心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

古詩寫心得體會篇一

古人云：“詩以觀志，文以載道。”詩歌作為一種獨特的藝術形式，早已滲入中國人的血液之中，成為我們民族精神的重要組成部分。古詩更是其中的瑰寶，它以簡潔、明快、富有節奏感的獨特方式，表達著古人對世界的思考和感受。近日我去參加了一場古詩講座，親身體驗了聽古詩的樂趣，對古詩的魅力有了更深層次的理解。

第二段：古詩的美妙之處

古詩之美在于其深邃雋永的意境和精湛細膩的藝術表達。在講座中，我聽到了李白的《靜夜思》和杜甫的《月夜憶舍弟》。其中，“床前明月光，疑是地上霜”這樣簡練而形象的語句，瞬間勾勒出夜晚的靜謐之美；而“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”這樣寥寥幾字，卻能讓人感受到邊塞的荒涼和孤寂。古詩以少言而以多義，借助寥寥數語就能點明世界萬象，引發讀者心中深藏的情感。

第三段：古詩的啟示與共鳴

古詩不僅僅是一種感官的享受，更是一種心靈的寄托。在講座中，我聽到了王之渙的《登鸛雀樓》，其中“白日依山盡，黃河入海流”這樣鏗鏘有力的詞句，讓我感受到了人生的短暫和流轉。古詩中蘊含著深邃的哲理，啟發著我對人生的思考。在不同的人生階段，我也會隨著時間的流轉，對同一首詩產生不同的感悟，這種與古人心靈的共鳴，讓我體會到了時間的長河和人類智慧的傳承。

第四段：古詩的文化價值

古詩不僅僅是藝術形式，更是代表著中國古代文化的瑰寶。古詩中融入了豐富的哲學、歷史和社會思考，是我們研究古代社會和人文精神的重要途徑。通過聽古詩，我更加深入地了解了中國古代文化的精髓，感受到了中國傳統文化的博大精深。古詩的魅力正因其與中國文化緊密相連，成為了一座連接古今的橋梁。

第五段：古詩的傳承與創新

盡管古詩源遠流長，但它并不是一成不變的。古詩的創作與傳承一直在不斷進行中。古詩之美與時俱進，吸收新的思想和情感，展現出多樣化的表現形式。講座中，我也聽到了一些當代詩人創作的現代古詩。這些詩歌在保留了古詩特點的同時，融入了現代社會的視角和情感，使古詩煥發出新的生命力。古詩的傳承與創新，讓我深刻認識到，古詩不僅僅是文化遺產，更具有生命力和時代性。

總結：

通過參加古詩講座，我對古詩的魅力有了更深入的理解。古詩之美、啟示與共鳴、文化價值以及傳承與創新，都讓我深刻地意識到古詩作為一種文化遺產的重要性和深遠影響。在接下來的日子里，我將繼續研習古詩，感受其中的智慧與美感，將古詩的精神傳承下去，并與現代社會聯系起來，為中華文化的繁榮做出自己的貢獻。

古詩寫心得體會篇二

這次有幸參加了由教師進修學校組織的為期四天的“小學語文古詩詞教學”為主題的32學時培訓。聆聽了xx和xx老師的關于如何更好地進行古詩語教學的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。

古詩詞是我國燦爛傳統文化之一。它們大都具有語言優美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點。在語文教材中小學、初中都會滲透到，而且每一個學期都會有。可想而知，古詩詞教學的重要。

我認為，在學習古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎。所以我們要創設各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學習后的一點體會。

怎樣更好地組織教學，讓孩子們領略古詩詞的美首先要讓孩子們反復吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字數有限，因而詩人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內容。

在組織學習的過程中要指導學生反復誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。

其次，深入理解，體驗情趣美。古詩經常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發孩子巧妙聯系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。

最后，拓展延伸，領悟意趣美。文教學得法于課內，延伸于課外。古詩教學的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養學生學習古詩的興趣，激發學生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學內容的單一性。

時間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認識。“留心處處皆學問”，只要留心做一個有心人，我的古詩詞教學之路會越走越敞亮。

