每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

造化為師的意思篇一

孝順，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提。因此，孝敬父母和長輩，歷來受到人們的稱贊。

五帝之一的舜，他家人多次想害死他：讓舜補(bǔ)谷倉時縱火；讓舜掘井時埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝心感動了上天，在厲山耕種時，大象替他耕地，鳥兒代他除草。堯帝經(jīng)過多年觀察，把女兒嫁給他，并把他立為繼承人。

漢文帝劉恒，是漢高祖的三兒子，為薄太后所生。他母親臥床三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親吃的藥，他要親口嘗過才讓母親服用。

閔損是春秋時期魯國人，孔子的弟子之一。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。積木經(jīng)常虐待他。冬天，兩個弟弟穿著棉衣，給他穿蘆花衣。一天，父親和他出門，衣服破了個洞，蘆花也飛了出來，父親才知閔損受到虐待。

兒女都要孝順父母，我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。我們有什么理由不孝敬父母？

造化為師的意思篇二

免了，重新分工，繼續(xù)努力。仍記得那一天，我們測到了晚上七點多，周二晚上本來有個班團(tuán)例會的，正好臨時推遲了。踏著疲憊的步伐，凱旋而歸，把一圈給測完了。

第一天的干勁是很值得鼓勵的，取得的進(jìn)度也很可喜，但是做事情，尤其是我們學(xué)工科的，做工程的人，光有干勁是不行的，最重要的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪铝?xí)慣。晚上處理數(shù)據(jù)的時候，發(fā)現(xiàn)有bc段有一個測站數(shù)據(jù)出錯，弄不懂是當(dāng)時算錯了，還是記錯了。更為令人沮喪的是，竟然測出了基數(shù)站！返工吧！同志們！

回想第一天，得到一些教訓(xùn)，古人說“吃一塹，長一智”，教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗：

. 對于每一個測站，必須保證儀器大致定在前后尺的中垂線上，且兩尺之間的距離最好不要相隔太遠(yuǎn)，要求在一百二十米以內(nèi)。2.測量過程中，一定要確保后尺不能動（尺墊千萬不要移動）。

始，忍饑挨餓，沒有午睡，呵呵，實習(xí)！

造化為師的意思篇三

開學(xué)的第一周，我們迎來了新學(xué)期里的第一堂課--電子工藝實訓(xùn)課。對于新學(xué)期里的新課程、新知識，我有種迫不及待的感覺。

在這一學(xué)期里，我們首先接觸的是對電子元件的初步認(rèn)識，還有電路的結(jié)構(gòu)和布局。而這一實訓(xùn)課里最重要的東西便是日常生活里所見到的電焊。在課堂上，老師指導(dǎo)了我們對電焊的使用，由于在焊接過程中，加熱的電焊是比較具有危險性的，如果使用不當(dāng)會對自己或別人造成傷害。所以我們必須嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定及正確的使用方法去使用電焊，避免烙傷事故的發(fā)生。

當(dāng)我們初步掌握了電子元件的焊接方法技巧之后，便可以開始嘗試焊接一些電路板元件了。其中電子元件的布局是很重要的。因為它關(guān)聯(lián)到電路連接的方便簡潔。

實訓(xùn)課已漸入尾聲，通過這一次，我們又收獲到了很多珍貴的`知識，而這與老師的辛勤是離不開的。在此，我和全體同學(xué)對老師說一聲謝謝!老師您辛苦了!

造化為師的意思篇四

為了提高特崗教師的專業(yè)素養(yǎng)，我們樺甸五中在20xx年4月份舉行了“4+1”教學(xué)模式過關(guān)課活動，在這次活動中，我們對課型的理解更加深刻了，也有了進(jìn)一步的提高。

我是初二數(shù)學(xué)組的數(shù)學(xué)教師張野，我是教學(xué)過關(guān)課中第一個講課者，上星期的星期五的就接到通知，所以我在這個周六就開始認(rèn)真?zhèn)湔n。由于我是第一次講這種類型課，心里就有些膽怯。而且我的師傅孫老師現(xiàn)在也不在身邊，我的心里一籌莫展。

真是車到山前必有路，周六的上午突然間看見張老師在班級，我心里有了希望，張老師他是非常樂于助人的老師，而且有求必應(yīng)，這下可有希望了。張老師看見我?guī)е贪负徒虆⑶蠼塘耍谋砬榉浅５挠H切，一點一點的幫助我講解，從張老師的言傳身教中我明白了張老師真是一位知識水平非常高，品質(zhì)非常好的教師。通過張老師的耐心講解，幫助我導(dǎo)課，我對這節(jié)課有了進(jìn)一步的理解，這節(jié)課的知識點，重點，難點掌握的一清二楚。使我能在講課中運籌帷幄奠定了基礎(chǔ)。

