優秀作文應該在結構上合理、邏輯清晰，能夠給讀者帶來良好的閱讀體驗。小編為大家整理了一些獲獎作文的片段，希望能夠給大家展示出什么是真正的優秀作文。

小學生作文漢字的由來

七八歲時，我曾經體驗過一次非常有意義的實踐一一拼漢字。

拼漢字，顧名思義，就是用附有吸鐵石的吸石在田字格上拼字。

一次小區開展社區活動，讓我們拼漢字，比誰拼得又快又好，于是我們每人拿了一包磁鐵，一張田字格，準備拼“大”這個字。

隨著一個工作人員彩旗劃過，伴隨著一聲哨響，我們照著黑板上的“大”字，開始拼起來。我先拿起磁鐵，不知怎么的?我的手總是不停地顫抖，額頭上還時不時冒出冷汗，就像雨后春筍一樣，一個一個往上冒。我這里比比，那里拼拼，深思熟慮，才敢拼下一筆。可一個不留神，我將“大”那筆橫拼成了捺，真糟糕!竟拼錯了，幸好及時發現，都怪我一時粗心，我急忙用手指輕輕摳下，將捺改成了橫。好不容易拼完了，我滿意地看了看“大”字，臉上不由地露出了微笑。也許你們會說這不很簡單嗎?這完全是低級錯誤，可那時我只有七八歲呀。

拼好自己的，我在抬頭東張西望，想看看別人拼成什么樣。最認真的要數對面那位大姐姐，她每拼一個筆畫，大概要用上兩三分鐘之久，雖然用時久，但她拼的“大”字，結構輕盈，筆畫流暢，一橫一捺，是多么端正。那筆橫，就像人的雙手，橫下的部份撇和捺，像極了人的腿。最快的，要數旁邊的大哥哥，三下五除二就拼好了，可他雖然快，但字跡歪歪扭扭，像一群蚯蚓一樣在白紙上蠕動著。

拼字比賽結束了，但它卻在我幼小的心靈上漾起了一道道波紋?

小學生作文漢字的由來

世界上的第一個父親節，19誕生在美國，是由住在美國華盛頓州斯波坎（spokane）的布魯斯·多德夫人倡導的，多德夫人的母親在生育第六個孩子時，因難產而死，多德夫人的父親威廉·斯馬特先生在妻子過世后，獨自一人在華盛頓州東部的一個鄉下農場，承擔起撫養、教育六個孩子的重任，最終卻因多年的過度勞累于19辭世。

多德夫人將她的感受告訴給教會的瑞馬士牧師，希望能有一個特別的日子，紀念全天下偉大的父親，并建議以她父親的生日——每年的6月5日作為父親節，斯波坎市市長與華盛頓州州長公開表示贊成，州政府采納這一建議的同時，把節期改在6月的第三個星期日，1910年6月19日多德夫人所在的華盛頓州斯波坎市，舉行了全世界的第一次父親節慶祝活動，在差不多的時間里，美國各地其它城鎮的人們也開始慶祝“父親節”。

中國的父親節起源，要追溯到民國時期，1945年8月8日，上海發起了慶祝父親節的活動，市民立即響應，抗日戰爭勝利后，上海市各界名流，聯名請上海市政府轉呈中央政府，定“爸爸”諧音的8月8日為全國性的父親節。

紙的由來小學生作文

1、培養幼兒口頭表述能力，通過幻燈片，能獨立完整的將造紙過程的大意概述出來。

2、讓幼兒了解紙的由來，學會利用紙，包括廢物利用和循環利用。

3、發展幼兒的觀察力、想象力。

4、主動參與實驗探索。

【活動準備】。

各種各樣的紙、剪刀、雙面膠，造紙過程圖、蔡倫圖片。

【活動過程】。

一、謎語導入，引起幼兒興趣。

師：小朋友們，你們喜歡猜謎語嗎?(喜歡)老師這兒有一個謎語想請你們來猜一猜，小耳朵聽好了。“四四方方，又白又薄，既能寫字，又能畫畫。”

幼兒：紙。

二、引導幼兒了解紙的用途。

師：小朋友們，你們知道紙有什么用途嗎?在平時，我們怎樣用紙的呢?

幼兒：紙可以寫字，畫畫，折紙等。

師：原來紙是這么有用的東西，那么，你們知道紙是從哪里來的呢?

