通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以回顧和回想過(guò)去的經(jīng)歷，梳理思路，發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)與不足之處。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家在寫作心得體會(huì)時(shí)有所幫助和啟發(fā)。

雷雨個(gè)人閱讀心得

那么周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢?從一向隨身帶著的舊家具一向保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一向穿著的舊襯衣，都能夠看出，樸園對(duì)侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出此刻他眼前的這個(gè)女生。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針?shù)h相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。因此當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出此刻他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不一樣的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來(lái)，鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜愛(ài)繁漪這個(gè)主角，但他沒(méi)有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng)，正因她的性格和當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女生在失去一切期望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個(gè)男生都拋棄了她。而她只是在自以為是的感情中毫無(wú)頭緒地磕碰，也許她只有這個(gè)下場(chǎng)，也是正因作者憐惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害?？蓱z的女生!

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng)，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧!

如果說(shuō)，魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物，那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。

當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛(ài)的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。

閱讀雷雨心得體會(huì)

雷雨是曹禺先生創(chuàng)作的一部話劇，以其濃厚的倫理道德意味和深刻的社會(huì)意義而聞名于世。閱讀《雷雨》給我留下了深刻的印象，讓我有了很多的思考和體會(huì)。

一、觀察社會(huì)風(fēng)尚。

通過(guò)閱讀《雷雨》這部話劇，我深刻感受到了上世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題。倫理混亂、家庭破碎、傳統(tǒng)婚姻觀的崩塌等現(xiàn)象在劇中表露無(wú)遺。這些社會(huì)風(fēng)尚的變化，不僅影響了一個(gè)人的幸福，而且威脅到了整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。因此，我們要從根本上改變這種風(fēng)尚，讓我們的現(xiàn)代社會(huì)更加和諧。

二、反思自我情感。

《雷雨》劇中的人物都有著各自的情感世界，有著自己的欲望和期望。他們用各種方式表達(dá)著自己的情感，卻尋找不到真正的滿足。這是因?yàn)槿说那楦惺菑?fù)雜的、矛盾的，而且往往在自私與道德之間糾結(jié)。通過(guò)劇中人物的反面教材，我也深刻反思了自己的情感世界，更加珍惜自己身邊的親人和愛(ài)人。

三、深挖人性暗示。

《雷雨》深刻揭示了人們的內(nèi)心世界，反映了人性的現(xiàn)實(shí)和真實(shí)。人性有著無(wú)法避免的弱點(diǎn)和缺陷，例如自卑、貪婪、顯擺等。人們往往在利益的驅(qū)使下互相欺騙，缺乏信任和合作的精神，有時(shí)只能在痛苦和悲憤中反省。讀完這部劇，我也深刻領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性和內(nèi)在的立場(chǎng)性。

四、思考人類文化。

《雷雨》也反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化的危機(jī)。隨著現(xiàn)代化的影響，傳統(tǒng)的婚姻觀和家庭觀正在謀殺我們的人性和生活，這一切都需要我們重新審視和思考。同時(shí)，我們也要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)和擴(kuò)展，釋放出傳統(tǒng)文化的價(jià)值和活力。這樣，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，更加堅(jiān)定我們文化的自信。

五、終身學(xué)習(xí)。

閱讀《雷雨》的過(guò)程中，我不僅了解了該劇創(chuàng)作的歷時(shí)與背景，更進(jìn)一步豐富了自己的文學(xué)知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)，對(duì)內(nèi)心的成長(zhǎng)和人類文化的傳承都提供了借鑒價(jià)值。終身學(xué)習(xí)意味著不斷充實(shí)自己，保持敏銳和活力。也正是這樣的精神支撐，使我們能在人生的道路上不斷地披荊斬棘、超越自我，不斷地追尋更好的自我與社會(huì)。

學(xué)生閱讀雷雨感悟

它所包含的愛(ài)恨情仇與糾葛，卻讓所有的人心為之一顫。高大的院墻，厚厚的鐵門，緊緊地鎖住了一個(gè)家庭的悲哀，鎖住了難以言說(shuō)的秘密，門里門外，徘徊著兩代人感情的糾葛，游走著兩個(gè)家庭不斷的恩怨。三十年的悲哀，三十年的愛(ài)恨，三十年的惶惶不安，三十年的痛苦煎熬，就這樣命運(yùn)又讓他們相遇，這一切后果，便塵埃落定。

一段本不該有的感情，卻讓它在深宅大院中悄悄滋長(zhǎng)。長(zhǎng)子與繼母，該有著怎樣一段不為人知的秘密。是愛(ài)情?是悲情?盡管歷盡艱辛與波折，卻仍舊在感情的漩渦中苦苦掙扎。后母擺脫不了的命運(yùn)，繼子擺脫不了的繼母的糾纏，就這樣，仇恨在悄悄的蔓延。郁悶，死氣沉沉的房間里所有的人都有一段或喜或悲的往事。只有他——周沖，仍舊懷著一顆充滿陽(yáng)光與活力的心。他不會(huì)鉤心斗角，他不懂爾虞我詐，他沒(méi)有恩怨，的是他深深喜歡著那個(gè)在自己心里清純、善良的女傭——四鳳，他只知道愛(ài)情沒(méi)有界限，他只是單純的愛(ài)，內(nèi)有一點(diǎn)瑕疵。陽(yáng)光照不進(jìn)的偌大的廳堂，可他的心里卻很溫暖。

日子在一點(diǎn)一點(diǎn)地流逝，而周公館，魯家，所有的人心里都有什么在潛滋暗長(zhǎng)著。他們本該是兄妹，卻不明情由而種下了最終的苦果，命運(yùn)折磨毀壞了兩個(gè)物質(zhì)的孩子。縱使情意綿綿，卻只能淚眼望穿;縱使柔腸百轉(zhuǎn)，卻只換得撕心裂肺的呼喚。、哭天喊地的埋怨，再大的雷雨也沖不掉這鐵證的事實(shí)。

閱讀《雷雨》心得總結(jié)

前幾天,看完了《雷雨》,想寫一寫讀后感。

故事先從10年后的場(chǎng)景寫起,待到引出故事的線索,又用插敘的手法,回到10年前的某一天。并就這一天展開(kāi)描寫。故事以一場(chǎng)雷雨做大背景,故事的跌宕起伏全跟這場(chǎng)雨緊密相連,這是文章的一個(gè)亮點(diǎn),看似只是描繪天氣,卻更加渲染了故事的悲劇情節(jié),這是無(wú)可厚非的。

文章另一個(gè)亮點(diǎn)自然是作者對(duì)情節(jié)的描寫,作者單單描繪了一天里發(fā)生的各種事,卻揭露了10幾年來(lái)的恩恩怨怨,足見(jiàn)其寫作功底的高超。

作為話劇,人物形象要鮮明。周樸園看似冷淡,但內(nèi)心還是對(duì)孩子有著深深的愛(ài);周蘩漪雖然有違婦道,但也體現(xiàn)了她對(duì)周萍執(zhí)著的愛(ài);周萍深深愛(ài)著四鳳,卻迫于種種壓力,只能以酒解愁;四鳳天真,純潔,心地善良,她深愛(ài)著周萍,卻不想她竟是自己同母異父的哥哥;因接受不了最后的實(shí)情,奔出大門,最后竟和周沖一同電死~~~這些,在作者的描繪下,各個(gè)人物的形象都十分鮮明。

