范文范本可以幫助我們更好地理解各種寫作要求和規(guī)范，避免在寫作過(guò)程中出現(xiàn)偏差和錯(cuò)誤。以下是小編為大家收集的范文范本，供大家參考和學(xué)習(xí)。希望能對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)和幫助。

聽講座有感

星期四下午，老師突然說(shuō)：“今天下午，郝移淼的媽媽要來(lái)咱班講‘心理學(xué)’。”打架聽了，嚇了一跳。并且議論紛紛，有的說(shuō)：“哎呀媽呀，郝移淼的媽媽竟然還會(huì)‘心理學(xué)’。了不得呀！”“這專業(yè)不專業(yè)，會(huì)不會(huì)把人看出毛病來(lái)？”

伴隨著上課鈴的響聲，那位家長(zhǎng)也來(lái)了。她首先跟大家問好，并且交朋友。然后就開始講課了。

做自己。

“心理學(xué)上的白金法則是：別人希望我真樣對(duì)她（他）好，我就怎樣對(duì)待她（他）。”“要做自己”“自己世界上獨(dú)一無(wú)二的自己。”“還要活出我自己的特色與滋味！”

我覺得她說(shuō)的話句句在理，因?yàn)椋何揖褪俏易约海?/p>

還有一句話也很好，那就是：“我不完美，但我在追求完美。”

然后她讓我們說(shuō)說(shuō)在追求完美的'過(guò)程中，需要做到那些。

男生認(rèn)為：“信心、品味、聰明、勇敢、樂觀、誠(chéng)實(shí)、冷靜。”

女生認(rèn)為：“責(zé)任心、勤快、認(rèn)真、道德、善良······”

愛自己。

永遠(yuǎn)的愛自己，要善于保護(hù)自己，愛自己都在方方面面。

留得青山在，不怕沒柴燒。

要樂觀，要平和。只有冷靜，才能讓我們更強(qiáng)大。

別人的事情我們管不了，也就不要去管。

要鍛煉自己的身體，要對(duì)所有的食物，有所選擇。

成就自己。

心態(tài)決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。

學(xué)習(xí)要有認(rèn)真的態(tài)度。活到老，學(xué)到老。

愛閱讀，要摘抄。

語(yǔ)文：要有閱讀的習(xí)慣。

數(shù)學(xué)：糾錯(cuò)。

我以后也要做到這些，并且要做的好。我相信:只要做到了，就一定能成功！

聽講座有感

11月18日，我校全體教師齊聚在學(xué)校多媒體教室，聆聽了一場(chǎng)由北京師范大學(xué)錢志亮教授帶來(lái)的精神大餐——精彩紛呈的《生命視野中的教育觀》講座。錢志亮，北師大教育學(xué)院副教授、碩士導(dǎo)師，他曾任北師大實(shí)驗(yàn)小學(xué)書記，兼任中國(guó)兒童安康成長(zhǎng)專家委員會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)中青會(huì)秘書長(zhǎng)、國(guó)家未成年人保護(hù)法修訂工作專家委員。在報(bào)告中，錢教授語(yǔ)言幽默、表情豐富、表演生動(dòng)，闡釋了對(duì)生命、對(duì)教育的態(tài)度和理解，解讀了生命和教育的意義。

錢教授指出：生命來(lái)之不易，要好好珍惜。生命的誕生是奇妙，一個(gè)人的出生是10億分之一的幾率，簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡。他說(shuō)要去了解生命才會(huì)敬畏生命，才會(huì)珍惜生命，才會(huì)善待生命，才會(huì)呵護(hù)生命，從而捍衛(wèi)生命。

錢教授還指出：無(wú)條件接納每個(gè)學(xué)生是教師最基本的良心。這是為人師者的基本道德，也是學(xué)校之所以為學(xué)校的基礎(chǔ)。學(xué)校本身是應(yīng)是海納百川的，不管貧富貴賤，不管高矮胖瘦，不管美丑美惡，只是適齡兒童，我們都應(yīng)給予接收并保護(hù)好，因?yàn)檫@是一個(gè)鮮活的個(gè)體。孩子的一切是父母給予的，孩子之間的差異在出生的那一刻就定型了，孩子沒有錯(cuò)。

錢志亮教授在講座結(jié)束前給了教師們八個(gè)建議：不否認(rèn)夢(mèng)想，不一成不變，不只憑經(jīng)驗(yàn)，不轉(zhuǎn)移壓力，不強(qiáng)行灌輸，不動(dòng)輒告狀，不隨意懲罰，不只盯缺點(diǎn)。確實(shí)，孩子是弱勢(shì)群體，是需要被我們保護(hù)的對(duì)象，應(yīng)該多看到孩子的閃光點(diǎn)，多鼓勵(lì)少苛刻。

在演講中，錢教授親切幽默的語(yǔ)言、出神入化的.演示，恰到好處的互動(dòng)，給了在場(chǎng)的老師們一次強(qiáng)烈的生命教育的震撼，讓為人師者對(duì)生命的理解、對(duì)生命教育的定位更加明晰。

聽講座有感

今天有幸聽了王老師《英才是如何培養(yǎng)》的講座，總體感受很平實(shí)，也很實(shí)用。以下是王老師的一些教育觀點(diǎn)：

1、成功與否，關(guān)鍵不在于能力，而在于你是否“真得很想”。只有你有了明確的目標(biāo)，并“真得很想”達(dá)到你的目標(biāo)，那就是成就你夢(mèng)開始的地方。（我個(gè)人的理解“真得很想”不是空想而不行動(dòng)，而是全心全意、全力以赴的執(zhí)著與毅志。這對(duì)我們絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)自然是成功與否的“關(guān)鍵”。）。

2、父母是孩子第一任老師，也是終生老師，沒有人可以替代。（你也不要去設(shè)想誰(shuí)會(huì)完全替代你去完成教育你孩子的歷史使命。）。

3、家長(zhǎng)對(duì)待孩子絕不可草率行事，要慎言慎行，杜絕不理智的言行傷害到自己的孩子。（情緒化的言行對(duì)孩子的成長(zhǎng)最為有害。）。

4、學(xué)習(xí)是孩子自己的事，但父母要懂得幫助孩子去研究學(xué)習(xí)、研究未來(lái)發(fā)展之路。

5、父母與孩子的.溝通不應(yīng)是語(yǔ)言上的，身體上的，時(shí)間上的，而應(yīng)是心靈上的。傾訴與傾聽是最好的溝通方式。

6、孩子的問題就是家長(zhǎng)自身與家庭問題的集中體現(xiàn)。

7、差生的產(chǎn)生是屢戰(zhàn)屢敗、并屢被人否定的結(jié)果。轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵就是讓他享受到進(jìn)步的過(guò)程與成功的喜悅，這其中，鼓勵(lì)培養(yǎng)孩子自尊、自強(qiáng)、自立最好的方法。

8、要努力在孩子眼睛發(fā)亮、笑臉開放時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育。

9、孩子的心理成長(zhǎng)是一個(gè)由他人評(píng)價(jià)為主到自我為主的過(guò)程。

10、讓孩子變笨的十大策略：

一是過(guò)分要求；二是處處干涉；三是追求完美；四是重視高分；五是父母不合；六是不準(zhǔn)發(fā)問；七是事事代勞；八是限制游戲；九是鼓勵(lì)聽話；十是拔苗助長(zhǎng)。

11、成就自己就是要激發(fā)內(nèi)心超越他人、超越自我的野心與霸氣。一個(gè)人可怕的不是看不到自己的差距，而是看不到自己巨大的潛能，激發(fā)自信心。

