心中有不少心得感悟時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得感悟,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧,我們一起來看一看吧。
教師的解放與超越讀書突破心得感悟篇一
暑假,我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《教師的解放與超越》,李老師用他自己的親身教育經(jīng)歷向教師娓娓道來,教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)自身的解放與超越,直擊我心,感受頗深。
李老師的的教育理念是那么的樸素,那么純真,這是一種能讓學(xué)生感到幸福的教育,能讓老師感到幸福的存在感。在老師當(dāng)中,最辛苦的就是班主任,面對形形色色的學(xué)生,有時(shí)會(huì)手忙腳亂,力不從心,李老師就向一盞明燈,照亮了我前進(jìn)的方向,讓我對教育有了全新的認(rèn)識。
教師要想做好教育工作,一定要解放自己,突破自己,超越自我,讓學(xué)生能夠享受到幸福,真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,特別是班主任,更應(yīng)如此。那么班主任怎樣獲得教育智慧呢?首先從學(xué)生中獲得教育智慧。我們每天面對的學(xué)生就是自己的“知識寶庫”、“妙計(jì)錦囊”。所以一代教育家陶行知就提出“向?qū)W生學(xué)習(xí)”的理念。所謂的“教學(xué)相長”也是這個(gè)道理。班主任和學(xué)生朝夕相處,一言一行都在學(xué)生的注視下,優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、成功和失敗、好與壞、丑與惡等,都躲不過幾十雙明亮的眼睛。老師主動(dòng)把自己的工作交給學(xué)生評價(jià),不但能夠培養(yǎng)他們自主成長的能力,更能從他們的評價(jià)中明優(yōu)劣、知得失,這正是我們智慧的增長。其次從反思中獲得教育智慧,反思就是向自己學(xué)習(xí)。伴隨實(shí)踐的思考是獲得教育智慧的重要途徑,優(yōu)秀教師和普通教師的區(qū)別其實(shí)不在做,而在思。做中思,思中做。要說做,走進(jìn)校園,每個(gè)老師都忙。但是,帶著一顆思考的大腦從事每天平凡的工作,則是優(yōu)秀老師的不同之處。第三從閱讀中獲得教育智慧,反思和閱讀密不可分,在閱讀中反思,在反思中閱讀,把閱讀當(dāng)做每天必需的生活內(nèi)容,這樣教師的專業(yè)成長之路會(huì)越來越長。有閱讀習(xí)慣的老師,心靈必然開放,沒有閱讀習(xí)慣的老師往往視野狹隘,將會(huì)阻礙教師的專業(yè)成長。
所謂“專業(yè)成長”,所謂“超越自己”就是用一生的時(shí)間,去尋找那個(gè)讓自大的自我。
教師的解放與超越讀書突破心得感悟篇二
對于《自卑與超越》這本書,不同的人,會(huì)有不同的見解。而在我讀的過程中,重點(diǎn)思考了本書的第三章——自卑感與優(yōu)越感。以下是我的一些理解。
理解自卑感追求正確的優(yōu)越感:
阿德勒認(rèn)為,自卑感在個(gè)人心理發(fā)展中有舉足輕重的作用。每個(gè)人都有先天的生理或心理缺欠,這就決定了人們的潛意識中都存在自卑感。每個(gè)人解決其自卑感的方式影響他的行為模式。許多精神病理現(xiàn)象的發(fā)生與對自卑感處理不當(dāng)有關(guān)。
同時(shí),為了理解自卑感的表達(dá)形式,阿德勒講過這樣一個(gè)小故事。“有三個(gè)小朋友,都是第一次到動(dòng)物園去,他們站在獅虎山前,被獅子的威嚴(yán)嚇壞了。一個(gè)小朋友躲在媽媽的背后說”我要回家。“另外一個(gè)小朋友臉色蒼白全身發(fā)抖,但他站在原地仰著頭說:”我一點(diǎn)都不害怕。“第三位小朋友惡狠狠地蹬著獅子,問媽媽說:”我能向它吐口唾沫嗎?”這三個(gè)小朋友的行為其實(shí)都是自卑感的表現(xiàn),只是形式不同。
