體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
最新如何寫心得體會(huì) 如何寫心得體會(huì)格式實(shí)用篇一
在看一部小說時(shí)學(xué)到了一個(gè)學(xué)習(xí)方法，那就是“換位思考”，按我的理解就是將自己代入到作者，來思考作者是為什么要這樣說?這樣說的目的又是什么?來模擬作者當(dāng)時(shí)的思維心態(tài)。我感覺很是奇妙，所以拿《大學(xué)》開頭試了一下。
首先分析一下作者，《大學(xué)》的作者有許多不同的看法，有的認(rèn)為是曾子所作，有的認(rèn)為是秦漢時(shí)期儒家人士所作，但曾子為本書作者更有說服力些，所以我們暫且將曾子作為大學(xué)的作者。曾子這個(gè)人如果想了解大可以搜一下資料，在此就不敘述了。只取一點(diǎn)，他是孔子的弟子，按照我很喜歡的一部小說《儒道至圣》中來分，他是僅次于孔子圣人的亞圣。所以他可以算的上是較為完整的繼承到了孔子的思想，并且能夠融會(huì)貫通的一個(gè)儒家大家。所以他的核心應(yīng)該也是繼承了孔子的核心思想，那就是“仁”。另外《大學(xué)》在早期是屬于《禮記》的一篇，禮，在古時(shí)候就是給人定的一個(gè)行為標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也說明了人們應(yīng)該怎么做到禮，所以我覺得《禮記》應(yīng)該是古時(shí)候的儒家修行秘籍。所以我認(rèn)為《大學(xué)》應(yīng)該就是曾子為了說明如何做到“仁”，如何成為圣人而作的一本著作，也是一本修行秘籍。
所以《大學(xué)》我認(rèn)為它是一本介紹方法論的書，我們通過學(xué)習(xí)大學(xué)的思想，實(shí)踐它的方法，最后就可以達(dá)到“止于至善”的圣人境界。
按我的理解，是有三個(gè)步驟的。一不斷學(xué)習(xí)了解明白正大光明的品德，并且不斷的發(fā)揚(yáng)光大。二在親民，我個(gè)人是傾向于朱熹的觀點(diǎn)，親是作新講的，就是說我們要每天都比前一天進(jìn)步一點(diǎn)，每天都不斷的發(fā)揚(yáng)光大正大光明的品德。三到達(dá)至善的境界。一是基礎(chǔ)，二是方法，三是目標(biāo)，也就是不斷的明德親民之后最后要達(dá)到的境界。
知止而后有定。為什么是有，而不是像后邊幾句一樣的能呢?我的想法是定的方法門檻就是止，就是要知道什么事該做，什么事不該做，并且能夠堅(jiān)持，定下來，我們就做到了定。而后邊的能則是你在做到前一境界做到一定的程度后才能體會(huì)到的境界。所以知止而后有定，止就是進(jìn)入定的門檻。
定而后能靜，做到定之后，我們能夠做到什么該做我們就做，什么不該做我們就不做，但這個(gè)過程無疑是極為痛苦的，所以我們要定到一定的階段，最終到達(dá)靜的地步，感受不到痛苦，或者是習(xí)慣了痛苦我們就靜下來了。靜而后能安，靜中生慧，在靜中我們不斷的發(fā)揚(yáng)正大光明的品德，最終體會(huì)到這些品德的美好，我們就安了下來，開始享受喜悅，享受光明溫暖，整個(gè)人都充滿淡淡的喜悅的感覺。安而后能慮，知道這些是很令人喜悅的以后，我們就開始想追求更多的喜悅，甚至是追求更多的知識(shí)品德。慮而后能得，有想法，才會(huì)有得到。就這樣不斷的循環(huán)，不斷的明明德，親民，最終我們就能做到至善的境界。物有本末事有終始，世界上任何事物都是有先后順序的，只要我們一步一步的走下去，一步一步的做下去，我們最終就可以到達(dá)至善的境界。儒家果然是人道，是人人都可以成圣的大道。
這些想法都是我通過“換位思考”想到的，“換位思考”的方法具體在本文中也沒怎么說，因?yàn)槲乙彩浅醮螌?shí)驗(yàn)，不清楚怎么說，只能將我的一些感悟說出來，分享給大家。由于我個(gè)人能力和知識(shí)積累有限，所以這些想法還是不成熟的，如有錯(cuò)誤甚至不贊同的地方，歡迎指正交流，共同進(jìn)步，謝謝大家。
最新如何寫心得體會(huì) 如何寫心得體會(huì)格式實(shí)用篇二
我不知道瑜伽給我?guī)砹耸裁春锰?這么些年我一直就是這樣，沒發(fā)現(xiàn)什么與眾不同。就好比自己的身高與容貌，你從來不會(huì)覺得，在某一天早晨起床，發(fā)現(xiàn)自己一夜長高了10cm，嚇你一跳?有人說我比同齡人顯得更年輕，我說，這個(gè)是基因問題，跟瑜伽有沒有關(guān)系我真不知道。
有沒有覺得，你一直在追求著某樣?xùn)|西，追啊追啊，時(shí)間一天天過去，你從來沒有放棄，突然有一天，你追到了，但內(nèi)心并沒有表現(xiàn)得狂烈激動(dòng)，而只是淡淡的會(huì)心一笑。比如你的工資，你的座駕，你的新房，你的伴侶等等。我不想說瑜伽乃生活必需品，不練習(xí)瑜伽不會(huì)怎么樣，真的。因?yàn)槲覀兘K會(huì)慢慢的老去，即便是你到了80歲還能下個(gè)豎叉，除了尊敬和敬仰，還是尊敬和敬仰。
每個(gè)人都有選擇事物的權(quán)利，總有一部分人會(huì)無端無故的喜歡。坐在墊上，閉眼、呼吸，與心靈靠近;站在墊上，身體的各種排列、各種組合、各種連接，與心靈同在;躺在墊上，閉眼，呼吸，把自己交給。
最新如何寫心得體會(huì) 如何寫心得體會(huì)格式實(shí)用篇三
x月x日晚，在我們xx學(xué)校舉行了一場關(guān)于《親子有效溝通策略》的講座，主講人xx老師用豐富的案例，自己的親身經(jīng)歷，深入淺出，為我們講述了如何能夠與孩子進(jìn)行有效的溝通，讓我收獲頗多，獲益匪淺。
很多時(shí)候，我們不是不知道該怎么做，只是面對(duì)孩子的很多問題的時(shí)候，滿身的怒火讓自己控制不了，面對(duì)孩子不好的行為，氣不打一處來，往往在行動(dòng)上或者語言上采取暴力的方式來解決問題。而我們忘了最基本，也是最根本的一步，那就是傾聽，我們都沒有聽，孩子也沒有為自己的行為有辯解的權(quán)利，我們就這么主觀臆斷，把他們的行為扼殺在我們的怒火中。
讓他們能夠表達(dá)出自己對(duì)于事情的感受，知道他們對(duì)于事情是怎么想的。
在和孩子的溝通和培養(yǎng)中，賞識(shí)占有很重要的地位。俗話說，賞識(shí)不是萬能的，但是孩子的成長教育中沒有賞識(shí)是萬萬不能的。孩子在做事情的時(shí)候，他們希望，渴望得到大人們的肯定，他們希望自己的努力有人能夠看到，大家能夠表揚(yáng)他。不管大人還是小孩，都是喜歡聽好話的。有研究表明，在孩子的成長中，家長對(duì)孩子說不的時(shí)候要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于說好的時(shí)候，而家長對(duì)于孩子的賞識(shí)能讓孩子感受信心，感受肯定，收獲成功。
x老師還指出，贊賞孩子的辦法有很多種，不只是一味的說你真棒，你真好。比如孩子主動(dòng)打掃房間，我們可以說出我們所看到的，房間真干凈，床鋪的很整齊，書都整齊的擺好了。孩子聽到后，知道這是他的勞動(dòng)成果，可以換種方式來表揚(yáng)他。同時(shí)也可以描述我們的感受，如看著干凈的房間，讓人感覺真舒服。對(duì)于孩子的評(píng)價(jià)，不一定只是家長或者直接感受者，可以對(duì)他們的行為進(jìn)行宣傳，讓孩子聽聽其他人對(duì)他是怎么評(píng)價(jià)的，聽到他人對(duì)他的肯定，他的心里會(huì)更加開心。
