每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

自我批判心得體會怎么寫篇一

我經常說相比與人相處，我更擅長獨處。這話對也不對。對的.是說我確實和很多人都相處不好。不對的有兩點：一是這種相處不好，很大原因是我不想去相處，而不是不擅長相處；二是我不是擅長獨處，而是更喜歡獨處。

擅長和喜歡從來都是兩碼事。

也有點與人相處的技巧，但不大愿意花精力在這上面；我更愿意獨處，但我并不擅長獨處。我有過大把獨處的時光，論理，我應該總結出一些經驗了。其實不然，現在，獨處，依然是一個很大的問題。

我現在要求自己一個人的時候，要早起，洗漱，打掃衛生，坐有個坐樣，站有個站樣。寫字的時候好好寫字，看書的時候好好看書，朗讀的時候好好朗讀。我刻意讓手機離我遠點，刻意把學習的地方和休息的地方區分開。

為什么？因為人太容易受影響了，尤其是一個人的時候。人容易變得懶散，墮落，渾渾噩噩，心猿意馬?？措娨暎⒍巫樱奶?，一晃一天就過去了。這是非常可怕的事情。

我要和自己的懶惰、浮躁、心緒不寧做斗爭，讓自己安靜下來，想點事情，做點事情。

做得最多的事情，是抄書。抄經書。一段一段抄，一段一段摳。很多文段還是只知道字面意思，不理解背后的邏輯。我們讀書讀得大意，好多經典就在我們身邊，我們自以為搞懂了，其實一知半解。懂和不懂，天壤之別。譬如一本《大學》，以前我自以為讀懂了，現在再看，好像一點都不懂。字都認識，什么意思，拿不準了。

經書讀得最多的，還是《圓覺經》。每每讀來，都給我莫大的震撼。

有時候會一個人出門走路，不規劃路程，瞎走，走到哪算哪，走累了就騎摩拜單車回來，沒累就再走走。走的時候會沉思，想很多事情。這也是我獨處的方式之一。

人要管得住自己。一個人一旦學會了獨處，這世界就沒什么可怕的事情了。我們和這世界相處得累，病根不在相處上，在于不知道如何獨處上。

我現在又給自己下了一道課題：在獨處的時候更好地管好自己。我對自己獨處的狀態并不滿意。有時候想，為什么一定要守規矩？我是在效仿古人還是在真實地面對自己。答案是古人當然給了我一些啟示，但仔細深究，人本來就該管好自己。

你一個人的時候，當然不是為了做個樣子給誰看的。你自己肯定也清楚，一個人的時候，管得好自己和管不好自己，精神狀態肯定是不一樣的。

自我批判心得體會怎么寫篇二

高質量開好專題組織生活會，批評和自我批評是“重頭戲”，批評和自我批評，是黨的優良傳統和作風，是無產階級政黨區別于其他政黨的重要標志，是黨強身治病保持肌體健康的銳利武器，也是加強和規范黨內政治生活的重要手段。如何開展，要用好“三字訣”：

用好“辣”字決，批評與自我批評要動真碰硬，不 能按部就班走過場。

要“紅臉出汗”就要動真碰硬，就要堅持實事求是，針對問題，一針見血點出，不 掩飾不 回避，不 虛與委蛇，不 得過且過。要不斷提升政治站位，善于從黨和人民事業大局出發，認真審視自身和他人的問題，既不 能“一葉障目不 見泰山”，看不 到別人的優點，搞無原則糾紛，也不能當“老好人”，含糊其辭 語焉不詳。真的勇士就要對自己狠一點，敢于自揭傷疤;就要敢于直面自己和他人的問題，敢于揭短亮丑，對同志的問題動真碰硬，其實是對同志的一種保護和關愛，不至于讓小問題發展為大問題，要敢于把批評和自我批評的熔爐燒熱，讓參加的人個個出出汗 排排毒，洗洗澡 治治病。

