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測繪專業導論論文 漢文專業導論心得體會(優秀6篇)

時間:2023-10-07 20:18:14 作者:飛雪

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

測繪專業導論論文篇一

漢文專業是一門研究中國古代文化、漢字文化以及相關研究方法和理論的學科。在學習這門專業的過程中,與其說是簡單的學習一門學科,不如說是在追溯和探索中國悠久歷史和燦爛文化的發展過程。通過學習,我不僅收獲了知識,而且獲得了更深層次的思考和啟迪。以下是我在漢文專業導論課程中的一些心得和體會。

首先,漢文專業導論的重要性不容忽視。它是漢文專業的入門課程,對于我們后續學習的方向和目標具有重要的指導作用。在導論課程中,我們系統地學習了漢文專業的基本概念、學科前沿和研究方法等,為我們后續的學習打下了堅實的基礎。此外,導論課程還給我們展示了漢文專業的廣闊領域和深厚內涵,為我們選擇研究方向和未來發展提供了參考和啟迪。

其次,導論課程不僅幫助我們了解了漢文專業的學科性質和研究方法,還促使我們進一步思考漢文專業的價值和意義。我們深入研究了漢字文化的前世今生、傳播和影響等方面,只有從更宏觀的角度來思考和理解,我們才能更好地把握漢文專業研究的內涵和價值。在這個信息爆炸的時代,漢字作為世界上唯一一種具有持久影響力的書寫系統,對于文化傳承和文化認同有著重要的作用。漢文專業的研究不僅能夠幫助我們更好地理解和傳承中國傳統文化,還能為跨文化交流和國際合作提供獨特的視角和貢獻。

第三,導論課程使我認識到漢文專業的學科特點和研究方法。在漢字學、古代文獻學等方面,我們學習了一些專門的研究方法和技巧,例如甲骨學、金石學等。這些方法和技巧不僅使我們更有針對性地開展研究,還增強了我們整合和分析古代文獻的能力。此外,導論課程還介紹了一些國內外著名的漢文學者和他們的學術成果,給我們樹立了學術上的楷模和榜樣,激發了我們學習的熱情。

第四,導論課程幫助我了解了漢文專業的學習和研究困境,并引導我制定了相應的解決方法。我們了解到,漢文專業面臨著傳承與創新的挑戰,研究方法的深化和學科創新成為當務之急。在這個信息時代,互聯網、大數據和人工智能等新技術對漢文專業產生了深遠的影響,我們需要學會運用這些新技術和方法來開展研究。此外,由于漢文專業的特殊性,我們還存在著相對較少的學術資源和交流合作機會,這要求我們主動開展學術交流,廣泛參與學術討論和合作。

最后,導論課程使我明確了自己對漢文專業學習和研究的興趣和目標。通過學習,我對漢字文化和古代文獻學產生了濃厚的興趣,并愿意為其做出貢獻。我期望通過系統的學習和研究,更好地理解和傳承中國傳統文化,為漢文專業的繁榮發展貢獻自己的力量。

總之,漢文專業導論課程是我們了解、認知和思考漢文專業的重要機會。通過這門課程,我們不僅學會了一些學科知識和研究方法,還獲得了對漢文專業的更深層次的思考和啟迪。希望未來的漢文專業發展能夠更加繁榮,吸引更多的人投入到這個領域的研究中來,共同傳承和發揚漢字文化的瑰寶。

測繪專業導論論文篇二

要說專業導論課的心得,我坦白說沒什么,因為專業導論課就是說一些專業的知識,有點枯燥乏味,不過這門課也讓我們更了解我們的專業。回想起當初選英語這門專業的時候,我根本就沒有考慮那么多,例如英語是一門什么專業;英語專業的學生要怎么就業的問題;英語專業的學生競爭有多激烈等等的問題。但是專業導論課就讓我們全面認識了英語這個專業,也讓我們知道了現實的殘酷。

作為英語專業的學生,應該對自己的專業,環境,及其就業前景有相當程度的了解,這樣才能給自己一個準確的定位,進而更專心致志地學習英語。專業導論老師告訴我們:專業英語不僅包括英語技能的訓練,而且有明確的專業內涵,是語言技能的訓練與專業知識學習的結合,即作為表現其實質內容的語言技能,功能意念的語料載體可以隨專業方向變化,使學與用緊密結合。

