心得體會是個人在經歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結和反思，從中獲得的經驗和感悟。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀古詩心得體會篇一

第一部分

鹿柴

王維

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復照青苔上。

竹里館

王維

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

送別

王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸?

相思

王維

紅豆生南國，春來發幾枝?

愿君多采擷，此物最相思。

雜詩

王維

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未?

送崔九

裴迪

歸山深淺去，須盡丘壑美。

莫學武陵人，暫游桃源里。

終南望馀雪

祖詠

終南陰嶺秀，積雪浮云端。

林表明霽色，城中增暮寒。

宿建德江

孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

春曉

孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少?

第二部分

靜夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

怨情

李白

美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。

但見淚痕濕，不知心恨誰?

八陣圖

杜甫

功蓋三分國，名成八陣圖。

江流石不轉，遺恨失吞吳。

登鸛雀樓

王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

送靈澈

劉長卿

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。

彈琴

劉長卿

泠泠七弦上，靜聽松風寒。

古調雖自愛，今人多不彈。

讀古詩心得體會篇二

梅，是我國文化中的一個重要文化符號，代表著堅強、寂靜和高潔。古人對梅的崇拜和贊美，更是從詩歌中得以體現。其中，杜甫的《江南逢李龜年》和王安石的《登幽州臺歌》中的梅，更是成為了古典詩詞的經典之作。今日，我將從古詩“梅”的角度，分享對其的體會與感悟。

第一段：梅花的特性

梅花可謂是冬季最具代表性的花卉之一，它不同于春天盛開的繁花似錦的景象，雪中梅花則顯得緘默而堅毅。梅花雖然樸素，卻洋溢著濃濃的詩意和美感。它能忍受嚴寒的侵襲，依然在寒風中迎風綻放。正如杜甫的詩所說：“高標秋實擁霜枝，一樹梅花壓海棠。”可見梅花的勇敢與堅強，令人感佩。

第二段：梅花的境界

古人往往將梅花和境界聯系在一起，贊譽梅花的崇高精神。王安石的《登幽州臺歌》中說：“'雙雙'斷絕無情， '萬里'梅花開。”展現了梅花的堅貞。梅花的“寂靜”也是一種境界，詩人杜甫在《江南逢李龜年》中寫道：“宜州白雪三冬雁，更無一種到南瞰梅。”這種“自在”的境態，正是梅花的另一種特質。

第三段：梅花的美感

梅花往往是孤傲而出眾的，正因如此梅花才更顯高貴，更顯美麗。唐代詩人白居易在《賦得古原草送別》中說到：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”這種“不滅不敗”的氣質，也是梅花美感的一部分。

第四段：梅花的精神

梅花的精神展現得十分充分，無論是杜甫的“巖石可為秀，冰霜不為泯”的“曲意多橫畫，深山有遠音”的梅，還是王安石的“數枝如畫出峰來，一片如雪落人間”的梅，都表現出了梅花所展現出的堅韌、挺拔、高潔的精神，既可以驚艷人心，又孤傲自傲，頗具人文精神。

第五段：結語

總之，在古詩詞中，梅花被賦予了美、態、境、精神等多種含義，展現出了品性高潔、堅貞不屈的人性光彩。梅花的優雅和高傲，更是令人為之傾倒。無論是學者還是普通人，都應該從梅花的精神中汲取力量，不斷追求堅韌、注重品質、堅持獨立自主，成為有品質、高尚和成熟、穩重人士。

讀古詩心得體會篇三

古詩，是中國文化的瑰寶之一，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。它深刻地反映了古代社會生活的各個方面，折射出中華民族的深厚文化內涵和博大精深的思想。在學習古詩的過程中，我深刻體會到古詩的魅力，也收獲了不少的心得體會。

