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訪惠聚文化潤疆心得體會
近年來,中國的訪惠聚活動在新疆地區(qū)取得了巨大的成功。這一活動旨在促進(jìn)弱勢地區(qū)的發(fā)展和扶貧,通過文化交流和資源共享,改善當(dāng)?shù)厝嗣竦纳顥l件。我有幸參加了一次訪惠聚文化潤疆活動,并深刻感受到了其中的意義和價值。在這次活動中,我深入了解了新疆地區(qū)的文化特色,親身感受了當(dāng)?shù)厝嗣駥ξ幕臒釔酆涂释淖兠\(yùn)的心情。以下是我對本次活動的心得體會。
首先,訪惠聚文化潤疆活動有助于傳承和保護(hù)新疆地區(qū)的民族文化。新疆是我國少數(shù)民族聚居區(qū)域之一,擁有豐富多樣的民族文化。然而,由于歷史原因和地理環(huán)境的限制,許多少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)正逐漸消失。訪惠聚活動通過組織文化交流和展示活動,為當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕⑷胄碌幕盍Γぐl(fā)民眾對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。我在活動中看到了許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)舞蹈、音樂和手工藝品,這些都是當(dāng)?shù)匚幕闹匾M成部分。通過宣傳和傳播這些文化,訪惠聚活動幫助當(dāng)?shù)厝嗣窀玫卣J(rèn)識和了解自己的傳統(tǒng),進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承。
其次,訪惠聚文化潤疆活動可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和扶貧發(fā)展。在活動中,我們不僅僅是觀摩當(dāng)?shù)氐奈幕硌荩€參觀了一些當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)和農(nóng)業(yè)項(xiàng)目。通過與當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家和農(nóng)民交流,我了解到訪惠聚活動為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和扶貧工作帶來了很大的改變和幫助。例如,在參觀了一個種植農(nóng)作物的示范基地后,我了解到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民通過引進(jìn)科學(xué)種植技術(shù)和合作社經(jīng)營,提高了農(nóng)田的產(chǎn)量和效益,實(shí)現(xiàn)了增收致富。這些成功經(jīng)驗(yàn)和模式的推廣,將有助于當(dāng)?shù)貜V大農(nóng)民脫貧致富,改善生活條件。
此外,訪惠聚文化潤疆活動有助于加強(qiáng)地區(qū)間的交流和合作。新疆是我國的邊疆地區(qū),與中亞和西亞地區(qū)接壤,具有豐富的區(qū)位優(yōu)勢。訪惠聚活動將新疆連接到了國內(nèi)外的文化交流和合作網(wǎng)絡(luò)中,為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展提供了市場和合作機(jī)會。通過與內(nèi)地和國際組織的合作,當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢資源得到了更好的開發(fā)和利用。例如,在活動中,我了解到當(dāng)?shù)氐慕z綢、香梨等特產(chǎn)通過互聯(lián)網(wǎng)和電商平臺銷往世界各地,取得了良好的市場效果。同時,訪惠聚活動還為當(dāng)?shù)靥峁┝烁鞣N合作項(xiàng)目和投資機(jī)會,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的多元發(fā)展。
最后,訪惠聚文化潤疆活動激發(fā)了當(dāng)?shù)厝嗣駥Ω淖兠\(yùn)的渴望和努力。新疆地區(qū)是我國的相對落后地區(qū)之一,許多人民生活水平較低,經(jīng)濟(jì)條件相對落后。然而,訪惠聚活動帶來的改變讓當(dāng)?shù)厝嗣窨吹搅讼Mぐl(fā)了他們的內(nèi)生動力和創(chuàng)業(yè)熱情。在活動中,我與一位參加培訓(xùn)班的學(xué)員交流,他告訴我他將學(xué)到的知識應(yīng)用到了自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中,已經(jīng)取得了初步的成功。他的故事讓我深受鼓舞,同時也看到了訪惠聚活動對他們產(chǎn)生的積極影響。這種改變不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上,更體現(xiàn)在他們對自己未來的信心和勇氣上,這種改變將為新疆地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之,訪惠聚文化潤疆活動為新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承、民眾生活改善等方面帶來了積極的變化。通過了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣蛢?yōu)勢資源,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和扶貧工作,加強(qiáng)地區(qū)間的交流和合作,激發(fā)當(dāng)?shù)厝嗣竦膬?nèi)生動力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,訪惠聚活動正引領(lǐng)著新疆地區(qū)走向繁榮和富裕的道路。作為活動的參與者,我對這種改變深感欣慰和自豪,同時也希望訪惠聚活動取得更大的成果,為新疆地區(qū)的發(fā)展繼續(xù)做出貢獻(xiàn)。
文化潤疆研討心得體會
第一段:引言(150字)。
近日,我有幸參加了一場關(guān)于文化潤疆的研討會。這場研討會聚集了來自不同地區(qū)和不同領(lǐng)域的專家學(xué)者,他們就如何通過文化的力量來促進(jìn)邊疆地區(qū)發(fā)展與繁榮進(jìn)行了探討。在這次研討會中,我深刻體會到了文化潤疆的意義和重要性,并且對如何實(shí)施文化潤疆也有了一些新的認(rèn)識。
第二段:文化潤疆的意義(250字)。
文化潤疆是對邊疆地區(qū)進(jìn)行文化建設(shè),通過文化的力量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步的重要措施。一個地區(qū)的文化代表著這個地區(qū)的歷史、傳統(tǒng)和精神。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,保護(hù)和傳承地方文化已經(jīng)成為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。通過文化潤疆,可以加強(qiáng)各少數(shù)民族地區(qū)與中原地區(qū)的文化交流,促進(jìn)各地區(qū)之間的交流與合作。同時,文化潤疆還可以增強(qiáng)邊疆地區(qū)的文化自信,提升人們的幸福感與歸屬感,為邊疆地區(qū)發(fā)展提供了良好的精神動力。
第三段:文化潤疆的實(shí)施策略(300字)。
在研討會中,專家學(xué)者們提出了許多實(shí)施文化潤疆的策略。首先,應(yīng)該加強(qiáng)對邊疆地區(qū)文化資源的調(diào)研和保護(hù)。每個地區(qū)都有獨(dú)特的文化資源,如傳統(tǒng)節(jié)日、建筑風(fēng)格等,這些資源應(yīng)該得到充分的保護(hù)、傳承和利用。其次,要重視教育的作用,通過學(xué)校教育、社會教育等手段,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓年輕一代更好地了解和熱愛自己的文化。另外,還應(yīng)該鼓勵文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,通過文化產(chǎn)品的創(chuàng)作與銷售,為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└嗟木蜆I(yè)機(jī)會和經(jīng)濟(jì)來源。最后,要加強(qiáng)與其他地區(qū)和國家的文化交流,引進(jìn)優(yōu)秀的文化資源,讓邊疆地區(qū)成為文化交流的重要節(jié)點(diǎn),形成輻射效應(yīng)。
第四段:文化潤疆的現(xiàn)實(shí)困境(250字)。
盡管文化潤疆有著重要的意義和實(shí)施策略,但在實(shí)際操作中也存在一些困境。首先,由于邊疆地區(qū)發(fā)展相對滯后,基礎(chǔ)設(shè)施不完善、經(jīng)濟(jì)落后等問題仍然存在,這些問題在一定程度上限制了文化潤疆戰(zhàn)略的實(shí)施效果。其次,由于少數(shù)民族地區(qū)的文化與主流漢文化存在差異,文化融合的過程中可能會遇到一些阻礙和矛盾,需要付出更多的努力和智慧。此外,一些地區(qū)的文化資源未能得到妥善保護(hù),文化傳承環(huán)境不夠有利等問題也不容忽視。這些困境需要我們更加注重研究和解決,確保文化潤疆戰(zhàn)略的順利實(shí)施。
第五段:總結(jié)與展望(250字)。
通過這次研討會,我深刻認(rèn)識到了文化潤疆的意義和重要性,也了解到了實(shí)施文化潤疆的一些策略和困境。作為一個關(guān)注邊疆地區(qū)發(fā)展的公民,我們應(yīng)該積極參與到文化潤疆的實(shí)踐中,為邊疆地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以通過主動了解和學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐奈幕龠M(jìn)文化交流與融合;可以通過支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為當(dāng)?shù)靥峁└嗟木蜆I(yè)機(jī)會和發(fā)展前景;可以通過參與社區(qū)教育和志愿服務(wù)等形式,推動當(dāng)?shù)匚幕膫鞒信c發(fā)展。相信在大家的共同努力下,文化潤疆必將為邊疆地區(qū)的發(fā)展和民眾的幸福貢獻(xiàn)更多力量。
踐行文化潤疆電影心得體會
近年來,中國電影產(chǎn)業(yè)取得了長足的發(fā)展,逐漸成為國際舞臺上的一匹“黑馬”。隨著各種電影題材的涌現(xiàn),體現(xiàn)著中國獨(dú)特文化的影片越來越受歡迎。而在這其中,以“踐行文化潤疆”為主題的電影引起了人們的廣泛關(guān)注。在我觀看了這一系列電影后,我深切地感受到了電影帶給我們的啟迪和思考,也對“文化潤疆”這一理念有了更深入的理解。
首先,這些電影通過豐富多樣的故事情節(jié),展現(xiàn)了中國獨(dú)特的文化魅力。比如在《變臉》中,我們看到了中國戲曲文化的奇妙之處,通過巧妙的面部表情和動作變換,演員們能夠迅速切換角色,展現(xiàn)出不同人物的性格和情感。這種表演形式不僅令人驚嘆,同時也讓觀眾感受到了中國古老戲曲文化的傳承和創(chuàng)新。在《鬼子來了》中,導(dǎo)演通過描繪日寇侵略時期的浴血奮戰(zhàn)和民族大義的感人故事,展現(xiàn)了中國人民堅(jiān)韌不拔的精神和愛國情懷。這些影片以生動的畫面和真實(shí)的情節(jié),讓觀眾近距離地接觸和感受到了中國特有的文化氛圍。
其次,這些電影通過塑造真實(shí)的人物形象,傳遞了人文關(guān)懷和思考。在《無字碑》中,影片通過講述一位聾啞人的刻石事跡,表達(dá)了中華民族傳統(tǒng)文化對人文精神的注重和傳承。主人公蕭印,在沒有任何文字的幫助下,用心悟、用愛筑,把對家鄉(xiāng)的深情凝聚在了那一方碑石上。他用自己的行動告訴我們,人文精神是一種力量,它能夠改變?nèi)说拿\(yùn),也能夠改變一個民族的命運(yùn)。而在《黃土高坑》中,我們看到了農(nóng)民工的艱辛生活和無盡的奮斗。影片通過真實(shí)的情節(jié)和人物形象,讓觀眾對農(nóng)民工的生活狀態(tài)有了更深刻的了解。同時,導(dǎo)演也提醒我們應(yīng)該關(guān)注和尊重身邊的每一個人,以人為本,關(guān)心弱勢群體,致力于構(gòu)建一個和諧社會。
此外,這些電影還倡導(dǎo)了生態(tài)文明,呼吁人們保護(hù)環(huán)境。在《臥虎藏龍》中,主人公李慕白放棄了對武學(xué)的追求,選擇了協(xié)助守護(hù)“青冥劍”的秘密,防止其落入壞人手中。正是由于他們的努力,才使得“青冥劍”得以保留,而不被濫用破壞,這無疑是一種對自然和文化的敬畏之情的體現(xiàn)。而在《藏羚羊》中,導(dǎo)演通過展現(xiàn)我國西北地區(qū)的美景和讓觀眾深入體驗(yàn)?zāi)撩竦纳罘绞剑嵝盐覀円Wo(hù)好我們的環(huán)境,珍惜我們的自然資源,共同建設(shè)美麗中國。
綜上所述,踐行文化潤疆電影給了我很多啟示和思考。這些影片讓我們對中國的獨(dú)特文化有了更加深入的了解,讓我們明白了人文精神的重要性,也呼喚我們共建生態(tài)文明。通過這些影片,我相信我們可以更好地了解和尊重我們的傳統(tǒng)文化,關(guān)心我們的社會弱勢群體,保護(hù)我們的環(huán)境資源,共同為建設(shè)一個美好的家園而努力。希望未來會有更多這樣的電影涌現(xiàn),為我們帶來更多的思考和啟示。
文化潤疆心得體會
第一段:引言(150字)。
文化是一個民族的根,也是疆域的潤澤。近年來,隨著我國的發(fā)展和社會進(jìn)步,對于少數(shù)民族地區(qū)文化的保護(hù)和傳承已經(jīng)成為一個重要的議題。在深入了解和參與到文化潤疆工作中的過程中,我體會到了文化潤疆的重要性和其所帶來的積極影響。在這方面,我有以下幾點(diǎn)心得和體會。
第二段:多樣性與共存(250字)。
文化潤疆的核心在于多樣性與共存,在維吾爾、蒙古、藏等少數(shù)民族地區(qū),我親身感受到了各民族文化的獨(dú)特之處以及互相包容的精神。例如,在參觀維吾爾族的維吾爾大劇院時,我被維吾爾族民歌舞的熱情和活力所吸引,他們的音樂、舞蹈、服飾都展現(xiàn)了他們的文化傳統(tǒng),而這種獨(dú)特的文化又得到了其他民族的贊賞和喜愛。在這樣的文化潤疆過程中,不同民族之間的交流與融合成為了一種普遍的現(xiàn)象,為少數(shù)民族地區(qū)的社會和諧發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。
第三段:文化教育與認(rèn)同(250字)。
文化潤疆的一個重要方面是提供機(jī)會和資源來進(jìn)行特色文化的教育和傳承。在實(shí)地考察蒙古族地區(qū)時,我發(fā)現(xiàn)他們十分重視對于傳統(tǒng)文化的教育,特別是對于蒙古族傳統(tǒng)音樂的傳承。他們建立了許多蒙古族傳統(tǒng)音樂學(xué)校,培養(yǎng)了一批批的優(yōu)秀音樂人,使得蒙古族的音樂傳統(tǒng)得到了良好的保護(hù)和發(fā)展。通過這樣的文化教育,少數(shù)民族群體能夠更好地認(rèn)同自己的文化身份,樹立自信,增強(qiáng)了對于自身傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。
第四段:文化產(chǎn)業(yè)與發(fā)展(250字)。
