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弘揚中國傳統文化的心得(匯總22篇)

時間:2023-12-26 12:28:19 作者:筆硯

心得體會是一種自我反省的機會,通過文字表達和整理思緒,能夠更加清晰地認識自己的內心世界。接下來是一些優秀的心得體會范文,希望能給大家提供一些啟示和靈感。

弘揚中國傳統文化心得體會

中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年進展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向進展,才能更加地充滿生機和活力。

小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的`,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不喧鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊美姑娘則在給人們表演節目。

而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

如今,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有很多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化風俗正在揮手向我們告辭。

優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財寶,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作為一名高中生,我能建議大家為弘揚傳統文化而奉獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!

弘揚中國傳統文化心得體會

這個星期,我收集了很多中國傳統的資料:有傳統文化、傳統民間藝術、傳統節日等。我最喜愛傳統節日了,因為節日是親人團聚的時候。

傳統節日有:春節、元宵節、重陽節······春節是農歷正月初一,俗稱“過年”。每年過年,每家每戶都會吃團年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個小伴侶都穿上了美麗的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。人們買了很多禮花和鞭炮,到了晚上,就會拿出禮花放。到了晚上8點春節連歡晚會開始了,人們坐在電視前收看。春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日元宵節,“元宵節”在每年農歷的正月十五日,這一天人們會吃元宵,猜燈謎,還會到公園里觀燈。重陽節,是農歷9月9日,是中國的一個古老的傳統佳節。重陽節,又稱“老人節”

“重九節”。這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山。在這些傳統節日中我最喜愛春節。每到春節家家戶戶喜貼窗聯,穿新衣吃餃子,然后爺爺奶奶還要給我發小紅包,我家還會把我寫的春聯貼在門外。記得有一次過年的`時候爸爸買來了煙花,在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲,一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,在空中搖頭擺尾,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。春節還有一個秀麗的傳奇,下面我就給你們說說吧!

傳奇中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著銳利的牙,尖尖的角,兇狠無比?!澳辍背D晟罹雍5?,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去攻擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進來,偷吃村民的東西,損害人畜,大家都可怕極了。

這一年的除夕,人們正預備避難。這時,一位仙翁走過來,他告知村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了急忙預備了紅對聯貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得抓緊逃跑了。從今以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯、貼年畫、放鞭炮,這個風俗始終延續至今,還越傳越廣,漸漸成了中華民族最隆重的傳統節日。

中國的傳統文化光芒燦爛,的我們要仔細學習,大力弘揚中國的傳統文化。

弘揚中國傳統文化心得感悟

禮拜五下午,班級里舉行了一場別開生面的活動——談談中國傳統文化對世界的影響。

老師讓十五位同學依次上臺演講,大家的演講各具特色,都很精彩。我們中華文化博大精深,對世界的影響也是不可估量的。中國的傳統節日已經成為我們生活中非常重要的一部分,中國的京劇、剪紙、書法、皮影戲等已經入選世界非物質文化遺產,使中國成為世界非物質文化遺產最多的國家。中國的上下五千年文明始終走在世界前列,我們古人的力量真是讓人敬佩!

這些傳統文化,是我們作為一個中國人的驕傲。作為華夏子孫,我們也應該好好保護這些華夏之光,貢獻自己的一份力量,讓它們更好地發揚光大!

弘揚中國傳統文化心得體會

我喜歡刺繡,你沒聽錯,就是中國傳統文化,刺繡。無聊的時候我總是用刺繡來打發時間,但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。

說到刺繡,你又了解多少關于刺的事情呢?還是讓我來告訴你吧,刺繡是中國優秀的民族傳統之一,刺繡與養蠶,剿絲是分不開的,所以刺繡又叫做絲繡。

你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳,善于刺繡的聲譽名揚大江南北。

現在,中國的刺繡工藝幾乎遍布全國,蘇州的蘇繡,湖南的湘繡,四川的鐲繡,廣東的粵繡。各具特色,被譽為中國的四大名繡。

發展到今天的.刺繡藝術品,工藝精細復雜。例如:雙面繡(貓),是蘇繡的代表作品之一、藝人們把一根頭發粗細的繡發線分成二分之一,四分之一,以至十二分之一,四十八分之一的細線繡,并將十萬多個線頭藏的無影無蹤。無論是從正面還是反面都可以看倒小貓調皮活潑的神態。繡貓最難的是一對貓眼睛,藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神,栩栩如生。

通過我的介紹,你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧,一起體驗一下中國的傳統文化究竟技藝如何高超。

弘揚中國傳統文化心得體會

又一個清明節?!扒迕鲿r節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節不熱鬧,反而有點凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少?。?/p>

這幾天,我看了電影《兩個小八路》,他們很勇敢,在無數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰場上為八路軍們通風報信;在充滿危險的鬼子的軍營,不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰場上奮不顧身……他們為了革命,和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著??谷諔馉幍膭倮哿硕嗌偎麄兊难梗∵@兩個小八路年齡只有十幾歲!

槍中發出的子彈,是戰士們發出的呼喊;手雷中冒出的巨火,是戰士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰士們內心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰場上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來了現在美好的生活,用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們,你們在說什么??。∥衣犚娏?!你們在說:“為了革命,為了下一代,沖??!”你們走了,但留下了無數后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會把祖國建設得更加美好,更加繁榮!

做一個文明少年,拋開不該想的東西,尊重先烈們。

經常聽到有同學說不文明詞語,還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個好少年,好學生,佩戴好紅領巾,干干凈凈、開開心心迎接每一天。

同學們,我們要愛自己,更要愛祖國。努力學習,共創美好明天!

