當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
2023年師德讀書心得體會(huì)匯總篇一
師德筆記作為一種重要的反思和記錄方式,在教育行業(yè)中具有重要的意義。它不僅可以幫助教師反思自己的教學(xué)過(guò)程和方法,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以改進(jìn),還可以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。并且,通過(guò)讀書心得的撰寫,教師能夠更好地吸收和消化所學(xué)的知識(shí),并將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,從而不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
第二段:師德筆記的撰寫方法和要點(diǎn)
撰寫師德筆記時(shí),首先要選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn),營(yíng)造一個(gè)安靜且專注的學(xué)習(xí)氛圍。然后要仔細(xì)閱讀相關(guān)教育學(xué)和師德相關(guān)的書籍,理解其中的觀點(diǎn)和理論。在讀書的過(guò)程中,要用筆記下自己的思考和體會(huì),可以寫出一些關(guān)鍵的觀點(diǎn)和問(wèn)題。讀完書后,要及時(shí)整理思緒,將自己的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和歸納,形成有條理的師德筆記。
第三段:讀書心得的重要作用和學(xué)習(xí)價(jià)值
通過(guò)讀書心得的撰寫,教師可以更深入地理解和消化所學(xué)的知識(shí)。通過(guò)整理和總結(jié),可以更好地將知識(shí)點(diǎn)融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中,為學(xué)生提供更有深度和高質(zhì)量的教育資源。此外,讀書心得的撰寫還可以幫助教師提高自己的表達(dá)能力和寫作能力,培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力,提升自己的學(xué)術(shù)研究水平。
第四段:師德筆記的實(shí)際應(yīng)用和經(jīng)驗(yàn)分享
師德筆記在實(shí)際應(yīng)用中具有很大的靈活性。每個(gè)教師可以根據(jù)自己的教學(xué)需求和專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)和創(chuàng)新。在師德筆記的寫作中,教師可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,記錄一些案例和經(jīng)驗(yàn),包括成功的教學(xué)案例和挑戰(zhàn)的困擾,通過(guò)反思和總結(jié),進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)能力。
同時(shí),教師也可以將自己的師德筆記與其他教師進(jìn)行交流和分享。通過(guò)交流和分享,可以互相借鑒和促進(jìn)共同提高。
第五段:讀書心得的持續(xù)更新和進(jìn)步
讀書心得是一個(gè)持續(xù)更新和進(jìn)步的過(guò)程。教師應(yīng)該保持持續(xù)的學(xué)習(xí)和閱讀,不斷更新自己的師德筆記。隨著自己的思考和實(shí)踐的不斷深入,師德筆記也會(huì)不斷完善和發(fā)展,進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。通過(guò)不斷地反思和總結(jié),教師可以不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和職業(yè)發(fā)展。
總結(jié):
師德筆記的重要性不可忽視,通過(guò)它的撰寫和讀書心得的整理,教師可以提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。讀書心得的撰寫方法和要點(diǎn)需要重視和總結(jié),而師德筆記的實(shí)際應(yīng)用和經(jīng)驗(yàn)分享可以促進(jìn)教師之間的交流和學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中,教師需要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷更新自己的師德筆記,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和職業(yè)發(fā)展。
2023年師德讀書心得體會(huì)匯總篇二
師德師風(fēng)是教師職業(yè)道德的核心,也是教師群體共同的追求。作為一名教育工作者,我深知只有具備良好的師德師風(fēng),才能更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。為了更好地提升自己的師德師風(fēng),我閱讀了一系列相關(guān)的書籍,心得體會(huì)匯總?cè)缦隆?/p>