12、如果需要努力的事太多，請(qǐng)從最容易的一件事開始，退到最原始的狀態(tài)――這里也是夢(mèng)開始的地方。

聽講座有感

3月12日下午，我們?cè)趯W(xué)校會(huì)議室聆聽了校長(zhǎng)《如何實(shí)現(xiàn)少教多學(xué)》的專題講座，讓我體會(huì)到了在課堂中要依靠學(xué)生的學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)少教多學(xué)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：學(xué)習(xí)是一種個(gè)性行動(dòng)。但是，目前的課堂教學(xué)仍然普遍存在著一些突出的共性問題：

1、教師講得多，學(xué)生活動(dòng)少。

2、隨意提問多，激發(fā)思維少。

3、低效互動(dòng)多，當(dāng)堂落實(shí)少。

4、繼承傳統(tǒng)多，自主創(chuàng)新少。這樣，學(xué)生的自主性、獨(dú)創(chuàng)性缺失，主體性被壓抑。教師越教，學(xué)生越不會(huì)學(xué)，越不愛學(xué)，越學(xué)越盲目。所以，我們尋求一種教學(xué)方法“少教多學(xué)”。

“少教多學(xué)”：“少教”不等于“少做”。課堂“少教”了，意味著課前老師要“多做”，即是上課前要更充分地備好課。備好教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；備好教材，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)；備好學(xué)生有可能出現(xiàn)的學(xué)習(xí)情況。“多學(xué)”是要使學(xué)生“樂學(xué)”、“愿意學(xué)”。只有“少教”，課堂上學(xué)生才會(huì)有充足的時(shí)間去思考問題、探討問題和解決問題；只有“少教”，課堂上才會(huì)有充足的時(shí)間讓學(xué)生去進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)；只有“少教”，課堂上才會(huì)有充足的時(shí)間去對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的教學(xué)評(píng)價(jià)；只有“少教”，課堂上才會(huì)有更多的時(shí)間、空間去體會(huì)數(shù)學(xué)，這樣學(xué)生課堂小結(jié)才會(huì)更深刻。

教師“少講”是數(shù)學(xué)課堂活起來(lái)的前提，學(xué)生“多說(shuō)”是數(shù)學(xué)課堂活起來(lái)的關(guān)鍵。愛因斯坦曾指出：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。”為此在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，大膽猜想。我們的課堂教學(xué)中，常常見到的是“自問自答”式的提問，或“連環(huán)炮”式的提問。這樣只注重形式上的完美，突出對(duì)知識(shí)的灌輸，不敢放手讓學(xué)生自主探究，大大影響到課堂教學(xué)的實(shí)際效果，制約了學(xué)生的全面發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)，教師在課堂上不能不發(fā)問，但并不是問得越多越好。

作為教師，我們不要只精心打造自認(rèn)為充實(shí)的課堂教學(xué)，要“以學(xué)定教，少教多學(xué)”，應(yīng)該多給學(xué)生一點(diǎn)空間和時(shí)間，多給學(xué)生一個(gè)探索的舞臺(tái)，多讓學(xué)生展示一些真實(shí)的自我，從而使課堂煥發(fā)生命的活力。那么，我們教學(xué)中就少做一些，讓學(xué)生嘗試多一點(diǎn)、思考多一點(diǎn)、體驗(yàn)多一點(diǎn)、合作多一點(diǎn)、交流多一點(diǎn)、展示多一點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂的主宰者，成為學(xué)習(xí)的小主人，他們的主觀能動(dòng)性被最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)，從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

實(shí)踐告訴我們，教師在課堂教學(xué)中只要把握得好，少講比多講收到的效果確實(shí)要強(qiáng)。“少教多學(xué)”注重的是一種可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，它意味著更少的依賴于死記硬背的學(xué)習(xí)，反復(fù)的考試和“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的教學(xué)方式，更多的關(guān)注經(jīng)驗(yàn)式的.發(fā)展、自主學(xué)習(xí)、差異化教學(xué)和終身技能的培養(yǎng)。它注重學(xué)生思維、態(tài)度、性格和價(jià)值觀的形成，力圖通過(guò)創(chuàng)新并且有效的教學(xué)方法和策略來(lái)塑造學(xué)生的性格。

“少教多學(xué)”觸摸到了教育的核心———為什么教、教什么、以及怎樣教，這正是世界各國(guó)的教育改革所追求的最本質(zhì)的初衷。總之，“少教多學(xué)”就要給學(xué)生讓出時(shí)間和空間，以“少教”達(dá)到“多學(xué)”的愿望。“老師精講，學(xué)生多學(xué)”。在課堂教學(xué)中，將重點(diǎn)放在提高教師和學(xué)生之間互動(dòng)的質(zhì)量上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，使學(xué)生更加致力于學(xué)習(xí)，取得理想的教育效果。使他們能夠更加全面、深刻地理解自己所學(xué)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)高效課堂！

聽講座有感

“聽君一席話，勝讀十年書”。今天，聽完了柏斯集團(tuán)總監(jiān)吳天真爺爺為同學(xué)們帶來(lái)《追求真善美，弘揚(yáng)正能量》講座后，我受益匪淺。

吳爺爺用自己的動(dòng)人事跡告訴我們，百善孝為先，把我撫養(yǎng)成人，沒有他們就沒有我們的一切，我們要懂得感恩父母，不要無(wú)厘地鬧，讓父母?jìng)模栏改覆还茉鯓訉?duì)待你，你都要知道這是愛我們的。學(xué)會(huì)感恩，會(huì)讓我們的生活充滿快樂。

聽了吳爺爺?shù)闹v座，我心潮澎湃，自愧弗如。腦海中浮現(xiàn)出前幾天發(fā)生的那件事……那天我正悠閑地坐在客廳里看電視，享受著“視覺的盛宴”，而媽媽卻在一旁做著家務(wù)。電視越看越精彩，我就越坐越靠近電視機(jī)，眼睛直勾勾地盯著電視機(jī)，被那精彩畫面給吸引了，不愛外界一點(diǎn)兒打擾。正看到高潮，這時(shí)候，媽媽神不知鬼不覺地出現(xiàn)在我的.面前，擋住了我的視線，以“迅雷不及掩耳之勢(shì)”嗖的一下把遙控品搶走了。我急了，一把站起來(lái)，想把媽媽手上的遙控器搶回來(lái)。媽媽無(wú)視我的行為，發(fā)動(dòng)了“喋喋不休之碎碎念”：“你看，你在電視機(jī)前坐一下午，看了那么久電視，也就算了，你還坐得那么近，是想把眼鏡度數(shù)加深啊……”面對(duì)老媽的“唐僧念經(jīng)”，我不耐煩了，回了媽媽一句：“才看一下午，又沒有很久。而且我只是坐近了一點(diǎn)，又不會(huì)怎樣……”我的話還說(shuō)完，只見媽媽咬住了牙，嘴唇微微顫抖，已經(jīng)被氣得說(shuō)不出話來(lái)了。我被媽媽的怒氣嚇得大水沖崩關(guān)帝廟——慌了神，只感覺自己的心空蕩蕩的，好像失去了什么。可我就是張不開嘴，也沒有向媽媽主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。我和媽媽僵持著，過(guò)了一會(huì)兒，我沖出客廳，跑回房間，把自己反鎖在房間里，心中的怒氣久不平息。聽了吳爺爺?shù)脑挘抑雷约哄e(cuò)了，那天放學(xué)，我回到家，放下書包，立馬跑去找媽媽。見到媽媽，我向媽媽道歉：“媽媽，對(duì)不起，那天是我做錯(cuò)了，我不應(yīng)跟你沒大沒小的。”媽媽見我向她道歉，露出了滿意的笑容，說(shuō)：“孩子，知錯(cuò)就改，就是好孩子。媽媽知道你喜歡看電視，但是看久了，對(duì)眼睛有害，所以那天才會(huì)阻止你。不過(guò)今天你主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，媽媽感到很欣慰。”媽媽一把摟住我，流下了眼淚……后來(lái)，我學(xué)會(huì)了感恩，以前，我經(jīng)常和父母鬧別扭，嫌父母做的飯菜難吃，覺得媽媽的話啰哩啰嗦，可這些都是父母對(duì)我的愛啊。以后，我要孝敬父母，好好聽父母的話，不和父母頂嘴，幫他們分擔(dān)一些家務(wù)，等媽媽勞累一天回來(lái)后，幫他們捶一捶背。