古詩寫心得體會篇三

唐代古人云：“古人學詩以積德，學之以觀己，古人之詩以考己，亦君子之美。”詩是古人留下的寶貴財富，其內涵豐富，韻味十足。而我們在學習古詩的過程中，不僅僅是為了掌握其中的語文知識，更是為了汲取其精髓，感受文化的溫度，提升自己的情感修養。因此，唱古詩成為了一種獨特的、能夠更加直觀、深入地表達古詩魅力的方式。在我唱古詩的過程中，我深深體會到古詩的美妙與心靈的滋養。

第二段：唱古詩的樂趣

唱古詩不同于朗誦，它通過聲音、音調以及表情等多種手段，將古詩的形神融為一體。唱古詩讓我真正感受到了古人意境的深邃和博大精深。無論是《登鸛雀樓》中的豪放震撼，還是《靜夜思》中的恬靜寧和，都能夠通過唱唱轉化為情感的通透。而我在唱古詩的過程中，也會根據不同的詩意和情感變化，適時地調整聲音的高低、音調的變化，以及表情的豐富，使其更加凸顯詩詞中所蘊含的情感和意境。

第三段：唱古詩的內涵

在唱古詩的過程中，我會對每首古詩進行深入理解，探究其中的語言、意象和背后的思想。例如，唱《白日依山盡》時，我會思考唐代詩人王之渙所抒發的壯懷激烈以及對自然萬物的贊美之情。我會用我最真實的聲音和表情，來展現我對這些句子所體現的深刻含義以及對歷史文化的敬仰之情。通過唱古詩這種方式，我不僅能對古人的智慧和意志加深理解，也能將這些偉大的思想與情感傳遞給他人。

第四段：唱古詩的意義

唱古詩不僅讓我個人得到了心靈和文化上的滋養，同時也使我覺得古詩更加接近于日常生活。通過將古詩轉化為歌曲的形式，古詩的內涵得到了更為廣泛的傳播，也促使更多的人對古詩產生了興趣和熱愛。唱古詩不僅能夠讓古人的智慧在當代得到傳承，也能夠讓我們傳承文化的熱情延續下去。

第五段：唱古詩的啟示

唱古詩不僅僅是對古詩的一種詮釋，更是對我們自身情感和修養的一種培養。通過唱古詩，我們能夠更好地理解和展現古人的情感，也能夠通過音樂和表演，將自己的情感進行深度的釋放和表達。唱古詩不僅是一種文化傳承的方式，更是一種情感的宣泄和升華。在我唱古詩的過程中，我學會了通過聲音和表情去表達自己的情感，也體會到了古人情感的深沉和宏大。唱古詩讓我從中受益良多，增長了見識和修養，也激發了我更深層次的文化熱情。

總結：

唱古詩是一種將古人智慧與情感相結合的獨特方式，通過聲音和表情的展示，讓古詩的韻味更為生動、豐富。在我唱古詩的過程中，我不僅僅是在取得了文化知識的同時，更是在汲取了古人智慧和情感的滋養。唱古詩不僅有助于傳承文化，也有益于個人情感和修養的培養。

古詩寫心得體會篇四

《游子吟》這首詩是唐朝詩人孟郊寫的。

全詩是：慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。

這首詩描寫了母親為遠行的孩子縫補衣服的情景。

歌頌了母親的慈愛像太陽的光暉，沐浴著陽光的小草無論怎樣也報答不了太陽的恩情。

每當我讀到這首詩，我都會想到媽媽媽養育我長大，為了健康成長，媽媽每天變著花樣地給我做飯，還為我檢查作業，輔導我的功課。

我還會想到姥爺，我小時候身體不好，經常生病，姥爺就在醫院陪著我。

有一次，我在醫院住了八天，姥爺就陪了我八天。

我的病好了，我又活蹦亂跳了，姥爺頭上卻多了許多白發，臉上的皺紋也更深了。

姥爺雖然不是媽媽，但卻給了我比媽媽更多的愛。

還有我的姥姥。

舅舅在上海工作，每次舅舅回來，姥姥都要給他準備很多好吃的，每當舅舅回去時，姥姥又會在他的行李里裝很多好吃的。

古詩寫心得體會篇五

古人云：“古詩會議，非同小可。”正是因為古詩深富哲理、內涵豐富，能夠啟迪智慧、塑造人格。而傾聽古詩，更是能夠讓我們獲得無盡的心靈寄托和感悟。近日，我有幸參加了一場以“聽古詩心得體會”為主題的講座，深感受益匪淺。