首先,閱讀師德師風(fēng)方面的書籍讓我認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,不僅要有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備,還要注重自身的道德修養(yǎng)。在日常的教書育人工作中,教師要具備高尚的品德和職業(yè)道德,要堅(jiān)持以人為本的教育理念,以身作則,用自己的言行去影響學(xué)生。閱讀中,我也了解到師德師風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,包括愛(ài)崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、為人師表等方面。只有將這些道德品質(zhì)融入到工作中,才能成為一位有理想、有希望、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煛?/p>
其次,閱讀師德師風(fēng)方面的書籍對(duì)我在處理師生關(guān)系、教育教學(xué)方法等方面提供了很多啟示。教育是一項(xiàng)人類最偉大的事業(yè),而教師是這項(xiàng)事業(yè)中最為重要的推動(dòng)者。在與學(xué)生的交往中,我要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生一視同仁的態(tài)度,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程,不僅要幫助學(xué)生提升學(xué)業(yè)水平,更要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)為人的品質(zhì)。在教育教學(xué)方法方面,我要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求,采取多種教學(xué)手段和評(píng)價(jià)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主能力,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得真正的成長(zhǎng)。
再次,通過(guò)閱讀師德師風(fēng)相關(guān)的書籍,我深感師德師風(fēng)對(duì)于學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。一位師德高尚的教師能夠樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自律能力,引領(lǐng)學(xué)生向上向善的方向發(fā)展。相反,師德不端的教師則會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的影響,導(dǎo)致學(xué)生的價(jià)值觀偏差、行為偏離正軌。因此,作為一名教師,我要時(shí)刻提醒自己做到師德師風(fēng)高尚,以身作則,做學(xué)生的榜樣和引路人,引導(dǎo)他們成為有責(zé)任感、有社會(huì)責(zé)任感的公民。
最后,閱讀師德師風(fēng)方面的書籍使我意識(shí)到,師德師風(fēng)修養(yǎng)需要日常的積累和不斷的努力。作為一名教育工作者,師德師風(fēng)的修養(yǎng)是一項(xiàng)刻苦練習(xí)的過(guò)程,需要結(jié)合自身的實(shí)際情況,不斷完善自己的教育觀念和教育方法。在這個(gè)過(guò)程中,我要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng),不斷磨礪自己的師德。同時(shí),我也要利用各種機(jī)會(huì),通過(guò)與同事交流經(jīng)驗(yàn)、參加學(xué)習(xí)交流活動(dòng)等方式,不斷提高自身的教育教學(xué)水平,成為一位更好的教師。
總之,通過(guò)閱讀師德師風(fēng)方面的書籍,我對(duì)于師德師風(fēng)的理解更加深入,激發(fā)了我不斷提升自身師德師風(fēng)的動(dòng)力。我將堅(jiān)持日積月累,在教育教學(xué)工作中遵守職業(yè)道德,不斷充實(shí)自己的知識(shí)和修養(yǎng),為學(xué)生提供更好的教育服務(wù),培養(yǎng)他們成為有道德、有素質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代公民。師德師風(fēng)讀書心得體會(huì)不僅僅是對(duì)自身的思考總結(jié),更是對(duì)全體教師的呼喚和共勉。只有每位教育工作者都能夠向著師德師風(fēng)修養(yǎng)的目標(biāo)不斷邁進(jìn),我們的教育事業(yè)才能更加繁榮發(fā)展。
2023年師德讀書心得體會(huì)匯總篇三
第一段:引言(150字)
