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讀書心得三國演義(八篇)篇一

《三國演義》是我國四大古典名著之一，里面一個個娓娓動聽的故事，把人物的個性特點描述的淋漓盡致，把一個個場面描繪的更是栩栩如生活靈活現(xiàn)，使我過目不忘，即使拋開了書，它們也深深印入我心，讓我浮想聯(lián)翩。

細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法，注意勞逸結(jié)合，讓大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。

生活也是如此，有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要花將近二十分鐘的時間。我想出了一條妙計：在燒水的同時把杯子洗好，分放好茶葉，等水燒開，其余兩項工作已完成。這樣一來我不僅節(jié)約了時間做其他的事情，還讓客人在短時間內(nèi)感受到全人的熱情。

做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們一個個精神抖擻就像猴子一樣越過，輪到我了，我額頭直冒冷汗，但卻的內(nèi)心使我的動作變得縮手縮腳，最后落個“嘴啃泥”的下場。體育老師了解了我的心思，又耐心的給我講跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們的鼓勵下，我大膽的又重試了一下，終于成功了，唉，沒膽量真是不行啊。

是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，但是沒有三國演義中的諸葛亮那樣的淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，做個有“膽”有"識"的世紀(jì)少年吧!

讀書心得三國演義(八篇)篇二

中國是一個文學(xué)歷史悠久的國家，文學(xué)作品也很多，著名的在世界上都很有名氣。我最近一個月抽空拜讀了中國四大名著中的《三國演義》，其中的人物和故事情節(jié)深深地打動了我。

書中有幾個人我對他們印象非常深刻。

諸葛亮，字孔明，號臥龍。當(dāng)時盛傳“臥龍鳳雛”得一人即得天下。我認(rèn)為諸葛亮是《三國演義》中最聰明的人了，無論多么棘手的問題他都能迎刃而解，逢兇化吉。草船借箭就是一個例子，誰會想到向敵軍借箭？這足以說明他的智慧。不過我覺得他一生的最大的錯誤就是輔助劉禪，劉禪不是一個好皇帝，諸葛亮完全可以去輔助其他更有才華的人，可他卻將自己的一生寄托在了劉禪這個毫無希望的人身上，真是遺憾。

其中，我最喜歡的人物便是曹操。

有些人可能會問，三國中如此多仗義俠氣的人物，為何我偏偏要喜愛曹操？

這是一個矛盾的心理。曹操的性格太多重，令人難以捉摸，而這正是歷史帶給我們的感覺——神秘，像是蒙上一層朦朦朧朧的長紗，隱隱約約勾勒出一個輪廓，觸手可及之時卻又突然消失不見。遠(yuǎn)看而不知其彩，近看而不知其形，這正是這部作品帶給我的震撼，也是曹操帶給我的震撼。

《三國演義》沒有用更多的筆墨著重描寫某一個人物，但是我可以想象出來：他可能擁有灰白的眉毛，枯黃的面頰，布滿歲月痕跡的發(fā)絲，原本高昂的眼神被時光轉(zhuǎn)換成了另一種東西，變得深不可測。曹操的眼底有什么？隔著幾千年的歷史，我看不清他的眼神，但是那是深邃的，不可捉摸的，我感受到了這部文學(xué)作品中的超然魅力。

羅貫中在怎樣的環(huán)境中，書寫出這一段蕩氣回腸的故事，刻畫出一個個躍然紙上的人物？我贊嘆著他的藝術(shù)精神。每一部作品都是作者嘔心瀝血的成品，更不用說流傳千古的名著。我想象不出他寫作的思想，但是我能從現(xiàn)在人們的所作所為看出來，他的這種精神影響了千百年后的今天的人的思想。

若是穿越過去，作者能否知道自己的作品會如此引人入勝？也許他只是想寫一段拋灑青春熱血的故事，在這段故事中融入他的人生遺憾，而創(chuàng)造出了一部不朽的傳奇。

讀書心得三國演義(八篇)篇三

這個暑假，我又重溫了羅貫中的著作《三國演義》。《三國演義》是中國古代第一部以章回體形式出現(xiàn)的長篇小說，也是歷史演義小說的開山之作。從作品體例到題材內(nèi)容，《三國演義》在中國小說歷史上都具有里程碑的意義。而這個暑假我對《三國演義》又有了一個新的認(rèn)識。

賢者之死，死的憋屈

魏蜀吳，曹操、劉備、孫權(quán)身邊有無數(shù)的賢者，有惜才之人，也有不服之人，讓人記憶最深的莫過于魏國的郭嘉、司馬懿，蜀國的龐統(tǒng)、諸葛亮，讀書筆記.吳國的周瑜、陸遜。當(dāng)然，也有許多有才之人都不到賢明主公的賞識而投奔他人。郭嘉，死得最輕的人，僅僅為了曹操，為他獻(xiàn)計獻(xiàn)策，水土不服，臥病不起，他也希望曹操可以贏。他死后，曹操很傷心。

而有兩個人的死與諸葛亮有關(guān)。一個是龐統(tǒng)，一個是周瑜。“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”劉備有幸得到了二人，可龐統(tǒng)卻心懷妒忌，而亂箭死與落鳳坡，龐統(tǒng)的才智與孔明不分上下，唯獨在為主公獻(xiàn)計之上，有了不服，盡管種種跡象預(yù)示著他的死亡，他卻執(zhí)意領(lǐng)隊前進(jìn)。另一位周瑜也是心懷妒忌，一開始就知道諸葛亮的才智，想著除掉，可不是有用處就技不如人，三氣周瑜，留下了一句他的怨念“既生瑜，何生亮?”對啊，既然周瑜這個智慧之人出現(xiàn)，為什么要有諸葛亮的存在?和孫策一樣，英年早逝，死的心懷怨念，死的憋屈。

