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2023年全球英語(yǔ)演講大賽視頻(優(yōu)質(zhì)6篇)

時(shí)間:2023-08-29 20:44:18 作者:文軒

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

全球英語(yǔ)演講大賽視頻篇一

下午好!

在這春暖花開、萬(wàn)物復(fù)蘇的美好時(shí)節(jié),我們懷著喜悅的心情,帶著美好的憧憬,迎來了嶄新的一年,又回到我們熟悉而美麗的校園。今天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。

國(guó)家有關(guān)部門一直在倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì),隨著“全民節(jié)約、共同行動(dòng)”的深入開展,節(jié)約這個(gè)似乎已經(jīng)過時(shí)的話題重新成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

曾幾何時(shí),“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;

曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

也許你會(huì)說,一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)算得了什么,但我想說的是,十個(gè)人浪費(fèi),百個(gè)人浪費(fèi),全中國(guó)13億人都浪費(fèi)一點(diǎn)了?又有誰(shuí)想過后果呢?據(jù)報(bào)道,中國(guó)普通餐館一桌飯菜一般至少會(huì)剩下10%,一家餐館平均每天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算,全國(guó)一年在餐桌上的浪費(fèi)就高達(dá)600億。也有人計(jì)算過,全國(guó)一共有28萬(wàn)個(gè)各種旅店、酒店和賓館,如果每一個(gè)酒店每天節(jié)約一度電,那就意味著每天可以給2800萬(wàn)個(gè)家庭用40瓦的燈泡照明25個(gè)小時(shí)。如果僅一個(gè)北京市的空調(diào)將溫度從24度提高到26度,就可以節(jié)約用電4到6億千瓦時(shí),可以為老百姓節(jié)約電費(fèi)兩億多塊錢。

節(jié)約是美德,節(jié)約比創(chuàng)造更容易,節(jié)約從我做起,從身邊做起。

節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”,如果13億人都能做到,這將是一個(gè)驚人的數(shù)字。可以毫不夸張地說,我們每個(gè)人的手里都緊握著珍貴的“資源”,掌握著對(duì)這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力,成之毀之、愛之損之在于我們每個(gè)人的行動(dòng)。

節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng),找回失去的節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開始,持之以恒,在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

全球英語(yǔ)演講大賽視頻篇二

其實(shí)人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會(huì)地位,不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。

每個(gè)人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動(dòng),和藍(lán)天相接;每個(gè)人都渴望生命像風(fēng)一樣從天空自由自在地飄過,除了帶走白云,沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛,就像沒有任何動(dòng)物愿意被關(guān)在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程,這一過程使生命變得豐富多彩,充滿機(jī)遇,咀嚼失敗,品味成功。

人一旦有了自覺意識(shí)之后的第一件事情就是和束縛抗?fàn)帯氖弧⒍q開始,青少年一般都會(huì)有幾年很強(qiáng)烈的反叛期,這一時(shí)期的青少年,常常不管父母或老師說得對(duì)不對(duì)都和他們對(duì)著干。這一現(xiàn)象正是生命想要掙脫束縛的具體表現(xiàn)。可以說青少年對(duì)于父母的第一次抗?fàn)帲屠_了一輩子和各種各樣的束縛進(jìn)行斗爭(zhēng)的序幕。動(dòng)物通過角斗來宣示自己的力量,確定自己在群體中的地位;人類通過智慧和耐心來證明自己的能力,最終擺脫社會(huì)的束縛進(jìn)入自由狀態(tài),盡管這一自由狀態(tài)有可能只是一種虛幻,但爭(zhēng)取進(jìn)入這一狀態(tài)的奮斗過程正好賦予了生命很豐富的意義。

一個(gè)人與其說是為了理想而努力,還不如說是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭,我們可能所有的努力只有一個(gè)目的,就是為了擺脫貧困。因?yàn)樨毨Ыo我們帶來了太多的束縛,在貧困中生命得不到張揚(yáng),也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強(qiáng)不息,因?yàn)樗谋澈笥凶銐虻膭?dòng)力:想要像城里人一樣過上好日子(盡管城里人日子不一定好過),想要像城里人一樣吃得更多,走得更遠(yuǎn)。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。