隨著文化潤疆工作的開展,少數(shù)民族地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)也得到了進(jìn)一步的發(fā)展。例如,我走訪了位于西藏的一個藏文化手工藝品廠,這里生產(chǎn)的各種傳統(tǒng)工藝品深受游客和市場的喜愛。這樣的文化產(chǎn)業(yè)不僅提升了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還推動了文化的傳播和交流。同時,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的增長,提高了當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨健_@種產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的經(jīng)濟(jì)利益與文化保護(hù)的目標(biāo)相融合,促進(jìn)了地區(qū)的繁榮和發(fā)展。
第五段:對未來的展望(300字)。
作為一個見證者和參與者,我對于文化潤疆工作充滿了希望和期待。隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn),文化潤疆也將會取得更大的成就。我希望在未來,少數(shù)民族地區(qū)的文化潤疆工作能夠更加系統(tǒng)、全面,更好地保護(hù)和傳承各少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)。同時,我也期待文化潤疆能夠進(jìn)一步與旅游業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相結(jié)合,為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮注入新的活力。總之,文化潤疆的工作是一個不斷發(fā)展的過程,我們每個人都應(yīng)該為之做出自己的貢獻(xiàn),為保護(hù)和傳承各少數(shù)民族的文化而努力。
(以上為模型文本,僅供參考)。
文化潤疆心得體會
在第三次中央新疆工作座談會上,習(xí)近平總書記發(fā)表的重要講話,深刻闡釋新時代黨的治疆方略,明確當(dāng)前和今后一個時期做好新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。為深入學(xué)習(xí)貫徹第三次中央新疆工作座談會精神,自治區(qū)黨委宣傳部日前召開理論研討會,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識,推動新時代黨的治疆方略深入人心、落地生根。本報(bào)摘登研討會上9位專家的精彩發(fā)言,以饗讀者。
牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)的意蘊(yùn)與使命。
新疆社會科學(xué)院黨委書記、院長丁守慶。
第三次中央新疆工作座談會強(qiáng)調(diào)牢牢扭住新疆工作總目標(biāo),旨在聚焦長治久安深層次問題持續(xù)發(fā)力,推進(jìn)新疆工作再上新臺階。將黨中央部署化為忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定作為,需要深刻把握“牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)”的意蘊(yùn)與使命。
新疆工作總目標(biāo)承載新時代黨的治疆方略的理論自信。黨的十八大以來,黨中央深化治疆規(guī)律認(rèn)識,提出新時代黨的治疆方略。基于第二次中央新疆工作座談會以來六年的成功實(shí)踐,第三次中央新疆工作座談會全面系統(tǒng)地論述了新時代黨的治疆方略。新時代黨的治疆方略是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,新疆工作完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略,就是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。
新疆工作總目標(biāo)引領(lǐng)譜寫中國夢新疆篇章的前進(jìn)方向。譜寫中國夢的新疆篇章,必須使各族群眾切實(shí)樹立正確國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,切實(shí)鑄牢中華民族共同體意識,切實(shí)弘揚(yáng)和培育社會主義核心價值觀,切實(shí)將各族群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍,切實(shí)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。牢牢扭住新疆工作總目標(biāo),就是要在長治久安境界下持續(xù)涵養(yǎng)和煥發(fā)譜寫中國夢新疆篇章的磅礴力量,全面激活高質(zhì)量發(fā)展巨大潛力。
新疆工作總目標(biāo)保障新疆沿著中國特色解決民族問題正確道路行穩(wěn)致遠(yuǎn)。堅(jiān)定走中國特色解決民族問題的正確道路,是從我國統(tǒng)一多民族國家實(shí)際出發(fā),推進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必由之路。要正確處理差異性和共同性、多元和一體的關(guān)系,不斷鑄牢中華民族共同體意識,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
新疆工作總目標(biāo)推進(jìn)反恐維穩(wěn)法治化常態(tài)化水平提升。實(shí)踐證明,始終高舉社會主義法治旗幟,始終把依法治國要求落實(shí)到新疆工作各方面,始終踐行人民生命和國家安全高于一切原則,就能走出一條有效破解反恐、去極端化和保障人權(quán)世界難題的新路子。牢牢扭住新疆工作總目標(biāo),就是要深入貫徹總體國家安全觀,統(tǒng)籌處理好安全和發(fā)展的關(guān)系,堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)新疆長治久安。
新疆的天山上有一座博格達(dá)峰,那里雖終年積雪不化,卻是個景色秀麗的地方。山與山之間有一些美麗的山谷,山谷里有美麗的天池,也有引人注目的花草樹木。看著這些植物,你會感受到他們蓬勃的生命力,會感覺自己也充滿力量。
如果你去天山天池旅游,你能看到高峰覆蓋著冰雪。山峰附近是美麗的天池,天池的面積是4.9平方千米,最深的地方大約是105米。據(jù)說,博格達(dá)峰是天然的高山固體水庫,也是眾多河流的發(fā)源地。
到天池風(fēng)景區(qū)的時候,我看到它的門是用石頭做的,上面寫著:天山天池。這里的山峰高聳入云,天池的水也清的像鏡子一樣,邊上的花草樹木在風(fēng)的吹拂下跳起了舞。這里還有很多小池塘,池塘的水清澈見底,游人能看見下面有很多彩色斑斕的小石子,里面的小魚也會探出頭來跟人打招呼。哈!是不是很神奇!
這里的空氣很清新,山谷里到處都是鳥語花香。生活在這里的人們很聰明、勤勞,他們在這些小小的土地上開墾天地,創(chuàng)造了這樣美好的生活。
同學(xué)們,你們感受到新疆的美了嗎?剛到新疆的我一看到那里的美景,我就情不自禁的自言自語:這里真美,新疆真美,博格達(dá)峰真美!
有機(jī)會,你也來一睹這里美麗的景致吧!
習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上的重要講話,闡釋了新時代黨的治疆方略,明確了當(dāng)前和今后一個時期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,全面部署了推動新疆社會穩(wěn)定和長治久安的重點(diǎn)工作,是指導(dǎo)新時代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
在第三次中央新疆工作座談會上,習(xí)近平總書記要求:
“堅(jiān)持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展”“要大力推動南疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善”。在新疆考察工作時習(xí)近平總書記囑托黨員干部:“要堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展,同時必須緊緊圍繞改善民生、爭取人心來推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。保障和改善民生是民心所向,是大勢所趨,是貫徹以人民為中心的發(fā)展思想的重要著力點(diǎn)。當(dāng)前,新疆正處于決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),處于收官“十三五”、謀劃“十四五”的重要階段,處于鞏固發(fā)展社會大局持續(xù)穩(wěn)定成果、推進(jìn)長治久安的重要時期。就新疆而言,厚民生才能安民心,堅(jiān)持新時代黨的治疆方略,實(shí)現(xiàn)新疆工作總目標(biāo),根本在于凝聚人心,在于堅(jiān)持不懈保障和改善民生。我要始終堅(jiān)持“實(shí)干為先”的鮮明導(dǎo)向,自覺從總書記重要講話指示中找指針、找方法、找路徑,全面貫徹總書記提出的“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆,”的目標(biāo)要求,始終把對口援疆作為一項(xiàng)重要責(zé)任。
我教師應(yīng)更多的體現(xiàn)“文化潤疆”方針要多方法促進(jìn)教育教學(xué)。教育教學(xué)就是我教師對社會最大的民生理念,嚴(yán)格落實(shí)教育惠民政策,強(qiáng)化辦學(xué)理念,加大教學(xué)力度。以示范課、教學(xué)研討會講等活動為載體,強(qiáng)化教師教學(xué)方法、教學(xué)思路、教學(xué)能力,引導(dǎo)新教師、能力稍差教師逐漸成為我校優(yōu)秀骨干教師。扎實(shí)做好學(xué)生學(xué)習(xí)效率和學(xué)生健康成長的工作,實(shí)現(xiàn)我校能在全縣教學(xué)方面名列前茅,讓更高質(zhì)量、更優(yōu)秀的教學(xué)成效成為我縣教學(xué)工作發(fā)展的新亮點(diǎn)。
首先我通過例會、誓師會、班主任工作會議在全體教師樹立四種意識一是責(zé)任意識。教師的職責(zé)本身就是教書育人,職業(yè)決定我要有奉獻(xiàn)精神,而畢業(yè)班教師奉獻(xiàn)的會更多,責(zé)任更為重大。因?yàn)槊恳晃唤處煹慕虒W(xué)質(zhì)量不僅關(guān)系到個人的得失,同時也關(guān)系到學(xué)生的成長命運(yùn),整個班級、整個學(xué)校乃至全縣的教學(xué)質(zhì)量。面對目前教學(xué)質(zhì)量的激烈競爭,我要有時不我待的緊迫感,要有力爭上游的目標(biāo)追求,要有勇于超越的豪邁氣概,每一位教師要感受到自身責(zé)任的重大、自身的重要性。
二是目標(biāo)意識。各班要將班級培優(yōu)、輔差目標(biāo)印發(fā)到各科任教師手中,要將班級在全校同年級中的奮斗目標(biāo)告之全班同學(xué),分科、分類召開學(xué)生動員會、座談會,要讓每個層次的學(xué)生學(xué)有目標(biāo)、行有方向,都有進(jìn)步與發(fā)展。對于特優(yōu)生,我在剛進(jìn)入九年級時,就選取五六人利用晚三集中起來進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。
三是輔差意識。要想提高整體教學(xué)質(zhì)量,必須轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,在盯緊特優(yōu)生不放的前提下,重點(diǎn)抓三個方面:一是要總結(jié)差生進(jìn)步的經(jīng)驗(yàn);二是要總結(jié)學(xué)科教師提高中差生成績的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn);三是教師之間相互協(xié)作的經(jīng)驗(yàn)。因此,我無論是從訓(xùn)練題的擬定、課堂提問的對象、還是課堂教學(xué)過程的組織、個別輔導(dǎo)等細(xì)節(jié),都要全力體現(xiàn)輔導(dǎo)中差生這一意識。
四是合作意識。團(tuán)結(jié)協(xié)作是現(xiàn)代教師必須具備的基本素質(zhì),是取得成績的先決條件。復(fù)習(xí)備考,團(tuán)結(jié)協(xié)作顯得尤為重要。同課頭教師之間要坦誠交流復(fù)習(xí)方法;相互學(xué)習(xí)課堂的組織方法;協(xié)作擬定質(zhì)量上乘的復(fù)習(xí)訓(xùn)練題;選定最有效的復(fù)習(xí)資料;不能出現(xiàn)各自為陣,單打獨(dú)斗的局面。同班級內(nèi)各科之間也要團(tuán)結(jié)協(xié)作,均衡發(fā)展,學(xué)校從時間分配,重視程度上都要體現(xiàn)均衡、團(tuán)結(jié)、協(xié)作。
其次針對畢業(yè)班教學(xué),我具體做了以下五方面工作。一是在教育教學(xué)中既不要犯經(jīng)驗(yàn)主義錯誤,又不要放任自流,要不斷地學(xué)習(xí),與時俱進(jìn)。要精心準(zhǔn)備,上精品課,認(rèn)真篩選,選精品題,批改好每一本作業(yè),輔導(dǎo)好每一位學(xué)生。
二是要正確掌握教學(xué)進(jìn)度,準(zhǔn)確把握《課程標(biāo)準(zhǔn)》、認(rèn)真吃透教材、研究中考說明,捕捉中招信息,把握中考動態(tài),有效提高課堂效率,努力在課堂上滲透中考信息。
三是對學(xué)生進(jìn)行理想和前途教育,對不同層次的學(xué)生提出不同層次的要求,要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),采取適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)方法,多疏導(dǎo)與幫助,多寬容學(xué)生犯錯誤,不要一棍子打死,切忌簡單粗暴,急于求成。加強(qiáng)與家長交流與溝通,取得家長的支持。
四是加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)教育,學(xué)生決勝中考,除智力因素外,還有非智力因素在起作用。在各種非智力因素中,心理因素尤為重要。參加中考不僅是對學(xué)生成績和能力的考試,也是對學(xué)生整體心理素質(zhì)和競爭能力的考試。為使學(xué)生能以積極的心態(tài)戰(zhàn)勝中考挑戰(zhàn),我在學(xué)生中大力開展心理素質(zhì)教育和心理輔導(dǎo)工作。
五是狠抓課堂教學(xué)。把好三關(guān):發(fā)揮教師自身作用,把好備課關(guān);發(fā)揮教師主觀能動作用,把好上課關(guān);結(jié)合學(xué)生實(shí)際,重視方法研究,把好學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)關(guān)。
“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆”。在第三次中央新疆工作座談會上,習(xí)近平總書記發(fā)表的重要講話,深刻闡明新時代黨的治疆方略,明確當(dāng)前和今后一個時期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。做好新疆工作,最根本的是要完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略,多謀長遠(yuǎn)之策,多行固本之舉,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆。