幼兒：商店里買來的、工人叔叔造出來的。

師：老師這兒有一些圖片，我們一起來看一看，你就知道了。(出示造紙過程圖及蔡倫圖片，教師邊看圖邊講述)。

師：小朋友，現在你們知道紙是從哪里來的嗎?是由誰造出來的呢?(小朋友概述，老師點評。)。

四、討論：怎樣節約用紙。

幼兒自由討論后回答。

五、分組進行操作活動。

師：我們一起收集了很多不同的紙，現在先來認識一下都有些什么紙呢?

教師介紹各種各樣的紙。

師：剛才我們小朋友也說了很多節約用紙的方法，那請你們利用這些紙來玩一玩、做一做吧!

六.點評。

有的小朋友用廢紙折出了許多漂亮的東西，裝飾了我們的活動室。有的小朋友用剪刀將廢紙剪出了美麗的花，將廢紙變廢為寶。希望小朋友在以后的生活中，都要節約珍惜每一份資源。

【活動反思】。

紙是小朋友最常見的學習用具，也是最不起眼、最容易浪費的。為了讓孩子們珍惜和愛護紙，這次活動的`作用相當的大，孩子們在活動中觀看了有關浪費的資料和數據，在他們心里有了一定的準備，然后發散他們的思維：“怎樣珍惜我們的紙?”孩子們的答案固然千奇百怪，但是他們都動了腦筋，投入了其中，想了不少的辦法，當然也有不少的好點了，再讓他們把點子運用實際，動手操作，作品不一，也十分的有新意，看著孩子的“精心設計”，老師笑了，孩子們也笑了。

小百科：紙，用植物纖維制造，能任意折疊用來書寫的片狀物。紙是書寫、印刷的載體，也可以作為包裝、衛生等其他用途，如打印紙、復寫紙、衛生紙、面紙等等。纖維無規則交叉排列的紙發明源于中國。

小學生作文漢字的由來

中國的傳統文化有很多，如：春節、端午節、清明節、母親節、中秋節、長城、鳥巢、故宮……可我最喜歡的還是漢字的傳統文化。

我十分喜歡漢字，尤其欣賞那變幻無窮漢字，我愿大家不要寫錯字，否則自己總會吃虧的。你看，漢字有趣吧！

小學生立夏的由來作文

立夏，是一個反映季節變化的節令，立是開始，夏是季節，按照傳統認識，這是當年夏季的開始日。一般在公歷5月5日或6日。

立夏當天，太陽運行到黃經45度，正午用圭表測日影，影長為古尺四寸三尺六分，相當于今天的1.108米。夜晚觀測北斗七星的斗柄，指向巳的位置，也就是東南方向，這個階段一般在農歷四月，又叫巳月、初夏、槐夏、孟夏。

按照氣候學的標準，5天平均氣溫達到22℃才算夏季開始。在黃河中下游地區，立夏時節的候溫同氣候學標準大致接近，而這一地區正是二十四節氣的起源地。由此看來，二十四節氣把立夏節這天作為夏季的開始還是符合實際情況的。

立夏分為三候。“初候螻蟈鳴”，螻蟈一也叫蛤蟆，是蛙的一種。這時節蛙類動物開始在田間、塘畔鳴叫覓食了。“二候蚯蚓出”，由于地下溫度持續升高，蚯蚓由地下爬到地面呼吸新鮮空氣了。“三候王瓜生”，王瓜也叫土瓜，這時已開始長大成熟了。清乾隆《新鄭一縣志》載：“四月，王瓜初生摘售，以相送一謂之進鮮”。從這三候的描述中我們已看到了夏天的景色。

蛙類動物一般活動在有水的地方，尤以水稻田旁、池塘邊較為多見。蛙既可食用水中的小生物，又可在稻禾下乘涼，抬頭還可以吞食飛行于田間的昆蟲，食飽后蛙鼓鳴叫，和著樹上昆蟲、鳥雀的奏鳴;田間濕潤的土地上還時有蚯蚓爬過，野草中已見到野生的王瓜長大成熟，可以采摘食用了。如果說春是生的季節，那么夏就是長的季節，大地上的動植物都進入了旺盛生長期，全國各地區氣溫大幅度提高，雨水也明顯增多了，南方的早稻已經分蘗，油菜已經結子，將要成熟了。北方地區的冬小麥也正在揚花灌漿。春播作物大豆、玉米、高粱、谷子、棉花等已相繼出苗。農作物生長漸旺，田間管理日益繁忙。“立夏三朝遍地鋤”，這時鋤地既可給土地松土防止水分蒸發，又可以鋤掉田中雜草，因此有農諺說“一天不鋤草，三天鋤不了”。