作為一名幼兒教育工作者,我們的工作的責(zé)任和使命不僅僅是教會(huì)孩子們知識(shí),更是要引導(dǎo)他們成長(zhǎng)為健康、快樂(lè)、積極向上的人。在這個(gè)過(guò)程中,我們的師德結(jié)果尤其重要。作為一名優(yōu)秀的幼師,用一顆善良、敬業(yè)、細(xì)心、耐心、富有愛(ài)心的心靈來(lái)面對(duì)我們的工作,用一本好書來(lái)達(dá)到提升自己師德素質(zhì)的目的是非常重要的,以此支持我們的教學(xué)使命;這些書不僅提高我們的教育、教學(xué)能力,同時(shí)也讓我們更好的做好我們的社會(huì)責(zé)任。
第二段:教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)(250字)
書籍可以給予我們無(wú)限的知識(shí)和智慧,這些知識(shí)和智慧可以幫助我們成功地完成我們的工作,讓我們得到更好的滿足和收獲。一個(gè)好的幼師必須擁有學(xué)習(xí)的愿望和良好的學(xué)習(xí)能力,這是每個(gè)幼師都應(yīng)該具備的素質(zhì)。《教育家的心靈日記》就是一本非常好的書,它能夠讓我們認(rèn)識(shí)到自己的教育理念、教師角色與幼兒的關(guān)系,最重要的是培養(yǎng)我們對(duì)幼兒教育的熱愛(ài)和執(zhí)著,讓我們更好地理解幼兒教育中更深層次的內(nèi)容,逐漸獲得了更好的教育素養(yǎng)。
第三段:課堂教學(xué)的實(shí)踐(300字)
《活學(xué)活用 學(xué)會(huì)教學(xué)》這本書是一個(gè)很實(shí)用的教學(xué)工具書,它提供了很多實(shí)用的教學(xué)方法和技巧,這些技巧能夠幫助幼師提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效能,帶動(dòng)幼兒的思維能力、社交技能和創(chuàng)造力的發(fā)展,讓他們快樂(lè)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在實(shí)踐過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)這本書的教學(xué)方法和思想是非常實(shí)用的,通過(guò)學(xué)習(xí)這本書,我們能夠充分地利用我們的幼兒教育經(jīng)驗(yàn),把教學(xué)提升到一個(gè)更高的層次。
第四段:個(gè)人態(tài)度的轉(zhuǎn)變(300字)
《教師心理學(xué)》這本書是一本非常好的心理學(xué)專業(yè)書,其內(nèi)容囊括了很多的教育心理學(xué)理論和教育實(shí)踐方案。通過(guò)閱讀這本書,我們可以更好地了解教育心理學(xué)的理論和思想,更加清晰地認(rèn)識(shí)教育心理學(xué)在幼兒教育中的使用。在讀完這本書之后,我們更加深入地理解了良好的教師態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng)的重要性,也更加意識(shí)到了如何更好地處理好與幼兒的關(guān)系,提高個(gè)人的工作素養(yǎng)和兒童成功的可能性。
第五段:小結(jié)(200字)
總而言之,一流的師德同樣需要一本優(yōu)秀的書讀書作為支撐。通過(guò)這些書籍的學(xué)習(xí),我們可以更清晰地認(rèn)識(shí)到幼師應(yīng)該具備的職業(yè)操守、職能素質(zhì)和師德水平,以此來(lái)支持我們的教學(xué)使命。作為幼兒園的幼師,我們需要一本好書、一顆善良而快樂(lè)的心、一份對(duì)學(xué)生的熱情和愛(ài)心來(lái)達(dá)成我們對(duì)于教育的參與和社會(huì)責(zé)任。最重要的是,通過(guò)這些書籍,我們能夠提升個(gè)人的工作素質(zhì)、發(fā)展更優(yōu)秀的幼教理念、倡導(dǎo)優(yōu)秀師德,并為孩子們的健康成長(zhǎng)做出更加積極和有力的貢獻(xiàn)。
2023年師德讀書心得體會(huì)匯總篇四
師德是教師職業(yè)道德的總稱,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),修身立德、持之以恒地培養(yǎng)品德,是至關(guān)重要的。為了提升自身的師德修養(yǎng),不斷拓展視野,我積極參與了讀書分享活動(dòng)。通過(guò)與同事們共同閱讀和分享,我獲得了許多啟迪和體會(huì),為我日后的教學(xué)生涯指明了方向。
第二段:反思與改進(jìn)
在讀書分享活動(dòng)中,我深刻體會(huì)到自身的不足與不斷進(jìn)步的必要性。我注意到其中一位同事在學(xué)術(shù)研究方面頗有造詣,而我卻一直停留在初級(jí)階段。我意識(shí)到自己在教研中太過(guò)封閉,缺乏對(duì)教育前沿的關(guān)注。因此,我決定改變我的態(tài)度,擴(kuò)大自己的學(xué)術(shù)視野,提升自己的教學(xué)水平。
第三段:共享與互助