當(dāng)人們脫離貧困之后,馬上就會(huì)為了爭(zhēng)取自己的社會(huì)地位而努力,因?yàn)樯鐣?huì)地位的高低直接和一個(gè)人的尊嚴(yán)有關(guān)。一個(gè)人如果社會(huì)地位低下,就像一群狼中的尾狼一樣,永遠(yuǎn)只能吃最后一口肉,永遠(yuǎn)得不到最好的機(jī)會(huì),甚至得不到母狼的青睞。社會(huì)地位低下這一可悲的狀態(tài)足以鼓動(dòng)任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會(huì)地位的低下是一種非常現(xiàn)實(shí)的痛苦,當(dāng)那些來自社會(huì)底層的大學(xué)生看到有家庭背景的同學(xué)總有人前呼后擁,被女孩子前堵后追的時(shí)候,不管有多大的心肺都會(huì)胸口發(fā)悶。在這種感覺下,懂得社會(huì)地位不可一蹴而就的人會(huì)用持續(xù)耐心的努力來爭(zhēng)取社會(huì)地位的改善(有時(shí)候這是一輩子的努力),而沒有耐心的人就會(huì)采取危險(xiǎn)行動(dòng),通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達(dá)到目的。面對(duì)社會(huì)地位,有虛榮心和貪婪心的人尤其危險(xiǎn),虛榮的人容易為了面子而斷送幸福,而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命,因?yàn)榈匚缓徒疱X一樣,沒有任何滿意的衡量標(biāo)準(zhǔn),只能用內(nèi)心去感受,一個(gè)面對(duì)地位和權(quán)力的誘-惑不知道適可而止的人,極容易進(jìn)入危險(xiǎn)之地。但不管怎樣,大多數(shù)人一輩子的奮斗過程,就是為了提高自身社會(huì)地位的過程。

當(dāng)有了一定的社會(huì)地位之后,人們就開始要求精神的解放、心靈的自由,希望擺脫社會(huì)對(duì)于自己心靈和精神的限制,這是更高層面的生命抗?fàn)帲ó?dāng)然有些偉人可以躍過貧困和社會(huì)地位的障礙直接進(jìn)入追求精神解放的境界)。人生而平等這句話表達(dá)的不僅僅是一個(gè)社會(huì)地位問題,也是一個(gè)精神自由問題,民主訴求的實(shí)質(zhì)是擺脫思想束縛,獲得精神平等。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的很多束縛不可掙脫時(shí),我們希望自己的心靈得到解放,而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學(xué)和哲學(xué)思想產(chǎn)生的過程。人們進(jìn)行文學(xué)和哲學(xué)思考的主要目的就是為了解放自己的情感,同時(shí)獲得通向幸福和自由的路徑。

我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實(shí)人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會(huì)地位,不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。我在學(xué)習(xí)單板滑雪時(shí)對(duì)于這一點(diǎn)體會(huì)尤其深刻,單板滑雪必須把兩個(gè)腳牢牢地固定在板上,因此在光滑的雪地上你只要站起來就會(huì)摔下去,在你和滑雪板進(jìn)行抗?fàn)幍倪^程中,你會(huì)摔得鼻青眼腫,但只要堅(jiān)持下去,你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn),單板好像慢慢融化成了你身體的一部分,已經(jīng)在你腳下運(yùn)用自如;借助單板,你已經(jīng)可以翻滾騰挪,飛馳向前,為生命留下一連串的瀟灑和美麗。