“立夏種棉花，有柴沒疙瘩”，這時已過了種棉的季節。正值棉花小苗期，這時應查苗、補苗、中耕定苗，并要注意及時澆水灌溉。對于小麥這種主要糧食作物，此時應特別注意田間管理，尤其是注意防止“麥秀寒”的發生。從種植上可以“立夏前后種地瓜”“立夏種稻點芝麻”，因為“到了立夏亂種田”—這時節種植了農作物都會生長，應及時播種宜種農作物。

立夏還是一個傳統的歲時禮俗節日，周代在立夏這一天，天子要率三公九卿和眾大夫，到城南郊外迎夏。并舉行祭祀先帝祝融的儀式。漢代也沿承此俗，《后漢書·祭祀志》載：“立夏之日迎夏，于南郊，祭赤帝祝融，車旗服飾皆赤。”歌《朱明》，舞《云翅之舞》。到宋代，禮儀更趨繁瑣。至明代始有“嘗新風俗”。清代《帝京歲時紀勝》載“立夏取平時曝曬之米粉春芽，并用糖面煎作各色果疊，相互饋送”。并用柳枝穿果疊作小兒食品，江浙一帶還有立夏吃花飯的習俗，也有叫“吃補食”的。民間習俗還有“立夏吃蛋，石頭都踩爛”，說立夏時吃雞蛋鴨蛋可以增強體質，還可以耐暑。有的立夏食筍，有的立夏喝酒，都是趕在節日這天，名曰“立夏見三新”，南方地區舊時逢立夏日，各家蒸新茶，并配以各種水果，饋贈親戚鄰居。

古人認為，立夏三個月(孟夏、仲夏、季夏)為農事繁忙的季節，故此時節又被稱做“三夏”。這時草木繁茂，生長旺盛，夏令季節病較多，往往有身倦肢軟、食少微熱的現象，有時還會暑熱傷氣。這種情況往往是因勞動強度大、氣溫偏高、休息不足所致，因此應該注意調整飲食，合理安排農業生產勞動時一間，適時補充水分，保證睡眠，適應夏天“長養”的要求，保護身心健康。

《飲湖上初睛后雨》。

[宋蘇軾]。

水光激艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

這是一首贊美西湖美景的詩，寫于詩人任杭州通判期間。詩人在詩中對西湖美景作了由衷的贊美和全面評價，為西湖的景色增添了光彩。

《小池》。

[宋楊萬里]。

泉眼無聲惜細流，樹蔭照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

這首詩描寫了立夏時節小池塘美麗的風光。一個泉眼、一道細流、一池樹蔭、幾枝小小的荷葉、一只小小的蜻蜒，構成一幅生動有趣的小池風物圖。本詩用筆清新活潑，語言平易、通俗易懂，充滿了濃郁的生活氣息。

《立夏》。

[宋陸游]。

赤幟插城扉，東君整駕歸。

泥新集燕鬧，花盡蜜蜂稀。

槐柳陰初密，簾攏署尚微。

日料湯沐罷，熟練試單衣。

這首詩意境清新，構思精巧。描寫了初夏天漸轉熱，大自然與人所發生變化的景象。

1、可愛的立夏來了，輕柔的風兒給人帶來一絲絲溫暖的感覺，七色的彩虹飄在天空中，那云彩可真是五彩斑斕。

2、初夏的雨是很溫柔的，它仿佛是把自己全身的營養都在投入給大自然。看，荷花池里的荷花在經歷過一場雨的滋潤后猶如一位美麗的少女含苞待放，亭亭玉立的把自己閉月羞花的美貌展現給我們。碧綠的荷葉上點綴著一顆顆晶瑩剔透的露珠，像鉆石般格外耀眼，這時的荷花現得婀渃多姿，特別迷人。

3、剛還是晴空萬里，一下子便烏云滾滾，只見天空中一道閃電穿過，便是轟轟的雷聲了，聲音令人感到刺骨。

5、夏日最美的是日落。西方那藍色的天空，仿佛被一個技術高超的粉刷匠給粉刷成了金黃色，那顏色越來越淺，越來越淺，直至無影無蹤，這個情景的確艷色繽紛。

6、夏日的雷雨，說來就來，說走就走，烏云被風一吹，便四處散開，雨過天晴，太陽又占領了天空，放出耀眼的光茫。碧藍的天空，披掛著七色的彩紅，花兒扭動著身姿，更嬌艷了，樹葉受到了滋潤，變得更加翠綠。

7、立夏的中午，小朋友來到公園，他們看到圓圓的綠綠的荷葉。小青蛙蹬在荷葉上呱呱地放聲歌唱，小水珠趟在荷葉上眨著亮晶晶的眼睛，小魚兒在荷葉下游來游去，捧起一朵朵美麗的水花，小蜻蜓立在荷葉上睜開透明的翅膀。

8、立夏的夜晚，我來到田野旁，田野正在舉行祎場精彩的詩歌會，蟋蟀蛐蛐青蛙知了在盡情的歌唱，鳥兒螢火蟲稻穗在用心的朗誦，精彩極了!