弘揚中國傳統文化

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶,除了儒家文化這個核心內容外,還包含有其他文化形態,如佛教、道教等。

提起傳統文化,成長于文化斷層期的現代人多數沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說,中國傳統文化博大精深、源遠流長;兼容并蓄,和而不同,似乎無從談起?!安┐蟆笔钦f中國傳統文化的廣度---豐富多彩,“精深”是說中國傳統文化的深度---高深莫測。中國傳統文化是中國的特色,是中國寶貴的物質和精神財富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。

任何一個民族、一個國家,不管是對歷史負責,還是對未來負責,都應保有自己的文化特色,保護自己的文化遺產。

傳統文化是歷史的長期積淀,形成為社會意識的潛流,滲入到了社會心理的深層,她的影響隨處可現的。只有深入學習弄通弄懂傳統文化,我們才能真正讀懂中國,在深入了解傳統文化基礎上,根據社會發展需要,時代進步的要求,創造性地為中華傳統文化精髓充實新的時代內容,使之不斷完善發展。

如中華民族傳統美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學、節儉、修身、立志等等的弘揚,濃縮了傳統文化立世做人榮辱觀。

中國傳統文化中關于“和諧”的思想博大精深,和諧理念作為一種普遍的精神特質,為儒家、道家等研究和論述,成為各家各派思想學說的靈魂。和諧理念跨越時空,在中華民族五千年的發展史中起著非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學派對和諧思想都有深刻的闡發。儒家提倡“中和”,強調“禮之用,和為貴”,注重人與人之間的和睦相處,人與社會的和諧發展。道家追求人與自然的和諧統一,提倡遵道以行,率理而動,因勢利導,合乎自然,虛靜處下,海涵寬容,從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導“兼相愛,交相利”,主張實現個體與社會的有序一體,道德與功利的和諧一致。法家主張對個人、社會、國家三者關系正確定位,在大一統的格局內,實現國家主導下的社會和諧。兵家講求“令民與上同意”,強調“先和而造大事”,把“令之以文,齊之以武”作為治軍經武的重要前提,視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息,中華民族能夠自立于世界民族之林,與和諧精神有著密不可分的關系。我們應該繼承和弘揚的就是這種優良傳統,如溫和、善良、恭敬、節儉、謙遜的美德,再如自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等,這些傳統精神世上其他民族所無法匹敵的,也是我們要繼承發揚的。

翻開中國的歷史長卷,綜觀而得的盡是璀璨的星火:遠古神話的浩大純美,諸子散文的洋洋灑灑,辭賦經文的博大精深,唐詩宋詞的經典奇葩,輝煌了中國五千年的文化。

中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。中國科學院院士楊叔子指出,一個民族的凝聚力,主要體現在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來,當前國民對傳統文化的追隨,便是民族凝聚力逐漸增強的體現了,由此可見,誦讀千古美文不僅是正確的,也是極其必要的。我們要主動、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產,做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化傳統文化,我們雖不能全盤吸收,可我們有義務把它發揚光大,使其成為我們的資本和驕傲。

中國傳統文化在五千年的文化沉淀過程中,為我們民族積淀了豐富的民族文化素材,主要體現在漢字、傳統精神、傳統圖形、水墨意境、傳統手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品,從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優雅的宋代瓷器,從明代蘇繡到清代家具,構成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術、民間藝術,中華民族幾千年的文化底蘊體現的淋漓盡致,我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術形式。它是一種既有高品位的中國文化內涵,又有符合世界當今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統文化藝術形式的研究、整理,從中吸取精髓,使之發揚光大。

“傳統化”和“本土化”的回歸,是跟上時代的步伐與時俱進,與世界接軌的渠道,同時將傳統文化發揚光大,這是我們對傳統民族文化的一種反思,甚至可以說更是一種責任。只有使中國不斷的加快全球化的進程,并積極的宣傳中國文化,才能讓世界了解中國文化核心價值觀,才是中國真正騰飛的時候!

弘揚中國傳統文化心得體會

中國的傳統文化可真是博大精深,源遠流長啊!有端午節,中秋節,元宵節,勞動節,清明節,臘八節,元旦節……民間工藝也是多種多樣,有微雕,刺繡,剪紙,泥塑,皮影,吹糖人,磚雕,瓷刻,木偶,蠟染,臉譜……其中,我最感興趣的就是——除夕和春節,春節是農歷正月初一,(陰歷年)是我國最隆重,最喧鬧的一個傳統節日。在春節的前一天是除夕夜,傳奇中國古時候有一種叫“年”的怪獸頭長觸角,兇狠異樣?!澳辍背D晟罹雍5?,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷人害命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的損害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景色,只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物,并勸他快上山躲避“年”,那老人笑到:“婆婆若讓我在家帶一夜,我肯定把“年”獸攆走?!崩掀牌湃耘f繼續勸告,乞討老人笑而不語。天慢慢地黑了,“年”來到了村里,可大家只聽得“年”的一聲喊叫,原來是因為那個乞丐身穿紅色披袍,還把老婆婆的家裝扮的燭火通明,還放著煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近,只好逃走了。

沒過多久,這件事就廣為流傳了,大家都效仿那個乞丐的做法,每到初夜那一天家家戶戶燭火通明、守更待歲。果真,“年”再也沒有出現過。

更因此,到了春節家家戶戶也會張燈結彩,所以,過年才有了貼窗花,放爆竹的風俗。春節更有拜年的風俗,互相問候。還有吃年夜飯的傳統美德?!患胰硕荚谝黄痖_快樂心的吃一頓晚餐……還有很多風俗。

中國的風俗和傳統我們都不應當遺忘。魯迅說過:“惟有民魂是珍貴的`,惟有它發揚起來,中國才真的有進步。”覺醒吧!我盼望我們用全部的聰慧才智和生命熱血來傳承我們的優秀民族文化,來構建我們的祖國輝煌。請“弘揚中華美德,構建和諧社會”吧!