第一段，選詩入門。古詩的入門與選詩有很大的關系。作為初學者，我們應該從簡單的、朗朗上口的詩句開始，逐步增加詩歌難度，循序漸進地掌握古詩的技巧。我的老師曾經為我們提供了很多好的例子，如“靜夜思”“登高”等，啟發我們去查閱古詩的資料，學習古詩的演變歷史。

第二段，品味詩句。學習古詩最重要的是不僅要知道詩句的意思，還要理解其中的深意和寄托。只有這樣，才能真正領會古詩的內在魅力。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中一句：“白日依山盡，黃河入海流。”預示了萬物歸一的真理；李商隱的《錦瑟》中的“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。”表達出的是愁苦的人內心的沉痛。品味古詩需要我們具備批判性思維和以文會友的觀點。

第三段，樂感受詩。古詩的韻律是其較為顯著的特征，也是美文化的特征之一。古詩的節奏感與音律變化，不僅僅是因為這些技術手段本身的美感，還以為其與作者的心境與情感有直接的關聯，如杜甫的《登高》一詩，有“臨風舒卷長妝依，似賞平分縞與霏，已悔平生不顧白發，空負青春歲月歸。”感人至深，以優美的語言贊美山川，贊美自然，表達了對生命的熱愛。

第四段，感悟古詩的人生哲理。人生短暫，每個人都希望自己的生活不留遺憾。古詩中有豐富而深刻的人生哲理，例如李清照的《如夢令》中，詩人以“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊。”表達了對逝去時光的悲思，在詩中呈現出對生命的虛無。

第五段，體會古詩對語言的修養和修辭運用的啟發。古詩的修辭語言是優美的，高超的，讓人贊嘆不已。古詩的韻律、韻律、音律及語言的精妙運用，教會我們模仿和學習。漢語是一種精美的語言，學習古詩，可以彌補我們的語言不足，并進一步提高我們的語文素養。

總之，學習古詩是一個綜合性的過程，在這個過程中，我們必須從簡入深，逐步提升自己的學習水平。同時，要從字面尋找古詩的美，更要深入挖掘作者所要表達的懷想。許多文章，在講真理和美感的同時也蘊含了做人的哲學涵養，這也是古詩值得我們去珍惜、去感受的地方。

讀古詩心得體會篇四

杜甫

昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。

觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。

霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。

來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。

絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。

臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。

與余問答既有以，感時撫事增惋傷。

先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。

五十年間似反掌，風塵澒洞昏王室。

梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。

金粟堆前木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。

玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。

老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。

賞析：

觀公孫大娘的.弟子舞劍器，卻重筆放在描繪公孫大娘的高超舞技上，再聯想到從開元盛世，到天寶變亂，五十年間，興衰反掌，感時追昔，令人凄然。此詩的一大特色，在于用博喻的手法，來描繪公孫大娘劍器舞的高超。“觀者如山……”以后六句，歷來為人稱賞。

讀古詩心得體會篇五

梅花是中國傳統文化中的一個重要意象，它常常被賦予高雅、堅韌、清雅等含義。梅花的形態和生境使它成為詩人們喜愛的創作題材，這也使得梅花成為了中國古詩中的一個重要題材。其中，《宋江南梅花》、《梅花三弄》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》等梅花詩篇不僅描繪了梅花的形態，同時也表達了詩人們對于梅花所賦予的各種含義的深刻理解。

第一段，梅花傲雪。宋代詩人王安石的《梅花》中寫道：“瘦骨如松從削就，傲雪凌霜色轉成。”這句詩句娓娓道來，所展現的梅花形態，不僅指涉到梅花內在的高潔性格，更是與王安石的這一生命境界相得益彰。梅花不畏嚴冬，從中得到積極向上的能量與生命力，并將這樣的能量帶給人們。加上王安石懷揣愛國情懷，所以王安石特別喜愛描寫梅花。他在《梅花》里用藝術手法描寫了此時此刻的梅花，不僅表達了詩人對于梅花的贊美，更凝結了詩人內心的情感與境界。