9、夏風是頑皮的。我走到樹伯伯身旁，發現他生氣地怒吼。哦!原來風打壞了他的樹葉，氣得他渾身發抖。這會兒，風又跑到哪兒去了呢?瞧!花兒被她打得低頭哭泣，草兒也被她撓癢癢，笑得彎下了腰。

10、藍藍的天空懸著火球般的太陽。云彩像怕被太陽烤化了，都躲著無影無蹤。蟬兒在一邊無辜的叫著“熱啊，熱啊”，哦，立夏來了。

11、立夏的晚上，太陽太勞累了，又鉆回了云朵被窩去睡覺了，星星和月亮，養足了精神，出現在了天空，發出動人的光芒，蟋蟀和沒有睡覺的青蛙知了，在草叢里池塘里大樹上唱著歌。

12、立夏的荷花已經開放了。碧綠的荷葉縫中，一枝枝荷花挺出水面，婷婷玉立。瞧，那粉荷垂露，盈盈欲滴，白荷帶雨，皎潔無瑕，怒放的，嫩蕊搖黃;含苞的，嬌羞欲語，再加上綠蓋疊翠，青盤滾珠，真美呀!微風吹水面泛起了波紋，荷花也翩翩起舞，好似一位淑女嬌滴滴地站在那里。一片片花瓣，仿佛是這位淑女的裙子;那一個個黃色的花蕊，仿佛是這位淑女的臉蛋。

13、到了夜晚，才稍微有了一絲涼風。星星也一顆顆的冒了出來，一顆，兩顆，三顆……我趴在窗戶邊抬頭仰望星空，只見天空像平靜的海面，湛藍靜謐。月亮就像玉盤，它周圍的星星就像鑲嵌在天空中的寶石，閃爍著光芒，就像頑皮的孩子在眨眼睛。

14、我喜歡雨，喜歡粗獷好放的夏雨，看著窗外將天地交織在一起的雨，使人浮想聯翩。想起生活的恬趣，想起猶如戰場之上的氣概。雨日觀雨，實是有一種別樣的情趣。

15、溫柔恬靜的春姑娘邁著輕盈的步伐悄悄離開了，可愛而率真的夏姑娘坐著春季的末班車來到大地，向世間萬物宣告“：立夏，就要來臨了!”我走進了六月，一個童話般熱鬧美麗的世界，走吧，讓我們一起去聆聽立夏來到的聲音。

紙的由來小學生作文

造紙是我國四大發明之一，在人類歷史上占有重要的地位，也是中國成為世界文明古國的重要標志之一。

大家知道紙是怎么制成的嗎?造紙的原材料是木頭，制紙的過程，首先把木頭切成適當的長度，撥去樹皮，放在太陽下曬干，切成薄片。用藥水和水蒸氣，對薄片進行蒸煮，做成紙漿，用藥水沖洗，去除雜質，漂白紙漿，在紙漿中加入藥水，用網子瀝干水分，在放在簪子上吸水，以高溫烘干水分，最后用壓光機做壓光處理，就成為我們日常所需的各種紙張。

看完紙的制作過程，讓我看到一張小紙張，卻是經過了這么多道復雜的工序，同時，紙張是由寶貴的森林資源做成的，浪費了紙張就是浪費了寶貴的森林資源，破壞了自然環境，所以我們每個人都要節約紙張，保護我們的地球，讓我們的家園更美麗。

作者：葉益霖。

公眾號：小學幫語文。

漢字的由來作文

19世紀后期，在河南安陽，農民在耕地時偶爾發現了甲骨的碎片，他們把這些獸骨作為龍骨賣到藥房。1899年，古文字學家王懿榮在別人所服的中藥中，發現了這種上面刻有古文字的甲骨，便開始了收集研究工作。甲骨文字是商朝后期寫在或刻在龜甲、獸骨之上的文字，其內容多為卜辭，也有少數為記事辭。因為那時人們用被灼燙過的甲骨上的紋絡來判斷事物的吉兇。占卜完畢，就將占卜的時間、人名、所問事情、占卜結果，以及事后驗證刻在上面，形成了具有明顯特征的甲骨文。甲骨上的文字，有刀刻的，也有朱書墨書的。刀刻的甲骨文字有的填滿朱砂，其字體與今不同，因此難以辨認。現已發現的甲骨文字有四五千個。經過文字學家和考古學家們的分析、判斷，能夠辨認的已近兩千。這些甲骨文字，多為從圖畫文字中演變而成的象形文字，許多字的筆畫繁復，近似于圖畫，而且異體字較多。這說明中國的文字在殷商時期尚未統一。另一方面，甲骨文中已有形聲、假借的文字，從而說明文字的使用已經有了相當長久的歷史。

