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辯論四辯總結陳詞 辯論四辯總結陳詞說模板

時間:2023-06-24 18:17:50 作者:曹czj

總結是把一定階段內的有關情況分析研究,做出有指導性的經驗方法以及結論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來好好寫寫總結吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的總結嗎?下面是小編為大家帶來的總結書優秀范文,希望大家可以喜歡。

辯論四辯總結陳詞 辯論四辯總結陳詞說模板篇一

四辯陳詞是很關鍵的,它是觀點的升華,因此,四辯陳詞總結大家是需要多加練習和多看看優秀范文的。下面是小編搜集整理的辯論賽四辯陳詞總結優選范文,歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

各位評委,雙方辯手:

大家好!

首先謝謝大家給我機會參加辯論。

作為反方的四辯,我要對我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結,并進一步說明我方的觀點。

陳述階段,我方一號辯手開始便申明了我方辯論的目的,是論證“樂而知足”這一詞語中存在的快樂和知足之間的因果關系。人們因為精神世界上的快樂而感到滿足。我方辯手用了中國古代文人的例子來說明,只要精神上快樂,人們便不會感覺到不滿足。

之后二號辯手和三號辯手則針對對方辯友立論中的矛盾對對方的論點“知足而樂”進行反駁,并且引用了完整的弗洛伊德心理學人格結構系統來反駁了對方辯友單純從本我的快樂原則這一片面角度對“知足而樂”做出的所謂正確解釋。

自由辯論階段,我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問題,繼續針對對方立論方面的根本矛盾做出反駁,對方辯友在我方再三要求下對自己的立論方面的矛盾做出解釋,并且把開始時單純的用本我的快樂原則來論證“知足而樂”變成我方三辯已經陳述過的完整弗洛伊德心理學人格結構系統。

在討論過程中我方一辯把“樂而知足”引申到一個更高的角度,即精神上的快樂能夠引起對物質上欲望的降低,從而達到樂而知足。但對方辯友沒有正面回答這個問題,而是從個人的角度對“不同的人有不同的快樂”進行爭論,直到自由辯論結束。

從上面對前兩個階段的總結來說,我方辯手一直圍繞“樂而知足”這一觀點,用各種事實及理論進行論證,下面是我對于我方論點的補充解釋。

“樂而知足”,并不是說,快樂產生了滿足之后就停滯不前了。這里面的“知足”,指的是對自身現狀及未來發展的滿足。是一種帶有預見性的滿足。舉個簡單的例子,一個人現在在做小職員,他感到快樂,對自己的生活很滿足。并不是說他滿足于十年之后他還是小職員,而是他知道按照目前的生活步調來說,十年后他會做到什么位置,他對這個位置覺得很滿足。

同理可知,對方辯友提出的變態殺人狂的例子,是因為他感到快樂之后,對殺人狂的生活很滿足。之所以他會繼續這種變態的生活,那是因為他覺得快樂,從而產生了滿足感。由快樂產生滿足感,證明了我方的觀點是正確無誤的。

腦子,我們可以自己思考事情的對錯,不一定說了幾千年的話都是對的。

綜合對前面兩個階段的總結和最后對于各自論點的一點補充,相信大家能夠更好的理解我方的“樂而知足”的觀點。

謝謝大家。

謝謝主席,各位評委觀眾大家好!

我不敢說對方辯友頑固,但是我不得不指出對方辯友的幾個錯誤。

第二,剛才歲方辯友說我們的城市化是一個靜態過程,殊不知城市化是一個發先問題并不斷改進的過程啊!第三,剛才對方辯友說農村變成城市不行,城市變成農村不行,那情對方辯友為我們新中國的建設之一個方向吧!

下面請允許我繼續闡述我方的觀點,城市化提高了人們的生活質量。鑒于剛才對方一再混淆概念,我不得不重申城市化和生活質量是兩個問題。

首先,城市化是一個社會概念,即面而非點。再者,城市化也并不是簡單的將農村變為城市,否則社會的發展將要是“滅耕地,存水泥”了。

再者,對于生活質量,生活包括精神生活和物質生活兩個方面,所以我們所說的生活質量也包括物質生活質量和精神生活質量兩個方面。下面請允許我從這兩個方面進行闡述。

首先,物質生活質量角度,城市化在政府規范的指導下,通過人們去力求新的生產,猶如無形手在推動經濟的發展,使生產力得以進步,生產關系完善,從而提高了作為物質生活質量標準的第一、第二產業的水平,當然,這只是從理論上看,那事實又是怎樣呢?工業革命以后,全球變進行城市化,雖然我國開始較晚,但成績斐然,從大范圍看,gdp數額增長一支獨秀,生產力突飛猛進,生產關系日益完善,從小看,我們從住草房到住樓房,從吃不起窩窩頭到能買糧,城市化功不可沒啊!