首先，在聽古詩的過程中，我深刻體會到了古人的智慧和思考方式。古詩是古人智慧的結晶，他們探討人生哲學、社會現象、自然風光等諸多主題，以詩為媒介，抒發了自己對世界的觀察和思考。例如杜甫的《登高》一詩：“昔日龍困長安宰，夜游歌舞當時事。”引發了我對古代政治的思考，感嘆古代政治腐敗的現象。在這其中，杜甫以短短幾句詩的表述，就把社會現實、政治事件的復雜性和對人性的思考展現得淋漓盡致。在傾聽古詩中，我們能夠切身感受到古人的智慧和思考方式，不禁對他們的才華和眼光肅然起敬。

其次，傾聽古詩讓我感悟到了古人對人性的深刻洞察。古詩以其獨特的方式揭示了人性的復雜性和世態炎涼。無論是杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》亦或是元稹的《遣懷》等，古人滲透著對人情世故的真切觸動，清晰呈現出人類一直以來的喜怒哀樂。例如，杜牧的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”一詩，表達了人生中悲歡離合、變幻多端的現象，更表達了古人對人生無常的感慨。在傾聽古詩中，我們不禁反思自己的人生軌跡，思考自己的處世之道。

第三，傾聽古詩讓我感受到了古代文化的瑰麗與厚重。作為中國古代文學的重要組成部分，古詩集中了我國優秀文化的精華。在傾聽古詩的講座中，我被古人精湛的語言表達和深邃的思想所折服。無論是李白的豪邁，還是王之渙的深沉，他們的詩句都仿佛帶著一種獨特的力量，讓人為之動容。傾聽古詩讓我深切體會到了中華文化的博大精深，也使我更加珍視和自豪自己的文化傳統。

第四，傾聽古詩讓我感受到了內心的平靜與寧靜。在喧囂的塵世中，人們往往忙于追趕物質的歡愉，卻忽略了內心的安寧。而傾聽古詩，特別是那些詩人們遣懷寄情之作，讓我在聽詩的過程中慢慢沉淀下來，感受到了內心的平靜與寧靜。例如，白居易的《賦得古原紛紛草上飛》中的“今古多少事，都付笑談中。”，讓我明白了人生百態皆可看淡，心懷豁達自能撥開紛繁的塵埃。在這個喧鬧的社會中，傾聽古詩讓我找到了內心的寧靜與自省。

最后，傾聽古詩讓我體會到了生命的激情與美好。古人對于生命的熱忱和對美好的追求，通過詩歌得以傳承和流傳。在傾聽古詩的過程中，我不時被那些描繪山川河流、云霧霞光的詩句所震撼和感動。杜甫的《登高》中“海日生殘夜，江泥翻可臥。”便讓我沉浸在對大自然的贊美和對生命的激情之中。這些生命的激情和美好，讓我對人生充滿了希望和信心。

綜上所述，傾聽古詩是一種美妙的體驗，不僅能夠讓我們感受到古人的智慧和思考方式，更能夠讓我們洞察人性的深邃，感悟到古代文化的博大精深，尋找內心的平靜與寧靜，體味生命的激情與美好。從古詩中，我們可以汲取到無盡的智慧和啟示，讓我們更加清醒地認識自己，思考自己的人生和處世之道。因此，我將繼續傾聽古詩的聲音，在自己的生活中去感悟它們帶給我的美妙。

古詩寫心得體會篇六

段落一：古詩的魅力

古詩作為中華文化的瑰寶，流傳千年不滅。在我的眼中，古詩如同一扇通向古代文化的門窗，每一首古詩都是一扇心靈之窗，讓我領略到古人的智慧與情趣。從古詩中，我看到了古人對人生、自然、美好的深刻思考和感悟，使我對古詩產生了濃厚的興趣和無限的渴望。