楷書，又名真書、正書、今隸。楷書之楷者，法也，式也，模也。草書之名出于草率、草稿，楷書之名則反之。雖然篆書和隸書也有草寫者，以此而論，其工整者亦可謂之為楷，但這里所說的楷書，是指自成一體、現在通用的楷書而言，如歐陽詢、柳公權等碑帖的字等。關于楷書的首創者，眾說不一。因為魏、晉、南北朝幾百年來的文字，是隸書中的八分與楷書筆意錯雜時期。比較一致的說法是由東漢王次仲所創。現存實物中，只有魏時期鐘繇的“賀克捷表”的法度可稱為楷書之祖。鐘繇堪稱中國歷史上第一個楷書書法家。今天的楷書，其筆畫端莊，是由古隸之方正，八分之遒美，章草之簡捷等脫化、演變而來的（注：章草指“用于章程文書之上者”，是由八分隸再簡約其點畫，以便于書寫之字體）。從三國時期鐘繇作“楷書”起，這種字體一直沿用至今，被視為標準字體而為世人所喜愛。

行書，是介于楷書與草書之間的、運筆自由的一種書體，這是后漢穎川劉德升所造，即正書之變體，務從簡易，相間流行，故稱之行書。自晉迄今，行書用處最大，用得最廣，一般性書寫幾乎均用之。

會意字是由兩個或兩個以上的漢字組成的漢字，它的意義往往就是它包含的幾個漢字的意義組合成的。比如：“明”是由“日、月”兩個字組成的，因為“日、月”都是能發光、明亮的東西，所以，“明”也就是“光亮、明亮”的意思；像大家學過的“尖”也是如此，上面“小”，下面“大”，可不就是“尖”嗎？最有意思的，還要數“淚”字，它是由“水”和“目”兩個字組成，“目”中的“水”，就是眼淚。

繼甲骨文之后出現的漢字書體就是金文。由于這種文字多鑄于各種青銅器上而得名，也稱為鐘鼎文或青銅器銘文。至今所見最早有銘文的青銅器，為商代中期以后之物，銘文都很簡單，文字書體近似于甲骨文。最有代表性的是西周的青銅器銘文。金文還載于各種彝器、樂器、兵器、度量衡器、鑄幣、銅鏡和金屬印章之上。其中以彝器之上載文數量最多。各種器物上的文字，較之甲骨文長且完整，字數少者數十字，多者數百字。例如西周前期的大盂鼎就載字二百九十一個。

篆書又分為大篆和小篆，是漢字書體發展史上的重要階段。小篆較之大篆，形體筆畫均已省簡，而字數日增，這是應時代的要求所致。從古文到大篆，從大篆到小篆的文字變革，在中國文字史上具有劃時代的意義，占有重要地位。

象形字源于繪畫，容易辨認，易于區別。如“人、目、山、火、木、魚”等等。“元”是開始或第一的意思。“旦”是一個象形字，表示太陽從地平線上升起。我國殷商時代的青銅器上就有“旦”的象形字了。最早的漢字像畫的畫兒，如“月”字，多像彎彎的月牙；如“山”字，多像偏山，上頭還有三個高高的山尖。

紙的由來小學生作文

春分是從每年的3月20日(或21日)開始至4月4日(或5日)結束。春分，太陽到達黃經0度(春分點)時開始。這天晝夜長短平均，正當春季九十日之半，故稱“春分”。古時又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。春分的意義，一是指一天時間白天黑夜平分，各為12小時;二是古時以立春至立夏為春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。

春分這一天陽光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽光直射位置逐漸北移，開始晝長夜短。春分是個比較重要的節氣，它不僅有天文學上的意義：南北半球晝夜平分;在氣候上，也有比較明顯的特征，春分時節，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區外都進入明媚的春天，在遼闊的.大地上，楊柳青青、鶯飛草長、小麥拔節、油菜花香。