自卑感的表達(dá)形式千萬種,如果我們一直保持著勇氣,便可能以直接、實(shí)際而完美的唯一方法——改進(jìn)環(huán)境——來使我們脫離這種感覺。沒有人能長期感受自卑之感,他一定會(huì)使自己采取某種行動(dòng)來解除自己的緊張狀態(tài)。假使一個(gè)人已經(jīng)氣餒了,假使他不再認(rèn)為腳踏實(shí)地的努力能改進(jìn)他的情景,他仍無法忍受他的自卑感,他仍然會(huì)努力設(shè)法要擺脫他們,只是他所采用的方法卻是不能使他有所進(jìn)益。他的目標(biāo)仍然是“凌駕于困難之上”,可是他卻不在設(shè)法克服障礙,反倒是一種優(yōu)越感來自我自我陶醉,或麻木自己。同時(shí),自卑感愈多,而自卑的情境一成未變,問題也依舊存在。他所采取的每一部都會(huì)逐漸將他導(dǎo)入自欺之中。
一個(gè)人如果能夠有效地補(bǔ)償自卑,便可以使自己的心理及人格健全發(fā)展。如果補(bǔ)償失敗,便會(huì)使人喪失信心和勇氣,意志消沉、沮喪、壓抑,甚至自暴自棄,形成“自卑情結(jié)”。阿德勒認(rèn)為,每個(gè)人都有先天的生理或心理缺欠,這就決定了人們的潛意識中都有自卑感存在。
我很認(rèn)同阿德勒對自卑感形成的看法,孩童時(shí)期是一個(gè)關(guān)鍵的階段,兒童發(fā)現(xiàn)自己的不足并通過一切實(shí)際行動(dòng)來補(bǔ)足自己的自卑感,不論是模仿大人,還是獨(dú)立創(chuàng)造,在兒童時(shí)期就有了自己應(yīng)對自卑的一套機(jī)制克服自卑,這種處世態(tài)度和方式?jīng)Q定和影響著每個(gè)人日后的成長方向。怎樣面對自卑,怎樣形成好的處理自卑的方式,是一個(gè)人成長階段重要的經(jīng)歷。
我認(rèn)為,在一個(gè)人自出生就與社會(huì)建立起了一種聯(lián)系,在自己的心里就有對社會(huì)的認(rèn)識和感知,另一方面,他會(huì)對自己有了認(rèn)識,在認(rèn)識自我的過程中,就逐漸形成了自己的自卑感或“自卑情結(jié)”,重要的是,在這個(gè)成長經(jīng)歷的過程中,父母,家人,老師,同學(xué)等起到了很重要的作用,父母正確的引導(dǎo)會(huì)讓一個(gè)人對自我有更積極的認(rèn)識,幫助教導(dǎo)孩子有更好的與外界聯(lián)系的方式,在父母的正確教育下會(huì)形成正確的應(yīng)對自卑的方式。另外,老師,同學(xué)等周圍的人與父母一樣,在不同程度上會(huì)影響一個(gè)人對自己的評價(jià)方式,如果沒有正確的引導(dǎo),就會(huì)產(chǎn)生消極的自卑情緒,甚至更不利于發(fā)展的影響。
自卑感在兒童身上是普遍存在的,這是一個(gè)事實(shí),怎樣面對這個(gè)現(xiàn)實(shí),怎樣處理好這個(gè)問題,除了自身因素外,家長老師等角色的引導(dǎo)也是很重要的一個(gè)方面。另外,我認(rèn)為自卑感是有兩面性的,有其利也有其弊,有利的一方面是,這種自卑情緒會(huì)起到激勵(lì)的作用,在成長的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的不足,這時(shí)由身體或其他原因所引起的自卑,能促使人奮發(fā)圖強(qiáng),力求振作,尋求合作,從而超越自卑,補(bǔ)償弱點(diǎn)。然而,若是在成長過程中沒有好的引導(dǎo),這種自卑情緒就會(huì)成為摧毀一個(gè)人的原因,沒有找到正確的應(yīng)對方式致使自己沒有勇氣面對自己的不足,是自卑沒有正確的出路。