第二段，梅花幽香。唐代詩人白居易所寫的《賦得古原草送別》中，對梅花的描寫尤為生動細膩，其中有“遠樹帶行客，孤城當落日。長亭連短亭，起舞弄清影。何況在人間，朝朝暮暮。惟愿當歌對酒時，能有幾多愁。”一段描寫，描述了梅花被送別時所縈繞的悲心。其中所蘊含的“孤城當落日”、“清影”、“幾多愁”等意象，都表現出梅花內在的深情，展示了它獨特的精神風骨。這樣的精神風骨與悲涼情感在詩人筆下得到完美連接，更增加了它的深遠意蘊。

碼頭設紅旗。這句詩描寫了梅花在極其寒冷的氣候環境下能依舊綻放，與自然進行大對話。此外，杜甫的這首詩也表達了對于王昌齡的祈福和祝愿，間接地表達出了忠誠和高潔的情感。梅花作為高雅、堅韌的象征，在這里得到了完美的詮釋。

第四段，梅花堅韌。元代鄭板橋所寫的《畫梅》詩中提到“正是梅時節，愁腸欲斷誰能度。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。”鄭板橋通過詩歌的手法描繪了梅花自成一派的風范與高傲姿態。梅花在傲霜斗雪中不倒，且每個細胞都有一種堅守不變的力量，令人敬愛。

第五段，雅俗共賞。在中國的傳統文化中，雅與俗早已是有別的，但梅花卻化俗為雅，體現出了一點點眾生平等的味道。明代陳繼儒的《五雜俎·義學》有“俗人雪上看梅花，有幾人能識字畫。”的語句，揭示了梅花的境界可以讓大眾嘗到一些高雅情感的味道，在喧囂的人世間得到一些寧靜的體驗，足以成為雅俗共賞的題材。

在中華民族的文化傳承中，梅花一直被賦予高雅、堅韌、清雅等多種含義。梅花的形態、香氣、以及生態所體現出的精神在作者的筆下得到了細膩的刻畫，賦予了他們獨特的內涵和意蘊，也使得讀者不僅欣賞到了他們的藝術魅力和美感，也收獲了一份注重人文情懷的文化收獲。梅花的美與雅俗共賞，令人稱道。

讀古詩心得體會篇六

女：敬愛的老師們！

男：親愛的同學們！

合：大家好！

女：有這樣一種書，被代代相傳，價值歷久而彌新，人們稱之為“。

男：古詩文是古代圣賢的智慧結晶，她以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進。

女：古詩文是一座巍巍豐碑，它計數著中華文明的歷史遺產。

男：古詩文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學智慧的奇珍異寶。

女：古詩文是我國文學寶庫中的瑰寶。它短小精悍，詞句優美。

男：它節奏感強，易讀易記。它蘊含著豐富的中華民族傳統文化。

女：我們在老師的精心指導下，開展了中華古詩文誦讀活動，以繼承古代文化。

男：我們營造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。

女：金色的童年，陽光燦爛，童年時光我們親近蒙學。

男：金色的童年，如夢如幻，校園內外我們誦讀詩文。

女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。

男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤。

女：讓我們與好書為友，打好人生底色。

男：讓我們與作伴，潤澤精彩童年。

女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。

男：今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華，聆聽古詩書韻。

女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！

男：現在，我宣布：美佛兒國際學校精英部中華古詩文誦讀比賽現在開始！

男：讓我們用熱烈的掌聲，預祝同學們，在今天的比賽中，取得優異的成績。

男：古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通圣人禮。”《三字經》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。

女：淵遠流長的古典詩詞是中華文化中經久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動人心弦的詩詞，給我們美好的藝術享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無窮無盡的力量。