花了3天,看完"雷雨",感受很多?，F(xiàn)在不知為什么喜歡看名著了,而且一讀就愛(ài)不釋手。誠(chéng)然,看完一本書(shū),不會(huì)記得里面的內(nèi)容,甚至可能看了就忘了,但讀書(shū)過(guò)程中的收獲,那種心里的共鳴,情緒受書(shū)中的情節(jié)牽動(dòng),這樣的感覺(jué)想必就是讀書(shū)的樂(lè)趣吧。

這么多年,終于找到了讀書(shū)的樂(lè)趣,那種精神的陶醉,是一種享受。晚上路過(guò)書(shū)店,又有了興致,買了本《歐葉妮·葛朗臺(tái)》這本書(shū)是以前初三老師課堂上介紹的。

愛(ài)上讀書(shū),并快樂(lè)著。尋找到讀書(shū)的樂(lè)趣了,因?yàn)橄矚g讀書(shū),所以喜歡讀書(shū)。

學(xué)生閱讀雷雨感悟2

在四川省汶川縣映秀鎮(zhèn)中心小學(xué)有一位年輕的男教師，當(dāng)年只有29歲，孩子剛滿3歲，妻子美麗端莊，是與他一個(gè)學(xué)校并肩作戰(zhàn)的'戰(zhàn)友，他們對(duì)生活充滿了無(wú)限的憧憬，他就是張米亞，他性格開(kāi)朗，幽默外向，喜歡運(yùn)動(dòng)，身高只有1.72米，可打的一手好籃球。

關(guān)上臺(tái)燈、閉眼，眼前似乎還是出現(xiàn)一幕幕叫人不知感慨還是感動(dòng)的情景。

四鳳，侍萍，周萍，周沖，他們不該是這樣的結(jié)局啊!本來(lái)應(yīng)該是一段很美好的愛(ài)情，卻在最后被套上了亂-的枷鎖，本來(lái)應(yīng)該是一段很親密的母女情，卻為了兩段不該來(lái)的愛(ài)情而處在了痛苦的深淵。一切的美好啊，為什么終歸支離破碎?不該死的死了，不該瘋的瘋了，舊社會(huì)，令人心酸的下層人的命運(yùn)，何故如此?舊社會(huì)的黑暗，上層人士的腐朽終究導(dǎo)致了無(wú)數(shù)悲劇的發(fā)生。

我依然在想，不僅僅是舊社會(huì)，即便是現(xiàn)在，這樣的情況也依然在發(fā)生。也許現(xiàn)在會(huì)比舊社會(huì)光明的多，可是仍有那么多的人仗著自己有錢有勢(shì)，處事橫行霸道，任意妄為?犯法了，他們的錢可以買通律師，買通法官，然后可以不負(fù)任何責(zé)任，拍拍屁股走人，還裝出一副受害者的委屈相，扔下真正的受害者捶足搗胸，哭盡人間的不公。這樣的人他們的心難道就不會(huì)滴血嗎?而這樣的人也終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的吧!呵，命運(yùn)，如何的作弄了這世間的人，一切的人與事仿佛盡在它的掌握之中。

我又想到了魯大海，這個(gè)個(gè)性鮮明，決不向黑暗的上層勢(shì)力低頭的青年人。他意氣風(fēng)發(fā)，愛(ài)憎分明，對(duì)于一切的不平，他敢于挑戰(zhàn)，堅(jiān)定的意志和一直堅(jiān)守的原則，也讓他對(duì)上層人士嗤之以鼻。他不甘于那種“啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出”的下層人民的一貫作風(fēng)，更不屑于魯貴那種奉承拍馬，狐假虎威的神奇，他愿意為自己以及其他所有礦工的公平挑戰(zhàn)周樸園，他要為自己和其他人贏得他們應(yīng)有的回報(bào)，他憎惡黑暗，也敢于挑戰(zhàn)黑暗，這樣的年輕人正是舊社會(huì)所有懂得反抗的人的真實(shí)寫照。他們頑強(qiáng)，他們堅(jiān)持，在所有人都在無(wú)際的黑暗中迷失了方向，朝更加黑暗的深淵走去的時(shí)候，只有他們?cè)诤诎抵忻髑斑M(jìn)，找尋光明的所在。

一陣?yán)坐Q，驚醒了多少懵懂的舊社會(huì)人民;一夜雷雨，淹沒(méi)了多少不堪回首的往事的痕跡。

閱讀雷雨心得體會(huì)

雷雨是魯迅先生的代表作之一，它直觀地展現(xiàn)了上世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的黑暗面。而作為一本經(jīng)典名著，雷雨不僅蘊(yùn)含了豐富的文學(xué)價(jià)值，更深層次地反映出了作家的思想與情感。閱讀《雷雨》之后，我深深被作品中的人物形象、情節(jié)和深刻的思想所吸引，更加堅(jiān)定了我追求真理、正義與自由的信念。

【第一段】。

《雷雨》中所涉及到的種種社會(huì)問(wèn)題和思想理念，對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。愛(ài)情、婚姻、權(quán)力、愛(ài)民、民主等等問(wèn)題，在作品中得到了深度的刻畫(huà)和探討。魯迅先生通過(guò)獨(dú)具匠心的敘事手法，揭開(kāi)了封建社會(huì)的丑惡面向。正如作者所說(shuō)：“我所看到的，我所感觸的，都刻在這些人物及其行動(dòng)、語(yǔ)言中”。即使是語(yǔ)言文字的運(yùn)用，也透出了作者痛苦的情感和對(duì)社會(huì)進(jìn)步的期盼。

【第二段】。

我覺(jué)得《雷雨》中的兩個(gè)主角——駱君山和周瑤，在文學(xué)史上都有著十分重要的地位。魯迅先生運(yùn)用“民族性情”的寫作技巧，把這兩個(gè)不同性格的人物深入敷衍出來(lái)，形成了鮮明的角色特點(diǎn)。駱君山性格剛烈、冷靜、沉默而又堅(jiān)強(qiáng)，是為了自由正義而奮斗的代表；而周瑤則性格溫柔、善良、多愁善感，在反抗壓迫的路途中也不忘維護(hù)愛(ài)情的脆弱，是小說(shuō)中最動(dòng)人的女性形象之一。

【第三段】。

此外，我還非常欣賞小說(shuō)中的語(yǔ)言藝術(shù)和人生哲理。小說(shuō)語(yǔ)言通俗易懂，充滿了寫實(shí)主義的風(fēng)格和味道。人物的命運(yùn)因?yàn)樽约旱倪x擇而不可避免地注定，這不僅是魯迅先生抨擊封建社會(huì)的英明之舉，更是他為人類發(fā)出的警醒。魯迅先生借用《故事新編》中的一句話道出了自己的底色：“人間又是什么？戲就是了！”