終于等到我講課了，帶著我的備課，終于講完了這節(jié)過關(guān)課，突然沉甸甸的心放下了。但是我知道講完課并不意味著什么事情都沒有了，最重要的要知道自己的課還有那些不足。一下是評課語錄：

祁校長：在改錯的地方講課不夠清晰。

崔校長：我這節(jié)課的缺點是死板。

李校長：缺乏和學(xué)生之間的情感交流，表情僵硬。

賈主任：教態(tài)需要提高。

張兆紅：課標(biāo)中規(guī)定需要證明的沒有給出，而且章節(jié)要把整章的引言介紹出來。聽完老師們的評課，我知道我需要改進(jìn)的還有很多，我自己還有很多不足，通過這次講課，我的膽量變大了，我對教學(xué)有了進(jìn)一步的提高。知道了自己還有哪些不足。以后我會嚴(yán)格要求自己，改掉自己的缺點，認(rèn)真聽老師的意見，盡快為樺甸的教學(xué)貢獻(xiàn)自己的一點力量，我要感謝幫助我的人，感謝五中的領(lǐng)導(dǎo)和同事。

造化為師的意思篇五

為期一周的實踐教學(xué)馬上就要接近尾聲，首先我想感謝院長和各位老師為我們打造的“黃金實踐周”，在短短的實踐期內(nèi)給我們安排了如此豐富的教學(xué)實踐：校內(nèi)課堂理論+企業(yè)老總講座+實地考察參觀。如此含金量十足的實踐安排可見各位老師在策劃和安排這場實踐活動中付出了不少心血，真的非常感謝親愛的院長和老師們對我們的重視和關(guān)懷，同時還要感謝師兄師姐們的大力支持，謝謝你們的傾情付出。

我想，這次教學(xué)實踐將成為我人生中彌足珍貴的一次學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在美好的事物面前總感覺時間過得太快，但是這次實踐真的讓我受益匪淺，期間的每一個畫面都感覺歷歷在目，充實緊湊的整個過程同時不乏精彩生動的細(xì)節(jié)。那么我的心得也將圍繞實踐的進(jìn)程來展開。

1月3、4日為實踐的第一階段------培訓(xùn)測試階段，由劉同老師負(fù)責(zé)。劉同老師采用理論加實踐的方式把第一階段分3個部分展開：

一、系統(tǒng)講解農(nóng)村社會調(diào)查的相關(guān)知識。其中講到五個方面的內(nèi)容：

1、農(nóng)村社會調(diào)查的3個作用和3方面的取材。

2、農(nóng)村社會調(diào)查的6項基本原則。3農(nóng)村社會調(diào)查的一般程序。

4、農(nóng)村社會調(diào)查的3個主要類型及3個主要方法。5、3個訪問技巧。內(nèi)容充實全面，老師講解的也很有條理，使我們對社會調(diào)查有了一個整體上的了解。令我感受頗深的有3個細(xì)節(jié)問題：1考慮到調(diào)查對象的文化程度，提問方式盡量通俗化。2為了防止統(tǒng)計過程出現(xiàn)錯誤數(shù)據(jù)，最好記下調(diào)查對象的聯(lián)系方式方便校正。3不要誤導(dǎo)調(diào)查對象，這要求調(diào)查員對調(diào)查問卷中涉及的所有問題要有充分的了解。

二、提供十個課題讓同學(xué)們自己試著做調(diào)查問卷，然后上臺展示制作問卷的目的及思路。不僅鍛煉了我們制作問卷的邏輯思維能力，而且給了我們一次上臺展示自己的機(jī)會提高了自信心，同時認(rèn)識到自己的不足并學(xué)習(xí)到其它同學(xué)的閃光點。