在講座的最后，x老師以一個(gè)《媽媽的禮物》故事結(jié)尾，故事講述了從幼兒園到大學(xué)，媽媽一直用善意的謊言欺騙著兒子，目的是為了兒子能夠不傷心，能夠更好的前進(jìn)。其實(shí)，孩子也知道媽媽在欺騙他，但是，媽媽一次又一次的禮物讓孩子灰暗的心重燃了希望，讓他暗淡的人生有了光彩。記得一個(gè)公益廣告是這么播的，一個(gè)患有先天性失聰?shù)膬和职衷诓粎捚錈┑慕趟f話，通過打擊地板，觸摸聲帶的震動(dòng)，各種方式，而孩子哦，哦，啊，啊說話。只到有一天，孩子發(fā)出了從他出生以來最動(dòng)聽的聲音“爸爸乖”每當(dāng)看到這里的時(shí)候，我的內(nèi)心都是一陣激動(dòng)。上帝為他按下了靜音鍵，但卻給他打開了另一扇窗戶。世上沒有誰生來就是傻子，只要你肯用心教，用心去溝通，那么你一定能夠進(jìn)入孩子的世界，和他們有效的溝通。
最新如何寫心得體會(huì) 如何寫心得體會(huì)格式實(shí)用篇四
對(duì)不同學(xué)科之間知識(shí)互相滲透和作用有了新的認(rèn)識(shí)。雖然身為物理老師，自己不僅能在學(xué)生做化學(xué)、數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)給予幫助，同時(shí)在學(xué)生背誦古文時(shí)，常常能把例如岳陽樓記，琵琶行等篇章吟誦如流，每每總也能贏得學(xué)生詫異的目光。自從參加了跨學(xué)科名師培養(yǎng)基地的學(xué)習(xí)后才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)原本心目中的跨學(xué)科理解同劉老師的跨學(xué)科課程概念兩者之間的實(shí)際距離，難免為自己的淺陋感到不安。而通過老師講授和反復(fù)閱讀《大學(xué)》篇，有點(diǎn)覺得茅舍頓開、獲益匪淺大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家入世之道。
作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干，所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。《大學(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。所謂明明德，前一個(gè)明是動(dòng)詞，意指理解掌握;而后一個(gè)明為形容詞或名詞，強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。
明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。綱舉則目張，所謂格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下被認(rèn)為是八目，由三綱統(tǒng)領(lǐng)又與之相互相成。明明德之所以根本，是因?yàn)槿魏涡袨閭€(gè)體不僅需要有明德的規(guī)范，例如曾子那個(gè)時(shí)代的強(qiáng)調(diào)的所謂周禮;同時(shí)，還要下功夫認(rèn)真學(xué)習(xí)切實(shí)把握，以達(dá)到個(gè)體人格的自己完善推己及人，完成由形式到內(nèi)容，由精神到物質(zhì)，由內(nèi)到外，個(gè)體到一般的演進(jìn)過程。
這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ＜缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。所謂明德是規(guī)范的體例，說起來并非難題;關(guān)鍵在于明明德，這又是一個(gè)雙向的行為過程。
作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時(shí)，在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。親民、至善大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐，它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐，是一個(gè)推己及人的過程。
親民，說到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之于人已所不欲，勿施于人，嚴(yán)于律己，寬以待人共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì)，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的止于至善了。在八目中，格物、致知、誠意、正心、講的是修身，是作為行為主體的個(gè)人的道德和能力要求，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
講的是不分門第不管出身，上至皇帝下到百姓，只要身正，方可達(dá)者既濟(jì)天下而窮者也能獨(dú)善其身。于是乎，天下方能太平，百姓安居樂業(yè)而官員四平八穩(wěn);齊家、治國、平天下可以理解為是某種人生的職業(yè)生涯規(guī)劃，尾隨格物、致知、誠意、正心、修身其后是作為前提條件。身既不修奢言齊家治國平天下。
而修身又以格物、致知、誠意、正心為關(guān)鍵。無論是三綱還是八目，是以明明德、修身而齊家治國平天下的至善行為過程。而親民包括格物、致知、誠意、正心都包括其中。 茍日新，日日新，又日新。
試想一下，如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難;同時(shí)格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。
最新如何寫心得體會(huì) 如何寫心得體會(huì)格式實(shí)用篇五
1、溝通中人與人之間難免會(huì)有各種各樣的溝通障礙，在工作中更是存在這樣的問題，這就需要我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗟目偨Y(jié)，修正自己的缺點(diǎn)和不足，改善自己在工作中存在的溝通問題：態(tài)度、語氣、工作流程、問題的反應(yīng)、意見和建議、部門之間的溝通等等。
2、信息的反饋：現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)信息泛濫的社會(huì)，每天都接受大量的信息需要反饋，但是作為基層崗位工作人員，給直接領(lǐng)導(dǎo)反饋的應(yīng)該是最貼近基層崗位員工的信息，平時(shí)工作中遇到的難題，工作中的漏洞，制度執(zhí)行的力度，都有責(zé)任關(guān)注，將問題意見反饋到領(lǐng)導(dǎo)處，才能更好的幫助領(lǐng)導(dǎo)作出決策。
