發(fā)言稿是演講者在正式發(fā)言前提前準(zhǔn)備的，通過書面方式來確保演講內(nèi)容清晰、有序。通過研究這些發(fā)言稿，你可以學(xué)到怎樣用生動(dòng)的語言和精彩的故事打動(dòng)聽眾。

《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》文章心得

9月1日出版的第17期《求是》雜志，發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)黨對(duì)思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委要把思政課建設(shè)擺上重要議程，在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施。對(duì)于廣大黨員干部而言，上好思政課意義重大。

思政課重點(diǎn)一：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，要讓黨員干部“紅紅臉、出出汗、排排毒”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代”。一直以來，不少傳統(tǒng)觀念束縛了黨員干部思政課的開設(shè)，因?yàn)槊I(yè)務(wù)，機(jī)關(guān)不夠重視，草草了之，甚至視之為假大空的“洗腦課”，橫幅一拉、姿勢(shì)一擺、照片一發(fā)就算完成任務(wù)。黨員干部要上好思政課，經(jīng)常開展批評(píng)和自我批評(píng)，不斷改造自我、提高自我、完善自我。不能輕描淡寫，不能“溫良恭儉讓”，不能一般性談?wù)務(wù)J識(shí)，必須真正做到“紅紅臉，出出汗，排排毒”，徹底亮亮思想，深刻剖析問題，認(rèn)真整改，切實(shí)做到正視問題、觸及問題、解決問題，切實(shí)達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。

思政課重點(diǎn)二：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，要讓黨員干部“帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“‘經(jīng)師易求，人師難得’，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”。“一名黨員就是一面旗幟，一名干部就是一個(gè)標(biāo)桿”。于黨員干部而言，自己就是最好的老師，“給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，思政課學(xué)習(xí)不能空喊口號(hào)、流于形式，要有行動(dòng)、有聲勢(shì)、有效果。只有黨員干部“帶頭學(xué)，帶頭講”，才能立起標(biāo)桿、樹好榜樣，真正起到內(nèi)化于心、外化于行的作用，讓全黨更好地堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，更加堅(jiān)定對(duì)黨忠誠的信念。黨員干部在思政課學(xué)習(xí)上要作表率，帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，以身作則、率先垂范，扎扎實(shí)實(shí)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走。

思政課重點(diǎn)三：刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花，要讓黨員干部“多創(chuàng)新、多變革、多實(shí)踐”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”要增強(qiáng)思政課針對(duì)性，組織黨員干部組成講師團(tuán)，建立黨課資源庫，根據(jù)各基層黨組織需求，送課上門。要增強(qiáng)思政課靈活性，打破黨課“你講我聽”的單一授課方式，通過臺(tái)上、臺(tái)下互動(dòng)交流的形式，營造平等、自主的課堂秩序，黨員在輕松活潑的氛圍中加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。要增強(qiáng)思政課感染力和實(shí)踐性，黨員干部要深入革命老區(qū)、紅色專題紀(jì)念館等，從硝煙和戰(zhàn)火中汲取力量，在塵封的歷史中，用心用情去感悟那份過往的激情和滄桑，傳承好紅色基因，堅(jiān)定理想信念，永葆黨的生機(jī)與活力。

《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》文章心得

新一期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。總書記指出，思政課教師“要練就不怕問、怕不問、見問則喜的真本領(lǐng)，不能見學(xué)生提問就發(fā)怵。真理從來是在詰問和辯難中發(fā)展起來的，如果一問就問倒了，那就說明所講的不是真理或者自己還沒有掌握真理。”思政課“三問”不僅是對(duì)教師的要求，也當(dāng)成為黨員干部增才干、提素質(zhì)、強(qiáng)本領(lǐng)的行動(dòng)指南。

“不怕問”，要練就真學(xué)真懂的本領(lǐng)，做到“心中有底數(shù)”。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。習(xí)近平總書記指出，“思政課教師只有自己信仰堅(jiān)定，對(duì)所講內(nèi)容高度認(rèn)同，做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范，才能講得有底氣，講深講透，才能有效引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用。”對(duì)黨員干部而言，練就“不怕問”的本領(lǐng)，不僅要做政治上的“明白人”，學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)掌握馬克思主義理論知識(shí)，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念;也要做業(yè)務(wù)上的“內(nèi)行人”，熟練掌握本行業(yè)、本單位的業(yè)務(wù)知識(shí)和政策法規(guī)，成為工作的行家里手，讓自己經(jīng)辦的每一項(xiàng)業(yè)務(wù)、所做的每一項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐考驗(yàn)、人民考問和歷史檢驗(yàn)。

“怕不問”，要練就真聽真看的本領(lǐng)，做到“腳下有泥土”。思政課中，學(xué)生的“不問”，既有課堂效果不佳、興趣不高導(dǎo)致的“不想問”，也有忌于老師威嚴(yán)、同學(xué)嘲笑等導(dǎo)致的“不敢問”，還有自身能力素質(zhì)不夠?qū)е碌摹安粫?huì)問”，這樣的局面是思政課教師應(yīng)該盡力避免的。對(duì)黨員干部而言，心中同樣要懷有這樣一種“怕”，怕群眾不想提問題、不敢提問題，怕群眾提假問題，怕聽不到群眾的真問題。要時(shí)刻警惕脫離群眾的危險(xiǎn)，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，切實(shí)增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，通過放下架子、俯下身子、邁開步子，深入田間地頭、深入群眾當(dāng)中，認(rèn)真聽取群眾意見，扎實(shí)開展調(diào)查研究，以敬畏之心向群眾求教、請(qǐng)群眾指教。

“見問則喜”，要練就真查真改的本領(lǐng)，做到“胸中有氣度”。“見問”，說明學(xué)生學(xué)進(jìn)去、聽進(jìn)去了，才會(huì)有思考、有疑惑，這是思政課取得實(shí)效的體現(xiàn)，教師應(yīng)該為此感到高興。同理，對(duì)黨員干部而言，也應(yīng)該涵養(yǎng)“見問則喜”、甚至是“聞過則喜”的胸懷氣度。群眾對(duì)我們的工作提出問題和意見，往往說明這些工作與群眾息息相關(guān)，工作做到了群眾身邊。而有了群眾提出的問題和意見，我們也就有了改進(jìn)和完善工作的方向。古人云：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”黨員干部要把“聞過則喜，聞過則改”作為一種基本的黨性追求，把“問”和“過”當(dāng)成重要財(cái)富，善于運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)這一黨內(nèi)重要法寶和銳利武器，做到敢于揭短亮丑，推動(dòng)問題真查實(shí)改，讓人民群眾看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化。

《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》教師心得

上好“思政課”把好“三道關(guān)”

9月1日出版的第17期《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章指出，辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。

上好思政課關(guān)鍵在于立德樹人。教育的目的是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。要承擔(dān)起社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這一重任不僅要能力過硬，更要品德過硬。立德是樹人的根本和前提，只有品德過硬、“德”“行”匹配才能支撐起人的骨骼、精神、氣場(chǎng)，才能擁有“大格局”，促成“大發(fā)展”，才能在時(shí)代的發(fā)展中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，要用好“思政課”這一指揮棒，為青少年把好人生“三道關(guān)”。

立下鴻鵠之志，把好信念“關(guān)”。“為學(xué)須先立志。志既立，則學(xué)問可次第著力。立志不定，終不濟(jì)事。”青少年正處于人生最關(guān)鍵期和黃金期，是自我辨識(shí)與認(rèn)定的重要時(shí)期，其在生理、心理方面不斷成長，個(gè)人的心態(tài)及社會(huì)關(guān)系不斷產(chǎn)生變化，思想純潔如白紙，熱情像火焰，容易迷茫失措、劍走偏鋒，社會(huì)、學(xué)校、家庭三方要共同發(fā)力、聯(lián)合作戰(zhàn)，針對(duì)青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)，要及時(shí)對(duì)其進(jìn)行思想政治教育，當(dāng)好青少年成長發(fā)展路上的“航標(biāo)燈”，為其把準(zhǔn)正確的政治方向。要有效利用思政課進(jìn)行干預(yù)、引導(dǎo)、糾偏，避免陷入“少知而迷、不知而盲、無知而亂”的困境，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，確保其在成長過程中不偏航、不迷向、不失足。

堅(jiān)持自強(qiáng)自立，把好奮斗“關(guān)”。“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”，社會(huì)、學(xué)校、家庭三方要抓住青少年發(fā)展的“窗口期”，做好青少年成長的“孵化器”，抓細(xì)抓小抓早，幫助其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、是非觀，扣好人生第一粒扣子。要旗幟鮮明加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育及社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，幫助其樹立人生坐標(biāo)，定準(zhǔn)人生基調(diào)，懷揣遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定理想信念，在讀書中磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，在學(xué)習(xí)中汲取向上能量，在奮斗中砥礪才干本領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自尊自信自立自強(qiáng)，勇?lián)鷷r(shí)代重任，爭做時(shí)代少年。

葆有愛國之心，把好民族“關(guān)”。熱愛祖國是每個(gè)公民義不容辭的義務(wù)，是每個(gè)公民一生應(yīng)該葆有的信念。只有不斷強(qiáng)化愛國意識(shí)，才能凝聚起奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。要將思政課與歷史、語文等課程有效結(jié)合起來，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國主義教育，將“愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行”植入軀體、注入血液、融入靈魂，要樹立“常思奮不顧身，而殉國家之急”的民族觀念，要培養(yǎng)“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情操，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，立其“形”、培其“根”、鑄其“魂”，塑造有血有肉、忠誠擔(dān)當(dāng)、銳意進(jìn)取的少年，在廣袤的祖國大地上貢獻(xiàn)青春力量，書寫奮斗華章。

當(dāng)前我國正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，新時(shí)期國家的教育事業(yè)要把培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，上好“思政課”，把好“總開關(guān)”，培育“新青年”，指引青少年始終爭做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，為祖國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自身力量。

《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》文章心得

9月1日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)黨對(duì)思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委要把思政課建設(shè)擺上重要議程，在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施。對(duì)于廣大黨員干部而言，上好思政課意義重大。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，要讓黨員干部“紅紅臉、出出汗、排排毒”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代。”一直以來，不少傳統(tǒng)觀念束縛了黨員干部思政課的開設(shè)，因?yàn)槊I(yè)務(wù)，機(jī)關(guān)不夠重視，草草了之，甚至視之為假大空的“洗腦課”，橫幅拉、姿勢(shì)擺、照片一發(fā)就算完成任務(wù)。黨員干部要上好思政課，經(jīng)常開展批評(píng)和自我批評(píng)，不斷改造自我、提高自我、完善自我。不能輕描淡寫，不能“溫良恭儉讓”，不能一般性談?wù)務(wù)J識(shí)，必須真正做到“紅紅臉、出出汗、排排毒”徹底亮思想，深刻剖析問題，認(rèn)真整改，切實(shí)做到正視問題、觸及問題、解決問題，切實(shí)達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，要讓黨員干部“帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“‘經(jīng)師易求，人師難得’，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”。“一名黨員就是一面旗幟，一名干部就是一個(gè)標(biāo)桿。”于黨員干部而言，自己就是最好的老師，“給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，思政課學(xué)習(xí)不能空喊口號(hào)、流于形式，要有行動(dòng)、有聲勢(shì)、有效果。只有黨員干部“帶頭學(xué)，帶頭講”，才能立起標(biāo)桿、樹好榜樣，真正起到內(nèi)化于心、外化于行的作用，讓全黨更好地堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，更加堅(jiān)定對(duì)黨忠誠的信念。黨員干部在思政課學(xué)習(xí)上要作表率，帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，以身作則、率先垂范，扎扎實(shí)實(shí)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走。

刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花，要讓黨員干部“多創(chuàng)新、多變革、多實(shí)踐”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”要增強(qiáng)思政課針對(duì)性，組織黨員干部組成講師團(tuán)，建立黨課資源庫，根據(jù)各基層黨組織需求，送課上門。要增強(qiáng)思政課靈活性，打破黨課“你講我聽”的單一授課方式，通過臺(tái)上、臺(tái)下互動(dòng)交流的形式，營造平等自主的課堂秩序，讓黨員在輕松活潑的氛圍中加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。要增強(qiáng)思政課的感染力和實(shí)踐性，黨員干部要深入革命老區(qū)、紅色專題紀(jì)念館等，從硝煙和戰(zhàn)火中汲取力量，在塵封的歷史中，用心用情去感悟那份過往的激情和滄桑，傳承好紅色基因，堅(jiān)定理想信念，永葆黨的生機(jī)與活力。

《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》文章心得

辦好思政課當(dāng)善抓“關(guān)鍵”

近日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，文章深度分析了抓好思政課“是為何”，同時(shí)高位謀劃了思政教育要“如何走”，對(duì)于怎樣辦好思政課具有鮮明深刻的指導(dǎo)作用。

辦好思政“基礎(chǔ)課”，關(guān)鍵要“以人為本，立德樹人”。“蒙以養(yǎng)正，圣功也。”用思想利器武裝自身，提升科學(xué)的理論水平，塑造高尚的價(jià)值觀，溫潤豐富的內(nèi)心世界，涵養(yǎng)優(yōu)秀的意志品質(zhì)，這是設(shè)置思政課的意義所指。青少年有著蓄勢(shì)待發(fā)的潛能和朝氣蓬勃的動(dòng)能，自當(dāng)“立雄心壯志，做革命的接班人。”開好這門立德樹人的“基礎(chǔ)課”，就必須從嚴(yán)抓實(shí)思想政治理論教育，旗幟鮮明加強(qiáng)思想政治教育和品德教育，從“起跑線”上講明規(guī)則、擺正方向、框定跑道。要把對(duì)學(xué)生的德育觀塑造放在重中之重，進(jìn)一步深化教育的目標(biāo)指向性，以此加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。要回答好“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”，通過精心引導(dǎo)和精細(xì)栽培，在循序漸進(jìn)中引導(dǎo)學(xué)生自尊自信自立自強(qiáng)，做到厚植家國情懷、深懷民族大義、立定高遠(yuǎn)志向、自覺報(bào)效社會(huì)，以正確的“三觀”打開篤學(xué)尚行、止于至善的人生大門。

辦好思政“必修課”，關(guān)鍵要“為人師表，提質(zhì)增效”。教書的目的是為鑄魂育人。“樂教善教、潛心育人”應(yīng)是教師隊(duì)伍的職責(zé)所在。縱觀中國共產(chǎn)黨發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，思政教育建設(shè)一直承擔(dān)著“弘揚(yáng)美好品德、講好人民故事、提升理論修養(yǎng)、宣揚(yáng)黨的主張”的重要功能。古人云：“敬教勸學(xué)，建國之大本;興賢育才，為政之先務(wù)。”燒旺這個(gè)“大熔爐”，就要把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為抓好思政教育的“必修課”。教師隊(duì)伍要自覺肩負(fù)擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)育人使命，要注重教學(xué)質(zhì)量的時(shí)效性，正視教育對(duì)象的多樣性，探求教學(xué)方式的靈活性，明確教書育人的針對(duì)性。要追求高超的理論水平和高尚的個(gè)人修為，緊跟時(shí)代步伐，洞察全局形勢(shì)，努力提升綜合素質(zhì)，既要做本領(lǐng)強(qiáng)、學(xué)問深、方式新、渠道廣、觀念正的“經(jīng)綸之師”，也要當(dāng)政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、人格正的“人生導(dǎo)師”，讓思政課既獨(dú)具深度，也特有溫度。

辦好思政“專業(yè)課”，關(guān)鍵要“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，守正創(chuàng)新”。思政課的基本功能是政治引導(dǎo)，是解釋“為何”與“何為”的真理學(xué)問，因其鮮明特點(diǎn)，自當(dāng)成為說理育人、以理服人的“專業(yè)課”。思政課不是遮遮掩掩的“隱性”課程，而是應(yīng)該融會(huì)貫通、發(fā)揚(yáng)光大的“顯性”學(xué)問。各級(jí)黨委要建立統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、周密布置、齊抓共管、通力配合、各司其職的工作格局，把黨的教育主張放在明面上，讓政治性、思想性和學(xué)術(shù)性、專業(yè)性緊密結(jié)合，深度挖掘?qū)W術(shù)水平強(qiáng)、作風(fēng)素質(zhì)佳的高水平教師，精準(zhǔn)部署推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，全方位、廣覆蓋、無死角的完善課程設(shè)置。同時(shí)要主動(dòng)反思、積極謀劃，避免唯“到課率”“抬頭率”“出勤率”考量的形式化、表面化教育，積極推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，做到案例式教學(xué)更鮮活、探究式教學(xué)更直觀、體驗(yàn)式教學(xué)更豐富、互動(dòng)式教學(xué)更親密、專題式教學(xué)更深入，竭力將科學(xué)理論講深說透，務(wù)必強(qiáng)化學(xué)思行的統(tǒng)一，在驚濤拍岸的大聲勢(shì)中不斷提升潤物無聲的硬質(zhì)效。

《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》教師心得

近日，第17期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章指出，讓“思政課”成為播撒“四個(gè)自信”種子的沃土，成為鑄就“四個(gè)自信”基石的熔爐，努力培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。為此，黨員干部要在“思政課”中不斷汲取自信養(yǎng)分，內(nèi)化于心，外化于行，在新時(shí)代更加奮發(fā)有為。

在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定道路自信。道路決定命運(yùn)，道路關(guān)乎成敗。魯迅曾說過，什么是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。中國特色社會(huì)主義道路就是這么走過來，從“摸著石頭過河”到“加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)”，從吃不飽、穿不暖到即將“全面建成小康社會(huì)”。而“戰(zhàn)疫”就是一堂生動(dòng)的中國道路自信“思政課”，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱，無論是解放軍、醫(yī)護(hù)人員，還是快遞小哥、志愿者等一群人，他們逆行出征，跟病魔競速，直到打贏這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭。這充分彰顯中國特色社會(huì)主義道路的政治優(yōu)勢(shì)，也同樣證明中國特色社會(huì)主義道路是一條能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、滿足人民美好生活需要的偉大道路。

在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定理論自信。善學(xué)者究其理。中國共產(chǎn)黨在近百年的奮斗歷程中，書寫了一部以時(shí)代主題為底色、以中國國情為根據(jù)、以人民實(shí)踐為素材的宏大歷史巨著，這部巨著繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義科學(xué)理論，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義理論體系新境界。當(dāng)時(shí)陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，非常投入忘我，把墨汁當(dāng)紅糖，由此流傳出一句話：真理的味道是甜的。真理是甜的，也是美的。黨員干部要在學(xué)好“思政課”中深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”，堅(jiān)定理論自信，矢志不渝為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而奮斗。

在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定制度自信。我國國家制度之好、治理體系與治理能力之善，已經(jīng)被經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定“兩大奇跡”所證實(shí)。黨的十九屆四中全會(huì)用“13個(gè)堅(jiān)持和完善”系統(tǒng)總結(jié)了國家制度和國家治理體系13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)，就比如堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉。鐘南山院士在《開學(xué)第一課》中跟同學(xué)們講授了一堂生動(dòng)的“思政課”，他深情地說：“什么是最大的人權(quán)?人的命是最重要的人權(quán)。我們保住了這么多人的命，這是我們最大人權(quán)的表現(xiàn)。”黨員干部要在學(xué)好“思政課”中，學(xué)懂弄通十九屆四中全會(huì)精神，以高度的制度自覺堅(jiān)定制度自信。

在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定文化自信。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。自古以來，中華民族就有“天下大同”“以和為貴”“選賢任能”的寬廣胸懷;近現(xiàn)代以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民拋頭顱、灑熱血，為國家獨(dú)立、民族解放浴血奮戰(zhàn)、接續(xù)奮斗，留下了不可磨滅的紅色文化;建國以來，中國特色社會(huì)主義道路行穩(wěn)致遠(yuǎn)，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)展了社會(huì)主義先進(jìn)文化。習(xí)近平總書記曾說過這么一個(gè)故事，他受到《岳飛傳》《岳母刺字》等小人書故事的影響，“精忠報(bào)國”四個(gè)字一直記到現(xiàn)在，也成為一生追求的目標(biāo)。黨員干部在學(xué)好“思政課”中，確信中華民族的文化理想、文化價(jià)值、文化活力，做到對(duì)中華文化的自我認(rèn)同，從骨子里樹立起中國人的文化自信。

“思政課”，應(yīng)成為黨員干部的精神食糧，成為堅(jiān)定“四個(gè)自信”的“營養(yǎng)品”，讓我們?cè)凇八颊n”中汲取養(yǎng)分，展現(xiàn)出更大的作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)奮勇前行!