【第四段】。

作為一個(gè)有思想的文學(xué)作品，《雷雨》對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟迪頗為深刻，她鞭撻了社會(huì)進(jìn)步的道路上的貪官污吏和奸商勢(shì)力，讓我們更加認(rèn)識(shí)到自由、平等、教育的重要性。這本書(shū)對(duì)人的心靈有著獨(dú)特的教育意義，更讓人領(lǐng)悟到愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)生命的思想內(nèi)涵。

【第五段】。

總而言之，魯迅先生的《雷雨》是一部不可多得的文學(xué)珍品。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，閱讀這樣一部反映人文精神和社會(huì)價(jià)值的作品，可謂是一種享受和修行。這本書(shū)不僅具有豐富的文學(xué)價(jià)值，更是對(duì)我們?nèi)松囊环N思考和啟示。它的價(jià)值不僅在于內(nèi)容，更在于人物的形象刻畫(huà)。對(duì)于我們這些愛(ài)讀書(shū)人而言，讀一本好書(shū)就是像欣賞一幅將心靈打動(dòng)的畫(huà)作，讓我們品味人生的酸甜苦辣。

學(xué)生閱讀雷雨感悟

曹禺在文中塑造了多個(gè)鮮明的人物特點(diǎn)，使得每個(gè)人都給讀者留下了深刻的映像。

周樸園是雷雨中的一大核心人物，他年輕的時(shí)候愛(ài)上了魯侍萍，那時(shí)的他是愛(ài)魯侍萍的，他們之間是有真正的愛(ài)情存在的，那時(shí)的周樸園也是有一絲純凈可言的，但是他卻聽(tīng)從父母的勸告將魯侍萍趕出家門，娶了文中的另一個(gè)女主角繁漪，一個(gè)可以說(shuō)和周樸園門當(dāng)戶對(duì)的女人，但是在這樣的現(xiàn)實(shí)面前周樸園選擇了退縮，他接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，這也使得他逐漸變成了有金錢利益觀念，等級(jí)之分的人，也隨著雷雨的情節(jié)發(fā)展走向敗落。但是曹禺還是給了周樸園一些人性化的東西，在最后他主動(dòng)告訴周萍魯侍萍是他的母親，然而當(dāng)真相被揭穿的那一刻，也便是雷雨走向結(jié)局的時(shí)刻了。

當(dāng)三十年后周樸園與魯侍萍意外相見(jiàn)的那一刻，周樸園其實(shí)是愛(ài)魯侍萍的，只是他喜歡的是以前的那個(gè)溫柔而美麗的魯侍萍，現(xiàn)在在他面前的卻是一個(gè)已經(jīng)老去的魯侍萍，因此周樸園的反映中更多的是帶有恐慌與害怕的，他擔(dān)心魯侍萍的出現(xiàn)會(huì)影響到自己現(xiàn)在的地位。

雷雨中曹禺安排了周沖這個(gè)角色，他是黑暗的社會(huì)中的一盞明燈，他具有正義感，敢于為無(wú)產(chǎn)階級(jí)說(shuō)話，在知道魯四鳳喜歡的人是周萍是，他主動(dòng)選擇了退出，他是一個(gè)具有浪漫主義色彩的人，也是雷雨中唯一一個(gè)沒(méi)有被封建觀念束縛的人。也許他的死時(shí)理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，在雷雨所描寫的整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，他是格格不入的。

《雷雨》心得感悟

周萍的死倒并不算意外，或者說(shuō)是我完全料想之中“該死”的角色，這個(gè)男人的一生應(yīng)該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對(duì)魯四鳳的愛(ài)戀糾纏，他活得過(guò)于矯情，淡薄了尊嚴(yán)，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨(dú)守著一個(gè)“情”字不了而已。我以為，愛(ài)他就好比施舍同情，但是在于他的評(píng)價(jià)我只能說(shuō)懦弱得幾近使人唾棄。

曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過(guò)他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個(gè)人，其中一個(gè)便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認(rèn)為周沖是個(gè)極具悲情色彩的人物。他先是對(duì)四鳳的求愛(ài)失敗;又在爭(zhēng)執(zhí)中委命于父親的呵斥，認(rèn)識(shí)到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結(jié)尾他又被周繁漪無(wú)情地拉出來(lái)，眼見(jiàn)了殘酷的事實(shí)，最終被親生母親手丟棄在暴風(fēng)雷雨之中。一件件打碎他夢(mèng)想的事情接踵而來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無(wú)辜的，他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾、家庭仇恨無(wú)故吞噬了的受害者，一個(gè)在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的.年輕人。他最終還是死在自己夢(mèng)開(kāi)始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。

在這里我唯一想說(shuō)的一個(gè)還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個(gè)人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色。在我看來(lái)，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個(gè)鮮明代表——為了愛(ài)情而活，卻又被愛(ài)摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說(shuō)是仁愛(ài)。周蘩漪是鮮活的、真實(shí)的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個(gè)懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒(méi)有獲得死亡超脫的權(quán)利，她將終生帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛(ài)人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。

《雷雨》里這幾個(gè)在死亡邊緣徘徊的角色，其實(shí)都有著對(duì)生命的無(wú)限渴望和追求，只是他們?cè)诿\(yùn)的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關(guān)于那些愛(ài)與恨的矛盾糾纏，也許會(huì)因?yàn)檫@些死亡而被我們釋然吧。

閱讀雷雨心得體會(huì)

《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它以其深厚的內(nèi)涵和大膽的表現(xiàn)手法成為了一代人的文學(xué)經(jīng)典。作為一部膾炙人口的現(xiàn)代話劇，它表現(xiàn)出了清朝末年社會(huì)風(fēng)俗、人倫道德等方面的種種違背，聳動(dòng)著當(dāng)時(shí)社會(huì)的神經(jīng)。我于最近閱讀了這部小說(shuō)，深深受到了它的影響，由此在這里談?wù)勎覍?duì)這部作品所產(chǎn)生的體會(huì)與思考。

第一段：背景解析。

首先，我們來(lái)看一下這部作品本身的背景。它的背景可以追溯到上個(gè)世紀(jì)二十年代。當(dāng)時(shí)，中國(guó)正值一系列的變革時(shí)期，各路人士都在思考：中國(guó)需要什么才能強(qiáng)大起來(lái)？最后的答案是：需要一場(chǎng)思想上的解放。因?yàn)楫?dāng)時(shí)，西方先進(jìn)思想侵入，而傳統(tǒng)思想?yún)s停滯不前，形成了一種非常明顯的矛盾。

第二段：作品剖析。

雷雨以清末名門之家慕家的一次秋宴為背景，揭示了封建社會(huì)的種種弊端和不足，展示了民族精神的煥發(fā)和文化自信的崛起。它對(duì)“革故鼎新”的呼喚和強(qiáng)調(diào)一直為人稱道，其中扮演著重要角色的就是四個(gè)男女角色。

第三段：對(duì)話解析。

唐玉芬和許廣平的感情在整個(gè)劇中最引人關(guān)注。四年前的一個(gè)夜晚，最年輕的許廣平和唐玉芬，在兩個(gè)目睹同樣令人震驚的場(chǎng)景后，厭世的唐玉芬被許廣平的青春和激情所感動(dòng)，不情愿地迎接了他的愛(ài)情，但她的姐姐已經(jīng)暗中發(fā)現(xiàn)了這一切。唐晉親自訓(xùn)斥了許。四年后的秋宴上，唐晉和他們之間的秘密重新暴露，激起了許廣平和唐玉芬之間的愛(ài)情和火花。