我國古代將春分分為三候：“一候元鳥至;二候雷乃發聲;三候始電。”便是說春分日后，燕子便從南方飛來了，下雨時天空便要打雷并發出閃電。

《月令七十二候集解》：“(夏歷)二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。秋同義。”漢董仲舒《春秋繁露·陰陽出入上下》：“至于中春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”古代黃河流域與之相應的物候現象為“玄鳥至，雷乃發聲，始電”(見《農桑通訣》)。這時我國大部分地區越冬作物進入春季生長階段。華中地區農諺：“春分麥起身，一刻值干金。”春分亦是傳統節日。在周代，春分有祭日儀式。《禮記》：“祭日于壇。”孔穎達疏：“謂春分也。”此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”清代春分前后，宮中詞廟皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》載：“春分日，民并種戒火草于屋上。有鳥如烏，先雞而鳴，民候此鳥則入田，以為候。”明代山東淄川于是日栽植樹木，作春酒，釀酷。《文水縣志》載：“春分日，釀酒拌酷，移花接木。”

春分節氣，東亞大槽明顯減弱，西風帶槽脊活動明顯增多，蒙古到東北地區常有低壓活動和氣旋發展，低壓移動引導冷空氣南下，北方地區多大風和揚沙天氣。當長波槽東移，受冷暖氣團交匯影響，會出現連續陰雨和倒春寒天氣。

春分時節，除了全年皆冬的高寒山區和北緯45°以北的地區外，全國各地日平均氣溫均穩定升達0℃以上，嚴寒已經逝去，氣溫回升較快，尤其是華北地區和黃淮平原，日平均氣溫幾乎與多雨的沿江江南地區同時升達10℃以上而進入明媚的春季。遼闊的大地上，岸柳青青，鶯飛草長，小麥拔節，油菜花香，桃紅李白迎春黃。而華南地區更是一派暮春景象。從氣候規律說，這時江南的降水迅速增多，進入春季“桃花汛”期;在“春雨貴如油”的東北、華北和西北廣大地區降水依然很少，抗御春旱的威脅是農業生產上的主要問題。

“春分麥起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地區要抓緊春灌，澆好拔節水，施好拔節肥，注意防御晚霜凍害;南方仍需繼續搞好排澇防漬工作。江南早稻育秧和江淮地區早稻薄膜育秧工作已經開始，早春天氣冷暖變化頻繁，要注意在冷空氣來臨時浸種催芽，冷空氣結束時搶晴播種。

紙的由來小學生作文

——題記。

龍是神通廣大的，因為它可以呼風喚雨，為百姓造福，所以在所有的動物中，我最喜歡的是龍。

在一本書中，我了解到：在很久以前，住在深海的龍王有一天巡海歸來，一下子覺得腰間像是有枚鉆子刺一樣痛，沒一會兒就頭暈眼花起來，龍王實在撐不住了，痛得在床上打起滾來。他心想：再這樣痛下去也不是辦法，萬一要了我的命呢?還是去凡間看看吧!于是龍王搖身變成一個白發蒼蒼的老爺爺，再說郎中見一個老爺爺按著腰，痛得滿臉發青，虛汗淋漓地走進來，就勸眾人讓老人家先看。龍王也不客氣，一屁股坐下來就伸出手。郎中摸了一下脈門，嚇了一跳，心想：我看了很多病人，怎么這人的脈象與常人不同?于是他起身招呼這老人走進里面的房間，郎中要他說出真實的'身份，不說實話很難診病，再這樣拖下去，可能會大禍臨頭。龍王一聽心想還是看病要緊，就如實說出自己是龍王，在巡海時，一下子覺得腰間有鉆骨的刺痛，回到龍宮后，更是疼得難受，叫遍龍醫看也沒見奏效，這才來到凡間求郎中診斷。郎中知道事情的來龍去脈后告訴老龍王：你去海邊現身才能確診。說來也奇怪龍王變身后，病一下就好了。郎中要走，龍王把他扯住，讓他在岸邊稍等，不一會兒，帶著他的龍子龍婆，端著珍寶，向郎中拜謝，郎中不要，說：只要您保佑年年風調雨順就是謝禮了。老龍王說：好，開春時，人們只要仿我身子扎個紙龍，敲鑼打鼓叫我來，即可保你們風調雨順，五谷豐登。打那后，每到春節，人們都扎紙龍，敲鑼打鼓舞龍燈，以祈求來年風調雨順。那舞紙龍的習俗也就這樣一代一代傳了下來。

紙的由來小學生作文

中秋節是我國的傳統佳節在農歷八月十五日，是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

八月十五恰在秋季的中間，所以稱中秋節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看著是團圓的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有人說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個問候祝福團圓之夜，明月高懸。因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合。”客居他們的游子，更是以月寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉。”杜甫的“露從夜今白，月是故鄉明。”宋代詩人王安石的“春風有綠江南岸，明月何時照我還。”等詩句，都是千古絕唱。