弘揚中國傳統文化學習心得

從今年春節后開始,我們人大機關逐步開展了傳統文化的學習教育活動,通過觀看這一系列的報告和電視專題片,感到自己受到了一次很大的心靈震憾,思想上接受了一次洗禮,糾正了以前的很多錯誤認識,也開始學會從一個新的角度來思考我們的古代傳統和現代生活。

《弟子規》我以前接觸到的不多,只是想當然的把它當成是和《三字經》、《百家姓》一樣是以前古代兒童剛開始學習的啟蒙讀物,但里面提到的《二十四孝》的故事太熟悉了,我小的時候,奶奶雖然不識字,但天天都給我講,什么王小冰魚,丁郎刻木、蘆花絮衣等,長大上了中學以后,就開始感覺這些都是封建落后的東西。到今天都這么大的人了,還用再學這個嗎?但通過一段時間的學習,特別是聽了錢文忠教授所講述的《弟子規》后,才感覺自己對傳統文化的了解太少了?!兜茏右帯吠ㄆ?60句,1080個字,三字一句,聽起來全部是通俗易懂的大白話,好象沒有什么深奧的道理,但它是古人根據《論語》等儒家經典編寫而成,它集孔孟、老子等圣賢的道德教育之大成,是古時候對孩子從小在學習、生活、待人處事等各方面樹立道德規范的典范之作,也可以說是一部教給我們該怎么學習做人道理的綱領著作?,F代社會是物欲橫流、道德和價值觀扭區,人情冷漠,我們把以前的很多很美好的傳統道德都給拋棄了,因此傳統文化的學習很有必要。前段時間網絡上流傳很廣的這種事情我們實在聽得太多了,廣東小悅悅事件、老太太倒地該不該扶等問題,這種問題都能拿出來討論,說明現在社會的道德滑坡已經很嚴重了,象傳統文化論壇中陳大惠老師做得是一件春風化雨般很有意義的工作,逐步喚醒人們心中的良知,糾正人們扭區的價值觀,大力弘揚和繼承傳統道德和文化,這在現在確實是很有必要的??戳诉@一系列片子后,確實也應當引起我們的反思,回過頭來想想自己有哪些做的不夠的。

孝敬父母在中華傳統道德文化中是第一位最重要的,以前沒看這些片子前確實對這些沒做過深入地思考。為什么,因為身在福中不知福啊。我因為從小在縣城長大,從上學、工作、結婚、有孩子,基本沒大受過什么罪,因為有很多事都是父母給包辦代替了,前段時間在網上看到一篇文章《快樂的大樹》,非常感動,感到父母就象是那棵大樹,把自己的所有全都給了孩子,還恐怕孩子不快樂?,F在才感覺到,孩子對父母的感情與父母對孩子的感情相比真是少得太多太多了。前段時間我們買房子,沒有兩邊父母的資助也實在是不敢想,這兩天裝修,父親一直說“你們還貸款不容易,過段時間我們再想辦法給你們籌集一點。”老人是只要有一點能力,也都會想著孩子,什么時候我們能做到老人的百分之一也就他們也就使他們滿足了。

弘揚中國傳統文化心得感悟

通過今天王老師的國血教育讓我學到了好多。在以前自己在孝方面做的不好,以為自己工作中不能經常給父母親來打個電話,不能能往常關心父母親,從來不考慮他們的感受,從不為他們著想。

今天的講座讓我學會了好多在中國的傳統教育中孝占據了很大一部分,人們常說百善孝為先,現在的我達不到王老師和圣賢圣人的鏡界,但是通過今天的學習我知知道了一個人如果不能孝敬自己父母尊重老師尊重他人。那么這個人一定不能在社會上很好的生存,沒有朋友也得不到別人的信任。我們時刻意有一顆感恩的心,要孝敬父母尊重他人。

通過今天的學習我了解到了世間萬物都是相輔相成的。而且世間萬物都是有靈性的有生命的,我們要尊重萬物,尊重生命,我們都應該真心實意的去對待身邊的每一個人,我們的同學、老師,朋友都應該真誠相交。

今天我學會了百善孝為先如何去孝敬反母。就比如自己畢業以后工作了,用自己前兩個月的工資為父母親買一份禮年物,在父母身邊陪他們一段時間,陪從母親一起吃飯,陪著父母去他們想去的地方,為他們買些保健產品送他們檢查身體。

孝道是為人之本,一個人必須懂得孝道并踐行。對待父母親一定要有一顆感恩的心,知道感恩圖報,要懂的報達父母老師。讓我不們用一顆感恩的心去感恩父母,感恩老師,感恩社會,感恩國家,跟著黨的步伐向著美好生活前進,并且樹立確的信念,為國家社會服務。

弘揚中國傳統文化的作文

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

弘揚中國傳統文化演講稿

尊敬的領導,各位老師,親愛的同學們:

大家好!

