演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

戰爭的演講稿(10篇)篇一

大家好，今天我要演講的題目是《告別戰爭》。

20xx年7月17日是一個應該銘記的日子。自阿姆斯特丹飛往吉隆坡的馬來西亞航空mh17航班突然在烏克蘭東部政府軍與地方武裝交戰地區墜毀，一場飛來橫禍瞬間奪走298個鮮活的生命。

這是一場非同尋常的空難。不管調查結論如何，人死不可復生。巨大的悲劇不禁使人痛定思痛：假如烏克蘭沒有戰火與硝煙，這298個生命是否就不會與死神遭遇?或許，答案應是肯定的。除卻不可抗力的自然災害，戰爭，這個舊時代的產物，從來都是戧害生命的罪魁禍首。這場悲劇本可避免，也應該避免。

人類雖然一直在反思戰爭，致力于尋找避免戰爭，實現永久和平的有效途徑。但可悲的是，戰爭的逆流仍在不同地區涌動。“贏者通吃”的零和思維仍時常在國際舞臺上留下自己大搖大擺的身影，形形色色以改造現政權為終極目標的所謂“革命”四處開花，新一輪地緣爭奪在各種聽起來很美的政治辭藻包裝下肆無忌憚地推進。阿富汗、伊拉克、利比亞相繼陷入政治危機和社會災難，一個個古老而燦爛文明的面孔上留下一串串深厚新戰爭傷疤。

歷史昭示我們，戰爭是人類智慧的失敗，和平是反思災難痛苦的結晶。令人欣慰的是，國際社會始終在為早日解決烏克蘭危機積極斡旋。日前，聯合國安理會一致通過了關于馬航客機墜毀事件的第2166號決議，就開展客觀、公正、透明的調查達成共識。這是人類良知所系，也是國際社會責任使然。當務之急是危機有關各方徹查空難，并以此為契機深入反思，立即停止一切暴力行為，坦誠而務實地坐到談判桌前，本著包容、創新和建設性的態度，找到政治解決危機的有效途徑，盡快結束戰亂。只有這樣，才能告慰那些無辜死難者的在天之靈。

戰爭的演講稿(10篇)篇二

不久前，《南方周末》報道了美國孟山都公司對中國的野生大豆申請專利的事件，一時間輿論大嘩。緊接著，該報又發表了題為《要不要打基因保衛戰?》的后續報道。

我對此事始終保持著強烈的關注。不過，我把它看作一個法律、科學和商業糾纏在一起的有趣事件。在中國加入關貿協定的今天，它給我們的啟示是：我們不僅要接受一套嶄新的商業規則，而且還要接受一種新的思維方式。我們既需要權利意識的覺醒，又需要義務觀念的確立。

但是，當我讀到《要不要打基因保衛戰?》這樣的標題時，心里卻十分不舒服。刺激我的是“保衛戰”這個詞語。它太重了——一次狡猾的搶注專利事件，還遠遠達不到要我們以“保衛戰”來應對的嚴重程度。這是一種弱者的"過度反應"。

半個多世紀以來，戰爭術語在我們的生活中一直被泛濫地使用著。雖然早就結束了戰爭狀態，二十多年來我們享受著中國歷史上少有的和平時代，但我們的心態并沒有完全調整過來。在我們的電視、廣播和報刊中，與戰爭相關的、或將戰爭泛化的語言比比皆是。播音員會不由自主地脫口而出諸如“文化戰線”、“教育戰線”、“新聞戰線”一類的詞語，領導干部會慷慨激昂地高聲宣布“打一場轟轟烈烈的殲滅戰”、“來一次全民皆兵的群眾戰爭”。我們把政治學習、“嚴打”、申奧、環保統統當作“戰爭”來看待。我們很少使用“和平”、“愛”、“溫柔”這樣一些字眼，即便使用，也顯得羞羞答答。但是，在使用戰爭或者與戰爭有關的字眼時，人們卻顯得理直氣壯。

我希望，我們以后都謹慎地使用那些與戰爭有關的術語;我希望，我們更多地接近和平、愛和同情這樣一些觀念——尤其應當教育孩子們這樣做。

戰爭的演講稿(10篇)篇三

一提到戰爭，這對人類來說簡直是個噩夢，它讓無數人無家可歸，讓多少人失去親人，讓多少還未展現光 彩的“花朵”失去了生命。這就是戰爭，這就是讓無數人憤恨的`戰爭。

孩子，可是她的孩子已經死了，永遠的去了。想到這，我的鼻子不禁一酸，仿佛眼淚都快出來了。其實， 像這樣的圖片、照片多得不計其數，這些照片就是戰爭的見證人。在戰爭中，許多兒童也都像這個孩子一樣，失去了生命。還有的被炸殘，有的被餓死，有的被……或許，昨天他們還幸福而快樂的生活在這個世 界，他們還對世界充滿著好奇心。可是這些愿望都破碎了，他們對世界還不曾了解，就這樣的去了。