3、注意傾聽，善于提問。這一點(diǎn)是最重要的一點(diǎn)，如果不能善于傾聽，領(lǐng)導(dǎo)所下達(dá)的指令，員工的想法都可能成為工作中的問題的存在；而善于提問是解決問題最好的辦法，所以這兩者之間存在的必然的聯(lián)系。
4、所有的溝通都存在著言語、眼神、動(dòng)作等一系列的溝通信號(hào)，這就要求我們?cè)谌粘Ｉ睢⒐ぷ髦凶⒁鈶?yīng)有的禮貌、禮儀。中國是文明之邦、禮儀之國，更應(yīng)該把我們優(yōu)秀的民族文化傳承下去，所以平時(shí)一定要從自身做起，首先對(duì)別人微笑才能換來別人對(duì)你的寬容。
通過上述學(xué)習(xí)心得的總結(jié)，深深的感受到我平時(shí)工作中還存在著溝通上很多不足的地方，希望通過學(xué)習(xí)我能克服一些自身的缺點(diǎn)，改變工作的態(tài)度、方式、方法，來提高我的工作效率，從而使我們整個(gè)部門工作氛圍更好、更融洽！
最新如何寫心得體會(huì) 如何寫心得體會(huì)格式實(shí)用篇六
1、所謂低碳經(jīng)濟(jì)，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式；低碳經(jīng)濟(jì)理論的提出是伴隨著生物質(zhì)能、風(fēng)能、太陽能、水能、化石能、核能等的使用，人類逐步從原始文明走向農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明，但隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識(shí)，不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳濃度升高將帶來的全球氣候變化，也已被確認(rèn)為不爭的事實(shí)。在此背景下，“碳足跡”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會(huì)”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應(yīng)運(yùn)而生。而能源與經(jīng)濟(jì)以至價(jià)值觀實(shí)行大變革的結(jié)果，可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路，即摒棄20世紀(jì)的傳統(tǒng)增長模式，直接應(yīng)用新世紀(jì)的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機(jī)制，通過低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。
2、《低碳經(jīng)濟(jì)》深刻細(xì)致的闡述了氣候變化與低碳經(jīng)濟(jì)理念的產(chǎn)生、低碳經(jīng)濟(jì)的概念辨識(shí)、低碳轉(zhuǎn)型的國際趨勢、低碳轉(zhuǎn)型的結(jié)構(gòu)調(diào)整與技術(shù)變革、低碳轉(zhuǎn)型的政策工具、低碳城市建設(shè)的先行探索、低碳生活的時(shí)代意義等多個(gè)方面的相關(guān)方面的知識(shí)內(nèi)容。更重要的是結(jié)合這些內(nèi)容，提出了專業(yè)技術(shù)人員學(xué)習(xí)低碳經(jīng)濟(jì)知識(shí)的重要意義和各自在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)發(fā)揮的作用。
3、低碳經(jīng)濟(jì)是“生態(tài)文明”“和諧社會(huì)”“科學(xué)發(fā)展觀”戰(zhàn)略思想的要求，也是中華傳統(tǒng)文化“天人合一”“道法自然”“仁信禮德”與當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值通道。其涉及廣泛的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域和管理領(lǐng)域。如我國作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后國家，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)諸如電力、煙草、鋼鐵、礦業(yè)等行業(yè)均是需耗費(fèi)巨大的碳、油、電資源為代價(jià)而發(fā)展，由于高消耗，高排放，高污染，使我國深受其害，酸雨、光霧、天災(zāi)不斷，高碳經(jīng)濟(jì)雖然帶來了一定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，但污染卻給人民帶難了深重的問題與困難，在治理污染中我們也損失了許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，如何能在低消耗、低排放（甚至是零排放）、無污染提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，需要全體人民思考與討論。《低碳經(jīng)濟(jì)》就為我們專業(yè)技術(shù)人員學(xué)習(xí)了解低碳經(jīng)濟(jì)，更新思想觀念，增強(qiáng)低碳意識(shí)，提升創(chuàng)新能力和管理水平，積極參與低碳經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了重要的理論和實(shí)踐參考。
就是要在生活作息時(shí)所耗用的能量盡力減少，從而減低碳，特別是二氧化碳的排放量，減少對(duì)大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，主要是從節(jié)電、節(jié)水和回收等方面來改變生活細(xì)節(jié)。低碳并不意味著就要刻意去節(jié)儉，刻意去放棄一些生活的享受，而是要求我們從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到多節(jié)約、不浪費(fèi)，養(yǎng)成低碳生活的好習(xí)慣，如選用節(jié)能空調(diào)，夏天空調(diào)調(diào)高一度，冬天調(diào)低一度，家里所有燈泡均改用節(jié)能燈，并養(yǎng)成隨手關(guān)燈的好習(xí)慣；用太陽能熱水器，省電又省氣；選用節(jié)能洗衣機(jī)，清洗衣服的水還可以循環(huán)使用；洗菜的水和洗衣服的二道水、洗澡水，用來沖馬桶，盡量做到一水多用。少開私家車，多坐公交或步行；多使用環(huán)保袋等等，這些看似不經(jīng)意的小事，都是在為“減碳”做貢獻(xiàn)。
最新如何寫心得體會(huì) 如何寫心得體會(huì)格式實(shí)用篇七
作為一名教師，要上好一堂課，教案的準(zhǔn)備非常重要，我們把這一過程稱之為備課。你知道如何備課心得體會(huì)是怎樣的嗎?今天本站小編為大家整理了關(guān)于如何備課心得體會(huì)，歡迎大家閱讀!