換句話說,我們不能死讀書,不能認為學英語就是英語說的很流利,讀寫都沒有問題就是人才,我們要因應我們不同的專業方向去扎實我們的英語技能,豐富我們的專業內涵。由于特定職業的需要,要求達到在本職業范圍內的使用英語目的。例如選擇旅游英語方向,我們就要在西方國家人文歷史,風土人情上深入了解,這樣可以讓我們在就業競爭中更勝一籌;如果選擇翻譯英語方向,我們就要認真選擇我們主要翻譯的方面,選擇法律的話就要好好了解法律條文中的專業術語,選擇歷史文學的話就要多讀一些外國作者的原著,了解一些外國作者的生平,寫作風格,作品等都有利于我們準確的'翻譯;選擇商貿英語方向,我們要好好了解我國國情和英語國家的社會經濟發展,具有較好的外語表達能力和基本調研能力。

所以英語專業是以培養適應社會需求的創新型、應用型人才為核心,全面強化素質教育,注重對學生獲取知識能力、運用知識能力、獨立分析能力和創新能力的培養,使培養出來的的外語人才具有扎實的外語基本功、寬廣的知識面、一定的相關專業知識、較強的創新能力和綜合素質,能適應軍事、教育、科研等部門的工作需要。

測繪專業導論論文篇三

通過學習《護理導論課》,讓我學到了很多,使我對我們這個職業有了更進一步的了解。之前,我總以為護士只是給病人發個藥,打個針之類機械化的事情,只有當自己真正的接觸了、了解了才能體會到其中的樂趣和它的偉大。

《護理導論課》這門課給我留下最深的影響就是:康老師時刻提醒我們無菌觀念,的確,我們所面對的是病人而不是機器,細菌的感染對人來說是多么的恐懼。還有就是康老師做事的嚴謹,以前我是一個很大浪的人,通過這門課程的學習讓我變的細心起來了、想問題也顧慮的比較多了,總之,把能想到的一切后果能考慮到的到要想到。就所謂的`不怕一萬就怕萬一。

嚴格三查七對也是我們作為一名護士必須的,不能由于自己的一時疏忽或懶惰而造成醫療事故,那就得不償失了,干我們這行的就要做到不怕麻煩、不怕吃苦,能顧及到病人的.感受,隨時和病人溝通,使病人緊張的心理得以緩解。最重要的是自己的笑容,或許自己感覺沒什么,但或許你的一個微笑可以讓病人感到舒服,不會讓他那么恐懼。

無論是理論課還是實訓課,我都對這門課有著濃厚的興趣,對我們可愛的老師提出一個小小的建議就是希望能給我們多發幾根針練練,總感覺剛找到打針的感覺就練不得,真是著急啊,嘿嘿······在這里真心的說聲老師你們辛苦了!

測繪專業導論論文篇四

歷史學專業研究和闡述人類社會發展的過程和規律,主要研究人類發展演變的軌跡、不同地域社會時期的文化生活、不同民族的發展軌跡,以及先人所遺留下來的古籍、文獻、歷法、制度,通過分析研究,為今天的社會生活作借鑒。它會告訴我們從哪里來,要到哪里去,它使我們個人、社會、人類有所歸依,為我們提供存在的理由與價值。歷史是一種更高層次的人生追求。在學習過程中需要通過運用現代科學的理論和方法,搜集、整理、考證、分析歷史資料,訓練我們思維的靈活性、提高反思能力、時空想像能力和綜合分析能力。歷史學是立身的學問,不是謀生的技能。培育出高質量、多層面的史學人才,才能滿足現代化社會不同領域對具有一定史學功底的專門人才的廣泛需求。

近年來,隨著本科生擴招導致畢業生人數直線上升,就業競爭日趨激烈,大學生就業率持續走低。很多人都認為歷史學專業這類文史類的學科的為冷門學科,就業前景慘淡。但是,聽完老師們關于歷史專業就業前景的分析后,我認為其實也不竟然。像歷史學這樣的學科如果平時多關注企業對人才的需求狀況,培養自己的職業素養,仍然能夠找到不少的突破點,找到心儀的工作,歷史學就業前景也是相當不錯的。