男：《弟子規》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風、教育孺子的。

女：接下來，有請四年級和五年級的同學們進行《弟子規》的誦讀比賽

女：誦讀，我們尋找萬里河山的廣闊。

男：對話圣賢，我們感受千年文字的力量。

女：中華古詩文，余音裊裊。

男：古詩文誦讀，神韻悠長。

女：接下來有請一年級，二年級，三年級的同學們進行《春曉》的唱讀比賽

女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。

男：中華的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

女：接下來有請四年級，五年級，六年級的`同學們進行《讀唐詩》的集體演唱比賽

女：詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化。

男：詩的聲音，演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘。

女：接下來請各班輪流接連背誦古詩進行古詩接龍的比賽，注意詩不能重復。

女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。

男：吟誦，讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。

男：傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化，建設中華民族共有精神家園。

女：熱愛祖國語言文字和中華優秀文化，加深對民族精神和優秀傳統文化的理解。

男：讓我們在背誦中親近中華，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚中華文明！

女：愿中華詩文藝術之花永遠芬芳。

男：愿五千年文化的血脈永久傳承。

男：同學們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩歌共舞吧！美佛兒國際學校精英部古詩文誦讀比賽，到此結束。

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讀古詩心得體會篇七

古詩歌是中國文學的瑰寶，它以其獨特的形式和深刻的內涵吸引了無數讀者。作為文學愛好者，我對古詩歌有著深厚的情感和理解。通過閱讀和學習古詩歌，我逐漸領悟到其中的奧秘，并從中獲得了許多心得體會。以下是我對古詩歌的一些體會。

第一段：

古詩歌是一座充滿了智慧和情感的寶庫。在古代，中國文人常常以詩歌的形式表達自己的思想和情感。古詩歌以其簡練的語言和精確的形象，使得讀者能夠直接感受到作者的情緒和意境。例如，在李白的《靜夜思》中，詩人用簡潔明了的語言描述了一個人獨自思念遠方的場景，讓讀者感受到了孤獨和思鄉的情感。另外一些古詩歌如《登鸛雀樓》、《長恨歌》等，通過飽含情感的詞句，表達了作者對歷史和人生的深刻感慨，讓人產生深遠的思考。

第二段：

古詩歌對于語言的運用極為巧妙，將平凡的日常生活賦予了美的意義。古代文人以高超的技巧和豐富的想象力，將自然景物、人物形象與情感進行有機的結合，創造出了許多動人的詩句。例如，在杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中，詩人以將燈與螢火蟲相比，以實際的事物來凸顯自然界與人類生活之間的關聯，表達了作者對于宇宙、人生和社會的深深思考。

第三段：

古詩歌的藝術表現形式豐富多樣，給讀者帶來了許多驚喜和享受。古代詩人們善于將音樂與詩歌相結合，通過韻律和節奏的變化來增強詩歌的感染力。例如，在李商隱的《夜雨寄北》一詩中，詩人巧妙地運用了抑揚頓挫的韻律，使得詩句如歌般流淌，讓人陶醉其中。古詩歌的韻律和節奏恰如一幅和諧的畫卷，帶給讀者美的享受。

第四段：

古詩歌給人以美的享受的同時，也能讓人得到思想的啟迪。古代詩人常常以自然、人生等為主題，通過對于這些主題的描述和思考，給讀者以啟示和思考的空間。古詩歌中的一些詩句如《白日依山盡，黃河入海流》、《春江潮水連海平，海上明月共潮生》等，不僅僅表達了作者對于美的崇敬，也讓讀者感受到了自然的偉大和人類生命的脆弱。通過閱讀古詩歌，我們能夠更加深入地思考生命的意義和人與自然的關系。

第五段：

古詩歌是我們中華文化的瑰寶，是中華民族智慧的結晶。通過學習古詩歌，我們能夠更好地了解和傳承我們的文化。古詩歌作品的學習讓我感受到了中華民族的文化底蘊和哲學思想，也讓我對于詩歌創作有了更深刻的理解。通過創作和欣賞古詩歌，我們能夠提升自己的藝術修養，豐富自己的精神生活。