第二、從精神生活質量角度來看,首先城市化讓人們集中的生活工作在了一起,提供了一種不斷完善車的城市化生活模式,提供了更各種場所,讓人們可以地更好交流、溝通。再者,城市化通過經濟手段,不斷推動教育文化的發展等產業的發展,提高作為生活質量標準的第三產業的發展水平,再次,城市化過程中,隨著物質生活不斷豐富,新鮮血液不斷注入,人們的觀念眼界不斷提升,比如說辯論賽的產生就是一例,當然一切事物都不理想的,也并非完美的,城市化也不例外,難免會有弊端,城市化不可能提高生活的方方面面所以我們。

所以我們應該從整體的,主流的眼光去看待城市化提高了人們的生活質量,當我拿起這張白紙,我希望大家說這是一張白紙,而不是一個墨點啊。最后讓我們放眼社會,城市化給人們帶來的提高下轄呢日益見,才被作為一次項方針提了出來。感謝我們親愛的祖國和黨委為我們指出了走城市化的道路,,讓我們沿著城市化的額道路大踏步地想走下去吧!因為千言萬語,千事萬例均已經證明了,城市化確能提高了我們的生活質量。謝謝!

辯論四辯總結陳詞 辯論四辯總結陳詞說模板篇二

辯論場上的四辯是一場辯論賽的精華總結部分,那么辯手四辯稿應該怎么寫呢?今天本站小編給大家分享一些辯論賽中四辯總結陳詞的寫法技巧,希望對大家有所幫助。

1.對方便有不斷強調....,但請問對方辯友.....(用具體事例,可以是名人軼事,歷史,名言格句等來駁論)

2.對方便又還提到,但是不是有.....

提到的.....所以.....

總而言之(用一排比作結,提高語氣,一劍封喉)

對于四辯稿的固定格式,大體可以分為以下幾個部分:

1,禮貌上,結辯時,先要謝謝主席,謝謝評委,謝謝對方辯友

3.結辯不僅要再次提出己方觀點,更要點出整場辯論時對方的漏洞,以一點,二點的形式例出來,更要進行反駁。總結對手在比賽中犯下的錯誤,這是需要你在賽前分析對手的論點,提前準備的,不能上場再準備。重要從邏輯,事例,論證等方面找錯。

6重復論點,加以總結。這個簡單,再把論點強調一遍就好,但注意和一辯溝通好,論點要一致。

7,最后,謝謝。

尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學大家好:

很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽,下面請允許我代表正方進行總結陳詞。

在辯論過程中我方通過大量的事例、道理,例如:陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅拒日本威逼利誘,不肯出山,晚節可嘉,從古代到現代,循序漸進,由淺入深的向大家證明了我方的觀點,闡述了我方的觀點——“天下有道則現,無道則隱”。

因此不論是在太平盛世還是亂世,每個人都應有正確的原則,堅定的信念作為自己的精神支柱,不畏艱難困苦,奮勇漸進。

縱觀整場辯論賽,我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題,但由于時間有限,下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。

第一個問題,定義的問題:對方辯友在辯論過程中將忠于可以的誤解為參考

2,偷換概念:沒有把握這場辯論賽的重心

3,以偏概全:對方以偏概全實在是盲人摸象,一葉障目

6,顛倒主體

孔子說,“邦有道則仕,邦無道則可卷而懷之。”“天下有道則見,無道則隱”是隨著政治社會的不斷變化而發生變化的,這種觀念在兩千多年的發展中已經深入中國人的心,這已經成為了中國的一種文化特質。

面對忠于外在要求所造成的種種弊端,如果對方同學還能告訴大家人要忠于外在要求的話,我只能用斯邁爾斯的一句話來與對方共勉:一個沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會不斷隨著風的變化而被迫改變自己前進的方向。

辯論四辯總結陳詞 辯論四辯總結陳詞說模板篇三

1.對方便有不斷強調....,但請問對方辯友.....(用具體事例,可以是名人軼事,歷史,名言格句等來駁論)

2.對方便又還提到,但是不是有.....

提到的.....所以.....