現在，在很多地方還在發生著戰爭，比如阿富汗、菲律賓的暴力武裝事件，致使許多人身首異處，人民每 天過著擔驚受怕的日子……我的心里充滿好奇心，為什么大家同在一個地球村，生活差距居然這么大。我們每天生活在幸福而快樂的日子里，每天在寬敞而明亮的教室，聽老師講課，回到家后，不用動手，就可 以吃到可口的飯菜，可以說是衣來伸手，飯來張口。可是戰爭中的孩子卻要飽受饑寒和恐懼，死亡之神隨 時都有可能將他們帶走，每天他們以天為被，以地為床，風餐露宿，吃不飽，穿不暖。和我們相比，簡直 是天壤之別。

地球把它的一切都給了人類，人類就該好好珍惜和愛護，不應該去爭搶，因為，它是我們大家的，我們應 該一起分享。

我曾幻想：世界上沒有戰爭，一切都是和諧的。森林里，到處鳥語花香，小動物在一起嬉戲玩耍。海洋里，小魚自由自在的游泳，而且海洋不再被染紅，永遠是藍色的。全世界的小朋友歡聚一堂，手拉手，唱著 和平之歌。這該是多么美好的景象啊!

讓我們一起努力吧!一起消滅戰爭，讓世界充滿和平吧!

戰爭的演講稿(10篇)篇四

您好!

戰爭讓許許多多無辜的孩子，失去了寶貴的生命，很多很多孩子失去了完整的家園。

今天，我們中國孩子，雖然生活在和平環境中，但是世界并不太平，罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的“ 和平之花”在此，我代表所有中國孩子大聲呼吁：救救孩子們，要和平不要戰爭!!為了母親不再失去兒子，為了兒子不要失去爸爸，為了妻子不再失去丈夫，為戰爭敲響喪鐘吧!

戰爭打破了動物的夢幻;攪得星空不得安寧;阻止了孩子們的足球…… ……我們希望，我們祈盼，讓戰火中的生靈，有一張課桌、一間教室……和我們一樣享受春天。

我希望我們要記住這次歷史教訓，決不讓這次悲劇重演一次!

我的演講完畢，謝謝大家!

戰爭的演講稿(10篇)篇五

戰爭是殘酷的，戰爭的結果就血肉，是死傷，是滿目的瘡痍。戰爭的硝煙，繚繞不絕，纏繞在世界的上空，也把人們和平的愿望死死纏住。1937年，從日本侵略中國的第一聲槍聲開始，到中國勝利的鼓聲鳴起，歷時今3000日，在著漫長的歲月中，中國人民的耳邊始終是戰爭帶來的槍聲，中國人民的心中始終是戰爭帶來的痛苦。在日本的侵略下，許多偏僻的山村也無一幸免。

在某一個小鎮的某一個小村，居住著貧窮的幾百人，但他們在之前卻過著幸福快樂的生活，而在日本侵略軍帶著陣陣奸笑和陣陣炮聲，進入了這里，開始了他們“光榮”的掠奪之后，這里幾乎成了一個充滿了痛苦的或地獄。一個星期后，這里再沒有什么值得“留戀”的東西了，侵略軍便又重帶著奸笑和炮聲卻了別的地方。村子里到處是“傷痕”，到處是“生命的遺跡”，也到處是悲涼，以前的歡笑聲不復存在，而替代它們的乃是哭爹喊娘罵鬼子的凄涼。

在當時，這樣的景象數不勝數，這樣的村子也數不勝數，但更多的卻是創痍滿目的、無可補救的心靈。

對于“九一八”事變，可謂人盡皆知。“九一八”事變的發生不是偶然的，它是日本帝國主義為了吞并中國，稱霸亞洲，以及太平洋地區，而采取的一個蓄謀已久重要侵略步驟。而這個步驟，卻是流離失所的東北人民痛苦異常。當時廣為傳唱的《松花江上》就表達了這樣的情緒。凄涼哀婉的歌聲，讓每個中國人都感到了痛心和憤怒。

戰爭應有度，痛苦應有疆。而當時的日本帝國卻給中國人民的心中蒙上了陰影。讓我們一起，呼吁和平，停止戰爭。

戰爭的演講稿(10篇)篇六

和平，我們渴望，我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍的、清澈的藍天展翅飛舞。戰爭，我們需要“不僅為自己的.國家，士兵們在那場戰爭中犧牲，——也為全世界的人們能安然的步入夢鄉”。責任，我們擔負，只有有了自己的責任，才能有保家衛國的信念，才能有拿起武器保護國家的勇氣和意志，才能取得戰爭的勝利換來我們渴望的和平!