清明節是中國的傳統節日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫之爭”,再到近期的“風水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結果,絕大部分,中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。

中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領土,如今韓國的'一些政客正在大規模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節,很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節,卻很早就翹首以待2月14日的情人節,或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。

所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚非物質文化遺產的重要性,對國人從兒童時期起就教導他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化,重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎?“俱往矣。數風流人物,還看今朝?!弊屛覀兛炭鄬W習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

弘揚中國傳統文化作文

我,一個普普通通的地道中國人,一生只有兩個母親:一個是生我養我的母親,一個是可親可敬的祖國母親。

我的祖國母親,從古至今“養”成了許多“習慣”。這些習慣說的`俗一點,就是她的傳統文化。

中國的茶文化歷時悠久,其中“祁紅”算是出名的了。***爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名。”的話,可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強壯,紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細胞物質的活力,可見“祁紅”是名不虛傳呀。

食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因為漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣東西?!彼月铮F在同學們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。

不同的國家,服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強的特點。

祖國的傳統文化還有許多許多,我寫一天也寫不完。不過,只要我們心中知道它,遵守這種傳統,那我們就是一名優秀的中國人!

弘揚中國傳統文化作文

又一個清明節。“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節不熱鬧,反而有點凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!

這幾天,我看了電影兩個小八路,他們很勇敢,在無數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰場上為八路軍們通風報信;在充滿危險的鬼子的軍營,不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰場上奮不顧身……他們為了革命,和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著。抗日戰爭的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個小八路年齡只有十幾歲!

槍中發出的子彈,是戰士們發出的呼喊;大炮中冒出的巨煙,是戰士們內心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰場上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來了現在美好的生活,用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們,你們在說什么?啊!我聽見了!你們在說:“為了革命,為了下一代,沖啊!”你們走了,但留下了無數后人的思念,留下了血染紅的`五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會把祖國建設得更加美好,更加繁榮!

做一個文明少年,拋開不該想的東西,尊重先烈們。

經常聽到有同學說不文明詞語,還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個好少年,好學生,佩戴好紅領巾,干干凈凈、開開心心迎接每一天。

我們要愛自己,更要愛祖國。努力學習,共創美好明天!

弘揚中國傳統文化演講稿

老師、同學們:

大家好。我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的。作為一個,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《xxxx》。

就中國文化的發生來說,有黃河文化和長江文化不同的兩源;就學術思想而言,也具有多元互補的特點,儒釋道三家思想的相互包容和互動互補是其顯例。傳統中國還有興旺的民間社會,主要以家庭和家族為中心,構成文化多元存在的社會依托物。

現代化的多元模式,主要是文化的民族內涵和現代性之間的張力問題。因此,在一個社會由傳統向現代的轉型過程中,中間呈現的諸多問題,常常離不開文化的思考。就是說,從文化的視角解讀現代社會,有可能把很多問題說得更清楚一些,單一的政治解讀、經濟解讀、軍事解讀,都不容易把一個國家和社會研究明白。我的一個看法是:社會的問題在經濟,經濟的問題在文化,文化的問題在教育,教育的問題在文化。這是一個文化與社會與政治與經濟之間的互動循環圈,這個循環圈為我們提供了對社會現象作文化解讀的可能。我不是文化決定論者,但我覺得,當代中國文化方面的欠賬太多。因為我們在較長一段時間內把文化混淆于意識形態,以至文化排斥多于文化建立。殊不知文化建立是需要依賴社會的。經濟的市場化自然是現代化的必經之路,但社會不能市場化,社會的教育與學術尤其不能市場化。人類的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如愛情),不能市場化??傊?,經濟強國的建立,不能以犧牲文化的根本價值為條件。

現代性語境下的文化問題,有一個自我的文化身份和與他者的關系問題。走向現代,那么傳統呢?走向世界、一切方面都試圖與國際接軌,那么自己呢?所以,便有了對自身角色作文化識別的需要,而角色離不開自己的文化傳統。如果說一百年前、三十年前,可能還會有學者認為現代化和民族的文化傳統是不相容的,但今天,已經很少再聽到這種聲音了。我們長期反思的結論是:現代化不能完全丟開自己的文化傳統,不能離開自己的出發點,不能找不到回家的路。

一個有悠久歷史文化傳統的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經創造了輝煌燦爛的.古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時候,中國的唐代就已經迎來了自由歌唱的歷史時期,唐代的多元繁榮是中國文化史的最輝煌的記憶。多元共生是中國文化的顯著特點。就中國文化的發生來說,它是多元的,詳細可以說有黃河文化和長江文化不同的兩源。我們過去講中國文化,一般都講黃河文化,以黃河文化為基準,因而黃土地文化、農耕文化、內陸文化、寫實主義文化等等,成為人們概括中國文化的常用語言。但長江文化為我們提供了不同于黃河文化的范例。甚至長江上游、中游和下游所呈現的文化面貌也是如此的不同。

長江上游四川廣漢的三星堆出土了大量的青銅器,這些青銅器的造型和黃河流域非常不同,有非常夸張的千里眼和順風耳,充滿了神奇的想象力,甚至使人疑心這是制作的造型嗎?從這些青銅器的構造上,我們約略可以想象出四川人的性格似乎帶有青銅器的剛性。而長江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我參觀河南的博物館,看到黃河流域出土的大量青銅器,各種鼎器的造型渾厚莊嚴,有力度,感覺很震撼。后來館長帶我去看另一處存放的青銅器,一排的鼎器,但造型輕巧,下座雖大,腰身卻很細,年代也跟黃河流域差不多。館長讓我想想是哪里出土的?我說可能是三楚。他說是啊,“楚王好細腰”嘛。宮廷的審美取向已經影響到了青銅器的造型。由這一點可以看出,楚文化確實有自己的特點。長江下游的浙江那么有大規模的玉器出土,就是有名的良渚玉器,不光有人身上佩戴的飾物,而且有生產工具和軍事器械,例如玉斧、玉刀、玉箭、玉劍等等。所以考古學家疑心,我國古代是不是可能有一個玉器時期。這些潔白堅硬的玉器,或許也可以讓人聯想到浙江人的一些性格特征。