通過(guò)讀書分享活動(dòng),我和同事們建立了深厚的友誼,形成了互相幫助、共同進(jìn)步的良好氛圍。我們會(huì)定期組織討論會(huì),將自己在讀書過(guò)程中的感悟和體會(huì)分享給大家。這樣的交流不僅使我受益匪淺,而且也激發(fā)了我進(jìn)一步探索的熱情。我逐漸明白,只有不斷與他人分享,才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的更大價(jià)值。
第四段:?jiǎn)⑹九c收獲
通過(guò)讀書分享,我獲得了許多寶貴的啟示和收獲。首先,我學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)和意見,不再固守已有的看法。其次,我意識(shí)到自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法還有許多不足之處,需要不斷提升和改進(jìn)。最重要的是,我深刻認(rèn)識(shí)到師德的重要性,只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和反思,才能真正成為一名道德高尚的教師。
第五段:進(jìn)一步發(fā)展
在未來(lái),我將繼續(xù)參與讀書分享活動(dòng),并將這種分享精神融入到我的教學(xué)實(shí)踐中。我會(huì)不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域,提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng),以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。我還計(jì)劃將自己的心得和體會(huì)寫成分享筆記,與更多的教師朋友一同交流。通過(guò)這樣的過(guò)程,我相信我可以不斷完善自己,為學(xué)生們提供更好的教育。
總結(jié):
讀書分享是一種重要的師德活動(dòng),通過(guò)與同事們共同學(xué)習(xí)、交流,我們可以互相啟發(fā)、共同進(jìn)步。通過(guò)讀書分享,我意識(shí)到自身的不足,并從中獲得了許多啟示和收獲。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,我們才能成為更好的教育者,為學(xué)生們提供更好的教育。因此,我將繼續(xù)積極參與讀書分享活動(dòng),將所學(xué)所思與更多的人分享,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
2023年師德讀書心得體會(huì)匯總篇五
師德是教師的底線,而讀書是增長(zhǎng)師德的重要方式之一。最近我讀了一本關(guān)于師德的書籍,深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過(guò)閱讀,我從中總結(jié)出了幾點(diǎn)心得和體會(huì)。
第二段:師道尊嚴(yán)是立身之本
這本書中提到了一個(gè)關(guān)鍵的點(diǎn),那就是作為教師,師道尊嚴(yán)是立身之本。一個(gè)教師必須具備高尚的道德情操、強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。作為學(xué)生的楷模,教師應(yīng)該言行一致,為學(xué)生樹立正確的榜樣。只有從自己做起,才能與學(xué)生建立起和諧的師生關(guān)系,獲得學(xué)生的尊敬和信任。
第三段:以身作則是教育之要
讀書使我更加明白了“以身作則”的重要性。一個(gè)有師德的教師需要用自己的行為去影響和塑造學(xué)生。在課堂上,教師應(yīng)該肯定學(xué)生的每一個(gè)進(jìn)步,鼓勵(lì)他們樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)。而且,教師還應(yīng)該與學(xué)生共同成長(zhǎng),通過(guò)自身修養(yǎng)和學(xué)識(shí)的提升,給學(xué)生一個(gè)更好的教育環(huán)境。
第四段:關(guān)注學(xué)生是實(shí)現(xiàn)師德的基礎(chǔ)
書中還強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的重要性。教師應(yīng)該全心全意地關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn),還要著眼于學(xué)生的個(gè)性和發(fā)展?jié)撃堋R粋€(gè)有師德的教師應(yīng)該尊重每一個(gè)學(xué)生的差異性,并且給予他們個(gè)性化的教育指導(dǎo)。通過(guò)與學(xué)生的交流和溝通,建立起良好的師生關(guān)系,才能更好地實(shí)現(xiàn)師德的目標(biāo)。
第五段:不斷學(xué)習(xí)是提升師德的必經(jīng)之路
書中以教師的自我修養(yǎng)作為一個(gè)重要的內(nèi)容。教師應(yīng)該注重自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),才能提升自己的專業(yè)能力和教育水平。只有保持求學(xué)的狀態(tài),才能給予學(xué)生最好的教育。師德讀書啟發(fā)了我,讓我明白了作為教師不應(yīng)該停止學(xué)習(xí)的重要性。我將認(rèn)真閱讀更多的師德書籍,不斷提高自己的師德素養(yǎng)。