今天我演講的題目便是《和平、戰爭、責任》。

顧炎武說：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。最小的“超級大國”——以色列。他曾經的拉賓——為了承擔自己的責任——為自己的國家恢復和平，從自己浴血奮戰的戰場中脫身而出，尋找和平的出路，為自己的國家奠定長久的和平，為了自己的責任，他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國簽訂協議的會議上，背棄戎馬干戈。

反觀我們中國。火燒圓明園的悲痛經歷人在眼前，是這件是發生的原因又是什么呢?是增格林沁等人對英法使者的大肆折磨，是39個使者只剩19折磨的個不成人樣的幸存;是清政府的腐 敗無能，是咸豐皇帝的一昧推卸責任。君視民為草芥，民視軍為仇敵，使國家落后。俗話說“落后就要挨打”顧炎武說：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。

因此，我們雖渴望和平，但也需要戰爭，更要負擔起自己的責任!

演講完畢，謝謝大家。

戰爭的演講稿(10篇)篇七

今年是世界反法西斯戰爭和中國抗日戰爭勝利xx周年，半個世紀前，在那場世界性的反法西斯戰爭中，中國人民抗擊日本法西斯的時間之長，規模之大，作用之巨，是舉世矚目的，我們可以毫無愧色地說，這是中華民族近百年來蒙受無數屈辱之后，反對外來侵略取得的第一次完全的勝利。

時間雖然過去了半個世紀，但日本帝國主義發動侵華戰爭，對中國人民犯下的滔天罪行，我們決不會忘記。他們在中國大地上橫行肆虐，所到之處，城市破壞，村莊被毀，生靈涂炭，血流成河。八年抗戰中，中國軍民死傷人數3xx0萬，直接、間接經濟損失達5600億美元之巨。這真是一場人類歷史上空前的人類浩劫。

今年，我們舉國上下，紀念抗日戰爭勝利xx周年，意義遠大，無須我多說。但是，在那場戰爭中，體現出來的中華民族空前的愛國熱忱，強烈的愛國主義精神，我不能不說，不能不使我們受到莫大的啟迪和教育。

八年抗戰，從祖國的白山黑水之間，到長城內外，大江南北，不愿做亡國奴的炎黃子孫，高唱著“大刀向鬼子們的頭上砍去”，拋家別子，走向前線，有多少仁人之士抱著“到敵人后方去，把鬼子趕出境”的決心和信心，血灑疆場。他們當中有將軍、有戰士、有文人、有雅士。吉鴻昌將軍的“恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭”。成了千古絕唱，光照千秋。楊靖宇、趙一曼、左權、魏振民的英雄壯舉，激勵著千千萬萬個中華兒女的愛國熱忱。

八年抗戰，數不清的海外僑胞毀家紓難，捐錢捐物，源源不斷地把抗戰物資運往國內各戰場。南僑總會還動員由32000名司工，醫護人員組成的救護隊，回國服務。他們提出“抗戰不達最后勝利，支援抗戰的活動決不停止”。為了收復失地，為了光復中華，有多少有情人推遲了婚期;有多少人變賣了自己的家當;又有多少人典當了自己的陪嫁首飾。真是神州大地遍燃抗日烽火，四萬萬人共筑銅墻鐵壁。

中華兒女眾志成城，終于以弱勝強打敗了日本帝國主義。抗日戰爭勝利的實踐表明：在愛國主義的旗幟下，中國人民用血肉之軀筑起了一座堅不可摧的長城。如此強大的愛國主義精神，如此強大的民族凝聚力，驚天地，泣鬼神。