所以,不僅長江文化和黃河文化不同,長江上中下游的文化也有很多差異。黃河文化的那些人們熟悉的特征,不一定完全適用于長江文化。長江自古以來航運便利,可以直接和海洋聯系起來,如果說黃河文化帶有內陸文化的特點,那么長江文化已經在一定程度上帶有了海洋文化的特點。長江流域南面的嶺南文化,更是很早就直接跟海外建立了廣泛的聯系。

就學術思想而言,中國傳統文化也具有多元互補的特點。學術思想是民族精神的理性之光,是最高形態的文化。儒釋道三家思想的相互包容和互動互補是其顯例。佛教是在東漢時期由印度傳到中國的,這么一個外來宗教慢慢變成中國自己的宗教,是由于儒家的思想有極大的包容性。道教的產生也在東漢,當佛教思想剛剛傳進來的時候,起來進展反駁和討論的居然不是儒家而是道教。因為道教是宗教,所以對另一種宗教的理念不能認同。南北朝時期的范縝寫過有名的《神滅論》,就是批評佛教思想的。他為什么寫這個文章呢?據陳寅恪先生考證,范縝的曾祖父、祖父、父親以及他自己,都信仰天師道,這是道教的一個分支,他反對佛教,是由于他有道教的家傳影響。

歷史上很多國家和地區都有宗教戰爭,但是中國這么長的歷史,很少有宗教戰爭。這是由于中國的文化思想有極大的包容性,特別是儒家思想。所以然者,在于儒家不是宗教,或如陳寅恪先生所說,“儒家不是真正的宗教”。正因為傳統社會占主流地位的儒家不是宗教,儒釋道三家的思想才融合得很好。漢以后儒家是在朝的思想,道家和道教以及佛教主要在民間。對于一個知識人士而言,三家思想的互補使得精神空間有很大的盤旋余地,進退、順逆、浮沉,均有現成的學說依據,所謂“達那么兼濟天下,窮那么獨善其身”。儒家思想給人以上進的力量,修身、齊家、治國、平天下,是傳統士人的共同理想。但是,如果仕途受到了挫折,乃至革職、斥退、罷官的時候,道家無為的思想便可以給他很好的支撐。道教崇尚自然,可以讓他暢游于山水之間。甚至遭遇罪愆,如果信奉佛教,剃度出家,也可以避世完身。總之生命個體不會陷入完全的絕境。所以,多元性、包容性和自性的超越精神,是中國傳統文化的價值理性的根本特征。

傳統中國還有興旺的民間社會,主要以家庭和家族為中心,構成文化多元存在的社會依托物。依據文化人類學的法那么,文化傳統可以區分為大傳統和小傳統。一個社會的主流意識形態,比方中國傳統社會的儒家思想,就是大傳統;而民間文化和民間信仰那么是小傳統。大小傳統是互動和互相依賴的,當大傳統遭遇危機的時候,我們仍然可以在民間文化中搜尋到它的碎片。所謂“禮失,求諸野”,就是這個意思。我們今天到東南亞一帶,看到那里的華族社會,其中國文化傳統的根性仍然相當牢固,甚至比我們國內看得更重。

展落在了世界文明的后面。不少史學家喜歡講清朝如何不可一世,喜歡講“康乾盛世”,但是我個人的看法,的直接觸點其實還是發生在清朝。由于康熙晚年到后來奉行閉關鎖國的政策,不與外人建立正常的交流關系,使中國處于與世界隔絕的狀態。唐朝為什么那樣強大而且繁榮?胸懷寬廣地與中亞以及其他國家建立穩定的文化商務關系,是重要的一因。十七世紀的時候,歐洲人很愿意跟中國交流,但是清朝統治者不承受他們伸出來的手。顯例是1793年英使馬戛爾尼以給乾隆祝壽的名義率船隊來華,帶有喬治三世國王給乾隆帝的祝壽信,希望與中方簽署一項貿易協定,并在雙方首都互設使館。清朝認為根本無此必要,價值1。56萬英鎊的600箱禮物收下了,馬戛爾尼那么除了拿到一柄精巧的玉如意,等于空手而歸。我以為至少是此次,不是西方而是清朝統治者主動放棄了交流的歷史時機。否那么,如果當時能夠主動翻開和歐洲經商的通道,后續的開展也許就不是后來的面貌了。

到了晚清,中國的大門被西人的船堅炮利翻開,歐風美雨狂襲而至,傳統文化的核心價值發生了危機。1911年持續幾千年的帝制解體了,最后一個皇帝被趕下了龍椅,以“三綱五倫”為代表的儒家思想,也就是傳統社會的大傳統,還能夠繼續發用嗎?中國的固有文化能否在新的歷史條件下重生?或者換句話說,中國傳統文化與現代性應該是怎樣的關系?傳統中國經過怎樣的途徑才能順利地進入現代中國?中國傳統文化在今天還有意義嗎?百年以來一直存在爭論,直到今天仍不能說已經獲致完全的解決。

弘揚中國傳統文化倡議書

xxx:

造化神秀,鑄造了雄渾壯麗的神州大地;日月精華,孕育了五千年燦爛的中華文化。諸子學說百家爭鳴,詩詞歌賦韻律悠長,琴棋書畫意境玄妙,四大發明光照古今。我們為中國古代的輝煌而自豪!為自己是中華兒女而驕傲!作為新時代的小學生,不僅應當胸懷天下,放眼世界,學習現代知識,更應當飲水思源,勿忘根本,以學習和傳承傳統文化為己任。