百善孝為先，我會(huì)謹(jǐn)記吳爺爺?shù)慕陶d，感恩父母。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”從今往后，我要做一個(gè)懂得感恩父母，報(bào)答父母的人。

聽講座有感

聽了張老師在藝術(shù)小學(xué)做的《藝術(shù)讓城市更美》的精彩講座受益匪淺，例如他說(shuō)的藝術(shù)有宣傳、教育、審美的功能；它是用來(lái)為社會(huì)和人們服務(wù)的；我們可以把生活中的廢品變成藝術(shù)品，能把別的事把這個(gè)事說(shuō)清楚，就很體現(xiàn)創(chuàng)造力了，這些話常在耳邊回旋。

張老師是一位充滿激情之人，作品大刀闊斧，縱橫恣肆，不拘一格，大氣而陽(yáng)光，有感而發(fā)，對(duì)生活充滿熱愛之情，自然看到的多是美麗；對(duì)社會(huì)充滿感謝之意，自然心胸開闊，一切都能包容，色彩強(qiáng)烈而構(gòu)成繁復(fù)，造成強(qiáng)烈的視覺沖擊力。因其“熱鬧”，往往給人留下深刻的印象。在他的雕塑作品中，也常常是注重感覺和激情的表現(xiàn)，相對(duì)而言，不拘泥于結(jié)構(gòu)、造型的準(zhǔn)確和規(guī)范。他說(shuō)藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)造，就要敢于“不講理”！超越技巧的層面而進(jìn)入藝術(shù)的境界。

藝術(shù)的`進(jìn)步本身就是克服缺陷，超越自我的過(guò)程。瑕不掩瑜，完美是相對(duì)的，不完美是絕對(duì)的。從突出個(gè)性的角度理解，也大可不必追求完美，只追求獨(dú)特，“一俊遮百丑”可也。張老師很平和和親切，他的作品總是引人矚目；張老師又是一個(gè)很不普通的人——當(dāng)你走近時(shí)，才能感覺到他的“磁場(chǎng)”和“張力”。

感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們這次與藝術(shù)家一起學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

聽講座有感

連續(xù)三天半聽了南京中醫(yī)藥大學(xué)的黃煌教授的經(jīng)方講座，感覺老師又為我們提供了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)思路。一個(gè)方子便講很久，方方面面都談到了。旁邊坐著一位針灸推拿專業(yè)的學(xué)姐，她對(duì)我說(shuō)她曾經(jīng)讀黃煌教授書的時(shí)候就感覺寫得很透徹，很適合我這種非中醫(yī)專業(yè)的娃~現(xiàn)在，我果然體會(huì)到了這種感覺。

老師直接跳出了論證中醫(yī)科學(xué)與否的命題中，而是用療效說(shuō)話，旁人愛說(shuō)啥說(shuō)啥，我能解除患者的病痛就好。老師講現(xiàn)在很多中醫(yī)醫(yī)院的大夫一開藥就三四十味，那不叫方，只是一堆藥。這讓我想起了任之堂主人余浩先生的比喻：“中醫(yī)給人看病開方，就像炒一個(gè)菜。在學(xué)校學(xué)習(xí)中藥，學(xué)習(xí)了每味藥物的功效，就好比告訴你鹽是咸的，糖是甜的，辣椒是辣的，花椒是麻的。學(xué)習(xí)中藥，就好比告訴你，炒麻辣豆腐需要放鹽、辣椒、花椒等，但這些之間是什么比例，如何配合運(yùn)用，炒出來(lái)才好吃，就是中醫(yī)的“方”了。”好的廚子能用最簡(jiǎn)單的材料做出頂好吃的菜，那好醫(yī)生是不是也能用最尋常、最簡(jiǎn)單的藥使人恢復(fù)正氣呢？一位醫(yī)生，不能僅僅考慮藥材的療效，同時(shí)還要想著藥材的價(jià)格走向，哪幾味藥可能被別有用心的人搞成假藥……綜合這些因素，所以老師說(shuō)“要發(fā)財(cái)請(qǐng)往別處，既為醫(yī)就存仁心仁術(shù)”。中醫(yī)與西醫(yī)又有很大的不同，中醫(yī)不好復(fù)制，每個(gè)人生病的時(shí)間、原因、環(huán)境不同開出的方子也不同。

我所理解的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)流派可能和武術(shù)似的。有著同一個(gè)目的，卻有著不一樣且自成體系的的`理論基礎(chǔ)，他們之間的差異往大了說(shuō)可以很大，往小了說(shuō)也可以很小，所以太極的概念也就應(yīng)運(yùn)而生。武術(shù)有太極，中醫(yī)也有，陳摶老祖總結(jié)的陰陽(yáng)雙魚圖是何等的貼切！中華文化的源頭在“易”，而在我看來(lái)，道家的思想又是最接近易的。“淵兮，似萬(wàn)物之宗……吾不知誰(shuí)之子，象帝之先”。其實(shí)古老并不代表神秘，只是遺失與流散的太多讓人愈發(fā)向往那埋在歷史塵埃中的璀璨文明，才覺得苦澀而難得。

我認(rèn)為，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程也想陰陽(yáng)雙魚圖所顯現(xiàn)的那樣：由易入難再回歸易。諸子百家的學(xué)說(shuō)著作很少有那動(dòng)則幾十萬(wàn)幾百萬(wàn)字的論，他不過(guò)是告訴你什么事該做，什么事不該做。至于做不做，怎樣做那都是要自己去琢磨。佛傳有緣人的思想也是一樣，這中間講一個(gè)“悟”字，他需要你保持澄澈的心靈，人生的智慧，高尚的品德……有了這些還要加上艱苦的修煉，百煉成鋼后達(dá)到至高境界然后廣濟(jì)天下。天道的循環(huán)大概也便在此了吧！

曾有人說(shuō)古詩(shī)是戴著鐐銬舞蹈，但古詩(shī)的美和“不戴鐐銬”的現(xiàn)代詩(shī)美感是不同的。這也就是文化的差異了吧！但文化游異同絕不是一種文化可以取得另一種文化的理由，也不能用一種文化的標(biāo)準(zhǔn)去衡量另一種文化最后得出一個(gè)我優(yōu)他劣的結(jié)論。文化的作用看不見摸不著，但他滲透在生活各個(gè)方面的力量卻是極大的。我們可以也應(yīng)該借鑒其他文化優(yōu)秀的方面，但唯一不能變的就是這條根。可惜，我們已經(jīng)觸動(dòng)甚至是破壞了很多了。尋回華夏文明的根，是我也是眾多吧友心中的夢(mèng)。

中醫(yī)是從整體著眼的，我早已知道這一特征，但今天才理解了他的意思。黃煌老師不了解xx性腸疊套（好像是這個(gè)西醫(yī)名兒），卻能用三劑藥治愈患者，這依證施藥的“證”算不算中醫(yī)的萬(wàn)能公式呢？不過(guò)也還是那句話，中藥方劑再萬(wàn)能人也具備一定的獨(dú)特性，所以才有隨證加減一說(shuō)。所以把握核心中醫(yī)要治得病的人，不要僅僅治人得的病。先針后藥，先防后治，盡量用最少的痛苦與代價(jià)去解決問題。