現在中秋節這一天，全國人民還可以享受一天的假期，合家團圓呢！來了。一天，后羿到昆侖山，巧遇到了王母娘娘，便向王母求得一包不死藥，就把不死藥交給嫦娥珍藏，不料被小人蓬蒙看見了。第二天，蓬蒙趁后羿出門打獵時，逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒辦法只好吞下不死藥升天了。百姓們紛紛在月下擺設香料，祈求平安。

漢字的由來作文

原始時代，遠古人學會了用語言來表達意思，后來又學會了用手勢，但有些事物用語言和手勢是難以表達的，于是有人想出了做記號的方法，可記號太多，容易忘記，后來就用圖形表達意思，比如“太陽”就畫成一個圓圈的形狀，“樹”就畫成樹的模樣，最早的象形文字就是這樣產生的。由于時間的推移，后來與出現了甲骨文，甲骨文是在動物的骨頭上象形文字。甲骨文到了先秦時期演化成為篆書（小篆與大篆），極大地增大了文字量，但是書寫太復雜，到了秦朝，逐漸演化成隸書。之后變成了繁體漢字，最終變成了我們現在使用的簡體漢字。我們的漢字就是這樣來的。

我最喜歡的一個漢字。

在所有漢字中，我最喜歡的一個漢字是“誠”字，過去我沒有真正理解這個字的意思，自從那件事后，我才對這個字有了真正的理解。

在四年級的一次小測驗，當老師把卷子發下來的時候，心里又驚又喜。我終于考到了83分，我終于沒有考砸，回家終于不要挨罵了！我一回到家，媽媽便迎上來問道：“陳天恩，你小測驗幾分吶？”我自豪的說：“83分，還不錯吧？”

媽媽說：“還不錯。把卷子拿給我看。”當媽媽仔細地看了一遍后說：“你只有73分，老師少扣你十分！”我滿臉疑惑的回答：“媽媽！你是不是有意來誑騙我的吧？”

“這可騙不了我！媽媽堅定地說：“不信你自己來算一下。”仔細一算，真的。只有73分。媽媽說：“兒子！你明天跟徐老師把分數改一下，知道了嗎？”我點點頭，我心里想到，如果我把分數扣10分的事告訴徐老師，同學們肯定會向我投來嘲笑的眼神；如果我不把成績扣十分的事告訴徐老師，自己的成績并不會從良變成合格。

紙的由來小學生作文

春分，是春季九十天的中分點。二十四節氣之一。太陽位于黃經0°(春分點)的日子。春分這一天太陽直射地球赤道，南北半球季節相反，北半球是春分，在南半球來說就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國的新年，有著3000年的歷史。《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。秋同義。”《春秋繁露·陰陽出入上下篇》說：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”漢董仲舒《春秋繁露·陰陽出入上下》：“至于中春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”

春分，古時又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。《明史·歷一》說：“分者，黃赤相交之點，太陽行至此，乃晝夜平分。”所以，春分的意義，一是指一天時間白天黑夜平分，各為12小時;二是古時以立春至立夏為春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。古代黃河流域與之相應的物候現象為“玄鳥至，雷乃發聲，始電”(見《農桑通訣》)。這時我國大部分地區越冬作物進入春季生長階段。華中地區農諺：“春分麥起身，一刻值干金。”春分亦是傳統節日。在周代，春分有祭日儀式。

中國古代將春分分為三候：“一候元鳥至;二候雷乃發聲;三候始電。”便是說春分日后，燕子便從南方飛來了，下雨時天空便要打雷并發出閃電。春分在中國古歷中的記載為：“春分前三日，太陽入赤道內”。《禮記》：“祭日于壇。”孔穎達疏：“謂春分也。”此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”清代春分前后，宮中詞廟皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》載：“春分日，民并種戒火草于屋上。有鳥如烏，先雞而鳴，架架格格，民候此鳥則入田，以為候。”明代山東淄川于是日栽植樹木，作春酒，釀酷。《文水縣志》載：“春分日，釀酒拌酷，移花接木。”

漢字的由來

研究漢字的起源問題，在國內已有兩千五百多年的歷史了。

先秦傳說造字者為倉頡，《旬子?解蔽》記載：“好書者眾矣，而倉頡獨傳者壹也。”《呂氏春秋》記載：“奚仲作車，倉頡作書”。相傳倉頡是黃帝的史官，是古代整理文字的一個代表人。《說文解字》記載：倉頡是黃帝時期造字的史官，被尊為“造字圣人”。史學家徐旭認為，文字的出現，應與倉頡有關。那時制定歷法需要文字記載，制定神諭也需要行文，因此，倉頡應是顓頊部族人。他“生于斯，葬于斯”，故造書臺北有倉頡陵墓。他所處的年代約為公元前26世紀。據此推測，四、五千年前，我國的文字就比較成熟了。