《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》文章心得

做一名“用心用情”的“貼心人”

最新一期《求是》雜志刊發(fā)習(xí)近平總書記的文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，文章指出，辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。有了一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，黨的事業(yè)就能注入蓬勃發(fā)展的不竭動(dòng)力。作為一名基層干部，既已明白黨的事業(yè)始終與百姓的幸福感同向而行，就更要牢記宗旨、堅(jiān)守初心，在用心用情的努力奮斗中，贏得人民群眾的理解和支持。

用心用情必須“身入”與“心至”并行。1934年，三名女紅軍在路過湖南汝城縣沙洲村時(shí)，借宿在徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半留給老人。老人深情地說，“共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”這句樸實(shí)的話語，說出了共產(chǎn)黨人的始終不變的為民情懷。都說“相由心生”，身入心不入、走形不走心的形式主義，就像一堵無形的墻，只會(huì)把我們黨同人民群眾分開。所以，廣大干部在為人民服務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐中，既要有深入基層一線了解群眾疾苦冷暖的“身入”，更要有永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的“心至”，這個(gè)“心”，就是堅(jiān)持“人民至上”的初心、忠誠于黨和人民的忠心、解難紓困的真心。

用心用情必須“多做”與“做好”統(tǒng)一。民生無小事，枝葉總關(guān)情。基層干部與人民群眾走得最近、靠得最近的“貼心人”，所做的工作都是惠及民生的實(shí)事。對(duì)老百姓而言，自己身邊柴米油鹽、衣食住行的每一件瑣事、小事，都是他們最關(guān)心的事。廣大干部要真正地把服務(wù)送到家，把溫暖送到心，就決不能只走“指定路線”、看“規(guī)定動(dòng)作”、聽“匯報(bào)之詞”，而是要邁開步子、撲下身子、沉下心來聆聽百姓的心聲、了解瑣碎的大事小情、摸清“民生”的脈絡(luò)走向，把人民群眾的冷暖放在心上，把造福一方的責(zé)任擔(dān)在肩上，不僅要切實(shí)把群眾的操心事、煩心事、揪心事都辦好辦漂亮，還要有前瞻性、發(fā)散性、換位性思考，讓便民之舉多多益善，讓百姓笑臉更加燦爛。

用心用情必須“融入”與“參與”結(jié)合。對(duì)于干部而言，要適應(yīng)基層生活，做好基層工作，最重要的就是“融入”基層。英雄起于阡陌，壯士拔于行伍，干部的成長不是一蹴而就的，基層艱苦的生活工作環(huán)境，是鍛煉一個(gè)人品行與能力的最好“課堂”，是成為一名經(jīng)得住艱苦、受得了磨礪、耐得住寂寞的人的“必修課”。“融入”基層能養(yǎng)成吃苦耐勞、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，而“參與”到人民群眾的生產(chǎn)生活之中，就是把“人民情懷”嵌入到自己的內(nèi)心深處，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)，也拉近了干群關(guān)系，回答和解決了“為了誰”“依靠誰”“我是誰”的問題。在這樣的“魚水關(guān)系”引領(lǐng)下，群眾的事情有人聽、冷暖有人問、困難有人幫，群眾的心氣順暢了，干部的工作就合格了。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

如何落實(shí)立德樹人根本任務(wù)交流稿范文

“清風(fēng)正氣立德樹人”，作為一名人民教師，別無所求，只想把知識(shí)傳授給可愛的學(xué)生，別無所愛，只想把全部的身心撲到你心愛的事業(yè)當(dāng)中。從青春年華，到白發(fā)蒼蒼，幾十年如一日，懷著對(duì)黨，對(duì)人民，對(duì)教育事業(yè)的忠誠，踏出了人生亮麗的軌跡！

“清風(fēng)正氣，立德樹人”是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。

教室是教師的家園，講臺(tái)是教師的舞臺(tái)，教科書是教師領(lǐng)路的明燈，學(xué)生就是教師可愛的孩子。每當(dāng)新一年的學(xué)生來了，教師會(huì)伸出雙手歡迎，畢業(yè)了的學(xué)生會(huì)讓教師含淚相送。教師把知識(shí)傳授給了他們，才能使他們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游，是教師教給了他們?cè)鯓幼鋈耍攀顾麄儗?duì)社會(huì)有更多的貢獻(xiàn)。教師是辛勤的園丁，盼望著鮮花滿園，盼望著桃李芬芳！小小的教室里，是教師教會(huì)了他們?cè)鯓訉懴伦约旱拿郑墙處煱颜麄€(gè)世界溶入他們的心靈。從零開始，從此出發(fā)，一批批的學(xué)生就是在教師的攙扶下，挎上了奔馳的駿馬！

小小的粉筆就是教師的雙手，描繪出了教師心中的藍(lán)圖。上課的鈴聲就是教師征程上的沖鋒號(hào)角，一路走來把汗水拋在身后。教師會(huì)為學(xué)生優(yōu)異的成績感到高興,教師也會(huì)為差等的學(xué)生耐心的講解，這全都是教師的孩子，教師舍不得把哪一個(gè)落下。為了孩子，教師廢寢忘食，為了孩子教師鞠躬盡瘁，為了孩子教師把心都給了他們。就是這樣，教師把自己燃燒起來，就是這樣教師把光明留給大家，教師無怨無悔，教師甘心付出！

多少個(gè)日日夜夜我們無眠，多少回風(fēng)風(fēng)雨雨我們闖過。把知識(shí)留下來，把精彩送別人。這就是教師。教師會(huì)為一個(gè)呀呀學(xué)語的孩子插上知識(shí)的翅膀；教師會(huì)把頑皮的學(xué)生教育成材。一路的酸甜苦辣，一路的歡聲笑語，一聲的感激，會(huì)讓教師甜蜜永久。

許多年過去，當(dāng)教師看到圍在他們身邊的學(xué)生的時(shí)候，教師會(huì)含著激動(dòng)的淚花，一一的牽著他們的手，久久不愿松開。當(dāng)教師看到他們學(xué)有所成的時(shí)候，教師會(huì)再給他們鼓勵(lì)的話語。一個(gè)小小的心愿，讓教師看到芬芳的桃李，一句真摯的話語，會(huì)讓教師心存久遠(yuǎn)。

每每至此，教師會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對(duì)塑造一個(gè)好教師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行“清風(fēng)正氣立德樹人”的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。

《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》教師心得

上好思政課要下好“三種功夫”

要圍繞“教什么”，在課程內(nèi)容上下功夫。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”。“培養(yǎng)怎樣的人”至關(guān)重要，我們的教育目的就是為黨育人，為國育才，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。上好思政課，要大力開展馬克思主義理論教育，讓學(xué)生知道“馬克思主義”是什么，都包括哪些內(nèi)容。要大力開展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想教育，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要大力開展愛國主義教育，引導(dǎo)學(xué)生把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入個(gè)人理想、具體行動(dòng)中。另外，還要注重與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)更新，多用學(xué)生身邊的事例說話，增強(qiáng)思政課的“親和力”。

要圍繞“誰來教”，在師資隊(duì)伍上下功夫。辦好思政課關(guān)鍵在教師。正所謂“親其師信其道”，一個(gè)高素質(zhì)的思政課教師，本身就是最好的榜樣、最好的教材。從自身來說，思政課教師要充分認(rèn)識(shí)到上好思政課的重要性，從嚴(yán)要求自己的一言一行，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定政治信念，從小在心里播種下真善美的種子。要樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷充實(shí)自己的理論資源庫，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法，多采用學(xué)生喜聞樂見的方式，提高學(xué)生的參與積極性。從外部來說，要把好思政課教師入口關(guān)，做到政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正。要加強(qiáng)過程管理，尤其是對(duì)課堂教學(xué)、講座論壇等監(jiān)管，堅(jiān)決杜絕不當(dāng)言行。要建立“負(fù)面清單制度”，對(duì)違反師德師范現(xiàn)象，視情況予以處置，絕不姑息。

要圍繞“教得好”，在綜合保障上下功夫。學(xué)校思政工作不是單一、獨(dú)立的，而是全方位、立體化的。提高思政課實(shí)效，需要黨委政府、學(xué)校、學(xué)生、社會(huì)的共同努力，常抓不懈，久久為功。黨委政府要把學(xué)校思政工作擺在重要位置來抓，納入重要議事日程，定期研判情況、拿出措施、解決問題。要整合有關(guān)部門力量，形成齊抓共管、配合有序的良好格局。學(xué)校校長作為“第一責(zé)任人”，要切實(shí)把思政課工作責(zé)任扛在肩上，落實(shí)在行動(dòng)上，帶頭抓思政課、講思政課，形成“人人重視思政課人人上好思政課”的良好氛圍。要優(yōu)化考核激勵(lì)制度，評(píng)先選優(yōu)、職稱評(píng)聘、職務(wù)晉升、培訓(xùn)學(xué)習(xí)等適當(dāng)向思政課教師傾斜，提高思政課教師的職業(yè)幸福感獲得感。要把思政課工作和家風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來，力爭實(shí)現(xiàn)學(xué)校和家庭的同步教育，構(gòu)建“大思政”的教育格局，為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

上好思政課，需要走的路還很長，需要做的工作還很多，任道而重遠(yuǎn)!

學(xué)習(xí)全國教育大會(huì)精神發(fā)言稿：牢牢把握立德樹人這一大學(xué)根本任務(wù)范文

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

9月10日，全國教育大會(huì)在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平指出，在實(shí)踐中，我們就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點(diǎn)，其中包括堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)。習(xí)總書記說，要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過來。

圍繞這點(diǎn)，我向大家匯報(bào)三點(diǎn)體會(huì)：

第一，要構(gòu)建全過程育人體系。

要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，就是要構(gòu)建全過程育人體系，將立德樹人貫穿到教育環(huán)節(jié)的各個(gè)方面，貫穿到學(xué)生成長成才的全過程。

發(fā)揮課堂育人的主渠道作用。思想政治理論課是學(xué)生接受馬克思主義理論的主陣地，要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)中國特色和國際比較，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，全面提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。教師需要提高政治意識(shí)，提升教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)，深入挖掘各門課程中蘊(yùn)含的育人資源，在課程教學(xué)中加以運(yùn)用，做好“課程思政”大文章，自覺將立德樹人貫穿到教學(xué)過程中。所有課程都應(yīng)該制定課程教學(xué)、育人“雙大綱”，精心設(shè)計(jì)教案，深挖知識(shí)章節(jié)、知識(shí)點(diǎn)背后的育人資源，從所評(píng)選的優(yōu)秀“雙大綱”和優(yōu)秀教案來看，不少課程都很不錯(cuò)。下一步將以優(yōu)秀把紙面的靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，在課堂上實(shí)際運(yùn)用，建設(shè)育人精品課程，打造課程思政示范課堂。

要重視實(shí)踐育人的作用。第二課堂是大學(xué)生成長成才必不可缺的大環(huán)境和平臺(tái)，學(xué)生的興趣愛好、個(gè)性發(fā)展、多方面能力的提升，都需要他們親身參與實(shí)踐才能得到訓(xùn)練，因此，要將立德樹人工作覆蓋到學(xué)生社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐、科技創(chuàng)新等活動(dòng)中，將德育內(nèi)容滲透到校園文化活動(dòng)中，使學(xué)生在潛移默化中接受思想教育和價(jià)值觀熏陶。

要完善獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減等資助體系，主動(dòng)解決學(xué)生生活中的困難；

要完善就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系，為學(xué)生就業(yè)擇業(yè)搭建平臺(tái)，助力學(xué)生職業(yè)發(fā)展。

第二，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞立德樹人目標(biāo)來設(shè)計(jì)。

這里涉及到人才培養(yǎng)體系的方方面面。我想以法學(xué)學(xué)科體系為例談?wù)勼w會(huì)，2017年5月3日，習(xí)近平總書記在視察中國zd大學(xué)時(shí)指出：“我們有我們的歷史文化，有我們的體制機(jī)制，有我們的國情，我們的國家治理有其他國家不可比擬的特殊性和復(fù)雜性，也有我們自己長期積累的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)，在法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)上要有底氣、有自信。”他為構(gòu)建有中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格的法學(xué)學(xué)科體系專門提出了明確要求，強(qiáng)調(diào)法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)對(duì)法治人才培養(yǎng)至關(guān)重要。法治中國的建設(shè)離不開法治人才的培養(yǎng)，要培養(yǎng)能夠適應(yīng)新時(shí)期要求的法治人才則離不開中國特色社會(huì)主義法學(xué)體系的完善。過去很長一段時(shí)間，社會(huì)主義法治理念在法學(xué)教育中不夠深入，也成為卓越法律人才計(jì)劃實(shí)施要解決的主要問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“民主、文明、自由、平等、公正、法治、誠信”等，既是法學(xué)不懈追求的基本價(jià)值，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。將這些基本觀念融入到法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)之中，就是在法學(xué)教育中貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的直接體現(xiàn)。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到課堂建設(shè)和學(xué)校課程中，使其耳濡目染，不斷受到良好觀念的熏陶。

第三，要堅(jiān)決改正教師教育、學(xué)生學(xué)習(xí)中不圍繞“立德樹人”的錯(cuò)誤做法。

立德樹人是高校立身之本，這是基于解決當(dāng)前教育發(fā)展過程中存在的問題而重申的命題。當(dāng)前，學(xué)校教育重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕育人的現(xiàn)象較為普遍，培養(yǎng)出的人缺乏生命的“靈氣”，缺乏想象力和創(chuàng)新能力。教育應(yīng)該是一種“精神上成人的事業(yè)”，教育之本，化智引識(shí)，即使人擁有自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的能力。而當(dāng)教育缺失了立德之人文情懷的熏染，只把目光投向知識(shí)的傳授時(shí)，教育便丟失了其本質(zhì)，使人成為“知識(shí)的容器”，毫無生機(jī)，更遑論創(chuàng)新能力。大學(xué)四年給予學(xué)生的不僅是扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還有為他們終身發(fā)展打下基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力，我們需要思考的是，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的專業(yè)知識(shí)都忘記后，還能夠留下什么？所以今天的教育應(yīng)該做的，是讓理想追求在學(xué)生身上扎根。理想信念鑄魂是完成立德樹人這一根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。根底實(shí)，才能立得正、飛得高。知識(shí)和專業(yè)可以讓學(xué)生走得遠(yuǎn)，道德、理想和社會(huì)責(zé)任感卻可以給學(xué)生安上“隱形的翅膀”，讓學(xué)生飛得更高，而讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和正確的價(jià)值觀是當(dāng)前立德樹人的守正之基。

教師落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)

《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》文章心得

年輕干部要學(xué)好“思政課2.0版”

近日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，文章強(qiáng)調(diào)，“我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”，深刻揭示了辦好思想政治理論課的意義所在。對(duì)于剛剛步入工作崗位的年輕干部而言，面對(duì)工作環(huán)境和角色定位的更新升級(jí)，需要在理論學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐和為民服務(wù)中不斷開拓思政課的廣度、深度和厚度，將學(xué)好“思政課2.0版”作為走穩(wěn)從政之路的最大底氣和動(dòng)力源泉。

學(xué)好“思政課2.0版”，要在學(xué)原文、讀原著中汲取真理養(yǎng)分，筑牢理論功底。年輕干部普遍缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)新崗位、新要求容易思想迷茫、內(nèi)心彷徨，如不加以正確引導(dǎo)，往往會(huì)走彎路，甚至錯(cuò)路、邪路，這就迫切需要通過理論學(xué)習(xí)來堅(jiān)定理想信念、指明前進(jìn)方向。要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，在學(xué)原文、讀原著、悟原理的過程中補(bǔ)足“精神之鈣”，筑牢“信仰之基”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，踐行“兩個(gè)維護(hù)”，厚植愛國主義情懷，不斷用黨的新思想、新理論拓寬知識(shí)廣度、夯實(shí)成長路徑、校準(zhǔn)人生航標(biāo)，努力讓思想緊跟新時(shí)代發(fā)展要求，適應(yīng)各項(xiàng)改革決策和決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興工作需要。

學(xué)好“思政課2.0版”，要在社會(huì)大課堂中做好理論與實(shí)踐結(jié)合這篇文章，鍛煉實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。要想真正將思政課的基本原理學(xué)深悟透，還得在社會(huì)大熔爐中淬火成鋼。新時(shí)代不斷面臨新任務(wù)、新情況、新問題，“一招鮮、吃遍天”“一套方法打天下”早已是“過去式”，這就需要年輕干部將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在具體工作實(shí)踐中活學(xué)活用、常練常新，不斷提升履職能力。要學(xué)會(huì)在處理群眾糾紛和復(fù)雜棘手問題面前把握好主要矛盾和矛盾主要方面，抽絲剝繭找準(zhǔn)問題根源。要堅(jiān)持在帶領(lǐng)群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)和項(xiàng)目建設(shè)中增強(qiáng)辯證思維，既做出立竿見影、群眾看得見的“顯績”，又兼顧謀將來、利長遠(yuǎn)的“潛績”。要善于在基層治理中開拓創(chuàng)新思維，綜合利用信息技術(shù)等新方法新技術(shù)提升工作效率，讓數(shù)據(jù)“多跑路”，讓群眾“少跑腿”。

學(xué)好“思政課2.0版”，要努力答好“服務(wù)人民”這張考卷，鞏固學(xué)習(xí)成效。學(xué)習(xí)思政課的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。思想政治課是否過關(guān)，關(guān)鍵要看能否堅(jiān)持“人民至上”的理念，能否將群眾的事當(dāng)作自己最急最要緊的事來辦，將群眾的利益當(dāng)作自己的最高利益看待。年輕干部要聚焦人民群眾在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、住房、醫(yī)療、教育、就業(yè)等領(lǐng)域中的難點(diǎn)、痛點(diǎn)、堵點(diǎn)，將解決群眾的煩心事、揪心事作為工作目標(biāo)和行動(dòng)指南。要虛心聽取群眾批評(píng)意見，在群眾反映的突出問題中查擺工作失誤和不足，彌補(bǔ)思政課學(xué)習(xí)中的知識(shí)短板和能力弱項(xiàng)，努力在“趕考”的路上修成正果。

立德樹人是每個(gè)人的根本任務(wù)思想宣傳

立德樹人是新時(shí)代對(duì)教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時(shí)代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。

黨的xx大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要“全員、全方位、全過程育人”，要把立德樹人體現(xiàn)在各科課堂教學(xué)之中，滲透到社團(tuán)活動(dòng)、管理評(píng)價(jià)、日常生活等各個(gè)環(huán)節(jié)，延伸到家庭、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應(yīng)，還要完善德育體系、加強(qiáng)課程教材建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境、改革管理評(píng)價(jià)機(jī)制，要注重師德師風(fēng)建設(shè)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教。“知之真切篤實(shí)處即是行”，筆者認(rèn)為，只有不斷加深認(rèn)識(shí)，才能把立德樹人根本任務(wù)真正落到實(shí)處、變?yōu)樾袆?dòng)。

何為“根本”任務(wù)?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質(zhì)、最重要、最不可或缺的。“國無德不興，人無德不立”，我國幾千年的傳統(tǒng)文化一貫重視立德樹人、以文化人。《大學(xué)》有言，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”。“明明德”“修身”，就是為學(xué)之道、為人之本。《大學(xué)》還直截了當(dāng)?shù)卣f：“德者本也，財(cái)者末也。”在很長一段時(shí)期內(nèi)，學(xué)校教育都過于注重知識(shí)、能力、升學(xué)、就業(yè)、收入這些“才”或“財(cái)”，而沒有對(duì)“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，可以說是正本清源、回歸正道。

立德樹人也是新時(shí)代對(duì)教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時(shí)代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。說，沒有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

如何才能強(qiáng)起來?老子說：“知人者智……自勝者強(qiáng)。”真正的強(qiáng)者，是能戰(zhàn)勝各種外在誘惑和人性弱點(diǎn)的內(nèi)心強(qiáng)大的人。孔子在《論語》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會(huì)”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”。這都需要真正以立德樹人為根本的教育。

美德是事業(yè)的基礎(chǔ)，是幸福的源泉。《說文解字》說：“德者，得也，外得于人，內(nèi)得于己。”《易經(jīng)》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。”《中庸》說：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”孟子更進(jìn)一步說：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉。”幸福不在心外，而在心中，通過誠于良知、不斷提升道德品質(zhì)和心靈境界，每個(gè)人都可以獲得內(nèi)心的安定和幸福。所以，立德樹人不應(yīng)該只是對(duì)學(xué)生的外在要求，而應(yīng)該是學(xué)生、教師、家長以及每個(gè)人追求幸福美好生活的內(nèi)在需求和根本動(dòng)力;立德樹人不只是對(duì)教師育人的外來任務(wù)，而應(yīng)該是每個(gè)人的內(nèi)在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認(rèn)識(shí)，立德樹人才能落實(shí)到每一個(gè)人，才能轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。

外因是條件，內(nèi)因守鍵。立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)確實(shí)需要國家政策、措施、資源的支持和外部環(huán)境的改善，但更不能忽視的是每個(gè)人的“自修”。中國傳統(tǒng)文化一貫強(qiáng)調(diào)反求諸己、內(nèi)省自修。《中庸》說，“修道之謂教”。孟子教導(dǎo)我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原。”思想道德修養(yǎng)，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關(guān)鍵在于“誠于己”，在于“慎獨(dú)”。只有每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實(shí)現(xiàn)“全員、全方位、全過程”立德樹人。

立德樹人要立志為先依道而行。

王陽明說，“夫?qū)W，莫先于立志”“志不立，天下無可成之事”。志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，而是要確定人生的志向，即成為一個(gè)有怎樣心靈品質(zhì)和道德境界的人。“夫志，氣之帥也，人之命也”，志是諸多德行的統(tǒng)帥，是安身立命的根本。立志對(duì)于修德有綱舉目張之效，明確堅(jiān)定的志向也是修己成人的根本動(dòng)力源泉。正因?yàn)槿绱耍磸?fù)強(qiáng)調(diào)立志和理想信念的重要性，強(qiáng)調(diào)要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮”。應(yīng)該把學(xué)生、教師、家長公開立志、不斷勵(lì)志作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。

德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠，這些都逝人一貫強(qiáng)調(diào)的重要的、基本的美德。“百善孝為先”，在眾多美德中，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德。孟子認(rèn)為，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)修身齊家治國平天下。這是中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特智慧。從每一個(gè)家庭開始，從孝親敬長開始，是立德樹人最有效的切入點(diǎn)和著力處。