用好“公”字訣，批評與自我批評要有 的放矢，排除“私”見成見，讓人心服口服。

批評與自我批評是化解黨內矛盾的有 力武器，是黨自我革新的有 效手段。“公生明廉生威”，沒有 公平公正的態度，不 是出于公心公義，說同志的不足同志就會心里“有 結”，就不 簡單接受，甚至導致呈現無原則的口舌之爭。惟獨秉持公正的態度，排除私心雜念的干擾，從黨和人民事業更高質量發展出發，從更好地為人民服務宗旨出發，拋棄私人的恩怨和私利，客觀公正地指出同志存在 的不足和問題，才干實現“批評-團結-批評”的目的，才干收到好的批評效果。同時，批評要言之有 據言之有 物，見人見事見思想，要開門見山直奔主題，直奔問題而去，做到有的放矢，既指出同志存在 的不 足，觸及思想靈魂，又出于團結同志的良好愿望，提出解決的基本思路和想法，這樣同志才簡單心服口服。

用好“真”字訣，批評和自我批評要有 真心真情，無虛情假意。

出于真心真情，呈現言高語低，同志之間也更簡單接受;反之，虛情假意，態度不端正，簡單呈現“孩子和污水一同倒掉的狀況”，也簡單導致呈現無原則的意氣紛爭。批評和自我批評堅持“真“字訣，也是具有 擔當精神和對同志負責的表現。有“真”則意端，態度端正則批評和自我批評就有 達成更多共識的基礎，才會收到更富實效的成果。

老話說，“不 識廬山真面目，只緣身在 此山 中”，所以我們需要經常性開展批評和自我批評，希冀得到黨組織得到同志們的幫助，才干保持在 紛繁復雜的實踐歷練中不 迷失 不 迷茫，才干始終保持初心清純和目標的清晰，才干扛起使命，在 黨和人民事業的發展 中不斷延展生命的寬度和厚度，走出共產黨人“忠誠執著樸素”的人生!

自我批判心得體會怎么寫篇三

讀罷《賦能》一書，愈發感到有效的管理對于一個團隊的重要性。管理是一門科學，也是一門藝術，但說到底，管理的核心是人！是團隊中的每一個活生生的人，當然處于領導位置的人會越來越重要，關鍵的是把握好大勢的“變”，因時制宜、因地制宜地打造敏捷適應性強的團隊應對這種變化，以“不變”的強團隊應對“變”之外部環境，正所謂“吾道一以貫之”，賦能就是此中之“道”。

傳統的科學管理追求效率至上和“正確的做事”，“賦能”管理則更加強調敏捷性和“做正確的事”。其實兩者沒有絕對的對錯，只是適應了不同時代的需求。傳統的'科學管理強調至上而下的集中控制和有序運轉，強調“英雄式的領袖”，把人物化為機器中的零部件和“棋子”，自然而然就形成了“深井”式組織結構。“賦能”管理理念則是在信息化時代的伊拉克戰場對抗“基地”的組織過程中形成的，面對的是一個信息高度透明、信息量極速膨脹爆炸，領導難以全面掌握全部信息、年輕員工更加強調自己滿足感和成就感的網絡時代，必然要求組織結構的重塑，構建由彈性適應的小團隊組成的大團隊，以高效應對外部環境不確定性的變化。而此時，信息的共享，團隊內部的鏈接互動以及領導作為新時代企業文化的締造者和培育者的角色將越來越成為企業能否持續發展，基業常青的不可或缺因子。

當然，也要看到，此書作者作為美國陸軍四星上將、美國特遣部隊指揮官所處的環境與當下中國的我們畢竟有所不同，我們既要面臨“賦能”時代諸多不確定性的新環境，又要同時應對管理效率不高、產品從原料到生產、營銷等全流程管控水平有待提升等痛點?？偠灾?，我們面臨的形勢更復雜、任務更艱巨，這對我們管理團隊提出了更高的要求，不僅要“賦能”，同時也要“增能”，唯有秉持“至善、勤勉、簡潔”的價值理念、堅持“圍繞滿足患者健康需求，建成國際化品牌藥企”的情懷追求，唯有持續打造一支適應市場變化的敏捷高效團隊，方能以“不變”應萬“變”，實現基業常青，做成百年老店。