聽講座有感

平日中，我們的教育活動(dòng)看似很嚴(yán)密，從網(wǎng)絡(luò)圖到活動(dòng)安排、區(qū)域活動(dòng)和家長(zhǎng)工作，可以說(shuō)都在預(yù)設(shè)的計(jì)劃之中，我們的游戲也是圍繞教育目標(biāo)設(shè)置的，孩子們?cè)诶蠋煹恼{(diào)控下完成指定的任務(wù)，在區(qū)域活動(dòng)中孩子們操作著老師準(zhǔn)備好的一切，缺少了應(yīng)有的快樂和自由。而華教授就教師怎樣將“游戲與教學(xué)兩者融合、互為生成”這個(gè)問題，針對(duì)現(xiàn)在的幼兒園游戲狀況及老師提出了其積極的主張。

華教授不僅幫大家把“游戲與教學(xué)”相關(guān)的許多概念梳理清晰，同時(shí)還通過(guò)大量的源自幼兒中的精彩實(shí)例，讓我感受到了她理性的分析能力、執(zhí)著的反思精神，生動(dòng)地展現(xiàn)了自己在實(shí)踐中是怎樣把游戲和教學(xué)整合起來(lái)的。精彩的片斷、機(jī)智的表述展現(xiàn)真正將“游戲”歸屬兒童的嶄新的人本理念，也讓我深深地為她善于觀察、理解和支持孩子的行為折服，更為她的孩子們?cè)谟螒蛑兴憩F(xiàn)出的大膽、聰明和自信而感動(dòng)，是我努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

觀看講座視頻，華教授提出了這樣一段話“教師必須具備三種能力：一是準(zhǔn)確解讀幼兒游戲行為所蘊(yùn)含的`發(fā)展水平；二是判斷課程目標(biāo)與幼兒當(dāng)前發(fā)展的可能性；三是支持幼兒行為意愿前提下的引導(dǎo)機(jī)智。如果教師不具備這樣的能力，教學(xué)與游戲結(jié)合導(dǎo)致的結(jié)果是教師控制游戲，即教師為集體教學(xué)進(jìn)行情景化設(shè)計(jì)，成為幼兒在老師的直接控制下進(jìn)行的集體學(xué)習(xí)，教師為活動(dòng)區(qū)設(shè)計(jì)大量作業(yè)性操作材料，成為教師用道具來(lái)控制幼兒行為的個(gè)別化學(xué)習(xí)，幼兒園出現(xiàn)了許多虛假的游戲，幼兒失去了游戲的自主性，教師也為此苦不言堪。”讓我回味無(wú)窮，反思無(wú)數(shù)、更讓同樣作為幼兒教師的我重新審視自己的教育行為。今天的孩子需要什么?我在其中能教什么?今天的孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)什么?我在其中該怎么教?”

講座中華教授提到了《指南》里“游戲與教學(xué)的關(guān)系”，促使我再次翻看《指南》，細(xì)細(xì)品讀，我認(rèn)識(shí)到《指南》的實(shí)施賦予我們教師“以幼兒發(fā)展為本”教育理念，要求我們真正轉(zhuǎn)變角色去關(guān)注、理解發(fā)展中的幼兒，了解孩子的現(xiàn)有水平，把握游戲的價(jià)值目標(biāo)取向，萌發(fā)其游戲介入的愿望，為孩子創(chuàng)設(shè)有意境的、豐富的游戲環(huán)境。通過(guò)睿智的預(yù)設(shè)與思考，適時(shí)地因人而異的介入支持和指導(dǎo)來(lái)引導(dǎo)孩子不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生游戲的靈感，在快樂的游戲中獲得經(jīng)驗(yàn)、獲得成長(zhǎng)。總之，學(xué)習(xí)與游戲的整合是在游戲和學(xué)習(xí)相關(guān)因素的互相促進(jìn)、互相融合的過(guò)程，在以后的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中我要進(jìn)一步引發(fā)幼兒自己確立主題，特別留意平日里幼兒談?wù)摰母信d趣的話題、以便于每一個(gè)孩子在游戲的互動(dòng)中得到真正的發(fā)展。

通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我對(duì)游戲有了新的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)。同時(shí)，我也深切感受到了自身存在的不足，需要不斷的接受新理念、新信息，不斷使自己在專業(yè)化成長(zhǎng)的道路上不斷進(jìn)步，追求新的發(fā)展。最后用華教授的一句話“幼兒通過(guò)游戲來(lái)學(xué)，教師通過(guò)游戲來(lái)教”，亦讓我們伴隨孩子們的游戲成長(zhǎng)吧!

聽講座有感

近期，聆聽了虞永平教授的《過(guò)程意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)指向》視頻講座，受益匪淺。

“過(guò)程“和”經(jīng)驗(yàn)“這兩個(gè)詞，深深的印在我的腦海里。我所理解的“過(guò)程意識(shí)”就是要有關(guān)注過(guò)程的想法，將幼兒園課程轉(zhuǎn)化為孩子實(shí)際參與的過(guò)程，過(guò)程中讓孩子獲得活的知識(shí)。“經(jīng)驗(yàn)指向”就是在有價(jià)值的活動(dòng)中，幼兒通過(guò)探究、操作、體驗(yàn)、交往、表達(dá)去感受自己的內(nèi)心從而獲得經(jīng)驗(yàn)即過(guò)程性的知識(shí)。如何讓幼兒園的課程回歸過(guò)程，如何讓孩子獲得經(jīng)驗(yàn)并走向新的高度，通過(guò)研修學(xué)習(xí)，讓我在虞教授的講座里得到了更好的解答。

正如對(duì)虞永平教授所講幼兒園老師的備課和小學(xué)初中高中老師的備課不一樣，幼兒園老師不單單是備課，而是將知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為孩子實(shí)際參與的過(guò)程，讓孩子們?cè)谥鲃?dòng)參與的過(guò)程中獲取經(jīng)驗(yàn)，收獲知識(shí)。對(duì)幼兒園孩子來(lái)講過(guò)程性的知識(shí)是更適宜的。要給孩子“原料”讓孩子自己把它加工成”熟料”。

曾經(jīng)也迷航。

記得在小學(xué)實(shí)習(xí)的時(shí)候，有一篇叫做《雪地里的小畫家》的課文。我將教學(xué)的重點(diǎn)放在了讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)生字，讀準(zhǔn)字音，讀通句子這幾個(gè)方面。學(xué)生們跟著我一句一句的讀著，讀的很準(zhǔn)確他們讀得聲音很響亮，也很好聽。但是當(dāng)時(shí)心里總是覺得少了點(diǎn)什么似的，學(xué)生們?cè)谡麄€(gè)過(guò)程中始終始終在被動(dòng)的接受知識(shí)，沒有一點(diǎn)的主動(dòng)探索與互動(dòng)，課后我幡然醒悟，這是我的失誤，我沒有給予孩子們探索的機(jī)會(huì)，沒有給予孩子們自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的平臺(tái)。