今天下午在我校階梯教室舉行了“如何有效地集體備課”的專題講座，講座由小語教研同曹麗娟老師主講。
曹老師先帶領(lǐng)我們?cè)俅蚊鞔_了語文課程的性質(zhì)，語文課程的基本理念等語文教學(xué)的幾處關(guān)鍵。然后圍繞著有效備課幾個(gè)要素：文本解讀、設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的選擇、選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略等方面展開。
科學(xué)處理教材。新課程有新“課標(biāo)”，教師備課的真正目標(biāo)就是如何達(dá)到新“課標(biāo)”的要求。為此我們必須深入研究“課標(biāo)”和教材，仔細(xì)閱讀有關(guān)參考書，弄懂教材的思想，結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際情況，確定各章節(jié)的教學(xué)目的、要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)、障礙點(diǎn)及知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系等，科學(xué)地確定教學(xué)目的，不斷深入了解學(xué)生的思想狀況、心理特點(diǎn)、知識(shí)水平。此外，教材處理的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是選擇編排教學(xué)內(nèi)容，在“課標(biāo)”要求的前提下，以教材中最基本的概念、原理為中心，從縱、橫兩方面對(duì)教材進(jìn)行處理，其中“縱”指知識(shí)的“線”，即知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，“橫”指知識(shí)的“塊”，即橫向聯(lián)系。這樣便于學(xué)生將知識(shí)聯(lián)系起來，避免前學(xué)后忘。
精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程。這是提高備課質(zhì)量的關(guān)鍵。教師在備課中要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，選擇最優(yōu)教學(xué)方法，選編典型習(xí)題，寫出具體可行的教案，并設(shè)計(jì)好板書及課堂小結(jié)。
研究教學(xué)方法。教學(xué)方法多種多樣，其方法的選擇應(yīng)以教學(xué)目的、任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況為依據(jù)，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。教學(xué)中要抓住關(guān)鍵，由淺入深，循序漸進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題的能力。
重視學(xué)習(xí)。不斷學(xué)習(xí)，提高自身知識(shí)水平，是提高備課質(zhì)量的保證。要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水。因此，教師自身學(xué)識(shí)水平的提高是關(guān)鍵。只有不斷學(xué)習(xí)，才能圓滿完成教學(xué)任務(wù)。
(1)博覽群書。從各種書籍、報(bào)刊中吸取與教學(xué)相關(guān)的精華內(nèi)容，及時(shí)了解本學(xué)科、本行業(yè)的新知識(shí)、新情況，做好讀書筆記。
(2)常聽課。通過聽課，學(xué)習(xí)他人的長處，認(rèn)真聽取評(píng)議，主動(dòng)征求領(lǐng)導(dǎo)意見和同行的意見，及時(shí)改正錯(cuò)誤，傾聽學(xué)生及家長的呼聲，聽取學(xué)生對(duì)教學(xué)的評(píng)議，以便“對(duì)癥下藥”，改進(jìn)教學(xué)，開闊思路，不斷創(chuàng)新。
(3)勤寫。邊實(shí)踐邊總結(jié)，把自己積累的信息、資料、體會(huì)、辦法記錄下來，整理成文。
(4)走向社會(huì)。有選擇地交流，了解社會(huì)的變化與要求，使教學(xué)與社會(huì)息息相通。
那么，到底如何才能做到科學(xué)合理地備課，全力提高課堂教學(xué)質(zhì)量呢?近期，通過對(duì)《有效科學(xué)備課》一書的研習(xí)，深覺有效科學(xué)備課應(yīng)該由理性備課和感性備課兩方面著手。
教師們經(jīng)常從事的備課歷程應(yīng)該只屬于理性備課的范疇，我們一貫只強(qiáng)調(diào)所備課時(shí)的教學(xué)重難點(diǎn)所在，于是教師們多是對(duì)實(shí)際教材內(nèi)容進(jìn)行歸納整合，設(shè)計(jì)出相應(yīng)的任務(wù)模式以供學(xué)生一步步地按照自己設(shè)定的步驟來走。就拿英語這門學(xué)科來說吧，每堂課都會(huì)預(yù)先將其定位在英語教學(xué)的某個(gè)方面，是聽說讀寫技能訓(xùn)練，還是語法詞匯教學(xué)，雖然使用新教材了，但感覺還是沒有脫離傳統(tǒng)的教學(xué)模式。其實(shí)，這在無形之中也消除了教師教學(xué)的積極性，就這樣年復(fù)一年地重復(fù)同樣的知識(shí)體系，任誰也都會(huì)產(chǎn)生倦怠情緒了!如果能夠適時(shí)地調(diào)整一些陳舊的教學(xué)方法，掙脫傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，就能讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)，充分體驗(yàn)英語這門語言的魅力所在，這就需要教師理性備課的同時(shí)也兼顧感性備課了。
所謂的感性備課也就是要在課前準(zhǔn)備如何開展教學(xué)工作的同時(shí)也滲入對(duì)教師自身和所授學(xué)生的全面思量。作為教師自身，首先要做一次換位思考，假如你是一名學(xué)生，面對(duì)新的一課，你想要知道什么，你對(duì)哪些方面特別感興趣，或是你已經(jīng)懂得了哪些知識(shí)點(diǎn)，不希望老師再把時(shí)間浪費(fèi)在一味的絮絮叨叨上，若是真能做到這些，相信一定會(huì)有事半功倍的成效。而這就要求教師對(duì)每個(gè)學(xué)生都有較全面的認(rèn)識(shí)和了解，與他們保持良好的溝通，及時(shí)獲取授課效果的信息反潰實(shí)踐證明，不同的學(xué)生具有不同的認(rèn)知風(fēng)格差異，教師應(yīng)在其教學(xué)設(shè)計(jì)中考慮進(jìn)這個(gè)重要因素，從而為他們創(chuàng)造出有利于他們充分發(fā)揮自身認(rèn)知優(yōu)勢的教學(xué)情境，以便于引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)習(xí)者的個(gè)性全面和-諧發(fā)展。