三、學(xué)習(xí)spss和orange等統(tǒng)計分析軟件。雖然沒學(xué)會，但是認(rèn)識到統(tǒng)計分析的重要性，所以我準(zhǔn)備在寒假好好學(xué)習(xí)一下spss。、月5、6、7日為實踐的第二階段-------問卷設(shè)計階段，由張建杰老師負(fù)責(zé)。第一天以張老師授課為主，張老師提出了“是什么？為什么？怎么樣？”的三步走戰(zhàn)略。重點講解了調(diào)查報告的背景問題，強(qiáng)調(diào)高素質(zhì)的調(diào)查員是保證數(shù)據(jù)真實性的必備因素，輸表時用數(shù)字代替選項易于分析整理，還講了背景信息要站在不同的角度分析取材等一些問題。讓我們對社會調(diào)查有了進(jìn)一步的認(rèn)識。課堂上我以“在對調(diào)查對象的基本情況不了解時，如何讓調(diào)查對象能均勻分布，讓調(diào)查結(jié)果更具代表性 ？”向老師提問，老師從宏觀和微觀兩個方面來解答了我的問題，并舉了一些實例，令我醍醐灌頂。同時認(rèn)識到分析問題一定要學(xué)會變通，換個角度便是柳暗花明。除此之外老師還給我們講了一些學(xué)長們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，和自己的在創(chuàng)業(yè)路上的一些個人見解。讓我頗有感悟，我也曾想做一些獨特的東西，但是總感覺無從下手，于是每天只是按部就班的學(xué)習(xí)做事，但我不想安于現(xiàn)狀，我想在畢業(yè)的時候可以有一些拿得出手的東西，那么，是時候該做些改變了。

第二天，小組自找專題做一份兒調(diào)查報告。對我個人而言，作為小組長我需要負(fù)責(zé)整個過程的安排，多操一份心自然收獲的就更多。對于小組而言，雖然大家在制作過程中表現(xiàn)出的積極性有謝差距，但整體還是很好的，我始終認(rèn)為團(tuán)隊的力量是非常重要的。

第三天，聽了鼎優(yōu)朱總的講座，看到了農(nóng)業(yè)的大好前景，也對自己的專業(yè)更有信心。朱總把企業(yè)的運營之道搬到了我們的課堂上，加上詼諧的語氣，讓我們在快樂的氣氛中潛移默化的學(xué)到了很多。之后的調(diào)查問卷匯報各個小組各有千秋，也都有不足的地方，因此要相互學(xué)習(xí)。

1月12、13日是第三階段--------實地調(diào)研階段。

第一天，載著滿心的喜悅，大家一起乘車去開封縣興隆鄉(xiāng)做農(nóng)戶調(diào)查問卷。一路上老師和同學(xué)們的的才藝展示讓車廂里笑聲不斷。使我深深的感受到農(nóng)經(jīng)八班大家庭的溫馨和老師們的親切。在馬老師的帶領(lǐng)下我們小組圓滿完成了對李大河村的調(diào)查任務(wù)，原本以為調(diào)查任務(wù)開展起來會比較困難，好在農(nóng)戶們都很配合，所以感覺調(diào)查進(jìn)行的很順利。這一天我們收獲的不僅僅是調(diào)查數(shù)據(jù)，更重要的是對整個問卷調(diào)查過程的體驗，在對調(diào)查流程熟悉的同時，自身在溝通能力方面有了一些提升，對問卷調(diào)查技巧也有了一些切身的感悟。

第二天，我們先后參觀了長葛縣眾品實業(yè)有限公司鮮易股份有限公司、許昌天和現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園區(qū)、許昌學(xué)院農(nóng)耕文化博物館、許昌縣菌類生產(chǎn)基地、鄢陵縣建業(yè)生態(tài)苑。感受到了現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的魅力，了解了眾品從農(nóng)產(chǎn)品種植、養(yǎng)殖基地源頭到加工過程，從物流配送到終端營銷的一體化運營模式，其中我比較感興趣的是眾品的溫控供應(yīng)鏈，經(jīng)過參觀當(dāng)天的學(xué)習(xí)和回來搜資料，我發(fā)現(xiàn)冷鏈物流是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在技術(shù)、資金、管理等方面的要求都比較高，建設(shè)現(xiàn)代化的冷鏈物流體系，完善的資訊系統(tǒng)、先進(jìn)的物流設(shè)備、標(biāo)準(zhǔn)的作業(yè)流程都至關(guān)重要。筆者就此總結(jié)了如下經(jīng)驗：首先，物流配送中心每天要接受大量來自內(nèi)部和外部、來自各個動作環(huán)節(jié)的資訊，如不進(jìn)行及時的處理，就不能保證整個物流配送中心的高效運轉(zhuǎn)。其次，先進(jìn)的物流設(shè)備也不可或缺。物流設(shè)備的采用一定要適應(yīng)所配送商品的物流特點。越是先進(jìn)的物流設(shè)備維護(hù)費用越大，十分考驗企業(yè)的資金實力，由此可見產(chǎn)業(yè)鏈的整合確實需要涵蓋方方面面的實力。在對生態(tài)園區(qū)的參觀中，我認(rèn)識到現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)將引導(dǎo)農(nóng)業(yè)的未來，農(nóng)業(yè)將在科技的帶動下呈現(xiàn)一次時代的變革。在許昌學(xué)院的農(nóng)耕博物館里我看到了許多以前只能在歷史書中看到的農(nóng)具和歷史文物，走進(jìn)了歷史的長廊，仿佛親眼看到了我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史，不禁驚嘆古代農(nóng)民無窮的智慧，也對未來的農(nóng)業(yè)發(fā)展充滿信心。