第四段：作品價(jià)值。

思想解放是中華民族強(qiáng)大的前提之一，《雷雨》便是這方面的典范。它以獨(dú)特的藝術(shù)手法宣揚(yáng)了現(xiàn)代化價(jià)值觀，進(jìn)一步開(kāi)拓了當(dāng)時(shí)中國(guó)文化的邊界，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)提供了豐富的思想和文化資源，是一部具有重要文化價(jià)值的作品。

第五段：深層思考。

在觀看《雷雨》的過(guò)程中，我們不僅看到了封建社會(huì)中諸多的弊端，而且縱觀全篇，可以發(fā)現(xiàn)它最主要的價(jià)值在于反思社會(huì)對(duì)于愛(ài)情、婚姻、自由、權(quán)力等問(wèn)題的漠視，及時(shí)喚醒人們對(duì)于這些問(wèn)題的思考和警覺(jué)，促進(jìn)了社會(huì)思想的解放，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，它也為我們敲響了警鐘，提醒我們每個(gè)人在自己的生活中要時(shí)刻警惕陋習(xí)。

總之，《雷雨》不僅是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)代小說(shuō)，更是一份生動(dòng)的歷史資料，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)和歷史意義。我們應(yīng)該從中汲取營(yíng)養(yǎng)，如魚(yú)得水般地感受其中的人物性格，觀察其中的世界萬(wàn)象，學(xué)會(huì)如何看待現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的問(wèn)題。它深刻地影響著我們對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)和文化的認(rèn)識(shí)，值得我們好好享受并沉淀。

《雷雨》閱讀感悟

對(duì)于人，我覺(jué)得我們無(wú)法去否定欲望的罪惡，即使是孩子，也是喜新厭舊，在最初的世界觀里，總是朝著有利于自己發(fā)展的。但是今天，我們看到慈善的發(fā)展，那便是善良，也是人性的一部分，或是道德的潛在束縛，那都是一種人性的美。初讀《雷雨》，看曹禺先生在序中這樣評(píng)價(jià)蘩漪：“蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己，因這條路也引向了死亡。”“這類的女人許多有著美麗的心靈，然為著不正常的發(fā)展，和環(huán)境的窒息，她們變?yōu)楣造澹蔀槿怂荒芰私獾?。受著人的嫉惡，社?huì)的壓制，這樣抑郁終身，呼吸不著一口自由的空氣的女人，在我們這個(gè)現(xiàn)社會(huì)里不知有多少吧?！北е@樣心態(tài)，我試著去多了解這個(gè)女人，我看到蘩漪的愛(ài)。炙熱的情感，強(qiáng)悍的心，沖破一切阻力的勇敢。我也看到她的陰暗，一種變相的愛(ài)，扭曲的反抗。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無(wú)聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖艷，穿過(guò)被灼傷了的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴，我不得不贊嘆蘩漪，她就是那個(gè)瘋狂到讓人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者，她有一顆被愛(ài)情遺忘的心，十八年來(lái)陪伴著一個(gè)暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周樸園不愛(ài)蘩漪，他的軀殼里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻著魯侍萍的名字，《雷雨》中沒(méi)有提及蘩漪因何嫁入周家，這并不重要，悲劇早已開(kāi)始。

盡管如此，可我看到的，是人性最初的沖動(dòng)，對(duì)于愛(ài)的渴望，對(duì)愛(ài)的人的占有，是欲望的誘使，是愛(ài)的悸動(dòng)。她沒(méi)有像一只陰暗的臭蟲(chóng)潛藏在角落里，無(wú)聲無(wú)息的度過(guò)她的一生，為這個(gè)家做著所謂的奉獻(xiàn)，而是像飛蛾那樣渴望光熱，她用愛(ài)點(diǎn)燃她消逝后的歲月，不論愛(ài)的是否正確，在電閃雷鳴之中，愛(ài)的光芒至少照亮過(guò)這場(chǎng)雨。不是每個(gè)人都會(huì)為愛(ài)瘋狂甚至變相的追求的。

在《雷雨》里，我覺(jué)得作者對(duì)女子特別偏愛(ài)。除了蘩漪，對(duì)四鳳，作者也把死亡給了她。或許生命誠(chéng)可貴，但是在父親的敲詐勒索，蘩漪的嫉恨打擊，周沖的?？嗫嗉m纏，承受母親的壓力痛苦下，至少對(duì)于一個(gè)同齡人來(lái)講，我覺(jué)得放棄也未必不是一條路。這個(gè)在愛(ài)情與道義的掙扎中活脫出來(lái)的女人，如果不是意外，不是命運(yùn)的捉弄，她會(huì)不會(huì)在余生重得快活呢。也許會(huì)吧，帶著母親臨終的祝福，與周萍私奔海角，從此脫離家族地位的一切捆綁和束縛。但是也許不會(huì)吧，因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個(gè)背負(fù)罪責(zé)，終生處于悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福。然而無(wú)論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處，他們的精神里卻始終會(huì)殘留另一個(gè)的女人身影，如那夜雷鳴的雨后，她惡毒地詛咒著他們，那種低低的嗚鳴聲竟如此深入心底，竊竊回蕩。亨利四世說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人一生只死一回，我們都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。”死亡在宗教上的解釋，是結(jié)束也是開(kāi)始，正如埃及尼羅河沿岸的太陽(yáng)一樣，連接著這個(gè)世界和那個(gè)世界，給他們的都是光芒。我覺(jué)得這正是一種尊重，選擇也是一種力量，是要勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的。

同為女子，沖破各種阻力去愛(ài)，勇敢的追求，把生命看作是一場(chǎng)恩賜以外，學(xué)著去走自己的路，有作者的影子，但是更為激烈的追求。人性在這兩個(gè)人身上的復(fù)雜性完美體現(xiàn)也正是作者寫作的成熟。

雷雨閱讀心得體會(huì)

雷雨，這部被譽(yù)為現(xiàn)代百戲之首的名著，通過(guò)對(duì)北平社會(huì)上層人物的描寫，展現(xiàn)了軍閥混亂，政治腐敗，婦女壓抑等社會(huì)問(wèn)題。在讀完這部作品后，我深感到其思想內(nèi)涵和文學(xué)價(jià)值的深刻影響。以下是我的雷雨閱讀心得體會(huì)。

第一段：人性的復(fù)雜性。

雷雨中的人物形象豐滿有韻味，每個(gè)人物都有其鮮明的性格特點(diǎn)，每一個(gè)人都有自己的欲望、矛盾和煩惱。其中，主角呂安生是一個(gè)極為典型的男人，他對(duì)女人有著執(zhí)著的追求，卻因此而陷入困境。他有著內(nèi)心最真實(shí)的一面，也有著讓身邊人十分煩惱的一面。同時(shí)，作者通過(guò)人物在情感方面的描寫，很好地造就了強(qiáng)烈的沖突，使得小說(shuō)人物形象更加立體而生動(dòng)。