黨的十八大以來特別是第二次中央新疆工作座談會以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過各方面艱辛努力,新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就,各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。在實(shí)踐中,黨中央不斷深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握,形成了新時代黨的治疆方略,為做好新疆工作提供了根本遵循。必須長期堅(jiān)持新時代黨的治疆方略,在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫,確保新疆工作始終保持正確政治方向,不斷取得扎實(shí)成效。
“法,國之權(quán)衡也,時之準(zhǔn)繩也。”保持新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定長期穩(wěn)定,必須高舉社會主義法治旗幟,弘揚(yáng)法治精神,堅(jiān)持依法治疆、法律面前人人平等,把全面依法治國的要求落實(shí)到新疆工作各個領(lǐng)域。要不斷推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化,全面形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會治理體制,打造共建共治共享的社會治理格局。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石。做好新疆工作,要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。要加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究,深入開展文化潤疆工程,教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識根植心靈深處。天山雪松根連根,各族人民心連心。促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融,讓各族群眾守望相助、共同發(fā)展,民族團(tuán)結(jié)之花就一定能常開長盛。
做好新疆工作,一支理論功底扎實(shí)、政策把握到位、實(shí)踐能力強(qiáng)的干部隊(duì)伍是重要支撐。要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育,突出政治訓(xùn)練,常態(tài)化識別干部政治素質(zhì),確保各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終牢牢掌握在忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹渴种小R呀ㄔO(shè)一支對黨忠誠、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)少數(shù)民族干部隊(duì)伍作為重要任務(wù)常抓不懈,樹立鮮明用人導(dǎo)向,對政治過硬、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀少數(shù)民族干部,要充分信任、堅(jiān)定團(tuán)結(jié)、大膽選拔、放手使用。對新疆各族干部,要政治上激勵、工作上支持、待遇上保障、生活上關(guān)心、心理上關(guān)懷,弘揚(yáng)民族精神和時代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神,激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆,帶領(lǐng)各族群眾團(tuán)結(jié)奮斗,不斷推動新疆社會穩(wěn)定和長治久安。
文化潤疆書法學(xué)習(xí)心得體會
近年來,我國的文化潤疆工作取得了顯著的成果,取得這一成果的一個重要因素是文化的傳承和弘揚(yáng)。而我國傳統(tǒng)文化中的書法藝術(shù)正是其中的一顆璀璨之星,充分展現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在這次文化潤疆活動中,我有幸參與了書法學(xué)習(xí),收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)書法,我得以深入了解中國文化的博大精深,也讓我對書法充滿了濃厚的興趣和熱愛。下面,我將就自己在文化潤疆書法學(xué)習(xí)中的心得體會進(jìn)行總結(jié)。
首先,在書法學(xué)習(xí)過程中的初學(xué)階段,我主要學(xué)習(xí)了基本的筆畫和字體結(jié)構(gòu),熟悉了四書八行的排列規(guī)律。通過反復(fù)的練習(xí),我熟練掌握了寫漢字的基本要領(lǐng),這為我后期書法的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)我掌握了基本技法后,我開始學(xué)習(xí)書法的意境和內(nèi)涵,通過學(xué)習(xí)名家篆刻作品,我體會到了不同字體所表達(dá)出的不同文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格。在這個過程中,我慢慢明白了書法藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,懂得了書法是一種有聲無聲的語言,可以傳達(dá)出豐富的意境和情感。
其次,在書法學(xué)習(xí)的中期階段,我開始進(jìn)行實(shí)際的創(chuàng)作和練字。通過模仿名家作品,我不斷提高了自己的書法水平。在練字的過程中,我慢慢體會到了書法藝術(shù)對人的修身養(yǎng)性的作用。每一次寫字都需要心無雜念,全神貫注地投入其中,這讓我感受到了一種身心合一的境界。同時,書法還可以培養(yǎng)人的耐心和毅力,因?yàn)橐獙懞靡环髌沸枰季玫臅r間和持之以恒的堅(jiān)持。通過書法的學(xué)習(xí),我不僅鍛煉了自己的意志力,也獲得了一種向上向善的力量。
接著,進(jìn)入書法學(xué)習(xí)的高級階段后,我開始嘗試運(yùn)用書法藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)自己的思想和情感。在學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)自己更加懂得了欣賞書法作品的技法和審美,也對自己的作品有了更高的要求。每一次創(chuàng)作,我都會進(jìn)行反復(fù)修改,力求做到筆勢流暢,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。通過自己的努力,我創(chuàng)建了一些作品,其中的每一個字都承載著我的心情和思考,讓我對書法有了更深的理解和熱愛。
最后,通過這次文化潤疆書法學(xué)習(xí),我還收獲了一份友誼。在學(xué)習(xí)的過程中,我結(jié)識了許多志同道合的朋友,我們一起分享學(xué)習(xí)心得,一起討論書法藝術(shù)。通過與他們的交流,我不僅開拓了眼界,還得到了很多寶貴的建議和指導(dǎo)。而通過激烈的書法比賽和展示活動,我與其他書法愛好者共同競技,共同成長。這一段美好的經(jīng)歷,讓我深刻體會到,書法不僅是一種藝術(shù),更是一種交流和溝通的方式。
綜上所述,這次文化潤疆書法學(xué)習(xí)給我?guī)砹嗽S多的收獲和啟示。通過學(xué)習(xí)書法,我深入了解了中華民族傳統(tǒng)文化,提高了審美能力和藝術(shù)創(chuàng)作能力。同時,書法也成為我修身養(yǎng)性的一種方式,讓我更加懂得如何面對和處理生活中的困難和挫折。通過交流和比賽,我得到了很多新的朋友,收獲了珍貴的友誼。通過這次學(xué)習(xí),我對書法充滿了熱愛和追求,會繼續(xù)不斷提高自己的書法水平,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
如何做到文化潤疆心得體會
第一段:介紹文化潤疆的重要性及背景(200字)。
保護(hù)和弘揚(yáng)民族文化是中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。而西部地區(qū)作為我國多民族聚居的區(qū)域,文化潤疆顯得尤為重要。文化潤疆即通過加強(qiáng)民族文化建設(shè),進(jìn)一步增進(jìn)各民族之間的認(rèn)同感和凝聚力。文化潤疆可以借助多種手段,如加強(qiáng)對民族文化的挖掘和研究、開展多民族文化交流活動等。通過這些舉措,我們可以更好地促進(jìn)文化交流和相互融合,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。
第二段:倡導(dǎo)和支持多元文化(250字)。
在文化潤疆的過程中,我們應(yīng)該始終堅(jiān)持倡導(dǎo)和支持多元文化。不同民族具有各自獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和習(xí)慣,這是我們民族的財(cái)富和特色。我們應(yīng)該尊重并保護(hù)每個民族的文化和習(xí)俗,不斷弘揚(yáng)各個民族的文化特點(diǎn),打破一切形式的文化偏見和歧視。只有通過多元文化的共同交流和傳播,我們才能真正實(shí)現(xiàn)文化的潤疆,讓各個民族的文化相互融合,共同繁榮。
第三段:推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展(250字)。
文化產(chǎn)業(yè)是文化潤疆的重要手段之一。我們可以挖掘和開發(fā)西部地區(qū)獨(dú)有的文化資源,建立和完善文化產(chǎn)業(yè)鏈。通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不僅可以提高民族文化的傳播力和影響力,還可以為西部地區(qū)帶來經(jīng)濟(jì)效益和就業(yè)機(jī)會。我們可以建立多個文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì),積極舉辦各類文化藝術(shù)活動,吸引更多的觀眾和游客。同時,我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)專業(yè)人才,提高文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力,為文化潤疆提供不竭的動力。
第四段:加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)(250字)。
文化的潤疆需要有良好的基礎(chǔ)設(shè)施支撐。我們應(yīng)該加大對西部地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,修建更多的文化場館、博物館和圖書館,提供先進(jìn)的文化設(shè)施和服務(wù)。同時,我們還應(yīng)該注重改造和更新已有的文化設(shè)施,使其更加適應(yīng)現(xiàn)代文化潤疆的需要。只有具備先進(jìn)的設(shè)備和完善的場館條件,才能更好地推進(jìn)文化交流和傳播,激發(fā)人們對民族文化的熱愛和研究熱情。
第五段:加強(qiáng)教育體系建設(shè)(250字)。
教育是文化潤疆的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該加強(qiáng)對西部地區(qū)的教育體系建設(shè),提高教育質(zhì)量和水平。我們應(yīng)該注重民族文化的傳承和教育,開設(shè)多元文化課程,培養(yǎng)學(xué)生對自己民族文化的認(rèn)同和自豪感。同時,我們也要加強(qiáng)各民族之間的交流和互動,通過學(xué)校的結(jié)對活動、文化交流活動等形式,讓學(xué)生更加了解和尊重其他民族的文化。只有通過教育的力量,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)文化的潤疆,培養(yǎng)更多有文化自信和文化素養(yǎng)的青年人才。
總結(jié):
文化潤疆是一個長期而艱巨的任務(wù),需要各級政府、社會各界的共同參與和努力。只有通過加強(qiáng)多元文化、推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和教育體系建設(shè),我們才能真正實(shí)現(xiàn)文化的潤疆,促進(jìn)西部地區(qū)的繁榮和發(fā)展,為中華民族的偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。
談?wù)勎幕瘽櫧男牡皿w會
文化潤疆是指通過文化交流和文化傳播活動來促進(jìn)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。在過去幾年里,我有幸參加了一些文化潤疆的活動,并深受啟發(fā)。在這篇文章中,我將談?wù)勎覍ξ幕瘽櫧男牡皿w會。
首先,文化潤疆是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。邊疆地區(qū)常常是多民族聚居的地方,不同的民族有著不同的文化傳統(tǒng)和價值觀念。而通過文化交流活動,不同民族相互了解、尊重和包容,可以減少民族矛盾和沖突,并促進(jìn)彼此之間的和諧共處。例如,在文化潤疆的活動中,我曾見到維吾爾族、哈薩克族、漢族等多個民族的藝術(shù)家同臺表演,他們通過歌舞、音樂等形式展示各自的民族文化,彼此欣賞和學(xué)習(xí),增進(jìn)了彼此之間的友誼和團(tuán)結(jié)。
其次,文化潤疆還可以促進(jìn)邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過文化交流活動,邊疆地區(qū)的文化特色得到了展示和宣傳,吸引了更多的游客和投資者前來參觀和投資。這些活動為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)、手工藝品制作業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等帶來了新的發(fā)展機(jī)遇,為邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展增加了新動力。我記得在參觀一個文化潤疆活動時,當(dāng)?shù)氐氖止に嚻分谱髡呦蛭覀冋故玖怂麄儶?dú)特的工藝技巧和產(chǎn)品設(shè)計(jì),吸引了很多客商前來商談合作,為當(dāng)?shù)貛砹艘慌唵魏途蜆I(yè)機(jī)會。
再次,文化潤疆還可以提高邊疆地區(qū)居民的文化素養(yǎng)。邊疆地區(qū)的居民多數(shù)是農(nóng)民和牧民,他們的文化水平相對較低。通過引進(jìn)各類文化交流活動,如文藝演出、書畫展覽、音樂會等,可以讓他們接觸到更多的藝術(shù)和文化,提高他們的審美意識和文化素質(zhì)。我曾在一個農(nóng)村地區(qū)參加過一次文化潤疆的演出,居民們通過觀看表演了解了更多的舞蹈、音樂和戲曲等藝術(shù)形式,激發(fā)了他們對文化的熱愛,提升了他們的文化修養(yǎng)。
同時,文化潤疆還可以保護(hù)和傳承邊疆地區(qū)的傳統(tǒng)文化。邊疆地區(qū)有著豐富的傳統(tǒng)文化資源,如傳統(tǒng)音樂、民間舞蹈、手工藝品等,但由于各種原因,這些傳統(tǒng)文化逐漸消失或受到侵蝕。通過組織文化潤疆的活動,可以讓這些傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)活力,得到保護(hù)和傳承。例如,我曾參加過一個邊疆地區(qū)的傳統(tǒng)音樂演出,其中的一些樂器和曲調(diào)已經(jīng)失傳很久,但通過文化潤疆活動,這些音樂家們對傳統(tǒng)音樂的研究和復(fù)興讓我感到由衷的敬佩。