總而言之(用一排比作結,提高語氣,一劍封喉)

對于四辯稿的固定格式,大體可以分為以下幾個部分:

四辯稿是有固定格式的,大體可以分為幾個部分:

1,禮貌上,結辯時,先要謝謝主席,謝謝評委,謝謝對方辯友

3.結辯不僅要再次提出己方觀點,更要點出整場辯論時對方的漏洞,以一點,二點的形式例出來,更要進行反駁。總結對手在比賽中犯下的錯誤,這是需要你在賽前分析對手的論點,提前準備的,不能上場再準備。重要從邏輯,事例,論證等方面找錯。

6重復論點,加以總結。這個簡單,再把論點強調一遍就好,但注意和一辯溝通好,論點要一致。

7,最后,謝謝。

辯論四辯總結陳詞 辯論四辯總結陳詞說模板篇四

辯論是一項可以提高思辯能力,豐富課余生活,培養團隊精神,鍛煉思維表達的活動。下面是小編搜集整理的辯論賽四辯總結陳詞模板,歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

1.對方便有不斷強調....,但請問對方辯友.....(用具體事例,可以是名人軼事,歷史,名言格句等來駁論)

2.對方便又還提到,但是不是有.....

提到的.....所以.....

總而言之(用一排比作結,提高語氣,一劍封喉)

對于四辯稿的固定格式,大體可以分為以下幾個部分:

四辯稿是有固定格式的,大體可以分為幾個部分:

1,禮貌上,結辯時,先要謝謝主席,謝謝評委,謝謝對方辯友

3.結辯不僅要再次提出己方觀點,更要點出整場辯論時對方的漏洞,以一點,二點的形式例出來,更要進行反駁。總結對手在比賽中犯下的錯誤,這是需要你在賽前分析對手的論點,提前準備的,不能上場再準備。重要從邏輯,事例,論證等方面找錯。

6重復論點,加以總結。這個簡單,再把論點強調一遍就好,但注意和一辯溝通好,論點要一致。

7,最后,謝謝。

尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學大家晚上好:

很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽,下面請允許我代表正方進行總結陳詞。

首先,由我進一步闡述我方的論點:

1、從個人方面來說,應屆畢業生公務員考試“熱”有利于考生個人能力的提升。

公務員招考秉著“公平、平等、競爭、擇優”的原則,為廣告考生提供一個相對公平的競爭舞臺。考公務員是社會競爭的結果,在考公務員的考試中我們能搞提高自己的個人能力和素養。

2、從社會方面來說,應屆畢業生公務員考試“熱”有利于促進公務員素質的提升,推動廉潔高效政府的建立與完善,提高政府的行政能力。

因此每個人都應有正確的原則,堅定的信念作為自己的精神支柱,不畏艱難困苦,奮勇漸進。

縱觀整場辯論賽,我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題,但由于時間有限,下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。

3,以偏概全:對方以偏概全實在是盲人摸象,一葉障目

5,斷章取義

6,顛倒主體

1、對方辯友不斷強調,

但請問辯友

2、對方辯友還提到,但是

3、對方辯友還把,這不是剛好證明我方辯手提到的

4、對方辯友還一直糾結于這不正是我方的觀點嗎

5、對方辯友一直在回避我煩提出的問題

總的來說,更多的人報考公務員對國家和社會的發展具有積極意義。首先,從國家長遠發展來看,建設一支思想道德素質和職業能力兼優的公務員隊伍勢在必行,而更多的社會成員報考公務員,有利于選拔出優秀人才充實公務員隊伍,整體上提高公務員隊伍的素質,為建立精英型政府奠定人才基礎。其次,中央和地方各級機關拿出大量職位面向社會公開考錄,客觀上也起到了緩解就業壓力的作用,同時一定程度上還消除了部分就業人員的心理恐慌,保證了社會穩定。再者,許多社會在職人員參與到公務員考試中來,有利于各方面人才在全國范圍內、在各行各業間流動,有利于增強人才隊伍的活力。最后,更多的社會成員報考公務員,也體現了民眾對社會公平的認可,體現了民眾對政府的信任和支持,有利于政府以此為契機進一步在人民群眾中樹立良好的形象。

辯論四辯總結陳詞 辯論四辯總結陳詞說模板篇五

辯論賽四辯總結陳詞該怎么去準備呢?想要獲勝就要多去收集優秀的四辯總結陳詞,下面是小編搜集整理的辯論賽四辯總結陳詞,歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

謝謝主席,大家好! 現在我要再次重申我方的觀點,女人更需要關懷!(每個成功男人背后都有一個女人.成功的男人得到了鮮花和掌聲,他背后的女人得到了什么?他的付出有誰知道他的痛苦誰來理解?默默無聞的他更需要關懷!)

