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2023年時代使命與個人擔當演講稿 新時代新青年使命擔當的演講稿(模板5篇)

時間:2023-09-08 04:16:42 作者:紙韻

演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

時代使命與個人擔當演講稿篇一

大家上午好!

我演講的題目是《牢記初心使命,忠誠干凈擔當》。

20__年1月16日《求是》雜志第2期出版了習近 平發表的一篇重要文章《努力造就一支忠誠干凈擔當的高素質干部隊伍》。作為基層的年輕干部,我覺得“不忘初心、牢記使命”就是要高度重視錘煉忠誠干凈擔當的政治品格。

什么是忠誠?“天下之德,莫過于忠”。中國導彈之父——錢學森留學美國期間,美方給他各種豐厚的利益和好處,企圖將他留下來,可他都拒絕了。軟禁時期,面對軍方的嚴厲拷問,他毅然決然的回答:我效忠的是中國人民。對黨和人民忠誠,同樣也是__工作的根本出發點。在__,我覺得就必須要把對黨和人民絕對忠誠作為首要的政治原則和政治品質,把牢政治方向,嚴守政治紀律,堅定理想信念。

什么是干凈?唯有思想上一塵不染,行動上才能一身正氣。初心純正方能行穩致遠。作為領導身邊的工作人員,一舉一動、一言一行,都關系到領導同志的形象,關系到__的形象。所以我覺得要時刻保持清醒的政治頭腦,保持思想純正、信仰堅定,自覺做政治上的明白人、老實人。守住底線、不越紅線,把好人生的“總開關”。

什么是擔當?志不求易者成,事不避難者進。老前輩錢學森回國最想做的事情之一,就是讓中國也有去太空看地球的權利。他說,別人有的,我們也要有;別人沒有的,我們拼命也要擁有。這份敢為人先的責任與擔當值得我們認真學習領會,在工作中任何時候都必須把擔當精神鐫刻在心中、融入到血液里、踐行于行動中,扛起肩負的責任和使命,認真履職盡責,在自己的崗位上展現新作為、體現新氣象。

朋友們,青春奮斗正當時。讓我們用熱血鑄就忠誠,不忘初心,牢記時代賦予我們的使命,勇于擔當,奮力書寫絢麗的人生!

謝謝大家!

時代使命與個人擔當演講稿篇二

大家好!我本是一顆不起眼的小草,今天卻獨樹一幟的站在這里,并不是我有多優秀,而是__中這片沃土讓我不斷成長。首先,我借此機會,向一直以來給我關心、信任、支持和幫助我的__中領導和我的兄弟姐妹們表示深深的感謝!謝謝大家!

作為一名普通的教師,一個微不足道的班主任。領導的肯定,家長的滿意、學生的成長便是我平凡的人生追求。在四中工作的五年是我成長的五年,快樂的五年。現在我將以最短的時間,把我的快樂與各位老師分享。

第一用智慧為學生點一盞思想的明燈

一個班級是要有濃濃的文化氛圍的。多年以來在建班初期我總是絞盡腦汁,根據不同時期的需要營造班級文化氛圍。

我班的文化氛圍無時不有,無處不在,就連班級公約也鑲上了文化的金邊。前言是:“養濃厚學風,樹浩然正氣”后語是:“父親是弓,母親是弦,而我就是那弦上的箭,弓把堅強的身軀壓彎,弦把柔韌的身子崩斷,只為把箭射向藍天;學校是河,老師是船,而我就是那船上的乘客,河把舟托起,船把身軀奉獻,只為把乘客送達彼岸。”這樣,生硬的班級公約便承載了萬般柔情!

第二用真誠架起與家長溝通的橋梁

班主任與家長并不是對立的,而是同一戰壕的合作伙伴。家長會是贏得與家長合作的時機。每接手一個班級,我總是特別用心的開好每一次家長會,因為只有在家長會上老師才真正將自己推向了一個社會化的平臺。而家長會的質量正是家長對學校、對老師教學的衡量。

第三用真情點燃青春的激情

“感人心者莫先乎情,”要想讓學生敬佩你、信任你、親近你,作為班主任必須真情付出。

第四用務實的班規來約束學生的行為

“沒有規矩不成方圓”,校紀班規是學生行為的準則。而根據學生特點制定務實的班規,則是形成良好班風的基礎。班級班規應要言不煩,可操作性強。對學生德育量化考核時制度勉強人人平等,做到公平公正,才能對班級班風起到良好的促進作用。

總之班主任工作是辛苦的,也是快樂的,在與學生朝夕相處的過程中,我成長著,收獲著。我享受過程中的每個動人的細節,教師節來臨,一張張賀卡如雪片飛來,一條條短信似溪水流淌,為師也何求!