總結：

古詩歌是中國文學中的瑰寶，通過閱讀和學習古詩歌，我體會到了其中的深厚意蘊和美的魅力。古詩歌讓我感受到了作者的情感和思考，領悟到了詩歌藝術的奧秘。古詩歌的形式、風格和藝術表現形式給我帶來了美的享受和思想的啟迪。通過學習古詩歌，我更加了解了中國文化，也提升了自己的藝術修養。古詩歌的學習讓我在深入思考人生、自然和社會的同時，也更加熱愛和珍惜我們的文化傳統。

讀古詩心得體會篇八

李商隱

元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。

誓將上雪列圣恥，坐法宮中朝四夷。

淮西有賊五十載，封狼生貙貙生羆。

不據山河據平地，長戈利矛日可麾。

帝得圣相相曰度，賊斫不死神扶持。

腰懸相印作都統，陰風慘澹天王旗。

嗚呼圣王及圣相，相與烜赫流淳熙。

公之斯文不示后，曷與三五相攀追。

愿書萬本誦萬遍，口角流沫右手胝。

賞析：

讀古詩心得體會篇九

作為中國傳統文化中不可或缺的一部分，古詩詞源遠流長，是中華文化精髓的代表之一。其中，梅花歌詠眾多，被認為是冬季的儲蓄糧，在冷寒之際無往不利。而其中一首膾炙人口的梅花詩——《梅花》，以其深情的詩意和優美的詩句，引領我們走進梅花的世界。今天，我將結合自己的感悟，就“古詩梅心得體會”這一主題進行闡述。

首先，古詩梅給我留下了深刻的印象。對于《梅花》這首詩，我最先看到的是它優美、深情的詩意。作者用梅花比喻天生的氣質和實際，籠統地表達梅花想要傳達的情感。從字里行間可以感受到格調凄美，像一位美女憂情而又飄逸的神態，讓人不自覺地感嘆生命的美好。這種意境，讓我感覺詩人毫不做作，只是一心一意地想要珍惜這枝傲立于寒風中的梅枝，并要求人們用心感受美的存在。想到這里，我對詩歌的含義有了深刻的認識和體會。

其次，從句法和用詞上看，古詩梅的含義呈現地更加深入。在這首梅花詩中，我最感動的是詩人用了“幽霜”、“細雨”等寒冷的詞語來形容梅花，使詩歌的美感甚至超越了物質的美。甚至在詩中，詩人用“傲霜斗雪”的意境來表達梅花的堅韌，永不掉落的精神。這些汽勢截然不同的情緒感受，交融在一起，使得詩歌的格調更加凄涼動人，深深地感染著我。

其三，古詩梅提醒我要珍惜當下。對于梅花的描寫，詩人注重琢磨內在，探究內在的寓意，滲透于詩歌之中。所以，我們可以從中學到精神之美——坦蕩地去面對和珍惜過去和當下。梅花雖寒雪飄灑，喜怒哀樂皆化作根基，雖然沒有它那樣氣質的人也會遭遇到很多艱辛，然而我們就像梅花那樣，每一個境遇都是成熟的基石。我們也要建立強大的內心，珍惜當下。

最后，對于古詩梅，我想說的是這首詩帶給我了啟迪和美感。啟迪是指它啟發了我對生命價值的感悟，讓我從中感悟到人生的無常和美好，以及要珍惜當下。美感則是指它在語言和情感的層次上，為讀者帶來了難以言喻的美感。這種美感既可以是視覺上的美感，也可以是心靈上的美感，更主要的是情感上的美感。這些美感，讓我深深領悟到了人生的真諦和意義。

總之，在古詩梅中，我不僅僅是從那些空靈無質的詩句中讀出了情感的美和內在的價值，更重要的是，這首詩啟示了我先正視人生的不可避免的悲哀和痛苦，然后去珍惜每一個當下，以積極樂觀的心態去面對未來的挑戰。這就是我對古詩梅的心得體會。