主席、評委、大家下午好。對方同學的種種問題我都會一一指出,大家不要著急。

第一、對方辯友從一辯到四辯都告訴我們說:求己是內因,求人是外因,而外因要通過內因才可以起作用,因此求人不如求己。但是非常可惜,對方同學竟然連,什么是內因?什么是外因?都沒有搞清楚,內因是指,事物內部矛盾對立與統一的關系。外因是指,事物外部矛盾對立與統一的關系。而求人和求己只是一種行為一種工具,根本和內外因沒有直接的關系。而對方同學竟然把內外因作為今天主辯邏輯,請問這是不是沒有牙齒的老太太嚼牛筋,白費口舌呢。

第二、對方同學又告訴我們,只有求己才可以提升自己的能力和知識。那么,按照對方同學的邏輯,原來我們根本不用看書、上課、上大學、讀研究生。因為老師的傳授根本就無法提升我們的知識和能力。這樣的說法,我們能信服嗎?我想對方同學的老師今天如果在這里的話,他該有多么的寒心啊。

第三、對方同學告訴我們,求人將會導致。那么按照對方同學的邏輯,求己是不是會導致偷盜搶劫呢?那么對方同學在論證己方觀點的同時是不是以論證我方觀點為前提呢?事實上,求人求己只是一種行為方式,自己并不會導致善惡。關鍵在于執行它的主體。很明顯,對方同學犯了主觀主義的錯誤。

第四、對方同學認為:求己是求人的基礎和出發點。那么我就想請問對方辯友了,我們最初的知識和技能是怎么形成的呢?求己只有在有一定的基礎知識和技能的前提下才可以得以實現。沒有求人這個環節就沒有求己這個環節。求人是求己的升華,換言之,求人才是求己的出發點和立足點。

考慮到對方同學所范的以上五大邏輯問題,我真的不知道對方同學的立論還如何能夠建立起來。

而我方認為求己不如求人,并不是否認求己的重要性。并不是求己不重要、而是求人更為重要。因為求人對于個人、他人、和人類社會具有更大的作用和影響。

對個人而言,求人是求己的立足點和出發點、對他人而言,求人是人際關系的基礎,因為世界上沒有一個人是完全獨立的、對人類社會而言,有重大影響、重大意義的事件是需要通力合作才可以完成。因此,求己不如求人。

我們都是社會的人,不是無所不能的神靈。我們需要向外界探求,孤高自我只會讓自己舉步維艱,是的,求己不如求人。求人是人與人之間將心比心的訊號、是灑脫快意人生中跳動的符號。謝謝。

剛才聽了反方四辯的陳述,我方覺得對方沒有從概念和本質兩方面清楚地認識到順境逆境誰輕誰重。因為今天我們討論的是一個比較性的話題,而不是一個存在性的話題。我方承認,順境在某些方面也是有利于人的成長的,但是我方強調逆境更有利于人的成長。接下來,我將從個人成長、價值導向、社會進步三個層面對我方觀點做總結陳詞。

1、逆境中的主觀能動性。成長是一種發展,發展就要靠動力。逆境給個體的積極發展提供的可能性是,他能夠最大限度的激發人的主觀能動性,充分發揮人的潛力,心理學上此類情況稱為應激。海明威經典作品《老人與海》中古巴老人桑帝亞哥與各種鯊魚頑強搏斗三天三夜。他的力量從哪里來?正是逆境激發了他的主觀能動性。順境中的安逸對人的影響無法達到如此大的強度。

2、逆境中的可持續性。在主體克服逆境做出努力的同時,必然根據動機,做出相應的自我調整,以達到超越逆境,尋求積極發展的最終目的,這個過程中所做的一切嘗試和努力,對于主體長期的乃至一生的發展都是非常有利的,使得他在日后的生存中能夠根據克服逆境的經驗超越更加困難的“逆境”。

3、逆境中的逆反性。逆境的存在,只對當事人具有意義。對個體成長發揮的作用,也由當事人的表現來決定。當一個人從遭遇逆境到克服逆境、創造順境時,他已經完成了“順境與逆境的雙重變奏”,在這個過程中個體得到了極大的鍛煉,實現了更好的成長。

4、逆境的過程性。新課標強調重視學生學習的過程性。即把學習中獲得的情感體驗、實踐經驗、個人經歷看作學習成果的一部分。在學習的順境中,學生的心理不會有太大變化,沒有強刺激也就無法快而深刻的形成記憶。人的成長也是如此,克服困難挫折,沖破逆境的過程就是成長的一部分。如果處于順境中,就無法產生深刻的變化,無法形成質的蛻變。

其次,從價值導向看,提倡“逆境更有利于人的成長”,更有利于社會主義核心價值體系建設,有利于營造良好的人生成長氛圍,有利于引領逆境中人才的成長。如果認為順境更有利于人的成長,無疑是對身處逆境中的人進行了一次嚴重的打擊;而認為逆境更有利于人的成長,這是對身處逆境中的人的一種鼓勵、一種關愛,有利于使人們特別是青少年樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、成長觀。