謝謝大家!

時代使命與個人擔當演講稿篇三

大家好!

在短短兩萬多字的《論語》中,“君子”這個詞竟出現了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時,也提出了君子最基本的人格標準:做一個有擔當的人,用今天的話說,就是做一個有責任心的人。

在歷史的長河中,有許多仁人志士在身處困境時,都表現出了強烈的責任感。

唐朝的玄奘法師,對佛學很有研究。他發現了各家對佛經的解釋不同,就決心到佛教的發源地印度去取回真經。他在沙漠中走了100多里后,發現自己迷路了,喝水時大皮囊掉在地上,以至于水全部流光。

在這緊要關頭,玄奘發誓:寧可西進而死,決不東歸而生,不到印度,決不回頭!是什么支撐著他有如此堅定的信念而繼續前行?是責任!是他對大唐人民的責任!更是他作為一名法師對于佛經的責任!

他又走了5天4夜,幾度昏迷在茫茫大漠中,終于找到了一處草地池塘,才脫離了險境。

試問,如果沒有“責任”做他堅實的后盾,玄奘又如何能夠翻山越嶺到達印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因為有勇于擔當的精神,才使他有了克服困難的勇氣;正因為有了強烈的責任感,才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實際行動擔當了自己的責任,完成了自己的使命,并告訴后人:做人要有所擔當!

孔子曾經說過:“士而懷居,不足以為士矣。”意思是說,如果一個人整天只想著自己,那么這個人就不可能成為真正的君子。是的,如果我們只想著自己的小家庭,只想著自己的小世界,而沒有對大家庭有所擔當,沒有對社會做出貢獻,自身的價值必會貶值,必會隨著歷史長河奔涌而消逝。

在不同的歷史時期,人們肩負的責任雖然有所不同,但其本質是相通的。

清代的顧炎武將君子的這份擔當演化為“天下興亡,匹夫有責”的慨嘆,身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責任表述為“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的釋然。責任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的濟世情懷,時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的曠達胸襟。

一代又一代,一輩又一輩,先人們用實際行動詮釋了責任的內涵。固然,我們無法像他們一樣成為君子,但我們會成為有所擔當的普通人,因為,我們已深深懂得:做人,要有所擔當!

時代使命與個人擔當演講稿篇四

(一)強化組織保障,解決“誰來干”的問題。上級部門成立了推進市域社會治理現代化試點工作領導小組,由我擔任組長,其他領導任副組長,各單位主要負責同志為成員。各牽頭領導要專題研究,頭腦清楚,盯目標、盯重點,加強工作統籌,及時掌握工作進展情況,及時解決推進中的困難和問題,推動各項工作向縱深發展。每個班子成員要加強對下督導,實行責任捆綁。全市上下都要成立工作專班,落實專門人員,各地區要創新方法手段,在推進市域社會治理現代化試點工作中當先鋒、打頭陣,破難題、開新局,“一把手”要親自研究、親自部署、親自推進,把目標明確到位、責任落實到位、工作抓到位。

(二)細化工作措施,解決“如何干”的問題。各地各部門要通過制定方案、倒排工期等有效手段,全力推動各項重點任務;要定期召開專題會議進行研究,分析困難原因,研究制定針對性工作措施,全力攻堅各項難點任務。“治理辦”要加強對上協調和對下指導,加強重點項目督辦,加強日常工作調度,把握整體工作進度;各牽頭部門要認真研究、謀劃、推動牽頭工作,針對任務清單中明確的牽頭項目,會同責任單位細化推進舉措,明確時限責任,抓好組織實施;相關責任單位要結合職能職責密切協作配合,在積極主動抓好相關條線工作的同時,認真指導各地,幫助解決問題和困難,推動工作落地落實;項目推進中需要其他單位參與的,要積極聯系、主動作為、抓好落實,形成各司其職、各負其責、各盡其能、齊抓共管、整體推進的工作格局,防止因溝通協作不暢出現盲區。

(三)強化督導考核,解決“激勵干”的問題。市域社會治理現代化試點工作已納入市委市政府對各部門目標考核。辦公室、 “治理辦”等部門要圍繞抓組織、抓推進、抓督導,完善催辦制、督辦制、跟蹤制、約談制、問責制等措施,全流程督導工作進度,確保各項工作有序推進。要結合綜合督查情況,對工作開展有力、效果明顯的,及時予以通報表揚;對因責任不落實、措施不得力、影響全局進度的事項,由“治理辦”會同辦公室,交清單催辦;對經反復督促、催辦仍進展緩慢的,掛黑榜予以通報批評并約談相關負責人。