另外，現(xiàn)在也比較注重在我們的日常教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生們的情感教育滲透。當(dāng)代的學(xué)生多為嬌生慣養(yǎng)的獨(dú)生子女，在待人接物處事方面多有缺憾，常有居高臨下唯我獨(dú)尊之感，因此，在學(xué)校接受知識(shí)傳授期間也有必要接受情感教育。教師們?cè)谶M(jìn)行備課的同時(shí)就要拓展思維空間，思索在傳授知識(shí)的同時(shí)是否也可以傳授其做人的道理，這讓我想到最近學(xué)習(xí)的一篇課文，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)超人的扮演者克里斯托弗。里夫坎坷的人生經(jīng)歷的同時(shí)也學(xué)會(huì)了他遇事不輕易放棄的精神，這無疑能夠幫助他們樹立積極面對(duì)生活的人生觀。
有效科學(xué)備課。在這一章節(jié)中，提到了一些怎么樣備課才實(shí)用的一些意見，在我看來，我覺得很有道理，作為一名教師，要上好一堂課，教案的準(zhǔn)備非常重要，我們把這一過程稱之為備課。備課包括備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法、備教學(xué)過程等，但因?yàn)橐恍┤粘，嵥榈氖虑檎紦?jù)了教師大部分時(shí)間，實(shí)際上的備課就等同于寫教案了。為了按固定的格式填寫好教案本上的內(nèi)容，工整的書寫以便達(dá)到要求，應(yīng)付學(xué)校或上級(jí)的檢查，老師們大部分的時(shí)間用于了“書寫”，平時(shí)在學(xué)校上課、改作業(yè)、解決學(xué)生糾紛、與家長溝通……已占去了教師大量的時(shí)間和精力，用于思考的時(shí)間又有多少呢?然而這樣精工細(xì)寫的教案等檢查后便放進(jìn)了抽屜，上課前教師還得重新備課。這樣的“備課”造成了“備課”與“上課”兩張皮的現(xiàn)象，這樣的備課便成了一種擺設(shè)，這樣的備課便是徒勞的、無效的。學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)》這本書后，對(duì)于“有效備課”的理念我有了新的認(rèn)識(shí)和理解，有效的備課應(yīng)是備而有用的，有利于教師落實(shí)地教、巧妙地教，促進(jìn)學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得扎實(shí)。有效備課重要的是教師的鉆研、思考，采用合適的教學(xué)方式及手段。但我覺得因每個(gè)人的不同，無論什么樣的方式只要適合自己就行，能達(dá)到高效就行。
那么此書中所說的“備課”應(yīng)該是“備”而有用的，它起到有利于老師將教落到實(shí)處，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)的這樣一個(gè)目的。
一、談?wù)勎覍?duì)備課的理解
1、備課不等于背課，也不等于寫教案。備課首先要放飛自己的思想，走進(jìn)學(xué)生的世界，站在學(xué)生的角度和學(xué)生一起看世界。這就讓我想起了一個(gè)題為“孩子眼中的世界”專訪片，其中有一個(gè)片段說的是生活中大人用的面盆，孩子看著很高，用起來也不順暢。諸如這樣的例子也很多，我們往往忽視了孩子的認(rèn)識(shí)和情感，任憑我們的想法在課堂中滿堂飛，這就造成了課堂上預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)過高，課堂效果欠佳的現(xiàn)象。我們備課要備學(xué)生，把課備進(jìn)心靈深處。教師備課的目的是為了學(xué)生的學(xué)。所以我們?cè)趥湔n是要把學(xué)生放在主體地位。
2、備課要有自己的風(fēng)格。備課是一項(xiàng)具有創(chuàng)作性的勞動(dòng)，它不等于一成不變地將知識(shí)教授給學(xué)生就夠了。它沒有現(xiàn)成的模式，而是我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)工作中通過不斷的嘗試和積累，以學(xué)生實(shí)際情況為根據(jù)，在深鉆細(xì)研、反復(fù)思考的基礎(chǔ)上，找到備教材、備學(xué)生、備方法這三者的最佳結(jié)合點(diǎn)。要用多樣化的備課形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，體現(xiàn)個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。當(dāng)然也不能忽視二次備課，也就是寫課后反思，如果我們長期堅(jiān)持寫課后反思，那將對(duì)我們的教學(xué)有很大的幫助。只有在一次又一次的教學(xué)中反思，才能更好地完成下節(jié)課的教學(xué)。
二、如何進(jìn)行有效備課。
只有備好教材，把握重點(diǎn)、難點(diǎn)，將教法了然于胸，才能取得和學(xué)生對(duì)話的資格，進(jìn)了課堂才能和學(xué)生交流，從而獲得“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之”的從容與快樂。
1、要精通教材，讓“教材”走進(jìn)心中，達(dá)到“人本合一”做到宏觀運(yùn)籌，微觀調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)從預(yù)設(shè)走向生成。“老師備課，不能把自己的思考局限于眼前的一篇文章中，應(yīng)該力求擴(kuò)展本篇教材的教學(xué)效果，產(chǎn)生擴(kuò)散效應(yīng)。”這也是一種“舉一反三”。只有既能鉆進(jìn)去，又能跳出來，才能對(duì)教材有深透的理解。
2、突出教學(xué)重點(diǎn)，做到教學(xué)目標(biāo)明確、集中。
備課時(shí)就應(yīng)該在這方面下功夫、想辦法，如何提出問題，如何創(chuàng)設(shè)情境，如何啟發(fā)引導(dǎo)，如何層層推進(jìn)等等，一堂課，重點(diǎn)突出了，目標(biāo)也就明確了，問題才能真正得到解決。
3、解決教學(xué)難點(diǎn)，教師在備課時(shí)就要認(rèn)真研究和分析難點(diǎn)。
我們通常意義上所說的教學(xué)難點(diǎn)，即是新內(nèi)容與學(xué)生已有的認(rèn)知水平之間存在較大的落差。備課時(shí)要弄清楚為什么學(xué)生會(huì)感到難，難在哪里?然后根據(jù)難點(diǎn)所在，抓住教材中一些關(guān)鍵性的問題，有針對(duì)性地加以解決。
4、運(yùn)用恰當(dāng)手段，完成教學(xué)任務(wù)。
在課堂教學(xué)中老師采用的教學(xué)手段是幫助學(xué)生學(xué)校的基本方式和措施，要關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)幫助的實(shí)際效果。所以在備課時(shí)就應(yīng)考慮這一實(shí)用性。
學(xué)無止境，一本書滿足不了一個(gè)人的精神所求。對(duì)于一個(gè)老師來說，自己需要學(xué)習(xí)的東西也很多，只有真正掌握了教學(xué)真諦的老師才是一個(gè)好老師，才是一個(gè)深受學(xué)生和家長歡迎的老師。“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”愿與大家共勉。