現在,我所學習的歷史主要是中國史和世界史。中國歷史悠久,從女媧造人,盤古開天辟地等神話時代開始距今約有5000年,從三皇五帝算起約有4600年,自夏朝至今約有4000年,從中國歷史上第一次實現大一統的秦王朝算起約有2200年······中國歷經多次演變和朝代更替,曾經輝煌過,同時也衰落過。古代時期,中國在一些朝代的繁榮昌盛可謂舉世聞名。秦始皇建立第一個統一的專制主義中央集權國家,令后人嘆為觀止的萬里長城,氣勢恢宏的'秦兵馬俑等歷史文化遺跡在這個時代產生;西漢的文景之治成就了西漢漢武帝時期的強盛繁榮;隋唐時期經濟高度繁榮,對外交流也很頻繁,科技文化發展迅速······但是,隨著歷史發展時代進步,一味地固步自封,結果只能是衰落。19世紀,清朝實行閉關鎖國政策,阻礙了中國的對外交流,中國逐漸落后于世界發展進程,開始淪為半殖民地半封建社會。盡管中國古代有昌盛也有衰落,但是在歷史的長河里,中國一直以自己的姿態屹立在亞歐大陸上,生生不息,形成了幾千年的歷史文化。

作為中國新一代的青年,學習歷史我認為是必須的,對于學習歷史專業的我們來說,更是如此,正所謂鑒古以通今。在專業導論課中,鄒教授為我們講解了如何學習中國古代史,為我們中國史的學習提供了許多切實的方法。講座一開始,鄒教授就為我們講解了中國史學科的定位和其豐富內涵,史學學習的方法,關于民族學和人類學等知識的介紹等。

歷史學學科在20xx年的新學科標準確立之后,由一級學科上升為學科大類,中國史由二級學科上升為一級學科,包括古代史,近現代史,歷史地理,史學文獻,專業史五大類。

1、密切關注重大考古發現,歷史終究是發生在過去的事,我們不可能像穿越一般去親身經歷,只能通過考古挖掘,或者是來自古代的文化遺存發現一些古代的文明,了解歷史。比如,一些出土的墓葬禮器,文化典籍等等,往往能夠反應當時那個社會的墓葬制度,社會管理體系,禮器酒具等的情況。例如:在敦煌的考古中發現的敦煌遺書,對于研究當時當地的社會風貌提供了豐富的資料,具有很高的歷史研究價值。敦煌遺書包括5-11世紀六七百年的古代文獻。其中有紀年者近千件,大部分漢文寫本寫于中唐至宋初。漢文遺書除了佛典和其他宗教文獻外,為醫藥天文,詩詞俗講等。宗教文獻以佛經目錄為主,其中大多有傳世本,也有一些未曾傳世的佛教文獻。大量的官私檔案文書,是研究中古歷史,社會生活,寺院經濟等的第一手資料。使人們對唐代法令及其在古代現實生活的運用,獲得了全新的認識。大批戶籍資料,使人們對中古時代的社會的階級關系認識的更加深刻。寺院文書反映著寺院的生產和生活。各種社約從不同側面展示了中古社會的民間社團及其活動。

講到考古文獻,便不得不說考古文獻對于歷史研究的價值。文物的史料作用可證實文獻之記載,校正文獻之謬誤,補充文獻記載之缺佚。對無文字記載的史前社會,文物則是研究、恢復其社會面貌的實物史料。文物的證史作用中國古代文獻是中國的文化寶庫。而豐富多彩的文物,對古文獻記載的證實,不僅增加了文獻記載的真實性、可靠性與珍貴性,而且又增加了實物資料,成為文獻記載的真實見證。從另一個角度講,文物可以證明文獻記載的歷史將文獻和文物密切結合,相互印證,對社會歷史各個方面進行深入的研究,會取得更好的效果。文物與文獻相互印證,相吻合者已不乏其例。司馬遷在《史記》中,記載了商代的世系。河南省安陽殷墟出土的大批甲骨文中對商王世系的記載,經考證與《史記》記載基本相符《史記·孫武吳起列傳》中,記載了孫武仕吳孫臏仕齊并各有兵法傳世的史實,《漢書·藝文志》中也作了著錄。此后,《孫子兵法》不傳,眾說不一。山東省臨沂縣銀雀山漢墓中同時出土《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡,從而證明《史記》和《漢書》記載的正確,使自隋代以來的疑問和誤傳得以澄清。《后漢書·禮儀志》中記載的玉柙(玉衣)葬制,也由河北、江蘇、安徽、山東、陜西、河南、廣東、北京等地出土的完整玉衣或玉衣上的玉片及所使用的金縷、銀縷、銅縷等得到證實。

2、培養歷史思維能力。以夏商周斷代工程來說,夏商周時期保留至今的文獻資料不足,而且一部分文獻的真實性也有待考證。因此,除了出土的甲骨金文簡牘玉器錢幣酒器之類的實物史料之外,更加需要史學研究者具備超強的歷史思維能力和扎實的歷史知識積累。

