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2023年棒球總結(jié)心得(優(yōu)質(zhì)6篇)

時間:2023-06-13 16:32:26 作者:江sx

總結(jié)是對某種工作實施結(jié)果的總鑒定和總結(jié)論,是對以往工作實踐的一種理性認識。總結(jié)書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇總結(jié)呢?那么下面我就給大家講一講總結(jié)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

棒球總結(jié)心得篇一

每個人的前半生,都在不停地做加法。可到了后半生,我們就要學會不斷地做減法。

也許年輕時,我們身上扛著很重的擔子,承受著很大的壓力,為此我們受過很多委屈,吃過很多虧,走過很多彎路。

但經(jīng)過千錘百煉后,我們長了見識,有了經(jīng)驗,增了智慧。此時,你就要學會,跟曾經(jīng)放不下的一切,達成和解。

學會放下一些人,畢竟相識一場,是一種緣分。相處一場,也是一種注定。既然無緣再重逢,不如學會揮手告別,而不是死死糾纏。放過別人,亦是寬待自己。

學會放下一些事,畢竟無論是錯了的,還是過了的,都留在了回不去的昨天。無論重要的,或者不重要的,都已成了無法改變的事實。既然如此,不如學會將往事清零,輕裝前行。

學會放下一段路,如果此處不通,還有別的選擇和余地,不必固守在一個走不出的死角中,心生悲涼。也不必待在原地,執(zhí)意跟自己過不去,也許轉(zhuǎn)個彎,繞個道,就豁然開朗。

當你學會了如何放下,也就學會了如何重新開始。當你學會了釋然,也就學會了如何讓自己活得更輕松和簡單點。

棒球總結(jié)心得篇二

半年來第一次拖更如此長的時間,很慚愧,接下來會盡快補足。此次想要分享的書目是《人生》,這是作家路遙的成名作。除《平凡的世界》、《小王子》外,《人生》也是筆者送出去最多的書,綜合來講是一本難得的好書。

在本書的開篇有這樣一段話:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。然而沒有一個人的道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。”對此深有感觸,畢竟家家都有一本難念的經(jīng)。

關于《人生》這本書其實是重讀,閱讀時,心境不同,關注的重點就會不同,綜合來講,好書重讀都會有不一樣的體會。隨便說一句,閱讀治百病,親測有效,這是真的。

回歸主題,《人生》里的主人翁叫高加林,寫作背景是上世紀80年代初期,剛恢復高考那幾年,才真的是千軍萬馬過獨木橋,一個班參加高考全軍覆沒是常有的事,盡管我們的主人翁成績名列前茅,最終還是與大學失之交臂。

作為一個高中生,在那個年代還是少有的,上不了大學,有關系的同學都在找關系,但對農(nóng)村出身的高加林來說,回農(nóng)村似乎是他的唯一選擇,爭取到一個民辦教師的名額是不幸中的萬幸。

盡管三年的小學教師生涯給高加林帶去了無限的慰藉,但第一次意外還是不可避免的發(fā)生了,其民辦教師的名額被其他關系戶頂替了。不得已,高加林只有作為農(nóng)民,面朝黃土,開始自己的新生活,每一個優(yōu)秀的莊稼人都應該有的品質(zhì)——吃苦精神,這點高加林身上從來不缺乏。

繁重的體力勞動會讓人暫時忘記精神的思考與自由的追求,然而,讀書越多思想就越不安分。同時,讀書人大多好面子,始終拉不下臉面,就拿去城里吆喝賣饅頭這件事來說,我們的主人翁就猶豫了很久,最終還是沒有邁出那一步。

就在其最為絕望之時,村上最美的女孩巧珍幫他“賣掉了”所有饅頭,并對他袒露了心意,原來巧珍多年來一直鐘情于他,默默的關注著他。愛情拯救了迷茫的他,又讓他看到了美好生活的憧憬。