綜上所述,文化潤疆是一種有效的促進(jìn)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、提高居民文化素質(zhì)、保護(hù)傳統(tǒng)文化的途徑。通過我的參與和經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識到文化潤疆對于邊疆地區(qū)的重要意義和作用。我相信,隨著越來越多的文化潤疆活動的開展,邊疆地區(qū)將會迎來更加美好的明天。
共青團(tuán)文化潤疆心得體會
近年來,共青團(tuán)組織在我國各地開展了多項(xiàng)文化活動,旨在豐富青年人的精神文化生活,推動他們?nèi)姘l(fā)展。其中,共青團(tuán)文化潤疆活動引起了廣大青年的積極參與和關(guān)注。通過該活動,我有幸親身體驗(yàn)到了共青團(tuán)文化潤疆帶來的深層次的思想啟迪和情感激蕩,從而獲得了許多感悟和體會。
首先,共青團(tuán)文化潤疆活動使我深刻感受到了民族團(tuán)結(jié)的重要性。在活動中,我與來自不同民族的青年結(jié)為朋友,共同探討著文化交流的內(nèi)涵與方法。通過了解他們的習(xí)俗、風(fēng)格與民族文化,我逐漸認(rèn)識到,盡管我們之間存在著差異,但這正是我們文化的瑰寶。我們之間的交流和合作,能夠更好地促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展,也能夠夯實(shí)我們民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。對于我自己而言,這次活動使我深入感受到了我身為一個共青團(tuán)員,應(yīng)該始終堅(jiān)守民族團(tuán)結(jié)的信念,為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,共青團(tuán)文化潤疆活動加深了我對故鄉(xiāng)的熱愛和對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識。我是一個來自邊疆地區(qū)的青年,長期以來對自己的家鄉(xiāng)一直有著深厚的情感。然而,通過參加共青團(tuán)文化潤疆活動,我才真正認(rèn)識到家鄉(xiāng)文化的博大精深。活動中,我們參觀了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝品展覽和文化遺址,聆聽了長輩的故事和傳統(tǒng)樂器的演奏。這些讓我感到驕傲和自豪的東西,是我身為一名邊疆青年的身份特權(quán)。通過這次活動,我更加堅(jiān)定了自己傳承家鄉(xiāng)文化的決心,也更加深刻地體會到了自己對家鄉(xiāng)情感的增強(qiáng)。
與此同時,我在共青團(tuán)文化潤疆活動中還體會到了親歷親為的感受。活動期間,我們親手參與了少數(shù)民族的舞蹈、音樂和傳統(tǒng)手工藝品的制作。通過實(shí)際操作,我不僅更好地了解了這些民族文化的內(nèi)涵和獨(dú)特之處,也更加深入地感受到了民族文化的魅力和內(nèi)在情感。在制作傳統(tǒng)吉他的過程中,我明白了它背后的傳承和藝術(shù)價值;在與舞蹈隊(duì)員合作排練舞蹈時,我體驗(yàn)到了他們用動作來表達(dá)情感和生活的方式。這些親身經(jīng)歷讓我獲得了獨(dú)特的體驗(yàn)和啟發(fā),也促使我更加熱愛和熱衷于學(xué)習(xí)和傳播民族文化。
最后,共青團(tuán)文化潤疆活動使我更加明確了自己的責(zé)任和使命。在活動中,我看到了共青團(tuán)團(tuán)員們不斷努力的身影,他們用自己的言行和實(shí)際行動,讓更多的青年走進(jìn)文化潤疆的行列。我被他們感動,也受到了他們的鼓舞。我更加清晰地認(rèn)識到,作為共青團(tuán)員,我有責(zé)任攜起手來,為傳播民族文化和促進(jìn)青年的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我要勇敢去實(shí)踐,去創(chuàng)新,在自己的工作和生活中,不斷傳承和弘揚(yáng)好的青年文化,為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之,通過參加共青團(tuán)文化潤疆活動,我深刻體會到了民族團(tuán)結(jié)的意義,對自己的家鄉(xiāng)文化更加熱愛和認(rèn)同,感受到了親歷親為的體驗(yàn),明確了自己的責(zé)任和使命。這次活動不僅讓我更加增長了見識,拓寬了眼界,更重要的是激發(fā)了我的積極向上的情感,使我成長為一個更有活力和責(zé)任心的青年。我深信,在共青團(tuán)文化潤疆的指引下,我們青年團(tuán)員能夠?yàn)閭鞒泻桶l(fā)展我們的民族文化作出更大的貢獻(xiàn)。
文化潤疆心得體會
第一段:介紹文化潤疆的重要性和目的(200字)。
在當(dāng)今社會,各地域之間的聯(lián)系日益緊密,相互交流也變得越來越頻繁。而文化潤疆作為一種重要的民族交流方式,不僅能夠增進(jìn)各地區(qū)之間的情感聯(lián)系,還能夠促進(jìn)各民族文化的傳承和發(fā)展。無論是歷史文化的交流還是藝術(shù)形式的傳播,文化潤疆都扮演著重要的角色。因此,加強(qiáng)文化潤疆對于我國各地區(qū)的發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)具有不可估量的意義。
第二段:文化潤疆的實(shí)施和效果(200字)。
文化潤疆的主要方法是通過文藝演出、展覽、講座、交流等形式,將各地區(qū)的文化特色和藝術(shù)精品展示給公眾。這種方式既能夠讓人們了解其他地區(qū)的文化風(fēng)情,也能夠增加各地區(qū)之間的了解和溝通。通過文化潤疆,我們不僅能夠了解到其他地區(qū)的歷史文化,還能夠體驗(yàn)到各地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情。文化潤疆的實(shí)施不僅提高了人們對其他地區(qū)的認(rèn)識和了解,還為各地區(qū)的文化交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了契機(jī)。
第三段:文化潤疆的價值和意義(200字)。
文化潤疆不僅提供了了解其他地區(qū)文化的機(jī)會,還能夠增進(jìn)各地區(qū)之間的情感聯(lián)系。通過共同的文化體驗(yàn)和交流,人們能夠增進(jìn)對其他地區(qū)的認(rèn)同和理解。同時,文化潤疆也為各地區(qū)的文化傳承和發(fā)展提供了保障。各地區(qū)的文化活動和藝術(shù)表演能夠在其他地區(qū)得到廣泛的傳播和認(rèn)可,從而推動各民族文化的緊密融合和共同發(fā)展。文化潤疆的價值和意義在于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、文化繁榮和社會進(jìn)步。
第四段:文化潤疆的成功案例(300字)。
在我國,文化潤疆已經(jīng)取得了許多成功的案例。例如,在新疆地區(qū),各種藝術(shù)團(tuán)體和文化機(jī)構(gòu)相繼成立,為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝素S富多彩的文化活動。通過舞蹈、音樂、戲劇等多種藝術(shù)形式的表演,不僅增進(jìn)了不同民族之間的理解和交流,還將新疆獨(dú)特的文化魅力展示給全國各地的觀眾。此外,在其他地區(qū)也有許多類似的文化潤疆活動,通過邀請其他地區(qū)的藝術(shù)家和文化學(xué)者,進(jìn)行文藝交流和展覽,不僅豐富了當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕睿€提高了人們對其他地區(qū)文化的認(rèn)知和了解。
第五段:展望文化潤疆的未來(300字)。
隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,文化潤疆的重要性也越來越凸顯。在未來,我們應(yīng)該進(jìn)一步深化文化潤疆的實(shí)施,提升其效果和影響力。比如,可以加強(qiáng)文化人才的培養(yǎng),打造更多具有代表性的文化精品,以吸引更多的觀眾和參與者。此外,還應(yīng)該加強(qiáng)各地區(qū)之間的交流和合作,共同推動各民族文化的繁榮和發(fā)展。通過這些措施的實(shí)施,相信文化潤疆將會在未來發(fā)揮更加重要的作用,促進(jìn)各地區(qū)的發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。
文化潤疆心得體會
是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編整理的文化潤疆【9篇】,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
2020年9月25日至26日,第三次中央新疆工作座談會在北京召開,習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會以來新疆工作取得的成績,深入分析了當(dāng)前新疆工作面臨的形勢和任務(wù),深刻闡釋了新時代黨的治疆方略對做好新疆工作作出了重大部署。習(xí)近平總書記指出,“多謀長遠(yuǎn)之策,多行固本之舉,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆。”
為實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記對于我們新疆的殷殷期望,作為一名黨員教師,就應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)“胡楊精神”,扎根新疆、奉獻(xiàn)新疆,下功夫、花力氣,無怨無悔的做好教書育人的工作,為新疆,特別是為南疆地區(qū)培養(yǎng)更多的“胡楊苗”,進(jìn)而培育出一片片“胡楊林”,教導(dǎo)同學(xué)們扎根南疆地區(qū)的基礎(chǔ)教育行業(yè),促使新疆、特別是南疆地區(qū)科學(xué)教育水平不斷提升,為新疆文明進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。
作為一名大學(xué)教師,不僅僅應(yīng)該教給同學(xué)們扎實(shí)的專業(yè)知識,同時也教育好同學(xué)們學(xué)會邏輯思維,提升科學(xué)思辨能力,培育良好的科學(xué)文化精神。進(jìn)而使得他們在面對非法宗教勢力、暴力恐怖勢力、民族分裂勢力及境外敵對勢力等一群披著羊皮的狼時,能夠明辨是非,分清善惡。能堅(jiān)定、堅(jiān)決地反對三股勢力,能始終堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會主義核心價值觀,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)中華民族共同體。同時通過同學(xué)們的言行影響他們的家人、朋友,進(jìn)而影響他們的學(xué)生,讓科學(xué)文化潤澤新疆,讓科學(xué)之光普照新疆,讓落后的封建思想、愚昧文化無法滋生,讓“三股勢力”無處遁形、無法藏身。
當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。做好新疆工作,要從全局高度認(rèn)識和把握面臨的形勢和任務(wù),切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央關(guān)于新疆工作的決策部署上來,堅(jiān)持新時代黨的治疆方略,統(tǒng)籌國內(nèi)國際大局,堅(jiān)定不移抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí),為建設(shè)美麗新疆而譜寫自己的壯麗詩篇。
實(shí)施普通高校畢業(yè)生赴援疆省市培養(yǎng)計(jì)劃,是新疆維吾爾自治區(qū)黨委、政府立足新疆實(shí)際,著眼新疆跨越式發(fā)展和長治久安,著力解決民生問題而做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策,是自治區(qū)黨委、政府破解大學(xué)生就業(yè)難,持續(xù)提高大學(xué)生素質(zhì)的創(chuàng)新之舉,有利于穩(wěn)疆興疆。援疆培養(yǎng)計(jì)劃將未就業(yè)畢業(yè)生送到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份培養(yǎng),不僅能夠讓我們重回大學(xué)校園鞏固知識、開闊眼界,更重要的是通過在內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)習(xí)生活,親身感受開放包容、變革創(chuàng)新的現(xiàn)代文化理念,增強(qiáng)四個認(rèn)同,今后為建設(shè)美好家鄉(xiāng)而不懈努力。
轉(zhuǎn)變觀念、提高技能、增強(qiáng)就業(yè)競爭力,切實(shí)為新疆實(shí)現(xiàn)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超培養(yǎng)一批能夠服務(wù)基層、扎根基層的實(shí)用型技能型人才和少數(shù)民族骨干人才。
根據(jù)培養(yǎng)計(jì)劃,學(xué)校安排了政策理論、行政管理、經(jīng)濟(jì)管理、等培訓(xùn)課程,著重提高我們的政策理論水平和專業(yè)技能。配備了優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)授課,不同風(fēng)格的授課方式,使我不僅增長了知識,提高了技能,增強(qiáng)了就業(yè)競爭力,而且體會到學(xué)習(xí)的快樂。來到廈門理工學(xué)院學(xué)習(xí)本來就是一個令人羨慕的機(jī)會,我會抓住這機(jī)會認(rèn)真學(xué)習(xí),按時上課,嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)的各項(xiàng)規(guī)章制度,積極參加學(xué)校和班級組織的各類活動。利用晚自習(xí)時間,幫助少數(shù)民族學(xué)生學(xué)好漢語,以達(dá)到共同進(jìn)步的目的,利用課余時間,瀏覽圖書管里的書籍,增長知識,豐富自我。
廈門從昔日落后的封閉海防前線小城,建設(shè)成為頗具規(guī)模的現(xiàn)代化、國際化港口風(fēng)景旅游城市和海峽兩岸重要中心城市,讓我親身感受祖國改革開放的偉大成果和祖國大家庭的溫暖,感受開放包容、變革創(chuàng)新的現(xiàn)代文化理念。
之前我從未想過自己還有機(jī)會再上一次大學(xué),感受內(nèi)地的發(fā)展變革。二十多年生活在新疆的我,在火車上顛簸了58個小時,腿和腳全部都腫了,身心疲憊地到達(dá)目的地。學(xué)校派了專車接我們,為我們準(zhǔn)備了相對獨(dú)立的宿舍,提供了被褥、臉盆等生活用品,甚至連牙刷、毛巾、洗發(fā)水等用品也為我們準(zhǔn)備好了。充分考慮到少數(shù)民族的飲食習(xí)慣,還特設(shè)新疆清真餐廳,讓我們都很感動。這時,我才深切地感受到國家及自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和廈門市為我們的培訓(xùn)投入了很大的物力和財(cái)力,在我們培訓(xùn)期間不僅免去了我們的培訓(xùn)費(fèi)、住宿費(fèi)、伙食費(fèi),每人每月還發(fā)放500元的生活補(bǔ)貼,每年200元的醫(yī)療保險(xiǎn),培養(yǎng)期間計(jì)算工齡,假期可以回家。。。這一切都是黨對我們的關(guān)懷!