人的生活方式有兩種,第一種是像草一樣活著。你盡管活著,每年還在成長(zhǎng),但是你畢竟是一顆草;你吸收雨露陽(yáng)光,但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過你,人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽a(chǎn)生痛苦;人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣響z憫你,因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]看到你。所以,我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹一樣成長(zhǎng)。即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長(zhǎng)起來。也許兩年、三年你長(zhǎng)不大,但是十年、八年、二十年,你一定能長(zhǎng)成參天大樹,當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹以后,遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你;走近你,你能給人一片綠色、一片陰涼,你能幫助別人。即使人們離開你以后,回頭一看,你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線。樹,活著是美麗的風(fēng)景,死了依然是棟梁之才。活著死了都有用,這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)一個(gè)人為別人活著的時(shí)候,就非常麻煩。因?yàn)閯e人的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的,沒有堅(jiān)持了自己的追求而想要的東西,你的尊嚴(yán)和自尊是得不到保證的,因?yàn)槟憧偸窃陲h搖中間。對(duì)于我們來說,保持自己尊嚴(yán)和自尊的最好的方法是什么呢?就是說你有一個(gè)夢(mèng)想,通過從最基本的一個(gè)步驟,你就可以開始追求。比如說最后你想取代我,成為新東方的董事長(zhǎng)和總裁,你能不能做到?只要你有足夠的心態(tài)和足夠做事情的方法,以及胸懷,肯定是能做到的。

凡是想要一下子把一件事情干成的人,就算他干成這件事情,他也沒有基礎(chǔ),因?yàn)榈扔谑窃谏碁┥显斓姆孔樱詈笠欢〞?huì)倒塌。只有慢慢地一步一步把事情干成的,每一步都給自己打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),每一步都給自己一個(gè)良好的交代,再重新向未來更高去走每一步的人,他才能夠把事情真正地做成功。

當(dāng)你決定了一輩子干什么以后,你就要堅(jiān)定不移地干下去,就不要隨便地?fù)Q。你可以像一條河流一樣,越流越寬闊,但是千萬(wàn)不要再想去變成另外一條河,或者變成一座高山。有了這樣一個(gè)目標(biāo)以后,你生命就不會(huì)搖晃,不會(huì)因?yàn)橛心撤N機(jī)會(huì),你就到處亂竄,這樣你才能夠做出事情。

我們未來生活的一種重要能力,叫做忍辱負(fù)重的能力。很多社會(huì)名流會(huì)遇到很多很多你不能忍受的事情,但是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。為什么,因?yàn)槟悴蝗倘柝?fù)重,你就沒有時(shí)間,你就沒有空間,沒有走向未來的空間。如果你想走向未來,最后變得更加強(qiáng)大、更加繁榮,你就必須要做好給自己留下足夠的時(shí)間和空間。輪到我們自己的生命,要想為一個(gè)偉大的目標(biāo)而奮斗的時(shí)候,你排除也得必須排除,你生命中一切瑣碎的干擾,因此你就必須忍辱負(fù)重。

不管我們是什么年齡,我們哪能做一時(shí)氣不過的事情。這個(gè)世界上讓你氣不過的事情太多了,只有你氣得過的時(shí)候,這個(gè)世界才在你面前才能展開最光輝的一面。

我有這么一個(gè)比喻,每一條河流都有自己不同的`生命曲線。長(zhǎng)江和黃河的曲線,是絕對(duì)不一樣的。但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想,那就是奔向大海。所以不管黃河是多么的曲折,繞過了多少的障礙;長(zhǎng)江拐的彎不如黃河多,但是她沖破了懸崖峭壁,用的方式是不一樣的,但是最后都走到了大海。當(dāng)我們遇到困難時(shí),不管是沖過去還是繞過去,只要我們能過去就行。我希望大家能使自己的生命向夢(mèng)想流過去,像長(zhǎng)江、黃河一樣流到自己夢(mèng)想的盡頭,進(jìn)入寬闊的海洋,使自己的生命變得開闊,使自己的事業(yè)變得開闊。但是并不是你想流就能流過去,其實(shí)這里面就具備了一種精神,毫無疑問就是水的精神。我們的生命有時(shí)候會(huì)是泥沙,盡管你也跟著水一起往前流,但是由于你個(gè)性的缺陷,面對(duì)困難的退步或者說膽怯,你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣沉淀下去,一旦你沉淀下去,也許你不用為前進(jìn)而努力了,但是你卻永遠(yuǎn)見不得陽(yáng)光了。你沉淀了下去,上面的泥沙就會(huì)不斷地把你壓住,最后你會(huì)暗無天日。所以我建議大家,不管你現(xiàn)在的生命是什么樣的,一定要有水的精神。哪怕被污染了,也能洗凈自己。像水一樣,不斷地積蓄自己的力量,不斷地沖破障礙,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候,把自己的厚度給積累起來,當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候,你就能夠奔騰入海,成就自己的生命。