段落二：古詩的意境

古詩之美，在于給人以意境。通過聽古詩，我仿佛融入了古人的思想與情感，靜下心來，可以看到往事的風雨，可以聽到古代的雅樂。比如蘇軾的《水調歌頭》詞：“明月幾時有？把酒問青天。”這句簡短而精妙的詞句，直擊人心，令人產生遐想和無盡的思考。聽著這首詞，我仿佛身臨其境，看到了明月，察覺到了青天，感受到了時間的匆匆。古詩以樸素而含蓄的文字，創造了豐富而引人入勝的意境，使我體悟到了理性和感性的結合之美。

段落三：古詩的教益

古詩是文化傳承的重要媒介和啟蒙的厚禮。古詩所包含的價值觀、道德觀和人生觀，是古代文化智慧的結晶。例如，王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩中表現了致力于不斷超越自己的價值觀，吸引我向前看、向上看，激勵我勇于面對困難，追求更高層次的成就。通過聽古詩，我從中獲得的不僅是審美的享受，更是古人智慧的指引和人生的啟示。

段落四：古詩的表達技巧

古詩具有獨特的表達技巧，通過深入學習和理解，我日益體會到古人的高超才華和藝術天賦。例如，在李白的《靜夜思》中有句“床前明月光，疑是地上霜”，詩人用簡約而生動的形象語言來描繪床前明月的景象，使我直觀地感受到了詩人的情感和詩意。通過學習古人的表達方式，我不僅提高了自己的語言藝術水平，還增長了見識和思考的能力。

段落五：古詩的傳承價值

古詩凝聚著中華民族的智慧和情感，傳承了中華文化的精髓。通過聆聽古詩，我深深地感受到了中華文化的博大精深和源遠流長。古詩作為我國文化的瑰寶，應該被廣泛傳承和弘揚。我們應該重視對古詩的學習和理解，通過聆聽古詩，我們可以重新認識自己的文化根源，拓展自己的審美觸角，更好地傳承中華文化的傳統與價值觀。

總結：古詩是一種陪伴我們成長、啟迪我們智慧的媒介，通過對古詩的聆聽和思考，我收獲頗豐。古詩的魅力、意境、教益、表達技巧和傳承價值，使我對古詩產生了濃厚的興趣，并且認識到了古詩的獨特價值和文化意義。通過不斷聆聽古詩，我愿意在生活中更加自覺地將古詩的智慧和美好融入到現實中，成為一顆愛國、有情懷、有文化傳承意識的種子。

古詩寫心得體會篇七

自古以來，古詩一直是中華文化的重要組成部分，而兒童古詩更是孩子們接觸和學習古詩的重要途徑，它不但能啟發孩子們的語言表達能力和文學素養，還能向他們傳遞優秀的文化傳統和人生哲理。在我的兒童古詩學習中，我深刻領悟到古詩的獨特魅力和人生思考的深遠意義，下面我將分享我的一些心得體會。

第二段：古詩的表現形式

古詩有著獨特的表現形式，小巧玲瓏、言簡意賅，是一種通過語言表現情感、傳遞信息的藝術形式。在學習古詩的過程中，要學會欣賞其語言美和詩歌藝術外，那些又深又含蓄、意蘊豐富的感悟，更是神奇和美麗的。比如“憫農”這首古詩，描述了農民的艱辛勞作和百姓的怨聲載道，卻又由農民的樂觀和豁達與世俗反襯，這種矛盾和對比，表達了人性中對幸福的渴望，對安定生活的向往。通過學習古詩，孩子們可以用更加期待的眼光看待生活和人生，我們可以用更加獨特的語言來表達自己的情感和思想。