第二段：小說(shuō)中的女性形象。

雷雨中的女性形象也十分鮮明，與男性角色所遭遇的困境相比，女性更加無(wú)助和受壓迫。其中，主角周云露是一位受盡委屈的女性，她因?yàn)榧藿o了一個(gè)不善良的男人而遭遇各種不幸，到最后甚至一度崩潰。另外，還有如曾琳、方煥之類的女性角色，她們或是為自己的利益不擇手段，或是因?yàn)槭艿侥行缘膲浩榷兊媚懶?、軟弱。這些女性形象，讓我看到了當(dāng)時(shí)女性的困境與無(wú)奈。

第三段：對(duì)人生的反思。

雷雨是一部深度思考后得出的作品，其思想內(nèi)在相當(dāng)豐富，給人留下了很多反思。小說(shuō)中，每個(gè)人都試圖去尋找一種情感上的滿足，然而卻在不同的事物中找到的也有所不同。表面上看，這些人物生活在一個(gè)物質(zhì)極為富裕的環(huán)境，但在內(nèi)心深處，他們卻并不滿足，因?yàn)槲镔|(zhì)上的豐盈并沒(méi)有給他們帶來(lái)真正的幸福。這讓我深深反思人生的真正意義是什么。

第四段：情感的轉(zhuǎn)變。

雷雨中，每個(gè)人物的情感狀態(tài)都有所轉(zhuǎn)變，這些轉(zhuǎn)變不僅深刻地說(shuō)明了人性，而且反映了作者對(duì)人性的深刻理解。比如，呂安生的得失心和純真感的改變；方煥的初衷與需要的變化；曾琳的復(fù)雜心理變化與利益訴求轉(zhuǎn)變等等，這些情感力度上的轉(zhuǎn)變讓小說(shuō)生動(dòng)感人。

第五段：對(duì)社會(huì)的思考。

雷雨表現(xiàn)出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)非常真實(shí)，小說(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況進(jìn)行了了深入描寫，指出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一系列弊端。其中，軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、婦女壓迫等問(wèn)題都被小說(shuō)所反映。這也讓我反思當(dāng)今的社會(huì)狀況，不僅僅局限于文字表面所述，還需要進(jìn)一步深入思考，有意識(shí)地把自己融入到這個(gè)社會(huì)，以期有所建樹(shù)。

總之，閱讀雷雨，讓我領(lǐng)略了其深刻的思想內(nèi)涵和鮮明的人物形象。人性的復(fù)雜性、女性的壓迫、對(duì)人生的反思、情感的轉(zhuǎn)變和對(duì)社會(huì)的思考，這些看似平凡的主題，都經(jīng)過(guò)了小說(shuō)的處理，而更加美好而遼闊。雷雨將成為古今中外的不朽之作。

雷雨閱讀心得體會(huì)

舞劇《雷雨》中只有周、魯兩家的八個(gè)角色不但沒(méi)有為了“群舞”而增加幾個(gè)丫環(huán)，甚至刪去了話劇中的幾名仆人。一個(gè)大型舞劇完全不用群舞，在芭蕾史上開(kāi)了一個(gè)先例。全劇幾乎全部由獨(dú)舞、雙人舞組成，一但沒(méi)有一段是重樣的。繁漪、周萍之舞纏綿，四鳳、周萍之舞輕盈，四鳳、周沖之舞活潑?！帉?dǎo)給每個(gè)人物都賦予了個(gè)性鮮明的舞蹈語(yǔ)匯和音樂(lè)形象：繁漪的激烈追求，魯大海的雄健剛強(qiáng)，周樸園的色厲內(nèi)荏。而魯侍萍，除了深沉樸素的舞步外，她的音樂(lè)中還揉進(jìn)了無(wú)錫小調(diào)。

這種處理，編導(dǎo)胡蓉蓉稱之為“舞蹈結(jié)構(gòu)戲劇化，戲劇處理舞蹈化”。她說(shuō)：“芭蕾也要打破程式?！币虼?，她們沒(méi)有在舞蹈動(dòng)作中追求那些脫離劇情的技巧展覽，而是抓住每一角色的性格特征，凝煉為舞蹈語(yǔ)言；按照情節(jié)的發(fā)展設(shè)計(jì)舞蹈。演員們感到“很順”。扮演繁漪的石鐘琴每次排練后都要沉默很久，才能從人物的感情中慢慢走出。這種與人物息息相通的自我感覺(jué)，在技巧性很強(qiáng)的芭蕾中，過(guò)去是不多見(jiàn)的。

考慮舞劇特點(diǎn)，編導(dǎo)對(duì)原劇結(jié)構(gòu)作了剪裁：話劇一、二幕合成一幕。并增加了繁漪、周萍愛(ài)情的序幕，把“母子鬧鬼”形象地展現(xiàn)出來(lái)，埋下暗線。同時(shí)，又增加了周樸園與侍萍離散的回憶場(chǎng)面，為全劇定下了悲劇基調(diào)。戲結(jié)束時(shí)，編導(dǎo)又用幾組塑象表現(xiàn)了人物的結(jié)局：四鳳、周沖慘死，周萍自殺，周樸園、繁漪癡呆……，這個(gè)畫(huà)面，如同一部濃縮的《雷雨》。而在這幾組造型之間，魯大海攙扶魯媽，迎著光明，緩步走來(lái)。觀眾反映：“這個(gè)尾聲很解氣?！?/p>

參加《雷雨》演出的有觀眾熟悉的著名演員石鐘琴、茅惠芳(飾侍萍)、錢永康(飾周樸園)，也有相當(dāng)年輕的芭蕾新秀。繁漪的另一個(gè)飾演者杜紅玲只有23歲，刻劃人物準(zhǔn)確深刻。她用狂熱的舞蹈，層次分明地揭示出角色的渴求到絕望。手中的扇子、紗巾運(yùn)用十分得當(dāng)，增加了造型美感，又不失生活根據(jù)。

扮演四鳳的任齊風(fēng)曾在世界芭蕾比賽中獲獎(jiǎng)，年僅18歲。單足旋轉(zhuǎn)等高難動(dòng)作在她做來(lái)，卻總給人以明快．輕捷的印象。周萍(楊新華飾)托舉中，她每次變身，都在空中出現(xiàn)一個(gè)新的優(yōu)美造型，，與后來(lái)對(duì)雷起誓的悲愴跪步，形成強(qiáng)烈對(duì)比。最后真相大白時(shí)，是一段七人組舞：周樸園在中央旋轉(zhuǎn)，其他人圍著他追逐一每個(gè)人情緒、舞蹈都不相同，把劇情推向高峰。編導(dǎo)之一楊曉敏說(shuō)：“芭蕾不能說(shuō)話，但長(zhǎng)于表達(dá)最強(qiáng)烈的感情。”組舞的悲劇效果，甚至超過(guò)話劇演出。