回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。

一，善于溝通。嘗試與不同的人溝通，作為學(xué)生我們更多地是與同學(xué)和老師進(jìn)行溝通，這次與農(nóng)戶進(jìn)行溝通，使我的溝通能力有了一些提升，溝通是我們生活、學(xué)習(xí)、工作的橋梁，因此以后要繼續(xù)培養(yǎng)自己溝通能力。

二、注重知識的積累。知識是我們走向社會的通行證，掌握扎實的知識基礎(chǔ)方能游刃有余。很多時候往往感覺自己掌握的知識太少，看問題的觀點太狹隘，因此在今后的學(xué)習(xí)中我決定著重培養(yǎng)自己全面的學(xué)習(xí)角度，拓寬自己的視野。

三、注重的細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)，真正的技巧和奧秘往往是存在在細(xì)節(jié)中的，只有善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的人，才有很好的學(xué)習(xí)能力。無論是在自己觀察學(xué)習(xí)的過程中還是別人的講述中都多要很好的把握細(xì)節(jié)性的東西，才能有多的收獲。

四、團(tuán)隊的力量是強(qiáng)大的。無論是在平時的學(xué)習(xí)中還是在今后的工作崗位中都要注重團(tuán)隊合作精神。

五、培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。廣交良師益友，此次實踐如果沒有校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的人際關(guān)系方面的支持恐怕實行起來就沒這么順利了。所以說人際關(guān)系也是成功道路上不可或缺的因素。

以上是我對此次實踐的真實感悟，在我看來這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

造化為師的意思篇六

幸福是讓一個人向往的詞。而且對于我這個年齡的人來說更是深有體會。我從來沒有想過可以從這么多方面去闡述幸福。通過學(xué)習(xí)，我懂得了快樂的人主觀的內(nèi)心感受。快樂就是做自己喜歡的事——這句話得到了大家和社會的認(rèn)可。一個人喜歡什么，不僅是天賦方面對這項事情的適應(yīng)，也是一種內(nèi)心的需要。喜歡是什么？喜歡就是一種持久的動力，是一種自覺，是成功的指路標(biāo)。

有人把人生的追求分為從低到高的五個層面，從生存、社會、愛情、尊嚴(yán)，到人生價值的實現(xiàn)。如果本職工作是真心喜歡的工作，通過辛勤勞動得到社會認(rèn)同，這就是一件快樂的事情。

比蠟燭長壽。

當(dāng)教師是非常辛勞的，但教師為什么又是詩意、快樂地棲居在大地上呢?我認(rèn)為，教師的日常工作是辛苦、瑣碎的，但也可以從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗，因而又是快樂、充滿詩意的幸福收獲者。正因為如此，對教師來說，教育不是犧牲而是享受，不是謀生的手段，而是生活本身。

通過學(xué)習(xí)我感受到教師在“勞累”中同時擁有別人所難以體會的快樂與幸福。楊啟亮教授曾把教師對教育的看法分為四個境界：一是把教育看成是社會對教師角色的規(guī)范與要求；二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動；三是出于職業(yè)良心;四是把教育活動當(dāng)作幸福體驗。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會感到學(xué)生隨時會給她帶來欣喜與快樂。就像上面這些教師所說的，雖然教書是很累的，但她們在理想的師生交往過程中，在與學(xué)生真誠、開放的互動中，時時體會到別人所難以預(yù)見的種種幸福與快樂。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時，才會發(fā)覺原來教育工作是樂趣蘊藏其中、財富蘊藏其中的。對教師而言，教育工作占據(jù)了人生的很大比例，它的意義決定著人生的意義，它的價值決定著人生的價值。心靈的呼應(yīng)，精神的對話，人格的感召才是教育的核心，一個不能體悟到教育幸福的教師，是不能給學(xué)生以幸福的人生的，更不能給學(xué)生以人生的幸福。所以，要立志做一個幸福的教師，把教育當(dāng)作理想來追求，并用人生的激情來驅(qū)動，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育來實現(xiàn)教育的理想。

做一名教師，首先要知道教育的真諦就是讓學(xué)生獲得人生的幸福。孩子在離開學(xué)校，走上社會以后，仍然快樂，快樂的追求幸福，這樣，教育就成功了。教育的終極目標(biāo)就是讓幸福伴隨孩子一生，用積極樂觀的人生態(tài)度，矢志不移追求人生成功的幸福。