立德樹人應(yīng)追求“立大德、樹大人”。只有立大德，才能成大業(yè)。因此，教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。“得其大者可以兼其小”，要把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之材，成就偉大事業(yè)。

立大德、樹大人應(yīng)該循大道。《道德經(jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人世間的所有德行規(guī)范應(yīng)源自天道、符合天理。“天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。”《易經(jīng)》也說：“天地之大德曰生……生生之謂易。”天地之大德、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，就是大德、大道。但凡“立大德、樹大人”，都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標(biāo)。

立德樹人是每個(gè)人的根本任務(wù)思想宣傳

3月18日，主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。重要講話，站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度，為做好新時(shí)代高校思政工作、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供了根本遵循和行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好重要講話精神，北京師范大學(xué)責(zé)無旁貸。

1.堅(jiān)守教師教育初心，大力培養(yǎng)符合“六要”標(biāo)準(zhǔn)的思政課教師。

強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。培養(yǎng)政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師，是師范院校的辦學(xué)初心，更是新時(shí)代黨和國家賦予師范院校的神圣使命。北師大是中國高等師范院校的排頭兵，百余年來一直堅(jiān)守“為民族復(fù)興辦教育、為國家富強(qiáng)育英才、為人民幸福筑基石”的初心，為國家培養(yǎng)了一大批“四有”好老師。20xx年11月，學(xué)校召開第十三次黨代會(huì)，確立了建設(shè)“綜合性、研究型、教師教育領(lǐng)先的中國特色世界一流大學(xué)”的辦學(xué)定位和“一體兩翼”(北京、珠海)的辦學(xué)格局;強(qiáng)調(diào)通過構(gòu)建“高原支撐、高峰引領(lǐng)”的學(xué)科發(fā)展體系，進(jìn)一步強(qiáng)化教師教育特色優(yōu)勢(shì)，努力鑄就中國教師教育的“珠穆朗瑪峰”，打造中國基礎(chǔ)教育的“黃埔軍校”。在建設(shè)“雙一流”的過程中，學(xué)校黨委一直強(qiáng)調(diào)：北師大建設(shè)世界一流大學(xué)的最終目的是要為解決中國的教育問題提供有效解決方案、作出重要貢獻(xiàn)，是要為黨和國家培養(yǎng)一批又一批“四有”好老師。這兩點(diǎn)做不好，其他的指標(biāo)再突出，也不能算是一流。

以公費(fèi)師范生培養(yǎng)為例，北師大從20xx年開始招收和培養(yǎng)公費(fèi)師范生，累計(jì)已經(jīng)培養(yǎng)6300多人，其中中西部生源占到九成。學(xué)校對(duì)公費(fèi)師范生的培養(yǎng)，特別注重提高師德素養(yǎng)和教師專業(yè)發(fā)展能力。這些年，北師大的本科生中有一半能拿到教師資格證書，每年就業(yè)的學(xué)生近半數(shù)能進(jìn)入大中小學(xué)當(dāng)老師。20xx年9月，到北師大視察，發(fā)表了培養(yǎng)黨和人民滿意的“四有”好老師的重要講話。為了更好地貫徹落實(shí)重要講話精神，進(jìn)一步擴(kuò)大公費(fèi)師范生的培養(yǎng)規(guī)模和覆蓋地區(qū)，更好地服務(wù)中西部地區(qū)，北師大決定在珠海校區(qū)成立未來教育學(xué)院，按照“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)，面向中西部去招收、培養(yǎng)、輸送“定向”師范生，預(yù)計(jì)今年9月第一批學(xué)生入學(xué)。在未來教育學(xué)院，我們將科學(xué)設(shè)計(jì)未來教師素質(zhì)培養(yǎng)課程體系，通過課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、國內(nèi)外游學(xué)等多渠道綜合發(fā)力，幫助這些包括思政課教師在內(nèi)的未來教師了解中國、了解世界，通過歷史縱比和國際橫比，真正堅(jiān)定“四個(gè)自信”，真正具備所提出的“六個(gè)要”的核心能力與素養(yǎng)。我們也希望北師大發(fā)揮示范帶頭作用，帶動(dòng)所有師范院校共同培養(yǎng)思政課教師在內(nèi)的“四有”好老師，為中國的基礎(chǔ)教育作出更大的貢獻(xiàn)。

2.對(duì)標(biāo)立德樹人，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校思政課的改革創(chuàng)新。

辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要做到“八個(gè)統(tǒng)一”。我們既要把思政課當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生成長成才的“普通課”“專業(yè)課”，更要把思政課當(dāng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)的“特殊課”“綜合課”，兼顧校內(nèi)校外兩個(gè)大課堂，推進(jìn)思政課的改革創(chuàng)新。

思政課是專業(yè)課，需要在健全學(xué)科支撐體系上下功夫。學(xué)校思想政治教育的核心內(nèi)容是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，做到用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。作為一門專業(yè)課，思政課建設(shè)需要有綜合性的哲學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)科支撐和專業(yè)滋養(yǎng)。近年來，北師大積極推進(jìn)學(xué)科綜合改革，在堅(jiān)持教師教育辦學(xué)特色的基礎(chǔ)上，不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)科建設(shè)的綜合性。通過教育學(xué)科群、基礎(chǔ)學(xué)科群、優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新學(xué)科群等六大學(xué)科群的建設(shè)，積極構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系，服務(wù)學(xué)校思政課建設(shè)。學(xué)校還以全國重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院建設(shè)為契機(jī)，在學(xué)科建設(shè)、人才引進(jìn)、經(jīng)費(fèi)保障、教師職稱晉升等方面給予馬院特殊的政策傾斜，為思政課建設(shè)提供組織保障。校黨委書記、校長每年都到馬克思主義學(xué)院進(jìn)行專題調(diào)研，協(xié)調(diào)解決工作中存在的問題。馬克思主義學(xué)院也按照提出的思政工作要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的要求，積極開發(fā)“木鐸思享”等與本碩博各學(xué)段思政課程配套的移動(dòng)課堂，完善“課堂講授、實(shí)踐教學(xué)、移動(dòng)課堂”三位一體的教學(xué)模式，探索“微課堂—微作業(yè)—微教材—微聚焦—微互動(dòng)”五微教學(xué)，把專題講授、案例教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、分眾式教學(xué)等有機(jī)結(jié)合，不斷增強(qiáng)思政課的針對(duì)性和吸引力，思政課的到課率和抬頭率不斷提升。

思政課是綜合課，需要在推動(dòng)各類課程協(xié)同合力上下功夫。思政課的終極指向是立德樹人，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要實(shí)現(xiàn)這一目的，在傳統(tǒng)的思政課基礎(chǔ)上，更需要挖掘、發(fā)揮其他各類課程所蘊(yùn)含的思想引領(lǐng)、政治引領(lǐng)、價(jià)值引領(lǐng)、道德教育的功能，推進(jìn)“學(xué)科德育”“課程思政”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)各類課程與思想政治理論課的協(xié)同合力。這些年，北師大積極推動(dòng)其他各類課程“守好一段渠、種好責(zé)任田”，無論是融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“家國情懷與價(jià)值理想”“經(jīng)典研讀與文化傳承”“社會(huì)發(fā)展與公民責(zé)任”“藝術(shù)鑒賞與審美體驗(yàn)”等六大模塊通識(shí)教育課程，還是各類專業(yè)課程所蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)規(guī)范、科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育、誠信教育等，都被有機(jī)納入人才培養(yǎng)全過程，形成了與思政課同向同行、聯(lián)合育人的協(xié)同效應(yīng)。

思政課是實(shí)踐課，需要在推進(jìn)思政小課堂與社會(huì)大課堂的深度融合上下功夫。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。思政課絕不能僅僅只在學(xué)校課堂上講講，還要與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揮社會(huì)大課堂的育人功能。北師大每年都有計(jì)劃、有導(dǎo)向地組織學(xué)生赴基層進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，幫助學(xué)生更好地了解國情社情民情。比如去年，我們面向老少邊窮島地區(qū)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，開展了“四有好老師”獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃，評(píng)選表彰愛教樂育的先進(jìn)集體和優(yōu)秀個(gè)人。在評(píng)選過程中，我們專門安排學(xué)生組成若干小分隊(duì)，赴全國各地去尋訪能教善育的大國良師，并用他們的專業(yè)知識(shí)將采訪來的素材進(jìn)行整理加工，來塑造、宣傳新時(shí)代“四有”好老師的光輝形象和生動(dòng)事跡，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)趨⑴c中潛移默化、堅(jiān)定立志從教的理想信念。在頒獎(jiǎng)晚會(huì)的籌備組織上，我們也把主導(dǎo)權(quán)完全交給學(xué)生，鼓勵(lì)支持學(xué)生們自己做舞臺(tái)設(shè)計(jì)、自己編舞譜曲、自己來演，師生們?cè)趨⑴c中深受教育。媒體將此評(píng)價(jià)為“這是一次行走在路上的思政課”。最近，學(xué)校圍繞慶祝新中國成立70周年開展的“我和我的祖國”快閃活動(dòng)、“青春為祖國歌唱”拉歌大賽，作為接地氣的思政課，也都產(chǎn)生了很好的育人功效。

3.加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為學(xué)校思政課建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保障。

東西南北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持好社會(huì)主義辦學(xué)方向，貫徹落實(shí)好黨的教育方針，履行好“四個(gè)服務(wù)”的時(shí)代使命。辦好思政課，高校黨組織任重道遠(yuǎn)。

要進(jìn)一步提升用當(dāng)代馬克思主義武裝頭腦的行動(dòng)力。建設(shè)好思政課，首先要解決思想認(rèn)同和理論武裝問題。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，尤其是深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于教育工作的重要論述，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，真正將在全國高校思想政治工作會(huì)議、全國教育大會(huì)和學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神融會(huì)貫通、學(xué)用結(jié)合，真正外化為指導(dǎo)辦學(xué)治校具體實(shí)踐的行動(dòng)指南。

要進(jìn)一步提升統(tǒng)籌規(guī)劃學(xué)校思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力。一是進(jìn)一步強(qiáng)化把思政課建設(shè)扛在肩上的責(zé)任意識(shí)。北師大黨委常委會(huì)、校長辦公會(huì)每學(xué)期都專題研究思政課建設(shè)工作，學(xué)校還專門成立了“思想政治理論課建設(shè)工作委員會(huì)”，來統(tǒng)籌學(xué)校思政課建設(shè)。二是堅(jiān)持問題導(dǎo)向，提升思政課建設(shè)實(shí)效性。這些年，北師大黨委通過匯聚各院系專家力量，深入研究思政工作規(guī)律和教育規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生普遍具有自信開放的心態(tài)、良好的道德自律和人文修養(yǎng)，思維特點(diǎn)更加多元化和個(gè)性化，及時(shí)調(diào)整思政課教學(xué)方式方法、完善課程內(nèi)容，使之更好地與學(xué)生的這些特點(diǎn)相匹配，確保思政教育因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教。三是做好頂層設(shè)計(jì)，推進(jìn)分類改革。比如，針對(duì)思政課教師數(shù)量不足和社會(huì)歷練不夠的問題，北師大黨委積極探索本碩博一體化的思政課教師培養(yǎng)模式，擴(kuò)大高水平思政課教師培養(yǎng)規(guī)模。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，需要全校教職員工、全社會(huì)共同支持共同參與。近年來，北師大黨委把整合社會(huì)力量充實(shí)思政課教師專兼職隊(duì)伍作為一項(xiàng)重要探索，積極組織校領(lǐng)導(dǎo)和中層管理干部，通過擔(dān)任班主任、講授思政課等多種形式，深入到思政教育的一線，推進(jìn)全員育人。學(xué)校將積極推進(jìn)政府官員、國企領(lǐng)導(dǎo)、英雄人物、勞動(dòng)模范等進(jìn)校園、上講臺(tái)、擔(dān)任學(xué)生校外導(dǎo)師等工作，切實(shí)提升社會(huì)參與學(xué)校育人的實(shí)效性。針對(duì)思政課教師考核評(píng)價(jià)問題，學(xué)校充分考慮思政課的特殊性，破除唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷等“五唯”評(píng)價(jià)模式，突出對(duì)思政課教師立德樹人實(shí)效性的考核。下一步，學(xué)校還將完善干部選任體系，將更多的優(yōu)秀思政課教師、優(yōu)秀輔導(dǎo)員等納入到學(xué)校后備干部梯隊(duì)，為思政課教師更好地參與辦學(xué)治校、全面發(fā)展提供更加寬廣的舞臺(tái)。

要進(jìn)一步提升服務(wù)黨和國家戰(zhàn)略的戰(zhàn)斗力。作為高校領(lǐng)導(dǎo)，要對(duì)標(biāo)社會(huì)主義政治家、教育家的要求，旗幟鮮明講政治，站在服務(wù)黨的事業(yè)、服務(wù)國家戰(zhàn)略的高度思考問題，自覺將服務(wù)各級(jí)各類學(xué)校思政課整體建設(shè)作為自己的一項(xiàng)重要使命。針對(duì)關(guān)于教育工作的重要論述，北師大已經(jīng)組織資深教授、著名教育家顧明遠(yuǎn)先生牽頭開展了深入研究，產(chǎn)出了豐碩成果。針對(duì)思政課內(nèi)容建設(shè)的內(nèi)在銜接和外部協(xié)同問題，學(xué)校積極發(fā)揮哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科優(yōu)勢(shì)，全面參與國家思政課課程標(biāo)準(zhǔn)制定與教材編寫。成立了全國教材研究院，啟動(dòng)了課程與教學(xué)研究院的調(diào)整充實(shí)，并正在籌備成立考試與評(píng)價(jià)研究院，系統(tǒng)研究思政工作規(guī)律、教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，將研究成果與教材編寫有機(jī)結(jié)合。今年初，北師大“大中小學(xué)一體化德育教材研究基地”“中小學(xué)(含中職)語文教材研究基地”被認(rèn)定為首批國家教材建設(shè)重點(diǎn)研究基地。這些，對(duì)推進(jìn)我國大中小學(xué)思政教材的一體化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)思政課程的循序漸進(jìn)與螺旋上升，都將發(fā)揮積極作用。

思政課建設(shè)，是一項(xiàng)教育工程，也是一項(xiàng)政治工程，更是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程。作為全國高等師范教育的排頭兵，北京師范大學(xué)愿以咬定青山不放松的韌勁，功成不必在我的胸懷和功成必定有我的擔(dān)當(dāng)，為我國思政課建設(shè)的改革發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【思想宣傳范文】二。

黨的xx大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務(wù)。黨的十九大把增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)放在全面增強(qiáng)“八種本領(lǐng)”首位，強(qiáng)調(diào)在全黨營造善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的濃厚氛圍，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)大國。這是我們黨在深刻認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略決策，體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代發(fā)展脈搏和新形勢(shì)下黨的建設(shè)新要求的高度自覺和清醒把握。面對(duì)新時(shí)代的新形勢(shì)新任務(wù)，我們必須把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為重中之重，更加崇尚學(xué)習(xí)，積極改造學(xué)習(xí)，持續(xù)深化學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、針對(duì)性、實(shí)效性，切實(shí)提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，加快推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)大國建設(shè)。

一、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性上下功夫。

系統(tǒng)的理論概括和實(shí)踐方略才能真正形成科學(xué)理論，系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)才能真正掌握科學(xué)理論。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系，決不能片面化、碎片化，必須堅(jiān)持系統(tǒng)化思維、整體性學(xué)習(xí)，以歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論和實(shí)踐相結(jié)合、當(dāng)前和長遠(yuǎn)相結(jié)合的寬廣視角，把握貫穿其中的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，汲取強(qiáng)大的思想力量和真理力量。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍，必須堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，聯(lián)系地而不是孤立地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。我們黨一經(jīng)成立就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，推動(dòng)馬克思主義中國化實(shí)現(xiàn)兩次歷史性飛躍，第一次飛躍形成了毛澤東思想這一偉大成果，第二次飛躍形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。這一重要思想既堅(jiān)持了老祖宗，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的根本性質(zhì)和基本原理，貫穿了馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，同改革開放以來形成的中國特色社會(huì)主義理論體系相銜接，在理論根據(jù)、價(jià)值立場(chǎng)、思維方法等各方面具有一致性;又立足新時(shí)代的新形勢(shì)新目標(biāo)新任務(wù)，提出了一系列新的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，同中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的時(shí)代特征相呼應(yīng)，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，但了解其形成和發(fā)展的脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)其歷史必然性和科學(xué)真理性，應(yīng)該拉長時(shí)間尺度，放到世界社會(huì)主義演進(jìn)的歷史進(jìn)程中去把握，真正搞清楚其“源”和“流”的關(guān)系。現(xiàn)在，有的黨員干部缺乏歷史眼光，滿足于本本，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史脈絡(luò)、歷史背景、歷史貢獻(xiàn)研究不深，對(duì)其政治意義、理論意義、歷史意義、實(shí)踐意義認(rèn)識(shí)不夠，只知其一不知其二，只知其言不知其義，只知其然不知其所以然。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，必須堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通，同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀聯(lián)系起來，搞清楚其形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)其繼承性和創(chuàng)新性，從堅(jiān)持馬克思主義的高度去理解，從黨的理論創(chuàng)新歷程中去領(lǐng)會(huì)，從中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)的歷史使命中去把握，真正把這一重要思想轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系，必須堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，系統(tǒng)地而不是零散地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。新時(shí)代提出新課題、新課題催生新理論、新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有清晰的理論邏輯，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。這一重要思想有完整配套的“四梁八柱”，從理論層面高度概括和凝練為“八個(gè)明確”，每一個(gè)“明確”都有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)，集中反映了我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論創(chuàng)新和理論貢獻(xiàn)。這一重要思想有科學(xué)布局的頂層設(shè)計(jì)和方法論指導(dǎo)，從實(shí)踐層面、方略層面提出“十四個(gè)堅(jiān)持”，是對(duì)黨的治國理政重大方針、重大原則的最新概括。“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”有機(jī)融合、有機(jī)統(tǒng)一，既從理論上回答了“是什么”，也從實(shí)踐上回答了“怎么辦”，共同構(gòu)成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。只有深刻認(rèn)識(shí)其理論和實(shí)踐上的先進(jìn)性，完整把握其科學(xué)體系，系統(tǒng)掌握其核心要義，才能在理論上更清醒，更好地用以指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、引領(lǐng)發(fā)展。現(xiàn)在，有的干部在學(xué)習(xí)中，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論體系把握不夠全、感悟不夠透的問題比較突出，碎片化現(xiàn)象不同程度存在，往往記住的話語多、掌握的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法少，抓具體工作多、從理論和實(shí)踐的結(jié)合上思考謀劃工作少。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，既要把“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”結(jié)合起來，系統(tǒng)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)把握，搞清楚其科學(xué)體系和內(nèi)在規(guī)律、內(nèi)在邏輯;也要緊密結(jié)合黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密結(jié)合新時(shí)代的新實(shí)際新變化，緊密結(jié)合“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和各項(xiàng)任務(wù)，準(zhǔn)確掌握和自覺運(yùn)用其中蘊(yùn)含的科學(xué)思想方法和工作方法，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須堅(jiān)持當(dāng)前和長遠(yuǎn)相結(jié)合，全面地而不是片面地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，擘畫了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟，指明了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的方法路徑，既指導(dǎo)當(dāng)下，又引領(lǐng)未來，只有堅(jiān)持以這一重要思想為指導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一具有引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。這一重要思想涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面。黨的xx大以來關(guān)于全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)于科技創(chuàng)新、脫貧攻堅(jiān)、總體國家安全觀、共建“一帶一路”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等重要論述，包括在不同時(shí)間、不同場(chǎng)合針對(duì)不同領(lǐng)域、不同工作發(fā)表的重要講話，以及黨的十九大后最新重要講話，都是其重要組成部分，是相互聯(lián)系、相互貫通、相輔相成的有機(jī)整體。從實(shí)際情況看，有的黨員干部在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想過程中，存在片面化、簡單化傾向，有的滿足于背概念、記結(jié)論，甚至以聽輔導(dǎo)報(bào)告、看輔導(dǎo)材料代替讀原文;有的學(xué)習(xí)深度和廣度不夠，用什么學(xué)什么，搞實(shí)用主義，在全面學(xué)習(xí)、整體把握上還有差距;有的對(duì)一些重大問題從當(dāng)前和長遠(yuǎn)的結(jié)合上思考謀劃不夠，貫徹落實(shí)存在“溫差、落差、偏差”。科學(xué)理論指導(dǎo)全局、統(tǒng)領(lǐng)全局，必須全面學(xué)習(xí)、一體把握，不能只及一點(diǎn)不及其余，只見“樹木”不見“森林”。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，要扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒，原原本本學(xué)、系統(tǒng)全面學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，力求把每一個(gè)重要理論觀點(diǎn)、重大理論判斷都領(lǐng)會(huì)深、領(lǐng)會(huì)透，防止心浮氣躁、淺嘗輒止，避免蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影，克服斷章取義、不求甚解，切實(shí)增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

二、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性上下功夫。

指出，“在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的”。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，必須強(qiáng)化辯證思維和精準(zhǔn)思維，緊盯學(xué)習(xí)中搞形式、走過場(chǎng)、“雨過地皮濕”的現(xiàn)象，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。