最新如何寫心得體會(huì) 如何寫心得體會(huì)格式實(shí)用篇八
認(rèn)真閱讀原文，多讀幾遍，從字詞句到文章的布局謀篇，直至文章中心力求讀懂，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，延伸下去，展開豐富的聯(lián)想。
如果沒有讀懂原文，沒有了解中心，那怎么能有深刻的感受呢?如果沒有深刻的感受，就不能寫出感人的文章。
讀懂了原文，并不是就能寫好讀后感，在寫好應(yīng)注意方法：一般文中既要有：“讀”的內(nèi)容，這部分是文章的開頭，應(yīng)概括介紹“讀”的內(nèi)容或?qū)ψ约河猩羁虇⑹镜恼Z句應(yīng)略寫，從而引發(fā)自己“感”的內(nèi)容。
又要有“感”的內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，要和“讀”的內(nèi)容緊密聯(lián)系，寫具體做到“讀”、“感”相聯(lián)，有略有詳、有感而發(fā)。
有的學(xué)生讀文章后會(huì)有很多感受，寫讀后感是不能面面俱到，這樣就使內(nèi)容雜亂、中心不明確。
所以應(yīng)抓住自己感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合自己的身平經(jīng)歷，深入寫下去，升化中心，這樣就做到了中心明確、觀點(diǎn)鮮明，使人讀起來親切舒服。
主要是指自己在接觸和學(xué)習(xí)某種事物的過程中，結(jié)合自己實(shí)際情況產(chǎn)生的感想和領(lǐng)悟到的東西。
然后再通過文字的方式把自己的所感所想整理出來。
1、可以將學(xué)習(xí)的知識(shí)條理化、加深印象;
2、可以在整理過程中舉一反三、觸類旁通，加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果;
3、通過不斷的學(xué)習(xí)總結(jié)，可以積累更多的經(jīng)驗(yàn)，以便學(xué)以致用;
4、可以在整理過程中舉一反三、觸類旁通，加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果;
5、每個(gè)人的角度不同，得出來的結(jié)論也不同，大家在相互的學(xué)習(xí)和交流中，給別人啟發(fā)，同時(shí)也豐富了自己的知識(shí)。
每個(gè)人的身份不同，經(jīng)歷不同，看問題的角度也不盡相同。
其具體的寫作格式也不能一概而論，筆者根據(jù)自己的寫作經(jīng)驗(yàn)和大量的心得體會(huì)，對(duì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)寫法格式進(jìn)行了一下總結(jié)。
1、介紹在時(shí)間，什么地點(diǎn)，參加了什么培訓(xùn)，或是看了什么書，接觸了什么榜樣，感覺受益很深，感觸很大。
2、簡要描述培訓(xùn)課程，描述一下那本書，或是寫一下那位榜樣的先進(jìn)事跡。
3、對(duì)照學(xué)習(xí)，書中的角色、精神，或是榜樣的事跡，結(jié)合自身實(shí)際情況，進(jìn)行一下反思，寫出自己的心得體會(huì)和感想。
4、在受啟發(fā)之后揭示主題，表明下步自己或是大家應(yīng)該怎么做，必出倡議或是表表決心。
在公司的組織下，我參加了為期三天的xxx員工xx學(xué)習(xí)培訓(xùn)課程，受益頗深。
十分感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給予我這個(gè)學(xué)習(xí)和提升自我的機(jī)會(huì)。
下面我將就這三天來的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如出來，以自勉。
通過教師生動(dòng)的講解，比如：xxx案例和xxx經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合和幾年來的工作經(jīng)驗(yàn)，使我深深的意識(shí)到員工是一個(gè)企業(yè)賴以生存和發(fā)展的基石，一個(gè)企業(yè)的問題一般都可歸結(jié)到人的問題。
如何得到一只優(yōu)秀的員工隊(duì)伍往往成為困擾管理者的最大難題。
而對(duì)于我們來說講，做一名營業(yè)員容易，但要做一名優(yōu)秀的營業(yè)員就難了。
1、 耐心細(xì)致工作看似輕松簡單，實(shí)則不然。
比如：員每天都要核對(duì)衣物數(shù)量、數(shù)量和品種以及提醒存款時(shí)間和金額等。
任何一個(gè)環(huán)節(jié)的疏忽和紕漏，都會(huì)直接影單位及工作伙伴的切身利益。
這些都是看似簡單的小事，但電訪工作正是由這樣一些細(xì)微瑣碎的小事串結(jié)而成，所以，只有養(yǎng)成耐心細(xì)致的工作作風(fēng)，才能讓客戶享受到更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，從而為雙方建立互信平臺(tái)營造一個(gè)和諧的氛圍。
2、 聲音甜美 聲音甜美是做好工作的輔助條件。
做為一個(gè)窗口，所以聲音在這樣一個(gè)場合會(huì)有著特殊的作用，甜美的聲音能給客戶一個(gè)先入為主的好印象。
每個(gè)工作人員每天早上工作前都要先做一下深呼吸，然后沖著鏡子微笑一分鐘，這不是孤芳自賞，而是為了提醒自己--如果不能保證自己的聲音悅耳動(dòng)聽，那至少要做到甜美柔和。
甜美的聲音會(huì)讓客戶心情舒暢，感覺是在一種溫暖如家的氛圍里，享受真誠的服務(wù)。
3、 寬容平和 “寬容比原諒更重要”，這是我的工作心得。
在某些時(shí)候，我們常常會(huì)受到客戶或。
的指責(zé)和質(zhì)問，對(duì)此，我們應(yīng)該以寬容之心對(duì)待，不能老想著自己的無辜和委屈。
如果我們將心比心、換位思考的話，就會(huì)明白他人的.不滿也在情理之中。
如果我們抱著原諒的高姿態(tài)，以為自己是在包容對(duì)方的過錯(cuò)，長此以往，就會(huì)形成一種惡性循環(huán)，從而直接影響服務(wù)質(zhì)量和同志之間的親密關(guān)系。
4、 復(fù)雜的人際關(guān)系 在服務(wù)活動(dòng)中，最主要的兩種人際關(guān)系是顧客關(guān)系和同志關(guān)系。
酒店是一個(gè)復(fù)雜多變的環(huán)境，我們面對(duì)的是層次不同、素養(yǎng)程度不同、人本身性格也存在很大差異的人群，由于服務(wù)行業(yè)職業(yè)的需要，即使遇到歪曲事實(shí)、情緒激動(dòng)、甚至責(zé)罵的顧客，我們也要全身心地投入，保持冷靜平和、理解的心態(tài)，并幫助解決問題，以維護(hù)良好的關(guān)系。
但這也無疑會(huì)使員工們的工作壓力增加。
一言以蔽之，“真情服務(wù)天地寬”，相信只要我們一如既往地付出真心、誠心和細(xì)心，就會(huì)贏得更多的客戶，樹立良好的企業(yè)形象，公司未來的路也會(huì)越走越寬、越走越遠(yuǎn)!
最后祝公司發(fā)展芝麻開花節(jié)節(jié)高!