看當今世界，美國的強大，英法的先進，德意的發達，日本的崛起，已經向我們提出了嚴峻挑戰，我的一個友人曾經對我講過他訪問日本時的親身感受，他們在日本所到之處，從表面上看，都受到了熱烈歡迎，但是，作為一個中國人，敏銳地感覺到：上一代日本人，經歷過侵華戰爭，所以接待時有一種補償般的熱情，而年輕一代的日本人則不然，日本的國力強大，和它所特有的教育制度，很難使他們想象出，他們的上一輩，曾經給我們帶來的浩劫。

所以，在他們洋溢的微笑和謙恭之下，其實隱藏著深深的傲慢與不屑。這深深地刺痛了每一個中國人的自尊心，這是為什么呢?就是因為我們窮，窮，意味著落后;窮，意味著被輕視;窮，意味著挨打。前事不忘后事之師，我們絕不能忘記用鮮血換來的教訓。落后、貧窮如同強敵壓境，可以滅國滅族。為了中華的.崛起，為了我們不再受欺侮，我們要弘揚抗戰時期的愛國主義精神，中華能否強大;中華能否崛起;最終取決于我們能否有萬眾一心冒著敵人炮火前進的愛國精神，團結精神，犧牲精神和進取精神。

當然，我們的祖國盛世太平，不需要冒著敵人的炮火前進。但是，我們的祖國還很窮，還需要建設，還需要流汗，還需要焦裕祿，孔繁森那種舍生忘死的獻身精神。唯其如此，21世紀的中國才能以東方巨人的英姿邁入世界的先進行列，才會成為世界上最文明，最發達的國家，我們需要這樣的國家，我們的祖國也一定會成為這樣的國家，二十一世紀必定是中國的天下!

戰爭的演講稿(10篇)篇八

大家好，今天我要演講的題目是《告別戰爭》。

第二次世界大戰是一場人類歷史上規模空前的反法西斯戰爭。是人類歷史上正義與邪惡、光明與黑暗的一場殊死搏斗 。世界反法西斯戰爭的勝利，為人類文明史樹起了一座不朽的豐碑。

在這場規模空前的戰爭中蘇聯人民以罕見的民族犧牲，抗擊了80%的德國法西斯武裝力量，終于贏得了衛國戰爭 的勝利。英、美、法等西方國家的軍民以血戰到底的英雄氣概沉重打擊了法西斯的囂張氣焰，也加速了法西斯軸心國集團的毀 滅。

中國人民反法西斯戰爭可歌可泣。幾乎是獨撐東亞戰場，與日寇浴血奮戰八年，抗擊和牽制了日本2/3以上的總兵 力，使其無法“北進”，推遲“南進”，徹底粉碎了日、德兩國侵略軍東西對進、會師中東的夢想。而亞洲其他國家人民展開 的抗日戰爭，譜寫了反抗侵略者氣壯山河的英雄史詩。

60載歲月悠悠，國際形勢已發生了廣泛而又深刻的變化。

然而，“前事不忘，后事之師”，反法西斯戰爭并未伴隨時光流逝而為人們所淡漠，它像一部厚重的歷史教科書，給 全人類留下無盡的思考和深刻的啟迪。

維護世界和平、促進共同發展，是全人類的共同愿望和責任。在軍事技術還并不發達的20世紀上半葉，兩次大戰使 人類的生產力倒退幾十年，無數家庭流離失所，美麗河山狼煙四起。

而在21世紀的今天，軍事技術突飛猛進，幾千克重的核彈頭頃刻間就能使生機盎然的城市夷為平地。從這個意義上 說，我們要倍加珍惜和平，警惕戰爭。

幸運的是，在歐洲，曾經發起戰爭的德國，以各種不同的方式，向猶太人、歐洲人和世界人民謝罪、懺悔。德國 勃蘭特甚至在波蘭首都華沙向猶太人殉難者紀念碑雙膝下跪。

而近年來，從兩德統一、歐盟建立，到德國獲邀參加莫斯科紀念二戰勝利60周年紀念活動，都已表明德國已被 世界人民接受，變成了一個讓歐洲、讓世界放心的大國。德國正在重新回到世界舞臺。

不幸的是，在亞洲，背負歷史罪責的日本，卻沒有勇氣完成對那段歷史的自我否定，完成自我救贖。在二戰結束60 周年的今天，日本右翼覷視鄰國的海疆，妄圖修改“和平憲法”，公然顛倒黑白篡改歷史教科書。更為惡劣的是，大小政要罔 顧亞洲各國的嚴正抗議，越來越頻繁地參拜供奉甲級戰犯的靖國神社，借尸還魂。