總結(jié):
師德讀書心得體會(huì)通過(guò)這本書的閱讀,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了師德所蘊(yùn)含的重要性和深遠(yuǎn)影響。作為教師,我們應(yīng)該始終牢記師道尊嚴(yán),以身作則,關(guān)注學(xué)生,不斷學(xué)習(xí),提高自身素養(yǎng)。不斷地讀書,增長(zhǎng)知識(shí),將有助于我們成為更好的教育者。同時(shí),我們也要將這些理念落到實(shí)處,與學(xué)生一起共同成長(zhǎng),為教育事業(yè)做出積極的貢獻(xiàn)。
2023年師德讀書心得體會(huì)匯總篇六
在教育事業(yè)中,師德是教師最為基本的要求和底線。而讀書是教師修身養(yǎng)性的重要途徑之一。作為一名教育工作者,我深深認(rèn)識(shí)到師德讀書的重要性,通過(guò)閱讀一些師德作品,我深入思考了教育工作的本質(zhì),加深了對(duì)于師德的理解和認(rèn)識(shí)。
第二段:讀書帶來(lái)的反思
讀書可以幫助我不斷地反思自己的行為和態(tài)度。曾經(jīng),我在課堂上的一次耐心不夠,讓一個(gè)學(xué)生感受到了我的冷漠和不關(guān)心,這讓我深感愧疚。后來(lái),我讀到關(guān)于師德的一本書,書中描述了一個(gè)教師以和平的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,并付諸實(shí)踐的故事。這讓我深受觸動(dòng),我決定改變自己,在教學(xué)過(guò)程中更多地傾聽和關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,以培養(yǎng)他們的自信心和積極心態(tài)。
第三段:讀書增長(zhǎng)的智慧
讀書不僅讓我成為更加慈愛(ài)的教師,還讓我更加智慧。通過(guò)閱讀一些關(guān)于教育哲學(xué)和心理學(xué)的著作,我深入了解了教育的本質(zhì)和學(xué)生的心理需求。我明白了教育不僅僅是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生積極思考和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。通過(guò)運(yùn)用這些新知識(shí)和思想,我能夠更好地設(shè)計(jì)教學(xué)方案,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的思辨能力和問(wèn)題解決能力。
第四段:讀書提高的業(yè)務(wù)水平
閱讀專業(yè)書籍和學(xué)術(shù)論文是我提高自身業(yè)務(wù)水平的重要途徑之一。教育是一門綜合性的學(xué)科,隨著教育理念的不斷更新和教學(xué)方法的不斷發(fā)展,我需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)。通過(guò)讀書,我獲得了最新的教育理論和研究成果,了解了前沿的教學(xué)方法和教育技術(shù)的應(yīng)用。這讓我能夠更好地應(yīng)對(duì)課堂上的問(wèn)題和挑戰(zhàn),提高自己的教學(xué)水平,更好地服務(wù)學(xué)生。
第五段:讀書的啟示
通過(guò)師德讀書,我深刻認(rèn)識(shí)到教師的責(zé)任和使命。教師不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和全面發(fā)展。通過(guò)讀書,我意識(shí)到教師應(yīng)該是一面鏡子,要求學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀;同時(shí)教師也應(yīng)該是一面激勵(lì)學(xué)生的圣旗,激發(fā)學(xué)生無(wú)限的潛力。作為教育工作者,我要不斷學(xué)習(xí)和提高自己,成為學(xué)生的榜樣和引路人,引導(dǎo)他們?yōu)槿藥煴怼?/p>
總結(jié):
師德讀書是教育工作者修身養(yǎng)性、提高自身素質(zhì)的重要途徑。通過(guò)讀書反思自己的行為和態(tài)度,教師能夠更加關(guān)注學(xué)生,提高自身的教育智慧和業(yè)務(wù)水平。師德讀書不僅可以幫助教師提升自身,更可以成為學(xué)生的榜樣和引路人,引導(dǎo)他們?yōu)槿藥煴恚瑸樯鐣?huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。因此,教師應(yīng)當(dāng)積極參與師德讀書活動(dòng),不斷提高自身素質(zhì),為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
2023年師德讀書心得體會(huì)匯總篇七