廈門理工學(xué)院很重視我們的學(xué)習(xí)和生活,組織教務(wù)處、保衛(wèi)處和后勤處的老師跟我們座談,了解并解決我們生活中的困難和問題。
教授上課幽默風(fēng)趣,激發(fā)了學(xué)員的積極性,并能很好的和學(xué)員交流互動。在課余時間主動向少數(shù)民族學(xué)員學(xué)習(xí)維吾爾語和哈語,了解民族文化和習(xí)俗,深受學(xué)員的喜愛。
我們唯有將這些感恩之情轉(zhuǎn)化為動力,用培訓(xùn)中學(xué)到的理論知識、先進(jìn)理念、不斷探索,勇于創(chuàng)新、并應(yīng)用于實(shí)踐,為自己今后的基層工作打好基礎(chǔ),為我們新疆的發(fā)展作出自己最大的貢獻(xiàn)。最后感謝黨中央、各級政府對新疆的政策扶持,感謝福建省、廈門市對xx縣的援助,感謝我的第二母校-----廈門理工學(xué)院。
時隔4年,中央再次召開新疆工作座談會,充分體現(xiàn)了中央對新疆工作的高度重視。第二次中央新疆工作座談會深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢,明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn),提出了新疆工作的思路和重點(diǎn),進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略,是新疆的又一歷史性機(jī)遇,必將為新疆推進(jìn)跨越式發(fā)展、保障和改善民生提供有力保障,必將為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強(qiáng)大動力,必將堅(jiān)定新疆各族人民群眾維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的信心和決心。
習(xí)近平總書記在座談會上指出:"對口援疆是國家戰(zhàn)略,必須長期堅(jiān)持,把對口援疆工作打造成加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的工程。"習(xí)總書記的講話,第一次把對口援疆提到了國家戰(zhàn)略的高度。
實(shí)踐證明,對口援疆工作成績是巨大的,70%以上的援助資金用于民生工程建設(shè),城鄉(xiāng)住房、學(xué)校醫(yī)院、公共基礎(chǔ)設(shè)施等一大批援疆工程項(xiàng)目,切實(shí)解決受援地老百姓生活中的實(shí)際困難。
根據(jù)第二次中央新疆工作座談會的精神,結(jié)合區(qū)情民情,我們要把對口援疆工作,打造成民族團(tuán)結(jié)工程。
在統(tǒng)籌上,要提升能力,實(shí)現(xiàn)新疆經(jīng)濟(jì)社會效率與平衡。特別要共同樹立全國一盤棋的思想,完善援疆工作規(guī)劃,促進(jìn)各民族交往交流交融,為推進(jìn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安發(fā)揮驅(qū)動作用;在改善民生上,要把發(fā)展落實(shí)到改善民生上、落實(shí)到增進(jìn)團(tuán)結(jié)上,讓各族群眾切身感受到黨的關(guān)懷和祖國大家庭的溫暖;在抓住民心上,要推動新疆特別是南疆更好更快發(fā)展,讓各族群眾得到看得見、摸得著的實(shí)惠;要認(rèn)真開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,認(rèn)真開展好"訪民情、惠民生、聚民心"活動,加強(qiáng)干群關(guān)系,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),牢牢抓住民心。
第二次中央新疆工作座談會指出:"對南疆發(fā)展,要從國家層面進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),實(shí)行特殊政策,打破常規(guī),特事特辦。"這意味著中央已對南疆發(fā)展給予高度關(guān)注,并將解決好南疆問題提升到了國家層面的高度。
近年來南疆各族群眾的生活水平有了十分顯著的提高,但南疆依然是新疆在實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安進(jìn)程中矛盾最多、問題最多、困難最多的地區(qū)。其中表現(xiàn)比較突出的是:一是穩(wěn)定問題;二是民族問題;三是發(fā)展問題;四是民生問題;五是宗教問題。透過現(xiàn)象看本質(zhì),這些問題多是多種因素催化、多種矛盾積累、多種問題交集的一個結(jié)果,而且在各地顯現(xiàn)的形式和程度上又各不相同。
中央方略的"引領(lǐng)"定位,強(qiáng)調(diào)新疆不能游離全面深化改革。致力社會穩(wěn)定和長治久安,根本出路在于推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。我區(qū)應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、破解各種難題困擾,需要強(qiáng)化包括打擊暴恐、維護(hù)穩(wěn)定在內(nèi)的工作創(chuàng)新,把體制機(jī)制改革、提高能力擺到突出位置。中央方略的"基礎(chǔ)"定位,強(qiáng)調(diào)了在新疆處理好發(fā)展與穩(wěn)定關(guān)系的重要性,要求發(fā)展必須惠及民生、惠及當(dāng)?shù)亍⒒菁叭罕姡w現(xiàn)以人為本的核心立場和精神實(shí)質(zhì)。中央方略的"重點(diǎn)"定位,抓住了當(dāng)前新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出矛盾和重點(diǎn)問題,強(qiáng)調(diào)促進(jìn)各民族交往交流交融、去宗教極端化的緊迫性,明確了民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧是我區(qū)最為重要的群眾工作。"三個堅(jiān)持"既表明中央一如既往支持新疆工作的決心,又明確規(guī)定了治理新疆的方式。
習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上指出:"各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。"總書記形象貼切的比喻,振聾發(fā)聵,令人深思。從以往的歷史和當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)來看,生活在中華民族大家庭中的新疆各族人民能夠過上今天幸福的日子,并團(tuán)結(jié)一致奔向未來,靠的是長期的共同生活帶來的相互了解;是平等基礎(chǔ)上生成的彼此尊重;是理解之中擁有的包容心態(tài);是高尚情操懷有的愉悅欣賞;是進(jìn)步路上的學(xué)習(xí)促進(jìn);是艱難困苦中的無私幫助。
海納百川,有容乃大。每個民族都有自己的長處和優(yōu)點(diǎn),也有不足和缺點(diǎn)。取長補(bǔ)短,相互借鑒,是人類取得進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)發(fā)展的必經(jīng)之路。特別是在全球化的當(dāng)今時代,任何民族的封閉、落后、保守,必將限制自身的發(fā)展進(jìn)步,甚至?xí)舷⒚褡宓纳6荨㈤_拓、創(chuàng)新,給民族帶來的將是開放、文明和幸福,因此絕不能抱殘守缺,孤芳自賞,井底觀天。新疆各民族一定要按照中央新疆工作座談會的要求,把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求,努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞,相互借鑒,相互包容,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
文化潤疆的“潤”既是方法,也是目標(biāo)。要以文化人,以文育人,增進(jìn)文化認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識,建設(shè)各民族共有的精神家園。
習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上強(qiáng)調(diào):“要深入做好意識形態(tài)領(lǐng)域工作,深入開展文化潤疆工程。”以文化人、以文育人,鑄牢中華民族共同體意識,建設(shè)各民族共有精神家園。文化潤疆既是長遠(yuǎn)之策又是固本之舉,對于建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆意義重大。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要講話精神,掌握核心要義和精神實(shí)質(zhì),結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)。
天山雪松根連根,各族人民心連心。5000多年綿延不絕、燦爛輝煌的中華文化,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了精神滋養(yǎng)。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),多種文化包容互鑒、交融貫通,是中華文化不可分割的組成部分,同時豐富了中華文化的深刻內(nèi)涵。中華文化則始終是新疆各民族文化發(fā)展的深厚土壤,始終是新疆各族人民的精神家園,始終滋養(yǎng)著各族人民的心靈世界。新疆各民族文化扎根中華文明沃土,從中華文化中持續(xù)汲取營養(yǎng)。而中華文化也似“潤疆”雨露,為新疆各族人民的精神家園提供源源不斷的精神養(yǎng)分。
文化潤疆的“潤”既是方法,也是目標(biāo)。文化潤疆就是要鑄牢中華民族共同體意識,最重要的實(shí)現(xiàn)路徑就是增強(qiáng)新疆各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。在方法上講究“潤”就是要以文化人,以文育人,鑄牢中華民族共同體意識。讓新疆各族群眾在廣泛交往、全面交流、深度交融的過程中,感受文化的溫度,潛移默化地接受文化的影響和熏陶,自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀。在目標(biāo)上講究“潤”,就是要建設(shè)新疆各族群眾團(tuán)結(jié)和諧的美好家園,新疆各民族在文化的浸潤下要像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同為實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)而不斷努力。因此要不斷通過優(yōu)秀的作品教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識根植心靈深處。
踐行文化潤疆,要發(fā)揮文化的社會治理作用。文化自信是一個國家發(fā)展進(jìn)步的不竭源泉,是一個民族最動人的精神底色。發(fā)揮文化的社會治理作用,能夠凝聚共識、化解沖突、激發(fā)奮斗,引領(lǐng)社會文明新風(fēng)尚。因此,要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供道德滋養(yǎng),提高精神文明建設(shè)水平。要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,不斷增強(qiáng)新疆各族群眾的精神力量。
踐行文化潤疆,要發(fā)揮文化的精神引領(lǐng)作用。文化自信是更基本更深沉更持久的力量。新疆的發(fā)展,必是文化的繁榮發(fā)展,新疆的現(xiàn)代化,必是文化的現(xiàn)代化,歸根到底是人的現(xiàn)代化,是人的高素質(zhì)、高情操、高境界。中華文化提供了是非、善惡、美丑、好壞的社會標(biāo)準(zhǔn),要通過家庭、學(xué)校等社會教育渠道,培育新疆各族群眾的正義感、責(zé)任感等,從而提高人們的道德情操、認(rèn)識水平和人生境界,發(fā)揮文化在精神引領(lǐng)上的“潤化”作用。
踐行文化潤疆,要發(fā)揮文化凝聚人心的作用。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。落實(shí)文化潤疆,就要堅(jiān)持以凝聚人心為根本,增進(jìn)文化認(rèn)同,增強(qiáng)各民族向心力和凝聚力,不斷激發(fā)昂揚(yáng)斗志和愛國愛疆熱情,凝聚起整個社會干事創(chuàng)業(yè)磅礴力量,共創(chuàng)繁榮而燦爛的中華文化。
古以文載道,今以文聚力。“潤”是一個浸潤、漸進(jìn)的過程,文化潤疆將是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程,需要作好長期的思想準(zhǔn)備,打好扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我們要積極開展文化潤疆工作,以水滴石穿、久久為功的韌勁,努力建設(shè)新時代中國特色社會主義新疆。
2020年9月25日至26日,第三次中央新疆工作座談于北京舉行。這次座談會深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢,明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn),提出了新疆工作的思路和重點(diǎn),進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略,是新疆的又一歷史性機(jī)遇。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話,我深受鼓舞,倍感振奮。讓我充分加深了以社會穩(wěn)定和長治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解;使我感受到了中央對新疆工作的高度重視和空前的支持力度,為做好新疆工作,提供了價值遵循。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),黨的十八大以來,黨中央深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握,形成了新時代黨的治疆方略,堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作,堅(jiān)持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo),堅(jiān)持以凝聚人心為根本,堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識,堅(jiān)持我國宗教中國化方向,堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會主義核心價值觀,堅(jiān)持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)持加強(qiáng)黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明,新時代黨的治疆方略完全正確,必須長期堅(jiān)持。全黨要把貫徹新時代黨的治疆方略作為一項(xiàng)政治任務(wù),在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫,確保新疆工作始終保持正確政治方向。
自第二次中央新疆工作座談會以來,經(jīng)過各方面艱辛努力,新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就,各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。
我通過認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會穩(wěn)定和長治久安。這對我們基層工作任務(wù)來說,是非常艱巨的。必須落實(shí)人防、物防、技防各類安全防范措施,毫不放松地抓好巡控工作,加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè),嚴(yán)格易燃易爆重點(diǎn)要素管控,提高安全防范水平。堅(jiān)持一小時報(bào)告制和流動人口每日一報(bào)制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。
我國是一個多民族的大家庭。古往今來,只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來如今幸福的生活,這是不爭的事實(shí)。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的比喻形象貼切,值得我們每個人去深思。
身為一名基層工作人員,我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處。基層的發(fā)展是祖國發(fā)展,社會繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實(shí)基礎(chǔ),穩(wěn)定基層。諺語云:人心齊,泰山移相信我們定能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。
