在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

學(xué)校以節(jié)約為的演講篇一

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

最近，我讀了一篇關(guān)于保護(hù)水資源的文章。

這篇文章主要講了：地球上的水是很豐富的，但是能直接被人們生產(chǎn)和生活利用的，卻少的可憐。預(yù)計(jì)到2025年，世界會(huì)有30億人面臨缺水。

過了一陣子，發(fā)生了一件生活中的小事，但就是這件小事，讓我當(dāng)上了“小老師”。這天早上，我和媽媽一起刷牙洗臉。可是，媽媽刷牙時(shí)一直把水龍頭開著，顯然，她不知道水對(duì)我們生活有多重要。我便擺起了老師的架子說：“媽媽，我們要保護(hù)水資源，不然，我們以后的生活有很大的可能缺水!”媽媽聽了，說：“旭旭，你說得對(duì)。我們應(yīng)該保護(hù)水資源!”說完，媽媽便把水龍頭關(guān)了。

通過這件事，讓我明白了僅有的水源被我們大肆的破壞。數(shù)字表明，如果再不停止污染，我們將會(huì)品嘗到自己種下的苦果。用一句廣告語來說，就是“保護(hù)水源，人人有責(zé)!”

從現(xiàn)在起，我們要行動(dòng)起來，保護(hù)水資源!

學(xué)校以節(jié)約為的演講篇二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。

同學(xué)們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟(jì)世長”。無一不在證明著國家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達(dá)。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會(huì)說這未免太嚴(yán)重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！

勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力；要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時(shí)間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。

勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標(biāo)，你已經(jīng)是一個(gè)非同一般的人。

就社會(huì)而言，我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會(huì)時(shí)常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想，作為學(xué)生，我們的本份就是學(xué)習(xí)，如果想學(xué)有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學(xué)生啊！我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風(fēng)污染呢？同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個(gè)深淵，一旦掉了進(jìn)去，就會(huì)難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！

其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識(shí)和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心，只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會(huì)增加一份財(cái)富，而自己的品德也會(huì)得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。朋友，讓我們盡到這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧！為了自己、為了社會(huì)、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧！

我的演講完了，謝謝大家！

學(xué)校以節(jié)約為的演講篇三

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》

曾幾何時(shí)，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；

曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞；

曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也。”

今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！

謝謝大家！

學(xué)校以節(jié)約為的演講篇四

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我是xx班的xx，很榮幸今天能夠站在國旗下為大家演講，我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

勤儉是什么？傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德。現(xiàn)代文明需要它，那是對(duì)有限資源的珍視，對(duì)過度消費(fèi)的抵 制。古今中外，小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。

聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約 大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學(xué)校，能讓近千萬個(gè)失學(xué)孩子重返校園。

作為與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)生，我們應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著時(shí)代的責(zé)任感，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從舉手之勞 做起，把勤儉節(jié)約自覺落實(shí)到學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，如不開無人燈、出操、室外課、課外活動(dòng)等時(shí)間里，教室內(nèi)應(yīng)及時(shí)關(guān)燈、關(guān) 電扇等等。”一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡；一滴油，不算多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河。“勤儉節(jié)約，要從每一度電、每一滴水、每 一張紙，每一粒糧食、每一件衣服做起，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好慣。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約 一畔清澈的湖澤；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。節(jié)約每一點(diǎn)，就是創(chuàng)造一筆財(cái) 富。

勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。崇尚 節(jié)儉，合理消費(fèi)，增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，杜絕鋪張浪費(fèi)，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當(dāng)成”舉手之勞“的生活態(tài)度和生活方式。

老師們，同學(xué)們，為了祖國的天更藍(lán)、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動(dòng)起來吧！

我的演講完了，謝謝大家！

學(xué)校以節(jié)約為的演講篇五

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

節(jié)約是一種美德，是一種智慧，更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。節(jié)約要從小做起，從小包含兩個(gè)方面從小培養(yǎng)和從小事做起。

勤儉節(jié)約的習(xí)慣要從小培養(yǎng)。我國古代就有李存審贈(zèng)簇教子的故事。李存審出自貧寒，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子仍整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)，很不放心，他就把過去從骨頭中撥出的箭送給孩子，告誡他們不要忘記勤儉節(jié)約。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席中學(xué)時(shí)就在讀書筆記中寫下唯安貧者能成事，故曰嚼得莫須有根，百事可做的句子來激勵(lì)自己要艱苦樸素，勤儉節(jié)約。

在美國，一些家境富裕的孩子常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道的紙屑、飲料罐收集起來，換取學(xué)校給他們的一點(diǎn)報(bào)酬，還有的孩子去打工送報(bào)掙零花錢而感到自豪。這些經(jīng)歷讓他們懂得了生活的艱辛和衣食的來之不易，培養(yǎng)了他們自力更生，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。在日本，大人們也很注重從小培養(yǎng)孩子節(jié)約的習(xí)慣，如果孩子的盤子里有剩菜剩飯，必會(huì)受到父母的訓(xùn)斥。

節(jié)約是從小事做起。古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。一滴水，一粒米、或一張紙、一度電對(duì)個(gè)人來說看似微不足道，但是集腋成裘、聚沙成塔，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，而如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財(cái)富。一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。從小事做起，從小處做起，習(xí)慣成自然，后行節(jié)約就會(huì)內(nèi)化成固定的好習(xí)慣。

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神做支撐的國家是難以繁榮昌盛的，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神做支撐的社會(huì)難以長治久安的，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神做支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。勤儉節(jié)約能培養(yǎng)我們吃苦耐勞的品質(zhì)，能讓我們更加珍惜現(xiàn)在的生活，以更樂觀、更飽滿的熱情去面對(duì)生活。我們要憶苦思甜，在生活中自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)，讓節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥的理念在校園蔚然成風(fēng)，讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳！

謝謝大家！

學(xué)校以節(jié)約為的演講篇六

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

不知同學(xué)們是否還記得子貢對(duì)孔夫子的評(píng)價(jià)：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢？我想不是僅因?yàn)閮€樸能給他老人家?guī)砀玫纳睿且驗(yàn)閮€樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。

個(gè)人簡樸的生活可以讓人體會(huì)到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡樸放在一起，會(huì)產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個(gè)物資匱乏的年代，就已經(jīng)有人深刻地認(rèn)識(shí)到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個(gè)資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會(huì)和諧。

但是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件？有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感？有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財(cái)產(chǎn)？但是又有多少人意識(shí)到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機(jī)器，成為魔鬼的奴隸。

如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結(jié)果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的債務(wù)將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。

退一步說，我們對(duì)于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認(rèn)真的思考？如果你有，那么你一定是個(gè)認(rèn)真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮？一張紙要花費(fèi)多少自由生長的青蔥樹木，要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈？一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖？每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是對(duì)天地間一切一切的尊重，是對(duì)萬物的一份感恩。

將來我們會(huì)展翅飛向自己的天空，那時(shí)勤儉節(jié)約對(duì)于我們來講會(huì)有更現(xiàn)實(shí)的意義。我們?cè)趧趧?dòng)創(chuàng)造和享受他人勞動(dòng)成果之中勢(shì)必要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。我希望那時(shí)的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動(dòng)生產(chǎn)出來的！不要忘記人性中時(shí)刻存在著放縱的沖動(dòng)！不要忘記每件事物都值得感恩與尊重！如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。

謝謝大家！