渡過難關(guān)是一種心態(tài),你想要跨過去的話,就必然能跨過去。

很多人在工作的時(shí)候,帶著怨氣和怨恨在工作,你的工作就遠(yuǎn)做不好。

如何能夠把事情做得更成功的幾個(gè)要點(diǎn)。第一要點(diǎn),如何盡可能把自己的長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)結(jié)合起來。我們要先分清楚,哪些事情是我們想一輩子干的事情,哪些事情是一下子干完,我們就可以不用干的事情。中國(guó)有句話叫急事慢做,你越著急的事情,你做的越仔細(xì)、越認(rèn)真,越能把事情做好。而你越著急的事情,做的越快反而越做的七零八落,我把這個(gè)急事也叫做大事。第二個(gè)要素就是要決定自己一輩子干什么。那么還有一個(gè)我覺得非常重要的,就是平時(shí)做事情的時(shí)候,對(duì)時(shí)間的計(jì)劃性。還有一點(diǎn),就是成功要自我約束。任何時(shí)候,當(dāng)你前面面臨一個(gè)巨大的誘-惑,和其它任何可能產(chǎn)生誘-惑的時(shí)候,如果你覺得自己停不下來,你千萬(wàn)別去追那個(gè)東西。因?yàn)槟阕妨四莻€(gè)東西停不下來,最后栽跟頭的一定就是你。

千萬(wàn)記住一點(diǎn),做任何事情的時(shí)間都是能擠出來的。

偉大與平凡的不同之處,一個(gè)平凡的人每天過著瑣碎的生活,但是他把瑣碎堆砌出來,還是一堆瑣碎的生命。所謂偉大的人,是把一堆瑣碎的事情,通過一個(gè)偉大的目標(biāo),每天積累起來以后,變成一個(gè)偉大的事業(yè)。

我的核心價(jià)值觀就是,以善為生,用善良的心態(tài)來對(duì)待自己的生命和別人的生命。

有兩句話我是比較欣賞的。生命是一種過程;事業(yè)一種結(jié)果。

我們每一個(gè)人是活在每一天的,假如說你每一天不高興,你把所有的每一天都組合起來,就是你一輩子不高興。但是假如你每一天都高興了,其實(shí)你一輩子就是幸福快樂的。有一次我在往黃河邊上走的時(shí)候,我就用礦泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黃河水特別的渾,后來我就放在路邊,大概有一個(gè)小時(shí)左右。讓我非常吃驚的發(fā)現(xiàn),四分之三已經(jīng)變成了非常清澈的一瓶水,而只有四分之一呢,是沉淀下來的泥沙。假如說我們把這瓶水,清水部分比喻我們的幸福和快樂,而把那個(gè)渾濁的那個(gè)沉淀的泥沙,比喻我們痛苦的話,你就明白了;當(dāng)你搖晃一下以后,你的生命中整個(gè)充滿的是渾濁,也就是充滿的都是痛苦和煩惱。但是當(dāng)你把心靜下來的以后,盡管泥沙總的份量一點(diǎn)都沒有減少,但是它沉淀在你的心中,因?yàn)槟愕男谋容^沉靜,所以就再也不會(huì)被攪和起來,因此你的生命的四分之三,就一定是幸福和快樂的。

人的生命道路其實(shí)很不平坦,靠你一個(gè)人是絕對(duì)走不完的,這個(gè)世界上只有你跟別人在一起,為了同一個(gè)目標(biāo)一起做事情的時(shí)候,才能把這件事情做成。一個(gè)人的力量很有限,但是一群人的力量是無限的。當(dāng)五個(gè)手指頭伸出來的時(shí)候,它是五個(gè)手指頭,但是當(dāng)你把五個(gè)手指頭握起來的時(shí)候,它是一個(gè)拳頭。未來除了是你自己成功,一定要跟別人一起成功,跟別人團(tuán)結(jié)在一起,形成我們,你才能把事情做成功。