為此,我們發出倡議,學好傳統文化,弘揚民族精髓。

一.讓我們熱愛國學,親近經典。積極誦讀《三字經》、《弟子規》等優秀經典,并將經典的精神變為自覺行為。

二.讓我們尊崇傳統,滋養人生。吸納先人的智慧,接受文化的熏陶,積極學習書法、古典文學、傳統音樂……提高自己傳統文化藝術的修養。

三.讓我們傳承文明,摒棄陋習。遠離自私與冷漠,崇尚傳統與文明,修身立人,明禮誠信,為社會和諧和文明傳播盡一份力,發一份光。

同學們,行動起來!讓傳統文化融入我們的校園,融入我們的課堂,融入我們性格修養的養成之中。

倡議人:xxx。

時間:xxxx年xx月xx日。

弘揚中國傳統文化演講稿

同學們、老師們:

早上好!

民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

弘揚中國傳統文化作文

中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家,閃耀著人們以勤勞和智慧所創造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發展與進步中漸漸散出光芒,于是祖國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當一個文化之都發展到今天這樣繁榮時,中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊,被人們忘卻。作為中華兒女,我們應該把這屬于炎黃子孫的傳統美德傳承下去并發揚光大,這正是我們代代相傳的傳統與使命。

古往今來,一個又一個的歷史故事,教給我們一個又一個的中華美德:從孔融讓梨到一字千金,無疑都是在告訴我們愛國、明志、孝敬、知恥與誠信。其中,我認為誠信最為廣泛。子曰:“人而無信,不知其可也。”我認為誠信就是誠實守信,是我們做人的基本準則。人若不講信用,在社會上就沒有立足之地,什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統美德,也是現代文明的重要標志,既是為人之道,又是做人之本,也是當代人民塑造健康人格、實現人生價值的道德基石。

關于誠信,有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》:

曾子是孔子的學生。有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。后來,曾子的妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止道:“我不過是跟孩子鬧著玩的,你別當真?!笨稍诱f:“和孩子是不可說著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導?,F在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。”于是曾子便把豬殺了。事后,他告訴妻子:“許諾過的話,就一定要做到,這就是誠信?!?/p>

曾子深深懂得,做人應該誠實守信、說話算活。若失言不殺豬,那么家中的豬是保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

當今社會,有許多不守信用的人,他們不懂得在一切道德品質中誠信才是世界上最需要的。不論你學歷多高,不論你權力多大,不論你錢財多少,真誠與樸實才是一個人最寶貴的品質。席勒說過:即使你衣衫襤褸,也不要忘記穿上誠信的衣裳。因為生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,惟有誠信使你看清真正的自己。

弘揚中國傳統文化的作文

“子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎……”2000多名少年兒童齊聲誦讀《論語》的讀書聲從電視中傳出,它吸引著我我的好奇心,讓媽媽給我買來一本《論語》。

《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,其中有許多值得我們學習的思想。

作為一個中國人,無論是“寶貝”還是“乖乖”,都應從小接受傳統教育,學習《論語》、《三字經》等傳統文化,學習孔子仁德、忠信、做事光明磊落的高尚品德。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐,我們要弘揚我們的民傳統文化,傳承民族精神,讓我們的每個人誠摯有愛、充滿活力,讓我們的社會更加安定有序、和諧美好,讓我們的國家更富強!

弘揚中國傳統文化演講稿

弘揚中國傳統文化演講稿范文,歡迎閱讀借鑒。

同學們大家好,今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。

清明節是中國的傳統節日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。

中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。

從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫之爭”,再到近期的“風水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結果,絕大部分,中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。

中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領土,如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。

還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節,很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節,卻很早就翹首以待2月14日的情人節,或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。

所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。

利用各種媒介,多多的宣揚非物質文化遺產的重要性,對國人從兒童時期起就教導他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統文化,而非盲目吸收別人的東西。

政府也應該重視傳統文化,重視“抓精神文明建設”的起步。

加大傳統文化在民間的教育宣傳。

“俱往矣。數風流人物,還看今朝?!弊屛覀兛炭鄬W習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

各位聽眾:

大家好,很榮幸能作為一位中國學生代表來到哈佛,談談我心目中的中國傳統文化,同時也和大家說說我對中國文化的理解和感受。

哈佛是孕育人才的寶地,我相信在座的各位都因為哈佛而感到驕傲,哈佛的校友遍布中國的人文科學和社會科學的領域,哈佛也為中國的人才提供了一個進修自己學識的機會。

同樣,中國的發展讓世界注意到了他的重要性,世界想要了解中國,中國也想要融入世界,所以中國在西方國家建立的孔子學院無疑是中國和世界溝通的橋梁,這是中國讓各國了解傳統文化的有效途徑。

我相信在孔子學院里,中國的文化與思想會不斷影響外國學子,并出現更多德才兼備的人才。

中國悠久的歷史文化吸引了遠方的朋友,這么多的人自覺自愿的聚集到同一個地方學習漢語文化與東方智慧,這是中國文化最輝煌的時刻。

我相信世界需要中國文化和智慧,這是歷史長存的精髓所在。

那我們需要做些什么努力呢?我們需要用心的體會中國文化,思考中國的精神內涵。

作為四大文明古國之一的中國,在歷史的長河中不但沒有被淹沒,反而熠熠生輝,形成了其他國度不具有的獨特的光環。

所以中國的傳統文化,不僅對世界是有吸引力的,還是具有探索性的。

眾所周知,中國五千年的歷史已經留下了太多的記憶,我相信“博大精深”,“歷史悠久”,這些形容都不過僅說了它的皮毛,中國文化不是宏篇偉論就能完全概括的,也不是浩瀚的書海就能讓人深刻體會和理解的。