3、緊扣學術研究前沿問題。在專業導論課中,鄒教授為我們列舉了當代學術研究前沿問題:

a.清華簡問題;

b.宋代積貧積弱問題;

c.明代抗倭問題;

d.新史學問題等等。

4、要具有質疑精神。

測繪專業導論論文篇五

畜牧專業導論是一門讓我對畜牧學科有了更深入了解的課程。通過學習該課程,我對畜牧專業的基本概念、發展歷程以及相關的技術措施有了進一步的了解。在這門課程中,我學到了很多有關畜牧專業的知識和理論,并且還了解了畜牧專業的前景以及其在社會發展中的重要性。以下是我對畜牧專業導論學習經驗的體會。

首先,畜牧專業導論課程讓我對畜牧學科的起源和發展有了深入的了解。我了解到畜牧學科的起源可以追溯到人類文明的初期,當時人類開始從狩獵采集的生活方式轉變為養殖畜牧。畜牧學科的發展隨著人類社會不斷進步而逐漸得到發展,如今已經成為現代農業的重要組成部分。了解畜牧學科的起源和發展可以幫助我更好地理解其基本概念和理論,并為將來的學習打下堅實的基礎。

其次,畜牧專業導論課程讓我了解了畜牧專業的相關技術措施。在課程中,我學習了有關飼養管理、養殖環境控制、疾病防控等方面的基本技術知識。這些知識對于從事畜牧專業的人來說非常重要,它們可以幫助我們提高養殖業的效益和產出質量,同時也可以保障動物的生活質量和福祉。通過學習相關技術措施,我不僅能夠更好地理解畜牧專業的實踐操作,還能夠更加全面地了解動物的需求和行為,從而更好地進行養殖管理。

再次,畜牧專業導論課程讓我對畜牧專業的前景有了更加全面和深入的了解。在學習過程中,我了解到畜牧專業在農村經濟和社會發展中扮演著重要的角色。隨著人們對肉類和奶制品等畜產品需求的不斷增長,畜牧業已經成為農村經濟的重要支柱之一。同時,隨著科技的進步和生態環境的改善,畜牧業在可持續發展和生態保護方面也有了更多的應用和突破。對于從事畜牧專業的人來說,這意味著他們將有更多的就業機會和發展前景。

最后,畜牧專業導論課程讓我更加重視畜牧專業在社會發展中的重要性。在學習過程中,我了解到畜牧業不僅僅是為了滿足人類對畜產品的需求,更要注重動物的福利和生態環境的保護。隨著人們對食品質量和環境保護意識的提高,畜牧業也面臨著更多的挑戰和壓力。因此,從事畜牧專業的人需要全面地了解動物行為和需求,注重動物健康和福利,同時也需要積極推動畜牧業的可持續發展和生態保護。

總之,畜牧專業導論課程讓我對畜牧學科有了更深入了解,并且使我充分認識到畜牧專業在社會發展中的重要性。通過學習該課程,我不僅學到了畜牧專業的基本概念和理論,還了解了相關技術措施和畜牧專業的前景。在將來的學習和實踐中,我將更加注重動物福利和生態環境保護,為推動畜牧業的可持續發展做出自己的貢獻。

測繪專業導論論文篇六

當我來到南昌大學,來到自動化專業,我不禁又問我自己,選擇了自動化,我將來會有什么樣的前途呢。

記得四個月前開始大學報名選專業時就毫不猶豫的選擇了電子信息科學類。這一大類專業,純粹是處于對它強烈的好奇。經過仔細篩選和比對,終究選擇了南昌大學自動化專業,,說實話,雖然有老師在選專業前對各個專業做了簡單的講述,但由于高中絲毫沒接觸過自動化的知識,當時我選擇這個專業對自動化還是沒有太多了解,隨著大一前幾個月的自動化導論課的學習以及和高年級學長學姐的接觸,我才對自動化學科有一定程度的了解,近日又有幸聽到了我們信息工程學院院長的精彩的講座,聽著老師們滔滔不絕、深入淺出的演講,我對所學專業了解更加深入,也漸漸體會到自動化應用領域之廣,對社會影響之深。