針對(duì)不同對(duì)象分類施策學(xué)。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，要結(jié)合黨員干部的思想和工作實(shí)際，針對(duì)不同層級(jí)黨組織的特點(diǎn)，采取差異化措施。現(xiàn)在，一些黨組織學(xué)習(xí)形式單一、方法簡單的問題普遍存在，集中學(xué)習(xí)多自主學(xué)習(xí)少，有的抓學(xué)習(xí)內(nèi)容空泛、流于形式，只求式樣多、方法新、口號(hào)響。要解決學(xué)習(xí)過程中“上下一般粗、左右一個(gè)樣”的問題，在省市縣層面要以黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組為載體，圍繞全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題開展學(xué)習(xí)研討和調(diào)查研究;基層其他黨組織要采取培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班、讀書會(huì)、報(bào)告會(huì)、講壇講座等多種形式，充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)和渠道，打造接地氣、有特色的學(xué)習(xí)陣地，提高理論學(xué)習(xí)的覆蓋面、參與度和實(shí)效性。

不同領(lǐng)域、不同文化層次、不同年齡階段、不同職級(jí)崗位的黨員，思想狀況和學(xué)習(xí)能力有所不同，不能囫圇吞棗、“一勺燴”“一鍋煮”。現(xiàn)在，一些地方理論學(xué)習(xí)中“大水漫灌”的現(xiàn)象普遍存在，有的搞填鴨式“硬灌輸”，簡單照本宣科，從理論到理論、從概念到概念，流于口號(hào)式表達(dá);有的搞“一刀切”，干部教育培訓(xùn)一個(gè)模子、一個(gè)套路;有的對(duì)基層黨員干部的宣講解讀呆板說教、晦澀難懂、脫離實(shí)際、不接地氣，缺乏感染力和吸引力。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，要做好分眾化的文章，針對(duì)不同對(duì)象因人制宜。對(duì)中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，突出更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求，先學(xué)一步、深學(xué)一層，進(jìn)行有深度的交流研討;對(duì)縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，依托各級(jí)黨校和行政學(xué)院，分期分批進(jìn)行全員輪訓(xùn);對(duì)農(nóng)村、社區(qū)、非公和社會(huì)組織等基層普通黨員，探索把課堂設(shè)在田間地頭、工廠車間、社區(qū)庭院，常態(tài)化開展案例式、模擬式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式、啟發(fā)式學(xué)習(xí);對(duì)離退休人員中的黨員、流動(dòng)黨員，靈活開展“掛靠式”“網(wǎng)絡(luò)式”教育和送學(xué)上門，確保不掉隊(duì)、不漏學(xué);對(duì)青年學(xué)生、知識(shí)分子和基層群眾，推出各種有針對(duì)性的理論產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播、有效覆蓋。

針對(duì)不同問題分類突破，因事制宜學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提出的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，都是著眼破解難題、攻克難關(guān)、解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深層次矛盾和問題來展開的，不堅(jiān)持問題導(dǎo)向就難以深入理解。當(dāng)前，有的黨員干部死記硬背理論和政策文件，不分析具體問題，對(duì)科學(xué)理論生搬硬套;有的學(xué)習(xí)不是為了解決問題，而是為了應(yīng)付檢查，甚至為了裝點(diǎn)門面;有的不研究新情況新問題，一味地照搬老辦法老規(guī)矩，處理問題思維僵化。新時(shí)代面臨新形勢(shì)，新問題每時(shí)每刻都在出現(xiàn)，而且多數(shù)都是我們過去不熟悉或者不太熟悉的。無論是解決新問題還是老問題，無論是解決長期存在的老問題還是改變了表現(xiàn)形式的老問題，都要從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中找方向、找方法、找對(duì)策。要把學(xué)習(xí)理論同解決實(shí)際問題緊密結(jié)合起來，腦子里裝著問題，深入學(xué)習(xí)思考，尤其是對(duì)高質(zhì)量發(fā)展、改革開放、生態(tài)環(huán)保、民生改善、社會(huì)治理、黨的建設(shè)等方面存在的突出問題，要堅(jiān)持具體問題具體分析，“一把鑰匙開一把鎖”，尋求解決問題的最佳路徑、最優(yōu)措施、最好效果，使學(xué)習(xí)的過程成為運(yùn)用馬克思主義方法論認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的過程。

三、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)效性上下功夫。

指出，“一切學(xué)習(xí)都不是為學(xué)而學(xué)，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用”。學(xué)而不用則廢，用而不學(xué)則滯。學(xué)用“兩張皮”是影響學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素，必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。

把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為“兩個(gè)維護(hù)”的自覺行動(dòng)。“兩個(gè)維護(hù)”是我們黨最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是做好一切工作的根本政治保證。當(dāng)前，一些黨組織和黨員干部忽視政治、淡化政治、不講政治的問題還比較突出，有的政治站位不高、政治意識(shí)不強(qiáng)，把政治性很強(qiáng)的工作當(dāng)作一般性責(zé)任、事務(wù)性工作來抓;有的政治能力不足，對(duì)苗頭性、傾向性問題缺乏政治敏銳性，對(duì)深層次、根本性問題缺乏政治鑒別力;有的執(zhí)行政治紀(jì)律和政治規(guī)矩標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，搞上有政策、下有對(duì)策，甚至我行我素、頂風(fēng)違紀(jì)。政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定，必須把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為長期政治任務(wù)，持之以恒深化學(xué)習(xí)，全面提高馬克思主義理論素養(yǎng)，引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，帶著深厚感情擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以為核心的黨中央保持高度一致，任何時(shí)候任何情況下在政治上都站得穩(wěn)、靠得住。

把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的過硬本領(lǐng)。武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，落腳點(diǎn)是指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作;學(xué)懂弄通做實(shí)，落腳點(diǎn)是做實(shí)。實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國際形勢(shì)，把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，做好方方面面的工作，對(duì)我們的本領(lǐng)提出了新要求。與今天黨和國家事業(yè)發(fā)展的要求相比，我們的本領(lǐng)有適應(yīng)的一面，也有不適應(yīng)的一面，特別是隨著形勢(shì)和任務(wù)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“能力危機(jī)”。有的干部雖然人進(jìn)入了新時(shí)代，但思想方法、發(fā)展理念、工作方法還停留在過去;有的對(duì)新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律把握不準(zhǔn)，仍用粗放發(fā)展、投資拉動(dòng)的慣性思維推動(dòng)工作;有的缺乏創(chuàng)新進(jìn)取的勁頭，面對(duì)困難問題繞道走，不敢迎難而上、動(dòng)真碰硬;有的在正風(fēng)肅紀(jì)、巡視督查的大環(huán)境下，為了不出事寧可不干事，既沒有“寬肩膀”，也缺乏“真本領(lǐng)”。我們必須按照提出的“既要政治過硬、也要本領(lǐng)高強(qiáng)”的要求，著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為做好一切工作的思想引領(lǐng)和根本遵循，學(xué)思踐悟、知行合一、以知促行，努力提高政治領(lǐng)導(dǎo)、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、依法執(zhí)政、群眾工作、狠抓落實(shí)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)等本領(lǐng)，使各方面的工作更加有力、更有成效。

【思想宣傳范文】三。

旗幟引領(lǐng)方向，思想照耀航程。深刻指出，宣傳思想戰(zhàn)線進(jìn)入了守正創(chuàng)新的重要階段。這一重要論斷，是我們?cè)谛聲r(shí)代推進(jìn)宣傳思想工作創(chuàng)新發(fā)展的認(rèn)識(shí)基點(diǎn)、實(shí)踐前提。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于宣傳思想工作的重要思想，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，切實(shí)推動(dòng)宣傳思想工作在守正創(chuàng)新中不斷強(qiáng)起來。

在把牢政治方向中守正創(chuàng)新。

做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，首先要提高政治站位、強(qiáng)化政治自覺，樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)把講政治的要求貫穿宣傳思想工作各個(gè)方面，體現(xiàn)到制定政策、部署任務(wù)、推進(jìn)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以為核心的黨中央保持高度一致。

堅(jiān)持把深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神作為首要政治任務(wù)。統(tǒng)籌理論宣傳、新聞宣傳、社會(huì)宣傳、文藝宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳、對(duì)外宣傳“六宣聯(lián)動(dòng)”，主題宣傳、形勢(shì)宣傳、政策宣傳、成就宣傳、典型宣傳“五音和鳴”，切實(shí)做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，內(nèi)化于心、外化于行，讓習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想始終成為引領(lǐng)廣大黨員干部群眾砥礪奮進(jìn)的思想旗幟、精神旗幟。

嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一個(gè)重大命題，也是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。我們要強(qiáng)化底線思維，守住抵制錯(cuò)誤思潮的底線，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況分析研判，強(qiáng)化陣地建設(shè)和管理，堅(jiān)決防止個(gè)別問題擴(kuò)大化、局部問題全局化。堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本事，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，堅(jiān)決打贏網(wǎng)上輿論斗爭，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。

建好用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)的平臺(tái)。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)的平臺(tái)是學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要窗口和陣地。在中宣部的有力指導(dǎo)推動(dòng)下，遼寧學(xué)習(xí)的平臺(tái)上線后，發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，截至4月23日，進(jìn)入學(xué)習(xí)組織架構(gòu)人數(shù)超過286萬，占比達(dá)到89.68%。下一步，我們將加強(qiáng)分類指導(dǎo)、明確平臺(tái)特質(zhì)、增強(qiáng)實(shí)際效果，不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容、拓展學(xué)習(xí)形式、提升學(xué)習(xí)體驗(yàn)，把學(xué)習(xí)新思想、踐行新思想不斷引向深入。

在服從服務(wù)大局中守正創(chuàng)新。

宣傳思想工作必須立足新方位、找準(zhǔn)新坐標(biāo)，抓住歷史機(jī)遇，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命任務(wù)。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終堅(jiān)持在大局下思考、在大局下謀劃，緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹重要講話精神，圍繞新時(shí)代遼寧全面振興、全方位振興，努力提高宣傳思想工作針對(duì)性和實(shí)效性。

著力鞏固壯大主流思想輿論。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，大力宣傳統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全面落實(shí)新發(fā)展理念，推進(jìn)“一帶五基地”建設(shè)、實(shí)施“五大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略”、堅(jiān)決打贏“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，落實(shí)各項(xiàng)“三年行動(dòng)計(jì)劃”的戰(zhàn)略部署，為遼寧振興發(fā)展凝心聚力、助力添彩。

著力做好解放思想、凝聚人心工作。深入學(xué)習(xí)貫徹在遼寧考察時(shí)和在深入推進(jìn)東北振興座談會(huì)上的重要講話精神，在全省深入組織開展“解放思想推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展大討論”，在補(bǔ)齊“四個(gè)短板”、做好“六項(xiàng)重點(diǎn)工作”中解放思想、開拓創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。

著力講好遼寧故事，展示好遼寧形象。當(dāng)前，遼寧振興發(fā)展正處于滾石上山、爬坡過坎的關(guān)鍵階段，將遼寧謀改革、促發(fā)展、惠民生、盼振興的真實(shí)風(fēng)貌展現(xiàn)給全國、展現(xiàn)給世界尤為重要。我們著力提高講故事的本領(lǐng)，講好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的故事，講好新時(shí)代遼寧全面振興、全方位振興的故事，講好遼寧人民拼搏奮斗、追夢(mèng)圓夢(mèng)的故事，講好遼寧厚重獨(dú)特歷史文化的故事，在國內(nèi)外主要媒體推出系列報(bào)道，濃墨重彩地宣傳遼寧、推介遼寧，為改善遼寧形象和推進(jìn)重大改革營造良好的輿論環(huán)境。

在勇于解放思想中守正創(chuàng)新。

解放思想是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力的關(guān)鍵。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線堅(jiān)持在解放思想中統(tǒng)一思想，在統(tǒng)一思想中解放思想，破除固有的思維定勢(shì)，跳出傳統(tǒng)的工作套路，在創(chuàng)新創(chuàng)造中努力開創(chuàng)工作新局面。

創(chuàng)新宣傳理念。注重以重點(diǎn)工作、重要會(huì)議、重大活動(dòng)為契機(jī)，統(tǒng)籌理論輿論、網(wǎng)上網(wǎng)下、內(nèi)宣外宣，推動(dòng)中央媒體和地方媒體、傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中文媒體和國外主流媒體同頻共振，策劃推出系列宣傳報(bào)道，持續(xù)打造“遼寧再度受青睞”的輿論強(qiáng)勢(shì)。

創(chuàng)新傳播手段。改散點(diǎn)宣傳為主題宣傳、改自發(fā)宣傳為議題引領(lǐng)、改平面宣傳為立體宣傳、改被動(dòng)應(yīng)對(duì)為主動(dòng)預(yù)警、改后續(xù)處理為前置發(fā)力，不斷提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力。

創(chuàng)新宣傳方式。在宣傳報(bào)道中，既注重策劃宏大敘事以理服人，也注重挖掘百姓身邊的故事以情感人。善于用小切口折射大主題、小人物呈現(xiàn)大時(shí)代、小故事展現(xiàn)大圖景，為人民群眾所喜聞樂見，讓正面宣傳更加貼近百姓。

在強(qiáng)化務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)中守正創(chuàng)新。

新形勢(shì)下每一項(xiàng)宣傳思想工作，都有新的更高要求，都是新的挑戰(zhàn)、新的考驗(yàn)，必須突出“實(shí)”、力戒“虛”，精準(zhǔn)發(fā)力，務(wù)求實(shí)效。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終把使命記在心中、把責(zé)任扛在肩上，在實(shí)際工作中堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以釘釘子精神完成好中央和省委交辦的各項(xiàng)任務(wù)。

在凝魂聚氣上持續(xù)用力。深入學(xué)習(xí)在看望文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)的重要講話精神，切實(shí)把文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作作為培根鑄魂的工作，引導(dǎo)全省文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。深入貫徹落實(shí)關(guān)于學(xué)習(xí)雷鋒的系列重要指示精神和對(duì)中船重工第七六〇所抗災(zāi)搶險(xiǎn)英雄群體先進(jìn)事跡作出的重要批示精神，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，引導(dǎo)和激勵(lì)全省廣大干部群眾以昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，匯聚起推動(dòng)新時(shí)代遼寧全面振興、全方位振興的磅礴力量。

在滿足人民群眾精神文化需求上持續(xù)用力。始終堅(jiān)持將人民放在心中最高位置，傾聽群眾聲音、匯聚群眾智慧、回應(yīng)群眾關(guān)切，深入推進(jìn)文化供給側(cè)改革，提升公共文化服務(wù)水平，繁榮發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，著力提升文化供給能力和供給質(zhì)量，在服務(wù)基層、服務(wù)群眾中踐行黨的宗旨，在更好滿足人民群眾精神文化需求中創(chuàng)造新的業(yè)績。

在重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)上持續(xù)用力。堅(jiān)持全面把握、重點(diǎn)推進(jìn)，在做好面上工作基礎(chǔ)上，善于從關(guān)鍵點(diǎn)位和癥結(jié)要害入手，對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)施策，以實(shí)干的精神、創(chuàng)新的勇氣推動(dòng)重點(diǎn)工作、關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。加強(qiáng)縣級(jí)融媒體中心建設(shè)，打造形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競爭力的新型主流媒體。推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，在整合各類公共資源方面實(shí)現(xiàn)突破，打通服務(wù)基層群眾“最后一公里”。

在鍛造過硬作風(fēng)中守正創(chuàng)新。

形式主義、官僚主義是黨和人民事業(yè)的大敵，是影響宣傳思想工作實(shí)際效果的頑癥痼疾。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置，馳而不息轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)、樹新風(fēng)。

大興調(diào)查研究之風(fēng)。以事關(guān)宣傳思想工作全局的理論、實(shí)踐問題和制約改革發(fā)展的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題為重點(diǎn)，推動(dòng)全省宣傳思想戰(zhàn)線多開展蹲點(diǎn)式、跟蹤式、行進(jìn)式調(diào)查研究，構(gòu)建常態(tài)化調(diào)研工作機(jī)制。

面向基層轉(zhuǎn)變作風(fēng)。推動(dòng)宣傳思想工作者深入基層，服務(wù)群眾，在第一線強(qiáng)化宗旨意識(shí)、把握社情民意、增進(jìn)人民情懷。建立機(jī)關(guān)干部與基層對(duì)口聯(lián)系制度，為基層群眾做實(shí)事、解難事、辦好事。開展“千名記者下基層”活動(dòng)，及時(shí)宣傳推廣基層的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。

【思想宣傳范文】四。

黨的xx大以來，以為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作，并取得巨大成就。安徽省委深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于精神文明建設(shè)的重要論述，始終把精神文明建設(shè)作為培育時(shí)代新人、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的綜合抓手，堅(jiān)持在群眾性上下功夫，全省精神文明建設(shè)形成“領(lǐng)導(dǎo)想著、群眾盼著、共同干著”的工作格局。目前，安徽省16個(gè)省轄市已有8個(gè)城市獲得全國文明城市榮譽(yù)稱號(hào)，7個(gè)城市獲得提名。近期，中央文明辦公布了全國文明城市提名城市中的141個(gè)地級(jí)以上城市、城區(qū)20xx年文明城市年度測(cè)評(píng)結(jié)果，我省4個(gè)參評(píng)城市進(jìn)入“地級(jí)提名城市”的前20名。

干部群眾一起干。精神文明建設(shè)不是哪一部門、哪些人的事情，而是全黨全民共同的事業(yè)。安徽省委提出對(duì)精神文明建設(shè)重視程度再高不為高、工作力度再大不為大，謀劃部署全局工作必有精神文明建設(shè)，調(diào)研督查必看精神文明建設(shè)，精神文明建設(shè)大事必做專題研究。省委以上率下，帶動(dòng)全省各地各部門推深做實(shí)精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作。過去有群眾說，燈不明、路不平，看看干部行不行;辦事慢、風(fēng)氣差，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該抓一抓。現(xiàn)在群眾普遍認(rèn)為，抓創(chuàng)建，干部受了累，我們得實(shí)惠;干部彎腰干，我們也不能站著看。更多群眾踴躍獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、熱心志愿公益、參與環(huán)境整治，形成了干群齊動(dòng)手、同努力的共建共享良好局面。

大事小事一起辦。抓精神文明建設(shè)要辦實(shí)事、講實(shí)效，緊緊圍繞促進(jìn)人民福祉來進(jìn)行。安徽省委始終不忘“為民、利民、惠民”的創(chuàng)建初衷，努力做好凝聚民心的“加減法”。大事大力抓。精神文明建設(shè)是在頭腦里搞建設(shè)，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦是首要政治任務(wù)，我們組織開展“六團(tuán)六進(jìn)”基層宣講11萬余場(chǎng)，“舉旗幟·送理論”專題宣講1.2萬余場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)縣級(jí)新時(shí)代文明實(shí)踐中心全覆蓋，61家縣級(jí)融媒體中心建成運(yùn)營，有效打通黨的創(chuàng)新理論到達(dá)群眾的“最后一公里”。難事不畏難。聚焦民生問題，建立完善督查通報(bào)、暗訪曝光、后進(jìn)約談、動(dòng)態(tài)管理等機(jī)制，制定整改落實(shí)的問題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單，讓群眾“一網(wǎng)”辦事、“一門”服務(wù)、“一次”辦結(jié)。小事不嫌小。針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的老舊小區(qū)、道路積水點(diǎn)等相關(guān)問題，我們以改促創(chuàng)、以建促創(chuàng)，把工作做到群眾“家門口”、“心坎上”，為群眾解決了許多想解決而沒有能力解決的實(shí)際問題。

面子里子一起要。文明事關(guān)形象，但絕不能搞形象工程;創(chuàng)建需要形式，但絕不能搞形式主義。要摒棄形式主義、官僚主義，就不能做表面文章。近年來，我們突出“實(shí)”、力戒“虛”，努力做到以德樹人、以文化人。以價(jià)值增添顏值。深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)施“好人成名人”工程，選樹各級(jí)各類好人模范超過100萬人，其中入選“中國好人榜”和“全國道德模范”的總數(shù)均居全國第一。安徽省出席黨的十九大代表名額為57名，其中有10位是道德模范。救助有困難的好人模范達(dá)1.2萬人次，樹立了“好人好報(bào)、德者有得”的鮮明導(dǎo)向。以素質(zhì)提升品質(zhì)。把提升市民素質(zhì)作為創(chuàng)建工作的重中之重，從文明交通、文明旅游、文明餐桌等行為規(guī)范入手，出臺(tái)文明行為促進(jìn)條例，開展依法打擊“老賴”的“江淮風(fēng)暴”行動(dòng)，發(fā)布誠信“紅黑榜”實(shí)現(xiàn)常態(tài)化。開設(shè)“好人天天見”、“榜樣”等專題專欄進(jìn)行正面引導(dǎo)，僅20xx年就推出全國、全省重大先進(jìn)典型359人。開設(shè)的“你該臉紅了”等專題專欄則是曝光不文明行為，有力推動(dòng)形成遵規(guī)守禮的良好氛圍。以新風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)。省紀(jì)委監(jiān)委、省委組織部、省委宣傳部、省文明辦聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于全省黨員干部帶頭開展移風(fēng)易俗弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的指導(dǎo)意見》，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。去年以來，累計(jì)問責(zé)192名有大操大辦行為的黨員干部，一些地區(qū)禮節(jié)負(fù)擔(dān)下降近80%，多了“人情味”，少了“人情債”，讓城鄉(xiāng)煥發(fā)出文明新氣象。