這需要帶著我們的真心,帶著對中國文化的熱情與向往,去探索,去發現。

中國的文化值得我們付諸真心與努力。

我們需要知道中國的思想是體現在生活的細節,成功的階梯處,只要用心就能更好的體會中國文化。

藝術大師徐悲鴻曾說過這么一句格言:“人不可有傲氣,但不可無傲骨?!钡莱隽艘粋€深刻的人生哲理:既不自高自大,也不妄自菲薄,既能在贊譽面前低頭檢查不足之處,也能在冷眼前昂首挺胸、闊步向前。

就是這樣的精神,造就了無數的中國的形象:朱自清的不食嗟來之食,陶淵明的不屈服于塵世……東方的堅忍不拔的傳統思想對人的一生是有潛移默化的'影響的。

中國的立志思想,百善孝為先的傳承,都是歷史見證的精髓,促使中國人不斷前進,努力創造出更多的燦爛文化,使華夏民族躋身于世界民族的前列。

中國的文化是人們從古至今,前仆后繼的努力的結晶,是一條無止盡的文化藝術長廊。

因為思想可以指引我們做更多的事,實現我們的愿望。

生活不是一件容易的事,文化可以教會我們如何處事,如何做人,如何提升自己的能力。

中國有本文學名著《西游記》,講述了唐僧師徒四人不遠千里,不畏艱難地去往西天拜佛求經。

這部名著激勵著無數的中國人奮發向上,永不言棄,因為總有一個希望是會實現的。

文化的底蘊賦予我們內心的堅強。

中華上下五千年的歷史文化故事也在循序漸進的豐富著我們的內心:一根鐵杵磨成針的歷史經典,滴水穿石的自然奇跡,“學而不思則罔,死而不學則殆”的總結……思想實在是太重要了,活躍的思想幫助我們發掘自己的潛力。

我們必須明確思想是需要文化支撐的,文化讓我們擁有思想的源泉,我們在文化的伴隨下前行。

中國的歷史文化是可以讓我們深知自己需要什么,有什么不足。

我們偉大的文學家,思想家,革命家魯迅先生就是中國文化的典型形象,他在海內外都有很深遠的影響,而它的文化底蘊是極其深厚的。

他不僅讀過大量的書籍,還深入到實際的生活中體會我們的文化思想。

他將一生傾注到文學的創作于探索中,傾注于做學問來喚醒國民。

魯迅創作《狂人日記》,《阿q正傳》,淺層思想表現了中國的國情,作品的深層傳遞的就是一種辯證的思維方式,他就是在慢慢地用中國的文化思想來影響新一代的人們。

魯迅是中國人所贊賞的文學大師,他因為中國文化而屹立于國內外的文壇。

他代表著中國文化的精髓,他創作的目的就是進行思想變革,我們在文學的作品中學會思考,嘗試發現自己的人生出路。

值得我們贊揚的是魯迅先生的思想和文化底蘊不會因為時間的流逝而被淹沒,這就證明了真正的中國文化和思想是經得起時間的考驗的。

中國的文化值得我們用一生的熱情來學習和體會。

興趣是第一任老師,我們只要被中國文化所深深吸引,只要有堅持不懈的信念,只要有一顆熱愛中國文化的心,我們就能夠感受中國文化的內涵,我們的內心世界才不會干涸,才會不斷涌出靈感的源泉,為自己的人生創造出更多的閃光點。

學習中國文化,感受中國文化,用心體會中國文化,不僅有利于提升自己的文化底蘊,也會活躍我們的思想,激發我們的創造力。

用心地將自己融入到文化的學習和交流中,才能對自己負責,使自己不在世間浪費生命。

所以親愛的朋友們,中國文化不斷孕育出很多的智慧型人才,也加深了他們思考事物的深度。

正因為中國文化的博大精深,源遠流長,才更加值得你們向往,值得你們學習和探索。

我相信,只要用心的學習和體會中國文化的內涵,你們一定會成為富有文化底蘊的智慧之人。

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好!我是來自***。

今天,我要演講的主題是:弘中化傳統文化,展名校學子風采。

浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。

“路漫漫其修遠矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。

“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。

孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。

還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。

從古代的四大發明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

有詩云:

梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強。

作為祖國未來接班人的我們,肩上的責任重大。

因而加強文化素質教育,培養人文精神和科學精神,是青年全面發展的需要。

而中華傳統文化有著自強不息、厚德載物的優良傳統,它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發展做出了寶貴的貢獻。

因此我們有必要繼承和發揚中國傳統文化,讓其指引著我們大學生前進的方向。

那么作為大學生應該如何最大限度地繼承和發揚傳統文化呢?

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,“敬業樂群、臻于至善”,不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質的創業型人才。

雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。

黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。

傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發揚光大。

“俱往矣,數風流人物,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀?,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚中國傳統文化演講稿

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好!

我是**班的**。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統文化,展名校學子風。

傳統文化古老經,五千余載根蒂深。

孔孟之道治中國,五倫八德扎善根。

百善之首先為孝,萬惡之淵首為淫。

禮義廉恥心靈美,仁愛和平國安寧。

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,“敬業樂群、臻于至善”,不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質的創業型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發揚光大。

“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚中國傳統文化演講稿

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現。下面是小編為大家帶來弘揚中國傳統文化。

演講稿。

歡迎參考!

