指出:“理性認識依賴于感性認識,感性認識有待于發展到理性認識”,“從感性認識而主觀能動地發展到理性認識,又從理性認識而主觀能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。

”因此,思想、政治、軍事、經濟工作中工作者對其作用對象思想本質及其活動變化的了解,就不能停留在具體感性材料的把握上;對工作對象的認識,就不能滿足于經驗層次,而耍經過“思考”、“制作”,“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”,求得理性認識,規律性。

對事物的正確認識正是在長期、細致的實踐中,達到螺旋式上升的良性循環狀態。

實踐已經證明當今中國所面臨的最大危險,并不是強敵外患,而是指導改革的整體思路出了問題。

中國人不能老是被美國人和西方人提供的經濟改革模式所誘導。

金蝶實訓心得體會篇八

第一、掌握了電烙鐵的使用方法,以及元器件的焊接方法,例如電阻的兩種焊接方法。

小截面單股銅導線連接方法如圖所示,先將兩導線的芯線線頭作x形交叉,再將它們相互纏繞2~3圈后扳直兩線頭,然后將每個線頭在另一芯線上緊貼密繞5~6圈后剪去多余線頭即可。

單股銅導線的分支連接。單股銅導線的t字分支連接如圖所示,將支路芯線的線頭緊密纏繞在干路芯線上5~8圈后剪去多余線頭即可。對于較小截面的芯線,可先將支路芯線的線頭在干路芯線上打一個環繞結,再緊密纏繞5~8圈后剪去多余線頭即可。

第三、懂得了一些自動控制的原理,比如說半自動控制裝置,全自動控制裝置。最后我們還自己動手接了一個半自動控制裝置。并且在這些授課過程中認識了很多元器件。

第四、我們還在老師得指導下觸摸了220v市電,和用手搖發電機發出的500v電源。

總的來說,這次電工實踐給我們的是我們在平時的理論課堂中不可能觸及到的知識,這將對我們以后不管是學習,生活有很大的幫助,并對接下來的飛思卡爾以及電子競賽有很大的幫助。更重要的是在這次電工實踐中我學到的是一種認真,科學的態度,這將為我以后本專業的學習打下一個態度。

金蝶實訓心得體會篇九

暑假一轉眼就過去了,在這短短的一個多月里我體會到很多,感受也很深。通過這個暑假的社會實踐使我從內心體會到勞動的快樂和光榮。

本人姓名,年齡22,籍貫河北省xx市xx縣,社會實踐職業:銷售員。

由于經濟原因我家在20xx年在本村開了一家商店。由于我校放假較早,我本打算參加一些有關自己專業的社會實踐,可看到父母忙碌的身影,我心想春節快到了,那時豈不更忙。于是我還是決定幫父母分擔一些,自己做起了銷售員,并且幫爸爸去集市上進貨。

第一,服務態度至關重要。

做為一個服務行業,顧客就是上帝良好的服務態度是必須的,要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想,急顧客之所急,提高服務質量語言要禮貌文明,待客要熱情周到,要盡可能滿足顧客的要求。

第二,創新注入新活力。

創新是個比較流行的詞語,經商同樣需要創新。根據不同層次的消費者提供不同的商品。去年過年,家里的商品比今年少多了,但今年推出了涮羊肉,蝦,帶魚等等。這些年貨是去年所沒有的。現在生活水平提高了,消費水平也會提高,所以今年要備足年貨,檔次也要高些,不能停留在以前了,思想也要跟的上時代。父親確實有經商頭腦。

第三,誠信是成功的根本。

今年我家的對聯是,上聯:您的光臨是我最大的榮幸。下聯:您的滿意是我最大的愿望。橫批:誠信為本。成信對于經商者來說無疑是生存的根本,如果沒有誠信,倒閉是遲早的,誠信,我的理解就是人對人要誠實,真誠才能得到很好的信譽。我認為我父親就是這樣一個人,他為人穩重,待認真誠,辦事周到,所以他得人緣很好,我認為這是開店成功最重要的一點。

第四,付出才有收獲。

雖然我家的生意還不錯,他的背后是父母親辛勤的工作。他們每天六點種起床,十一點才休息,冬天父親每天五點起床,開著三馬車去30里外的縣城進貨,無論寒風刺骨,還是風雪嚴寒,依舊如故,這是為了什么呢?我知道,不就是為了多賺些錢,供我們兄弟三個上大學嗎!我在家幾天就感到很累,父母親幾年如一日。他們的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出,傍晚再般回去,僅次一項就會很辛苦了,而且家中還有六畝田地,到了夏秋季節更是忙的不可開交,看著父母親臉上一天天增多的皺紋,看著父母親勞累的背影,心中有一種說不出的滋味。我還有什么理由不去好好讀書,還有什么理由不去努力呢!我只有拿優異的成績來回報我的父母,這樣我才能問心無愧。

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