自卑究竟是好是壞,最關(guān)鍵的原因就是:是不是有最適合自己的方式去消解它,利用它,很大程度上取決于自身的因素,生活環(huán)境的影響。每個(gè)人不同的自卑感,不同“追求優(yōu)越”的天性,不同的補(bǔ)償方式,造就我們每個(gè)人獨(dú)特的人格特性,也決定了每個(gè)人的不同生活風(fēng)格,這些個(gè)性化奠定了有可能超越現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特性與創(chuàng)造性的基石,也即是接受人類傳遞的社會(huì)文化的同時(shí),并能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。這就是人與人間差異的原因。人們的自卑感(有意或無意)不斷的補(bǔ)償,而又不斷的發(fā)現(xiàn)新的自卑于是又向新的優(yōu)越努力,自卑不息,超越不斷,終其一生,這也就是人類生存的意義,人生價(jià)值的所在,消除自卑追求卓越在一定程度上就是人們上進(jìn)和追求卓越的根本內(nèi)在的需求和原因。
其實(shí)我說的這些只是阿德勒的個(gè)人心理學(xué)中所講的很小很小的一部分,但是大家要是有興趣的話,可以到網(wǎng)上搜一下,也可以去圖書館借,我覺得,真的對自己不管是做人還是做事,都能有好大的幫助,讓我們重新審視一下自己,到底為什么會(huì)這么做,為什么會(huì)這樣,怎么樣抓住根本,去改正自己,避免做傻事。
我現(xiàn)在感覺,對每一個(gè)人來說,沒有所謂的錯(cuò)事,因?yàn)閷γ恳粋€(gè)人的意義來說,他所做的事都是對的,只不過那件傻事,是從一個(gè)錯(cuò)誤的意義中產(chǎn)生,而改正那個(gè)意義,才是正途。
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教師的解放與超越讀書突破心得感悟篇三
今年暑假,為了給自己充電,我有幸閱讀到李鎮(zhèn)西老師的《教師的解放與超越》一書,讓我受益匪淺。
“樸素最美,關(guān)注人性做好教育,幸福至上,享受童心當(dāng)好老師”是他的教育理念。他用實(shí)際行動(dòng)踐行他的教育理念,和學(xué)生亦生亦友,和諧自由融洽的師生關(guān)系,成為同行后輩夢寐的追求。“讓人們因我的存在而感到幸福”成為武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校訓(xùn),被一代又一代的學(xué)生銘記,并付諸于行動(dòng)。這就是教育成功的典范。所以,李鎮(zhèn)西老師與學(xué)生的故事以及他的教育理論,深深影響著全國的教師,教學(xué)技巧和教育思想潛移默化中得到提升。《教師的解放與超越》一書,分成了七個(gè)內(nèi)容話題:觀念,突破,心境,幸福,智慧,呼吁和建言。
一、樹立正確的教育觀念1.我們的教育者不能丟了為了每一個(gè)孩子發(fā)展的初心。2.教育要有兒童視角。3.學(xué)生的分?jǐn)?shù)屬于隱私,應(yīng)該受到保護(hù)。4.要求學(xué)生做到的,教師首先做到。比如,升國旗的站姿,文明舉止、讀課外書等,凡是要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)該給學(xué)生樹起榜樣。否則會(huì)鬧“自己是一攤爛泥卻恨鐵不成鋼的”笑話。5.素質(zhì)教育不是唯分?jǐn)?shù)的教育,是人的心靈、個(gè)性、尊嚴(yán)全面發(fā)展,是內(nèi)涵豐富的教育。6.教育是慢的藝術(shù),急功近利要不得。7.互聯(lián)網(wǎng)和人工智能永遠(yuǎn)不可能取代教師活生生的教育。
二、突破枷鎖,展現(xiàn)自我1.相信內(nèi)心深處,都藏著一個(gè)“卓越的自己”。2.班主任的智慧從學(xué)生中來,從反思中來,從閱讀中來,從同行中來。于漪曾說:“對孩子的愛,能夠讓一個(gè)老師變得聰明起來。”3.做一個(gè)思考型的老師,不停地實(shí)踐,不停地閱讀,不停地思考,不停地寫作。4.多一些理論學(xué)習(xí),所謂的技巧,妙計(jì),兵法等“操作性”的不存在普適性。5.成為優(yōu)秀的教育者也需要天賦:對孩子具有親和力,內(nèi)心世界細(xì)膩而豐富,敏銳的洞察力,出色的語言表達(dá)能力,幽默感,浪漫氣質(zhì)。