人的生活方式有兩種,

第一種方式是像草一樣活著,

你盡管活著,每年還在成長(zhǎng),

但是你畢竟是一棵草,

你吸收雨露陽(yáng)光,

但是長(zhǎng)不大。

人們可以踩過你,

但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯啵a(chǎn)生痛苦;

人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣響z憫你,

因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]有看到你。

所以我們每一個(gè)人,

都應(yīng)該像樹一樣的成長(zhǎng),

即使我們現(xiàn)在什么都不是,

但是只要你有樹的種子,

即使你被踩到泥土中間,

你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,

自己成長(zhǎng)起來。

當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹以后,

遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你;

走近你,你能給人一片綠色。

活著是美麗的風(fēng)景,

死了依然是棟梁之才

活著死了都有用。

這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

每一條河流都有自己不同的生命曲線,

但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想——

那就是奔向大海。

我們的生命,

有的時(shí)候會(huì)是泥沙。

你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣,

沉淀下去了。

一旦你沉淀下去了,

也許你不用再為了前進(jìn)而努力了,

但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽(yáng)光了。

所以我建議大家,

不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的,

一定要有水的精神。

像水一樣不斷地積蓄自己的力量,

不斷地沖破障礙。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候,

把自己的厚度給積累起來,

當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候,

你就能夠奔騰入海,

成就自己的生命。

全球英語(yǔ)演講大賽視頻篇三

大家好!我是王韻涵,這天我競(jìng)選的職位是班長(zhǎng)。我競(jìng)選班長(zhǎng)的原因是:我想透過班長(zhǎng)這個(gè)職位充分發(fā)揮并提高我的管理潛力,學(xué)會(huì)承擔(dān)職責(zé);同時(shí)能夠做老師的小幫手,幫老師、為班級(jí)做些力所能及的事。

如果我競(jìng)選上班長(zhǎng),我會(huì)在老師和同學(xué)的幫忙下,改變以往的管理方式,并對(duì)同學(xué)像對(duì)自己的兄弟姐妹一樣關(guān)心和照顧。我還會(huì)利用課間時(shí)間輔導(dǎo)一些在學(xué)習(xí)方面有困難的同學(xué)。我會(huì)用心協(xié)助老師的工作,支持各位班干部的工作。

如果我競(jìng)選上班長(zhǎng),也不會(huì)影響自己對(duì)小組的負(fù)責(zé),組員做不好時(shí)會(huì)提醒并幫忙他,如果做好的話,我同樣會(huì)給機(jī)會(huì)并給予鼓勵(lì)。用心搞好小組活動(dòng)。

如果我競(jìng)選上班長(zhǎng),我會(huì)利用課間管理班級(jí)的課間紀(jì)律。就用和我管理小組的辦法一樣,只提醒三次,三次后就罰站。做好后,我給他們機(jī)會(huì)。如果罰站時(shí)還做不好的話,輕則留堂,重則留堂加抄書。

如果我競(jìng)選上班長(zhǎng),我會(huì)協(xié)助起立班長(zhǎng)管理好課前準(zhǔn)備,讓我們班在課前準(zhǔn)備紀(jì)律不好的問題上畫上一個(gè)句號(hào)。

以上是我的管理方式,請(qǐng)老師同學(xué)們提出寶貴意見。

為了競(jìng)選成功,我會(huì)嚴(yán)格要求自己,上課用心發(fā)言,考試盡力考到最好;我還會(huì)聽取同學(xué)們對(duì)我的意見,虛心理解別人的推薦;我要做到語(yǔ)言美、心靈美、和行為美。我會(huì)對(duì)同學(xué)寬容,對(duì)老師大方,對(duì)家長(zhǎng)尊敬。總之,我會(huì)盡力做到最好。請(qǐng)老師和同學(xué)監(jiān)督。

如果我不能成功當(dāng)選,我不會(huì)對(duì)同學(xué)不理不睬。相反,我會(huì)繼續(xù)朝著我的目標(biāo)前進(jìn)。我還會(huì)把壞毛病全部改掉,我也會(huì)按照以上所說的去做,再接再勵(lì),爭(zhēng)取在下次競(jìng)選中當(dāng)選。

最后,請(qǐng)大家將手中寶貴的一票投給我。

我的演講完了,謝謝大家!