當今世界并不太平。局部戰爭此起彼伏，地區沖突綿延不絕，霸權主義、強權政治依然存在，恐怖勢力、宗教極端勢 力、民族分裂勢力危害上升。面對這樣的情勢，沐浴在和平陽光下的人們一定要居安思危，高度警惕。

在紀念世界反法西斯戰爭勝利60周年之際，我們懷著對和平的執著追求與對未來戰爭的憂慮，從內心深處感到，人 類的橄欖樹仍在經受戰火的考驗，和平鴿還無法擺脫戰爭惡魔的陰影。

中國作為世界和平的中流砥柱，今天的安全環境依然不容樂觀。

雖然促進中日關系發展的友好人士大有人在，但如今的日本當政者執迷不悟;雖然我們盼望臺海和平，但中國臺灣當局挑 起軍事危機的可能性依然存在;雖然我們東南面和西面尚為安定，但欲稱霸世界的美國卻在這些地區筑起包圍他國的軍事網絡 。

為維護世界和平與促進共同發展，維護國家安全和利益，我們要時刻牢記歷史悲情，壯大和平的力量，同世界愛好和 平的人民遏制和消除可能導致戰爭的各種因素，維護世界和平，捍衛國家主權和領土完整。

“有朝一日，你們也將扔掉手里的武器;有朝一日，戰爭將變得無比荒謬”。法國作家維克多·雨果的名言，今天依 然在我們心海流連，表達著我們祈求世界和平，永別戰爭的渴望。

戰爭的演講稿(10篇)篇九

大家好!

公元20xx年8月15日,是一個令人感動的日子，也是值得我們銘記的日子。xx年前，我們的先輩、先烈，用熱血和生命，換來了8年抗日戰爭的寶貴勝利——公元1945年8月15日，日本帝國主義宣布無條件投降，先輩們用實際行動證明了中國人在軍事上不屈不撓。

歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散，歷史仿佛已經遠去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場戰爭留下的教訓卻是刻骨銘心。對于中華民族來說，那是永遠的國殤，永遠的奮爭，也是永遠的追思。

那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。 抗日戰爭，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗爭、勝利、尊嚴。我們經歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。

“起來，不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城……我們萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進!”在日本侵略者的面前，中華民族凝結成了一股繩，海內外華人一條心，在民族存亡的最后關頭，爆發出了民族的最強音。因為，所有的中國人都懂得“一根筷子易折斷，十根筷子變成鋼”的道理。一旦中華民族攥緊拳頭，就無堅而不摧，無往而不勝。有一位西方哲人說過，戰爭是一個民族自我淘汰的過程。沒有一個民族喜歡戰爭，但每個民族遭遇戰爭的時候，都會把它作為對自我的考驗和挑戰。在漫長的人類歷史上，有的民族無法應對殘酷的戰爭，在異族入侵的壓力下滅亡了;有的民族則在戰爭的血與火中洗掉自身的污垢，像鳳凰涅盤一樣獲得了重生。

同樣，中華民族也洗去了一百年的屈辱，掙脫了一百年的鎖鏈，贏得了抗日戰爭輝煌的勝利，也贏得了世界人民由衷的尊敬。

落后就要挨打，發展才是硬道理，這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰后，中國始終堅持和平發展的強國之路，特別是改革開放后，中國牢牢抓住“以經濟建設為中心”不放松，不斷深化改革、擴大開放，不僅增強我國的實力、改善和提高了人民生活水平，而且也為世界的和平與發展作出了貢獻，對維護地區和平安全發揮了重要作用。

歷史證明并將繼續證明，一切愛好和平的國家和人民有能力把侵略者趕出自己的國土，有能力結束一切形式的壓迫和奴役，也一定有能力通過努力實現和平與發展。

戰爭的演講稿(10篇)篇十

大家好!今天我代表我們小組上來演講。我演講的主題是淺析帝國主義侵華戰爭,以中日甲午戰爭為例。

昔日的輝煌隨歷史而去，萬邦來朝的記憶依稀還留在心中，甲午，一場中國命運的決戰，帶給我們無盡的傷痛。中日甲午戰爭已經過去一百多年了，這場失敗的戰爭而今看去仍是滿眼傷痛。然而，習慣了線性思維歷史教育的國人真的了解這場戰爭嗎?在傷痛之余我們有沒有思考過泱泱中華為何會身罹奇禍?道德的譴責，真的能夠概括這場戰爭的勝負緣由嗎?歷史不允許假設，但卻不能妨礙我們對中國的百年屈辱史進行理性的反思。

首先，為何會爆發這場戰爭，又為什么是中國承受這樣的災難?