于是發(fā)生了接下來這一幕,故事的背景還沒有包產(chǎn)到戶,依然采用工分制,高同學被安排去城里拉糞水回村里施肥。為了爭糞水甚至與鄰村青年大打出手。

人的格局與眼界都會受制于所處的環(huán)境,就像李斯所說廁所里的老鼠與糧倉里的老鼠之間的區(qū)別一樣,這是真的。看到這段,真的是很心酸。正所謂:“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,經(jīng)歷過一系列的苦難之后,高加林終于迎來了人生的春天,二伯高玉智從部隊轉(zhuǎn)業(yè)成縣上勞動局局長,自然的,高同學被安排到縣上當宣傳干事。由于文章寫的好,工作肯拼命,高同學一路平步青云。

就在這個時候,他曾經(jīng)的高中同學亞萍找到了他,亞萍目前在縣廣播站做播音員,盡管這兩個人志同道合,對文學有著共同的愛好。但此時的亞萍已有男友周克男,而高加林也有巧珍了。愛情始終是盲目的,此時的亞萍已然覺得跟周克男在一起索然無味,不符合自己的精神追求。或許是利令智暈,在亞萍對其表現(xiàn)了明顯的好感之后,高加林帶著對自己的憎惡與巧珍分了手。巧珍至始至終不哭不鬧,依然深愛著她的加林哥,甚至最后還在為他的前程著想。

書中有這樣一個角色設定,一個叫德順老漢的人,一個為了守護自己的愛情終生未娶的人,一個寧可自己不吃,也要把好吃的分享給村里所有小孩的人。同村的諸多小孩中,尤其照顧高加林,就是這樣一個善良的老人,在知道高加林的所作所為之后,語重心長的對高加林說:“浮得高,跌得重”。

或許冥冥之中一切都有定數(shù),第二次意外突然到訪,一封檢舉信,徹底毀了高加林,本來才去省城學習準備回來就提干的高加林被周克男媽媽實名舉報靠走關系上位。結(jié)局是,取消城市戶籍,再回農(nóng)村。

總體來講,《人生》是一個悲劇,但現(xiàn)實生活中發(fā)生的事件也大抵如此。古希臘哲學家伊壁鴆魯說,快樂是衡量人生的唯一標準,如果你感到做一件事是快樂的,能夠取悅自己,那就去做吧。但你要盡量做到問心無愧,否則良心的不安會遲早會扼殺你的靈魂。

棒球總結(jié)心得篇三

先讓我們了解一下路遙的《人生》。《人生》是以改革時期陜北時期的城鄉(xiāng)生活為背景,它復雜曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我,它主要敘述了來自農(nóng)村的高中畢業(yè)生高加林回到土地,又離開土地,再回到土地這樣曲折的變化過程,其中他與農(nóng)村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為故事發(fā)生的主要矛盾,最終也沒有一個完美的結(jié)局。

再讓我們對主人公高加林有深入的了解。他,一個土地養(yǎng)大成才的人,人生之路也是坎坷不平的,但他仍對未來的生活充滿幻想,令人同情。他,英俊瀟灑,文韜武略,對外面的世界無比的向往,幻想最大城市內(nèi)展翅高飛的生活,他的橫溢的才華令人敬佩,他的理想我們可以理解。但對于他對感情的態(tài)度,我無言以對。

后來,加林由于自己遠在邊疆當兵的叔叔的歸來,又再一次回到了城市,成為了一名記者。上天又讓他再一次遇到了自己高中同學黃亞萍,一個滿腹經(jīng)綸的才女,他們有共同的話題,相同的興趣愛好,相處的很好,在一起彼此也很快樂。當黃亞萍拋棄了深深愛著自己的張克南,把愛帶給了高加林,并且也謀劃了他們的未來。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑,為實現(xiàn)自己的理想與追求,無情拋棄了深愛自己的農(nóng)村姑娘。