遠(yuǎn)航的燈塔已樹立。

走上現(xiàn)在的工作崗位，在一個(gè)下雪的午后，腦海里瞬間浮現(xiàn)出陳鶴琴先生的一句話：大自然、大社會(huì)都是活教材。我想：讓孩子在大自然中主動(dòng)探索，獲得直接經(jīng)驗(yàn)豈不是更好？我靈機(jī)一動(dòng)，將孩子們?nèi)繋У窖┑乩铮蒙衩氐恼Z(yǔ)氣說(shuō)：“孩子們，你們知道嗎？我們幼兒園的小動(dòng)物會(huì)作畫，不用顏料不用畫筆。”孩子們吃驚的問：“老師，是真的嗎？”孩子們有些已經(jīng)迫不及待，“那我們邀請(qǐng)小動(dòng)物們也來(lái)試試吧！“孩子們?cè)谘┑乩锔吲d地蹦起來(lái)，連忙拍手叫道“好好好”！讓孩子們帶著好奇心去觀察去探索，一定會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。于是我把孩子們帶到幼兒園飼養(yǎng)區(qū)，哪里的'小雞，小鴨，小花狗都出來(lái)迎接我們。果然不出我的所料，孩子們目不轉(zhuǎn)睛的看著小動(dòng)物們。可是有的孩子等不及了，急切的問：“老師，小動(dòng)物們沒有畫畫啊？”我安慰他說(shuō)：“你再仔細(xì)再看看，看看它們的腳下，看看它們走過(guò)的雪地！”“這時(shí)候，有的小朋友大聲歡呼道：“小狗踩在雪地里的腳印好漂亮！”孩子們都圍觀過(guò)去，我趕緊引導(dǎo)幼兒：”哇，小狗畫的畫真漂亮，小朋友再看看，它畫的是什么呀？“小朋友們你一句，我一句討論起來(lái)：“像小花”，“像點(diǎn)心”……這時(shí)，幾個(gè)小朋友大聲喊我：“老師，老師，小雞畫的小草，小鴨畫的樹葉！”“我故作吃驚的說(shuō)：”是嗎，我看看，那他們畫的是什么葉子？“孩子們大喊：“小雞畫的像竹葉，像松葉。小鴨畫的像無(wú)花果的葉子，像楓葉！”我又問：“為什么他們畫的樹葉不一樣？”孩子們說(shuō)：“他們的腳長(zhǎng)得不一樣。”

背上行囊重新上路。

后來(lái)，為了讓孩子在此經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上獲得新的經(jīng)驗(yàn)，我將這個(gè)活動(dòng)課程請(qǐng)進(jìn)了區(qū)域活動(dòng)。閱讀區(qū)中，孩子們不僅輕松容易的學(xué)會(huì)了兒歌，還學(xué)會(huì)了自己創(chuàng)編兒歌。美工區(qū)中，孩子們用畫筆記錄小動(dòng)物們的腳印畫，還請(qǐng)小朋友們一起收集樹葉，認(rèn)識(shí)不同的樹葉，用樹葉作畫。科學(xué)區(qū)中，孩子們探索：“為什么小雞和小鴨的腳掌不一樣。”通過(guò)實(shí)驗(yàn)探索他們知道：小鴨的腳掌是連著的，撥水用。小雞的腳掌是分開的，拔土用。與它們的生活習(xí)性有關(guān)。

正如虞教授所提倡的：幼兒主要是通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)的。幼兒教師不是要傳授知識(shí)，而是要幫助幼兒獲得經(jīng)驗(yàn)，更重要的是要用正確的兒童觀引導(dǎo)幼兒主動(dòng)探索自然，鼓勵(lì)幼兒大膽嘗試，仔細(xì)觀察。只有讓幼兒親身經(jīng)歷過(guò)、親自去感受，他才會(huì)深有體會(huì)難以忘卻，僅僅通過(guò)老師去講，作為旁觀者去看是沒有用的。讓每個(gè)孩子得到全面健康的發(fā)展這項(xiàng)任務(wù)任重道遠(yuǎn)，讓我們一切從發(fā)展的角度出發(fā)，俯下身子，認(rèn)真傾聽孩子的心聲，切實(shí)了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛。

聽講座有感

這兩天參加了ee的講座。與其說(shuō)是房地產(chǎn)專業(yè)講座，不如說(shuō)是如何理解稅收。他有個(gè)觀點(diǎn)我很贊同，我們學(xué)習(xí)和解讀稅收，不是去死記條例，而是更多的要從立法背景，立法精神出發(fā)，這樣理解的稅收才更準(zhǔn)確。

企業(yè)的財(cái)務(wù)人員與稅收籌劃沒有關(guān)系，其實(shí)說(shuō)得很對(duì)。因?yàn)闀?huì)計(jì)核算是事后的一種反映，而籌劃是事前，應(yīng)該是管理者更準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是企業(yè)決策者所需要考慮的事。要籌劃，要先了解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式。先有經(jīng)營(yíng)框架，后有方案，再是經(jīng)營(yíng)的相關(guān)合同，最后才企業(yè)財(cái)務(wù)的賬務(wù)處理。方案就是籌劃方案，要怎么經(jīng)營(yíng)，如果合作要怎么合作才能更合理的納稅（不是什么讓你偷逃稅款，而是不該繳的不繳）再根據(jù)方案要求律師簽訂合同。合同的簽訂也很有藝術(shù)性，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)合同作為是否納稅的重要依據(jù)，文字語(yǔ)言的描述一定要準(zhǔn)確，不能違背當(dāng)初制訂的方案，因此應(yīng)該與稅務(wù)籌劃參與者一起商定。當(dāng)然籌劃即要符合稅法的規(guī)定，再時(shí)也要考慮到稅務(wù)機(jī)關(guān)的執(zhí)行口徑。

現(xiàn)在很多企業(yè)都是存在一種心態(tài)就是稅務(wù)局查到了再說(shuō)，就是因?yàn)檫@樣，所以才有了現(xiàn)在絕大部份的會(huì)計(jì)核算以后才想到稅務(wù)籌劃，其實(shí)這樣的籌劃是不能解決根本問題，即使現(xiàn)在幫你解決了，也不能保證以后不會(huì)出問題，也許第二天換了稅務(wù)局的.領(lǐng)導(dǎo)問題又出來(lái)了。當(dāng)然稅收籌劃也不是所有企業(yè)都適用，他只是在當(dāng)時(shí)特定的條件下、符合當(dāng)時(shí)的法規(guī)政策所做的一種方案。

聽ee的講課，我個(gè)人認(rèn)為不是說(shuō)他給你講幾個(gè)成功的案例，而是你要更準(zhǔn)備地去分析他做案例的一種思維方式，學(xué)習(xí)稅法的思維方式。在稅務(wù)工作中應(yīng)該怎樣去打開我們的思維。

聽“法制講座”有感

“學(xué)校要舉行法制教育講座了！”聽了這件事我先是十分高興，后來(lái)便起了疑問：法律不是大人的事嗎？和我們小孩有什么關(guān)系？這次舉行講座的目的又是什么？在這一連串問題的驅(qū)動(dòng)下，我決定明天好好的聽這一次的講座，解開這若干個(gè)問題。

很快，學(xué)校舉辦的講座就要開始了，天公也在作美，太陽(yáng)被云遮住了，一點(diǎn)都不熱。我和同學(xué)們高高興興的拿著自帶的小凳，和隨身的筆記本來(lái)到了操場(chǎng)上，講座也開始了！

主持講座的是萬(wàn)警官。在她的演講中，我知道了什么是犯罪，青少年犯罪的危害，怎么通過(guò)法律保護(hù)自己。而開始的疑問也就就此化解了，原來(lái)法律是每一個(gè)公民都因該遵守的，就像我們平時(shí)所講的“規(guī)矩”，違反了“規(guī)矩”當(dāng)然就要受到“懲罰”嘍。當(dāng)然，我們小學(xué)生也不例外。學(xué)校舉行這次講座的.目的就是要讓我們做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，懂“規(guī)矩”守“規(guī)矩”的好孩子。

知道了這些，我并沒有就此罷休，因?yàn)槲蚁肓私飧嗟姆芍R(shí)。萬(wàn)警官講述了一個(gè)又一個(gè)青少年犯罪不爭(zhēng)的事實(shí)，讓我了解到犯罪的不僅僅是成年人，未成年人也有犯罪，聽了這話，我決定不能向他們一樣誤入歧途，遵紀(jì)守法。

很快，講座就結(jié)束了，雖然只有短短的40多分鐘，但還是令我意猶未盡。聽完講座后，我受益匪淺，自己平時(shí)要從我做起，從小事做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”要增強(qiáng)判斷能力，這次講座還給了我許多的啟發(fā)，我會(huì)一直受用。