全球英語(yǔ)演講大賽視頻篇四

1)開門見山,揭示主題

運(yùn)用這種方法,必須先明確把握演講的中心,把要向聽眾揭示的論點(diǎn)擺出來,使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜,很難吸引人。

2)說明情況,介紹背景。

這個(gè)開頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說明,為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開頭,一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā),不能信口開河,離題萬(wàn)里,更要防止套話、空話,敗壞聽者的胃口。

3)提出問題,引起關(guān)注。

寫演講稿的開頭,可根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾思考的問題,以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨(dú)特,確實(shí)能促使聽眾去思考。

演講稿的開頭有多種方法,通常用的主要有:

1.開門見山,提示主題。這種開頭是一開講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭:“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”運(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演講的中心,把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來,使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來。

2.介紹情況,說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離,使聽眾急于了解下文。在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候,他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說明,為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。

3.提出問題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾思考的問題,以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》,一開講就能引發(fā)聽眾的積極思考,把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請(qǐng)恕我問一問,今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么?”除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。

開場(chǎng)白技巧

1.開門見山,不講多余的話

有的人演講,開頭常講一些沒有必要的客套話。葉圣陶對(duì)此曾評(píng)述說:“誰(shuí)也明白,這些都是謙虛的話。可是,在說出來之前,演講者未免少了一點(diǎn)思考。你說不曾預(yù)備,沒有什么可以說的,那么為什么要上演說臺(tái)呢?隨后說出來的,無論是三言二語(yǔ)或長(zhǎng)篇大論,又算不算'可以說的’呢?你說隨便說說,沒有什么意思,那么剛才的一本正經(jīng),是不是連場(chǎng)作歡呢?自己都相信不過的.話,卻要說給人家聽,又算是一種什么態(tài)度呢?”其實(shí),演講者說這種“多余的話”,并不一定是出自本心,不過是受了陳規(guī)舊套的影響,聽人家這么說,自己也這么說,結(jié)果,往往是使聽眾松弛了注意力。

實(shí)例一:

這次擴(kuò)大會(huì)議,主要是討論黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革以及—些有關(guān)問題。

實(shí)例二:

再如張承先的《“三個(gè)面向”是教育改革的指針》的開頭:

1983年9月,鄧小平同志又提出“教育要面向現(xiàn)代比,面向世界,面向未來”。“三個(gè)面向"指明了斯歷史時(shí)期教育工作的戰(zhàn)略方向,是今后教育改革的總指針。

這樣的開頭,使聽眾一聽就知道明白講的是是什么,注意力馬上就能集中起來。

2.交代背景,說明演講的目的和原因

實(shí)例:

例如《在歡迎民主柬埔寨代表閉宴會(huì)上李先念主席的講話》的開頭:

在我國(guó)舉國(guó)上下,萬(wàn)眾歡騰,熱烈慶祝中華人民共和國(guó)誕生三十五周年的日子里,以西哈努克親王為團(tuán)長(zhǎng),宋雙和喬森潘閣下為副團(tuán)長(zhǎng)的民主柬埔察代表團(tuán)特地來參加我國(guó)的慶祝活動(dòng),并進(jìn)行正式友好訪問,我們感到格外高興。我代表中國(guó)政府和人民,對(duì)你們的光臨表示熱烈的歡迎和哀倉(cāng)的感謝。

這個(gè)開頭,說明了這次演講的背景、起因,使聽眾了解這篇講話是在怎樣的一種情況下講的。

全球英語(yǔ)演講大賽視頻篇五

1)開門見山,揭示主題

運(yùn)用這種方法,必須先明確把握演講的中心,把要向聽眾揭示的論點(diǎn)擺出來,使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜,很難吸引人。

2)說明情況,介紹背景。

這個(gè)開頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說明,為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開頭,一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā),不能信口開河,離題萬(wàn)里,更要防止套話、空話,敗壞聽者的胃口。

3)提出問題,引起關(guān)注。

寫演講稿的開頭,可根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾思考的問題,以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨(dú)特,確實(shí)能促使聽眾去思考。