再次,從國家發展、社會進步的現實角度而言,提倡“逆境更有利于人的成長”有著更大的現實意義。當前我們國家整體上政通人和、人民幸福安康,但相對于西方發達國家而言,我們國家在法制建設、社會保障、生態環保、人才培養等多方面還不完善,同時在社會主義現代化建設過程中沒有足夠經驗可尋,出現困難和挫折在所難免。認為“逆境更有利于人的成長”,有利于正視現代化建設過程中出現的問題和困難,有利于我們每個人樹立起“國家興旺,匹夫有責”的歷史責任感,也有利于我們國家在激烈的國際競爭和嚴峻的國內外形勢下自強崛起,實現偉大復興。

尊敬的領導、評委、對方辯友以及在座的各位同事大家好:

很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽,下面請允許我代表正方進行總結陳詞。

如果做是1,說是0,說得再好,0也越多,但沒有了做的那個1,還是等于0。正如我方一編所講,“說”要以“做”為支撐,而“做”卻可以“獨往獨來”。同時“做”是“說”的最終目標與理想歸宿,“做”才是意義所在。無論主觀客觀,“做”的地位不會被“說”能動搖的。

在辯論過程中我方通過大量的事例、道理,例如:屈原為了內心的高潔品質自投汨羅江、錢學深不顧美國的強行要求毅然回國、布魯渃為了真理失去生命(改成你們的例子),從古代到現代,從國內到國外,循序漸進,由淺入深的向大家證明了我方的觀點,闡述了我方的觀點——做比說更重要。

因此每個人都應有正確的原則,堅定的信念作為自己的精神支柱,不畏艱難困苦,奮勇漸進。

縱觀整場辯論賽,我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題,但由于時間有限,下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。

第一個問題,定義的問題:對方辯友在辯論過程中將說的作用可以擴大化。

2,偷換概念:沒有把握這場辯論賽的重心

3,以偏概全:對方以偏概全實在是盲人摸象,一葉障目

5,斷章取義

6,顛倒主體

戰國時期的孟子曾說過一句話“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”如果一旦你不能堅持自己的意見,不敢堅持自己的想法,太過于在意外在的想法和要求,結果只會在眾人的意見面前迷失了自己,不知道自己是誰。

面對只顧說不顧做所造成的種種弊端,如果對方同學還能告訴大家人要光說不練的話,我只能用斯邁爾斯的一句話來與對方共勉:一個沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會不斷隨著風的變化而被迫改變自己前進的方向。

辯論四辯總結陳詞 辯論四辯總結陳詞說模板篇六

很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽,下面請允許我代表正方進行總結陳詞。

在辯論過程中我方通過大量的事例、道理,例如:陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅拒日本威逼利誘,不肯出山,晚節可嘉,從古代到現代,循序漸進,由淺入深的向大家證明了我方的觀點,闡述了我方的觀點——“天下有道則現,無道則隱”。

因此不論是在太平盛世還是亂世,每個人都應有正確的原則,堅定的信念作為自己的精神支柱,不畏艱難困苦,奮勇漸進。

縱觀整場辯論賽,我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題,但由于時間有限,下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。

第一個問題,定義的問題:對方辯友在辯論過程中將忠于可以的誤解為參考

2,偷換概念:沒有把握這場辯論賽的重心

3,以偏概全:對方以偏概全實在是盲人摸象,一葉障目

6,顛倒主體

孔子說,“邦有道則仕,邦無道則可卷而懷之。”“天下有道則見,無道則隱”是隨著政治社會的不斷變化而發生變化的,這種觀念在兩千多年的發展中已經深入中國人的心,這已經成為了中國的一種文化特質。

面對忠于外在要求所造成的種種弊端,如果對方同學還能告訴大家人要忠于外在要求的話,我只能用斯邁爾斯的一句話來與對方共勉:一個沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會不斷隨著風的變化而被迫改變自己前進的方向。

辯論四辯總結陳詞 辯論四辯總結陳詞說模板篇七

辯論中,總結陳詞一向是不被注重的環節,但其實總結陳詞是十分關鍵的,下面是小編搜集整理的辯論賽四辯總結陳詞格式范例,歡迎閱讀。

1、與其他選手全面分析、討論辯題,了解其他辯手的觀點

2、全體辯手根據辯題和討論情況,制定一個總體的功防策略,每個人負責一個或者幾個重點問題。

3、四辯在顧全大局的前提下,要照顧本方觀點,同時加以升華。

4、四辯的總結陳詞,在比賽前可以根據辯題的情況事先寫好,但是在比賽中,應當根據對方的實際辯論情況,隨機應變加以修改,爭取做到在最后陳述時:既顧及、重申本方觀點,又彌補對方再辯論過程中對本方的攻擊,同時還能起到攻擊對方弱點、再次全面揭示對方缺陷的作用。