人生如戲,戲如人生。自己很快就要邁進大城市,生活卻跟他開了一個很大的玩笑,他進城的背幕東窗事發(fā),他不得不離開自己夢寐以求的城市生活與和自己相愛的黃亞萍,回到農(nóng)村,得知巧珍已經(jīng)結(jié)婚,他又陷入了無盡的悲哀與失望之中。也就是對這個人物的描寫,反映了當時青年的追求,也是當時社會的縮影。

因此我們就需時時刻刻保持一個清醒的頭腦,去認真對待這殘酷的現(xiàn)實世界,對待世界上的挫折,要以頑強的個人意志,堅持不懈的去奮斗、去追求,任何的外界因素都不能轉(zhuǎn)移我們的目標,相信最后我們一定能越過現(xiàn)實與理想之間的鴻溝!

棒球總結(jié)心得篇四

我是個男子漢,我不怕跌倒,就怕跌倒了爬不起來變成一條死狗。

讀罷《人生》,心中五味陳雜,不禁感慨:人在命運面前就像是一只小螞蟻,渺小,不堪一擊!

《人生》描寫了農(nóng)村青年高加林兩出兩進農(nóng)村的故事,故事開頭,主人公高加林教師工作被撤。他沒有“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的豁達,也沒有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的自信,于是,他一蹶不振。

那次父母讓他去縣城趕集賣饃,母親對他說:“賣東西要吆喝,不然別人怎么知道你是干什么的?”他的自尊心太強,他做不到。就在這時,那團讓他重新燃起希望的火苗出現(xiàn)了:那個叫巧珍的女人。

漸漸的,他們戀愛了。他們每晚都在麥地里約會,此時此刻,高加林覺得也許這就是幸福吧!他不再賭氣的折磨自己,他開始認真面對生活,日子好像好起來了。

是的,巧珍是一塊金子。

惡有惡報!不久,高加林被張克南的母親舉報走后門,他被撤職。

黃亞萍和劉巧珍兩個女孩子同樣漂亮,同樣善良,同樣愛慕高加林,巧珍大字不識一個,一輩子與土地離不開關系;黃亞萍有文化,家庭背景好,渴望大千世界的高加林必然更親近與他有種同樣思想交流的黃亞萍。這是一個故事,也是一個啟示。

好多路要自己走,不是每個人的生活中都有德順爺爺。

其實,高加林是無數(shù)在農(nóng)村與城市之間徘徊的青年縮影;是無數(shù)在現(xiàn)實與理想之間徘徊的青年的縮影。他有一定的實力和野心。他的能力和驕傲不允許他一輩子生活在這貧窮落后的地方,但是他沒有獨自掙脫的能力,當他有機會做出選擇時,他必然不擇手段讓自己爬得再高些。所以他必然接受巧珍,必然接受后門,必然丟棄巧珍選擇黃亞萍,然后走向那早已注定的結(jié)局。

最后,高加林撲倒在德順爺爺面前,兩只手緊緊的抓著兩把黃土,沉痛地呻吟著,喊叫了兩聲:“我的親人吶……”是的,他本來就是大地的孩子,正是這些讓他看不起的土地,供養(yǎng)了一代又一代人。他曾兩次選擇背叛土地,如今潦倒歸來,大地又以寬闊的胸襟重新接納他。

相信命運的人,跟著命運走;不相信命運的人,被命運拖著走。網(wǎng)上有句話怎么說來著?往后余生,且行且珍惜!

棒球總結(jié)心得篇五

6月15日,我有幸參加并學習了專職講師朱笑涵老師,人稱二師兄的"孝立人生"的公益專題課。此次學習,讓我重新認識了"孝"的含義。"孝"不僅僅體現(xiàn)在對父母,長輩的相處之中,更反映在人與人的和諧相處中。一個人的品德修養(yǎng)是從一點一滴開始積累,最基礎的積累是從家庭開始的。懂得了孝道,進入社會以后就知道如何處理人際關系,對上級服從尊重,對同事友好互助,也是一種孝的體現(xiàn)。