1894年,朝鮮爆發東學黨領導的農民起義,這對日本來說是求之不得的事,真可謂“欲渡河而船來”,于是故意揪住不放,趁機出兵朝鮮，不久，日本對中國不宣而戰，挑起了侵略中國的甲午戰爭。

甲午戰爭分為三個階段:

第一階段，平壤之戰和黃海海戰

第二階段，鴨綠江江防之戰和金旅之戰

第三階段，威海衛之戰

就拿金旅之戰來說,日本在旅順后路上的花園口登陸十二天了，清軍竟然毫無反應。當日軍進攻大連灣，發現清軍早已潰散，不戰而得大連灣。日軍又開始向旅順進逼。統領紛紛潛逃,日軍輕而易舉地占領旅順口,并且制造了旅順慘案。

清朝官員竟然如此,可見清政府何其腐敗啊!的確, 當年慈禧太后盼望從速結束戰爭，就是怕耽誤她大辦慶典，因此傾向和議,并且從海軍經費中抽錢建她的頤和園。黃海海戰戰敗后,清廷內部主和聲音越來越響.最后下令"避戰保船",結果北洋艦隊全軍覆沒! 陸路諸軍兵敗如山倒，成片國圖淪喪，海路北洋海軍全軍覆沒，清政府至此已經不再具備任何繼續作戰的實力和信心，最終清政府被迫簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。

根據《馬關條約》的規定，中國放棄對朝鮮的宗主權，這無異于承認日本控制朝鮮，同時又便于日本以朝鮮半島為跳板侵略中國;割讓遼東半島、中國臺灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本，這進一步破壞了中國領土和主權;巨額賠款，清政府大借外債，使得列強控制中國的經濟命脈,同時加重了中國人民的負擔;增開新的通商口岸，允許日本在通商口岸設廠，使列強的侵略勢力深入中國內地。《馬關條約》是繼《南京條約》以來最嚴重的不平等條約，它給近代中國社會帶來嚴重危害，中國社會半殖民地化程度大大加深了，民族危機大大加深。它同時又反映了帝國主義資本輸出，分割世界的侵略要求。

寸寸河山寸寸金，

瓜離分裂力誰任?

杜鵑再拜憂天淚，

精衛無窮填海心。

甲午戰爭戰敗，使洋務運動徹底破產。割地賠款，主權淪喪，列強掀起瓜分狂潮，大大加深了中國的半殖民地化,中國陷入深重的民族危機。

然而對日本而言，得到巨額賠款和中國臺灣等戰略要地，不僅促進了本國資本主義的進一步發展，而且便利了日本對遠東地區的進一步侵略，使日本一躍成為亞洲唯一的新興資本主義強國。

甲午戰爭也引起了遠東國際形勢的劇烈變化：甲午戰前，遠東三國中國、日本、朝鮮都是半殖民地。甲午戰后，日本國勢直線上升，中國、朝鮮急劇下降。俄、德、美、英等國在遠東地區的爭奪更加激烈。

中國近百上前的歷史悲劇，雖已成為過去，但是我們有必要認清此次戰爭，知道中國敗在哪。

那么，中國敗在哪呢?

一、對可能發生的侵略戰爭缺乏預見，準備不足，是戰爭失敗的認識原因。

二、一味依靠外國調停，沒有把立足點放在自身力量上來，是戰爭失敗的外部原因。

三、信奉“武器決定論”是戰爭失敗的思想原因。

四、放棄和喪失制海權是戰爭失敗的戰略原因。

五、腐朽沒落的封建統治是戰爭失敗的政治原因。

六、軍隊素質低下不堪一擊是戰爭失敗的直接原因。

七、封建政權買辦化導致妥協投降是戰爭失敗的根本原因。

滄海橫流，驚濤拍岸，似乎還在默默地吟唱著一支早已消逝的悲歌戰爭雖然過去了;但，中國曾經的歷史恥辱我們決不能忘記。“忘記就意味著背叛”。在座的各位都是炎黃子孫，都是龍的傳人，都是堂堂正正的中國人!每一位國人都必須將之銘記、反省、深思，然后付諸行動。

銘記，是銘記“落后就要挨打”這一血的歷史教訓和真理。

反省，是反省自身存在的缺點與不足，以及存在的矛盾。

深思，是深思出現問題的原因，并想出相應的解決方法。

行動，是用行動切實解決問題，不再讓歷史悲劇重演。