第三段：古詩的文化底蘊

古詩不僅僅是藝術語言的表現，更是中國文化傳統的有機體現。學習古詩，可以幫助孩子們更加深入細致地了解中華文化傳統，領悟文化脈絡和民族精神，這對于個人的成長和生命的意義是非常巨大的。例如，學習《論語》“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可以更好地向孩子們傳遞崇尚知識、追求美好的人生態度；學習李白的詩歌，可以帶領他們走進中華文化藝術的海洋，體驗古代文人的情懷與思索。從中，彰顯了傳統文化的深厚與廣泛，結合了我們不同時尚段長期的歷史遺存。

第四段：古詩的思考意義

古詩給孩子們帶來的還有人生哲思的啟示。古代詩人的文化造詣和人生經歷以及個人情感體驗和對人生的感悟，凝結在孩子們所學的每一首古詩詞中，引發孩子們深思的人生問題，比如“春眠不覺曉”、“青山不老，綠水長流”等等。學習古詩，可以幫助孩子們反思自己的成長和生命意義，啟發其獨特的思維方式和人生堅定的信念。

第五段：結尾

以古詩為素材，啟發孩子們的情感和創造力是不可或缺的，而對于孩子們，想要真正領悟古詩的意義，發揚其精神是首要的，需要在日常教育環境中創設多種多樣的教育橋梁，讓孩子們在如此美麗和充滿想象的世界中得到最充實和平衡的培育，獲得良好的成人素質的培養。比如游戲、表演、培養寫作能力等等。總之，古詩是孩子人生不可缺少的一部分，它會給孩子帶來視角開闊、精神食糧的高品位感悟，讓孩子擁有更加優秀的人生意識，也同樣賦予了我們更加深入的文化底蘊和人性考量，它是我們中華文明歷程中的一道亮麗風景線，需要我們去共同領略和傳承。

古詩寫心得體會篇八

兒童古詩是中國文化寶庫中的珍品之一。它不僅富有藝術美感，還能培養兒童的情感和思維能力。在學習兒童古詩的過程中，我深刻體會到了許多人生道理，對兒童詩歌也有了更深刻的認識。

第二段：古詩中的人生智慧

兒童古詩中充滿了人生智慧，我們可以通過這些詩句，更好地領悟人生的真諦。例如《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”，這句簡單的詩句卻令人想到許多：生活中顯而易見的景象、潛藏在心底的思緒。古詩可以通過簡單的語句，引導我們開闊眼界，審視生活，這是普通話教材很難做到的。

第三段：古詩中的詩意美感

古詩的藝術美感是不可忽視的。在學習《水調歌頭》中的“明月幾時有?把酒問青天”，這些華美的語匯讓我感受到了中國高尚精美的文化。由此，我們可以將它作為引入漢語美學的一綱，讓學生能夠更全面地欣賞和理解文化。

第四段：古詩的學習方式

在學習古詩中，需要多角度、多層面地掌握方法，尤其是文學欣賞能力。我們可以通過演唱、朗誦等方式，讓詩歌的意境更為深刻地印在兒童心中。還可以通過一定的對比分析的方式，使兒童更好地了解古代文化之間的交際互動，通過這種方式，形成對生存環境的感性了解。

第五段：總結

古詩作為中國文化的精髓之一，也成為中國教育的重要組成部分。學習古詩不僅要學習其中的文化知識，還要善于用心去感受其中的人生智慧、欣賞其中的詩意美感，這樣才能真正地學有所獲，增強中華文明的自信。希望未來的教育能夠更加注重中華文化的傳承與發展，讓更多的孩子了解和愛上古詩，學習并感受中華文明之美。

古詩寫心得體會篇九

古詩教學，有助于提高學生對祖國歷史和文化的認識，增強文化素養;有助于發展學生健全的人格。

那么，在教學中，怎么引導學生體會古詩的思想感情呢?

