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信仰紀錄片的思想匯報篇一
信仰，來自于生命狂熱而不舍的追求，堅持馬克思主義及其中特理論，是對中國社會歷史及其趨勢本質的理論把握和實踐指導?？v觀社會存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達拉宮征程的信徒;中東教派數百年的紅色沖突;無不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個人沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現其人生的最高價值，就不能為了其人生的最高理想而執著追求。
《信仰》這部歷史文獻紀錄片，擺脫傳統的說教模式，以內在感悟為目的，以優秀共產黨人事跡作為論據，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時利用現代媒體技術給予傳播，體現了共產黨人走在時代科技前沿的、鮮明的時代性的特點。在2萬多的字字句句里，短片說的不再是耳熟能詳的歷史人物，而一個個普通而不平凡的社會各行各業勞動者，時光的流淌賦予了他們各個時代新的任務。這不再是英雄人物主導的中國歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統一，提現了人民群眾在社會歷史中的作用。在這些可敬的勞動者中，首先本質是人，而更鮮明的特點是共產黨人馬克思主義武裝的人。無論動亂還是和平，馬克思主義者總能在時代中被人們銘記，正因他們所做為社會歷史做出的貢獻，更正因他們腳下社會歷史前進的方向。
我們的目標很遠大，道路前進而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實踐的基石砌成的，我們的方向一致，時代賦予我們的任務卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時代的規律，順應時代的變遷，發展我們的事業。熱情也許能夠降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰認識過程中的非認知因素，從過去的戰爭年代開始，起著對認識過程的發動作用，能動帶著我們尋找出路;到動蕩年代，對我們事業認識的推動支撐作用;再到和平年代的激勵作用，將一向以其時代特征引領我們前進。
第一篇: 信仰心得體會
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產黨人實踐信仰的奮斗腳步，經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。
中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們為了整個民族和國家的發展和振興而選擇了共產主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會主義建設這一中心任務，中國共產黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創業精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。
新時期，解放和發展社會生產力，實踐共同富裕的理想成為共產黨人信仰的本質。在這一信仰的支撐下，涌現出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權力觀和事業觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經受住了長期、復雜、嚴峻的考驗，始終保持著共產黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢;一心為民，執政才能執得好。
無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優秀，始終是中國共產黨人如磐的根，不變的魂。
信仰紀錄片的思想匯報篇二
電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現著歷史，呈現著現實，啟迪著未來。下面是本站小編給大家整理的信仰紀錄片觀后感，供大家參閱!
作為一名黨員，就得有為人民服務一輩子的信仰!6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分"只要主義真"、"壯志換新天"、"時代先鋒行"3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用"大背景、小細節"的表現手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀?？赐暧捌?，我感觸頗多。是什么造就了我們的黨?是什么支撐著我們的黨走過了這風風雨雨的91年?為什么在各個時期會涌現出一批批優秀的共產黨員?答案就是信仰。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動，從而危害自身、危害社會。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發展了毛澤東思想，通過共產黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設、改革，走過這90多年，直至今天。
但是如今，我們生活在和平、富裕的社會里，特別是作為改革開放的一代，我們沒有經歷硝煙的殘酷戰爭，沒有挨過饑餓寒冷的磨難，在社會進步的時代，似乎我們缺少了前輩們的信仰，這是我們黨和人民需要警惕的。沒有信仰，就經不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，我們就會止步于現階段的成績而停止不前。而且，處于社會日新月異的今天，國際形勢深刻變化，我們所遇到的問題也是前所未有的，比如國際環境日益緊張，國內正處于經濟轉型的攻堅時期，我們還為全面奪取全面建設小康社會的勝利，依然有1億人民處于貧困線上掙扎，我們的貧富差距正逐漸拉大，境內外的敵對勢力對我國局勢虎視眈眈，企圖在我國境內制造新的事端，比如前面幾天出現的新疆和田劫機事件，再次向我們表明國內外分裂勢力的威脅;黃巖島局勢等等都威脅著我國的邊界安全和國內的和諧穩定。 因此，信仰對于當代的我們，更是金子般珍貴!更是像鉆石般的閃耀和堅固!