關鍵是第四點,如果做好了,可以說是一石三鳥。這就要有較強的總結概括能力、隨機應變能力。當然,事前對變體的認真分析認真準備也是很重要的。

謝謝主席各位評委觀眾很榮幸做本場辯論賽最終總結:

對方辯友方才是嘈嘈切切錯雜談,大錯小錯落一盤,浮云豈能遮望眼,且聽我等慢細言。

第一比較性辨題,兩者談更,前提是已經承認兩者皆重要,對方只談其一,不重比較,嚴重偏題。第二今天我們討論未來社會,我方一辯在開篇立論時便解釋了什么是未來,我們今天的問題需要在現實的先決條件下,再按照社會發展規律而言的未來,而不是對方所說的信手拈花,憑空而來,對方再次偏題第三對方一味的夸大男性帶給女性的壓力,抱著男性壓力有多大,女性壓力有多大的態度看問題,沒有意識到女性能力。

第四

第五

大路蒼蒼,左右彷徨,站在男女壓力的關口,敢問壓力大何方,誠然男人壓力與女人壓力的互相作用,共此艱難抉擇一色,然而不管其壓力取向如何,縱觀古今中外,人類歷史浩浩蕩蕩幾十萬年,我方有理由相信,在未來社會中,男性的壓力會持續大于女方,理由如下。

故天將將大任于斯人也,以個人需要為重,與祖國需要緊密結合,才是每一個大學生最理智的選擇。

與對方辯手共勉罷,女性擁有令人憐憫脆弱的解壓眼淚,而男性則要冒著生命危險抽煙減壓,人,不分男女,都躑躅于這個壓力遍地的社會。

暗淡了刀耕火種,遠去了暮鼓晨鐘,平靜了皇城古道,荒蕪了桑梓家園。

如果一味說道女性將來會取代男性地位

如果一再強調女性希望為男性分擔壓力

如果一切的壓力都是男人造成女性壓力

那我們男人為了愛情的追逐

為了讓心愛的女人過的更好

為了女性所承受來自各方面的壓力

難道都應該放棄嗎?

最后重申我方觀點,未來社會男人的壓力比女人的壓力更大

辯論四辯總結陳詞 辯論四辯總結陳詞說模板篇八

主席、評委、大家下午好。對方同學的種種問題我都會一一指出,大家不要著急。

第一、對方辯友從一辯到四辯都告訴我們說:求己是內因,求人是外因,而外因要通過內因才可以起作用,因此求人不如求己。但是非常可惜,對方同學竟然連,什么是內因?什么是外因?都沒有搞清楚,內因是指,事物內部矛盾對立與統一的關系。外因是指,事物外部矛盾對立與統一的關系。而求人和求己只是一種行為一種工具,根本和內外因沒有直接的關系。而對方同學竟然把內外因作為今天主辯邏輯,請問這是不是沒有牙齒的老太太嚼牛筋,白費口舌呢。

第二、對方同學又告訴我們,只有求己才可以提升自己的能力和知識。那么,按照對方同學的邏輯,原來我們根本不用看書、上課、上大學、讀研究生。因為老師的傳授根本就無法提升我們的知識和能力。這樣的說法,我們能信服嗎?我想對方同學的老師今天如果在這里的話,他該有多么的寒心啊。

第三、對方同學告訴我們,求人將會導致。那么按照對方同學的邏輯,求己是不是會導致偷盜搶劫呢?那么對方同學在論證己方觀點的同時是不是以論證我方觀點為前提呢?事實上,求人求己只是一種行為方式,自己并不會導致善惡。關鍵在于執行它的主體。很明顯,對方同學犯了主觀主義的錯誤。

第四、對方同學認為:求己是求人的基礎和出發點。那么我就想請問對方辯友了,我們最初的知識和技能是怎么形成的呢?求己只有在有一定的基礎知識和技能的前提下才可以得以實現。沒有求人這個環節就沒有求己這個環節。求人是求己的升華,換言之,求人才是求己的出發點和立足點。

考慮到對方同學所范的以上五大邏輯問題,我真的不知道對方同學的立論還如何能夠建立起來。

而我方認為求己不如求人,并不是否認求己的重要性。并不是求己不重要、而是求人更為重要。因為求人對于個人、他人、和人類社會具有更大的作用和影響。

對個人而言,求人是求己的立足點和出發點、對他人而言,求人是人際關系的基礎,因為世界上沒有一個人是完全獨立的、對人類社會而言,有重大影響、重大意義的事件是需要通力合作才可以完成。因此,求己不如求人。

我們都是社會的人,不是無所不能的神靈。我們需要向外界探求,孤高自我只會讓自己舉步維艱,是的,求己不如求人。求人是人與人之間將心比心的訊號、是灑脫快意人生中跳動的符號。謝謝。

辯論四辯總結陳詞 辯論四辯總結陳詞說模板篇九

謝謝主席,尊敬的評委們,老師們,同學們,大家晚上好!