五、學(xué)習(xí)心得體會(huì)注意事項(xiàng)
學(xué)習(xí)心得體會(huì)可謂是千人千面，可以說沒有固定的格式，可以采用順敘，也可以采用倒敘，甚至于可以采用議論的寫作手法，但最重要的一點(diǎn)，就是學(xué)習(xí)的所感所想是一篇文章的核心，是這篇文章精華之所在，也是寫心得體會(huì)所必不可少的。
九年寒窗終成桂山學(xué)子，當(dāng)我提著行李踏入校門的那一刻，心里涌動(dòng)著莫名的激動(dòng)。
往日的理想終成現(xiàn)實(shí)，桂山，我曾在心里把您召喚。
今日我終于可以依偎在您的懷中恬憩。
桂山，這間充滿靈秀之氣的百年老校已經(jīng)孕育出一批又一批的國家棟梁。
在縈繞著濃厚文化氣息的校園內(nèi)，學(xué)習(xí)是一種幸福。
在學(xué)前教育中，我們回望了桂山的歷史，就像觀看一部電影。
故事情節(jié)永遠(yuǎn)是那么的高亢那么的激奮人心。
雖然桂山的過去我們無法參與，但是桂山的未來我們可以共同創(chuàng)造。
嚴(yán)格的校紀(jì)，獨(dú)立式的校園生活可以鍛煉同學(xué)們自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品質(zhì)。
在這里才是真正的獨(dú)立與自理。
班級(jí)是組成學(xué)校的單位，不同的班有著不同的特點(diǎn)，于是形成了一道道亮麗的風(fēng)景線。
幾天的相處，我們同學(xué)之間結(jié)下了深厚的友誼。
在團(tuán)康活動(dòng)中，每個(gè)人都是顯得那么積極。
我們?cè)O(shè)計(jì)了本班的班名、班詞、班規(guī)還有班歌呢!每一樣都凝聚了同學(xué)們的心血，是我們智慧的結(jié)晶。
結(jié)束了學(xué)前教育，接踵而來的就是軍訓(xùn)了。
在依山傍水的國防教育基地給人一種為之一振的感覺。
換上一身軍裝，肩上似乎也多了什么叫團(tuán)結(jié)，什么叫服從，什么叫毅力……我們更體會(huì)到生活的酸甜苦辣。
炎炎夏日，驕陽似火，酷熱難耐但是沒有人愿意倒下，沒有人愿意放棄人生的挑戰(zhàn)。
迎難而上，開啟新的篇章。
畢竟只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地;只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成就;只有播種，才會(huì)有收獲。
所以我們滿懷希望地播下種子，灑下辛勤的汗水，最終摘取最豐盛的果實(shí)。
學(xué)前教育令我們明白要德馨學(xué)厚，軍訓(xùn)令我們自強(qiáng)不息。
短短十天的時(shí)間教我在迷茫中摸索，在徘徊中堅(jiān)定，在風(fēng)雨中成長。
不管未來會(huì)是怎樣，只想執(zhí)著地追求自己的理想，親手編織屬于自己的未來。
我仿佛化作一只雛鷹，在桂山這片藍(lán)天下展翅翱翔，經(jīng)歷風(fēng)雨挑戰(zhàn)，最終沖向勝利的終點(diǎn)。
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了電子商務(wù)這門課，每堂課都收獲良多，以至于我每周都期待著這門課。
因?yàn)檫@門課學(xué)到了我們以前都沒接觸但想接觸的內(nèi)容。
劉娜老師講課講得精彩，我們學(xué)的也津津樂道，所以我們的課堂氛圍十分濃厚!
在學(xué)這門課之前，我們很少到淘寶上購物，對(duì)于淘寶的流程和安全性也不是很了解，也不是很敢嘗試。
在學(xué)網(wǎng)上購物前，劉娜老師先教我們了解淘寶的創(chuàng)建歷史，認(rèn)識(shí)淘寶，學(xué)習(xí)馬云。
我們是邊學(xué)邊拓展相關(guān)的知識(shí)，讓我們的視野從狹小的領(lǐng)域向從未跨過的領(lǐng)域延伸。
在淘寶上購物、開店是我們這堂課的主要部分，在學(xué)習(xí)這個(gè)重中之重時(shí)，老師一直在為我們用實(shí)例來講解，每一個(gè)細(xì)節(jié)都講得十分詳細(xì)。
而且還比較了不同網(wǎng)站的特點(diǎn)，比如淘寶與拍拍與易趣，這是我印象最深的。
這學(xué)期下來，真的學(xué)到很多，不僅如此，我們更是實(shí)實(shí)在在的把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中去了。
比如在淘寶上購物，對(duì)我來說是一件很平常的事情，我的衣柜里有一部分都是淘寶上淘的寶貝，除了在淘寶上購物，我也嘗試了拍拍網(wǎng)，不過相比之下我還是覺得淘寶上的寶貝多些，而且發(fā)貨速度也快些。
有人會(huì)覺得淘寶上的東西質(zhì)量不好，可是我發(fā)覺如果在網(wǎng)上買東西買得多了，自己也會(huì)有一套經(jīng)驗(yàn)，而且淘寶上的東西普遍比市場上的都要便宜，所以我覺得每淘到一件自己心儀的寶貝就會(huì)很高興，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在還沒賺到錢，能省一點(diǎn)錢也是不錯(cuò)的。
但是我也曾有過購物失敗的例子，我是買了一雙鞋子，那時(shí)候淘寶上搞活動(dòng)，鞋子5折免郵，我看著鞋子的款式不錯(cuò)，價(jià)格也便宜，就拍下了這雙鞋子，可是等拿到貨時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它質(zhì)量不怎么好，我覺得沒牌子的還是沒有保障。
經(jīng)過這一次后我以后買東西，都會(huì)注重品牌，因?yàn)榫W(wǎng)上購物最重要的就是品牌和信譽(yù)!除了購物我們還學(xué)了如何開網(wǎng)店，我想這是我們大學(xué)生很想做的一件事，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在沒經(jīng)驗(yàn)沒資本，在淘寶上創(chuàng)業(yè)是再符合不過的了，淘寶在開店的門檻很低，方式也有多種。
如果自己沒進(jìn)貨來源，還可以幫別人代銷，這些都很吸引我們，我在想如果暑假有時(shí)間可以嘗試一下，就算不成功，也有經(jīng)驗(yàn)賺下來，且成本不高。
老師還教了我們?nèi)绾纬闪袑氊悾绾紊蟼鲗氊悾绾蚊阑瘜氊悺?/p>
還有我們的作業(yè)，也是非常有特色的，做那些作業(yè)我覺得學(xué)到的是平時(shí)都積累不到的。
至少現(xiàn)在我們出去旅游，不會(huì)傳統(tǒng)的跑到機(jī)場去訂票，我們可以在網(wǎng)上通過多方比較選擇自己適合時(shí)間適合價(jià)格的機(jī)票。
而且可以提前預(yù)定酒店。
找工作我們不必要去找中介公司，上英才、智聯(lián)都可以找到適合自己的，而且網(wǎng)絡(luò)都會(huì)給我們刷選出來，大大節(jié)省了我們的時(shí)間!我真的覺得學(xué)校安排這門課的時(shí)間太少了些，我想學(xué)校是想讓我們自主學(xué)習(xí)吧，畢竟電子商務(wù)主要是電腦的運(yùn)用，這也需要我們自己在實(shí)際中多運(yùn)用，多學(xué)習(xí)!