作為一名黨員的我，如何在新時代里樹立堅定的信仰?!那就是認真學習馬克思主義,學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到社會主義新農村建設中，作為一名大學生村官，我們要自覺的把我們的所學所用運用到新農村的建設中來，不畏艱苦，自覺的把全心全意為人民服務貫穿到日常工作中來。一是要勤學多思，提高素質。農村是一個大課堂，廣大基層工作者在實踐中摸索出了許多實用的工作方法，值得用心去學。把學習當成一種生活、一項工作、一份責任，虛心向村干部學習，向群眾學習，學說話、學做事、學辦法、學措施，邊學邊干，學用互動，提高自身素質。要樂于做小事細事。不可自認為有文化而心比天高，只想做大事。要樂于做黨的農村政策、國家法律法規的"宣傳員";做了解民情民意、群眾心聲的"記錄員";做聯系群眾、幫扶救困的"聯絡員";要虛心求教，努力提高實際工作能力與本領。要真情實意地拜村干部、老黨員為師，虛心向群眾求教，甘當"徒弟"和學生，不懂就問，積極參與村里的經濟社會發展計劃的實施等重點工作，參與山林管理、土地規劃管理、計劃生育、民間糾紛處理等難度較大的工作，使自己在工作實踐中逐步成長成熟，提高工作能力。二是融入群眾，打好基礎。上面一根針，下面千條線。農村工作紛繁瑣碎、事無巨細，基層群眾為人憨厚淳樸、處事比較實在。做好農村工作就是要善于和農民群眾打交道。在工作中，應該學會換位思考，把心貼近老百姓，始終堅持站在群眾立場，切身為村民們著想，主動熱情不回避，協調溝通講原則，善于找準方法、化解矛盾、做細工作。充分發揮自己的優勢和強勢，堅持原則性與靈活性相結合，為人處世方圓有度，待人接物有理有節，該"方"的地方不糊涂，該"圓"的地方不呆板，在積極參與農村工作的過程中盡快找到服務群眾的切入點，真正維護村民的合法利益，盡力為基層多辦好事、多干實事、多解難事，盡快讓自己融入群眾、服務群眾、贏得群眾，這樣他們也就能夠積極配合你的工作，為在農村順利開展工作打下良好基礎。
以上就是我作為一名大學生村官在觀看了《信仰》后結合我如何用堅定的信仰投身到建設社會主義新農村建設的所思所想。
傳說中國人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識讓人信了，還會奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。
自古以來，除了百家爭鳴，諸子立說的春秋時期，我們大都被獨大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權，一時間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰權力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權力從左手轉至右手，沒有哪個朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當共產主義的星星之火燃成燎原之勢，我們才發現，其實中國并不缺乏信仰，中國式的信仰讓整個世界都嘆為觀止，自愧拂如。
當戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔，俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產主義先鋒開創了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。
《共產黨宣言》中講到：過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。正因為如此，人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務;毛澤東為張思德題寫“為人民服務”，又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期，提出了建設有中國特色的社會主義，把我們追尋的目標再一次推進。這三者全部都是以《共產黨宣言》為理論基礎，提出了為普通百姓，為人民，為大多數人謀福利的宗旨。這便是中國共產黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭自由，為中國創未來。
我們的信仰何其單純又何其偉大。
電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現著歷史，呈現著現實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓今天的我們汗顏?
也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?；蛘邌适Я硕分?，輾轉在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊。或者放松了自檢，驕縱了體格，無視方圓規則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產黨人而羞赧?？稍鵀槟且痪洹芭滤啦皇枪伯a黨”而震撼;為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。
當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
當信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
誰樂意當沒有信仰之人?中國共產黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民服務”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛真理。被小米加步槍打敗的張學良總結得好：前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆后繼?《信仰》中講得真切，在人類的發展史上，在世界各國的政黨發展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創造的奇跡絕無僅有。
“絕無僅有”四個字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細述。選擇信仰很難，堅守信仰更難!
今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們缺乏信仰，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責任。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務是我們共產黨人終身的信仰。共產黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。
其實選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。戰爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當今更加需要。
馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈.