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

遙遠的東方有一條龍,她的名字叫“中國”。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學習著同樣的文化,中華民族優秀文化傳統推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應該學習中華民族優秀文化傳統。

我們的中國是一個有著幾千年傳統文化的國家,愛護環境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德。

一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質,都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關心我們的軍人們,難道你沒有看過關于我國的軍人們的連續劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關愛人民的精神,這也是值得大家學習的吧!

保護環境。

也是我們中國人所追求的,現在我們中國愛護環境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。

愛國,是中華民族優秀文化傳統美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美“考察”。那時候,中國人被西方人看作“下等民族”,有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:“‘中國’在哪里?我不知道”。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:“只要說‘我是日本人’,就什么事都好辦了?!奔櫜龑④婎D時怒不可,當面斥責道:“什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!”他回到住處,當即制作了一塊木牌子,上面寫道:“我是中國人!”,并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個“我是中國人”,體現出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學生,我們的責任是認真學好科學知識,將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務,祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負祖國對我們的培育,發揚中華民族的優秀文化傳統。

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好!

我是來自。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統文化,展名校學子風采。

浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,“敬業樂群、臻于至善”,不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質的創業型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發揚光大。

“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚中國傳統文化演講稿

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

古人描繪的美好生活,,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。

道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。

傳統社會的美德教育往往最初從親緣關系開始,靠的是世世代代傳承下來。

幼兒從小就感受到親情的薰陶:

她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現實相聯,使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創新的關系。

繼承是前提,創新才是根本,是弘揚和培育民族精神的`永恒動力。

作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。

惟有創新,才能發展;惟有創新,才能不朽。

歷史沒有止步,創新就不應該停止,民族精神也就不會終結。

中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統一,繼承與創新的統一。

它始終是發展的、前進的。

在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,都會孕育出新的民族精神。

還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續與升華,是中國共產黨人與時俱進的時代創造。

王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們為振興中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。

這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象,時代華章。

與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。

一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現。

在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業建設中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優秀的民族精神,是關系到社會主義千秋大業的大事。

因此,我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育,努力把其培養成為中國特色社會主義事業合格建設者。

族精神教育的生動教材。

只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。

愛國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。

而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

我的演講到此結束,謝謝大家!

這周的星期三,同學們盼望已久的xx節終于到來了。

這幾天,街道上四處洋溢著節日的氣息,店鋪掛滿了圣誕帽、星星、禮盒等彩飾,當然圣誕樹也是必不可少的。

街道濃烈的圣誕氣氛仿佛把我帶到了西方國家,聽著經典的圣誕歌曲,我的意識早已深陷其中。

同學們都是彼此的“圣誕老人”,互送的禮物多種多樣,傳統的手寫賀卡,細心挑選后的精美小禮品,一塊味道醇厚的巧克力等等,圣誕文化無處不在。

其實不止圣誕,向萬圣節、復活節等西方節日已經逐漸進入我們的視野并且得到了我們的追捧喜愛。

在迎接圣誕來臨的濃烈氣氛中,二十四節氣中的冬至也悄然而至。

冬至是我國農歷中一個非常重要的節氣,也是我國的一個傳統節日,民間曾有“冬至大如年”的說法。

古時的宮廷和民間都十分重視這個節日,從周代起就有祭祀活動,直到今天,很多老人仍然會在這一天祭拜祖先。

每年農歷冬至這天,餃子是必不可少的節日飯。

諺語有云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。

”而老北京又有“冬至餛飩夏至面”的說法。

南方地區在冬至這天則有吃湯圓、南瓜、紅豆米飯的習俗。

時光穿越千年來到我們眼前,很多傳統的節日,很多傳統的習俗或是被我們遺失在了時間長廊之中,早已忘記或很難憶起;或是被圣誕節、萬圣節等等歐美節日沖淡、遠去。

它們本來的記憶、本來的紋理、本來的詩意也越去越遠。

一個國家的根本在于民族文化,一個民族因為不朽的文化而璀璨悠遠。

我們無意鼓動大家不去過洋節,而是希望我們能夠經常展開那幅由傳統節日、傳統文化繪制成的歷史文化長卷,經常感受那份詩情畫意,時常體味其中理想、智慧與倫理道德的美麗訴求。

這樣,傳統節日所給予我們的就不僅是那份詩意,還有了更多文化的堅守、精神的支撐。

為促進學生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統文化,使學生養成良好的文明禮儀習慣。

我中隊在本學期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。

具體是:

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。

利用國旗下講話、周會、中隊會等時間,對學生深入開展日常行為規范教育,大力推進文明禮儀。

通過活動,我想談幾點體會:

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。

教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。

因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學生,作為班主任一定要嚴格要求自己。

2、建立文明監督小隊,各小隊要認真實施監督任務。

3、在學生中開展 “做文明學生,做合格小公民”。

比一比,誰能在校勤學識禮、關心同學、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學之間使用文明禮貌用語,做一個好學生;能在家孝順父母、關心親人、勤儉節約、愛惜東西、自覺做家務勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規則、遵紀守法。

4、結合每周的升旗儀式,我們把它作為培養學生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。

在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,我們應該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養成教育有機的結合起來。

既莊嚴實在、又有教育效果。

5、把樹立典型與帶動全面結合起來。

我們要弘揚先進,樹立典型。

定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。

表揚先進,鼓勵后進。

6、把學校與家庭結合起來。

學生的禮儀教育需要家長的配合,應該經常和家長取得聯系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學生。

鼓勵學生爭當文明小標兵,養成講文明,懂禮貌的好習慣。

要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合,使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。

相信,通過學校,家庭的共同努力,學生勤學、知禮,講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養成,會把中華民族的優良傳統進一步發揚光大。

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