三、心境寬,路才寬雖然環(huán)境惡劣,待遇低下,但憑著良知,懷著責(zé)任,發(fā)揮智慧,點(diǎn)點(diǎn)滴滴去做的老師或者領(lǐng)導(dǎo),才能把教育之路走得更遠(yuǎn),更寬。
四、追求教育幸福感雖然在教育實(shí)踐的這條路上,我沒能取得多么優(yōu)異的成績,但總覺得與孩子在一起,是最快樂的,一天不見,心里空落落的那種。什么是教育?一個(gè)日子,一個(gè)孩子,就是教育。擦亮每一個(gè)日子,陪伴每一個(gè)孩子,就是教育的全部。讓教育充滿著詩意,讓教育編織成童話。我想,這也是我永遠(yuǎn)的追求。
五、智慧教育,成就人才組織課堂上需要老師的智慧,突發(fā)事件的處理,更需要老師的智慧。有時(shí)教育是不動(dòng)聲色,是不知不覺。最有效的教育往往是最自然的。李老師告訴我們,后進(jìn)生轉(zhuǎn)化不是“體罰”,而是需要大愛與大智慧。
總之,李鎮(zhèn)西老師的《教師的解放與超越》給我很大幫助。我希望,在以后的教育教學(xué)中,盡職盡責(zé)做好自己,進(jìn)而超越自己,做家長滿意,孩子喜歡的好老師。
教師的解放與超越讀書突破心得感悟篇四
文:阿愚;阿德勒,個(gè)體心理學(xué)派的創(chuàng)始人,我曾不止一次從他人口中聽說過他的大名,于是在友人的推薦下我拜讀了這部作品。這本書我讀到一半就讀不下去了。總感覺邏輯上不太順,似乎是作者想到哪里就說到哪里的。
最重要的是,文不扣題。在書中我的確看到了阿德勒對于【自卑】成因的各種解讀,但【超越】我并沒有g(shù)et到。或許是我理解力不強(qiáng),只能說這本書與我的預(yù)期相差太多。
整本書下來,阿德勒一直在強(qiáng)調(diào)合作他人和奉獻(xiàn)他人的重要性。似乎唯有做到這兩點(diǎn)才能解決自卑帶來的問題。可我卻覺得他對于自卑并不是那么的了解。
他童年時(shí)期因?yàn)樯眢w不健康也曾內(nèi)心自卑過,后來經(jīng)過自己的努力他成功的克服并在自己的領(lǐng)域取得了不菲的成績。當(dāng)然,那些曾經(jīng)諷刺挖苦過他的人算是他前進(jìn)的動(dòng)力。
對此,我只能說,他,并不曾經(jīng)歷過自卑。真正自卑的.人,是不會(huì)因?yàn)樗诉^分的言語和行為而奮發(fā)圖強(qiáng)的,相反,他們會(huì)認(rèn)同這樣的觀點(diǎn),即使這些觀點(diǎn)與實(shí)際情況不符,但自卑的人會(huì)無底線的全盤接受并且還深以為然。
自卑的人是無法和人合作的嗎?是不愿意對他人奉獻(xiàn)的嗎?并不是的。越是自卑的人越是想盡辦法融入社會(huì)融入自己所處的團(tuán)體,他們渴望成為其中的一員,但結(jié)果往往不太盡如人意。
為什么?因?yàn)橹車娜瞬]有那么多的耐心和寬容。很多時(shí)候,自卑的人并不是能力有所欠缺,舉個(gè)例子,如果一個(gè)自卑人在某方面的能力為10,讀后感.因?yàn)樽员暗男睦硭l(fā)揮出來的只有2,落在他人眼里這就是無能的體現(xiàn),他無法得到認(rèn)可和信任,再加上他會(huì)毫不猶豫的相信別人對于他的不客觀的評價(jià),就這樣循環(huán)往復(fù)最終成了死循環(huán)。
不能否認(rèn)的是,凡是與神經(jīng)官能癥扯上關(guān)系的人都與童年不太愉快的經(jīng)歷有關(guān)。心理學(xué)發(fā)展至今,還是有大部分停留在對結(jié)果成因的分析,很少有人會(huì)去做預(yù)防工作。而對于急于擺脫過去傷痛的人來說,渴望的并不是我為什么得病,而是我應(yīng)該如何自我治療。畢竟神經(jīng)官能癥與身體上的疾病很不同,各種醫(yī)學(xué)手段只能作為輔助,真正的關(guān)節(jié)在于患者自身的覺醒。
教師的解放與超越讀書突破心得感悟篇五
我的教育理念是:“樸素最美,關(guān)注人性做真教育;幸福至上,享受童心當(dāng)好老師。“我和學(xué)生共同追求的人生境界是:“讓人們因我的存在而感到幸福!”。這是一段寫在《教師的解放與超越》一書封二上的一段話。很實(shí),道出了一個(gè)老師最樸素的教育情懷:關(guān)注人性做真教育,享受童心當(dāng)好老師。