胡蓉蓉是老一輩舞蹈藝術(shù)家，楊曉敏、林心閣等都是年輕的演員。她們選擇《雷雨》作為芭蕾改編我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名著的第一次嘗試，困難極大。但她們考慮到：《雷雨》為觀眾熟悉，劇本精彩，人物性格鮮明，沖突激烈，正是芭蕾用武的寶地。有人問(wèn)：為什么專挑這個(gè)難題做？她們的回答是：“為創(chuàng)作中國(guó)氣派的芭蕾舞鋪路！”她們還說(shuō)：“我們理解的民族化，不一定光是扭秧歌，而是表現(xiàn)中國(guó)題材、中國(guó)人的思想感情，為中國(guó)觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)?！薄独子辍反_實(shí)是我們中國(guó)的芭蕾！

雷雨閱讀心得體會(huì)

在我看來(lái)，雷雨是一部充滿著無(wú)限人性和深刻思考的作品。作為一名讀者，在閱讀過(guò)程中，我深深感受到了其中所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵和人文思想。本文將從“人性的深刻描繪”、“社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思”、“愛(ài)情的屈膝服從”、“傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)”和“人生的思考與感悟”等五方面，為大家展示我對(duì)雷雨這部作品的閱讀心得和體會(huì)。

一、人性的深刻描繪。

雷雨中的人物形象刻畫(huà)非常豐滿，彼此之間的關(guān)系紛繁復(fù)雜卻又異常真實(shí)。其中，孔蘭生這個(gè)角色尤為耀眼，他以其深情、豁達(dá)、大氣、寬容的個(gè)性深刻地詮釋了人性中“仁義”“禮智”“信”的重要性。在小說(shuō)結(jié)尾處，孔蘭生與阿炳之間的對(duì)話，幾個(gè)短短的對(duì)話句子，勾勒出孔蘭生含辛茹苦的一生，感人至深。不管是現(xiàn)實(shí)中還是小說(shuō)里，這樣尊重傳統(tǒng)，具有同情心和人文關(guān)懷的良心人物都值得我們仔細(xì)品味，深入探究。

二、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思。

雷雨中反映了許多具有普遍性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如欲望膨脹的貪官、丈夫嫖妓、妻子縱欲、女兒借懷孕逃家等諸多境況。特別是對(duì)貪腐現(xiàn)象的批評(píng)，作者海濤的政治頭腦，通過(guò)對(duì)市長(zhǎng)、工人乃至紅頭文件的描述揭露了統(tǒng)治階級(jí)腐化的本質(zhì)。同時(shí)，雷雨中還讓我們思考到，通過(guò)反腐的手段來(lái)改變一個(gè)社會(huì)并不是輕而易舉的，這使得我們對(duì)于自己處在的時(shí)代和地點(diǎn)得出更為深入的理解。

三、愛(ài)情的屈膝服從。

雷雨中的愛(ài)情主題雖然似乎已番待遐，然而卻在每個(gè)人的日常生活中頻頻出現(xiàn)。愛(ài)是生命的本質(zhì)，愛(ài)本是自由的，然而愛(ài)情卻往往讓我們不由自主地屈服。例如靖蓮的自愛(ài)與愛(ài)情之間的矛盾，以及丁奶奶和源一生的相愛(ài)卻被道德條約所束縛等等，這些都提醒我們不要過(guò)于輕視個(gè)人自由以及情感的力量。正如莊子所言：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”，也提示著我們?cè)趷?ài)情和生活中，要時(shí)刻銘記“人定勝天”的道理。

四、傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)。

雷雨中的影子響與反映是具有歷史和文化傳承的。小說(shuō)中，清朝家道中落、身世卑微的孔蘭生雖未受過(guò)什么正式的古文教育，卻非常熟練地掌握了《牧民新聲》、《西京雜記》等一些典籍。這個(gè)刻畫(huà)方式既讓人物更加真實(shí)鮮活，又呈現(xiàn)出一個(gè)普通人對(duì)中國(guó)古典文化的認(rèn)識(shí)和理解。這樣的展現(xiàn)，使我們更加深入地感受到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的益處和前景。

五、人生的思考與感悟。

雷雨中，每一個(gè)角色都有自己的生命歷程。通過(guò)生命的審視，我們真正體驗(yàn)到時(shí)間的奔流、生命的失落、空虛以及寂寞，大家更深刻地思考了人與人之間的關(guān)系。例如，劉姥爺在情緒愉悅中不由自主地回憶起自己的兒子，內(nèi)心充滿了深深的愧疚，孔蘭生的俠骨柔情則向大家展現(xiàn)了溫情和陪伴的可貴，而靖蓮的崩潰和歸來(lái)，更是讓我們感悟到愛(ài)情貫穿著大家的生命線，是重要也是必須的。

總之，閱讀雷雨給大家?guī)?lái)了深刻的思想、故事并包括傳統(tǒng)文化和美學(xué)技巧的啟示。讓大家深刻感受到中國(guó)文化的魅力，也讓大家在閱讀中接受了一種美好的提醒：我們應(yīng)該保持深刻的波瀾壯闊的思想力量，開(kāi)闊自己的文化與道德視野，對(duì)人類與人性保持敬畏的態(tài)度，讓我們更好地思考生命的意義。

雷雨個(gè)人閱讀心得

如果說(shuō)，魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物，那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。

當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛(ài)的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。

讀了《雷雨》這本書(shū)，首先第一個(gè)想法就是：周樸圓這個(gè)人可以說(shuō)是太壞了，壞到連自己都不認(rèn)為自己是壞人的程度，他對(duì)待萍的思念、懷念，便成了他后半生用來(lái)自欺欺人經(jīng)常咀嚼是一種情感，這既可以填補(bǔ)他那丑惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴，。但是對(duì)壓迫傷害自己的周樸圓來(lái)說(shuō)，他不僅傷害了無(wú)辜，包括自己的兒子周沖，更嚴(yán)重地殺傷了自己，這也是一種自我毀滅，這是多么的可悲啊!

《雷雨》這本書(shū)揭露和批判了中國(guó)舊家庭和社會(huì)的罪惡，整個(gè)故事的背景情節(jié)都和雷雨有關(guān)，首先是“郁熱”然后是“蟬鳴”“蛙噪”“雷響”無(wú)不在渲染郁熱的苦夏氣氛，這也暗示這一種情緒，心理、性格、以至生命的存在方式，并且顯然融入了作者自己的生命感受和體驗(yàn)。

在《雷雨》中，幾乎每個(gè)人都陷入了一種“情熱”—欲望和追求之中充滿著“向著天邊飛去”的生命沖動(dòng)，他是那樣的神往著“飛到一個(gè)真正干凈快樂(lè)的地方”這是一個(gè)永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的追求絕對(duì)的理想的精神幻夢(mèng);繁漪，周萍、四鳳則充分表現(xiàn)了人的非理性的情欲的渴求，尤其的作者傾心刻畫(huà)的繁漪，她更有一點(diǎn)原始的野性，更充分的發(fā)展了人的魔性。魯大海也同樣滿蓄著反抗的，頑強(qiáng)的，野性的，即使是侍萍，以至的周樸圓，他們對(duì)充滿的痛苦的初戀的極其復(fù)雜的情感反應(yīng)，正表明了對(duì)曾經(jīng)有過(guò)情愛(ài)的難以擺脫，超長(zhǎng)態(tài)的欲望與對(duì)欲望的超長(zhǎng)態(tài)的壓抑，二者的撞擊，就造成人巨大的精神痛苦，至使他們走向了殘忍的并且恐懼的一個(gè)悲劇結(jié)局。