先進(jìn)后發(fā)一起抓。提高精神文明建設(shè)，既要抓住主流，又要注意支流;既要突出重點(diǎn)，又要照顧一般;既要樹立典型，又要帶動(dòng)面上。我們力爭文明全覆蓋、創(chuàng)建無死角，不僅要抓住“兩頭”，還要抓好“中間”，全力打造梯次推進(jìn)、逐級(jí)提升的精神文明建設(shè)新格局。以文明幫提名。發(fā)揮全國文明城市的示范引領(lǐng)作用，文明城市與提名城市簽訂結(jié)對(duì)共建責(zé)任書，文明城市上門教，提名城市登門學(xué)，互派骨干駐點(diǎn)幫扶指導(dǎo)，共享經(jīng)驗(yàn)、共克難題、共同提高，推動(dòng)形成爭創(chuàng)共同體。以城市促鄉(xiāng)村。把縣域創(chuàng)建作為新的著力點(diǎn)，在全省農(nóng)村開展廁所、垃圾、污水專項(xiàng)整治“三大革命”，分類推進(jìn)文明村鎮(zhèn)、文明戶和文明家庭建設(shè)，更多鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)了“垃圾不亂埋，污水不亂排，下雨不臟鞋，游客愿意來”，過去一些地方“城市很好看、農(nóng)村不能看”的被動(dòng)局面得到改變。以窗口帶系統(tǒng)。創(chuàng)建人民滿意窗口，集中整治“冷、硬、拖、卡”等問題，分系統(tǒng)推出先進(jìn)標(biāo)兵，落實(shí)文明單位動(dòng)態(tài)管理措施，涌現(xiàn)出“溫馨交通、微笑服務(wù)”等全國行業(yè)創(chuàng)建標(biāo)桿和許啟金、楊苗苗等一大批行業(yè)服務(wù)的標(biāo)兵個(gè)人。

【思想宣傳范文】五。

指出，建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。深刻認(rèn)識(shí)和把握這三大里程碑，不僅有利于解答中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”等重大問題，而且對(duì)進(jìn)一步激發(fā)全體人民愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的巨大熱情，譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章，具有重要意義。

縱觀近代中國歷史，建立中國共產(chǎn)黨，迷茫的中國迎來了引路的“燈塔”;成立中華人民共和國，苦難的中國樹起了站立的“豐碑”;推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，落后的中國舉起了富強(qiáng)的“旗幟”。建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，這三大歷史性事件、三大里程碑，不僅指出了近代以來中國走過的三大重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，而且揭示了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯，同時(shí)昭示了中國發(fā)展進(jìn)步的外在張力。

三大里程碑揭示實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯。

每一個(gè)歷史事件的發(fā)生，既是偶然的巧合，也是必然的注定。五四運(yùn)動(dòng)以來發(fā)生的三大歷史性事件，既是那個(gè)時(shí)代的坐標(biāo)，也為之后的發(fā)展奠定了基石。三大里程碑，串起了近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史線索，體現(xiàn)了歷史發(fā)展前后呼應(yīng)、前后關(guān)照的內(nèi)在邏輯，切合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。建立中國共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，成功開辟一條符合中國國情、具有鮮明中國特色的革命道路，為成立中華人民共和國準(zhǔn)備了政治條件、思想前提、實(shí)踐基礎(chǔ)，因此，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”;成立中華人民共和國，確立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，沒有新中國也就沒有改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè);推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，形成中國特色社會(huì)主義理論體系尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，使改革開放成為當(dāng)代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，因此，沒有改革開放也就沒有中國過去40年的滄桑巨變。

在三大里程碑中，建立中國共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。在中華民族5000多年漫長的歷史長河中，我們?cè)?jīng)創(chuàng)造了燦爛的中華文明，但鴉片戰(zhàn)爭以后的近代中國歷史則有著讓人不堪回首的印記。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士投入到救國救民、振興中華的運(yùn)動(dòng)中。從林則徐的“師夷長技以制夷”的強(qiáng)國之愿，到以康有為、梁啟超為代表的維新變法，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，盡管也都產(chǎn)生了積極的影響，但都沒有從根本上將中華民族從內(nèi)憂外患的苦難深淵中解救出來。惟有建立中國共產(chǎn)黨，并由中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行20xx年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，遼闊的中國大地發(fā)生了翻天覆地的變化，中國歷史自此翻開了新的一頁。因此，建立中國共產(chǎn)黨，是開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。

在三大里程碑中，成立中華人民共和國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵條件。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。政治上，消滅一切剝削制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的制度安排;經(jīng)濟(jì)上，通過社會(huì)主義改造和一系列社會(huì)主義建設(shè)重大項(xiàng)目的安排，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。所有建設(shè)成就，都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下依靠人民群眾的智慧和創(chuàng)造取得的，也是推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要前奏。因此，成立中華人民共和國，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興承上啟下的重要環(huán)節(jié)。

在三大里程碑中，推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的起點(diǎn)。正是有了中國共產(chǎn)黨，正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成立了新中國，正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義建設(shè)所取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，才為中國的發(fā)展進(jìn)步奠定了前提和基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期;黨的xx屆三中全會(huì)開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開創(chuàng)了我國改革開放的全新局面。新時(shí)代，改革已經(jīng)呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的局面。但是，正如所言：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”“改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水”。這就警示我們不能有終點(diǎn)心態(tài)，要始終保持起點(diǎn)狀態(tài)，將中華民族偉大復(fù)興這場(chǎng)接力跑高水平高質(zhì)量跑下去。

三大里程碑昭示中國發(fā)展進(jìn)步的外在張力。

在世界歷史上，一個(gè)國家、一個(gè)民族所發(fā)生的重大歷史性事件，既是那個(gè)國家、那個(gè)民族歷史、文化、社會(huì)發(fā)展偶然中的必然，對(duì)那個(gè)國家、那個(gè)民族會(huì)產(chǎn)生極其重要的歷史影響，也是世界歷史進(jìn)程在那個(gè)國家、那個(gè)民族所彰顯出來的普遍性中的特殊性，對(duì)世界發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生極為重要的歷史影響。三大里程碑，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事件，也是中國深刻影響世界并日益走近世界舞臺(tái)中央的標(biāo)志性事件。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局;新中國70年的砥礪奮進(jìn)，無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，都是一部奮斗史詩;改革開放40年的實(shí)踐充分證明，中國發(fā)展為廣大發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗(yàn)、展現(xiàn)了光明前景，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量，是中華民族對(duì)人類文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)。可見，三大里程碑，不僅是屬于中國的，而且是屬于世界的，其外在張力主要表現(xiàn)為中國發(fā)展進(jìn)步對(duì)世界的影響和貢獻(xiàn)。

建立中國共產(chǎn)黨，是社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟臇|方國家扎根落地的開端，也是中國共產(chǎn)黨人影響世界和為人類作出貢獻(xiàn)的開端。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨始終把為人類不斷作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命，始終把促進(jìn)世界和平與發(fā)展視為自己的職責(zé)。中國共產(chǎn)黨建立后，經(jīng)過20xx年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)和英勇斗爭，不僅取得了新民主主義革命的偉大勝利，而且為世界和平發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭期間，在世界反法西斯戰(zhàn)爭的亞洲太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)軍民給日本法西斯以沉重的打擊，中國人民的積極抗戰(zhàn)，不僅大量消耗和削弱了日本軍國主義的戰(zhàn)爭實(shí)力，而且有力支援和配合了美、英等盟國在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了積極貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利，是20世紀(jì)繼俄國十月革命勝利和第二次世界大戰(zhàn)后的世界歷史重大的政治事件，極大地改變了世界政治力量與和平力量的對(duì)比格局，極大地增強(qiáng)了世界被壓迫與被剝削民族和人民勇于斗爭、爭取解放的信心和決心，同樣是對(duì)世界民族解放和人類進(jìn)步事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。

成立中華人民共和國，不僅改變了國際冷戰(zhàn)格局中的力量對(duì)比，而且新中國的一系列外交方針政策及國際關(guān)系策略和行動(dòng)更是對(duì)世界發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。毛澤東同志提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”的外交關(guān)系方針，不僅在政治上樹立了獨(dú)立自主的外交關(guān)系理念，而且為應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的帝國主義侵略和爭取世界和平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代初期的抗美援朝戰(zhàn)爭，改變了新中國在國際上的形象和地位，有效維護(hù)了亞洲和世界的和平。抗美援朝戰(zhàn)爭后，新中國爭取和維護(hù)亞洲和世界和平的決心與信心大增，為了改善和發(fā)展同新興民族獨(dú)立國家的關(guān)系，新中國倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則在1955年萬隆會(huì)議上正式確定，成為超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的處理國家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。之后，包括中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位等，都為新中國融入世界并發(fā)揮更大作用開辟了廣闊的前景。

推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，積極參與全球化進(jìn)程，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。改革開放以來，中國致力于和平解決國際和地區(qū)爭端，在處理中國外部沖突以及其他國際沖突等問題上，努力發(fā)揮彌合分歧、勸和促談的建設(shè)性作用，始終主張和平化解矛盾和分歧。數(shù)據(jù)顯示，1979年至20xx年，我國經(jīng)濟(jì)年均實(shí)際增長9.5%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速。中國在對(duì)外開放中展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)，多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，促進(jìn)了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國從未動(dòng)搖過對(duì)多邊主義的信念，通過歷時(shí)多年的談判加入世界貿(mào)易組織，融入了世界經(jīng)濟(jì)體系，并努力成為國際秩序的維護(hù)者。黨的xx大以來，我們推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，“一帶一路”建設(shè)得到了國際社會(huì)的積極響應(yīng)、廣泛關(guān)注并取得明顯成效，對(duì)于加快各國發(fā)展進(jìn)程、改善沿線民生、開辟互利共贏光明前景，已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。

聚焦立德樹人根本任務(wù)宣傳

同事們：

這次創(chuàng)建文明縣城主要任務(wù)是全面部署爭創(chuàng)自治區(qū)文明縣城迎檢工作，動(dòng)員全上下迅速行動(dòng)起來，進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，振奮精神，全力做好迎接自治區(qū)文明縣城檢查的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。剛才，部長宣讀了《創(chuàng)建全區(qū)文明縣城工作實(shí)施方案》，很詳實(shí)很全面，請(qǐng)大家認(rèn)真抓好落實(shí)。為進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，扎實(shí)抓好創(chuàng)建工作,我強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)意見：

一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)建自治區(qū)文明縣城的自覺性。

文明城市是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的全面檢閱，也是對(duì)地區(qū)形象和品牌以及綜合競爭力的一次全面考核與評(píng)價(jià)。委、政府站在全局的高度，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求和人民群眾的期待，作出了爭創(chuàng)自治區(qū)文明縣城的重大決策。這是全面推進(jìn)我經(jīng)濟(jì)與社會(huì)事業(yè)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，是加快和諧社會(huì)建設(shè)的必然選擇，也是提高人民群眾生活水平和文明素質(zhì)的重要保證。全上下務(wù)必要認(rèn)清形勢(shì)，統(tǒng)一思想，充分認(rèn)識(shí)爭創(chuàng)自治區(qū)文明縣城的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)建工作的責(zé)任感和緊迫感。

一要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，提升我競爭力的迫切要求。文明創(chuàng)建與經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作是相輔相成的，城市的文明程度從一定意義上體現(xiàn)了城市的競爭力。現(xiàn)階段，各個(gè)地區(qū)、各個(gè)城市之間的競爭，不僅僅是規(guī)模競爭、實(shí)力競爭、水平競爭，最根本的還是一種環(huán)境、文化和人才的競爭。環(huán)境就是生產(chǎn)力，形象就是競爭力。外商來投資，不僅僅要看你的政策條件，還要看你社會(huì)文明程度、管理是否有序、工作是否高效、環(huán)境是否優(yōu)美，只有具備這些要素，這個(gè)城市才是一個(gè)有吸引力、有競爭力的城市。實(shí)踐證明，一個(gè)城市的文明程度，是一種可轉(zhuǎn)化的生產(chǎn)力要素，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的“無形資本”。創(chuàng)建自治區(qū)文明縣城之路就是發(fā)展之路、強(qiáng)之路、崛起之路。我要想在激烈的競爭中搶得先機(jī)，加快發(fā)展，就必須進(jìn)一步深化文明縣城創(chuàng)建活動(dòng)，要借創(chuàng)建文明縣城這個(gè)載體，打造城鎮(zhèn)品牌，提高城鎮(zhèn)知名度，推動(dòng)發(fā)展環(huán)境整體優(yōu)化，不斷提升城鎮(zhèn)綜合競爭力。

二要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧新的有效載體。爭創(chuàng)文明城市，內(nèi)容豐富、涵蓋面廣、輻射力強(qiáng)，其具體的量化指標(biāo)充分體現(xiàn)了全面發(fā)展，體現(xiàn)了以人為本，覆蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方方面面，也充分體現(xiàn)了構(gòu)建和諧的內(nèi)在要求。如今，現(xiàn)代城市的文明程度正日益成為人、財(cái)、物、技術(shù)、信息集聚的第一要素。做好文明縣城創(chuàng)建工作，城鎮(zhèn)可以樹形象，企業(yè)可以增商機(jī)，百姓可以得實(shí)惠，委政府可以增威信。從時(shí)代變遷的潮流和的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，我們現(xiàn)階段更加需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，更加需要經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及人的全面進(jìn)步，更加需要社會(huì)方方面面的和諧發(fā)展。創(chuàng)建文明縣城工作，就是把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到每一項(xiàng)決策、每一項(xiàng)工作、每一個(gè)具體的工作環(huán)節(jié)之中，落實(shí)到加快我發(fā)展的各個(gè)方面，從根本上提升居民的文明素質(zhì)和城鎮(zhèn)整體文明水平。

三要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是廣大群眾的熱切期盼。一個(gè)文明和諧的城市，必定是一個(gè)生態(tài)良好、秩序井然、人民幸福的城市。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平的提高，廣大人民群眾對(duì)精神文化生活的需求大大增強(qiáng)，對(duì)生活環(huán)境和生活質(zhì)量的要求和期待更新更高。一是群眾期盼提升生活質(zhì)量。我們開展文明縣城創(chuàng)建，就是把重心放在改善民生、解決關(guān)系群眾切身利益問題上，著力加強(qiáng)城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)造健康的文化氛圍、安全的社會(huì)秩序和團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系，提高居民文明素質(zhì)和生活質(zhì)量。二是群眾期盼改善生活環(huán)境。近年來，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，環(huán)境綜合治理，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了明顯變化，得到了各級(jí)干部群眾的廣泛理解、擁護(hù)和支持。這些都充分表明，我們的群眾是愛整潔、講衛(wèi)生、崇尚文明的，立足群眾的利益辦事是能夠得到群眾的擁護(hù)和支持的，文明縣城創(chuàng)建是一項(xiàng)更能反映民意、為民造福的德政工程，是一項(xiàng)更能順應(yīng)民心、關(guān)乎民生的“民心工程”。因此，我們一定要扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)創(chuàng)城工作，把好事辦好，實(shí)事辦實(shí)，讓廣大群眾受益，讓全人民滿意。

四要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)城工作是改善現(xiàn)狀的迫切需要。一是環(huán)境堪憂。近年來，我們積極開展了城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理，通過廣大干部群眾的共同努力，人居環(huán)境得到了一定改善，但“臟、亂、差”的現(xiàn)象還在一定程度存在，比如街道上的“牛皮癬”，街路攤點(diǎn)亂擺，車輛亂停，建筑垃圾亂倒，施工場(chǎng)地未采取隔離措施，這樣的現(xiàn)象還不同程度存在。二是部分居民素質(zhì)不高。亂吐、亂扔現(xiàn)象仍然存在，路燈、欄桿、座椅等公共設(shè)施遭到破壞，花草、樹木遭到踩踏等現(xiàn)象還依然存在。這些都說明我們“愛衛(wèi)生、講文明”的氛圍還有待加強(qiáng)，居民的文明素質(zhì)還有待提高。

爭創(chuàng)自治區(qū)文明縣城，爭創(chuàng)的是居民素質(zhì)的提高、發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化、城鎮(zhèn)影響的擴(kuò)大，爭創(chuàng)的是對(duì)內(nèi)的凝聚力、發(fā)展力，對(duì)外的吸引力、支持力。為此，要求全上下要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到委、政府的決策部署上來，立即行動(dòng)，齊心協(xié)力，從現(xiàn)在做起，從本職工作做起，以萬眾一心、團(tuán)結(jié)拼搏的勇氣，掀起創(chuàng)建高潮，確保創(chuàng)建目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。

《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)關(guān)鍵課程》教師心得范文

近日，《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》的重要文章。文章強(qiáng)調(diào)，青少年是祖國的未來、民族的希望。青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導(dǎo)他們走正路。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。筆者認(rèn)為，思政教師要充分發(fā)揮“溫度”的關(guān)鍵作用，讓學(xué)生心靈真善美的種子生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

用內(nèi)心“溫度”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我國著名教育家陶行知先生曾說，“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心的深處。”青少年正處于人生關(guān)鍵期和黃金期，其在生理、心理方面不斷成長，思想純潔如白紙，熱情像火焰，容易迷茫失措，需要精心引導(dǎo)和栽培。思政教師要自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈，用內(nèi)心的溫度關(guān)懷、體貼學(xué)生，讓學(xué)生深切感受到關(guān)愛和期望，學(xué)會(huì)善待和寬容，體驗(yàn)自信和成功。從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，真正成為學(xué)習(xí)的“主人”。

用語言“溫度”激勵(lì)學(xué)生努力奮斗。“好話一句三冬暖”，思政教師語言是“立德樹人”的一張名片，在教學(xué)中要換位思考，交心交友，盡可能多一些理解與尊重，少一份訓(xùn)示。要注意場(chǎng)合、時(shí)間、語氣和方式，做到言行一致、表里如一，做孩子們的“標(biāo)桿”。要講究策略，能夠巧妙地加上微笑、點(diǎn)頭、撫摸、鼓掌、擁抱這些形體語言，增強(qiáng)思政教師的親和力、感染力。讓學(xué)生將愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

用情感“溫度”激活學(xué)生內(nèi)在潛能。思政課教師要“以情育人”，引導(dǎo)學(xué)生立德成人，立志成先。只有打動(dòng)學(xué)生，才能引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)喜歡你。如果思政教學(xué)方式上要摒棄“填鴨式”和“滿堂灌”，改變簡單的歷史回顧、空洞的價(jià)值觀說教，才能引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值情感上有所升華。有共情，才會(huì)有共鳴。就要求思政課教師要胸有家國情懷、傳道情懷、仁愛情懷，把這些情感融為一體，用真情實(shí)感的溫度溫暖學(xué)生，觸動(dòng)學(xué)生心靈。讓學(xué)生親其師，信其道，和諧的師生關(guān)系所產(chǎn)生的教育效果是不可估量的。

只要每一位思政教師都有“溫度”，我們的教育就一定會(huì)是有溫度的教育，我們培養(yǎng)的人就一定會(huì)是有溫度的人，我們的社會(huì)也就一定會(huì)成為有溫度的社會(huì)。

全面貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)心得體會(huì)

20xx年5月2日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)視察時(shí)深刻指出，“古今中外，每個(gè)國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國家發(fā)展中成長起來的”。立德樹人是高校立身之本，高校只有抓住培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這個(gè)根本才能辦好，才能辦出中國特色世界一流大學(xué)。

全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在堅(jiān)定理想信念上下功夫。要旗幟鮮明地解決好“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，我們辦中國特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。中國特色社會(huì)主義教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是我國大學(xué)最鮮亮的底色。我們要清楚地亮明人才培養(yǎng)的底色，高揚(yáng)學(xué)習(xí)、研究和傳播馬克思主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持愛國和愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立志扎根人民、報(bào)效國家。

全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在錘煉師德師風(fēng)上下功夫，將思想政治教育融入教育教學(xué)全過程。高校要充分利用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”，把思政課真正辦成唱響主旋律匯聚正能量、助力學(xué)生成長成才的“金課”。同時(shí)，也必須強(qiáng)調(diào)所有課堂都有育人功能，都要“守好一段渠、種好責(zé)任田”。習(xí)近平總書記指出，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”。我們要常抓不懈加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持“育人者先自育”。北京大學(xué)建校120年來，涌現(xiàn)出了一批以王選院士、孟二冬教授為代表的“學(xué)為人師、行為世范”的教師楷模。他們的先進(jìn)事跡是最好的培訓(xùn)素材。我們要樹立標(biāo)桿、高揚(yáng)精神、講好故事，既要有嚴(yán)格制度規(guī)定，也要有日常教育督導(dǎo)，建設(shè)一支品德高尚、學(xué)術(shù)精湛的教師隊(duì)伍，特別是培育好青年教師隊(duì)伍。

全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在創(chuàng)新育人方式上下功夫，使思想政治工作如春風(fēng)化雨般入腦入心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。當(dāng)代學(xué)生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)成長起來的一代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為信息獲取、人際交往、意見發(fā)表的主渠道。觸動(dòng)心靈的教育才是好的教育。思政工作必須緊密結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的新特點(diǎn)，在堅(jiān)守主流價(jià)值的同時(shí)，也要插上互聯(lián)網(wǎng)的翅膀，構(gòu)建適合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的話語體系，密切關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，針對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，把道理講得深入淺出，使學(xué)生愿意聽、聽得進(jìn)、記得住。北京大學(xué)充分發(fā)揮學(xué)科門類齊全、師資力量雄厚的優(yōu)勢(shì)，豐富和完善思政教育體系，把校內(nèi)外各個(gè)學(xué)科的名師大家都匯聚到思政課課堂上來，設(shè)置中國政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的國情系列課程和傳統(tǒng)文化課程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主流的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，將黨的主張與學(xué)生學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，在浸潤式的教育中讓學(xué)生感受到真理的力量，激發(fā)向上的動(dòng)力。

全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，要在完善治理體系上下功夫，把握好教育、管理、服務(wù)的辯證統(tǒng)一。高校各領(lǐng)域工作都必須緊緊圍繞立德樹人這一核心使命，必須明確教師教學(xué)是育人，管理和服務(wù)也是育人。針對(duì)學(xué)生在校園生活中可能遇到的困難和問題，提供“靶向”服務(wù)，增強(qiáng)供給能力，充分發(fā)揮后勤保障、圖書資料、醫(yī)療衛(wèi)生、安全保衛(wèi)等各類服務(wù)崗位的育人功能。同時(shí)，要加強(qiáng)法律法規(guī)、學(xué)術(shù)道德和規(guī)范教育，依法依規(guī)懲處違紀(jì)行為，抓早抓小、防微杜漸。要堅(jiān)持以學(xué)生成長為中心辦教育，以教育質(zhì)量為導(dǎo)向評(píng)價(jià)教育，完善學(xué)生管理制度，加強(qiáng)班主任和導(dǎo)師制度建設(shè)，構(gòu)建多層次、多類型的學(xué)業(yè)支持體系，提供生涯規(guī)劃、求職輔導(dǎo)、心理支持等全方位、精細(xì)化服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)全面發(fā)展、健康成長。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。我們要以x新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，堅(jiān)持黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，把我們的特色和優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的能力，切實(shí)擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，為建設(shè)高等教育強(qiáng)國和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國作出新的更大貢獻(xiàn)。

聚焦立德樹人根本任務(wù)宣傳

中國特色社會(huì)主義道路是一條能夠?yàn)橹袊嗣窈椭腥A民族帶來福祉的康莊大道，是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必由之路。今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于思想宣傳的范文，希望對(duì)大家有所幫助!