《教師的解放與超越》全書共分為觀念、突破、心境、幸福、智慧、呼吁、建言七個(gè)部分。總體感覺,看得懂、接地氣、很實(shí)在,沒有夸夸其談。在本書的自序中,李鎮(zhèn)西老師以巴金先生寫給母校的四個(gè)字:“掏出心來”為主題。李老師寫到:我不敢保證我的每一句話都是對的,但力求每句話都是真的。不媚上,不迎合,不從眾;言說常識,傾吐實(shí)話,抒發(fā)真情。
在第一部分:觀念里。李鎮(zhèn)西老師開宗明義,教育的“初心”在哪里?一門心思辦“一切為了孩子的教育”,教育究竟是為了什么?為了社會(huì)發(fā)展,還是人的發(fā)展?教育上的初心,就是以每一個(gè)孩子為中心,讓教育重新回到一個(gè)個(gè)具體的孩子身上,關(guān)注人本身的成長、發(fā)展與幸福,這就是教育的“以人民為中心”。唯有始終關(guān)注“人”,教育初心才永不丟失。教師教育的對象是學(xué)生,在教學(xué)中我們不僅僅是傳授知識,還要關(guān)注心靈:不只是看知識的正誤,還要看精神的善惡。好的教育一定要有人的氣息和溫度。
第二部分的標(biāo)題是突破。每個(gè)人的內(nèi)心深處,都潛藏著一個(gè)連你自己都不知道的“卓越的自己“。這是告訴大家每個(gè)人都有超越自己的可能,今天的你會(huì)超過昨天的你。怎么超越?答案是學(xué)習(xí)和實(shí)踐。第一,跟學(xué)生學(xué)習(xí),在實(shí)踐中成長。第二,在反思中學(xué)習(xí)和成長。第三,在閱讀中學(xué)習(xí)和成長。第四,向同行學(xué)習(xí)和成長。
第三部分是心境。我的理解就是從心理層面上如何做一個(gè)好老師。不抱怨,做一個(gè)純粹的教師,保持一顆純凈的愛心。
如果說前面是教師對自己的解放,那么后面應(yīng)該就是對自己的超越。“讓人們因我的存在而感到幸福”,這是李鎮(zhèn)西老師送給歷屆學(xué)生的見面禮,后來成為武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校訓(xùn)。這句話和李鎮(zhèn)西老師所言的教育的初心是一致的,教育的落腳點(diǎn)在于培養(yǎng)“人”。教師不問收獲地辛勤耕耘著每天的課堂,把種子播撒進(jìn)歲月,等待著將來在不知何處的遠(yuǎn)方傳來種子發(fā)芽的聲音,聞到種子綻放的芬芳。
教育是愛的藝術(shù),沒有愛就沒有教育。真實(shí)有效的教育,往往發(fā)生在教師的不聲不響和學(xué)生的不知不覺之間。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為:真正的教育效果,總是發(fā)生在自然而然的情境中。教育者的教育目的一定要非常明確,教育過程一定要不露痕跡。當(dāng)我們處處刻意表現(xiàn)教育時(shí),教育往往不會(huì)出現(xiàn),這叫“多情總被無情惱”:當(dāng)我們忘掉教育而忠于生活本身的邏輯時(shí),教育往往如愿而至,這叫“道是無晴(情)卻有晴(情)”。作為教師不但要有愛的能力,還要有愛的方法--這就是教育的智慧。
呼吁和建言是李鎮(zhèn)西老師站在一線教師的角度,為教師發(fā)聲,為教育回歸本源在吶喊。李老師的呼吁和建言是建立在真實(shí)的調(diào)查研究的基礎(chǔ)上得來的,真真切切的反應(yīng)了一線教師的心聲,實(shí)在佩服李老師!
“教育就是一棵樹搖動(dòng)一棵樹,一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。教育是慢的藝術(shù),好的教育必須是以愛為靈魂,靜待花開,在這個(gè)浮躁的世界里,讀這本書猶如涓涓細(xì)流,溫潤心田。靜下心來教書,潛下心去育人,新學(xué)期開校之際,借用李鎮(zhèn)西老師的一句話送給自己:讓我的學(xué)生因我的存在而感到幸福。