演講稿的開頭有多種方法,通常用的主要有:

1.開門見山,提示主題。這種開頭是一開講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭:“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”運(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演講的中心,把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來,使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來。

2.介紹情況,說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離,使聽眾急于了解下文。在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候,他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說明,為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。

3.提出問題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾思考的問題,以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》,一開講就能引發(fā)聽眾的積極思考,把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請(qǐng)恕我問一問,今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么?”除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。

開場(chǎng)白技巧

1.開門見山,不講多余的話

有的人演講,開頭常講一些沒有必要的客套話。葉圣陶對(duì)此曾評(píng)述說:“誰(shuí)也明白,這些都是謙虛的話。可是,在說出來之前,演講者未免少了一點(diǎn)思考。你說不曾預(yù)備,沒有什么可以說的,那么為什么要上演說臺(tái)呢?隨后說出來的,無論是三言二語(yǔ)或長(zhǎng)篇大論,又算不算'可以說的’呢?你說隨便說說,沒有什么意思,那么剛才的一本正經(jīng),是不是連場(chǎng)作歡呢?自己都相信不過的話,卻要說給人家聽,又算是一種什么態(tài)度呢?”其實(shí),演講者說這種“多余的話”,并不一定是出自本心,不過是受了陳規(guī)舊套的影響,聽人家這么說,自己也這么說,結(jié)果,往往是使聽眾松弛了注意力。

實(shí)例一:

這次擴(kuò)大會(huì)議,主要是討論黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革以及—些有關(guān)問題。

實(shí)例二:

再如張承先的《“三個(gè)面向”是教育改革的指針》的開頭:

1983年9月,鄧小平同志又提出“教育要面向現(xiàn)代比,面向世界,面向未來”。“三個(gè)面向"指明了斯歷史時(shí)期教育工作的戰(zhàn)略方向,是今后教育改革的總指針。

這樣的開頭,使聽眾一聽就知道明白講的是是什么,注意力馬上就能集中起來。

2.交代背景,說明演講的目的和原因

實(shí)例:

例如《在歡迎民主柬埔寨代表閉宴會(huì)上李先念主席的講話》的開頭:

在我國(guó)舉國(guó)上下,萬(wàn)眾歡騰,熱烈慶祝中華人民共和國(guó)誕生三十五周年的日子里,以西哈努克親王為團(tuán)長(zhǎng),宋雙和喬森潘閣下為副團(tuán)長(zhǎng)的民主柬埔察代表團(tuán)特地來參加我國(guó)的慶祝活動(dòng),并進(jìn)行正式友好訪問,我們感到格外高興。我代表中國(guó)政府和人民,對(duì)你們的光臨表示熱烈的歡迎和哀倉(cāng)的感謝。

這個(gè)開頭,說明了這次演講的背景、起因,使聽眾了解這篇講話是在怎樣的一種情況下講的。

全球英語(yǔ)演講大賽視頻篇六

大家好!

青春,是個(gè)美麗的字眼,是人的一生中最 美妙的時(shí)刻。它猶如一日之晨,四季如春;猶如驕陽(yáng)熱情似火;猶如花朵含苞待放;猶如駿馬奔馳在草原;猶如雄鷹展翅飛翔。人人回想起它,嘴角都是一抹淺淺的微笑,因?yàn)槟鞘莻€(gè)被允許任性的年代。

我的青春有時(shí)激情四射。曾經(jīng)可以一口氣跑下來3公里,可以從早學(xué)到晚不知疲倦。每天早上看到升起的太陽(yáng),心里就按捺不住的興奮,一想到新的一天又要開始,身上就總有股使不完的勁。做什么事都特別有精神,特別有力量。我總是很樂觀,相信一切都是美好的,做什么事都是有意義的,感覺我是這個(gè)世界上最 幸福的人。

青春,是一首肆無忌憚的狂想曲。

青春是一個(gè)短暫的美夢(mèng)。

此時(shí)此刻我正站在青春的門檻前,我清楚的知道自己想要什么,清楚的知道自己該干什么,我會(huì)用手上的彩筆,畫出屬于我自己的青春色彩。

謝謝大家!

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