基于上述判斷，我以為金鴻的管理不是單純的“賦能”，而應該結合行業和我們自身的實際來領導推動并實施。具體來講可以分為兩個層面：一是在中高層領導和一線管理層培育“賦能”文化，通過信息的共享和部門的連接形成體系化思維和有效協作行動,達成共同目標。二是在基層操作崗“賦能”提升工作滿意度的同時進一步“增能”挖掘內生潛力。金鴻的中高層和一線管理層應該將金鴻文化“內化于心、外化于行”，尤其是高層肩負著整合調集所有員工和資源力量，領導并推動達成金鴻“國際化的品牌制藥企業”這一實業夢想的重要責任。公司中層是推動戰略落地的關鍵網絡節點，一線的管理層對一線的情況最為熟悉了解。因此，這三部分人如果都能時刻擁有“大局觀”，打破層級和部門壁壘，齊心協力解決不確定性環境中的問題和挑戰，相信“賦能”會有助于團隊應對能力的提升。

公司的基層操作崗需要在一線管理層適度“賦能”的基層上更好地認清自己的工作在“大局”中的作用，從而獲得工作的滿足感和更大的工作動力。與此同時，也要看到我們的管理效率與新形勢新任務的要求比還有較大的差距。金鴻經過十多年的發展又處于轉型升級的關鍵時期，302車間的新建、定家灣項目的上馬將給公司的發展帶來新的機遇，也對我們的有效管理帶來新的挑戰，運用泰勒的科學管理為員工“增能”同樣不可或缺。

自我批判心得體會怎么寫篇四

第一次接觸到了德魯克，也第一次接觸了他的管理理論，他被稱為大師中的大師。在參加培訓以前我總覺得管理離我很遙遠，我只要恪盡職守，做好自己的工作就可以了。近期利用業余時間，我開始閱讀德魯克的《德魯克論管理》，雖然還沒有全面學習，但對自我管理有了一定的了解，也有了一點心得。

首先我了解了什么是管理者。

德魯克認為的管理者不是我們理解的領導，比如行長、處長，只要是知識型的工作者都是管理者。這在很大程度上擴大了管理者的范圍。我們農行的絕大多數員工都是知識性的管理者。

其次了解了管理首先不是管理他人而是管理自己，即自我管理。

其實“認識你自己”是一個古老的哲學命題，在希臘古城的阿波羅神殿上就刻有“人呀，認識你自己”。大家都知道認識別人容易，認識自己比較難，正確的認識自己就更難?，F在科技日新月異，信息充斥世界的情況下，我們越來越崇拜技術，追逐利益，對自己認識的時間越來越少。德魯克認為管理他人的前提是管好自己，管好自己的前提是正確的認識自己。德魯克用淺顯的方式提出一系列問題來使我們不斷思考，比如我的優勢是什么？怎樣才能發現自己的優勢？我該做什么貢獻？我能做什么貢獻等。

第三、是不能忽略了解自己的優勢。

我們總覺得認識自己的時候最容易的是了解自己的優勢，不能正確的評價自己的劣勢。通常的觀點是我們為了獲得更大的成功或是謀求更大的發展需要花更多的精力來改善自己的不足。德魯克卻認為人們經常把自己的劣勢搞錯。也就是說我們平時經常會犯這樣的錯誤，就是不斷學習自己并不擅長的東西，而忽略了我們的優勢。我們應該更過的關注自己有什么優勢，因為我們無法通過自己無法勝任的事情來取得績效。他的觀點極其深刻的解釋了人們日常生活的細節問題?；仡^想想，可能很少的人會真正意識到發現自己的優勢更為重要，任何一個行業都需要發揮人的優勢，如果你不能依靠你的優勢取得成功，又如何能寄希望于你的缺點呢？發現自己優勢的方法最有效的方法是反饋分析法。就是我們在面對關系到自身命運的關鍵決策或行動時，都首先記錄自己預期的結果，然后在9—12個月后進對結果進行反饋分析。

