作為一名會計大二學年的學生，我對二次供水安全生產有了一些心得體會。在參與相關課程的學習過程中，我明確了二次供水安全生產的重要性。而我認為，確保二次供水的安全生產是為了保障人們的生活質量和健康。通過學習，我明確了自己在會計領域的職責，也更加深刻地理解了安全生產對于社會的重要性。因此，我將以負責任的態度投入到學習和實踐中，為推動二次供水安全生產貢獻自己的力量。

傳承中華傳統文化國旗下講話篇一

傳承中華傳統文化國旗下講話篇二

尊敬的老師，親愛的同學們，大家上午好：

今天我國旗下講話的內容是弘揚中國的傳統文化。

昨天我們剛剛在金桂的飄香中、金色的陽光里度過了一個傳統的節日――重陽節。

重陽節，在每年農歷的九月九日，《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此后歷朝歷代沿襲至今。人們在慶祝重陽節時一般會進行登高、賞菊、插茱萸等活動，所以重陽節又稱“登高節”“茱萸節“菊花節”等。另外，由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。

年，我國把每年的農歷九月九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣，自此，重陽節又多了一層新的含意。這個以弘揚孝道為主旋律的節日，也成了我們繼承傳統優秀文化、弘揚孝道精神的愛心“加油站”。曾指出：“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特的魅力”。以重陽節為契機，進一步豐富孝文化的，彰顯中華傳統文化的當代魅力，推動中國的傳統文化的傳承和傳播，也是增強國家軟實力的一條有效的途徑。

東方欲曉，莫道君行早。 踏遍青山人未老，風景這邊獨好。

遠的不說，翻開中國的近現代史，我們就能看那些傳承弘揚中國的傳統文化者的清晰的足跡。

辜鴻銘，生于南洋英屬馬來西亞檳榔嶼，10歲時開始到英國、德國等國家學習，20xx年的留學生活，讓他成為精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學位的大家，年近30的時候，被中國文化吸引，投身祖國的懷抱，精研國學。晚清以來，中國形象被嚴重扭曲。學貫中西、特立獨行的“清末怪杰”辜鴻銘，于1920xx年出版用英文寫成的《中國人的精神》，用自己的筆維護了中國文化的尊嚴，改變了部分西方人對中國的偏見。此書一出，轟動西方，后被譯為多種文字。在《中國人的精神》這本書中，作者把中國人和美國人、英國人、德國人、法國人進行了對比，凸顯出中國人的特征之所在：美國人博大、純樸，但不深沉;英國人深沉、純樸，卻不博大;德國人博大、深沉，而不純樸;法國人沒有德國人天然的深沉，不如美國人心胸博大和英國人心地純樸，卻擁有這三個民族所缺乏的靈敏;只有中國人全面具備了博大、純樸、深沉、靈敏這四種優秀的精神特質。他翻譯了中國“四書”中的三部――《論語》、《中庸》和《大學》，創獲甚巨;并著有《中國的牛津運動》等英文書，熱衷向西方人宣傳中國的文化和精神,產生了重大的影響，在西方形成了“到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘”的說法。

陳寅恪，少時在南京家塾就讀，在家庭環境的熏陶下，從小就能背誦四書五經，廣泛閱讀歷史、哲學典籍。早年，他留學日本、歐洲、美國等國家長達十三年，精通22種語言，了解西方文化，但從國外帶回來的卻是東方學。

學問深不可測，獨步成絕學。著名歷史學家傅斯年說：“陳先生的學問近三百年來一人而已。”1920xx年，吳宓在哈佛剛剛認識陳寅恪時，就宣稱：“吾必以寅恪為全中國最博學之人。”日本史學權威白鳥庫吉亦稱陳寅恪為中國最博學的人。1938年白鳥庫吉研究中亞史遇到疑難問題，向德、奧知名學者求助，未能解決，柏林大學乃推薦陳寅恪。他向寅恪請教后，才得到滿意解答。前蘇聯考古學家發掘一突厥文碑石，無人能辨識，請教陳寅恪后，終于得到準確破譯。

最重要的是，陳寅恪講課，從不拾別人牙慧。他曾言：“前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國人講過的，我不講;我自己過去講過的，也不講。現在只講未曾有人講過的。”因而，陳寅恪上課的教室，總是坐得滿滿的，一半是學生，一半是慕名而來的老師，就連朱自清、馮友蘭、吳宓那樣的名教授也一堂不漏地聽他上課，人稱他是“教授中的教授”。

他是中國現代最負盛名的集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人于一身的百年難見的人物。早在1939年春，英國牛津大學就聘請陳寅恪為漢學教授，并授予英國皇家學會研究員職稱。他是該校第一位受聘的中國語漢學教授，這是一種極高的榮譽。

洋裝雖然穿在身， 我心依然是中國心。不僅僅是這兩位，王國維、吳宓、魯迅、錢鐘書、季羨林等等，這些大家都曾留學國外，但都為弘揚中國的傳統文化做出杰出的貢獻，如王國維的《人間詞話》、吳宓《中國文學史大綱》、魯迅《中國小說史略》、錢鐘書《管錐篇》、季羨林《大唐西域記校注》等等。

中國傳統文化博大精深，不僅有節日文化、文學文化，還有思想、建筑、戲曲文化等等。

梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強則國強。同學們，作為祖國未來接班人的我們，肩上的責任重大。孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”讓我們擔負起弘揚中國的傳統文化的使命，刻苦學習，頑強拼搏，為中華民族的偉大復興盡一份力，盡一份責!