聽講座有感

對(duì)于國(guó)學(xué)的真正了解是從上了黃世坦教授的國(guó)學(xué)講座開始的，以前只知道國(guó)學(xué)是老祖宗傳下來(lái)的，對(duì)它沒有多少的了解，也沒有將它聯(lián)系到平時(shí)的各個(gè)方面，不過(guò)現(xiàn)在知道了國(guó)學(xué)有多么博大精深了！

中華傳統(tǒng)文化是文明的結(jié)晶，通過(guò)國(guó)學(xué)講座這門課的學(xué)習(xí)，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了新的體會(huì)和理解。

在以前的學(xué)習(xí)中從沒有真正接觸過(guò)國(guó)學(xué)方面的知識(shí)，只知道是儒家學(xué)問，還有些封建思想意識(shí)，認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處，與自己的以后工作關(guān)系不大。然而，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。

人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。另外，從專業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)好國(guó)學(xué)，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)我們高翻學(xué)翻譯的學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。你很難想象，一個(gè)連自己國(guó)家文化都不了解或知其甚少者，又怎能去學(xué)好另一國(guó)家的語(yǔ)言？又怎能做好這兩種語(yǔ)言間的翻譯工作？三是努力踐行。孔子在《論語(yǔ)》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來(lái)很普素，這些辦法有時(shí)候在原則中透著一些變通。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們?cè)谂c人打交道時(shí)，要為自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說(shuō)出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對(duì)他人提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。

那叫生之恩，養(yǎng)之恩。生育養(yǎng)育之恩，沒有父母就沒有我們，沒有父母，我們就不會(huì)長(zhǎng)不大，多么大的恩德；為何要報(bào)教育之恩？因?yàn)闆]有教育，我們就不會(huì)認(rèn)字，沒有教育，我們就沒有知識(shí)，沒有智慧。但是我們想想：從小到大，這些人有哪個(gè)人，吃過(guò)我們一塊糖；哪個(gè)人吃過(guò)我們一塊點(diǎn)心。為何要報(bào)國(guó)土之恩？因?yàn)槲幕瘋鞑タ梢詻]有國(guó)界，但是企業(yè)家，科學(xué)家必須有祖國(guó)；最后度一切眾生，為民生立命，為天地立心。所以我們要有一顆感恩的心，我們天天把祖國(guó)，比喻成母親；把黨比如成母親，把黃河叫母親河，我們把山河比喻成母親，讀過(guò)《道德經(jīng)》的人都知道，老子把道德經(jīng)比喻成母親。一個(gè)人連孝道都沒有，沒有愛心的人，他如何去愛國(guó)家，愛黨，愛他自己，愛他的工作呢！汶川地震后世界才知道，為何我們的官員叫父母官，為何我們的jun隊(duì)叫子弟兵。我們要時(shí)刻對(duì)這些最可愛的人心存感恩之心。

身為當(dāng)代一名大學(xué)生，我為自己是中國(guó)人而驕傲，我為中國(guó)有著五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而自豪。在我看來(lái)，學(xué)好中國(guó)傳統(tǒng)文化是一份神圣的責(zé)任，更是我們語(yǔ)言類學(xué)生的光榮使命。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正在穩(wěn)步進(jìn)行中，我們完全有理由相信中華民族偉大復(fù)興之崇高理想之實(shí)現(xiàn)指日可待，那就讓我們一起為民族之復(fù)興添磚加瓦，為中華之崛起貢獻(xiàn)力量吧！

聽講座有感

5月18日下午，王賢德副校長(zhǎng)為大家做了《新高考背景下的學(xué)校行為方略》的講座，使我對(duì)新高考的制度和模式有了進(jìn)一步的了解。

海南省將從xxxx年起實(shí)施考試招生制度綜合改革。從高考科目調(diào)整角度上講，不分文理，采用3+3模式，語(yǔ)數(shù)外為必考科目，再?gòu)钠渌?科中自主選擇三科參加學(xué)業(yè)等級(jí)水平考試，其余4科參加合格性考試，且外語(yǔ)科目提供兩次考試機(jī)會(huì)。高考科目的調(diào)整充分尊重學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的意向和自主選擇權(quán)，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、有個(gè)性的發(fā)展。

從高考總成績(jī)上講，除了語(yǔ)數(shù)外的分?jǐn)?shù)外，還將學(xué)生任選的三個(gè)科目學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)以等級(jí)方式計(jì)入高考總分，而合格性考試的分?jǐn)?shù)不計(jì)入高考總分，并且減少和規(guī)范高考加分，取消體育、藝術(shù)等特長(zhǎng)生的加分。

從對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)角度上講，新的招生制度將考生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)納入高校錄取參考之列，綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)主要反映學(xué)生德智體美全面發(fā)展的情況，是學(xué)生畢業(yè)和升學(xué)的重要考證，這在一定程度上要求學(xué)校、家長(zhǎng)必須更新觀念、堅(jiān)持素質(zhì)教育為止，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以便他們?cè)讷@取知識(shí)過(guò)程中培養(yǎng)能力和提高綜合素質(zhì)。

新高考改革方案，不僅要求教師要逐步調(diào)整教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)，以提高課堂教學(xué)有效性，更是要求學(xué)生在接受教育過(guò)程中必須從被動(dòng)走向主動(dòng)。而作為學(xué)校的管理者，要明確和培育學(xué)校的優(yōu)勢(shì)學(xué)科，準(zhǔn)確把握選考和非選考科目的.學(xué)考策略，切實(shí)落實(shí)“選課走班、分層教學(xué)制度”，構(gòu)建適應(yīng)選課走班的教學(xué)管理管理制度等等。

在教學(xué)中，堅(jiān)持育人為本，堅(jiān)持科學(xué)高效，促進(jìn)有教無(wú)類，因材施教，重視教與學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)，有利于高考改革的貫徹落實(shí)和素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，從而促進(jìn)有效教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

聽講座有感

對(duì)于我們這些涉世未深的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“稅務(wù)”是個(gè)被蒙上一層薄紗的朦朧字眼。“不清楚”、“大概”、“差不多”，是我們對(duì)它的第一形容詞。但隨著我們年齡的增長(zhǎng)，，也不由對(duì)這個(gè)詞兒開始好奇起來(lái)。

恰好，學(xué)校舉行了一場(chǎng)稅務(wù)講座，于是，帶著滿心的期待，我坐到了觀眾席上，聽一位來(lái)自莼湖稅務(wù)局的大姐姐為我們解答心中對(duì)稅務(wù)的疑惑。

原來(lái)，稅收指的是國(guó)家與納稅人在征收、納稅的利益分配上的一種特定分配關(guān)系。它以“取之于民，用之于民”為基本理念。

為什么說(shuō)它“取之于民，用之于民”呢？

舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，我們的學(xué)校。從老校園搬到新校區(qū)，學(xué)校的變化有目共睹。但你有沒有想象過(guò)，我們?cè)煨滦５牡谋窘饛哪膩?lái)？募捐顯然是不現(xiàn)實(shí)的，從在校教師員工的工資中扣也不可能。這時(shí)候，稅收制度就派上用場(chǎng)了。它將以前商業(yè)個(gè)體戶每月所繳納的個(gè)人稅聚合在一起，無(wú)數(shù)條溪流匯成大海，從而撥出建立我們學(xué)校的本金。這就是它“取之于民，用之于民”的體現(xiàn)所在。

按照這種邏輯，如果我們能很好地利用稅收，它就將會(huì)給我們的國(guó)家?guī)?lái)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入，給支援災(zāi)區(qū)、建設(shè)公益性場(chǎng)所帶來(lái)可靠的基金。