3月18日，主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。重要講話，站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度，為做好新時(shí)代高校思政工作、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供了根本遵循和行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好重要講話精神，北京師范大學(xué)責(zé)無旁貸。

1.堅(jiān)守教師教育初心，大力培養(yǎng)符合“六要”標(biāo)準(zhǔn)的思政課教師。

強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。培養(yǎng)政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師，是師范院校的辦學(xué)初心，更是新時(shí)代黨和國家賦予師范院校的神圣使命。北師大是中國高等師范院校的排頭兵，百余年來一直堅(jiān)守“為民族復(fù)興辦教育、為國家富強(qiáng)育英才、為人民幸福筑基石”的初心，為國家培養(yǎng)了一大批“四有”好老師。20xx年11月，學(xué)校召開第十三次黨代會(huì)，確立了建設(shè)“綜合性、研究型、教師教育領(lǐng)先的中國特色世界一流大學(xué)”的辦學(xué)定位和“一體兩翼”(北京、珠海)的辦學(xué)格局;強(qiáng)調(diào)通過構(gòu)建“高原支撐、高峰引領(lǐng)”的學(xué)科發(fā)展體系，進(jìn)一步強(qiáng)化教師教育特色優(yōu)勢(shì)，努力鑄就中國教師教育的“珠穆朗瑪峰”，打造中國基礎(chǔ)教育的“黃埔軍校”。在建設(shè)“雙一流”的過程中，學(xué)校黨委一直強(qiáng)調(diào)：北師大建設(shè)世界一流大學(xué)的最終目的是要為解決中國的教育問題提供有效解決方案、作出重要貢獻(xiàn)，是要為黨和國家培養(yǎng)一批又一批“四有”好老師。這兩點(diǎn)做不好，其他的指標(biāo)再突出，也不能算是一流。

以公費(fèi)師范生培養(yǎng)為例，北師大從20xx年開始招收和培養(yǎng)公費(fèi)師范生，累計(jì)已經(jīng)培養(yǎng)6300多人，其中中西部生源占到九成。學(xué)校對(duì)公費(fèi)師范生的培養(yǎng)，特別注重提高師德素養(yǎng)和教師專業(yè)發(fā)展能力。這些年，北師大的本科生中有一半能拿到教師資格證書，每年就業(yè)的學(xué)生近半數(shù)能進(jìn)入大中小學(xué)當(dāng)老師。20xx年9月，到北師大視察，發(fā)表了培養(yǎng)黨和人民滿意的“四有”好老師的重要講話。為了更好地貫徹落實(shí)重要講話精神，進(jìn)一步擴(kuò)大公費(fèi)師范生的培養(yǎng)規(guī)模和覆蓋地區(qū)，更好地服務(wù)中西部地區(qū)，北師大決定在珠海校區(qū)成立未來教育學(xué)院，按照“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)，面向中西部去招收、培養(yǎng)、輸送“定向”師范生，預(yù)計(jì)今年9月第一批學(xué)生入學(xué)。在未來教育學(xué)院，我們將科學(xué)設(shè)計(jì)未來教師素質(zhì)培養(yǎng)課程體系，通過課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、國內(nèi)外游學(xué)等多渠道綜合發(fā)力，幫助這些包括思政課教師在內(nèi)的未來教師了解中國、了解世界，通過歷史縱比和國際橫比，真正堅(jiān)定“四個(gè)自信”，真正具備所提出的“六個(gè)要”的核心能力與素養(yǎng)。我們也希望北師大發(fā)揮示范帶頭作用，帶動(dòng)所有師范院校共同培養(yǎng)思政課教師在內(nèi)的“四有”好老師，為中國的基礎(chǔ)教育作出更大的貢獻(xiàn)。

2.對(duì)標(biāo)立德樹人，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校思政課的改革創(chuàng)新。

辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要做到“八個(gè)統(tǒng)一”。我們既要把思政課當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生成長成才的“普通課”“專業(yè)課”，更要把思政課當(dāng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)的“特殊課”“綜合課”，兼顧校內(nèi)校外兩個(gè)大課堂，推進(jìn)思政課的改革創(chuàng)新。

思政課是專業(yè)課，需要在健全學(xué)科支撐體系上下功夫。學(xué)校思想政治教育的核心內(nèi)容是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，做到用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。作為一門專業(yè)課，思政課建設(shè)需要有綜合性的哲學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)科支撐和專業(yè)滋養(yǎng)。近年來，北師大積極推進(jìn)學(xué)科綜合改革，在堅(jiān)持教師教育辦學(xué)特色的基礎(chǔ)上，不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)科建設(shè)的綜合性。通過教育學(xué)科群、基礎(chǔ)學(xué)科群、優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新學(xué)科群等六大學(xué)科群的建設(shè)，積極構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系，服務(wù)學(xué)校思政課建設(shè)。學(xué)校還以全國重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院建設(shè)為契機(jī)，在學(xué)科建設(shè)、人才引進(jìn)、經(jīng)費(fèi)保障、教師職稱晉升等方面給予馬院特殊的政策傾斜，為思政課建設(shè)提供組織保障。校黨委書記、校長每年都到馬克思主義學(xué)院進(jìn)行專題調(diào)研，協(xié)調(diào)解決工作中存在的問題。馬克思主義學(xué)院也按照提出的思政工作要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的要求，積極開發(fā)“木鐸思享”等與本碩博各學(xué)段思政課程配套的移動(dòng)課堂，完善“課堂講授、實(shí)踐教學(xué)、移動(dòng)課堂”三位一體的教學(xué)模式，探索“微課堂—微作業(yè)—微教材—微聚焦—微互動(dòng)”五微教學(xué)，把專題講授、案例教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、分眾式教學(xué)等有機(jī)結(jié)合，不斷增強(qiáng)思政課的針對(duì)性和吸引力，思政課的到課率和抬頭率不斷提升。

思政課是綜合課，需要在推動(dòng)各類課程協(xié)同合力上下功夫。思政課的終極指向是立德樹人，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要實(shí)現(xiàn)這一目的，在傳統(tǒng)的思政課基礎(chǔ)上，更需要挖掘、發(fā)揮其他各類課程所蘊(yùn)含的思想引領(lǐng)、政治引領(lǐng)、價(jià)值引領(lǐng)、道德教育的功能，推進(jìn)“學(xué)科德育”“課程思政”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)各類課程與思想政治理論課的協(xié)同合力。這些年，北師大積極推動(dòng)其他各類課程“守好一段渠、種好責(zé)任田”，無論是融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“家國情懷與價(jià)值理想”“經(jīng)典研讀與文化傳承”“社會(huì)發(fā)展與公民責(zé)任”“藝術(shù)鑒賞與審美體驗(yàn)”等六大模塊通識(shí)教育課程，還是各類專業(yè)課程所蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)規(guī)范、科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育、誠信教育等，都被有機(jī)納入人才培養(yǎng)全過程，形成了與思政課同向同行、聯(lián)合育人的協(xié)同效應(yīng)。

思政課是實(shí)踐課，需要在推進(jìn)思政小課堂與社會(huì)大課堂的深度融合上下功夫。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。思政課絕不能僅僅只在學(xué)校課堂上講講，還要與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揮社會(huì)大課堂的育人功能。北師大每年都有計(jì)劃、有導(dǎo)向地組織學(xué)生赴基層進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，幫助學(xué)生更好地了解國情社情民情。比如去年，我們面向老少邊窮島地區(qū)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，開展了“四有好老師”獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃，評(píng)選表彰愛教樂育的先進(jìn)集體和優(yōu)秀個(gè)人。在評(píng)選過程中，我們專門安排學(xué)生組成若干小分隊(duì)，赴全國各地去尋訪能教善育的大國良師，并用他們的專業(yè)知識(shí)將采訪來的素材進(jìn)行整理加工，來塑造、宣傳新時(shí)代“四有”好老師的光輝形象和生動(dòng)事跡，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)趨⑴c中潛移默化、堅(jiān)定立志從教的理想信念。在頒獎(jiǎng)晚會(huì)的籌備組織上，我們也把主導(dǎo)權(quán)完全交給學(xué)生，鼓勵(lì)支持學(xué)生們自己做舞臺(tái)設(shè)計(jì)、自己編舞譜曲、自己來演，師生們?cè)趨⑴c中深受教育。媒體將此評(píng)價(jià)為“這是一次行走在路上的思政課”。最近，學(xué)校圍繞慶祝新中國成立70周年開展的“我和我的祖國”快閃活動(dòng)、“青春為祖國歌唱”拉歌大賽，作為接地氣的思政課，也都產(chǎn)生了很好的育人功效。

3.加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為學(xué)校思政課建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保障。

東西南北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持好社會(huì)主義辦學(xué)方向，貫徹落實(shí)好黨的教育方針，履行好“四個(gè)服務(wù)”的時(shí)代使命。辦好思政課，高校黨組織任重道遠(yuǎn)。

要進(jìn)一步提升用當(dāng)代馬克思主義武裝頭腦的行動(dòng)力。建設(shè)好思政課，首先要解決思想認(rèn)同和理論武裝問題。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，尤其是深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于教育工作的重要論述，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，真正將在全國高校思想政治工作會(huì)議、全國教育大會(huì)和學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神融會(huì)貫通、學(xué)用結(jié)合，真正外化為指導(dǎo)辦學(xué)治校具體實(shí)踐的行動(dòng)指南。

要進(jìn)一步提升統(tǒng)籌規(guī)劃學(xué)校思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力。一是進(jìn)一步強(qiáng)化把思政課建設(shè)扛在肩上的責(zé)任意識(shí)。北師大黨委常委會(huì)、校長辦公會(huì)每學(xué)期都專題研究思政課建設(shè)工作，學(xué)校還專門成立了“思想政治理論課建設(shè)工作委員會(huì)”，來統(tǒng)籌學(xué)校思政課建設(shè)。二是堅(jiān)持問題導(dǎo)向，提升思政課建設(shè)實(shí)效性。這些年，北師大黨委通過匯聚各院系專家力量，深入研究思政工作規(guī)律和教育規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生普遍具有自信開放的心態(tài)、良好的道德自律和人文修養(yǎng)，思維特點(diǎn)更加多元化和個(gè)性化，及時(shí)調(diào)整思政課教學(xué)方式方法、完善課程內(nèi)容，使之更好地與學(xué)生的這些特點(diǎn)相匹配，確保思政教育因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教。三是做好頂層設(shè)計(jì)，推進(jìn)分類改革。比如，針對(duì)思政課教師數(shù)量不足和社會(huì)歷練不夠的問題，北師大黨委積極探索本碩博一體化的思政課教師培養(yǎng)模式，擴(kuò)大高水平思政課教師培養(yǎng)規(guī)模。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，需要全校教職員工、全社會(huì)共同支持共同參與。近年來，北師大黨委把整合社會(huì)力量充實(shí)思政課教師專兼職隊(duì)伍作為一項(xiàng)重要探索，積極組織校領(lǐng)導(dǎo)和中層管理干部，通過擔(dān)任班主任、講授思政課等多種形式，深入到思政教育的一線，推進(jìn)全員育人。學(xué)校將積極推進(jìn)政府官員、國企領(lǐng)導(dǎo)、英雄人物、勞動(dòng)模范等進(jìn)校園、上講臺(tái)、擔(dān)任學(xué)生校外導(dǎo)師等工作，切實(shí)提升社會(huì)參與學(xué)校育人的實(shí)效性。針對(duì)思政課教師考核評(píng)價(jià)問題，學(xué)校充分考慮思政課的特殊性，破除唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷等“五唯”評(píng)價(jià)模式，突出對(duì)思政課教師立德樹人實(shí)效性的考核。下一步，學(xué)校還將完善干部選任體系，將更多的優(yōu)秀思政課教師、優(yōu)秀輔導(dǎo)員等納入到學(xué)校后備干部梯隊(duì)，為思政課教師更好地參與辦學(xué)治校、全面發(fā)展提供更加寬廣的舞臺(tái)。

要進(jìn)一步提升服務(wù)黨和國家戰(zhàn)略的戰(zhàn)斗力。作為高校領(lǐng)導(dǎo)，要對(duì)標(biāo)社會(huì)主義政治家、教育家的要求，旗幟鮮明講政治，站在服務(wù)黨的事業(yè)、服務(wù)國家戰(zhàn)略的高度思考問題，自覺將服務(wù)各級(jí)各類學(xué)校思政課整體建設(shè)作為自己的一項(xiàng)重要使命。針對(duì)關(guān)于教育工作的重要論述，北師大已經(jīng)組織資深教授、著名教育家顧明遠(yuǎn)先生牽頭開展了深入研究，產(chǎn)出了豐碩成果。針對(duì)思政課內(nèi)容建設(shè)的內(nèi)在銜接和外部協(xié)同問題，學(xué)校積極發(fā)揮哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科優(yōu)勢(shì)，全面參與國家思政課課程標(biāo)準(zhǔn)制定與教材編寫。成立了全國教材研究院，啟動(dòng)了課程與教學(xué)研究院的調(diào)整充實(shí)，并正在籌備成立考試與評(píng)價(jià)研究院，系統(tǒng)研究思政工作規(guī)律、教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，將研究成果與教材編寫有機(jī)結(jié)合。今年初，北師大“大中小學(xué)一體化德育教材研究基地”“中小學(xué)(含中職)語文教材研究基地”被認(rèn)定為首批國家教材建設(shè)重點(diǎn)研究基地。這些，對(duì)推進(jìn)我國大中小學(xué)思政教材的一體化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)思政課程的循序漸進(jìn)與螺旋上升，都將發(fā)揮積極作用。

思政課建設(shè)，是一項(xiàng)教育工程，也是一項(xiàng)政治工程，更是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程。作為全國高等師范教育的排頭兵，北京師范大學(xué)愿以咬定青山不放松的韌勁，功成不必在我的胸懷和功成必定有我的擔(dān)當(dāng)，為我國思政課建設(shè)的改革發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

黨的xx大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務(wù)。黨的十九大把增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)放在全面增強(qiáng)“八種本領(lǐng)”首位，強(qiáng)調(diào)在全黨營造善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的濃厚氛圍，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)大國。這是我們黨在深刻認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略決策，體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代發(fā)展脈搏和新形勢(shì)下黨的建設(shè)新要求的高度自覺和清醒把握。面對(duì)新時(shí)代的新形勢(shì)新任務(wù)，我們必須把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為重中之重，更加崇尚學(xué)習(xí)，積極改造學(xué)習(xí)，持續(xù)深化學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、針對(duì)性、實(shí)效性，切實(shí)提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，加快推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)大國建設(shè)。

一、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性上下功夫。

系統(tǒng)的理論概括和實(shí)踐方略才能真正形成科學(xué)理論，系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)才能真正掌握科學(xué)理論。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系，決不能片面化、碎片化，必須堅(jiān)持系統(tǒng)化思維、整體性學(xué)習(xí)，以歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論和實(shí)踐相結(jié)合、當(dāng)前和長遠(yuǎn)相結(jié)合的寬廣視角，把握貫穿其中的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，汲取強(qiáng)大的思想力量和真理力量。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍，必須堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，聯(lián)系地而不是孤立地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。我們黨一經(jīng)成立就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，推動(dòng)馬克思主義中國化實(shí)現(xiàn)兩次歷史性飛躍，第一次飛躍形成了毛澤東思想這一偉大成果，第二次飛躍形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。這一重要思想既堅(jiān)持了老祖宗，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的根本性質(zhì)和基本原理，貫穿了馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，同改革開放以來形成的中國特色社會(huì)主義理論體系相銜接，在理論根據(jù)、價(jià)值立場(chǎng)、思維方法等各方面具有一致性;又立足新時(shí)代的新形勢(shì)新目標(biāo)新任務(wù)，提出了一系列新的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，同中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的時(shí)代特征相呼應(yīng)，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，但了解其形成和發(fā)展的脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)其歷史必然性和科學(xué)真理性，應(yīng)該拉長時(shí)間尺度，放到世界社會(huì)主義演進(jìn)的歷史進(jìn)程中去把握，真正搞清楚其“源”和“流”的關(guān)系。現(xiàn)在，有的黨員干部缺乏歷史眼光，滿足于本本，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史脈絡(luò)、歷史背景、歷史貢獻(xiàn)研究不深，對(duì)其政治意義、理論意義、歷史意義、實(shí)踐意義認(rèn)識(shí)不夠，只知其一不知其二，只知其言不知其義，只知其然不知其所以然。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，必須堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通，同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀聯(lián)系起來，搞清楚其形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)其繼承性和創(chuàng)新性，從堅(jiān)持馬克思主義的高度去理解，從黨的理論創(chuàng)新歷程中去領(lǐng)會(huì)，從中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)的歷史使命中去把握，真正把這一重要思想轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系，必須堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，系統(tǒng)地而不是零散地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。新時(shí)代提出新課題、新課題催生新理論、新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有清晰的理論邏輯，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。這一重要思想有完整配套的“四梁八柱”，從理論層面高度概括和凝練為“八個(gè)明確”，每一個(gè)“明確”都有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)，集中反映了我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論創(chuàng)新和理論貢獻(xiàn)。這一重要思想有科學(xué)布局的頂層設(shè)計(jì)和方法論指導(dǎo)，從實(shí)踐層面、方略層面提出“十四個(gè)堅(jiān)持”，是對(duì)黨的治國理政重大方針、重大原則的最新概括。“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”有機(jī)融合、有機(jī)統(tǒng)一，既從理論上回答了“是什么”，也從實(shí)踐上回答了“怎么辦”，共同構(gòu)成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。只有深刻認(rèn)識(shí)其理論和實(shí)踐上的先進(jìn)性，完整把握其科學(xué)體系，系統(tǒng)掌握其核心要義，才能在理論上更清醒，更好地用以指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、引領(lǐng)發(fā)展。現(xiàn)在，有的干部在學(xué)習(xí)中，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論體系把握不夠全、感悟不夠透的問題比較突出，碎片化現(xiàn)象不同程度存在，往往記住的話語多、掌握的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法少，抓具體工作多、從理論和實(shí)踐的結(jié)合上思考謀劃工作少。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，既要把“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”結(jié)合起來，系統(tǒng)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)把握，搞清楚其科學(xué)體系和內(nèi)在規(guī)律、內(nèi)在邏輯;也要緊密結(jié)合黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密結(jié)合新時(shí)代的新實(shí)際新變化，緊密結(jié)合“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和各項(xiàng)任務(wù)，準(zhǔn)確掌握和自覺運(yùn)用其中蘊(yùn)含的科學(xué)思想方法和工作方法，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須堅(jiān)持當(dāng)前和長遠(yuǎn)相結(jié)合，全面地而不是片面地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，擘畫了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟，指明了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的方法路徑，既指導(dǎo)當(dāng)下，又引領(lǐng)未來，只有堅(jiān)持以這一重要思想為指導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一具有引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。這一重要思想涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面。黨的xx大以來關(guān)于全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)于科技創(chuàng)新、脫貧攻堅(jiān)、總體國家安全觀、共建“一帶一路”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等重要論述，包括在不同時(shí)間、不同場(chǎng)合針對(duì)不同領(lǐng)域、不同工作發(fā)表的重要講話，以及黨的十九大后最新重要講話，都是其重要組成部分，是相互聯(lián)系、相互貫通、相輔相成的有機(jī)整體。從實(shí)際情況看，有的黨員干部在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想過程中，存在片面化、簡單化傾向，有的滿足于背概念、記結(jié)論，甚至以聽輔導(dǎo)報(bào)告、看輔導(dǎo)材料代替讀原文;有的學(xué)習(xí)深度和廣度不夠，用什么學(xué)什么，搞實(shí)用主義，在全面學(xué)習(xí)、整體把握上還有差距;有的對(duì)一些重大問題從當(dāng)前和長遠(yuǎn)的結(jié)合上思考謀劃不夠，貫徹落實(shí)存在“溫差、落差、偏差”。科學(xué)理論指導(dǎo)全局、統(tǒng)領(lǐng)全局，必須全面學(xué)習(xí)、一體把握，不能只及一點(diǎn)不及其余，只見“樹木”不見“森林”。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，要扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒，原原本本學(xué)、系統(tǒng)全面學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，力求把每一個(gè)重要理論觀點(diǎn)、重大理論判斷都領(lǐng)會(huì)深、領(lǐng)會(huì)透，防止心浮氣躁、淺嘗輒止，避免蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影，克服斷章取義、不求甚解，切實(shí)增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