"感恩"是"孝"文化的重要內(nèi)涵部分,人常說"滴水之恩,當涌泉相報"。作為子女,我們首先要學會感恩父母,是他們把我們撫育成人,同樣作為企業(yè)的員工,我們應該感恩公司,是公司引領我們成長,我們應該忠誠于自己的公司,對外展現(xiàn)的一言一行所代表的是企業(yè)而不是個人,更要謹言慎行,當?shù)闷鸸緦ξ覀兊男湃危缰煨蠋熕f的,做一個讓人放心的人。

1、事務本身并不重要,重要的是我們看待事務的行徑。

2、人何以立世?一是能力,二是素質(zhì)。

3、一個不肯學習傳統(tǒng)文化的人就是一個不愿面對自己的人,其實他30歲就死了,只是70歲才埋葬。

4、我們不能改變對方,但可以改變與之關系,事實上,改變關系也就等于改變了結(jié)果。

棒球總結(jié)心得篇六

很有幸,老婆公司組織一堂關于孝的培訓,可以邀請家屬參加。我欣然前往。對于我的個人愛好而言,我更喜歡純學術類的培訓,對類似〈國學與管理〉,〈孝立人生〉這類明顯具有應景色彩、投現(xiàn)實所好的課程,并不太喜歡。兩天的課程,因為周日有公干,非常遺憾的只聽了一天。課程的知識層次不高,但立意不低,主辦方的良苦用心,也未能讓許多人理解和認同。當下的培訓,都非常會調(diào)動人的情緒,通過聲光的配合,把培訓需要的氣氛渲染到及至。一曲〈跪羊圖〉,三遍之后,全場泣不成聲。公司合伙人16歲的兒子,上臺哽咽半天,最后大聲的說:爸爸,謝謝你!全場動容,潸然淚下。客觀而言,情緒來得快,也去得快,文化的滋潤是緩慢且持續(xù)的過程,這樣的培訓,其實也不是我喜歡的。但禮崩樂壞的當下,金錢至上、消費享樂成為價值主流,用此種培訓手段,也是不得已而為之。由于我?guī)е?歲的兒子前去聽課,所以在第一天的課程結(jié)束后的交流中,我主動上臺發(fā)言,旨在給兒子樹立榜樣。我向來不善演講,又缺乏鍛煉和訓練,上臺后天然的緊張通常讓我大腦一片空白,當天的課后分享環(huán)節(jié),我大概也尚未表達清楚我想說的,遂寫成文字,算成紀念。

非常感謝誠匯會計師事務所,給我提供的這樣一次福分的機會。剛才張老師(公司合伙人)說,誠匯是一家小公司,我完全不贊同。在當今四大所都致力于把自己的員工培訓成技能機器、賺錢機器、競爭機器的時候,誠匯開始致力于讓自己的員工獲得內(nèi)心的幸福感和豐盈感,就此一點,誠匯就是一家偉大而充滿智慧的公司。公司的大小,不是靠規(guī)模、產(chǎn)值、利潤、人數(shù)來界定,我們都在沉迷于現(xiàn)代化的公司指標,把滿足人性貪婪、虛弱、享樂的營銷和創(chuàng)新能力作為評價公司的核心競爭力,比如蘋果公司,幾乎沒有人質(zhì)疑它的偉大,卻很少有人思考這些所謂的偉大能力,對人性的損害。當下許多的培訓,熱鬧非凡。聽的時候,熱血澎湃,雄心壯志。一覺醒來,依然故我,什么都不會改變。為什么?因為這些改變不是發(fā)自內(nèi)心。真正的改變,是從內(nèi)心開始。

