當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
義務(wù)教學(xué)心得體會(huì)模板篇一
我國(guó)教育在改革發(fā)展中反映出的各種問題,以及教育發(fā)展不均衡和由此產(chǎn)生的諸多社會(huì)矛盾、熱點(diǎn)問題,不僅給教育的健康發(fā)展帶來了許多制約,也給各級(jí)政府、教育部門解決教育問題帶來了諸多難題,給社會(huì)公眾的心理帶來了巨大壓力,社會(huì)普遍存在著“教育焦慮”。
追求教育均衡,我們一直在路上
雖然,每當(dāng)擇校成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn),不論是家長(zhǎng)、校長(zhǎng)還是局長(zhǎng)總感到無奈,似乎擇校成了中國(guó)教育一道無解的難題;雖然,義務(wù)教育不均衡的現(xiàn)狀,引發(fā)了各種各樣的社會(huì)問題,影響到教育公平和社會(huì)公平。但是,若從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度,客觀、理性、辯證地看待這個(gè)問題,我們就會(huì)少一些焦慮,多一些信心。
追根溯源,不均衡的背后有著復(fù)雜的歷史原因,但最直接、最主要的原因是教育資源供給短缺和教育資源配置不均。
從社會(huì)層面看,我國(guó)教育不均衡是社會(huì)二元結(jié)構(gòu)的必然產(chǎn)物,是城鄉(xiāng)差異、地區(qū)差異和階層差異等在教育上的反映,是長(zhǎng)期“城市中心”、“精英主義”及“效率優(yōu)先”等制度安排的體現(xiàn)。
從制度層面看,我國(guó)義務(wù)教育發(fā)展不均衡現(xiàn)象帶有明顯的歷史痕跡。改革開放初期,國(guó)家為了早出人才、多出人才、快出人才,在當(dāng)時(shí)資源短缺和教育投入不足的條件下,將有限的教育資源集中配置,各地舉辦了一批重點(diǎn)中小學(xué)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在市場(chǎng)機(jī)制配置人力資源、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的形勢(shì)下,高等教育的競(jìng)爭(zhēng)壓力逐漸傳遞到基礎(chǔ)教育,導(dǎo)致義務(wù)教育階段的競(jìng)爭(zhēng),加劇了學(xué)校之間教育資源配置不均衡,造成了公立學(xué)校教育不公平。
從社會(huì)對(duì)教育需求角度看,人們的教育期望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教育供給能力和發(fā)展水平,也超越了我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。尤其是我國(guó)獨(dú)生子女政策、勞動(dòng)力價(jià)格分化等因素,以及東方文化傳統(tǒng)的影響,越來越多的人紛紛以發(fā)達(dá)國(guó)家的教育水平為參照系,希望以現(xiàn)代化教育標(biāo)準(zhǔn)來要求中國(guó)教育,社會(huì)旺盛需求與教育資源供給之間的矛盾始終十分突出。
從教育資源供給的角度看,我國(guó)教育資源供給的總量性短缺將長(zhǎng)期存在,而在不同時(shí)期、不同發(fā)展水平地區(qū)所顯現(xiàn)的特點(diǎn)不同,有的表現(xiàn)為滿足基本教育機(jī)會(huì)的資源供給短缺,有的表現(xiàn)為擴(kuò)大和增加教育機(jī)會(huì)的資源供給短缺,還有的表現(xiàn)為接受高水平、高質(zhì)量教育機(jī)會(huì)的資源供給短缺。
歷史不會(huì)忘記:我國(guó)把義務(wù)教育納入公共財(cái)政,對(duì)城鄉(xiāng)所有學(xué)生實(shí)行了免費(fèi),在教育公平的道路上邁出了一大步;經(jīng)過20xx年堅(jiān)持不懈的努力,我國(guó)全面實(shí)現(xiàn)了“基本普及九年義務(wù)教育、基本掃除青壯年文盲”的目標(biāo)。這些成果都是我們今天推進(jìn)義務(wù)教育均衡的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
需要指出的是,目前我國(guó)教育發(fā)展的不均衡,是在教育改革發(fā)展過程中出現(xiàn)的相對(duì)較高水平的不均衡。縱觀世界,義務(wù)教育不均衡是許多國(guó)家共同面臨的問題。連美國(guó)、英國(guó)以及日本、韓國(guó)等,也都經(jīng)歷了一個(gè)由基本普及到均衡發(fā)展、并在均衡發(fā)展基礎(chǔ)上追求高效率高質(zhì)量的歷程。
從發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)踐和探索可以看出,義務(wù)教育均衡發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的、辯證的歷史過程,教育均衡作為社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,是相對(duì)的、具體的、發(fā)展的,它隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展而變化,必然經(jīng)歷從“不均衡——相對(duì)均衡——不均衡——相對(duì)均衡”這樣一個(gè)螺旋上升的過程。
這是中國(guó)教育改革發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí),也是世界各國(guó)追求義務(wù)教育均衡的客觀規(guī)律。有了這樣的共識(shí),在追求義務(wù)教育均衡的征程中,我們的步伐將更為穩(wěn)健,我們的信心將更為堅(jiān)定!