二、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性上下功夫。

指出，“在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的”。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，必須強(qiáng)化辯證思維和精準(zhǔn)思維，緊盯學(xué)習(xí)中搞形式、走過場(chǎng)、“雨過地皮濕”的現(xiàn)象，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。

口號(hào)。

響。要解決學(xué)習(xí)過程中“上下一般粗、左右一個(gè)樣”的問題，在省市縣層面要以黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組為載體，圍繞全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題開展學(xué)習(xí)研討和調(diào)查研究;基層其他黨組織要采取培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班、讀書會(huì)、報(bào)告會(huì)、講壇講座等多種形式，充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)和渠道，打造接地氣、有特色的學(xué)習(xí)陣地，提高理論學(xué)習(xí)的覆蓋面、參與度和實(shí)效性。

不同領(lǐng)域、不同文化層次、不同年齡階段、不同職級(jí)崗位的黨員，思想狀況和學(xué)習(xí)能力有所不同，不能囫圇吞棗、“一勺燴”“一鍋煮”。現(xiàn)在，一些地方理論學(xué)習(xí)中“大水漫灌”的現(xiàn)象普遍存在，有的搞填鴨式“硬灌輸”，簡單照本宣科，從理論到理論、從概念到概念，流于口號(hào)式表達(dá);有的搞“一刀切”，干部教育培訓(xùn)一個(gè)模子、一個(gè)套路;有的對(duì)基層黨員干部的宣講解讀呆板說教、晦澀難懂、脫離實(shí)際、不接地氣，缺乏感染力和吸引力。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，要做好分眾化的文章，針對(duì)不同對(duì)象因人制宜。對(duì)中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，突出更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求，先學(xué)一步、深學(xué)一層，進(jìn)行有深度的交流研討;對(duì)縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，依托各級(jí)黨校和行政學(xué)院，分期分批進(jìn)行全員輪訓(xùn);對(duì)農(nóng)村、社區(qū)、非公和社會(huì)組織等基層普通黨員，探索把課堂設(shè)在田間地頭、工廠車間、社區(qū)庭院，常態(tài)化開展案例式、模擬式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式、啟發(fā)式學(xué)習(xí);對(duì)離退休人員中的黨員、流動(dòng)黨員，靈活開展“掛靠式”“網(wǎng)絡(luò)式”教育和送學(xué)上門，確保不掉隊(duì)、不漏學(xué);對(duì)青年學(xué)生、知識(shí)分子和基層群眾，推出各種有針對(duì)性的理論產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播、有效覆蓋。

針對(duì)不同問題分類突破，因事制宜學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提出的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，都是著眼破解難題、攻克難關(guān)、解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深層次矛盾和問題來展開的，不堅(jiān)持問題導(dǎo)向就難以深入理解。當(dāng)前，有的黨員干部死記硬背理論和政策文件，不分析具體問題，對(duì)科學(xué)理論生搬硬套;有的學(xué)習(xí)不是為了解決問題，而是為了應(yīng)付檢查，甚至為了裝點(diǎn)門面;有的不研究新情況新問題，一味地照搬老辦法老規(guī)矩，處理問題思維僵化。新時(shí)代面臨新形勢(shì)，新問題每時(shí)每刻都在出現(xiàn)，而且多數(shù)都是我們過去不熟悉或者不太熟悉的。無論是解決新問題還是老問題，無論是解決長期存在的老問題還是改變了表現(xiàn)形式的老問題，都要從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中找方向、找方法、找對(duì)策。要把學(xué)習(xí)理論同解決實(shí)際問題緊密結(jié)合起來，腦子里裝著問題，深入學(xué)習(xí)思考，尤其是對(duì)高質(zhì)量發(fā)展、改革開放、生態(tài)環(huán)保、民生改善、社會(huì)治理、黨的建設(shè)等方面存在的突出問題，要堅(jiān)持具體問題具體分析，“一把鑰匙開一把鎖”，尋求解決問題的最佳路徑、最優(yōu)措施、最好效果，使學(xué)習(xí)的過程成為運(yùn)用馬克思主義方法論認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的過程。

三、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)效性上下功夫。

指出，“一切學(xué)習(xí)都不是為學(xué)而學(xué)，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用”。學(xué)而不用則廢，用而不學(xué)則滯。學(xué)用“兩張皮”是影響學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素，必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。

把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為“兩個(gè)維護(hù)”的自覺行動(dòng)。“兩個(gè)維護(hù)”是我們黨最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是做好一切工作的根本政治保證。當(dāng)前，一些黨組織和黨員干部忽視政治、淡化政治、不講政治的問題還比較突出，有的政治站位不高、政治意識(shí)不強(qiáng)，把政治性很強(qiáng)的工作當(dāng)作一般性責(zé)任、事務(wù)性工作來抓;有的政治能力不足，對(duì)苗頭性、傾向性問題缺乏政治敏銳性，對(duì)深層次、根本性問題缺乏政治鑒別力;有的執(zhí)行政治紀(jì)律和政治規(guī)矩標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，搞上有政策、下有對(duì)策，甚至我行我素、頂風(fēng)違紀(jì)。政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定，必須把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為長期政治任務(wù)，持之以恒深化學(xué)習(xí)，全面提高馬克思主義理論素養(yǎng)，引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，帶著深厚感情擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以為核心的黨中央保持高度一致，任何時(shí)候任何情況下在政治上都站得穩(wěn)、靠得住。

把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的過硬本領(lǐng)。武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，落腳點(diǎn)是指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作;學(xué)懂弄通做實(shí)，落腳點(diǎn)是做實(shí)。實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國際形勢(shì)，把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，做好方方面面的工作，對(duì)我們的本領(lǐng)提出了新要求。與今天黨和國家事業(yè)發(fā)展的要求相比，我們的本領(lǐng)有適應(yīng)的一面，也有不適應(yīng)的一面，特別是隨著形勢(shì)和任務(wù)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“能力危機(jī)”。有的干部雖然人進(jìn)入了新時(shí)代，但思想方法、發(fā)展理念、工作方法還停留在過去;有的對(duì)新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律把握不準(zhǔn)，仍用粗放發(fā)展、投資拉動(dòng)的慣性思維推動(dòng)工作;有的缺乏創(chuàng)新進(jìn)取的勁頭，面對(duì)困難問題繞道走，不敢迎難而上、動(dòng)真碰硬;有的在正風(fēng)肅紀(jì)、巡視督查的大環(huán)境下，為了不出事寧可不干事，既沒有“寬肩膀”，也缺乏“真本領(lǐng)”。我們必須按照提出的“既要政治過硬、也要本領(lǐng)高強(qiáng)”的要求，著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為做好一切工作的思想引領(lǐng)和根本遵循，學(xué)思踐悟、知行合一、以知促行，努力提高政治領(lǐng)導(dǎo)、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、依法執(zhí)政、群眾工作、狠抓落實(shí)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)等本領(lǐng)，使各方面的工作更加有力、更有成效。

旗幟引領(lǐng)方向，思想照耀航程。深刻指出，宣傳思想戰(zhàn)線進(jìn)入了守正創(chuàng)新的重要階段。這一重要論斷，是我們?cè)谛聲r(shí)代推進(jìn)宣傳思想工作創(chuàng)新發(fā)展的認(rèn)識(shí)基點(diǎn)、實(shí)踐前提。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于宣傳思想工作的重要思想，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，切實(shí)推動(dòng)宣傳思想工作在守正創(chuàng)新中不斷強(qiáng)起來。

在把牢政治方向中守正創(chuàng)新。

做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，首先要提高政治站位、強(qiáng)化政治自覺，樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)把講政治的要求貫穿宣傳思想工作各個(gè)方面，體現(xiàn)到制定政策、部署任務(wù)、推進(jìn)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以為核心的黨中央保持高度一致。

堅(jiān)持把深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神作為首要政治任務(wù)。統(tǒng)籌理論宣傳、新聞宣傳、社會(huì)宣傳、文藝宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳、對(duì)外宣傳“六宣聯(lián)動(dòng)”，主題宣傳、形勢(shì)宣傳、政策宣傳、成就宣傳、典型宣傳“五音和鳴”，切實(shí)做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，內(nèi)化于心、外化于行，讓習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想始終成為引領(lǐng)廣大黨員干部群眾砥礪奮進(jìn)的思想旗幟、精神旗幟。

嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一個(gè)重大命題，也是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。我們要強(qiáng)化底線思維，守住抵制錯(cuò)誤思潮的底線，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況分析研判，強(qiáng)化陣地建設(shè)和管理，堅(jiān)決防止個(gè)別問題擴(kuò)大化、局部問題全局化。堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本事，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，堅(jiān)決打贏網(wǎng)上輿論斗爭，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。

建好用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)是學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要窗口和陣地。在中宣部的有力指導(dǎo)推動(dòng)下，遼寧學(xué)習(xí)平臺(tái)上線后，發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，截至4月23日，進(jìn)入學(xué)習(xí)組織架構(gòu)人數(shù)超過286萬，占比達(dá)到89.68%。下一步，我們將加強(qiáng)分類指導(dǎo)、明確平臺(tái)特質(zhì)、增強(qiáng)實(shí)際效果，不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容、拓展學(xué)習(xí)形式、提升學(xué)習(xí)體驗(yàn)，把學(xué)習(xí)新思想、踐行新思想不斷引向深入。

在服從服務(wù)大局中守正創(chuàng)新。

宣傳思想工作必須立足新方位、找準(zhǔn)新坐標(biāo)，抓住歷史機(jī)遇，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命任務(wù)。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終堅(jiān)持在大局下思考、在大局下謀劃，緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹重要講話精神，圍繞新時(shí)代遼寧全面振興、全方位振興，努力提高宣傳思想工作針對(duì)性和實(shí)效性。

著力鞏固壯大主流思想輿論。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，大力宣傳統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全面落實(shí)新發(fā)展理念，推進(jìn)“一帶五基地”建設(shè)、實(shí)施“五大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略”、堅(jiān)決打贏“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，落實(shí)各項(xiàng)“三年行動(dòng)計(jì)劃”的戰(zhàn)略部署，為遼寧振興發(fā)展凝心聚力、助力添彩。

著力做好解放思想、凝聚人心工作。深入學(xué)習(xí)貫徹在遼寧考察時(shí)和在深入推進(jìn)東北振興座談會(huì)上的重要講話精神，在全省深入組織開展“解放思想推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展大討論”，在補(bǔ)齊“四個(gè)短板”、做好“六項(xiàng)重點(diǎn)工作”中解放思想、開拓創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。

著力講好遼寧故事，展示好遼寧形象。當(dāng)前，遼寧振興發(fā)展正處于滾石上山、爬坡過坎的關(guān)鍵階段，將遼寧謀改革、促發(fā)展、惠民生、盼振興的真實(shí)風(fēng)貌展現(xiàn)給全國、展現(xiàn)給世界尤為重要。我們著力提高講故事的本領(lǐng)，講好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的故事，講好新時(shí)代遼寧全面振興、全方位振興的故事，講好遼寧人民拼搏奮斗、追夢(mèng)圓夢(mèng)的故事，講好遼寧厚重獨(dú)特歷史文化的故事，在國內(nèi)外主要媒體推出系列報(bào)道，濃墨重彩地宣傳遼寧、推介遼寧，為改善遼寧形象和推進(jìn)重大改革營造良好的輿論環(huán)境。

在勇于解放思想中守正創(chuàng)新。

解放思想是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力的關(guān)鍵。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線堅(jiān)持在解放思想中統(tǒng)一思想，在統(tǒng)一思想中解放思想，破除固有的思維定勢(shì)，跳出傳統(tǒng)的工作套路，在創(chuàng)新創(chuàng)造中努力開創(chuàng)工作新局面。

創(chuàng)新宣傳理念。注重以重點(diǎn)工作、重要會(huì)議、重大活動(dòng)為契機(jī)，統(tǒng)籌理論輿論、網(wǎng)上網(wǎng)下、內(nèi)宣外宣，推動(dòng)中央媒體和地方媒體、傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中文媒體和國外主流媒體同頻共振，策劃推出系列宣傳報(bào)道，持續(xù)打造“遼寧再度受青睞”的輿論強(qiáng)勢(shì)。

創(chuàng)新傳播手段。改散點(diǎn)宣傳為主題宣傳、改自發(fā)宣傳為議題引領(lǐng)、改平面宣傳為立體宣傳、改被動(dòng)應(yīng)對(duì)為主動(dòng)預(yù)警、改后續(xù)處理為前置發(fā)力，不斷提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力。

創(chuàng)新宣傳方式。在宣傳報(bào)道中，既注重策劃宏大敘事以理服人，也注重挖掘百姓身邊的故事以情感人。善于用小切口折射大主題、小人物呈現(xiàn)大時(shí)代、小故事展現(xiàn)大圖景，為人民群眾所喜聞樂見，讓正面宣傳更加貼近百姓。

在強(qiáng)化務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)中守正創(chuàng)新。

新形勢(shì)下每一項(xiàng)宣傳思想工作，都有新的更高要求，都是新的挑戰(zhàn)、新的考驗(yàn)，必須突出“實(shí)”、力戒“虛”，精準(zhǔn)發(fā)力，務(wù)求實(shí)效。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終把使命記在心中、把責(zé)任扛在肩上，在實(shí)際工作中堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以釘釘子精神完成好中央和省委交辦的各項(xiàng)任務(wù)。

在凝魂聚氣上持續(xù)用力。深入學(xué)習(xí)在看望文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)的重要講話精神，切實(shí)把文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作作為培根鑄魂的工作，引導(dǎo)全省文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。深入貫徹落實(shí)關(guān)于學(xué)習(xí)雷鋒的系列重要指示精神和對(duì)中船重工第七六〇所抗災(zāi)搶險(xiǎn)英雄群體先進(jìn)事跡作出的重要批示精神，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，引導(dǎo)和激勵(lì)全省廣大干部群眾以昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，匯聚起推動(dòng)新時(shí)代遼寧全面振興、全方位振興的磅礴力量。

在滿足人民群眾精神文化需求上持續(xù)用力。始終堅(jiān)持將人民放在心中最高位置，傾聽群眾聲音、匯聚群眾智慧、回應(yīng)群眾關(guān)切，深入推進(jìn)文化供給側(cè)改革，提升公共文化服務(wù)水平，繁榮發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，著力提升文化供給能力和供給質(zhì)量，在服務(wù)基層、服務(wù)群眾中踐行黨的宗旨，在更好滿足人民群眾精神文化需求中創(chuàng)造新的業(yè)績。

在重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)上持續(xù)用力。堅(jiān)持全面把握、重點(diǎn)推進(jìn)，在做好面上工作基礎(chǔ)上，善于從關(guān)鍵點(diǎn)位和癥結(jié)要害入手，對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)施策，以實(shí)干的精神、創(chuàng)新的勇氣推動(dòng)重點(diǎn)工作、關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。加強(qiáng)縣級(jí)融媒體中心建設(shè)，打造形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競爭力的新型主流媒體。推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，在整合各類公共資源方面實(shí)現(xiàn)突破，打通服務(wù)基層群眾“最后一公里”。

在鍛造過硬作風(fēng)中守正創(chuàng)新。

形式主義、官僚主義是黨和人民事業(yè)的大敵，是影響宣傳思想工作實(shí)際效果的頑癥痼疾。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置，馳而不息轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)、樹新風(fēng)。

大興調(diào)查研究之風(fēng)。以事關(guān)宣傳思想工作全局的理論、實(shí)踐問題和制約改革發(fā)展的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題為重點(diǎn)，推動(dòng)全省宣傳思想戰(zhàn)線多開展蹲點(diǎn)式、跟蹤式、行進(jìn)式調(diào)查研究，構(gòu)建常態(tài)化調(diào)研工作機(jī)制。

面向基層轉(zhuǎn)變作風(fēng)。推動(dòng)宣傳思想工作者深入基層，服務(wù)群眾，在第一線強(qiáng)化宗旨意識(shí)、把握社情民意、增進(jìn)人民情懷。建立機(jī)關(guān)干部與基層對(duì)口聯(lián)系制度，為基層群眾做實(shí)事、解難事、辦好事。開展“千名記者下基層”活動(dòng)，及時(shí)宣傳推廣基層的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。

黨的xx大以來，以為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作，并取得巨大成就。安徽省委深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于精神文明建設(shè)的重要論述，始終把精神文明建設(shè)作為培育時(shí)代新人、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的綜合抓手，堅(jiān)持在群眾性上下功夫，全省精神文明建設(shè)形成“領(lǐng)導(dǎo)想著、群眾盼著、共同干著”的工作格局。目前，安徽省16個(gè)省轄市已有8個(gè)城市獲得全國文明城市榮譽(yù)稱號(hào)，7個(gè)城市獲得提名。近期，中央文明辦公布了全國文明城市提名城市中的141個(gè)地級(jí)以上城市、城區(qū)20xx年文明城市年度測(cè)評(píng)結(jié)果，我省4個(gè)參評(píng)城市進(jìn)入“地級(jí)提名城市”的前20名。

干部群眾一起干。精神文明建設(shè)不是哪一部門、哪些人的事情，而是全黨全民共同的事業(yè)。安徽省委提出對(duì)精神文明建設(shè)重視程度再高不為高、工作力度再大不為大，謀劃部署全局工作必有精神文明建設(shè)，調(diào)研督查必看精神文明建設(shè)，精神文明建設(shè)大事必做專題研究。省委以上率下，帶動(dòng)全省各地各部門推深做實(shí)精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作。過去有群眾說，燈不明、路不平，看看干部行不行;辦事慢、風(fēng)氣差，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該抓一抓。現(xiàn)在群眾普遍認(rèn)為，抓創(chuàng)建，干部受了累，我們得實(shí)惠;干部彎腰干，我們也不能站著看。更多群眾踴躍獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、熱心志愿公益、參與環(huán)境整治，形成了干群齊動(dòng)手、同努力的共建共享良好局面。

大事小事一起辦。抓精神文明建設(shè)要辦實(shí)事、講實(shí)效，緊緊圍繞促進(jìn)人民福祉來進(jìn)行。安徽省委始終不忘“為民、利民、惠民”的創(chuàng)建初衷，努力做好凝聚民心的“加減法”。大事大力抓。精神文明建設(shè)是在頭腦里搞建設(shè)，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦是首要政治任務(wù)，我們組織開展“六團(tuán)六進(jìn)”基層宣講11萬余場(chǎng)，“舉旗幟·送理論”專題宣講1.2萬余場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)縣級(jí)新時(shí)代文明實(shí)踐中心全覆蓋，61家縣級(jí)融媒體中心建成運(yùn)營，有效打通黨的創(chuàng)新理論到達(dá)群眾的“最后一公里”。難事不畏難。聚焦民生問題，建立完善督查通報(bào)、暗訪曝光、后進(jìn)約談、動(dòng)態(tài)管理等機(jī)制，制定整改落實(shí)的問題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單，讓群眾“一網(wǎng)”辦事、“一門”服務(wù)、“一次”辦結(jié)。小事不嫌小。針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的老舊小區(qū)、道路積水點(diǎn)等相關(guān)問題，我們以改促創(chuàng)、以建促創(chuàng)，把工作做到群眾“家門口”、“心坎上”，為群眾解決了許多想解決而沒有能力解決的實(shí)際問題。

面子里子一起要。文明事關(guān)形象，但絕不能搞形象工程;創(chuàng)建需要形式，但絕不能搞形式主義。要摒棄形式主義、官僚主義，就不能做表面文章。近年來，我們突出“實(shí)”、力戒“虛”，努力做到以德樹人、以文化人。以價(jià)值增添顏值。深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)施“好人成名人”工程，選樹各級(jí)各類好人模范超過100萬人，其中入選“中國好人榜”和“全國道德模范”的總數(shù)均居全國第一。安徽省出席黨的十九大代表名額為57名，其中有10位是道德模范。救助有困難的好人模范達(dá)1.2萬人次，樹立了“好人好報(bào)、德者有得”的鮮明導(dǎo)向。以素質(zhì)提升品質(zhì)。把提升市民素質(zhì)作為創(chuàng)建工作的重中之重，從文明交通、文明旅游、文明餐桌等行為規(guī)范入手，出臺(tái)文明行為促進(jìn)條例，開展依法打擊“老賴”的“江淮風(fēng)暴”行動(dòng)，發(fā)布誠信“紅黑榜”實(shí)現(xiàn)常態(tài)化。開設(shè)“好人天天見”、“榜樣”等專題專欄進(jìn)行正面引導(dǎo)，僅20xx年就推出全國、全省重大先進(jìn)典型359人。開設(shè)的“你該臉紅了”等專題專欄則是曝光不文明行為，有力推動(dòng)形成遵規(guī)守禮的良好氛圍。以新風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)。省紀(jì)委監(jiān)委、省委組織部、省委宣傳部、省文明辦聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于全省黨員干部帶頭開展移風(fēng)易俗弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的指導(dǎo)意見》，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。去年以來，累計(jì)問責(zé)192名有大操大辦行為的黨員干部，一些地區(qū)禮節(jié)負(fù)擔(dān)下降近80%，多了“人情味”，少了“人情債”，讓城鄉(xiāng)煥發(fā)出文明新氣象。