我的講話完了，謝謝大家。

傳承中華傳統文化國旗下講話篇三

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好，今天我國旗下講話的題目是《增強文化自信，傳承優秀民族文化》

20xx年1月25日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。文件要求，“實施中國傳統節日振興工程，豐富春節、元宵節、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統節日文化”。

我們要弘揚民族文化，傳承民族精神，體現自身文化特色，彰顯華夏文明悠久厚重的歷史，自覺抵制過“洋節”，過好中國傳統節日，守護我們的民族傳統，保持我們的文化基因，這是每一個華夏子孫對民族、對傳統、對文化的尊重。沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現。只有擁有深厚文化自信的民族才有長久屹立的精神支撐，才能夠擁有復興之魂。只要我們每個中國人都重視起來，行動起來，民族文化就能傳承下去，就能為實現中國夢凝聚更大的力量，中華民族復興大業才能步步高升。

在此，我們向大家發出如下倡議：

1、從我做起，告別不文明行為，師生在校內不組織平安夜、圣誕節活動、不參加社會上有關平安夜、圣誕節的活動，不參與非法宗教活動，自覺抵制師生、學生之間互贈各種禮物等行為。

2、增強文化自信，傳承優秀民族文化。春節、清明、端午、中秋，這些傳統節日承載著我們民族共同的文化記憶，是我們寶貴的文化資源，我們要過好自己的節日，向我們身邊的朋友及親人宣傳中華民族傳統文化，做優秀民族文化的踐行者和傳承者。

同學們，期末考試正向我們悄悄走來，希望全體同學能做到踏踏實實，心無旁騖，戰嚴寒、磨意志、積極備考，沖刺期末考試，以優異的成績迎接嶄新的20xx年。

傳承中華傳統文化國旗下講話篇四

20xx年11月30日，經聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會評審，由我國申報的“二十四節氣”被列入聯合國非遺名錄，這也是我國被列入其中的第31項。

二十四節氣申遺成功，世界遺產再添“中國符號”。這個消息確實令人高興，但對于傳承傳統文化習俗來說卻并非一勞永逸，我們更應該思考的是如何理解蘊含傳統文化的智慧，并在此基礎上主動自發地參與各種傳承傳統文化的活動。

二十四節氣是中國歷法的獨特創造，節氣的名稱最早出現在殷商時代，到西漢二十四節氣便已完備了。幾千年來對推動我國農牧業發展起了重要作用。

二十四節氣是表示季節變遷的24個特定節令，是根據地球在黃道上的位置變化而制定的，每一個分別對應于太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置，也就是中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節氣”，共24節氣。二十四節氣又分為12個中氣和12個節氣，一一相間。上半年的節氣在6日，中氣在21日，下半年的節氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1-2日。

在“二十四節氣”漫長的歷史中，每一個節氣對應的詩歌都不少。比如杜牧《清明 》、陸游《時雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩里的節氣描述還藏著很多秘密，大家一定要去讀一讀啊。

中國的傳統文化博大精深，24節氣只是其中一項內容，作為中國人，我們有責任也該驕傲地用實際行動將它們傳承下去。

最后送上二十四節氣歌，祝大家健康快樂!

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連;

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒;

每月兩節不變更，最多相差一兩天;

上半年來六、廿一，下半年來八、廿三。

傳承中華傳統文化國旗下講話篇五

傳統節日富有深厚的民族文化，是一個民族文化長期積淀的產物，是一個民族身份識別的象征之一，是一個民族自我認同的主要形式，傳統節日是帶給我們兒時最歡樂的記憶，是陪伴我們人生歲月的紀念日，是和家人、國人共歡樂的盛大聚會，是凝聚全民族向心力的紐帶，是一個民族表情達意的重要通道，對一個民族的發展意義深遠。倘若一個民族沒有自己的節日，就不能稱其為真正意義上的民族。

本周三晚上就是西方人的平安夜，而后一天便是圣誕節。圣誕節和圣誕夜作為宗教的產物，其由來有很多傳說，也不可定論。圣誕節和圣誕夜都有強烈宗教色彩，是基督教徒歡慶的節日。西方人過圣誕節和平安夜就是在家團圓，就像中國人過除夕，幾乎沒人出門。在平安夜，信仰基督教的西方人全家會團聚在客廳中，彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂，表達內心的和祝福。但平安夜在中國卻演繹成了“狂歡夜”。在商業鼓噪下，很多青年學生作為非基督教徒去迎合這些節日，就是脫離文化和宗教的隨波逐流。反躬自省，我們是否忽視了什么。

當今中國，很多人尤其是青少年學生受到了西方節日的重大影響，他們幾乎不知道如清明節、端午節、中秋節、重陽節這些中國傳統節日的深層意蘊，卻對西方節日如數家珍，趨之若鶩。形成這種沖擊，與西方國家文化滲透的力量有關，也與青少年學生缺乏足夠判斷的盲目接受有關;既有商家唯利是圖的商業利誘，也有大眾傳媒毫無頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫，已經對中華民族的傳統文化、傳統節日帶來了一定程度的沖擊。

面對這種沖擊，我們不能漠然視之，但也并非畏之如虎。我們深知：只有海納百川，才能發揚民族傳統文化，我們既不全盤否定，也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態度去批判吸收。我們不能不加選擇不加節制地崇尚西方節日，帶著媚俗丑態去奉迎，甚至在盲目崇拜中迷失自我，理性看待西方節日，是我們義不容辭的責任。

同學們，我們既是一名消費者，但也是一名中學生，我們有責任致力于自己的學業，卻絕對無權濫用父母供我們求學的血汗錢。西方文化很有新奇，傳統文化很有，二者兼顧一定會擦出更多美麗的火花。

文明過節，理性看待西方節日，從我做起。