義務(wù)教學(xué)心得體會(huì)模板篇二
一、面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1、創(chuàng)設(shè)各種情景,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說英語,對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中犯的錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度. 根據(jù)教材中的情境,真實(shí)再現(xiàn)于課堂并創(chuàng)造新的懷境,如教“what’s you name? how old are you?”時(shí),情境有“小歌手大賽報(bào)到處”、“迷路的小孩子與警察”、“結(jié)識(shí)新朋友”、“醫(yī)生與生病的孩子”、“自我介紹”等等一些語境,使學(xué)生積極參與,到講臺(tái)上鍛煉英語表達(dá)能力和膽量。如師生早晚問好、道謝、道別等,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣用hello、good morning、 thank you、you are welcome、 see you、 good bye……與我交流。這樣就無形中發(fā)展學(xué)生運(yùn)用英語交際能力,培養(yǎng)他們創(chuàng)新靈活運(yùn)用英語的習(xí)慣。
3、創(chuàng)造條件讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)他們自己的一些問題,并自主解決問題。
二、創(chuàng)造寬松、和諧的氣氛
1、尊重每個(gè)學(xué)生,積極鼓勵(lì)他們大膽的嘗試.
教和學(xué)是一對(duì)矛盾,作為矛盾雙方的教師和學(xué)生如何和諧融洽師生關(guān)系,對(duì)完成教學(xué)至關(guān)緊要。如果他們對(duì)某個(gè)老師有好感,他們就對(duì)老師的這門課感興趣并分外重視,肯下大氣力學(xué)這門課。如果他們不喜歡某一位老師,由于逆反心理,他們也就不愿學(xué)或不學(xué)這位老師的課。所以,教師要深入學(xué)生,和學(xué)生打成一片,了解學(xué)生的興趣,愛好,喜怒哀樂情緒的變化,時(shí)時(shí)處關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,幫助學(xué)生。這樣,師生才能關(guān)系和諧,感情融洽,興趣盎然地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
三.記憶方法
一年的教學(xué)工作中,使我深刻的認(rèn)識(shí)到教師這個(gè)職業(yè),不僅要有過硬的專業(yè)知識(shí),而且要有愛心 耐心,更主要的是管理學(xué)生的能力.并不是每個(gè)人都能勝任教師這個(gè)神圣而又偉大的職業(yè).人們都說教師是人類歷史的工程師,我很慶幸自己成為教師行業(yè)的一員.但現(xiàn)在深有體會(huì),當(dāng)一位老師難,成為一位稱職的老師更難,成為一為稱職而又秀的老師更是難上加難.自己要積極進(jìn)取,不斷的提高自身素質(zhì),多聽有經(jīng)驗(yàn)老師的課,取其精華,并將其運(yùn)用到自己的教學(xué)當(dāng)中,不斷反思自己教學(xué)中的不足,更新觀念,愿與新課程共同成長(zhǎng)。
義務(wù)教學(xué)心得體會(huì)模板篇三
本學(xué)期,我不但肩任了一年級(jí)的班主任工作,還兼任一年級(jí)的語文教學(xué)工作,我發(fā)現(xiàn):識(shí)字教學(xué)是小學(xué)低年級(jí)語文教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。 大量的識(shí)字對(duì)于一年級(jí)新生來說有一定的難度,怎樣在小學(xué)一年級(jí)語文識(shí)字教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生能力,讓學(xué)生從想學(xué)、樂學(xué)到主動(dòng)學(xué)習(xí)呢?我在教學(xué)過程中,嘗試著這樣做。
一年級(jí)新教材要求識(shí)記的生字較多。這對(duì)剛?cè)雽W(xué)的孩子來講,有一定的難度。在教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn),孩子們對(duì)抽象的字識(shí)記困難,但對(duì)字與圖相對(duì)應(yīng)的識(shí)字卻較為輕松。例如在教學(xué)象形字“月”時(shí),先將對(duì)應(yīng)的畫著月亮的圖展示給大家看,然后出示“月”字讓孩子們觀察,大家都說真像。這樣,孩子們輕松地記住了“月”的字形。在以后的識(shí)字教學(xué)中,我們盡量將圖與字結(jié)合起來,讓學(xué)生在直觀形象中輕松識(shí)字,收到了較好的教學(xué)效果。