近日,我仔細(xì)閱讀了《新世紀(jì)新師德》(2009年湖北教育出版社出版),那精湛的論斷、縝密的推理、獨(dú)到的見解和與時(shí)俱進(jìn)的視野,讓人愛(ài)不釋手,我用了三天的時(shí)間終于讀完,讓人受益匪淺。在下認(rèn)為這確實(shí)是一本好書,為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評(píng)價(jià)師德和強(qiáng)化師德的參考,也讓我對(duì)于自己所從事的教師崗位所需要的師德規(guī)范有了新的思考和認(rèn)識(shí)。
時(shí)下,教育主管部門一年一度的師德師風(fēng)教育活動(dòng),旨在端正師風(fēng),強(qiáng)化師德,言外之意就是師德世風(fēng)日下,人心不古,世人也對(duì)當(dāng)前的師德提出了種種質(zhì)疑。師德規(guī)范的高低決定著教育效益的根本問(wèn)題,要加強(qiáng)師德建設(shè),不僅僅是靠社會(huì)輿論和教育活動(dòng),而更主要的是教師要依法治教,師德規(guī)范的內(nèi)容和評(píng)價(jià)機(jī)制要能夠與時(shí)俱進(jìn)。
隨著改革開放的不斷深入,我國(guó)早已由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走上了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快車道,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的也初見端倪。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式,同時(shí)也改變了人們的思維方式和思想方式,如果我們?cè)儆眠^(guò)去那種傳統(tǒng)的師德規(guī)范去審視和看待今天的師德狀況,未免過(guò)時(shí)已久。正所謂“時(shí)已世移,變法宜矣”。
正如《新世紀(jì)新師德》上說(shuō)的一樣:“衡量一個(gè)社會(huì)的教師道德水準(zhǔn),不是看這個(gè)社會(huì)所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范體系,而是看真實(shí)的教師教育行為。如果社會(huì)所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范不被教師認(rèn)可、采納,或者說(shuō)現(xiàn)實(shí)的教師行為與道德規(guī)范的要求不一致,那么,一方面我們要反思教師的道德素質(zhì),通過(guò)教育的方式使其提高素質(zhì);另一方面我們要反思教師道德規(guī)范的合理性,使道德規(guī)范更適合真實(shí)的教師生活。”在以往的教師道德規(guī)范中,我們過(guò)于重視了前者而忽視了后者,從而使教師道德建設(shè)難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。審視我們過(guò)去所期望和要求的師德,很多方面都還沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。
一是苛求教師清貧。在人們的心中,教師是人類靈魂的工程師;是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”;是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”;教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)……因而人們要求教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì),甚至有人期望,如果當(dāng)了教師,就應(yīng)該獻(xiàn)身于教育事業(yè),就應(yīng)該舍己為人,就因該是一個(gè)以苦為樂(lè)的“道德人”。在這種“獻(xiàn)身”觀念的支配下,教師的真實(shí)生活受到了忽視,教師的個(gè)人需求受到了排斥,從而出現(xiàn)了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實(shí)。因而,教師這個(gè)“高尚”的職業(yè)不僅沒(méi)有給教師帶來(lái)相應(yīng)的社會(huì)地位,相反他們卻因從教而貧窮。
二是排斥教師的自身利益。“道德和利益不是對(duì)立的,同樣,教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說(shuō)一個(gè)人一進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業(yè),因而具備職業(yè)的一般特性,教師在工作時(shí)必然要考慮投入與受益的最大化問(wèn)題。教師這個(gè)職業(yè)同其他職業(yè)一樣,不僅滿足了社會(huì)需要,而且也應(yīng)該滿足這一職業(yè)的勞動(dòng)者安身立命的需要,否則,這個(gè)職業(yè)不可能長(zhǎng)期存在。教師是生活在現(xiàn)實(shí)中的人,有人的現(xiàn)實(shí)需要與追求,有人的現(xiàn)實(shí)幸福與痛苦。我們談?wù)摻處煹男腋2荒苤褂凇疤依顫M天下”的精神幸福,那種認(rèn)為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質(zhì)的幸福是自欺欺人的,只能讓教師在困頓的現(xiàn)實(shí)生活中尋求到一點(diǎn)點(diǎn)心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦,因而真正的教師道德規(guī)范不應(yīng)該讓教師去犧牲物質(zhì)利益而去忍受痛苦,教師道德規(guī)范不應(yīng)該是對(duì)教師的剝削,而應(yīng)該是教師生活的保障。
