在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

不信謠不傳謠發言稿篇一

唐代卷軸是中國歷史文化中的一個重要產物，其獨特的風格和繁復的內容給人留下了深刻的印象。而在我們看待唐代卷軸的時候，你信不信由你，但是無可否認的是，它是一種獨特的藝術形式，其中蘊含了深刻的思想和文化內涵。

第二段：卷的特征

唐代卷軸的主要特點就是其卷而不張的形式。與現代書籍不同的是，卷軸可以自由展開，并且折疊在一起不會對內容造成影響。同時，由于卷軸的制作材料多為宣紙或者絲綢，其耐用性較強，因此很多卷軸可以被保存至今。而在這些卷軸的內涵和意義中，很多都和佛教文化有著密切的關系。因為唐代是佛教在中國傳播的高峰時期，因此大量的卷軸內容都是關于佛教境界和內心修行的描寫。

第三段：繪畫的表現

除了文字內容以外，唐代卷軸還具有高超的繪畫表現力。其中的藝術家們既在人物肖像、風景描繪等方面表現出了深厚的功底，同時也在色調的選取和布局上做出了精心的設計。在這些卷軸中，最能代表唐代卷軸風格的畫作之一就是"葡萄鳥圖"。這幅畫作的色調明快，線條流暢，將小鳥的羽毛和葡萄的果實細膩地描繪出來。因此，唐代卷軸的藝術價值也被越來越多的人所認識。

第四段：思想內涵的表達

對于唐代卷軸中蘊含的思想和文化內涵，每個人都可能有不同的理解和感悟。例如，在過去的研究中，有人認為唐代卷軸具有"禪意"，其中的畫作和文字都在表達著瑜伽行者內心的冥想和覺醒。而另一些人則認為唐代卷軸中的精神內涵主要表現為德性養成和修行的過程。這些觀點在學術研究領域也產生了許多有趣且有價值的討論。

第五段：總結

總之，唐代卷軸作為一種獨特的藝術形式，既有其特有的形式和表達方式，同時也蘊含著許多的思想內涵和文化價值。在我們的歷史文化中，這些卷軸不僅代表了古代藝術的高峰，也反映了人們的哲學智慧和文化認知。因此，無論你信不信由你，但唐代卷軸的價值和意義已經深深地扎根在歷史的土壤中，保留了下來，并將繼續被人們所尊重和傳承。

不信謠不傳謠發言稿篇二

1.我也不想裝糊涂，卻又不得不認輸，錯過的情人還有誰能逗留住;我也只好裝糊涂，假裝自己很幸福。

2.時間沖淡了一切，愛情卻停留在原來的位置，仍然有一顆心守候著，執著的跳著過去的快樂與憂傷已經不再重來。

3.最牢固的枷鎖就是信任。愛他就完全信任他。如果信任不能把他留在身邊。那就算你每天象獄警一樣的看著他，他是那樣的人他一樣會出軌的，他若不是那樣的人，你不信任他的言行就會給你們的感情蒙上陰影。所以我覺得給男人一定的空間，就好比耍猴人手里的繩子，繩子放的長一點他反而沒有想掙脫的欲望。

4.我以為總會有那么一個人會牽掛著我，會在我寂寞的時候陪我，會聽我那些沒營養的話，會理解我，讓我放聲大哭卻不會問為什么，我以為會有那樣的一個人，但很多溫暖過后都只是寂寞，溫暖為什么總會淡去。

5.無處話心涼!

6.別說你不好，只要我喜歡你，你就最好最優秀。

7.天黑了，心涼了。

8.如果哭不出來，那么就大笑吧，我相信那樣會傷的更徹底一點。

9.生命必須有裂縫陽光才會射進來

10.親愛、盡管呼吸著同一天空的氣息,卻無法擁抱著你。

不信謠不傳謠發言稿篇三

不信，是一種沒有根據、沒有事實依據的態度和觀點。在當今社會，不信似乎成為了一種普遍存在的現象。這或許與人們對于信息的過度泛濫和誤導有關，同時也與人們對于權威的懷疑與質疑有關。然而，在不信的態度中，也存在著一些積極的心得體會。

第二段：不輕信，不盲從

在日常生活中，不輕信和不盲從是不信的心得體會中重要的一點。信息時代的便利帶來了大量的信息泛濫，其中包括了不少虛假信息和謠言。因此，對于信息的審視和辨別能力就顯得尤為重要。只有經過深思熟慮和辨別，我們才能夠更加理性地對待和接受信息。對于某些看似權威的觀點，我們也要保持一定的懷疑和質疑，通過自己的判斷來決定自己的信仰。

第三段：發掘真相，擁有獨立思考的能力

不信的心得體會還表現為對真相的追求和擁有獨立思考的能力。當我們面對一些傳統觀念、規范或者信仰時，我們并不一定要迷失自我，盲從而接受它們。相反，我們應該秉持質疑的精神，去尋找并自己判斷真相。只有通過發掘真相，我們才能擺脫權威和傳統的束縛，追求更加真實和符合自己內心追求的東西。獨立思考的能力使我們能夠更好地理解世界，并且對待生活更加有遠見。