教師的職業(yè)是一種幸福、快樂的職業(yè)。只有幸福快樂的教師才能教出幸福快樂的學(xué)生。學(xué)生的幸福感是教師給的，教師的幸福感除了得自學(xué)生，還得自學(xué)校。學(xué)生的幸福感是一種成功的體驗，教師的幸福感是一種高峰體驗。我們只有不斷提升教師職業(yè)生涯幸福感，教師的教育教學(xué)行為才會充滿深情、飽含熱情、噴灑激情，才會充滿智慧的火花。這是一種潛移默化的強(qiáng)大力量，會在有形與無形中影響學(xué)生。

善待學(xué)生，努力做一個成功的教師。使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)快樂與成長幸福的教師是最幸福的教師。

善待自己，別跟自己過不去。學(xué)會以平等平和的方式與學(xué)生相處，與學(xué)生交流。放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。保持心理平善待學(xué)生，做一個成功的教師。對學(xué)生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力，沒有學(xué)生的合作，教師的工作絕對不會有成效。使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)快樂與成長幸福的教師是最幸福的教師。

為了祖國的下一代，為了民族的未來，我就要勇?lián)?zé)任，就要去感動自己，感動學(xué)生，感動社會，幸福著孩子們的幸福！這是我個人對幸福的理解。

造化為師的意思篇七

我讀了《小英雄雨來》這一課，我最喜歡文中的雨來，因為他機(jī)智勇敢。

有一次，他掩護(hù)李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來到他家問了半天雨來也沒有說，鬼子便生氣 的走了。

后來，雨來又上夜校，看見他爸爸背著步槍從山上回來了 ，說鬼子又要到我們村了。

第二天，媽媽去買菜了，家里只有雨來一個人，鬼子來到他家找一個人，鬼子把雨來家翻的亂七八槽的，也沒有找到，鬼子看到雨來手里拿著一本書，鬼子把雨來揪過來，把他的書撕了。鬼子問雨來說：你看見一個人過來嗎?雨來說：“沒有”。鬼子打了雨來幾個巴掌，見雨來還是沒有說，鬼子說把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開槍的時候雨來趁機(jī)跳到河里了。

鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來，大家看到遠(yuǎn)處露出一個小腦袋，過去一看原來雨來沒有死，所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國。

造化為師的意思篇八

一個學(xué)期以來，學(xué)習(xí)《教育技術(shù)學(xué)》使我受益匪淺，我不光學(xué)到了許多有關(guān)于教育技術(shù)的理論知識，更為重要的，通過實踐操作，我掌握了思維導(dǎo)圖、photoshop、premiere等軟件的使用方法。一些我在學(xué)教育技術(shù)學(xué)之前已經(jīng)初步掌握的技術(shù)，例如制作ppt，在學(xué)習(xí)了教育技術(shù)學(xué)之后，我對它們的功能有了進(jìn)一步的了解，這使我不僅限于“會”的階段，運用起這些技術(shù)來更加得心應(yīng)手。

在學(xué)習(xí)教育技術(shù)學(xué)之前，我對這門課程了解不多。我只知道老師上課所需要的ppt是教育技術(shù)的一部分。在學(xué)習(xí)開始之前，我通過閱讀教材、搜索資料，對教育技術(shù)學(xué)有了一定的了解，也知道了其重要性。它的用處極大，當(dāng)然不僅限于老師上課使用的ppt。下面是我對教育技術(shù)重要性的認(rèn)識以及學(xué)習(xí)教育技術(shù)的過程。

作為一個師范生，教師是我將來最有可能從事的職業(yè)，為此，學(xué)習(xí)教育技術(shù)學(xué)對于我來說，是必要的。我們師范生通過現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)，可以了解現(xiàn)代教育思想和理論，掌握利用教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的技能，通過信息技術(shù)與學(xué)科課程的有機(jī)整合來實現(xiàn)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境和全新的、能充分體現(xiàn)學(xué)生主體作用的學(xué)習(xí)方式，從而徹底改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，培養(yǎng)大批具有21世紀(jì)能力素質(zhì)的人才，提高師范生的信息化教學(xué)水平。所以在信息化社會，教育技術(shù)能力是每一個師范生應(yīng)具備的基本素質(zhì)，是當(dāng)代教師必備的能力素養(yǎng)，也是教師從教的基本要求。此外，我認(rèn)為，現(xiàn)代教育技術(shù)不僅是師范生、教師的必修內(nèi)容，它對于其他人也是有所裨益的。因為這些現(xiàn)代教育技術(shù)不僅可以應(yīng)用到教育事業(yè)中去，它還可以運用到學(xué)習(xí)、科研、一般工作等中去。如學(xué)生可以運用思維導(dǎo)圖整理歸納自己所學(xué)的知識，有助于更好記憶；員工報告業(yè)績，ppt是常用的技術(shù)手段；而制作電子相冊、編輯視頻則是日常生活中常常需要用到的技術(shù)。