識(shí)字過程是枯燥無味的,剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)學(xué)生注意力不穩(wěn)定、不持久,常常受興趣和情緒支配,于是我在課堂上巧妙地創(chuàng)設(shè)了有趣的情境,讓孩子們?cè)谇榫持泻陀螒蛑校恢挥X地認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)讀詞語、學(xué)習(xí)漢字。
低年級(jí)的小朋友最喜歡看動(dòng)畫片了,我們應(yīng)抓住這一特性,給枯燥的語文課增添情趣。這可以充分利用多媒體技術(shù),把課文內(nèi)容或課文插圖制成精彩的動(dòng)畫片,讓小朋友興趣盎然地學(xué)習(xí)生字。如教學(xué)《樹葉》中的生字時(shí),我通過多媒體,把書上的插圖制成動(dòng)畫效果,在播放動(dòng)畫的同時(shí)適時(shí)地出現(xiàn)生字及詞語,出現(xiàn)樹葉飄落的畫面時(shí),在旁邊出示“地上”這個(gè)詞語,在出現(xiàn)小蟲的畫面旁邊出示“小傘”這個(gè)詞語。這樣,學(xué)生高興地觀看動(dòng)畫的同時(shí)也認(rèn)識(shí)了這些字,并且了解了字意。
學(xué)習(xí)是個(gè)互助的過程,對(duì)于一年級(jí)小學(xué)生來說更是如此。因此在教學(xué)中我們一直提倡互助互學(xué)。首先,將同桌的孩子作為一個(gè)最小的互助學(xué)習(xí)組,并從中選出若干個(gè)“小老師”,在學(xué)習(xí)中,他們可以互相討論、互相檢查等。這樣既教育了孩子應(yīng)該互相幫助,也潛移默化地教會(huì)他們合作學(xué)習(xí)的精神。其次,在平常的識(shí)字教學(xué)中,如孩子有不認(rèn)識(shí)或遺忘的字詞,既可問同桌,又可請(qǐng)教同學(xué)或老師。這樣,學(xué)生在互助互學(xué)中學(xué)會(huì)了不同的識(shí)字方法,培養(yǎng)了他們的識(shí)字能力。
在識(shí)字課中,要巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在玩中練習(xí)說話,在認(rèn)識(shí)漢字的同時(shí),訓(xùn)練了思維,發(fā)展了語言。
《新課標(biāo)》指出,“要讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望”,“逐步培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力”。因此,我們必須具有嶄新的學(xué)生觀,相信學(xué)生是由巨大潛力的命體,讓學(xué)生用自己的眼睛觀察,用自己的心靈感受,用自己的方式研究。
課內(nèi)識(shí)字是識(shí)字教學(xué)的主要途徑,但并不是唯一途徑。課堂外的識(shí)字往往更加豐富、更為重要,我們應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外識(shí)字,這也是課程改革的重要體現(xiàn)。
每個(gè)孩子都有一定的識(shí)字愿望,只要我們積極引導(dǎo),定會(huì)收到好效果。我們可以利用周圍的文化氛圍進(jìn)行識(shí)字教學(xué)。比如教學(xué)生認(rèn)識(shí)我們的校牌“明德小學(xué)”幾個(gè)字,再看看墻壁上的警示牌或者教室里貼的標(biāo)語。
星期天,孩子跟家長(zhǎng)外出、購物時(shí),鼓勵(lì)孩子看商店的店名、警示牌、所購物品的名稱、超市有“出口、入口、收銀臺(tái)”等,這些都是利用的識(shí)字活教材。
本期,我組織了一次課外識(shí)字比賽活動(dòng)“我在街上識(shí)漢字”、“邊看電視邊識(shí)字”、讀課外書識(shí)字等方式的識(shí)字大賽。
在每天的日常教學(xué)中,我堅(jiān)持用一定時(shí)間給孩子講故事。記得第一次講故事時(shí),孩子們聽得津津有味。可在最精彩的地方,突然停下來不講了。看著孩子們渴求的眼睛,我告訴他們:“后面的故事只有看了故事書才講得出來”,并說只有多認(rèn)字,才能看故事書,才能講出精彩的故事。這樣激發(fā)學(xué)生多去看故事書,以便認(rèn)識(shí)更多地生字。
總之,認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)漢字是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,也是值得每一位教師不斷探究的長(zhǎng)遠(yuǎn)課題。
義務(wù)教學(xué)心得體會(huì)模板篇四
提高師德修養(yǎng),是時(shí)代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的原因,導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培養(yǎng),同時(shí)又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應(yīng)試教育的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制,導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí),身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識(shí),才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代,教師必須隨時(shí)代的發(fā)展,更新知識(shí)。