想不到，小小“稅收”二字，卻蘊(yùn)含著如此龐大的奧秘啊！

聽“法制講座”有感

這個(gè)星期，我們注重素質(zhì)教育的逸夫小學(xué)，又組織了一次關(guān)于法制教育的主題活動(dòng)。

星期二下午臨近第三節(jié)課時(shí)，同學(xué)們都手捧筆記本，有說(shuō)有笑地走進(jìn)了大多媒體教室。原本空曠的大多媒體一下子擠滿了人。我坐在中排，還算前面。我本身就對(duì)法律很感興趣，學(xué)校能安排這樣的活動(dòng)，真是合我胃口。一陣優(yōu)美的鈴聲響過(guò)之后，一位穿著黑色正裝的年輕阿姨走到了多媒體講臺(tái)前，自我介紹說(shuō)她是本節(jié)課的主講人——來(lái)自德清縣人民檢察院的趙哲含，她這次主講的題目是《未成年人犯罪預(yù)防與自我保護(hù)》。我們報(bào)以熱烈的掌聲歡迎趙阿姨。隨后，趙阿姨打開了她的筆記本電腦，通過(guò)多媒體的大屏幕向我們介紹關(guān)于未成年人犯罪的種種原因和過(guò)程，這總的能概括為一道算式：“14—17周歲+8種違法行為=未成年人犯罪”。趙阿姨的講課風(fēng)趣幽默，引人入勝，不知不覺中連同學(xué)間吵鬧的聲音也沒有了，幾乎所有的同學(xué)都在認(rèn)真聽講、做著筆記。趙阿姨還為我們準(zhǔn)備了一些近年來(lái)她經(jīng)手辦理的案子。為了保護(hù)案犯的隱私權(quán)，趙阿姨還細(xì)心地把每個(gè)人名都換成了金庸小說(shuō)里的人物。在案子的'最后，總會(huì)寫著一些小提示。那看似瀟灑的人生，其實(shí)有著多少悔恨的淚水；那看似簡(jiǎn)單的一句話，其實(shí)蘊(yùn)含著多少人生的哲理。看到最后，我不禁又陷入了沉思：為什么總有那么多人走上了一去不回的路，為什么悔恨的淚水總是那么多？希望經(jīng)過(guò)反省，浪子可以回頭。

聽講座有感

周四下午業(yè)務(wù)活動(dòng)時(shí)間，朱麗紅主任進(jìn)行了新概念快速作文專題講座，讓我收獲頗豐、醍醐灌頂。

首先，朱主任向我們轉(zhuǎn)達(dá)了市教研室張自福主任關(guān)于快樂讀書吧的建議：讓我們把快樂讀書吧上成語(yǔ)文閱讀的系列活動(dòng)課，把課外閱讀課程化；要分階段、有計(jì)劃安排快樂讀書吧活動(dòng)，要重視過(guò)程指導(dǎo)，讀書指導(dǎo)課可以讀前指導(dǎo)，可以讀中推進(jìn)，還可以讀后交流展示；要綜合運(yùn)用閱讀策略，體現(xiàn)年段特點(diǎn)，創(chuàng)新成果展示形式；另外，還要加強(qiáng)閱讀評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生做好四讀：快快樂樂地讀，學(xué)會(huì)品讀人物品質(zhì)的美，要思考地讀，要?jiǎng)?chuàng)造性地讀……讓我對(duì)如何開展“快樂讀書吧”活動(dòng)有了較多的認(rèn)識(shí)。

接著朱主任又對(duì)我們做了新概念快速作文課本的簡(jiǎn)介及使用方法。新的統(tǒng)編教材中，雖然作文的編排顯得挺有系列，但在實(shí)際操作過(guò)程中還有許多困惑。新概念快速作文這本書雖然早已經(jīng)發(fā)到學(xué)生手中，但是我一直不知道如何使用它。通過(guò)朱主任的講座，讓我眼前一亮，豁然開朗。

新概念快速作文是著眼于人的發(fā)展，以好方法快抒真感受，以快思維快述善品行，以新視角快寫美生活。新概念快速作文共分七個(gè)大板塊：習(xí)作目標(biāo)、生活體驗(yàn)、寫作演練、評(píng)改反思、語(yǔ)海拾貝、思維練習(xí)、習(xí)作情志。五大序列：目標(biāo)序列、思維序列、內(nèi)容序列、寫法序列、情志序列。曹洪彪老師在這本書中，強(qiáng)調(diào)了寫作的序列化、層階化，注重思維訓(xùn)練，寫作愿望的培養(yǎng)。這本書著眼于學(xué)生一生的發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)會(huì)快速作文，讓老師不再愁作文，達(dá)到人人會(huì)教、善教；讓學(xué)生不再怕作文，達(dá)到人人愿寫、能寫。

是啊，強(qiáng)烈的寫作欲望的培養(yǎng)、寫作感情的培養(yǎng)，對(duì)提升學(xué)生的`作文水平太重要了。只有喜歡，才會(huì)關(guān)注生活，才會(huì)關(guān)注所閱讀書籍中的信息，才會(huì)形成積累的習(xí)慣。這樣寫作時(shí)，在具備寫作技巧的前提下，有了充實(shí)的寫作內(nèi)容，寫作速度和水平自然會(huì)提高。

這么好的一本書，我一定好好使用它，讓我們班的學(xué)生40分鐘能完成500字的習(xí)作。

聽講座有感

“知識(shí)是一切的基礎(chǔ)，讀書是學(xué)問的基礎(chǔ)。”這是薛爺爺講的一句話，我身受同感。

我十分敬佩薛家柱爺爺。在他小時(shí)候哪有這么好的條件，沒有錢買書。只有媽媽留下的辭海和爸爸。這些書在我看來(lái)，只是工具罷了，可這對(duì)那時(shí)的薛爺爺來(lái)說(shuō)卻是寶物。薛爺爺有事沒事就翻翻字典看看地圖，就這樣喜歡上了讀書。為什么要讀書呢？可以發(fā)現(xiàn)不管是科學(xué)家、評(píng)論家、作家……這些有名的人物都是非常喜歡讀書的。讀書的'意義和作用是什么？讀書的意義是可以開通視野，讀書的作用則是可以增強(qiáng)寫作水平，加強(qiáng)愛國(guó)情懷，改掉生活中的小毛病等等。

我最有想法的就是最后一個(gè)話題：讀什么書好？我最近，看到別人在看金庸的那些武俠小說(shuō)，我非常羨慕，我也想看，但是，受到媽媽的拒絕。我聽了薛爺爺?shù)闹v座后，媽媽知道了看武俠小說(shuō)也能帶來(lái)很大好處，于是，媽媽媽媽也同意了，我很高興，我終于解決了我的問題，很滿意。

最后，我們和薛家柱爺爺進(jìn)行交流大家都問了生活中自己的一些問題，薛家住爺爺一一解答。我記憶最深的問題了：?jiǎn)枺骸把敔斪罱遗笥言趯懸恍┬」适滦≌f(shuō)，您怎么看？”

聽了薛家柱爺爺?shù)闹v座后我身受感觸，讓我們一起讀書吧！

聽講座有感

今天下午，我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了中國(guó)心靈美育第一人高兵來(lái)為家長(zhǎng)及老師進(jìn)行講座，這場(chǎng)講座的主題是“智慧父母”家庭教育講座，雖然主要是針對(duì)是家長(zhǎng)朋友們，但是作為老師的我們聽完之后，也給我們留下了很多教育的思考。

他講到：“好農(nóng)民不讓莊稼枯萎，好父母不讓孩子自卑”；“每個(gè)人心中都有一個(gè)帳戶，你賞識(shí)他就是存款，抱怨他就是取款”；“萬(wàn)物改變從我開始，我是一切的根源，愛是所有的結(jié)局”；“父母太愛孩子卻不懂孩子，不會(huì)愛愛為害，愛是需要學(xué)習(xí)的能力！”