在基層工作,學(xué)好雙語則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過語言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解,多一份關(guān)懷。我們?nèi)¢L補(bǔ)短,相互借鑒,來適應(yīng)當(dāng)今全球化時代的發(fā)展,不斷開闊、創(chuàng)新,摒棄封閉、落后、保守,去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會的要求,把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求,努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞,相互借鑒,相互包容,從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。
這次工作座談會上,強(qiáng)調(diào),要在各族群眾中牢固樹立正確的價值觀、民族觀,弘揚(yáng)社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀。同時要精心做好宗教工作,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用。
在基層宗教人士居多,百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感,依法管理宗教事務(wù),保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上,經(jīng)濟(jì)上,道德上,文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會主義制度。
時隔六年第三次中央新疆工作座談會的召開,不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心,表達(dá)著中國億萬人民的堅(jiān)強(qiáng)意志,也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強(qiáng)大動力,同時也迎來了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會議令我振奮,加強(qiáng)了我扎根基層,保衛(wèi)邊疆,發(fā)展新疆的決心。為依法治疆,團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆,長期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。
第三屆中央工作座談會于9月25日至26日在北京舉行。_____出席會議并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),在當(dāng)前和未來,做好工作,完全準(zhǔn)確地實(shí)施新時代黨的戰(zhàn)略,牢牢把握工作總體目標(biāo),依法治理、團(tuán)結(jié)、文化、繁榮、長期建設(shè),促進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化,尋求長期政策,更加扎實(shí),努力建設(shè)新時期中國特色社會主義,團(tuán)結(jié)、繁榮、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好。
中國56個民族中有47個正在分布。其發(fā)展和穩(wěn)定與國家改革發(fā)展的穩(wěn)定復(fù)興有關(guān)。始終堅(jiān)持新時期黨的治理戰(zhàn)略,確保全面建設(shè)小康社會永不落后。
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,溫暖民族政策。民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石,_____反復(fù)強(qiáng)調(diào),最難、最長遠(yuǎn)的問題是民族團(tuán)結(jié)。目前,國家工作面臨著一系列新形勢、新問題、新挑戰(zhàn),加強(qiáng)地區(qū)黨員、干部和群眾的思想文化,加強(qiáng)少數(shù)民族文化與漢族文化的有效融合,建立中華民族社區(qū)意識,培養(yǎng)地區(qū)人民的文化認(rèn)同、精神歸屬感、民族向心力,讓中華民族社區(qū)意識扎根于心中,使全國各族人民像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié)、成長、共同進(jìn)步。全面加強(qiáng)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國宗教中國化的方向,弘揚(yáng)和培育社會主義核心價值觀,凝聚中華民族強(qiáng)大的家庭。
加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),讓社會治理有力度。社會穩(wěn)定和長治久安是我國工作的總目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證,也是各民族局。的治理既要堅(jiān)持黨對地區(qū)的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化凝聚,又要貫徹落實(shí)民族區(qū)域自治制度,尊重少數(shù)民族地區(qū)人民群眾的風(fēng)俗習(xí)慣,保障他們的合法權(quán)益,織密織牢治理網(wǎng)格,全方位、多層次維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面和穩(wěn)定和諧的社會局面。
堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)民生并重,讓發(fā)展有刻度。發(fā)展是長治久安的重要基礎(chǔ)。建設(shè)美麗、共圓祖國夢想,是各族干部群眾的美好期盼,是全黨全國各族人民的共同心愿。要始終把改善民生擺在優(yōu)先位置,圍繞脫貧攻堅(jiān)和促進(jìn)就業(yè)兩件討論心得體會"解放思想、深化改革,依托一帶一路建設(shè),擴(kuò)局,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定漠芳華。
儲好源頭水,有任爾東西南北風(fēng)的氣魄。胡楊是沙漠的脊梁,長年生長在貧瘠干旱的戈壁,它的根可以扎到20米以下的地層中吸取水分,可防干旱。工欲善其事,必先利其器。各級黨員干部也要像胡楊一樣蓄足抗旱的能量,要做政治上的明白人,學(xué)深悟透新時代中國特色社會主義思想,系統(tǒng)掌握馬克思主義理論知識,堅(jiān)定對馬克思主義的信仰。也要做業(yè)務(wù)上的內(nèi)行人,要按照干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則,針對工作上的不足、方法上的缺陷、專業(yè)上的短板,結(jié)合事業(yè)發(fā)展需要,經(jīng)常讀一讀業(yè)務(wù)書籍,增強(qiáng)專業(yè)知識的儲備。要堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、不斷實(shí)踐,始終保持水滴石穿、久久為功的學(xué)習(xí)勁頭,做到學(xué)習(xí)不掉線,思想不離線。
煉好鋼筋骨,有寶劍鋒從磨礪出的覺悟。余秋雨曾贊美胡楊,一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不朽,錚錚鐵骨千年鑄,不屈品質(zhì)萬年頌。各級黨員干部也要具備像胡楊一樣堅(jiān)韌不拔的意志和吃苦耐勞的精神,困心橫慮,正是磨練英雄之時。黨員干部要耐得住寂寞,守得住困苦,多去吃勁崗位鍛煉,多做幾次熱鍋上的螞蟻,多接幾次燙手的山芋,不因困難望而卻步,不因干擾猶豫不決。黨員干部作為人民的公仆,就要吃苦耐勞,永不懈怠,要主動挑艱苦的工作去做,尋重?fù)?dān)子去挑,有意識地與苦為伍、以苦作舟,扛得了重活,打得了硬仗,經(jīng)得住磨難,練就經(jīng)風(fēng)雨、壯筋骨、長才干的真本領(lǐng),多為老百姓辦實(shí)事,在廣袤的基層舞臺上繪就人生藍(lán)圖。
做好公仆事,有俯首甘為孺子牛的胸襟。胡楊一生都堅(jiān)守在戈壁,面對斑斑鹽堿和滾滾黃沙,用盡生命最后的力量綻放著綠茵,守護(hù)著荒漠。各級黨員干部應(yīng)以胡楊精神為支撐,樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,以百姓之心為心,以百姓之需為要,以百姓之樂為樂,以用情服務(wù)為本,甘為孺子牛,敢于講奉獻(xiàn),勤勤懇懇埋頭苦干,察民情聽民意,為民辦實(shí)事解難題。要始終立足本職工作崗位,心懷群眾,撲下身子,始終飽含對人民的真情和實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往的期望,恪盡職守、銳意進(jìn)取,一如既往地投入到服務(wù)群眾的工作中去,以更加飽滿的工作熱情和旺盛的工作斗志繼續(xù)奮斗,走好新時代的公仆路。
號角再吹響,共赴新征程。各級黨員干部要將胡楊精神內(nèi)化于心、外化于行,讓胡楊精神時刻激勵我們在建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義的進(jìn)程中砥礪前行。
習(xí)近平總書記指出:
中華民族歷經(jīng)磨難而綿延不絕、生生不息,一個重要原因就是我們有深厚的文化傳統(tǒng)、有高度的文化認(rèn)同、有共同的精神家園。所以說,文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。
新疆各民族成員共居、共學(xué)、共事、共樂,在語言、飲食、服飾、音樂、舞蹈、繪畫、建筑等社會生活和文化藝術(shù)各方面相互影響、吸收融合,“你中有我,我中有你”始終是各民族文化的共同特點(diǎn)。
習(xí)近平總書記指出:。
要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。要深入做好意識形態(tài)領(lǐng)域工作,深入開展文化潤疆工程。以文化潤疆工程鑄牢中華民族共同體意識,這是促進(jìn)新疆長治久安的重要工作。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):
要加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究,將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育,教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識根植心靈深處。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):
“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。”增強(qiáng)文化認(rèn)同,就要把牢正確方向,創(chuàng)新方式方法,讓社會主義核心價值潤物無聲;就要將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育,讓各族人民打心眼里熱愛中華文化,從血液中認(rèn)同中華文化;還要增強(qiáng)各族人民的文化自豪感,將對本民族文化的熱愛融入對整個中華文化熱愛之中。讓中華民族共同體意識根植心靈深處,就是長遠(yuǎn)之策、固本之舉。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):
“各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊抱在一起。”做好文化潤疆工作,增進(jìn)文化認(rèn)同,各族人民就能抱得更緊,更能凝心聚力,進(jìn)而激發(fā)出更深沉而持久的愛國愛疆之情,共創(chuàng)繁榮而燦爛的中華文化。而中華民族共同體意識在此過程中的強(qiáng)化,也必將助力提升中華文化的魅力,增進(jìn)中華民族大團(tuán)結(jié),讓我們在復(fù)興路上走得更自信而堅(jiān)實(shí)。
最是文化潤人心。在時隔6年再次召開的中央新疆工作座談會上,習(xí)近平總書記指出:“要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。”鑄牢中華民族共同體意識,最重要的實(shí)現(xiàn)路徑就是增強(qiáng)新疆各族群眾對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。
中央新疆工作座談會是黨中央、國務(wù)院在我國全面建設(shè)小康社會進(jìn)入關(guān)鍵時期,新疆發(fā)展和穩(wěn)定面臨重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新形勢下召開的一次十分重要的會議。會議總結(jié)新疆發(fā)展和穩(wěn)定工作取得的成績和經(jīng)驗(yàn),研究部署當(dāng)前和今后一個時期的新疆工作,明確提出了做好新形勢下新疆工作的指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù),對于推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安,具有十分重要的戰(zhàn)略意義。新疆是偉大祖國的一塊寶地,新疆工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位。新中國成立以來,黨中央始終高度重視新疆工作。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央,先后對新疆工作做出一系列重大決策部署,為新疆發(fā)展和穩(wěn)定指明了正確方向。在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各地區(qū)各部門大力支持下,新疆各級黨委、政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗、銳意進(jìn)取,新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目成就,一窮二白落后面貌得到明顯改變,各族群眾得到巨大。
新疆各項(xiàng)事業(yè)已站在新的歷史起點(diǎn)上,中央新疆工作座談會為新疆下達(dá)了新的進(jìn)軍令,吹響了新的沖鋒號。進(jìn)軍令:定位高、目標(biāo)新、措施硬。沖鋒號:吹醒了山川大地,吹起了萬丈豪情,吹暖了百姓民心。新疆的大發(fā)展進(jìn)入了歷史的新階段,坐標(biāo)一個個閃亮、政策措施一項(xiàng)項(xiàng)有力。
將原油、天然氣資源稅由從量計(jì)征改為從價計(jì)征。這樣更公平,讓資源地享受市場成果;困難地區(qū)符合條件的企業(yè)給予企業(yè)所得稅"兩免三減半"優(yōu)惠。這樣更合理,"放水養(yǎng)魚"勝過贈之以魚;全社會固定資產(chǎn)投資規(guī)模翻番。這樣更牢靠,新疆的大發(fā)展之后勁才有保障;適當(dāng)增加建設(shè)用地規(guī)模和新增建設(shè)用地占用未利用地指標(biāo)。這樣更合理,"土地是財(cái)富之母"。只有當(dāng)它生財(cái),才能名至實(shí)歸;適當(dāng)放寬在新疆具備資源優(yōu)勢、在本地區(qū)和周邊地區(qū)有市場需求行業(yè)的準(zhǔn)入限制。這樣更靈活,中國之大、新疆之特有了很好的兼顧;逐步放寬天然氣利用政策,增加當(dāng)?shù)乩锰烊粴庖?guī)模。這樣更有情,中國的傳統(tǒng)是靠山吃山、靠水吃水......這一系列貼上"新疆"標(biāo)簽優(yōu)惠政策措施的陸續(xù)出臺,新疆將迎來大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的歷史性機(jī)遇。
先進(jìn)的地緣優(yōu)勢、能源優(yōu)勢、自然優(yōu)勢如何充分發(fā)揮出來,必須大膽地試、大膽地闖、大膽地改。新疆除了世人已知的油源、氣源、煤源優(yōu)勢之外,還有豐富的風(fēng)源。
低保、養(yǎng)老、醫(yī)療、牧民定居、提高城鄉(xiāng)居民收入,實(shí)現(xiàn)住者有其屋、家有水、電、氣,三個月解決零就業(yè)家庭有人就業(yè),建立動態(tài)"清零"機(jī)制。
我相信,有黨中央、國務(wù)院堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有社會主義制度可靠保障,有全國各族人民大力支持,有新疆各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗,推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),新疆各族群眾生活一定會更加幸福、更加美好!