一位西方的哲人說過“有兩種東西，我們越是反復的思索就越會發現它永遠新穎，并不斷增長對它的贊嘆和敬仰：一個是頭上的星空，一個是心中的道德?！倍伯a黨人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務。
“沒有信仰人會活得很飄”這是時代楷模郭明義的一句話。是的，我也深深的認同他的話，沒有信仰我們總會容易迷失，甚至會對善惡的評判失去平衡。人具有社會性，是一切社會關系的總和。因此，我覺得人活著并不總是為自己活著，應該為社會有所作為。個人價值和社會價值應該得到統一。一輩子很短，如果用他來謀取物質的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個人的奮斗融入人民的利益與黨的事業中那就成為了信仰的堅守，在信仰的堅守和傳承中一輩子就成為了永恒。
信仰的力量是強大的，在近代飽受欺凌的苦難的中國，無數仁人志士為了救國不惜以犧牲生命為代價，是什么支撐著他們的這種精神?我認為是一種信仰，那就是為國家人民幸福生活奮斗的信仰。在1920xx年，一件開天劈地的大事變發生了—中國共產黨成立了。它為國家和人民帶來了黎明的曙光，也燃起了無數人的希望。無數的共產黨人讓我明白了信仰的偉大力量是多么的無窮。也真是這種信仰實現了中華民族的民族獨立和人民解放，筑造了中華民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受榮華富貴的澎湃放棄對農民的剝削，主動消除剝削制度，成立第一個蘇維埃政府，成為一個為人民謀利益的領袖，并最終獻出自己的生命。信仰可以使十五歲的在敵人的鍘刀面前堅貞不屈，視死如歸。信仰使一位平凡的戰士--雷鋒把有限的生命融入到無限的為人民服務的事業中，他在日記中寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤了一片土地，如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著生活的崗位，如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想。他是平凡中的偉大，我們每個人都是一滴水，但要升華成雷鋒式的一滴水，是需要用信用去凈化，用奉獻去呵護，用執著去努力。當代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻。
如果說在革命運動高于天的時代誕生的英雄為共產黨人的信仰繪就了基本底色，在激情燃燒的歲月涌現的典型為共產黨的信仰構筑看精神高地，那么新時期與時俱進的改革開放新時期總是站在時代前列的先鋒則展現出共產黨人為黨的永葆先進純潔和優秀的歷史畫卷。
有人會覺得共產主義信仰太過于虛無與飄渺，我想他們看了《信仰》紀錄片之后便不會再有這種感覺。對于共產黨的信仰雖然在不同的時代背景有不同的具體內容，但是本質卻是一致的，那就是為人民服務，為中國的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過去戰爭年代無數的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實現中華民族的偉大復興，建設中國特色的社會主義，為人民服務是當代共產黨人的信仰。人民，就是共產黨員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進喜，焦裕祿，孔繁森，錢學森，鄧稼先、一代又一代的共產黨員為中國建設新中國付出了他們價值。
我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績，我們只要用我們自身的行動去影響和帶動他人來作出自己的貢獻并證明在中國大地上還有這樣前撲后續的共產黨員為人民和黨的事業努力著，讓人們相信這是真實的。我覺得這要每個人都能有這樣的信仰，那么建設一個和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國特色社會主義國家便會實現。
看了這個記錄片之后，更加堅定了我對中國共產黨的信仰，堅定了為人民創造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個核心，我將會在日常實踐中貫穿為人民服務的核心并為之奮斗。
信仰紀錄片的思想匯報篇三
在學習生活中，我們可以強烈的感受到，人生與信仰問題始終是當代大學生的一個“熱門”話題，這一大寫的永恒話題，在校園里掀起了一股股強大的沖擊波，震撼著莘莘學子的心靈。當代大學生是祖國的未來，是社會主義事業建設的接班人，他們的信仰與黨的事業興衰息息相關。隨著社會的進步，人們的信仰開始覺醒，信仰爭奪戰也拉開了帷幕，各種信仰盛行，甚至一些封建迷信，現代迷信也在廣泛流行，還有對歌星影星，體育明星的崇拜，一些來自市場經濟的消極思想信念，如對金錢的崇拜，個人主義，享樂主義的盛行等。在日趨激烈的信仰爭奪戰中，共產主義信仰在當代大學生中的地位受到沖擊，面對這嚴峻的態勢，加強對大學生的共產主義信仰教育刻不容緩。
1、堅強馬克思主義理論教育
馬克思主義是工人階級的世界觀，是工人階級認識世界和改造世界的思想武器，是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學理論，是無產階級及其政黨得十分嚴整而徹底的世界觀，是無產階級 解放運動的理論，是無產階級根本利益的科學表現。
2、 引導確定正確的價值觀
信仰是個體對價值的追求，正確的世界觀，人生觀，價值觀是個體適應社會發展的根本需要。要引導大學生堅持社會主義道路， 樹立全心全意為人民服務的馬克思主義人生觀，堅持樹立和堅持“集體利益高于個人利益”的馬克思主義價值觀。
3、加強信仰教育信仰
信仰是貫穿在人的世界觀之中的一種意識規范.信仰，是人們對于世界及人生的總看法和總方針，它是一種精神紐帶，是一個組織或階層，一個社會或國家的成員團結奮進的精神基礎和精神動力，具有生活價值的定向功能，社會秩序的控制功能，社會力量的凝聚功能，行為選擇的動力功能，等等。所以要加強大學生的信仰建設，引導大學生樹立正確的信仰，特別是共產主義信仰。
4、作為當代大學生，我們也要積極主動地學習馬克思主義理論，不斷提到自我的思想人之水平，向黨靠攏，樹立共產主義的遠大理想，不斷改造完善自我，勤于實踐，塑造自我，努力成為社會主義的“四有”新人，為社會主義事業盡一份力。
此致
敬禮!