雖然已知學(xué)習(xí)教育技術(shù)是必要的，但是在初學(xué)教育技術(shù)的階段，我因為不得要領(lǐng)、學(xué)得吃力而對這一門課感到厭倦。幸而老師總是對我們很耐心，在我們理解困難的環(huán)節(jié)上總是不厭其煩一講再講，我總算跟上了老師的步伐。在逐漸的學(xué)習(xí)中，我慢慢摸到了這門課的學(xué)習(xí)方法——把書本、老師的課堂教育和課后的自我練習(xí)結(jié)合起來。每次上新課之前，我總是將老師上節(jié)課已經(jīng)布置下來的學(xué)習(xí)內(nèi)容預(yù)習(xí)一遍，該下載的軟件都下載下來，課上好好照著老師的方法進(jìn)行操作，課后我再獨自將課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容再溫習(xí)幾遍。這樣下來，我在課堂上總是覺得得心應(yīng)手，老師教過的知識和技能，也能牢記在心。

每當(dāng)我看到自己制作的ppt、通過photoshop美化處理的圖片等等，我感到十分的自豪與愉悅。誠然，通過付出而獲得的回報是最令人覺得心安、理所當(dāng)然的。教育技術(shù)學(xué)就是這樣一門課程，總是有付出就有回報。它不需要經(jīng)年累月的知識的積累，也不要求人日復(fù)一日地艱苦練習(xí)，它能使人在相對短的時間里掌握一些技能。但它卻不是“來得快也去得快”的，教育技術(shù)學(xué)包涵的內(nèi)容，假如你學(xué)會了，它們可以被重復(fù)運用在日常學(xué)習(xí)生活中。不過需要注意的一點是，雖然現(xiàn)階段的教育學(xué)具有相對的穩(wěn)定性，但是它并不是永遠(yuǎn)一成不變的，它是有其新陳代謝的周期的。這不僅是教育技術(shù)的特點，是整個技術(shù)領(lǐng)域的特點。有時，當(dāng)新的技術(shù)出現(xiàn)，舊的技術(shù)甚至?xí)蝗〈绾诎宸酃P曾作為主要的教育工具，如今地位已經(jīng)大不如前。教育技術(shù)的這些特點都要求我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，緊跟時代的步伐。

這一學(xué)期的《教育技術(shù)學(xué)》學(xué)習(xí)即將告終。回望這一段時間，經(jīng)過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了不少教育技術(shù)，以后我一定好好運用這些知識。雖然這學(xué)期的《教育技術(shù)學(xué)》的學(xué)習(xí)即將告一段落，但這只是我一個階段學(xué)習(xí)的結(jié)束，課程結(jié)束后，我一定會利用各種資源加固加深對教育技術(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。我相信，教育技術(shù)學(xué)的地位將日益重要，教育技術(shù)的作用也會越來越突出。我一定將在教育技術(shù)學(xué)這門課程上學(xué)到的東西應(yīng)用到實踐中去。

造化為師的意思篇九

【摘要】天地君親師。教師是陽光下最光輝的職業(yè)。都說“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”不過，教師要想真正做好向?qū)W生傳道、向?qū)W生授業(yè)、為學(xué)生解惑，首先必須修煉好自身。正所謂“修身、治國、平天下”，教師也一樣，首先得修身，修出作為教師的責(zé)任感與使命感，再得修心，修出一顆愛生的心，最終淬煉成師愛。

【關(guān)鍵詞】師愛 修身 修心

一、引言

當(dāng)學(xué)生遇到挫折的時候，幫助他們撐起前進(jìn)的風(fēng)帆。當(dāng)學(xué)生遇到困惑與迷茫的時候，為他們指點迷津。當(dāng)學(xué)生取得成績而驕傲的時候，及時點撥讓他們清醒。這就是教師，捧著一顆心來，不帶半根草去。

而捧著的那顆心，名叫師愛。她吞吐著遙遠(yuǎn)的過去，呼吸著燦爛的未來；她在修身和愛生這神圣的洗禮中升騰呼嘯，發(fā)出萬丈光芒，照耀天下桃李與芬芳。

二、師愛的內(nèi)涵

什么是師愛？

盧安克用他的實際行動告訴了我。聽著那不是很嫻熟卻帶著真誠與愛心的話語，看著他為那些大山里的孩子不辭辛苦的勞動，感受著他與孩子一起玩耍時臉上淡淡的微笑，我知道他是幸福的。我也明白了師愛到底是什么。