我前幾天與朋友談起,說要來聽一堂關于孝的課程,朋友說,這是你的福分。也有人大惑不解,認為這是件荒唐的事情。為什么有人會覺得荒唐?因為他們的心靈完全被現(xiàn)實的問題所占據(jù)和困擾,不明白所有的問題,其實都有文化的根源 ,也能從文化中找到答案。剛才張老師說,要做個內(nèi)心強大的人。怎么才能做到內(nèi)心強大?阿q的內(nèi)心也很強大,但那是自欺欺人。我認為要做到內(nèi)心強大,基礎在于你要看清楚三件事:人與人的關系,人與自然的關系,人與神的關系。剛才有個10分鐘的短片,叫《源遠流長》,講述了5020xx年文化傳承的脈絡,為什么其他古文明都消失了或者變異了,只有中華文化能源遠流長的走到現(xiàn)在?她正是解決了這人與人的關系,人與自然的關系,人與神的關系這三個層面。儒家重點解決了人與人之間的關系,三綱五常,說的就是人與人的關系,各種社會角色的本分。還有道家,解決了人與自然的關系,佛家解決了人與神的關系。可以說,儒釋道幾乎窮盡了人需要面對的所有問題,這才是中華文化源遠流長,生生不息到現(xiàn)在的根本原因。儒釋道有很多交集,有很多共同的邏輯起點,最終都是包括花草在內(nèi)的所有生命,和諧幸福的共處。

這三種關系中,與我們時刻發(fā)生關聯(lián)的是人與人的關系。我們的苦惱困惑,都源于人與人的關系出現(xiàn)了問題。夫妻,婆媳,上下級,同事,孩子的教育,常常都令我們不快,甚至痛苦。儒家的邏輯大概是,自上而下,強調(diào)仁,自下而上,強調(diào)禮。而禮和仁的內(nèi)在核心是本分,本分就是人定勝天,內(nèi)心安定,克己復禮,自己做好自己該做的。今天我們講孝文化,恰恰是因為孝是天然的,是所有人際關系和諧的根本出發(fā)點。孝的基本情感來源于感恩,身體發(fā)膚,受之父母,我們天然的充滿了感激。父精母血,沒有父母,哪有我們自己?我想這是生命最原初的情感狀態(tài)。今天舉辦這樣的講座,我想是為了換回我們被塵封已久的質(zhì)樸情感,從抱怨回歸感恩。我時常覺得共產(chǎn)黨的干部腐敗,不談制度上的原因,最根本的就是他們沒有感恩的心態(tài),不清楚自己的領導崗位是怎么來的,不清楚自己的權(quán)力、名望、財富到底是自己有通天能耐,還是福分賜予。我們應該感恩自己的崗位,提供給了我們衣食住行,養(yǎng)家糊口。此所謂孝的外延意義。

我們常說,富不過三代。又說,三代出不了一個貴族。富貴來了又去,去了又來,在蕓蕓眾生中輾轉(zhuǎn)輪回。今生你是富翁,來世卻成了乞丐,百年來一場戰(zhàn)爭,所有財富都重新歸零。歷代有眾多的富商大賈,他們的財富,最終都去哪里了呢?所以說,富不過三代,這是財富的本質(zhì)屬性,如果你從財富著手打造基業(yè)長青,注定要失敗。又說,三代出不了一個貴族,為什么呢?是因為沒有文化的傳承。不是穿上西服,打上領帶就成了現(xiàn)代公民,它一定是需要一個積累、傳承、發(fā)展的變化過程。今天給我們上課的東方孝文化基金,創(chuàng)始人南柏先生曾講過,你活30年,不過30年的智慧和經(jīng)歷;如學習中華文化,通過中華文化的潤浸,你就有5020xx年的智慧打底。這些都是我們重開國學課堂的重要意義。我們都需要找到適合自己的生活方式,如果你把幸福建立在物質(zhì)上,你將永遠的痛苦下去。你今天買個普通的lv包,明天你會想限量版的。今天你有100萬,明天你想要1000萬。而當你辛苦的有1000萬后,你會發(fā)現(xiàn),千萬級的人物多如牛毛,而你依然還是千萬級的最低層。這就是物欲的苦海,永遠沒有彼岸。

最后再次感謝誠匯會計事務所,感謝東方孝文化基金會的老師。謝謝你們。

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