這段時(shí)間通過學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn)椋總€(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外,教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心,對(duì)工作敬業(yè),對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
義務(wù)教學(xué)心得體會(huì)模板篇五
義務(wù)教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等的“最偉大的工具”,是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“平衡器”。接下來就跟著本站小編一起去看看吧!
我國(guó)教育在改革發(fā)展中反映出的各種問題,以及教育發(fā)展不均衡和由此產(chǎn)生的諸多社會(huì)矛盾、熱點(diǎn)問題,不僅給教育的健康發(fā)展帶來了許多制約,也給各級(jí)政府、教育部門解決教育問題帶來了諸多難題,給社會(huì)公眾的心理帶來了巨大壓力,社會(huì)普遍存在著“教育焦慮”。
追求教育均衡,我們一直在路上
雖然,每當(dāng)擇校成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn),不論是家長(zhǎng)、校長(zhǎng)還是局長(zhǎng)總感到無奈,似乎擇校成了中國(guó)教育一道無解的難題;雖然,義務(wù)教育不均衡的現(xiàn)狀,引發(fā)了各種各樣的社會(huì)問題,影響到教育公平和社會(huì)公平。但是,若從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度,客觀、理性、辯證地看待這個(gè)問題,我們就會(huì)少一些焦慮,多一些信心。
追根溯源,不均衡的背后有著復(fù)雜的歷史原因,但最直接、最主要的原因是教育資源供給短缺和教育資源配置不均。
從社會(huì)層面看,我國(guó)教育不均衡是社會(huì)二元結(jié)構(gòu)的必然產(chǎn)物,是城鄉(xiāng)差異、地區(qū)差異和階層差異等在教育上的反映,是長(zhǎng)期“城市中心”、“精英主義”及“效率優(yōu)先”等制度安排的體現(xiàn)。
從制度層面看,我國(guó)義務(wù)教育發(fā)展不均衡現(xiàn)象帶有明顯的歷史痕跡。改革開放初期,國(guó)家為了早出人才、多出人才、快出人才,在當(dāng)時(shí)資源短缺和教育投入不足的條件下,將有限的教育資源集中配置,各地舉辦了一批重點(diǎn)中小學(xué)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在市場(chǎng)機(jī)制配置人力資源、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的形勢(shì)下,高等教育的競(jìng)爭(zhēng)壓力逐漸傳遞到基礎(chǔ)教育,導(dǎo)致義務(wù)教育階段的競(jìng)爭(zhēng),加劇了學(xué)校之間教育資源配置不均衡,造成了公立學(xué)校教育不公平。
從社會(huì)對(duì)教育需求角度看,人們的教育期望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教育供給能力和發(fā)展水平,也超越了我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。尤其是我國(guó)獨(dú)生子女政策、勞動(dòng)力價(jià)格分化等因素,以及東方文化傳統(tǒng)的影響,越來越多的人紛紛以發(fā)達(dá)國(guó)家的教育水平為參照系,希望以現(xiàn)代化教育標(biāo)準(zhǔn)來要求中國(guó)教育,社會(huì)旺盛需求與教育資源供給之間的矛盾始終十分突出。
從教育資源供給的角度看,我國(guó)教育資源供給的總量性短缺將長(zhǎng)期存在,而在不同時(shí)期、不同發(fā)展水平地區(qū)所顯現(xiàn)的特點(diǎn)不同,有的表現(xiàn)為滿足基本教育機(jī)會(huì)的資源供給短缺,有的表現(xiàn)為擴(kuò)大和增加教育機(jī)會(huì)的資源供給短缺,還有的表現(xiàn)為接受高水平、高質(zhì)量教育機(jī)會(huì)的資源供給短缺。