西藏和平解放70周年以來,社會制度實(shí)現(xiàn)歷史性跨越,經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展,人民生活極大改善,城鄉(xiāng)面貌今非昔比。回望過去,實(shí)踐證明,沒有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)就沒有今天西藏的繁榮穩(wěn)定。展望未來,只有全面貫徹新時代黨的治藏方略,才能在推動西藏高質(zhì)量發(fā)展和雪域高原長治久安上取得新的輝煌成就。
“破解”西藏“幸福”密碼,民族團(tuán)結(jié)是根本。“謀長久之策,行固本之舉”,西藏和平解放以來,在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,西藏的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得長足發(fā)展。各民族加深交往交流交融,譜寫了一曲曲動人的民族樂章,留下了一段段生動的民族團(tuán)結(jié)佳話,創(chuàng)造了一個個繁榮發(fā)展的奇跡。發(fā)展離不開穩(wěn)定,穩(wěn)定離不開團(tuán)結(jié)。因此,在新時代推動西藏高質(zhì)量發(fā)展和雪域高原長治久安上必須牢牢把握民族團(tuán)結(jié)這一根本性問題,本站進(jìn)一步促進(jìn)西藏各民族交往交流交融,鞏固發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系,實(shí)現(xiàn)各民族空前團(tuán)結(jié),凝心聚力為西藏新時代的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“破解”西藏“幸福”密碼,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是保障。歷史證明,社會主義只有發(fā)展,才能不斷創(chuàng)造出輝煌成就。“悠悠萬事,民生為大”,西藏和平解放以來,在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,社會各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步,人民生活水平不斷提高。從“翻身農(nóng)奴把歌唱”到“坐上火車去拉薩”再到今天拉林鐵路的全面開通,“復(fù)興號”列車開上雪域高原,見證了西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的滄桑巨變。“發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展的成果由人民共享”,要牢牢把握以人民為中心的發(fā)展理念,堅(jiān)持所有發(fā)展都要賦予改善民生、凝聚人心的意義,扎實(shí)推進(jìn)新時代西藏經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。
“破解”西藏“幸福”密碼,生態(tài)保護(hù)是底線。“綠水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山”,“決不以犧牲環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)增長”。青藏高原被譽(yù)為“世界屋脊”“亞洲水塔”“地球第三極”,是亞洲多條主要河流的源頭,是中國乃至亞洲重要的安全屏障,重要性不言而喻。保護(hù)好青藏高原的生態(tài)就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。多年以來,青藏高原的生態(tài)保護(hù)始終堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,取得了很大的成就。要繼續(xù)堅(jiān)守生態(tài)保護(hù)的底線,就是要牢固樹立“對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對世界負(fù)責(zé)”的責(zé)任意識,把西藏的生態(tài)文明建設(shè)擺在更突出的位置,用心守護(hù)好雪域高原的生靈草木、萬水千山。
訪惠聚文化潤疆心得體會
訪惠聚文化潤疆,是我參與的一項(xiàng)重要活動。通過此次活動,我深刻體會到了文化在連通心靈、促進(jìn)交流和推動發(fā)展中的重要作用。以下將從我參與活動的經(jīng)歷、受益感受、文化潤疆的意義以及對未來發(fā)展的展望等方面進(jìn)行闡述,以便能更好地理解和傳遞訪惠聚文化潤疆的精神。
在參與訪惠聚文化潤疆的過程中,我有幸去到了西部邊疆地區(qū)。一路上,我感受到了這片土地的廣袤遼闊和獨(dú)特的魅力。我與當(dāng)?shù)鼐用窠涣骰樱H身了解到了他們的生活方式、思維習(xí)慣和文化傳承。我見證了訪惠聚在邊疆地區(qū)所做的文化推廣工作,如組織文化活動、修繕文化遺產(chǎn)、挖掘民俗文化等。這些經(jīng)歷使我對訪惠聚的工作充滿信心和敬意。
參與訪惠聚文化潤疆活動,讓我受益匪淺。首先,我通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣鳎鲞M(jìn)了對他們生活方式和價值觀的了解。我感受到了他們樸素、淳樸的品質(zhì),以及他們對自己傳統(tǒng)文化的自豪感。這種感受讓我更加珍惜我所擁有的一切,并教會我學(xué)會用心去感受身邊的一切。其次,通過參與文化活動,我發(fā)現(xiàn)文化具有極強(qiáng)的凝聚力和紐帶作用。在文化交流中,我看見了幾十個不同膚色、不同國籍的人們圍坐在一起學(xué)習(xí)、交流,忘記了彼此的差異,只關(guān)注彼此的共同點(diǎn)。這個共同點(diǎn)就是文化的力量,它能夠消除隔閡、拉近距離,讓世界變得更美好。
文化潤疆對于邊疆地區(qū)的意義不言而喻。邊疆地區(qū)往往因地理位置、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等原因,有一定程度上的文化閉塞現(xiàn)象。而文化潤疆就是通過傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕孕判模岣咚麄儗ψ约何幕恼J(rèn)同感,進(jìn)而推動邊疆地區(qū)的發(fā)展。文化潤疆讓當(dāng)?shù)鼐用裼辛烁嗟奈幕J(rèn)同感,增進(jìn)了社會凝聚力,培育了良好的社會風(fēng)氣。同時,文化潤疆也能吸引更多的人來到邊疆地區(qū),了解這里的文化傳承和發(fā)展,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的繁榮。因此,文化潤疆不僅是對邊疆地區(qū)的一個改善和提升,也是對整個國家文化建設(shè)的一種貢獻(xiàn)。
展望未來,我堅(jiān)信訪惠聚文化潤疆會在更廣闊的領(lǐng)域有所突破。首先,我希望能夠看到更多文化交流活動在邊疆地區(qū)開展。這些活動能夠整合當(dāng)?shù)刭Y源,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合,發(fā)展出與時俱進(jìn)的文化產(chǎn)業(yè),為邊疆地區(qū)帶來更多的發(fā)展機(jī)遇。其次,我希望能夠看到更多的人參與到訪惠聚文化潤疆的行列中來。通過這樣的活動,每個人都能夠?qū)崿F(xiàn)自身的文化價值,同時也能夠在互動中體悟到文化交流的樂趣和力量。最后,我希望未來的文化潤疆能夠更加注重傳承和創(chuàng)新,讓當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)得以更好地傳承下去,引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用窀玫乩^承和發(fā)展自己的文化特色。
總之,訪惠聚文化潤疆是一項(xiàng)富有意義和前景的工作。通過參與和體驗(yàn),我深刻領(lǐng)會到了文化在連通心靈、促進(jìn)交流和推動發(fā)展中的重要作用。我相信,在訪惠聚的引領(lǐng)下,文化潤疆將在未來展現(xiàn)更加美好的發(fā)展前景。
文化潤疆心得體會集合
文化潤疆的“潤”既是方法,也是目標(biāo)。要以文化人,以文育人,增進(jìn)文化認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識,建設(shè)各民族共有的精神家園。
***總書記在第三次中央新疆工作座談會上強(qiáng)調(diào):“要深入做好意識形態(tài)領(lǐng)域工作,深入開展文化潤疆工程。”以文化人、以文育人,鑄牢中華民族共同體意識,建設(shè)各民族共有精神家園。文化潤疆既是長遠(yuǎn)之策又是固本之舉,對于建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆意義重大。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會***總書記重要講話精神,掌握核心要義和精神實(shí)質(zhì),結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)。
天山雪松根連根,各族人民心連心。5000多年綿延不絕、燦爛輝煌的中華文化,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了精神滋養(yǎng)。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),多種文化包容互鑒、交融貫通,是中華文化不可分割的組成部分,同時豐富了中華文化的深刻內(nèi)涵。中華文化則始終是新疆各民族文化發(fā)展的深厚土壤,始終是新疆各族人民的精神家園,始終滋養(yǎng)著各族人民的心靈世界。新疆各民族文化扎根中華文明沃土,從中華文化中持續(xù)汲取營養(yǎng)。而中華文化也似“潤疆”雨露,為新疆各族人民的精神家園提供源源不斷的精神養(yǎng)分。
文化潤疆的“潤”既是方法,也是目標(biāo)。文化潤疆就是要鑄牢中華民族共同體意識,最重要的實(shí)現(xiàn)路徑就是增強(qiáng)新疆各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。在方法上講究“潤”就是要以文化人,以文育人,鑄牢中華民族共同體意識。讓新疆各族群眾在廣泛交往、全面交流、深度交融的過程中,感受文化的溫度,潛移默化地接受文化的影響和熏陶,自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀。在目標(biāo)上講究“潤”,就是要建設(shè)新疆各族群眾團(tuán)結(jié)和諧的美好家園,新疆各民族在文化的浸潤下要像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同為實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)而不斷努力。因此要不斷通過優(yōu)秀的作品教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識根植心靈深處。
水平。要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,不斷增強(qiáng)新疆各族群眾的精神力量。
踐行文化潤疆,要發(fā)揮文化的精神引領(lǐng)作用。文化自信是更基本更深沉更持久的力量。新疆的發(fā)展,必是文化的繁榮發(fā)展,新疆的現(xiàn)代化,必是文化的現(xiàn)代化,歸根到底是人的現(xiàn)代化,是人的高素質(zhì)、高情操、高境界。中華文化提供了是非、善惡、美丑、好壞的社會標(biāo)準(zhǔn),要通過家庭、學(xué)校等社會教育渠道,培育新疆各族群眾的正義感、責(zé)任感等,從而提高人們的道德情操、認(rèn)識水平和人生境界,發(fā)揮文化在精神引領(lǐng)上的“潤化”作用。
踐行文化潤疆,要發(fā)揮文化凝聚人心的作用。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。落實(shí)文化潤疆,就要堅(jiān)持以凝聚人心為根本,增進(jìn)文化認(rèn)同,增強(qiáng)各民族向心力和凝聚力,不斷激發(fā)昂揚(yáng)斗志和愛國愛疆熱情,凝聚起整個社會干事創(chuàng)業(yè)磅礴力量,共創(chuàng)繁榮而燦爛的中華文化。
古以文載道,今以文聚力。“潤”是一個浸潤、漸進(jìn)的過程,文化潤疆將是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程,需要作好長期的思想準(zhǔn)備,打好扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我們要積極開展文化潤疆工作,以水滴石穿、久久為功的韌勁,努力建設(shè)新時代中國特色社會主義新疆。
談?wù)勎幕瘽櫧男牡皿w會
文化潤疆是指通過推動文化建設(shè),促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,增強(qiáng)少數(shù)民族的凝聚力和認(rèn)同感。作為我國的一個多民族國家,文化潤疆對于保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。我曾參加了一次文化潤疆活動,從中深刻體悟到了文化潤疆所起到的積極作用和深遠(yuǎn)影響。
首先,文化潤疆提高了少數(shù)民族地區(qū)的教育水平。在文化潤疆活動中,我們到了新疆某個少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)參與教學(xué)。這個小學(xué)雖然設(shè)施簡陋,但是教學(xué)內(nèi)容卻非常豐富,充滿了少數(shù)民族文化元素。在一位年輕的老師的帶領(lǐng)下,我們參與了孩子們的課程,體驗(yàn)了他們的學(xué)習(xí)方式。通過親身經(jīng)歷,我覺得這種教學(xué)方式非常有趣和實(shí)用,不僅讓孩子們掌握了基本的知識,還增強(qiáng)了他們對自己民族文化的了解和認(rèn)同感。因此,文化潤疆在提高少數(shù)民族地區(qū)的教育水平方面起到了積極推動的作用。