先進(jìn)后發(fā)一起抓。提高精神文明建設(shè)，既要抓住主流，又要注意支流;既要突出重點(diǎn)，又要照顧一般;既要樹立典型，又要帶動(dòng)面上。我們力爭文明全覆蓋、創(chuàng)建無死角，不僅要抓住“兩頭”，還要抓好“中間”，全力打造梯次推進(jìn)、逐級(jí)提升的精神文明建設(shè)新格局。以文明幫提名。發(fā)揮全國文明城市的示范引領(lǐng)作用，文明城市與提名城市簽訂結(jié)對(duì)共建。

責(zé)任書。

文明城市上門教提名城市登門學(xué)互派骨干駐點(diǎn)幫扶指導(dǎo)共享經(jīng)驗(yàn)、共克難題、共同提高推動(dòng)形成爭創(chuàng)共同體。以城市促鄉(xiāng)村。把縣域創(chuàng)建作為新的著力點(diǎn)在全省農(nóng)村開展廁所、垃圾、污水專項(xiàng)整治“三大革命”分類推進(jìn)文明村鎮(zhèn)、文明戶和文明家庭建設(shè)更多鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)了“垃圾不亂埋污水不亂排下雨不臟鞋游客愿意來”過去一些地方“城市很好看、農(nóng)村不能看”的被動(dòng)局面得到改變。以窗口帶系統(tǒng)。創(chuàng)建人民滿意窗口集中整治“冷、硬、拖、卡”等問題分系統(tǒng)推出先進(jìn)標(biāo)兵落實(shí)文明單位動(dòng)態(tài)管理措施涌現(xiàn)出“溫馨交通、微笑服務(wù)”等全國行業(yè)創(chuàng)建標(biāo)桿和許啟金、楊苗苗等一大批行業(yè)服務(wù)的標(biāo)兵個(gè)人。

指出，建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。深刻認(rèn)識(shí)和把握這三大里程碑，不僅有利于解答中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”等重大問題，而且對(duì)進(jìn)一步激發(fā)全體人民愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的巨大熱情，譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章，具有重要意義。

縱觀近代中國歷史，建立中國共產(chǎn)黨，迷茫的中國迎來了引路的“燈塔”;成立中華人民共和國，苦難的中國樹起了站立的“豐碑”;推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，落后的中國舉起了富強(qiáng)的“旗幟”。建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，這三大歷史性事件、三大里程碑，不僅指出了近代以來中國走過的三大重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，而且揭示了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯，同時(shí)昭示了中國發(fā)展進(jìn)步的外在張力。

三大里程碑揭示實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯。

每一個(gè)歷史事件的發(fā)生，既是偶然的巧合，也是必然的注定。五四運(yùn)動(dòng)以來發(fā)生的三大歷史性事件，既是那個(gè)時(shí)代的坐標(biāo)，也為之后的發(fā)展奠定了基石。三大里程碑，串起了近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史線索，體現(xiàn)了歷史發(fā)展前后呼應(yīng)、前后關(guān)照的內(nèi)在邏輯，切合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。建立中國共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，成功開辟一條符合中國國情、具有鮮明中國特色的革命道路，為成立中華人民共和國準(zhǔn)備了政治條件、思想前提、實(shí)踐基礎(chǔ)，因此，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”;成立中華人民共和國，確立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，沒有新中國也就沒有改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè);推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，形成中國特色社會(huì)主義理論體系尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，使改革開放成為當(dāng)代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，因此，沒有改革開放也就沒有中國過去40年的滄桑巨變。

在三大里程碑中，建立中國共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。在中華民族5000多年漫長的歷史長河中，我們?cè)?jīng)創(chuàng)造了燦爛的中華文明，但鴉片戰(zhàn)爭以后的近代中國歷史則有著讓人不堪回首的印記。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士投入到救國救民、振興中華的運(yùn)動(dòng)中。從林則徐的“師夷長技以制夷”的強(qiáng)國之愿，到以康有為、梁啟超為代表的維新變法，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，盡管也都產(chǎn)生了積極的影響，但都沒有從根本上將中華民族從內(nèi)憂外患的苦難深淵中解救出來。惟有建立中國共產(chǎn)黨，并由中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行20xx年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，遼闊的中國大地發(fā)生了翻天覆地的變化，中國歷史自此翻開了新的一頁。因此，建立中國共產(chǎn)黨，是開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。

在三大里程碑中，成立中華人民共和國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵條件。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。政治上，消滅一切剝削制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的制度安排;經(jīng)濟(jì)上，通過社會(huì)主義改造和一系列社會(huì)主義建設(shè)重大項(xiàng)目的安排，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。所有建設(shè)成就，都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下依靠人民群眾的智慧和創(chuàng)造取得的，也是推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要前奏。因此，成立中華人民共和國，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興承上啟下的重要環(huán)節(jié)。

在三大里程碑中，推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的起點(diǎn)。正是有了中國共產(chǎn)黨，正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成立了新中國，正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義建設(shè)所取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，才為中國的發(fā)展進(jìn)步奠定了前提和基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期;黨的xx屆三中全會(huì)開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開創(chuàng)了我國改革開放的全新局面。新時(shí)代，改革已經(jīng)呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的局面。但是，正如所言：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”“改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水”。這就警示我們不能有終點(diǎn)心態(tài)，要始終保持起點(diǎn)狀態(tài)，將中華民族偉大復(fù)興這場(chǎng)接力跑高水平高質(zhì)量跑下去。

三大里程碑昭示中國發(fā)展進(jìn)步的外在張力。

在世界歷史上，一個(gè)國家、一個(gè)民族所發(fā)生的重大歷史性事件，既是那個(gè)國家、那個(gè)民族歷史、文化、社會(huì)發(fā)展偶然中的必然，對(duì)那個(gè)國家、那個(gè)民族會(huì)產(chǎn)生極其重要的歷史影響，也是世界歷史進(jìn)程在那個(gè)國家、那個(gè)民族所彰顯出來的普遍性中的特殊性，對(duì)世界發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生極為重要的歷史影響。三大里程碑，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事件，也是中國深刻影響世界并日益走近世界舞臺(tái)中央的標(biāo)志性事件。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局;新中國70年的砥礪奮進(jìn)，無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，都是一部奮斗史詩;改革開放40年的實(shí)踐充分證明，中國發(fā)展為廣大發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗(yàn)、展現(xiàn)了光明前景，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量，是中華民族對(duì)人類文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)。可見，三大里程碑，不僅是屬于中國的，而且是屬于世界的，其外在張力主要表現(xiàn)為中國發(fā)展進(jìn)步對(duì)世界的影響和貢獻(xiàn)。

建立中國共產(chǎn)黨，是社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟臇|方國家扎根落地的開端，也是中國共產(chǎn)黨人影響世界和為人類作出貢獻(xiàn)的開端。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨始終把為人類不斷作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命，始終把促進(jìn)世界和平與發(fā)展視為自己的職責(zé)。中國共產(chǎn)黨建立后，經(jīng)過20xx年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)和英勇斗爭，不僅取得了新民主主義革命的偉大勝利，而且為世界和平發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭期間，在世界反法西斯戰(zhàn)爭的亞洲太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)軍民給日本法西斯以沉重的打擊，中國人民的積極抗戰(zhàn)，不僅大量消耗和削弱了日本軍國主義的戰(zhàn)爭實(shí)力，而且有力支援和配合了美、英等盟國在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了積極貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利，是20世紀(jì)繼俄國十月革命勝利和第二次世界大戰(zhàn)后的世界歷史重大的政治事件，極大地改變了世界政治力量與和平力量的對(duì)比格局，極大地增強(qiáng)了世界被壓迫與被剝削民族和人民勇于斗爭、爭取解放的信心和決心，同樣是對(duì)世界民族解放和人類進(jìn)步事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。

成立中華人民共和國，不僅改變了國際冷戰(zhàn)格局中的力量對(duì)比，而且新中國的一系列外交方針政策及國際關(guān)系策略和行動(dòng)更是對(duì)世界發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。毛澤東同志提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”的外交關(guān)系方針，不僅在政治上樹立了獨(dú)立自主的外交關(guān)系理念，而且為應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的帝國主義侵略和爭取世界和平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代初期的抗美援朝戰(zhàn)爭，改變了新中國在國際上的形象和地位，有效維護(hù)了亞洲和世界的和平。抗美援朝戰(zhàn)爭后，新中國爭取和維護(hù)亞洲和世界和平的決心與信心大增，為了改善和發(fā)展同新興民族獨(dú)立國家的關(guān)系，新中國倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則在1955年萬隆會(huì)議上正式確定，成為超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的處理國家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。之后，包括中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位等，都為新中國融入世界并發(fā)揮更大作用開辟了廣闊的前景。

推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，積極參與全球化進(jìn)程，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。改革開放以來，中國致力于和平解決國際和地區(qū)爭端，在處理中國外部沖突以及其他國際沖突等問題上，努力發(fā)揮彌合分歧、勸和促談的建設(shè)性作用，始終主張和平化解矛盾和分歧。數(shù)據(jù)顯示，1979年至20xx年，我國經(jīng)濟(jì)年均實(shí)際增長9.5%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速。中國在對(duì)外開放中展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)，多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，促進(jìn)了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國從未動(dòng)搖過對(duì)多邊主義的信念，通過歷時(shí)多年的談判加入世界貿(mào)易組織，融入了世界經(jīng)濟(jì)體系，并努力成為國際秩序的維護(hù)者。黨的xx大以來，我們推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，“一帶一路”建設(shè)得到了國際社會(huì)的積極響應(yīng)、廣泛關(guān)注并取得明顯成效，對(duì)于加快各國發(fā)展進(jìn)程、改善沿線民生、開辟互利共贏光明前景，已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。

聚焦立德樹人根本任務(wù)宣傳

指出，建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。深刻認(rèn)識(shí)和把握這三大里程碑，不僅有利于解答中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”等重大問題，而且對(duì)進(jìn)一步激發(fā)全體人民愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的巨大熱情，譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章，具有重要意義。

縱觀近代中國歷史，建立中國共產(chǎn)黨，迷茫的中國迎來了引路的“燈塔”;成立中華人民共和國，苦難的中國樹起了站立的“豐碑”;推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，落后的中國舉起了富強(qiáng)的“旗幟”。建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，這三大歷史性事件、三大里程碑，不僅指出了近代以來中國走過的三大重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，而且揭示了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯，同時(shí)昭示了中國發(fā)展進(jìn)步的外在張力。

三大里程碑揭示實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯。

每一個(gè)歷史事件的發(fā)生，既是偶然的巧合，也是必然的注定。五四運(yùn)動(dòng)以來發(fā)生的三大歷史性事件，既是那個(gè)時(shí)代的坐標(biāo)，也為之后的發(fā)展奠定了基石。三大里程碑，串起了近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史線索，體現(xiàn)了歷史發(fā)展前后呼應(yīng)、前后關(guān)照的內(nèi)在邏輯，切合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。建立中國共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，成功開辟一條符合中國國情、具有鮮明中國特色的革命道路，為成立中華人民共和國準(zhǔn)備了政治條件、思想前提、實(shí)踐基礎(chǔ)，因此，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”;成立中華人民共和國，確立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，沒有新中國也就沒有改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè);推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，形成中國特色社會(huì)主義理論體系尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，使改革開放成為當(dāng)代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，因此，沒有改革開放也就沒有中國過去40年的滄桑巨變。

在三大里程碑中，建立中國共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。在中華民族5000多年漫長的歷史長河中，我們?cè)?jīng)創(chuàng)造了燦爛的中華文明，但鴉片戰(zhàn)爭以后的近代中國歷史則有著讓人不堪回首的印記。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士投入到救國救民、振興中華的運(yùn)動(dòng)中。從林則徐的“師夷長技以制夷”的強(qiáng)國之愿，到以康有為、梁啟超為代表的維新變法，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，盡管也都產(chǎn)生了積極的影響，但都沒有從根本上將中華民族從內(nèi)憂外患的苦難深淵中解救出來。惟有建立中國共產(chǎn)黨，并由中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行20xx年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，遼闊的中國大地發(fā)生了翻天覆地的變化，中國歷史自此翻開了新的一頁。因此，建立中國共產(chǎn)黨，是開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。

在三大里程碑中，成立中華人民共和國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵條件。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。政治上，消滅一切剝削制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的制度安排;經(jīng)濟(jì)上，通過社會(huì)主義改造和一系列社會(huì)主義建設(shè)重大項(xiàng)目的安排，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。所有建設(shè)成就，都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下依靠人民群眾的智慧和創(chuàng)造取得的，也是推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要前奏。因此，成立中華人民共和國，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興承上啟下的重要環(huán)節(jié)。

在三大里程碑中，推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的起點(diǎn)。正是有了中國共產(chǎn)黨，正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成立了新中國，正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義建設(shè)所取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，才為中國的發(fā)展進(jìn)步奠定了前提和基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期;黨的xx屆三中全會(huì)開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開創(chuàng)了我國改革開放的全新局面。新時(shí)代，改革已經(jīng)呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的局面。但是，正如所言：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”“改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水”。這就警示我們不能有終點(diǎn)心態(tài)，要始終保持起點(diǎn)狀態(tài)，將中華民族偉大復(fù)興這場(chǎng)接力跑高水平高質(zhì)量跑下去。

三大里程碑昭示中國發(fā)展進(jìn)步的外在張力。

在世界歷史上，一個(gè)國家、一個(gè)民族所發(fā)生的重大歷史性事件，既是那個(gè)國家、那個(gè)民族歷史、文化、社會(huì)發(fā)展偶然中的必然，對(duì)那個(gè)國家、那個(gè)民族會(huì)產(chǎn)生極其重要的歷史影響，也是世界歷史進(jìn)程在那個(gè)國家、那個(gè)民族所彰顯出來的普遍性中的特殊性，對(duì)世界發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生極為重要的歷史影響。三大里程碑，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事件，也是中國深刻影響世界并日益走近世界舞臺(tái)中央的標(biāo)志性事件。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局;新中國70年的砥礪奮進(jìn)，無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，都是一部奮斗史詩;改革開放40年的實(shí)踐充分證明，中國發(fā)展為廣大發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗(yàn)、展現(xiàn)了光明前景，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量，是中華民族對(duì)人類文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)。可見，三大里程碑，不僅是屬于中國的，而且是屬于世界的，其外在張力主要表現(xiàn)為中國發(fā)展進(jìn)步對(duì)世界的影響和貢獻(xiàn)。

建立中國共產(chǎn)黨，是社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟臇|方國家扎根落地的開端，也是中國共產(chǎn)黨人影響世界和為人類作出貢獻(xiàn)的開端。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨始終把為人類不斷作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命，始終把促進(jìn)世界和平與發(fā)展視為自己的職責(zé)。中國共產(chǎn)黨建立后，經(jīng)過20xx年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)和英勇斗爭，不僅取得了新民主主義革命的偉大勝利，而且為世界和平發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭期間，在世界反法西斯戰(zhàn)爭的亞洲太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)軍民給日本法西斯以沉重的打擊，中國人民的積極抗戰(zhàn)，不僅大量消耗和削弱了日本軍國主義的戰(zhàn)爭實(shí)力，而且有力支援和配合了美、英等盟國在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了積極貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利，是20世紀(jì)繼俄國十月革命勝利和第二次世界大戰(zhàn)后的世界歷史重大的政治事件，極大地改變了世界政治力量與和平力量的對(duì)比格局，極大地增強(qiáng)了世界被壓迫與被剝削民族和人民勇于斗爭、爭取解放的信心和決心，同樣是對(duì)世界民族解放和人類進(jìn)步事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。

成立中華人民共和國，不僅改變了國際冷戰(zhàn)格局中的力量對(duì)比，而且新中國的一系列外交方針政策及國際關(guān)系策略和行動(dòng)更是對(duì)世界發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。毛澤東同志提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”的外交關(guān)系方針，不僅在政治上樹立了獨(dú)立自主的外交關(guān)系理念，而且為應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的帝國主義侵略和爭取世界和平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代初期的抗美援朝戰(zhàn)爭，改變了新中國在國際上的形象和地位，有效維護(hù)了亞洲和世界的和平。抗美援朝戰(zhàn)爭后，新中國爭取和維護(hù)亞洲和世界和平的決心與信心大增，為了改善和發(fā)展同新興民族獨(dú)立國家的關(guān)系，新中國倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則在1955年萬隆會(huì)議上正式確定，成為超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的處理國家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。之后，包括中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位等，都為新中國融入世界并發(fā)揮更大作用開辟了廣闊的前景。

推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，積極參與全球化進(jìn)程，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。改革開放以來，中國致力于和平解決國際和地區(qū)爭端，在處理中國外部沖突以及其他國際沖突等問題上，努力發(fā)揮彌合分歧、勸和促談的建設(shè)性作用，始終主張和平化解矛盾和分歧。數(shù)據(jù)顯示，1979年至20xx年，我國經(jīng)濟(jì)年均實(shí)際增長9.5%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速。中國在對(duì)外開放中展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)，多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，促進(jìn)了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國從未動(dòng)搖過對(duì)多邊主義的信念，通過歷時(shí)多年的談判加入世界貿(mào)易組織，融入了世界經(jīng)濟(jì)體系，并努力成為國際秩序的維護(hù)者。黨的xx大以來，我們推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，“一帶一路”建設(shè)得到了國際社會(huì)的積極響應(yīng)、廣泛關(guān)注并取得明顯成效，對(duì)于加快各國發(fā)展進(jìn)程、改善沿線民生、開辟互利共贏光明前景，已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。

《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》文章心得【精選】

做一名“用心用情”的“貼心人”

最新一期《求是》雜志刊發(fā)習(xí)近平總書記的文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，文章指出，辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。有了一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，黨的事業(yè)就能注入蓬勃發(fā)展的不竭動(dòng)力。作為一名基層干部，既已明白黨的事業(yè)始終與百姓的幸福感同向而行，就更要牢記宗旨、堅(jiān)守初心，在用心用情的努力奮斗中，贏得人民群眾的理解和支持。

用心用情必須“身入”與“心至”并行。1934年，三名女紅軍在路過湖南汝城縣沙洲村時(shí)，借宿在徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半留給老人。老人深情地說，“共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”這句樸實(shí)的話語，說出了共產(chǎn)黨人的始終不變的為民情懷。都說“相由心生”，身入心不入、走形不走心的形式主義，就像一堵無形的墻，只會(huì)把我們黨同人民群眾分開。所以，廣大干部在為人民服務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐中，既要有深入基層一線了解群眾疾苦冷暖的“身入”，更要有永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的“心至”，這個(gè)“心”，就是堅(jiān)持“人民至上”的初心、忠誠于黨和人民的忠心、解難紓困的真心。

用心用情必須“多做”與“做好”統(tǒng)一。民生無小事，枝葉總關(guān)情。基層干部與人民群眾走得最近、靠得最近的“貼心人”，所做的工作都是惠及民生的實(shí)事。對(duì)老百姓而言，自己身邊柴米油鹽、衣食住行的每一件瑣事、小事，都是他們最關(guān)心的事。廣大干部要真正地把服務(wù)送到家，把溫暖送到心，就決不能只走“指定路線”、看“規(guī)定動(dòng)作”、聽“匯報(bào)之詞”，而是要邁開步子、撲下身子、沉下心來聆聽百姓的心聲、了解瑣碎的大事小情、摸清“民生”的脈絡(luò)走向，把人民群眾的冷暖放在心上，把造福一方的責(zé)任擔(dān)在肩上，不僅要切實(shí)把群眾的操心事、煩心事、揪心事都辦好辦漂亮，還要有前瞻性、發(fā)散性、換位性思考，讓便民之舉多多益善，讓百姓笑臉更加燦爛。

用心用情必須“融入”與“參與”結(jié)合。對(duì)于干部而言，要適應(yīng)基層生活，做好基層工作，最重要的就是“融入”基層。英雄起于阡陌，壯士拔于行伍，干部的成長不是一蹴而就的，基層艱苦的生活工作環(huán)境，是鍛煉一個(gè)人品行與能力的最好“課堂”，是成為一名經(jīng)得住艱苦、受得了磨礪、耐得住寂寞的人的“必修課”。“融入”基層能養(yǎng)成吃苦耐勞、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，而“參與”到人民群眾的生產(chǎn)生活之中，就是把“人民情懷”嵌入到自己的內(nèi)心深處，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)，也拉近了干群關(guān)系，回答和解決了“為了誰”“依靠誰”“我是誰”的問題。在這樣的“魚水關(guān)系”引領(lǐng)下，群眾的事情有人聽、冷暖有人問、困難有人幫，群眾的心氣順暢了，干部的工作就合格了。