這些觀點(diǎn)在我看來(lái)，就是學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子，學(xué)會(huì)正確的愛孩子。賞識(shí)教育在教育界已經(jīng)提出了十幾個(gè)年頭，賞識(shí)教育是一種心態(tài)教育，從某種角度來(lái)說(shuō)就是一種找感覺、找自信的教育。孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，更需要?jiǎng)e人的肯定與賞識(shí)，以戰(zhàn)勝自己的恐懼與自卑，讓心靈有一種安全感。說(shuō)到這里，我就想到在我們的日常教學(xué)工作中，我們的老師都是很敬業(yè)的，對(duì)待學(xué)生都像對(duì)待自己的孩子一樣，都有一種恨鐵不成鋼的'感覺。但是有時(shí)候被學(xué)生“氣瘋”的時(shí)候就會(huì)失去耐心，說(shuō)出一些打擊學(xué)生的話來(lái)，或者聽到一些老師說(shuō)到“以批評(píng)為主”的話。其實(shí)，我們想想，我們作為大人，大部分時(shí)間還是愿意聽到大家對(duì)你的肯定，這樣我們就會(huì)更有動(dòng)力讓自己變得更好，更何況小孩子呢？但是也不是沒有原則性的去夸贊他們，錯(cuò)的地方還是要讓他們認(rèn)識(shí)到自己是錯(cuò)了，對(duì)他們應(yīng)該嚴(yán)愛有加。

高兵講到，父母是標(biāo)兵，是榜樣，使孩子模仿的對(duì)象。那我們老師呢？是一樣的，甚至在孩子們的眼里，我們比父母還要神圣，我們應(yīng)該言行一致，言傳身教的對(duì)孩子們進(jìn)行教育，這樣孩子們才會(huì)更加的信服我們。

聽教育講座有感

昨天，農(nóng)大附小一位省級(jí)名師來(lái)學(xué)校做課。他是一名英語(yǔ)老師，課后他做了半個(gè)小時(shí)的報(bào)告。在這個(gè)半小時(shí)里，全校老師都被這位老師的上課激情感染了，老師們被他逗的笑得前仰后合的。這位英語(yǔ)老師一張口說(shuō)話就神采飛揚(yáng)的，一雙手隨著講課的內(nèi)容不停地左右擺動(dòng)，眼神和表情一直處于亢奮的狀態(tài)。看著他豐富的肢體語(yǔ)言和眉飛色舞的語(yǔ)言神態(tài)。我們都不由自主的完全沉浸在教和學(xué)濃郁的氛圍中。

這位老師上課的最大特點(diǎn)是真實(shí)的展現(xiàn)自己，以高興熱情的姿態(tài)來(lái)征服學(xué)生。以豐富的肢體語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生，教師自己先沉醉在知識(shí)領(lǐng)域里，而后再和學(xué)生高興地互動(dòng)。如果哪位學(xué)生學(xué)習(xí)中情緒不高漲，這位老師先想方設(shè)法抓住教育契機(jī)讓學(xué)生高興起來(lái)，怎樣恰當(dāng)利用教育契機(jī)采取適合每個(gè)學(xué)生的教育呢？道理只有兩條：一是豐富的知識(shí)，蘇格拉底說(shuō)：“在所有的事業(yè)，凡是受到尊敬和贊美的人，都是那些知識(shí)最廣博的人。”二是要做一個(gè)受歡迎的人。受歡迎的老師，要以熱情、真誠(chéng)、善良、寬容的品性真誠(chéng)的去感染學(xué)生。

教師的課堂情緒對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)的感染性，教師的工作本身帶有娛樂性，而且有較強(qiáng)的示范表演性。因此教師要保持良好的心態(tài)，以積極良好的.心態(tài)面對(duì)學(xué)生，不管昨天發(fā)生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無(wú)奈，有多苦澀，都過(guò)去了不會(huì)再來(lái)，也無(wú)從更改。我們就從昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)的帶走吧。而今天、明天我們要收拾心情，重新上路。以快樂的教態(tài)去影響學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)。

聽教育講座有感

學(xué)生的情感很豐富，表現(xiàn)得活潑和精神奮發(fā)，具有高度的易感性，他對(duì)人、事都十分認(rèn)真、熱情，有時(shí)會(huì)因一件小事而狂喜，也會(huì)因?yàn)橐患∈露葱摹W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生力求探究某種事物或從事某種活動(dòng)并帶有強(qiáng)烈情緒色彩的意識(shí)傾向。學(xué)習(xí)興趣他能使學(xué)生對(duì)感興趣的東西給予優(yōu)先注意并促使學(xué)生一往情深地去研究它、領(lǐng)會(huì)它和掌握它。沒有學(xué)習(xí)興趣，不可能有對(duì)新知識(shí)的探求。興趣教學(xué)就是教師使用各種各樣的手段和方法去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種需要的滿足，是一種最大的樂趣，以樂學(xué)激發(fā)觀察，增進(jìn)記憶，促進(jìn)思維和想象，獲得成功的歡樂。

學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生于學(xué)習(xí)的需要。每一門課程的開設(shè)都有其專業(yè)特點(diǎn)和必要性，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)生對(duì)該課程的認(rèn)識(shí)程度有關(guān)。要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)各門功課的重要性，為什么要學(xué)習(xí)這門課，學(xué)習(xí)這一門課與其它課程有什么關(guān)系，學(xué)習(xí)這門功課與我們將來(lái)走向社會(huì)、就業(yè)有什么作用。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的社會(huì)意義，把自己的學(xué)習(xí)和民族的興旺、祖國(guó)的前途、人類的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，從而使學(xué)生產(chǎn)生責(zé)任心和緊迫感，提高他們的需要水平。

課程的難易程度要與學(xué)生的水平相適宜。程度太難，學(xué)生學(xué)不會(huì)，沒有成就感，就不會(huì)有興趣學(xué)習(xí)，成績(jī)?cè)讲睿瑢W(xué)習(xí)越?jīng)]興趣，形成惡性循環(huán)。程度太易，平談無(wú)味，學(xué)習(xí)也沒有興趣。教師把握教材難易適宜是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的.第一步。

課程的引入要新穎，有創(chuàng)意，要不斷變換。比如從科學(xué)家故事，一個(gè)笑話，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)實(shí)驗(yàn)，一種社會(huì)現(xiàn)象等。良好的開端是成功了一半，引入新課要不斷變化、不斷創(chuàng)新，使學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容產(chǎn)生好奇和探索的欲望。教學(xué)過(guò)程中要有張有弛，有高潮有低谷，使學(xué)生帶著問題，懷著好奇一步一步漸入佳景。

學(xué)生水平、學(xué)科、教學(xué)內(nèi)容等都是選取教學(xué)方法的依據(jù)。要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須綜合各方面的情況，選擇最佳的教學(xué)方法。理論性強(qiáng)的課選用講授法可能效果較好，操作性強(qiáng)的課程用演示法效果可能較好，有時(shí)一節(jié)課可能要綜合應(yīng)運(yùn)幾種不同的教學(xué)法，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，起到事半功倍的作用。選用何種教學(xué)法要研究教材、學(xué)生、教法。

隨著技術(shù)的進(jìn)步，教學(xué)設(shè)備也不斷更新，教學(xué)中要充分利用各種設(shè)備和手段來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。比如電化教育，它有直觀、形象、生動(dòng)、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，使以往教學(xué)中無(wú)法具體表現(xiàn)出來(lái)的事物和現(xiàn)象，生動(dòng)形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，如宏觀世界的天體運(yùn)動(dòng)，星象活動(dòng)，微觀世界的核裂變，細(xì)胞分裂等。都可以通過(guò)幻燈、電影、電視、多媒體教學(xué)，用較短的時(shí)間使學(xué)生獲得真切的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。