師愛，那是一種穿越國界的大愛，超越語言的博愛，完整的全愛，是撒播在每一個生命的真愛。

首先，她不是“私己的愛”。

師愛超越了私己的范疇，它是一種“大愛”。就像盧安克，穿越千山萬水，來到中國，用他的愛感染了村子里的每一個人，讓他們放心的覺得孩子交給他沒問題。他沒有留在德國，沒有在雙親身前侍奉，甚至他在中國一部分的吃穿用度都來自父母，他把親子之愛放在了第二位，把他的身心都放在那群可愛的學(xué)生身上。

可以說，師愛凌駕于一切之上，乃至于性命。所以，教師在地震時用身體保護(hù)了自己的學(xué)生。所以，師愛可以說是一種“神圣的愛”。

其次，她不是“偏袒的愛”。

“偏袒的愛”無需刻意努力，因為幾乎每個人都有其私己的愛，而大凡私己的愛都是偏袒的愛。譬如，你深愛你的父母，你就很難再去同等程度地愛別人的父母。

而師愛抵御著“偏袒”的侵蝕，它是一種“博愛”，即愛每一個學(xué)生。正如盧安克，他對每一個孩子都是愛心滿滿，他不會因為某個學(xué)生家里窮就不理她，相反，他時不時的到那個孩子家中幫助她，愛護(hù)她。

而我也從中懂得了所有學(xué)生都是民族的未來，都是家庭的希望，都是獨特的存在。教師沒有任何理由愛一部分學(xué)生，不愛另一部分學(xué)生。偏袒的愛很容易導(dǎo)致未能享受到師愛的學(xué)生產(chǎn)生自卑、對得到師愛的學(xué)生產(chǎn)生妒忌、對教師產(chǎn)生怨恨。愛本應(yīng)有助于溫暖、有助于團(tuán)結(jié)、有助于平和，但偏袒的愛卻成了產(chǎn)生冷酷、催生分裂、滋生怨恨的一種根源，并由于不平等而變得不道德。

于是，偏袒便成了師愛之大忌，平等便成為師愛之準(zhǔn)則。于是，師愛也就與學(xué)生的性別、成績、個性、愛好、長相及家庭背景等等都毫無干系。

再次，她不是“失衡的愛”。

世間的一切都講究平衡，失了平衡就失了所有。譬如，陰陽要平衡，所以女媧造了男人和女人，所以世上有白天和晚上，有太陽的炙熱又有月亮的柔和，所以有毒藥必定就有解藥。

而師愛更是如此。失衡的愛，一種是因愛之心切而忽視嚴(yán)格要求，結(jié)果變成寵愛、溺愛；或者過于苛求，結(jié)果變成扭曲的愛、畸形的愛。另一種是愛的情感與行為只指向愛的對象的某一方面或某些方面，而不是其所有方面、整個人。譬如，家長只關(guān)心孩子的知識學(xué)習(xí)和技能掌握，或只在乎孩子的身體健康，或只重視孩子的心理發(fā)展。

師愛必須擺脫“失衡”的狀態(tài)，它是一種“全愛”，即全面、整體的愛。一方面，真正的師愛是對學(xué)生既有關(guān)心，也有要求；既有援助，也有督促；既有保護(hù)，也有鞭策。另一方面，師愛指向的是學(xué)生的全面成長與發(fā)展，包括學(xué)生的健康與強(qiáng)壯、活潑與開朗、勇敢與堅強(qiáng)、創(chuàng)新與想象、樸實與善良等，是由所有這一切構(gòu)成的學(xué)生的整個人。

所以，教師應(yīng)當(dāng)做到慈母與嚴(yán)父的結(jié)合，應(yīng)當(dāng)全面關(guān)注學(xué)生，幫助學(xué)生整個人的成長與發(fā)展，正如盧安克用一個自己編寫的話劇讓學(xué)生在增長知識的同時活的了道德上的成長。

最后，她不是“有償?shù)膼邸薄?/p>

師愛鄙夷“有償”的企圖，它是一種“真愛”。愛就愛了，不圖什么回報。它沒有算計的成分，沒有交換的色彩。如果說師愛也有某種目的性的話，這個目的也只是學(xué)生的健康成長與發(fā)展。而學(xué)生健康成長與發(fā)展了，受益的是學(xué)生與社會，因為學(xué)生的身心發(fā)生了積極變化，因為社會的未來有了希望。

所以，盧安克在村子里教學(xué)時，決不收取費用。他的生活費用來源于自己為別人翻譯得到的報酬及父母的資助。這與現(xiàn)在老師在課外開補(bǔ)習(xí)班賺外快大相徑庭。教書訣不是為了錢，而是為了祖國的希望與未來，是一種教書育人時的成就感與幸福感。