我方的觀點是成大事者不拘小節。首先我要感謝對方辯友在這場辯論賽中的激情澎湃,但我也想奉勸對方辯友一句:有理不在聲音高啊。對方辯友雖然慷慨激昂振振有辭,但卻絲毫不能掩飾其邏輯之模糊不清,其立論之蒼白無力。不知大家有沒有發現,其實剛才一連串的爭議都源于對方辯友在展開話題時的幾個關鍵錯誤。下面,請各位和我一起,把對方辯友今天的偏頗之處看個清清楚楚明明白白真真切切吧。

第一,李代桃僵。我方一辯在立論中已充分論述過小節與細節的巨大區別。但對方辯友仍一直任意地將細節的影響嫁接到小節之上。依對方辯友“小節可轉化為細節,小節的價值等同于細節”的邏輯,那么我到想請問對方辯友,我們知道碳和鉆石的化學成分相同,且在一定條件下可以相互轉化,難道我們就說黑乎乎碳和璀璨的鉆石的價值相同嗎?那對不起了對方辯友,我買得起一公斤的碳,可惜我連一克拉的鉆石也買不起呀!

第二,錯誤理解“拘”字定義。剛才我方二辯已經提出,”拘小節”的“拘”的意思是“拘泥”,很明顯拘并不等于重視。“拘”是被動詞,而重視是主動詞。對方辯友把主動詞和被動詞混為一談,看來對方辯友顯然是對“拘”字的定義造詣不深啊!

第三,偏離辯題。我方三辯早已說明現在我們是在談成大事者,而不是如何成大事。而對方辯友卻對此滔滔不絕,但只可惜前提提錯了。而對方辯友的立論明顯偏離了辯題,在概念上又舉棋不定。同時又無法舉出可證明您方觀點成立的例子,甚至還在指不出我方論點有任何不合理的情況下,胡亂給我方扣帽子,可真是機關算盡,卻又擲地無聲啊!

首先,提倡成大事者不拘小節并非好高騖遠,而是讓人以發展的眼光看待問題,從整體的高度把握事情。

最后,不拘小節能為想成大事者提供開拓思路,另辟蹊徑的機會,意味著成大事者要與時俱進,不拘泥于固有的模式。

試想,如果劉備拘于小節,送還荊州,哪里有三分天下的漢室西蜀?如果太宗拘于小節,嚴懲魏征,哪里有貞觀之治的政治清明?如果李白拘于小節,郁郁而終,哪里有笑傲五侯的詩酒風流!相反,樊噲不拘小節,聞帳救主,得封列侯;司馬遷不拘小節,忍辱著書,名垂千古……正反兩方面的例子都言之鑿鑿地向我們闡述這樣一個顛簸不破的真理:成大事者不拘小節!

那么,最后,我將送大家一幅對聯來結束我方陳詞:

上聯:成大事,創偉業,注重每個細節

下聯:露鋒芒,揚國威,不拘所有小節

橫批:夢想成真!

辯論四辯總結陳詞 辯論四辯總結陳詞說模板篇十

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尊敬的領導、主席、評委和對方辯友:

很高興與對方辯友進行了這場辯論賽,下面請允許我代表反方進行總結陳詞。 下面讓我進一步闡述我方的觀點:我方的關觀點是單飛體制更有利于運動員的發展 第一,試問一個人為什么想成為運動員,并不是每個運動員都是為了金牌而去,有的是為了鍛煉身體,為自己的考試或是工作加點分,有的則是為了做一個與體育有關的老師,而單飛體制就可以滿足這樣的要求,自己可以決定以后的前途與命運,可以決定做一個運動員以后的發展道路是怎樣的,甚至是自己學習運動的程度是什么,只需要根據自己以后的發展需求進行適當的運動。