特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,人們從事的生產(chǎn)、產(chǎn)品交換的直接目的就是滿足個(gè)人需要、追求個(gè)人利益的最大化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,人們不再把追求個(gè)人利益看成是不道德的事,教師的個(gè)人利益意識(shí)也覺(jué)醒了,他們開始自覺(jué)的反思并有意識(shí)的反抗以“奉獻(xiàn)”和“犧牲”為指導(dǎo)思想的傳統(tǒng)的道德規(guī)范。這種意識(shí)與反抗是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,而不能看作是違背了教師的道德規(guī)范。
教師不應(yīng)該與清貧同日而語(yǔ),排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對(duì)教師追求個(gè)人利益是一種與現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律相違背的。假如我們用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和關(guān)于對(duì)個(gè)人利益保護(hù)的法律來(lái)重新審視我們目前的師德狀況,也許不是人們想象的那樣糟糕,我們對(duì)教師的期望也會(huì)不再是違背教師的利益,違背以人為本的思想。
到目前為止,我國(guó)還沒(méi)有哪一部法律、法規(guī)規(guī)定教師不許從事有償家教,我國(guó)教師法也沒(méi)有禁止教師不得參加校外教育活動(dòng)這一項(xiàng),我國(guó)勞動(dòng)法也沒(méi)有限制和禁止兼職。所以,我們將教師進(jìn)行有償家教視同違背師德規(guī)范的做法是不合理的,也是缺乏依據(jù)的。當(dāng)然,不好好工作,專門以有償家教謀取暴利是錯(cuò)誤的。
所以,我們?cè)诳创處熇媾c師德規(guī)范的關(guān)系時(shí)也要用一分為二的辯證的觀點(diǎn)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:教師利益的維護(hù)和保障是教師道德維持和發(fā)展的前提與基礎(chǔ),盲目的排斥教師利益的做法是錯(cuò)誤的;同樣認(rèn)為教師道德水平會(huì)隨著教師利益的提高而提高的觀點(diǎn)也是天真和幼稚的。因?yàn)槔媸堑赖碌那疤岷突A(chǔ),是道德維護(hù)和發(fā)展的必要條件,而并非充分條件。
在我們竹山縣這樣一個(gè)相對(duì)偏僻和封閉的區(qū)域內(nèi),每年都要進(jìn)行廉政建設(shè),號(hào)召教師廉潔從教,我們有的教師有些反感,認(rèn)為作為一個(gè)手中無(wú)職無(wú)權(quán)的教師,除了教書還是教書,有誰(shuí)來(lái)賄賂教師?我們本人不廉潔了嗎?我們有機(jī)會(huì)有市場(chǎng)不廉潔嗎?但是作為教師隊(duì)伍是一個(gè)非常龐大的隊(duì)伍,遍及全國(guó)各地,我們不能鼠目寸光,井底之蛙,只看在腳下和眼前,要放眼全國(guó)。
正如《新世紀(jì)新師德》中列舉的一樣,有教師不安心自己正常的教育教學(xué)工作,專心經(jīng)營(yíng)家教,謀取暴利;有教師假借教師節(jié)慶賀和春節(jié)家訪之名,向?qū)W生及其家長(zhǎng)索要錢物,接受家長(zhǎng)吃請(qǐng);有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學(xué)生,造成學(xué)生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心,我們不得不全面的審視目前的師德狀況。
因此,我們不能只顧自掃門前雪,休問(wèn)他人瓦上霜。也需要與時(shí)俱進(jìn)的看到當(dāng)前師德滑坡的種種跡象,積極地參加師德教育活動(dòng),防微杜漸,時(shí)時(shí)筑牢廉潔從教的防線,確保高尚的師德風(fēng)范不受不良社會(huì)風(fēng)氣的侵?jǐn)_。