死寂，往往是爆發(fā)的前兆，風(fēng)平浪靜是狂風(fēng)暴雨最有力的宣告。

《雷雨》這是一部既可以演也可以讀的活本，語(yǔ)言質(zhì)樸而精練?？此破匠５膶?duì)話之間，深刻地體現(xiàn)人物的心情及性格，是一部不可多得的佳作。

在這場(chǎng)家庭倫理糾紛中，每個(gè)角色的心理活動(dòng)都隱晦而完整地表現(xiàn)在了他們的語(yǔ)言、動(dòng)作，深圳是細(xì)微的語(yǔ)調(diào)上，而他們之間復(fù)雜而微妙的關(guān)系也一步步推動(dòng)著劇情的發(fā)展，不得不說(shuō)，作者對(duì)人性的把握相當(dāng)精確，合理而自然的循序漸進(jìn)，將故事以罪應(yīng)該的方式推向了高潮，其中最讓我驚嘆的，是那場(chǎng)雷雨，完美的將這場(chǎng)悲劇推向了極致。那場(chǎng)雨其實(shí)更像是這場(chǎng)家庭悲劇的縮影，從壓抑、醞釀再到最后的轟然而下，將劇情完全的呈現(xiàn)在我們眼前。

對(duì)于最后的結(jié)局，我是有些說(shuō)不出的惆悵?；蛟S這樣就是最好的結(jié)果了吧。這場(chǎng)家庭的悲劇，既源于周樸園的專制獨(dú)裁，也源于社會(huì)階層的思想觀念矛盾。

在我看來(lái)，這場(chǎng)雨早已醞釀，缺的只是像魯侍萍這樣一根導(dǎo)火線而已，長(zhǎng)期壓抑的環(huán)境，造成了人心的扭曲。悲劇的發(fā)生只是或早或晚的問(wèn)題，不過(guò)因?yàn)橛辛唆斒唐嫉木壒?，才使得這個(gè)家庭更徹底的毀滅。他們死的死，瘋的瘋，僅僅留下周樸園一人獨(dú)守著這份苦痛不堪的回憶，悔恨惆悵地讀過(guò)下半生時(shí)光。誦讀著《圣經(jīng)》的時(shí)候，他應(yīng)該也在請(qǐng)求他們的寬恕吧，而對(duì)于其他人而言，這樣的結(jié)局更是一種解脫。

死亡”一詞其實(shí)幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò)。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?，再到周萍和周蘩漪各自為了?ài)而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛(ài)徇情的無(wú)知青年，每一個(gè)布景和情節(jié)都彌漫著對(duì)死亡的輕聲嘆息。

周萍的死倒并不算意外，或者說(shuō)是我完全料想之中“該死”的角色，這個(gè)男人的一生應(yīng)該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對(duì)魯四鳳的愛(ài)戀糾纏，他活得過(guò)于矯情，淡薄了尊嚴(yán)，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨(dú)守著一個(gè)“情”字不了而已。我以為，愛(ài)他就好比施舍同情，但是在于他的評(píng)價(jià)我只能說(shuō)懦弱得幾近使人唾棄。

曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過(guò)他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個(gè)人，其中一個(gè)便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認(rèn)為周沖是個(gè)極具悲-彩的人物。他先是對(duì)四鳳的求愛(ài)失敗;又在爭(zhēng)執(zhí)中委命于父親的呵斥，認(rèn)識(shí)到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結(jié)尾他又被周繁漪無(wú)情地拉出來(lái)，眼見(jiàn)了殘酷的事實(shí)，最終被親生母親手丟棄在暴風(fēng)雷雨之中。一件件打碎他夢(mèng)想的事情接踵而來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無(wú)辜的，他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾、家庭仇恨無(wú)故吞噬了的受害者，一個(gè)在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢(mèng)開(kāi)始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。

在這里我想說(shuō)的一個(gè)還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個(gè)人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色。在我看來(lái)，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個(gè)鮮明代表——為了愛(ài)情而活，卻又被愛(ài)摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說(shuō)是仁愛(ài)。周蘩漪是鮮活的、真實(shí)的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個(gè)懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒(méi)有獲得死亡超脫的權(quán)利，她將終生帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛(ài)人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。

《雷雨》里這幾個(gè)在死亡邊緣徘徊的角色，其實(shí)都有著對(duì)生命的無(wú)限渴望和追求，只是他們?cè)诿\(yùn)的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關(guān)于那些愛(ài)與恨的矛盾糾纏，也許會(huì)因?yàn)檫@些死亡而被我們釋然吧。

書(shū)中的周樸園既是一位資產(chǎn)者，又是一位冷酷的封建統(tǒng)治者的代表，他對(duì)侍萍的確動(dòng)過(guò)真心，但也禁不住鐵一般的封建制度的“消磨”，當(dāng)初的一時(shí)沖動(dòng)奠定了三十年后的悲劇。其妻蘩漪向往自由，在這枯燥的周家，她與周樸園的大兒周萍發(fā)生了曖昧的不正常的戀愛(ài)關(guān)系。周萍是當(dāng)時(shí)半殖民地半封建社會(huì)懦弱的知識(shí)分子的代表，他的自私與懦弱也為悲劇的形成起了重要作用。四鳳與周沖的善良、純真也使讀者在這場(chǎng)家庭紛爭(zhēng)中得到一絲慰藉。他們不該屬于黑暗，不屬于這場(chǎng)斗爭(zhēng)，他們是無(wú)辜的受害者。

悲劇的上演或許是上天注定，或許是孽債，在那個(gè)郁悶炎熱的雷雨之夜、一切謎底都揭開(kāi)的夜晚，四鳳觸電而死，周沖為救四鳳而不幸身亡，周萍自殺，魯媽癡呆，蘩漪發(fā)瘋，周樸園也將隨著這個(gè)家族的瓦解而崩潰。

曹禺說(shuō)：“《雷雨》不是以道德敗壞為主題，也不是寫因果報(bào)應(yīng)，而是一種情緒的發(fā)酵，處于本能的一種傾訴，跟著自己的感覺(jué)去表現(xiàn)的另一種世界。”

其實(shí)，他們都是社會(huì)制度的受害者，蘩漪介于這一對(duì)父子的愛(ài)恨情仇之間，她難道不可憐嗎?侍萍也為當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)付出了代價(jià)，她與蘩漪不同的就是生活條件罷了。周沖與四鳳的悲劇使人心痛，卻也表展現(xiàn)了真摯的情感世界。周樸園與侍萍相愛(ài)卻不能在一起，還要受著封建制度的約束，雖說(shuō)他是悲劇的釀成者，但誰(shuí)又能覺(jué)得他的命運(yùn)不是可悲的呢?他們真的都是社會(huì)制度的受害者啊!