第二,并不是每個運動員都是為了金牌而選擇運動,但是在舉國的體制下不是每個想拿金牌的人都可以進入國家隊,就算進入國家隊,那又會有多少人能拿到金牌呢,有很多運動員雖然很有天賦卻因為一次的失誤與國家隊失之交臂,自此放棄運動,也就是說舉國的體制下,國家隊并沒有具體的標準去衡量誰可以進入國家隊。而單飛體制下,運動員各自發展,有能力的可以沖擊金牌,天賦差一點的可以邊學習文化邊訓,練這樣就更利于運動員的前途發展。 第三,運動員也是人,人都會有自己的生活,但并不是說有自己的生活了就無法專心訓練。在舉國的體制的壓制下,國家對運動員實行統一調配,剝奪了運動員的自由,干涉了運動員的飲食、出行、活動、戀愛、作息以及人際交往的一切,讓運動員如同斷線的木偶失去了生命力。在舉國的體制下,為了以國家利益為最高目標,為了國家榮譽沖擊金牌,運動員自身背負了沉重的壓力,心理受到嚴重的影響。然而在單飛體制的管理下,運動員可以自由合理的管理自己的一切大小事物,跟著自己的心做出自己認為的對今后發展最有利的選擇,發展包括了心理和身體的共同發展,更加人性化的管理自己,更有利于運動員的身心發展。 第四,運動員的發展是包含了心理和身體共同的發展,而發展歷程包括個體的一生,并且也包括了運動員自身的一切發展,不單單只有體育而已。為了不耽誤訓練,運動員被迫打封閉,身上的傷病因得不到休息而更加嚴重甚至是畸形殘疾,這也嚴重影響了運動員后半生的發展,而單飛體制就解決了這樣的問題,運動員可以根據自己的身體狀況和時間進行訓練,完全可以自己調配自己,更有利于運動員自身的發展。再者,運動員的發展不是一時的,而是一生的發展,當然也包括了運動員退役后的發展,然而在舉國的體制下的運動員自從退役后就不再受到國家的保障,如體操選手桑蘭,在受傷退役后,國家體操隊就再也沒有提出過物質的保障和經濟的資助,這無疑對運動員一生的保障是不利的。從這點我們可以看出單飛體制確實更有利于運動員一生的發展。

綜上所述,我方堅持認為,單飛體制更有利于運動員的發展。

謝謝主席,大家好!眾觀整場辯論,我不得不很遺憾地指出,對方辯友你們一直混淆是非,顛倒黑白,從根本的辯題上進入一套貌似完美的謬論,把觀眾和評委拖入了一個誤區,但是天理昭昭,真理是藏不住的,請聽我一一道來。

第一,何謂城市化?化是一個過程,城市化是一個動態進行,雖然對方也不否認,可是在交鋒中你們為什么總是以靜態的觀點去看問題呢?你們總是把城市化美好化,這怎么能行呢?試圖引起觀眾和評委的共鳴,這是你們的計策,但是這無異于搬起石頭砸自己的腳。

第二,對方對生活質量的理解,我們說生活質量和生活水平是兩個概念,為什么你們只是抓住生活水平的提高就說證明生活質量的提高呢?我們什么時候又說了生活水平的提高只是偏重于精神不偏重于物質呢?生活質量有質又有量,對方您不是不明白,只是裝得稀里又糊涂。

第三,歷史的車輪是前進的,這是人類發展的科學文明進步,我們的生活水平自然是提高的啊,可是你們的結論是城市化提高了我們的生活質量, 這怎么可能呢?你這不是牽強,也不是湊巧,根本就是導向了殺人之說。

聽聽真理的闡述,城市化降低了人們的生活質量。人類從產生以來,從來沒有停止過對生產方式的探索,作為工業化的產物,城市化的存在,固然有其合理性,固然有其必然性,這我們都承認,但是作為一種政策選擇、發展模式,城市化使人口和資源大幅度集中于部分城市!這不但造成了很多社會問題,而且使原來的城市功能受到了巨大的損害, 城市化產生嚴重的“馬太效應” ,造成城鄉差異懸殊, 并使城市化走上通過生態破壞疲建的不歸之路,這其中城市化帶來的弊端已被城市化的實踐和社會學的理論所證明。

縱觀人類發展,西方學家提出城市化規模與人類的生活休戚相關,在近代,又有人提出了人口數量與平均管理 更體現了人性的蛻變和衰退之說啊!處在世紀之交的今天,實現城鄉的均衡發展是我們時代發展的主體和主流啊!從倫敦到芝加哥,從剛才對方辯友提到的新加坡到青島,哪一個不是發現了城市化的弊端后采取抑制城市化發展來解決這個問題呢?對方辯友不要為了論證你們的觀點,而被蒙蔽了探尋真理的雙眼啊!事實也好,雄辯也好,我方觀點城市化降低了人們的生活質量。謝謝大家!

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