自動化是指機器或裝置在無人干預的情況下按規定的程序或指令自動地進行操作或運行達到預定的目的。該技術廣泛用于工業、農業、國防、科學研究、交通運輸、商業、醫療、服務以及家庭各方面。不僅能幫助人從繁重的體力勞動、部分腦力勞動以及惡劣、危險的工作環境中解放出來,更能擴展、放大人的功能和創造新的功能,能極大地提高勞動效率,增強人類認識世界和改造世界的能力。因此,自動化系統必須是開放的,不斷從外界環境中獲取信息并進行必要的分析、處理、判斷、決策、調整和控制。

具有不同程度“自動化”功能的裝置古以有之。我國古代的.指南車、木牛流馬、銅壺滴漏,歐洲的鐘表報時裝置和一些手工機械,無一不反映人民的聰明智慧,多少都帶有一些“自動”的味道。但真正刻意設計出來取代或增強人的智能功能,從而能在不確定的條件下保證實現預定目標的自動裝置最早應屬瓦特發明的蒸汽機上的離心調速器。它自覺地運用了反饋原理,從而能在鍋爐壓力和負荷變化的條件下把轉速保持在一定的范圍。

20世紀是自動化技術飛速發展的一個世紀,這與控制科學與技術的發展緊密相關。它作為自動化技術的理論基礎,在20世紀經歷了若干重要的發展時期:如20世紀初的lyapunov穩定理論和pid控制律概念;20年代的反饋放大器;30年代的nyquist與bode圖;40年代維納的控制論;50年代貝爾曼動態理論和龐特里亞金極大值原理;60年代卡爾曼濾波器、系統狀態空間法、系統能控性和能觀性;70年代的自校正控制和自適應控制;80年代針對系統不確定狀況的魯棒控制;90年代基于智能信息處理的智能控制理論等。

自動化技術時時在為人類“謀”福利,可謂無所不在、無處沒有。

“做一天蠟燭,就要發一天的光;做一只春蠶,就要吐一寸絲。”這是我的教育觀和思想觀。千萬不能有“做一天和尚撞一天鐘”這種不負責任、逍遙懈怠的思想,有的就是一種教師的使命感。通過3天的培訓,使我漸漸懂得:教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感悟、時間、精力乃至付出自己全部的心血。這種付出是需要以強烈的使命感為基礎的,要以強烈的責任訊作為代價。一個熱愛教育事業的人,應該勤勤懇懇,無怨無悔。這也是師德的首要條件。

(二)其次要熱愛自己的學生。

班主任的愛,是開啟學生心扉的鑰匙,是激勵學生奮進的催化劑,是師生之間達到心理相融的接觸點,也是班主任的教育機智,教育才能的血和肉是一種含有友情有超越友情,含有父母的愛又超越父母的教育之愛,作為一個教師,要想愛更要會愛,如果不會愛,原來即使想愛,后來也會變得不愛。用自己的話來說,教師需要關愛學生,尊重學生的人格,從而促進他們的全面健康發展。通過培訓,我懂得了怎樣去愛一個學生。“愛”是一門藝術,能愛是一個層面,善愛則是另一個層面、作為教師。今后我需要努力做到能愛,善愛,去關愛學生成長過程中的每一個微笑的閃光點,要愛他們具有巨大的可塑性,要愛他們在教育過程中的主體能動性。“愛”要以愛動其心,以嚴導其行;愛要以理解尊重,信任為基礎;“愛”要一視同仁,持之以恒。

(三)對于自己教師職業道德的培養。

教師的職業道德主要體現在教育責任感,關愛學生和工作效率上。教育事業關系著下一代的身心發展,關系著祖國建設的明天,是中國建設中舉足輕重的一部分。教師的工作責任感應該是相當強烈的,只有強烈的責任感才能帶動其起工作的熱情和動力,才能真正意識到自己職業的重要性而投入全部的精力。教師要時刻注意自己的言行并留心學生的反應和變化,為學生樹立好的榜樣,改正不良的習慣都是教師的基本責任、如果缺乏對學生負責的心態,又如何將工作熱情融入到自己的工作當中去呢?那就更不要談兢兢業業的為學生服務了。然而,光有責任感還是不夠的,教師不應只是成為學生的導師和幫手,更應該是學生的朋友。所以關心、愛護學生是一個好老師起碼的道德,是強烈責任感的體現和升華。

我想,作為一個教師,不僅是一個教書育人的教師,更應該成為一個研究者。在教書育人的過程中,我們教師必須以局內人的身份進入生活本身,根據教學現場當時的內在真實,來展示教學的真是面貌。

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