第四、是了解了優勢后還要積極完善自己的優勢。

不是說知道自己的優勢就萬事大吉了，為了充分凸顯你的優勢，你也必須不斷學習必要的知識和技能，鞏固優勢。除此以外我們還要加強比如溝通方式、個人性格、生活習慣等方面的自我修煉。

自我批判心得體會怎么寫篇五

批者，比較也;評者，言語平和也。批評，就是用平和的言語去評論人或事也。

先來看看字形寓意吧。批，從“手”從“比”，“手”表示動作、行為;“比”，兩“人”并立也。兩人并立，就可以分出高低美丑胖瘦了。批，就是去比較(評論)人或事的優劣對錯也。評，從“言”從“平”，言語平和也。評，就是用言語平和地評論人或事也。所以，批評的意義，應該是用言語平和地評論(比較)人或事的優劣對錯也。

于字形中可以看出，古人的“批評”是為了幫助人進步的，是為了把事情弄好的。人進步了，社會就和諧了，社會成員的幸福感就增強了。真的非常佩服古人的智慧，真的非常敬佩古人的博大胸懷。

批評，是對別人的評論;自我批評，是對自己的評論。評論自己，言語也要平和。妄自菲薄不行，妄自菲薄會使自己的聰明才智受到壓抑;狂妄自大也不行，狂妄自大會讓人失去理智做出錯事來。所以，自我批評的實質是對自己做出正確的認識與評論來。人，經過自我批評，會提升自己的境界，使自己少出錯甚至不出錯。孔夫子是最善于作自我批評的人?？追蜃又阅艹蔀槭ト?，不就是因為能“吾日三省吾身”么?省身，就是反思自身，就是對自己進行批評。自我批評的作用真是太大了。

大凡成大事者，莫不是自我批評做得好的人。荀子說：“君子生非異也，善假于物也。”確實，那些成大事的人，除了自己努力作自我批評外，更善于借助別人的智慧來完善自己。這別人的智慧，很多就藏在批評中。

齊威王之所以能戰勝于朝廷，不就是因為善于聽取別人的批評么?齊威王的胸懷何等寬廣：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！饼R威王可愛可敬至極。與其說是齊威王的智慧成就了他的大業，還不如說是齊威王博大的胸懷成就了他的大業。與其說是齊威王博大的胸懷成就了他的大業，還不如說是齊國國人的智慧成就了他的大業。齊威王之偉大，在于他使齊國人勇于批評國君樂于貢獻自己的智慧。難怪荀子要說“君子生非異也，善假于物也”。

中國歷史上不乏齊威王式的人物，唐太宗李世民就是其中之一。唐太宗勇于聽取別人的批評善于借助別人的智慧，使國家出現了“貞觀之治”那樣的大好局面。

批評，自我批評。

自我批判心得體會怎么寫篇六

我參加了為期四個半天的軍訓。起初，聽到軍訓，自認為很簡單，可直到親身體驗過才知道有多么的不容易。在這四個半天中我學到了很多，收獲了很多。

好不容易挨過了一天，第二天的軍訓任務又開始了?！吧韵?！立正！齊步走，一二一，一二一……立正！稍息！”唉，我們一遍又一遍地重復著這些機械動作。就連太陽公公也跟我們過不去似的，火辣辣的太陽直射在身上，我們的心好像也在燃燒一般！汗水順著臉頰不斷地往下流！如果靜心聆聽，就能清晰地聽到汗水滴落的聲音。我發覺愈是烈日如火，教官愈是練得愈精神！而我們，簡直快要受不了了！直到把我們練得腰酸腿痛，汗流如雨才罷休。隨著一聲盼望以久的“休息十分鐘”的口令響起，我們如同皇帝大赦天下一樣，終于可以喘口氣了！心中忙不迭地叫起苦來：原來當兵這么辛苦！此時此刻，我真的連動都不想動！

接下來的幾天，我們都在堅持訓練，雖然還是感覺很辛苦，但不知自己已經懂得了團結的重要、紀律的重要、持之以恒的重要。直到檢閱結束，我細細品味這幾天的生活發現軍訓的感受像個五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸樣樣都有。