社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步,人們的思維方式和思想方式都發(fā)生了極大的改變,維系人們之間的相互關(guān)系的相關(guān)法律法規(guī)也相應(yīng)發(fā)生了變革。并且,教育的責(zé)任主體也由過(guò)去的學(xué)生家長(zhǎng)變成了政府和國(guó)家。責(zé)任主體發(fā)生了改變,如果我們還像過(guò)去一樣要求家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)教師的待遇,或者要求家長(zhǎng)對(duì)教師的工作情況進(jìn)行必要的報(bào)酬那就錯(cuò)了。在新時(shí)期師德規(guī)范就必須與時(shí)俱進(jìn),合理建構(gòu)。
一是堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向。今天,以人為本已經(jīng)成為時(shí)代文明的根本標(biāo)志。以人為本首先是以人的權(quán)利為本,這就意味著每個(gè)人都享有普遍的平等的權(quán)利,都應(yīng)該成為社會(huì)發(fā)展的“目的”。教師道德建設(shè)要取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,就必須堅(jiān)持“以人為本”的指導(dǎo)思想。“以人為本”在師德建設(shè)中具體體現(xiàn)為以滿足教師的需要為本。在思想上,我們既要看到教師勞動(dòng)的特殊性,又要看到教師職業(yè)的一般性,從而使教師道德符合教師實(shí)際;在實(shí)踐中,師德建設(shè)要把教師的需要看作起點(diǎn)和歸宿,創(chuàng)造條件解決教師工作環(huán)境和個(gè)人待遇。
二是確立權(quán)利和義務(wù)對(duì)等的教師道德觀。道德不是一成不變的,隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變革,道德也在發(fā)生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀,要把教師的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一起來(lái),使教師不再是一種單純的“義務(wù)人”,而是擁有相應(yīng)權(quán)益的主體。正確的義利觀是義與利的統(tǒng)一,不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對(duì)個(gè)人利益的追求是一種正當(dāng)行為,并不是一個(gè)道德問(wèn)題。
三是要確立正確的師生觀。在國(guó)家實(shí)行義務(wù)教育的今天,義務(wù)是國(guó)家的義務(wù),教育是政府的行為,不再是家長(zhǎng)請(qǐng)教師教育學(xué)生的行為。因此,學(xué)生與教師之間應(yīng)該是平等互助的關(guān)系,服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,應(yīng)該相互尊重,相互關(guān)懷,既要營(yíng)造尊師重教的良好社會(huì)氛圍,又要建立師生民主平等的互助關(guān)系。一切傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和“嚴(yán)師出高徒”,以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過(guò)時(shí)的,也是違背新時(shí)期教師道德規(guī)范的。
四是建立良好的教師生態(tài)環(huán)境。教育教學(xué)是一個(gè)典型的人與人、人與環(huán)境相互影響、相互作用的過(guò)程。教師的生態(tài)環(huán)境是由教師群體,教師所在的學(xué)校,教師的教育對(duì)象,教師的上級(jí)主管部門,以及教師所處的社會(huì)文化環(huán)境所構(gòu)成的。要建立良好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制,培養(yǎng)教師的合作精神,提高教師的工作積極性。實(shí)行真正意義上的校長(zhǎng)“負(fù)責(zé)制”,校長(zhǎng)尊重教師個(gè)體和群體,拋棄等級(jí)觀念,帶頭引領(lǐng)教師及其群體走自我發(fā)展、健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的管理體制。改善教師收入狀況,提高教師的工作地位,達(dá)到改善教師生態(tài)環(huán)境的目的。
總之,教師的道德素質(zhì)的提高,不是一蹴而就的,它需要全社會(huì)的共同努力改變教師的生態(tài)環(huán)境,也需要教師自身道德意識(shí)的覺(jué)醒,更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和法律法規(guī)的不斷健全,隨著師德規(guī)范建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn),教師整體道德素質(zhì)的提升將會(huì)指日可待。
2023年師德讀書心得體會(huì)匯總篇八
教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。
師德心得