匯報人：
20xx年5月xx日
信仰紀錄片的思想匯報篇四
事實證明黨的正確性，而黨課使我對黨有了更深刻的認識。黨的根本組織原則是民主集中制。民主和集中的這種辯證關系，一方面表現在，集中是以民主為基礎和前提的。黨內的集中統一是建立在黨內民主的基礎上的，沒有民主，集中就建立不起來。只有充分發揚民主，集思廣益，讓各種意見都發表出來，各種方案都提出來，才能從中進行比較、鑒別，集中正確的意見，制定出正確的路線、方針、政策;也只有在充分發揚民主的基礎上，才能做到統一認識，統一行動，真正實現集中。相反，集中如果離開了民主，就會變成個人專斷，這樣的集中就失去了群眾基礎，就會軟弱無力。另一方面表現在，集中是民主的目的和歸宿，是全黨意志、智慧的凝聚和行動的一致。集中就是要集中正確的意見。沒有集中，就不可能有真正的民主。因為民主只有在集中指導下，才有正確的方向，黨組織和黨員的積極性、主動性、創造性才能得到更好的發揮，從而有利于加強黨的集中統一領導。如果缺乏必要的集中，總是議而不決，“民主”就會變成“清談”，就不能形成全黨的統一意志和統一行動，黨也就不可能成為堅強有力的統一整體。
通過對黨的根本原則和紀律的學習，黨的形象在我心中高大起來，內心對黨的理解與感受真實而深刻起來。當然上述內容只是這次黨課的給我印象最深刻的認識，黨還有很多值得深入了解和探討的方面，我將在以后的學習過程中，不斷的總結和探索。
此致
敬禮!
時間：xx年x月x日
信仰紀錄片的思想匯報篇五
今天我觀看了《信仰的力量》之一播灑信仰的種子視頻，是關于磨刀老人吳錦泉爺爺的故事。
吳爺爺是一名老黨員，他入黨的那個時候解放才十來年，大家都一窮二白，生活也非?？啵h來了，帶領大家過上了好日子，這也是他的入黨初心。
吳爺爺原來一個字都不認識，過去的時候他不讀報紙，不聽廣播就不懂，現在他的家里包括廚房間都有廣播，而且他一定要聽中央的新聞聯播節目，這樣他就能知道國家的事情，也能和別人聊一聊了，他還經常和別人說，千重要，萬重要學習最重要，時間不等人。吳爺爺說他要努力爭取磨刀磨到一百歲，做好事做到一百歲，學習要有恒心，沒有恒心任何事情一事無成。
吳爺爺說他是六十二歲出來磨刀的，他每天出來磨刀都會經過修車老人胡漢生的攤位，都是要和他說話的，從胡漢生的口中得知，他掙的錢是一分不用的，是用來做慈善的，在朋友胡漢生的影響下，吳爺爺也決定要捐獻。
在2008年四川發生地震的時候，他每天聽到關于地震消息的廣播，心里很難過不停地流淚，他決定要把平時攢的九百多枚硬幣捐獻出去，這些硬幣都是吳爺爺平時磨刀、磨剪子一枚一枚積攢的。
吳爺爺對我們小朋友說，要做好人，做好事，不要說拿錢出來就是做好事，我們小朋友只要看見有老人過斑馬線，看到了問一下他，老人家你是不是不敢走，你攙扶他過了斑馬線也算是做了好事;學習要早晚閱讀，這件事是最好的，一是對寫作上有能力提升，二是對外出講話有好處，吳爺爺鼓勵我們要努力再加努力。
聽了吳爺爺的故事，我想我們作為新時代的少先隊員，應該學習吳爺爺的這種精神，將愛心傳遞下去，幫助更多需要幫助的人。