同志們,市域社會治理既是國家治理體系和治理能力現代化的重要內容,也是推進基層社會治理現代化的關鍵一環。我們要切實增強使命感、責任感和緊迫感,堅定不移貫徹執行好黨的路線方針政策和各項重大決策部署,勇于擔當市域社會治理現代化的“急先鋒”,全面夯實各項基礎工作,實現工作質效提升,推動平安x建設向更高質量發展。

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時代使命與個人擔當演講稿篇五

多么樸實的八個字,卻是對教師道德示范作用的最好評價。

父母之愛,讓我們感受到養育的艱辛;朋友之愛,讓我們體會到互助的溫暖;教師之愛,讓我們享受到了不求回報無私關愛的博大。

教師是愛的傳播者

我們的靈魂深處凝結了教師的真情。

“捧著一顆心來,不帶半根草去。”這是教育家陶行知的真摯感言。教師的愛是一種無私的愛,他們對學生的愛從不求回報。在工作中,無論遇到什么樣的不理智和被誤解的事情,他們決不因此而影響到對學生的教誨和關愛,他們決不會把對學生的愛與自己的個人目的和利益聯系起來。

一日為師,終生為父。教師的愛是一種最高尚的愛。教師的愛不僅是出于他們職業本身的責任和義務,教師們更是把學生看作是他們自己的兒女,傾注全部的心血。教師的愛更肩負著祖國的未來和民族的希望,肩負著振興中華的重任。

教師的愛是一種理智的愛。教師思考的是學生未來的長遠發展,他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師的理智是超人的,他們對蕓蕓眾生能夠區別對待,因人施教,做到對好學生不溺愛,對差學生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛,在于這種愛是嚴格要求和精心施教的完美結合,在于它突破了母親的那種一味的溺愛。

有人說:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。“教育沒有愛就成了無水之池”,教師用自己的汗水辛勤耕耘,不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花。

對教師的愛,學生的感觸是最真切的:

你給了我整片的星空,

好讓我自由地去來。

你給了我一盞知識的明燈,

為我照亮了前方的道路。

我知道

我享有的是一份博大寬廣的愛。

報效國家是我們中華民族傳統文化的第一要義。對于報國,人們首先想到的是沖鋒陷陣的戰斗英雄。對于報國,人們還會想到維護國家名譽和地位的政治家、外交家。然而,教師卻用另外一種方式擔當起了教育報國的重任,不彰顯,只盡責。

教師是赤心報國者

人才是國家發展的棟梁,人才是民族強盛的中堅力量。人才的成長源于良好的教育,教育的繁榮要靠教師的辛勤勞動,靠教師的赤子報國情深。

從我國古代著名教育家孔子開始,國家的命運時刻牽掛著眾多教師的心。孔老夫子為了諸侯各國的發展與民眾的利益,他奔走講學、傳播德政。孔子的政治、教育思想不僅影響了當時國家和民族的命運,而且形成了影響中國數千年社會發展的主流思想。

近代中國處在民族危機之中,康有為、梁啟超等一批甘愿肩負國家重任的有識之士開辦學堂,傳授救國思想。

新中國成立后,百廢待興,急需大批建設人才。這時包

括華羅庚等在內的一大批有著當時學術領域先進水平的教授們,他們看到新中國建設的需要,毅然放棄國外優厚的生活和工作條件,回國投入到培養祖國急需人才的行列。

在美國加州理工學院深造畢業的博士唐有祺,本來可以留校任教,但一聽到新中國成立的消息,立刻表現出了難以抑制的興奮。同時想到民族歷經的磨難,他的心情又變得十分沉重,迫切地想承擔起時代賦予的重任。

當他接到清華大學的回國任教邀請時,毅然放棄國外優厚的生活條件,決定回國。1951年,朝鮮半島上的戰火越燒越旺。美國政府對他正常回國途徑進行種種阻塞,也沒有擋住他報效祖國的步伐。克服重重困難、種種阻撓,1951年,唐有祺教授繞道歐洲,歷時三個月回到祖國。

在長期擔任教學工作過程中,他在物理、化學和結構化學領域中為國家培育了一大批優秀人才。他的夫人張麗珠女士,則被稱為“神州的試管嬰兒之母”。

像這樣的教師數不勝數,他們把祖國的召喚當作自己前進的命令,他們把民族的未來當作義不容辭的責任。

現在,隨著西部大開發對人才的需求,又有一批批年輕的教師們到西部貧困邊遠地區的教育一線,默默地奉獻著他們的青春。

報效國家是我們教師的又一高尚品格!

一根火柴的力量是微不足道的,但它可以點燃一堆熊熊的烈火。教師的工作是普通的,但卻可以喚起無數學子渴求知識的激情。我們的教師就是這樣不求自己的壯麗人生,只求在平凡中讓學生們一步步長大。

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