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雷雨閱讀感悟作文

周樸園是名聲和地位顯赫的地主階級(jí)，帶著資產(chǎn)階級(jí)的.特點(diǎn)。對(duì)他而言，頭銜和金錢是最重要的。年少時(shí)的愛(ài)情也要屈服于此，于是他努力創(chuàng)造一個(gè)“年輕。賢惠、規(guī)矩”的小姐侍萍，他欺騙了所有人，包括自己的兒子。他把自己塑造成重情重義、遵守封建禮儀的正派人物。

再看30年后的相逢，在周樸園認(rèn)出了眼前的魯侍萍后，他感受到了威脅，但這威脅是他自己加給自己的，他試圖使用金錢擺平一切。在這里不僅僅是虛榮心，還有對(duì)聲名的貪戀和緊握。

在那段地位身份懸殊的感情中，周樸園也曾用心過(guò)，總是關(guān)著窗的房間，遇到還不明身份的無(wú)錫人最先詢問(wèn)的是三十年前的事，最后無(wú)法回避時(shí)還是讓周萍與魯侍萍相認(rèn)了。把這些部分簡(jiǎn)單地說(shuō)成周樸園自欺欺人是不妥的。在時(shí)代背景下，周樸園當(dāng)年的拋棄妻兒是有其他封建人物支持的，他的行為是受封建擺布而做出的順應(yīng)的選擇，他不過(guò)是可憐的封建思想的奴隸。

經(jīng)典中的人物、情感基于現(xiàn)實(shí)，對(duì)人的評(píng)定、人與人間的關(guān)系都不是可以用好壞來(lái)簡(jiǎn)單概括的。所以回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，所有的人、事也不能單純看待。人是復(fù)雜且矛盾的。侵華的日軍固然可很可惡，所犯罪行固然罄竹難書(shū)，但我們不能抹殺他們?cè)谟H人面前的情感是善良真實(shí)的，同樣也是自私的。舉這樣極端的、國(guó)人皆知的例子并不是想為當(dāng)年的侵華的日軍罪行抹些明亮色彩，而是要指出在人性的分析上，不能單從一種行為中片面判斷。

而單純的好壞標(biāo)簽的濫貼也不是沒(méi)有原因的。隨處可見(jiàn)的`影視作品中，反派角色大多壞的徹底，不見(jiàn)一點(diǎn)人性的閃光點(diǎn)。家長(zhǎng)在面對(duì)不利于孩子教育的人事時(shí)，也習(xí)慣于用“他是壞人”或“這是壞事”來(lái)簡(jiǎn)單概括。這就養(yǎng)成了單純的一代，不會(huì)全面評(píng)點(diǎn)，也會(huì)給閱讀帶來(lái)障礙，無(wú)法理解經(jīng)典中的人物的飽滿的人性，提出“他究竟是好人還是壞人”這樣的疑問(wèn)。這是可悲的，看不清人和世界。

品讀到了這些，在成長(zhǎng)中，也就學(xué)會(huì)了客觀和全面，拒絕單純武斷的貼標(biāo)簽。品讀經(jīng)典，重要的是從中抽離出現(xiàn)實(shí)，作為自己的人生裝備。

雷雨感悟心得體會(huì)

當(dāng)雷雨突襲而來(lái)時(shí)，天空陰沉，電閃雷鳴，仿佛整個(gè)世界都在顫抖。身處其中，我不禁感嘆萬(wàn)物之力量與自然之力的偉大。仿佛雷雨的到來(lái)，給人的心靈帶來(lái)一種震撼與觸動(dòng)。雷雨是宇宙的表演，也是生命的展示。每一滴雨點(diǎn)，每一道閃電，都告訴我們?nèi)祟惖拿煨∨c敬畏。雷雨讓我心曠神怡，感受到了自然界中的奇跡和力量。

段二：對(duì)雷雨的思考與感悟。

雷雨過(guò)后，天空恢復(fù)了明亮，大地變得濕潤(rùn)，宛如一幅清新而美麗的畫(huà)卷。而在這靜謐的時(shí)刻，我開(kāi)始反思自己的內(nèi)心與外在世界。雷雨一過(guò)，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)生活產(chǎn)生了新的理解和領(lǐng)悟。雷雨給予人們帶來(lái)的并不僅只是震撼和驚嘆，更是一種重新審視自己和人生的契機(jī)。自然界的力量讓我感受到人生之短暫與珍貴，同時(shí)也讓我明白了人生的沖突與變數(shù)。雷雨讓我懂得了如何去面對(duì)生活中的挫折和困難，如何去把握生活的機(jī)遇與希望。

段三：雷雨對(duì)于心靈的洗滌與凈化。

雷雨不僅僅是對(duì)大自然的洗禮，更是一次對(duì)于自我的洗滌與凈化。雷雨帶來(lái)的雨水從天而降，淋濕了大地，也清洗了人們的疲憊與憂慮。雷雨無(wú)聲地訴說(shuō)著它對(duì)人類情感的智慧和啟發(fā)。在雷雨中，我感受到自己的心靈被洗刷得純凈而清澈。內(nèi)心的塵埃和煩惱仿佛隨著雨水流淌而逝去。雷雨的洗禮，使我內(nèi)心的湖泊清澈透明，仿佛可以看到自己心底最真實(shí)的部分。

段四：雷雨對(duì)于人際關(guān)系的影響和啟示。

雷雨給予人們一個(gè)思考人際關(guān)系的契機(jī)。雷雨是人類生活的一部分，也是社會(huì)關(guān)系的一面鏡子。雷雨的來(lái)臨，讓我想起自己與他人之間的交往和溝通。人與人之間的關(guān)系細(xì)膩而微妙，在雷雨的映照下顯得更加清晰和真實(shí)。同樣，雷雨也表達(dá)著人們對(duì)于友情和愛(ài)情的向往和祝福。雷雨將人們的情感集中在一起，讓人們更加珍惜友情和愛(ài)情，同時(shí)也更加關(guān)注他人的困難和需要。雷雨教會(huì)了我如何去與他人和諧共處，關(guān)愛(ài)他人，形成良好的人際關(guān)系。

段五：雷雨對(duì)于人生觀的啟示。

雷雨教會(huì)了我如何面對(duì)人生中的風(fēng)雨和挫折。人生如同雷雨般多變與坎坷，人生中的榮辱得失都如同雷雨一般轉(zhuǎn)瞬即逝。面對(duì)人生的困境和挫折，我學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)強(qiáng)和努力。雷雨告訴我人生無(wú)常，不要被表面的光鮮所迷惑，更要有一種豁達(dá)和寬容的心態(tài)去面對(duì)人生中的起伏與坎坷。人生的道路布滿了曲折和艱辛，只有積極樂(lè)觀地面對(duì)，才能走過(guò)雷雨般的人生之路。

總結(jié)：

雷雨讓我感悟到自然界的力量與美好，讓我重新審視自身與人際關(guān)系，也讓我對(duì)人生有了更深刻的理解。雷雨不僅僅是大自然的表演，更是對(duì)人們內(nèi)心的一種激蕩和觸動(dòng)。在以后的生活中，我將學(xué)會(huì)更加珍惜每一個(gè)雷雨，因?yàn)槊恳淮卫子甓际侨松囊淮螁⑹竞透形颉?/p>