到了現代，有人在承認倉頡的同時又擴大了造字者的隊伍。比如魯迅先生，他認為“......在社會里，倉頡也不是一個，有的在刀柄上刻一點圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來了，史官一采集，就可以敷衍記事了。中國文字的'來由，恐怕逃不出這例子。”《魯迅．門外文談》。也就是說，漢字當然不可能是倉頡一個人創造出來的，而是由許許多多的像倉頡這樣的人慢慢豐富起來的，倉頡只不過在這些人當中比較重要、起的作用比較大而已。我們所重視的不是到底是不是倉頡造的漢字，而是造字這件事本身的意義。漢字的出現，標志著中國歷史走進了由文字記載的時代，是歷史長河中的一件大事，對后世也有著重要的影響。

倉頡造字

倉頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官，漢字創始人，被尊為“造字圣人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書臺，史學家認為倉頡生于斯，葬于斯。

漢字的由來

小學生鬼節的由來作文

中元節又稱“七月節“或盂蘭盆會”，為三大鬼節之一。中元節是道教的說法，“中元”之名起于北魏，有些地方俗稱“鬼節”、“施孤”，又稱亡人節、七月半。根據古書記載：“道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。”中元節與除夕、清明節、重陽節(除、清、九)等三節，都是中國傳統節日里祭祖的四大節日。《道藏》載：“中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當時解脫”。民間則多是在此節日懷念親人，并對未來寄予美好的祝愿。

紙的由來小學生作文

練習本是通過許許多多叔叔、阿姨的辛勤勞動生產出來的，是爸爸、媽媽用辛辛苦苦掙來的錢到商店買回來的。練習本是由紙張裝訂成的，公元1，蔡倫在前人利用廢絲綿造紙的'基礎上，采用樹皮、麻頭、破布、廢魚網為原料，總結出一套較為完善的造紙方法，使造紙技術有了悅躍的進步。

造紙的原料主要是木材。先把木材絞碎成木屑，然后加入一些化學原料，放在鍋爐里煮很長時間，就產生了濃綢的紙漿。紙漿在經過好幾道工序，如漂白、打漿等，然后用巨大的滾壓機把紙漿壓成薄薄的一層，再把它烘干，就生產出潔白平整的紙張了。最后，紙張用巨型滾筒卷起來，可以方便的儲存和切割。

用過的練習本可以練毛筆字、驗算、回收后重新生產紙張等。

小學生鬼節的由來作文

江淮、江南一帶，每年農歷三月三稱為鬼節，傳說這一天鬼魂出沒，夜晚，家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮，來嚇走鬼、驅鬼。

鬼節(清明)是幾月幾號：204月5日。

中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節。清明節正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節。清明既然是鬼節，清明上墳祭掃，既要拜祭祖先，又要防止鬼祟的侵擾。值此柳條發芽時節，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。書載“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家。”

鬼節(中元節)是幾月幾號：年8月10日。

農歷7月14/15日是陰間最大的節日――鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。從前人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外，還籌備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些長年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，取得短期的浪蕩，享受世間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。

鬼節(寒衣節)是幾月幾號：2014年11月22日。

十月的鬼節，又稱寒衣節，與七月十五中元節及三月清明節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。至于農歷十月初一的鬼節之所以要送寒衣，是因為由生者而聯想到死者，農歷十月已進入孟冬，人人需要御寒加衣，鬼自然也需添衣御寒。

外國人什么時候過鬼節。

西方鬼節(萬圣節)是什么時候10月31號。

“鬼節”是萬圣節的前夕。他源遠流長，可以追溯到公元前歐洲西部土著民族凱爾特人帶有濃厚迷信色彩的風俗習慣。早在羅馬帝國西征以前，凱爾特人便生息繁衍在英倫三島和法國等地。他們相信在每年10月31日這一天，死人的靈魂就要從墳墓里鉆出來。因此在這天晚上要制作美味佳肴，等待死去的親人的鬼魂前來看望享用，同時又在曠野的商丘上燃起篝火，用明亮溫暖的火焰招來善鬼，驅走惡魔。他們自己也身披獸皮，面帶面具，打扮成鬼怪模樣，圍著篝火歌舞，盡情歡樂，直到深夜。這便是“鬼節”的原始形式。

[2014鬼節是幾月幾號?中國四大鬼節由來]。