第四段：保持開放，接納多樣性

不信的心得體會還在于保持開放和接納多樣性。無論是宗教、文化、政治等領域，世界上存在著各種各樣的觀點和信仰。如果我們過于固執于自己的信仰，并且拒絕接受其他觀點和信仰，那么我們將變得狹隘和偏見。通過不信的心得體會，我們應該學會尊重和包容他人的觀點，在多元化的社會中相互交流和共存。只有這樣，我們才能更好地豐富自己的認知，拓寬自己的思維。

第五段：尊重自他，保持平衡

不信的心得體會還體現在對自己和他人的尊重上，以及在信仰上的平衡。即使我們批判他人的觀點或者不信仰某種東西，也不應該否定他人的存在或者讓自己變得偏激。我們應該尊重他人的信仰，尊重每個人的獨特性。同時，在自己的信仰中，也要保持平衡。無論我們選擇什么樣的信仰，我們都應該保持理性和平和的態度，不讓信仰讓我們變得偏執或者專制。

第六段：結論

總結起來，對于不信這種態度和觀點，我們應該從不輕信和不盲從、發掘真相和獨立思考能力、保持開放和接納多樣性、尊重他人和保持平衡等方面進行體會和領悟。只有在對待信仰、觀點和價值觀時保持積極的批判精神和明確的原則，我們才能更好地堅守自己的內心，找到真實和合適的信仰。

不信謠不傳謠發言稿篇四

我讀了《小英雄雨來》這一課，我最喜歡文中的雨來，因為他機智勇敢。

有一次，他掩護李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來到他家問了半天雨來也沒有說，鬼子便生氣 的走了。

后來，雨來又上夜校，看見他爸爸背著步槍從山上回來了 ，說鬼子又要到我們村了。

第二天，媽媽去買菜了，家里只有雨來一個人，鬼子來到他家找一個人，鬼子把雨來家翻的亂七八槽的，也沒有找到，鬼子看到雨來手里拿著一本書，鬼子把雨來揪過來，把他的書撕了。鬼子問雨來說：你看見一個人過來嗎?雨來說：“沒有”。鬼子打了雨來幾個巴掌，見雨來還是沒有說，鬼子說把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開槍的時候雨來趁機跳到河里了。

鄉親們都到河邊去找雨來，大家看到遠處露出一個小腦袋，過去一看原來雨來沒有死，所以我們一定要貢獻祖國。

不信謠不傳謠發言稿篇五

首先，要正確區分不同類型的信息，做到不信謠。在當今信息爆炸的時代，各種信息涌入我們的視野，因此我們在接受信息時需要做到慎重。首先要看清信息源頭，判斷信息的可信度。尤其是遇到貼近生活的信息時，一定要多方考察，盡可能收集更多的信息再做判斷，不隨便輕信，避免被不實信息所誤導。

其次，要注重自我反思，做到不傳謠。當我們收到消息時，不光要判斷真偽，還要思考這條消息是否有必要傳遞給他人。有很多事情并非所有人都應該知道，而且很多時候在傳遞信息時會加入個人的主觀色彩，甚至會進行惡意傳播。因此我們在傳遞信息時要謹慎，思考自己的目的，并不傳播虛假、惡意和無意義的信息。

第三，要秉持客觀的態度，做到不相信傳言。在信息的接受和傳遞中，我們需要保持一份客觀的態度。一些不實的信息往往流傳得滿城風雨，而真相往往被掩蓋或被淹沒。因此，我們需要認真了解事實真相，從多角度、多渠道去考察并做出自己的判斷，不輕信傳言，不隨大流被涌來的信息折服。

第四，要培養獨立思考的能力，做到不盲從跟風。一般人往往會選擇盲目跟風，因為跟風看起來似乎是最為簡單的方式。但是在信息混亂的時代里，這種方法并不能夠為我們帶來太多的收益。只有通過培養自己的獨立思考能力，才能夠正確地判斷信息的真偽和意義，才有可能逆勢而行，站在歷史的正確方向上。

最后，要注重團隊合作，做到“群策群力”。一些信息的真相需要多方推敲才能夠得出。在這些情況下，我們要注重團隊合作，遵循群策群力的原則，多方交流和反思，共同推進，才有可能正確地解決信息中的疑問。只有這樣，才能夠減少謠言的傳播，改善信息環境，提升每一個人的自我素質。

綜上所述，要做到不信謠，就必須在信息的接受和傳遞的各個環節都注重質量。只有這樣才能在信息泛濫的大環境下保持穩定的狀態。在這個過程中，我們要明確自己的態度、去判斷信息的真偽、避免在傳遞信息時加入主觀色彩以及注重個人獨立思考能力等等。在此基礎上，我們還可以注重團隊合作的精神，以追逐更好的解決方案。