而這樣的師愛，既是教師的德性，也是學(xué)生的福音。

三、師愛的實現(xiàn)

正所謂“修身、治國、平天下”，教師也一樣，修煉出自身的師愛，然后才能更好的傳道、授業(yè)、解惑。

那么教師到底應(yīng)該怎樣做呢？ 第一，教師應(yīng)修身。

這里的修身不只是修好自己的身體，修好自身的知識文化基礎(chǔ)，更是修好一顆對教師這一職業(yè)的認(rèn)知與熱愛。

作為一名有志于教育事業(yè)的教師，為了實現(xiàn)自己的職業(yè)理想，必須愛崗敬業(yè)，樹立教書育人的社會使命感責(zé)任感。要熱愛教師職業(yè)，把它看成是一種事業(yè)，并為教育事業(yè)不懈努力，在工作中時時感到苦中有樂，時時有一種幸福感。教師對教育工作的認(rèn)識越深刻，把一切獻(xiàn)給學(xué)生的情感就越深厚，這是師愛的思想基礎(chǔ)。

第二，教師應(yīng)修心。心，主宰人體生命活動，左右人的好壞。修出一顆好心，對教師至關(guān)重要。首先，關(guān)愛學(xué)生。

學(xué)生在一天天長大，理解能力、辨別能力逐步形成。成長有成長的煩惱，為學(xué)習(xí)，為生活，為朋友，為家庭，甚至為一件小物品、某人一句話等等，學(xué)生都會出現(xiàn)困惑，甚至困擾。教師年長于學(xué)生，有著比學(xué)生更多的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗，有著更強(qiáng)的理解能力和辨析能力。因此，這就需要教師多留心，多觀察，多關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活，幫助他們解決各種困惑、困擾，指導(dǎo)他們?nèi)绾螌W(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會休息、學(xué)會自強(qiáng)自立、學(xué)會處理人際關(guān)系，讓學(xué)生健康、快樂地成長。

其次，寬容學(xué)生。

學(xué)生接受教育的過程，是一種人格完善的過程。學(xué)生犯了錯，老師要懷有寬容的心。該批評時就善意批評，該規(guī)勸的好言相勸，該諒解的就誠心諒解。慈祥的面孔，溫柔的笑容，親切的言語、文雅的舉止、以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心理，更能取得教育的實效。因此，教師，應(yīng)以寬容、博大的胸懷，誨人不倦的精神，用人格的力量，來影響學(xué)生的言行舉止，照亮學(xué)生的心靈。

當(dāng)然，寬容不是一種無原則的縱容，不是漠視學(xué)生的缺點和過失，寬容是要求我們將心比心去包容、去化解、去引導(dǎo)他們，教育他們。

最后，尊重理解學(xué)生。

講臺不是上下尊卑的界線，學(xué)生有他們自己的人格。他們也渴望得到理解和尊重、肯定和贊許。當(dāng)教師放下架子，走進(jìn)他們的學(xué)習(xí)和生活，尊重他們的建議和意見，理解他們的思想，就能拉近師生之間的距離，使學(xué)生明白、理解和接受教師的教育思想。在尊重學(xué)生的言行舉止中，讓學(xué)生體會到教師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。給學(xué)生留下自由的空間和時間，獲得發(fā)展的主動權(quán)，讓他們用自己的雙手來描繪他們的未來。

魏書生老師曾說過：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師應(yīng)用心在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)把那片園地，管理得天清日朗、桃李芬芳。

四、小結(jié)

師愛，是一份沒有血緣的愛，唱響中華大地，是一份沒有修飾的愛，染綠大地群山。師愛之重，無以為比。高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”只有讓學(xué)生沐浴著愛的雨露，得到健康成長，他才能稱得上是一位真正意義上的教師。最后愿天下的教師及作為準(zhǔn)教師的我們，能夠修煉好自己的身和心，懷著師愛，手持一支粉筆，心藏萬千溝壑，無論四季晴雨，立于三尺講臺，詮釋出桃李滿天下。

【相關(guān)文獻(xiàn)】

1.《師德讀本》·傅維利·《高等教育出版社》·2003年9月·229-232頁 2.《沒有愛就沒有教育》·楊生勤·《寧夏教育》·2011，（2）3.《師愛的傳達(dá)》·周小蘭·《小學(xué)教學(xué)研究》·2007，（5）

4.《關(guān)于師愛的探討》·黃日強(qiáng)·《東華理工學(xué)院學(xué)報》·2005，24（2）