歷史不會(huì)忘記:我國(guó)把義務(wù)教育納入公共財(cái)政,對(duì)城鄉(xiāng)所有學(xué)生實(shí)行了免費(fèi),在教育公平的道路上邁出了一大步;經(jīng)過20xx年堅(jiān)持不懈的努力,我國(guó)全面實(shí)現(xiàn)了“基本普及九年義務(wù)教育、基本掃除青壯年文盲”的目標(biāo)。這些成果都是我們今天推進(jìn)義務(wù)教育均衡的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
需要指出的是,目前我國(guó)教育發(fā)展的不均衡,是在教育改革發(fā)展過程中出現(xiàn)的相對(duì)較高水平的不均衡。縱觀世界,義務(wù)教育不均衡是許多國(guó)家共同面臨的問題。連美國(guó)、英國(guó)以及日本、韓國(guó)等,也都經(jīng)歷了一個(gè)由基本普及到均衡發(fā)展、并在均衡發(fā)展基礎(chǔ)上追求高效率高質(zhì)量的歷程。
從發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)踐和探索可以看出,義務(wù)教育均衡發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的、辯證的歷史過程,教育均衡作為社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,是相對(duì)的、具體的、發(fā)展的,它隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展而變化,必然經(jīng)歷從“不均衡——相對(duì)均衡——不均衡——相對(duì)均衡”這樣一個(gè)螺旋上升的過程。
這是中國(guó)教育改革發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí),也是世界各國(guó)追求義務(wù)教育均衡的客觀規(guī)律。有了這樣的共識(shí),在追求義務(wù)教育均衡的征程中,我們的步伐將更為穩(wěn)健,我們的信心將更為堅(jiān)定!
提高師德修養(yǎng),是時(shí)代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的原因,導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培養(yǎng),同時(shí)又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應(yīng)試教育的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制,導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí),身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識(shí),才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代,教師必須隨時(shí)代的發(fā)展,更新知識(shí)。
這段時(shí)間通過學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn)椋總€(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外,教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心,對(duì)工作敬業(yè),對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
作為一名從農(nóng)村走出來的從教多年的教師,我認(rèn)真閱讀了新義務(wù)教育法。感觸頗深,對(duì)于農(nóng)村孩子讀書的困難有切身的體會(huì),新義務(wù)教育法提出全部免除農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費(fèi),對(duì)貧困家庭學(xué)生免費(fèi)提供教科書并補(bǔ)助寄宿生生活費(fèi)——“兩免一補(bǔ)”,從法律上保障了家庭經(jīng)濟(jì)困難的適齡兒童少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。為適齡兒童少年提供了一個(gè)平等入學(xué)機(jī)會(huì)。不會(huì)因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)。我感覺這是一個(gè)以為人民服務(wù)和以人為本的一個(gè)體現(xiàn)。我覺得是我國(guó)教育發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑。
作為一名現(xiàn)代教育的有利實(shí)施者,我認(rèn)為教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《新義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌,使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。