最新如何寫心得體會(huì) 如何寫心得體會(huì)格式實(shí)用篇九
應(yīng)用文寫作作為“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，自古以來，就在人類信息傳遞、思想交流等方面發(fā)揮著重要的紐帶作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，應(yīng)用文寫作在社會(huì)生活中的作用更是越來越大，使用越來越頻繁。大學(xué)生不僅要準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)未來工作中寫作各類文書如通知、通報(bào)、請(qǐng)示、報(bào)告、會(huì)議紀(jì)要、規(guī)章制度、計(jì)劃、總結(jié)、調(diào)研報(bào)告、商品說明書、商品廣告、營銷推廣計(jì)劃（方案）、合同協(xié)議、自訴狀、答辯狀、慰問信、歡迎詞、答謝詞、告別詞、求職信、競聘詞、述職報(bào)告等種種需要；平常生活中，寫作私人文書如日記、書信、邀請(qǐng)函、賀信、悼詞、申請(qǐng)、借條、收據(jù)、投訴信、演講詞以及新興電子網(wǎng)絡(luò)文體如短信、博客等的現(xiàn)實(shí)需要。
當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的要求中，應(yīng)用文寫作是不可或缺的一項(xiàng)素質(zhì)。為了提高工作效率，社會(huì)各行各業(yè)都必將在廣泛使用更加規(guī)范、更高質(zhì)量的應(yīng)用文的同時(shí)，更需要高素質(zhì)、有較高應(yīng)用寫作水準(zhǔn)的雇員。應(yīng)用文寫作無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都非常重要。特別是在工作崗位上，應(yīng)用文寫作的機(jī)會(huì)很多，如果沒有一定的寫作能力是難以應(yīng)對(duì)的。我們年終要寫總結(jié)，工作中要寫匯報(bào)，學(xué)習(xí)時(shí)要寫心得，還有開會(huì)時(shí)要寫會(huì)議記錄等等，沒有一定的寫作知識(shí)和寫作能力是不能很好的完成工作任務(wù)的。例如:有很多人，辛辛苦苦工作一年，工作也非常出色，也積累了很多豐富的經(jīng)驗(yàn)，但是由于寫作能力較差，不能很好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不能使自己的經(jīng)驗(yàn)得以傳播和借鑒。還有，朋友書信之間交往，沒有一定的寫作能力，就不能很好的表達(dá)自己的感情和思想。作為一名即將走向社會(huì)的大學(xué)生，我們有必要進(jìn)行寫作知識(shí)和寫作能力的培養(yǎng)。
應(yīng)用文最重要的特點(diǎn)就是它的實(shí)用性。它的實(shí)用性體現(xiàn)在它是“因事而生，因事而寫”。我們?cè)谛枰鉀Q一些事情時(shí)就用這種文體，不需要解決事情我們可以寫一些詩歌、小說、散文之類的文學(xué)作品。所以要想提高自己的應(yīng)用文寫作視屏，真正掌握將來走入社會(huì)后的應(yīng)用文寫作能力。首先我們應(yīng)該把握應(yīng)用文的特點(diǎn)：簡單實(shí)用，語言連貫，有邏輯性，拋棄了一般文學(xué)作品華麗的辭藻以及復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，將現(xiàn)實(shí)中的事情用簡單明了而又正式的體裁表達(dá)出來。語言的表述也應(yīng)是直截了當(dāng)?shù)模自捒赵拰?duì)于應(yīng)用文的寫作有百害而 無一利。同時(shí)，我們應(yīng)該注意，應(yīng)用文是最重視事實(shí)的文章，我們?cè)趯懽鞯倪^程中，不應(yīng)該有任何虛假、夸張的成分，下結(jié)論時(shí)更不能平自己的主觀臆斷。最后一點(diǎn)就是應(yīng)該避免官僚主義，更貼近自己與周圍人的現(xiàn)實(shí)生活，自然能讓人信服。
3、 加強(qiáng)講練結(jié)合，即多寫、多練、多講解。讓我們?cè)趯憽⒕殹⒃u(píng)的實(shí)踐過程中，學(xué)到方法、技巧，形成能力，達(dá)到較熟練的駕馭各種應(yīng)用文章寫作的目標(biāo)。
從我們學(xué)校排課可以看出，應(yīng)用文寫作課無形之中淡出了教學(xué)舞臺(tái)。應(yīng)用文寫作教學(xué)備受冷落，首先是由于人們普遍存在一種“差不多”就行的應(yīng)付思想。應(yīng)用文面對(duì)的是全體社會(huì)大眾時(shí)刻發(fā)生的即時(shí)需要，往往要的是“倚馬可待”的“急就章”，自然做不到文學(xué)作品那樣的精雕細(xì)刻、慘淡經(jīng)營，以致等而下之也是勢在必然。但是這種應(yīng)付思想會(huì)起誤導(dǎo)作用，許多人會(huì)認(rèn)為“如果他語文基礎(chǔ)比較好，到了寫應(yīng)用文的時(shí)候，看了別的應(yīng)用文，也能理解這篇東西好還是不好，需要我寫應(yīng)用文了，熟悉一下，也就可以了。”即所謂“熟悉一下，也就可以了”的錯(cuò)誤論調(diào)。所以，我覺得首先應(yīng)該激發(fā)精益求精的理想，追求弘揚(yáng)切實(shí)管用的理論成果，只有態(tài)度改變了，才能更好的學(xué)習(xí)。
再者，對(duì)于我們學(xué)校的課程安排，我提點(diǎn)個(gè)人意見：
（3） 將該門課的開課時(shí)間提前到大二任職實(shí)習(xí)前。因?yàn)槭钇谖覀冊(cè)趯?shí)習(xí)中，經(jīng)常遇到應(yīng)用文，在那之前學(xué)習(xí)，我們就可以將理論運(yùn)用到實(shí)際之中，以便更好的理解、掌握和運(yùn)用。向洪老師學(xué)習(xí)的八周十六節(jié)時(shí)間雖然短暫，但卻讓人難忘，因?yàn)槲矣X得在洪老師的詳細(xì)講解下，我真正的認(rèn)識(shí)了應(yīng)用文及其重要性，并學(xué)到了各種文體的模板及寫作時(shí)的注意事項(xiàng)，這對(duì)我以后的應(yīng)用文的寫作將會(huì)起到重要作用，對(duì)我以后的工作起到了不可磨滅的作用，同時(shí)也解決了我暑期實(shí)習(xí)過程中的諸多不解。真誠的感謝洪老師的教導(dǎo)！謝謝！