其次,文化潤疆促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在我們前往的這個少數(shù)民族地區(qū),我們參觀了當(dāng)?shù)氐囊患姨厣に嚻菲髽I(yè)。這家企業(yè)主要生產(chǎn)和銷售傳統(tǒng)的手工藝品,例如彩瓷、民族服裝等。通過觀摩和交流,我們了解到這家企業(yè)有很多員工都是當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族,他們通過手工藝品的生產(chǎn)和銷售,不僅賺取了收入,也保護(hù)和傳承了當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕_@種文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高了居民的生活水平。因此,文化潤疆在促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起到了積極的推動作用。
再次,文化潤疆增強(qiáng)了少數(shù)民族的凝聚力和認(rèn)同感。在文化潤疆活動中,我們深入了解了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的傳統(tǒng)文化和生活習(xí)俗。我們參觀了當(dāng)?shù)氐牟┪镳^,了解了少數(shù)民族的歷史,以及他們的傳統(tǒng)服飾、民俗活動等。我們還參加了當(dāng)?shù)嘏e辦的傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動,在與當(dāng)?shù)鼐用竦幕又校覀兩羁腆w會到了他們對自己民族文化的自豪感和認(rèn)同感。通過這些活動,我們和當(dāng)?shù)氐木用窠⒘肆己玫慕涣骱吐?lián)系,增強(qiáng)了少數(shù)民族的凝聚力和認(rèn)同感。因此,文化潤疆在增強(qiáng)少數(shù)民族的凝聚力和認(rèn)同感方面起到了積極的推動作用。
最后,文化潤疆推動了不同民族之間的交流和互動。在文化潤疆活動中,我們和當(dāng)?shù)鼐用窠Y(jié)成了良好的友誼。通過互相交流,我們了解了對方的文化、生活方式和價值觀念,消除了彼此的陌生感和誤解。同時,我們還組織了文化交流活動,讓大家互相展示自己的民族文化,增進(jìn)了彼此的了解和友誼。這種跨文化的交流和互動,有利于加強(qiáng)民族間的溝通,共同構(gòu)建一個和諧、包容的社會。因此,文化潤疆在推動不同民族之間的交流和互動方面起到了積極的推動作用。
綜上所述,文化潤疆是一項(xiàng)重要的工作,它可以提高少數(shù)民族地區(qū)的教育水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增強(qiáng)少數(shù)民族的凝聚力和認(rèn)同感,推動不同民族之間的交流和互動。我相信,通過不懈努力,文化潤疆會取得更加顯著的成果,為我國的民族團(tuán)結(jié)和社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
談?wù)勎幕瘽櫧男牡皿w會
近年來,中國政府積極推動文化潤疆工作,以加強(qiáng)邊疆地區(qū)的文化建設(shè)和民族團(tuán)結(jié),取得了顯著成效。作為一名大學(xué)生志愿者,我有幸參與了文化潤疆活動,深刻感受到了文化潤疆對于邊疆地區(qū)意識形態(tài)轉(zhuǎn)變的積極影響。通過與當(dāng)?shù)孛褡迦罕娊涣鳎业贸隽艘恍┬牡煤腕w會。
首先,文化潤疆的核心是堅(jiān)持中國特色社會主義方向,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。在邊疆地區(qū),各民族群眾歷史上曾經(jīng)歷過殖民統(tǒng)治和文化壓迫,有時候?qū)ψ约好褡逦幕淖孕判牟蛔恪N幕瘽櫧ぷ魍ㄟ^開展系列文化活動,讓邊疆地區(qū)的民族群眾深刻認(rèn)識到中華民族文化的博大精深,增強(qiáng)了文化自豪感和認(rèn)同感。在活動中,我們組織了傳統(tǒng)服飾展示、民族舞蹈表演、樂器演奏等,讓各族群眾重新認(rèn)識到了自己的獨(dú)特文化魅力,進(jìn)而激發(fā)了他們對中華民族文化的熱愛和自豪。
其次,文化潤疆注重民族融合和團(tuán)結(jié)。邊疆地區(qū)多民族雜居,民族之間存在著相互交融和相互影響的歷史淵源。文化潤疆活動通過舉辦各民族文化藝術(shù)交流活動,促進(jìn)了各民族之間的相互了解和交流,化解了民族間的誤解和誤判。在這些活動中,我看到了維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等各民族的青年在表演舞蹈、演唱歌曲等環(huán)節(jié)時緊密協(xié)作,帶給觀眾一種濃厚的團(tuán)結(jié)氛圍。這種團(tuán)結(jié)的力量不僅僅是在活動中體現(xiàn),更重要的是能夠帶動民眾將團(tuán)結(jié)、友好的理念與行動真正融入生活中去,加強(qiáng)各民族之間的交往,促進(jìn)彼此共同發(fā)展。
第三,文化潤疆深入學(xué)校和社區(qū),積極引導(dǎo)青少年學(xué)生。青少年學(xué)生作為國家未來的建設(shè)者,他們的文化意識和價值觀的形成與發(fā)展至關(guān)重要。在文化潤疆工作中,我們注重走進(jìn)學(xué)校和社區(qū),組織學(xué)生參觀一些當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化場所,舉辦各種文化課堂和活動,激發(fā)青少年學(xué)生對中華民族文化的興趣和向往。我記得有一次我們帶領(lǐng)班級的同學(xué)去參觀了一個文化村,里面有傳統(tǒng)手工藝品制作的展示,有文化講座的演講,還有孩子們參與制作傳統(tǒng)食物等活動。通過這些有趣且互動性強(qiáng)的方式,我們引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文化,感受文化,增強(qiáng)他們對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識和對其他族群文化的尊重。
第四,文化潤疆注重創(chuàng)新和發(fā)展,注重用現(xiàn)代技術(shù)手段推動文化傳承。傳統(tǒng)文化的潤疆,不能停留在口頭宣傳,而需要結(jié)合現(xiàn)代社會的需求,注重應(yīng)用新技術(shù)手段推動文化的傳播和傳承。在文化潤疆的實(shí)踐中,我們利用互聯(lián)網(wǎng)、移動通信等現(xiàn)代科技手段,開展了文化手機(jī)應(yīng)用的開發(fā)和推廣,讓手機(jī)成為了民族文化的傳播工具。我們還開展了一些VR虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)活動,讓青少年通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)感受文化、游覽名勝古跡、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝。這些創(chuàng)新手段的運(yùn)用,為文化潤疆工作注入了強(qiáng)大的活力,更加吸引了年輕人的參與和支持。
最后,文化潤疆的核心是通過文化的熏陶和教育引導(dǎo),增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展。只有讓各族群眾共同認(rèn)同中華民族文化,才能實(shí)現(xiàn)真正的團(tuán)結(jié)發(fā)展。作為大學(xué)生志愿者,我相信文化潤疆工作的重要性。通過參與文化潤疆活動,我深刻感受到了文化的力量,它能夠改變?nèi)藗兊乃季S方式和生活習(xí)慣,讓各民族群眾更加團(tuán)結(jié)祥和、和諧共存。在未來的日子里,我將會繼續(xù)為促進(jìn)文化潤疆做出自己的努力,傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,為多民族和諧共建貢獻(xiàn)自己的力量。
文化潤疆心得體會
文化是一個國家、一個民族最寶貴的財(cái)富之一。不同的文化代表著不同的傳統(tǒng)、習(xí)俗和價值觀念,是構(gòu)成一個民族特色的重要因素。近年來,我國積極開展文化潤疆工作,旨在保護(hù)和傳承各民族文化,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與共同進(jìn)步。在參與文化潤疆工作的過程中,我深刻體會到了文化潤疆的重要性與意義。
文化潤疆是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步的重要手段之一。通過保護(hù)和傳承各民族的文化,可以增強(qiáng)各民族之間的認(rèn)同感和歸屬感,減少民族間的誤解和隔閡,進(jìn)而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。同時,文化潤疆也有助于提升民族地區(qū)的文化軟實(shí)力,增加對外交往和交流的吸引力,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游業(yè)的繁榮。
參與文化潤疆工作,我深刻感受到了各民族文化的豐富多彩。無論是維吾爾族的民歌舞蹈,還是藏族的寺廟建筑,每一種文化都有獨(dú)特的魅力。在與各民族文化的接觸中,我不僅學(xué)習(xí)到了新的知識,還收獲了新的感悟。我體會到了文化的包容性和多樣性,學(xué)會了欣賞和尊重不同民族的文化,更加認(rèn)識到了各民族的美麗和獨(dú)特之處。
第四段:文化潤疆的挑戰(zhàn)與對策。
文化潤疆工作雖然具有重要意義,但也面臨一些挑戰(zhàn)。首先,由于各民族地區(qū)的文化差異較大,文化潤疆的方式和方法需要因地制宜,注重靈活性和針對性。此外,文化傳承和保護(hù)也需要綜合施策,既要注重傳統(tǒng)手段,如口述文化,又要借助先進(jìn)的科技手段,如數(shù)字化保存和傳播。此外,還應(yīng)加強(qiáng)對文化人才的培養(yǎng)與引進(jìn),提升文化潤疆工作的人才保障。
第五段:展望與結(jié)語。
文化潤疆是一個長期而艱巨的任務(wù),需要各方的努力與合作。我們應(yīng)該進(jìn)一步加大對文化潤疆工作的支持與投入,同時注重民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。只有在經(jīng)濟(jì)富裕、社會進(jìn)步的基礎(chǔ)上,才能夠更好地保護(hù)和傳承各民族的文化,從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。我堅(jiān)信,在全國各族人民的共同努力下,文化潤疆的工作定能取得更大的成果。
注:以上文章為人工智能生成的文章,僅供參考。
訪惠聚文化潤疆心得體會
作為國家的重要組成部分,西部地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)上一直處于相對落后的狀況。為了加強(qiáng)對西部地區(qū)的支持和幫助,中國政府積極推動訪惠聚文化潤疆活動。該活動通過派遣人才和文化產(chǎn)品進(jìn)入西部地區(qū),為西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)提供了強(qiáng)有力的支撐,助力西部地區(qū)走上富強(qiáng)和繁榮的道路。
訪惠聚文化潤疆活動實(shí)施以來,取得了顯著的成果與收獲。在文化交流方面,通過舉辦各種形式的展覽、演出和培訓(xùn)等活動,西部地區(qū)的群眾對于國內(nèi)外先進(jìn)的文化產(chǎn)品和創(chuàng)意設(shè)計(jì)有了更多的了解和接觸。同時,來自全國各地的文化團(tuán)隊(duì)積極投身到西部地區(qū)的文化建設(shè)中,為西部群眾帶來更多的文化藝術(shù)享受。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,一些文化創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)在西部地區(qū)落地生根,帶動了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)和經(jīng)濟(jì)增長。這些成果和收獲不僅豐富了西部地區(qū)的文化生活,也為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。
然而,在訪惠聚文化潤疆活動中也面臨著一些挑戰(zhàn)與困惑。首先,由于西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和文化教育水平相對較低,文化產(chǎn)品和創(chuàng)意設(shè)計(jì)的接受和消化能力有限,這給文化的傳播和推廣帶來了一定的難度。其次,一些地方政府對于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺乏足夠的支持和重視,導(dǎo)致文化企業(yè)的艱難經(jīng)營和生存困境。此外,由于西部地區(qū)的地理遼闊和民族多樣性,文化的傳播和融合也面臨著一些困擾和難題。盡管有這些困擾和挑戰(zhàn)存在,但我們不能放棄,而是要通過不斷努力和創(chuàng)新,克服困難,取得更大的成就。
在未來,訪惠聚文化潤疆活動將繼續(xù)深入推進(jìn),不斷挖掘西部地區(qū)的文化潛力和創(chuàng)新能力。只有通過加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高西部地區(qū)的文化素質(zhì)和文化自信,才能實(shí)現(xiàn)西部地區(qū)的富裕和繁榮。為此,我們需要積極推動文化產(chǎn)業(yè)與科技創(chuàng)新的結(jié)合,打造具有國際影響力的文化品牌,為西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段:個人的心得與感悟(200字)。
作為參與訪惠聚文化潤疆活動的一員,我從中深刻體會到了文化的力量和價值。通過與西部地區(qū)的人們交流和互動,我見證了他們對于文化的渴望和熱愛。盡管面臨著諸多困難和挑戰(zhàn),但西部地區(qū)的文化繁榮和發(fā)展是不可阻擋的趨勢。作為一名志愿者,我將繼續(xù)努力,為西部地區(qū)的文化建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信,通過訪惠聚文化潤疆活動,西部地區(qū)的文化將會煥發(fā)出更加耀眼的光芒,為我們的祖國增添更多的驕傲和自豪。