詩必有感而發，優秀的詩作都是詩人感情被現實生活激發點燃后抒寫的。由于作者所處的時代、社會生活及個人際遇、經歷、創作意圖、個性氣質不同，詩中所表達的思想感情也不一樣。

白居易元和年間被貶為江州司馬，寫了千古絕唱《琵琶行》，抒發的是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨之情;而李白的作品《夢游天姥吟留別》則反映了詩人在長安受排擠被放逐后東游齊魯時追求自由的心情。這一類詩歌教學，需要比較詳細地介紹寫作背景，引導學生理解詩歌的內容，把握詩人的感情脈絡。

教學中要抓住重點詞句，圍繞重點詞句分析詩歌的思想感情。如李商隱的《無題》詩，詩眼就在“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。抓住這兩句誘導，可以提挈全篇，領悟詩人忠貞不渝的感情;如文天祥的《過零丁洋》，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，極其完美地表達了詩人舍生取義、以死明志的決心，充分體現了他的民族氣節。

古詩中的思想感情一般表現得比較含蓄。教學時，必須啟發學生逐句逐段地進入詩中所描寫的意象中去感受，去體味詩人的思想感情。怎樣才能進入意境呢?這就要教師根據學生的生活實際和社會現象，引發學生體驗、感受、聯想和想像，從而拉近古代和現代的距離，賦予古詩文以新的生命力，如魚之江海中，自有無窮樂趣，而后發現情致理趣所在。如“古道西風瘦馬”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子，都可用來激發學生審美的興趣，從而引導他們一步步地深入到詩人的內心世界。

學習古詩必須遵循由感性到理性的認識過程。首先要使學生對詩歌充分感知，通過誦讀，在頭腦中想像，逐步形成詩歌所表達的整體形象。“書讀百遍，其義自見”，道理就在于此。感知階段過后，則要使情景完美統一，達到情景交融的境界，上升到對詩歌的理性認識。

岑參的《白雪歌送武判官歸京》，兼及寫景與記事兩個方面，前十句重在詠雪，后十句重在送別，但送別又始終不脫離雪景。全詩用了四個“雪”字：送別前的雪，餞行時的雪，送別時的雪，送別后的雪。一幅幅鮮明的畫面，猶如電影的遠鏡頭、中鏡頭、特寫鏡頭，交替使用，錯綜多變，波瀾起伏，點染出塞外風光的綺麗，為讀者熔鑄了美好的意境。為了啟發學生想像，不妨設計如下提問：“北風卷地百草折，胡天八月即飛雪”，一下子抓住了什么特點?一個“卷”字刻畫了什么景象?一個“折”字使我們看到了什么情景?一個“即”字則又道出詩人怎樣的心情?一連串的問題，打開了學生想像的翅膀，使他們看到了一幅邊地漫天大雪的壯麗景象……通過這些形象，感性認識就由此及彼上升到了理性認識。教師可根據詩中的“胡裘”、“錦衾”、“角弓”、“鐵衣”皆軍幕中實有事物，展開問題提問：詩中是通過胡裘、錦衾這些高級御寒品似乎失去防寒作用，角弓被凍硬以至無法控制，都護的鐵衣冷得難以著身來表現邊地的奇寒的，這樣寫有什么好處?說明了什么?只有這樣，學生才能對詩中的描寫加以補充擴展，漸入詩的意境，從對自然景物的感性認識上升到理性認識，悟出哲理。

顯然，以上幾種方法不是相互孤立的。每一首古詩的教學都要綜合應用多種方法，學生才會理解接受。這就要求我們教師要根據實際情況，尋求最佳的教學思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢，讓學生發現作品的審美價值，從中悟出詩歌所蘊涵的思想感情。

古詩寫心得體會篇十

《重陽》唐詩

滿城風雨近重陽，黃花不盡夜來香。

小屋廉租獨彷徨，為錢奴隸苦斷腸。

《繭》唐詩

作繭自縛非本意，無奈被囚絲已盡。

破繭重生見光明，自制死地而后生。

《囚鳥》唐詩

有膀不能飛，有家不能回。

未想中圈套，囚進鳥籠里。

妻兒在等我，在外覓食歸。

悲鳴誰人聽，掙扎又如何？

誰能告訴我，怎能逃出去？

《岳飛》唐詩

在外抗金數十年，一心收復舊河山。

無奈詔書金求和，十年之功毀一旦。

未曾想到莫須有，**亭下入含冤。

精忠報國真性情，武穆遺書世代傳。

多年岳王苗門前，奸臣跪像臭萬年。