寂寞諸葛亮

一直住在南陽，知道自己的才學(xué)卻隱居山林不愿出門參與紛爭。直到徐庶推薦給劉備，三顧茅廬才讓諸葛亮受恩為劉備打天下。可他還是很寂寞，蜀國的國君為人善良，是一個很好的主公，一篇《出師表》表達(dá)了他內(nèi)心的感恩、寂寞、無奈。遇到周瑜，知道不會成為自己人，長相俊美，才華橫溢，必定有高傲且容不得別人的想法。諸葛亮明白，一邊處事一邊拜托別人不讓周瑜知道他過于聰明的智慧。可還是無奈周瑜的嫉恨。他是以劉備第一，自己利益第二的原則，三氣周瑜，讓蜀軍大獲全勝，卻讓自己失去了一個好對手。后來龐統(tǒng)也為劉備做事，同為江湖人向往的伏龍、鳳雛，卻不似他想的那樣明智，智慧和他自己不分上下，卻在為劉備處事時沖動了。看著西方落下一顆星時，正值七夕，諸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出來，失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。

讀書心得三國演義(八篇)篇四

再讀三國，眼界已不再拘泥于劉、關(guān)、張等人，反而更加在意那些有治世之大才但卻沒有熠熠生輝的英賢。

自陳宮棄曹操而走時起，這個在《三國演義》中筆墨不多的人物就展現(xiàn)出了他身上那份不可磨滅的仁義。明知曹操心狠手辣，心中亦對其有殺意。在曹操殺盡呂伯奢一家后，他失望萬分，“此人掌管天下，黎民何幸？”但是卻始終于心不忍，獨自離開。他不舍親手殺掉那個他曾經(jīng)承認(rèn)過的明主，終已不顧。亂世之中，這份仁義來的太難，也太過天真，若陳宮在這時一刀捅進(jìn)曹操的心窩，那三國的動亂必將被改寫，那亂世的梟雄也終將會被湮沒在歷史的長河中。

陳宮足智多謀，但卻是一個來去匆匆的角色，他像一顆流星，從這狼煙烽火的灰暗泥濘中悄然劃過，又倏然隕落。他胸懷大志，期望遇到明主，奈何孟德無仁、奉先無謀。他本可以安心做自己的小小縣令，坐享孔林喬木、藏書萬卷，過一個十足安逸的生活。但他棄官從曹，將其感念蒼生，舍小家而趨大義的氣節(jié)展現(xiàn)淋漓。他的一生從棄官出走到凜然赴死，無一不令我驚于其志、嘆于其志。

陳宮有一身傲骨。被曹操再次捉住，白門樓之上，面對曹操戲謔的面容，陳宮亦懷君子氣節(jié)，慷慨赴死，“徑步下樓，左右牽之不住，操起身泣而送之，宮并不回顧。”作為俘虜，陳宮依舊不抽去他的傲骨，令曹操動容。他不茍延殘喘，他誓要磨平這個世界的棱角，抹去這段歷史的滄桑，他希望國泰民安，也懷念他那一方凈土。他挺著胸膛，一直挺著胸膛，直到死去。

嘆公臺，生不逢時，難逢英主。一腔熱血，埋葬在仁義之中、智謀以里。赤子之心，皆沒于此。

嘆公臺，不舍臉面，騎虎難下。面子本就輕浮而華美，陳宮智謀算盡，兼懷天下，本應(yīng)做出一番事業(yè)，但卻舍不下文人臉面，明知呂布無力回天，卻為了“忠”一字，為了所謂面子而走向深淵，死在了這一身自己編織的華服中，令人嘆惋。

嘆公臺，忠孝義勇，無一保全。求忠，卻棄曹而走，轉(zhuǎn)投奉先，忠不盡善；求孝，卻英年早逝，留母在世，無為顧孝；求義，卻為呂布野心作謀，風(fēng)來雨去，只得太息；求勇，卻在敵軍圍城之下，坐在城中謀劃如何保全大局，從未踏進(jìn)沙場，親臨出謀。

也許，公臺不是三國眾謀士中最明智的，他愚忠且放不下他一身傲骨；他出身凡世之中，僅一籍籍小官；他從未將他的才智完全展現(xiàn)，空負(fù)棟梁材。他總有些無法輕易動搖的固執(zhí)，比如對人性近乎天真的信任和即使被命運蹉跎進(jìn)塵埃之中卻依舊撞了南墻都不知道回頭的脾氣。

希望再見公臺，他能重新站在燦爛的陽光下，抱著仿佛任何東西都不能阻隔的，直白而坦蕩的，縱隔山海也要洶涌而至的磅礴熱切。就好像長久地漫步在沙場之后，早已看透了世事本多難料，他就站在這里，不往前走，也不再后退。

回首再望三國亂世，少了公臺的轟烈，令人嘆惋，公臺的一生在這一個句號完結(jié)。

讀書心得三國演義(八篇)篇五

《三國演義》乃四大名著之一，是一部斷代的歷史小說。由明朝的羅貫中根據(jù)當(dāng)時流行的話本收集而成，主要介紹在東漢末年，群雄爭霸的景象，講敘魏、蜀、吳三國的交戰(zhàn)故事。其中以蜀為正統(tǒng)，正面人物關(guān)羽和諸葛亮;反面人物曹操;庸主獻(xiàn)帝、劉禪;無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋;器量狹窄的周瑜;厚忠的魯肅;勇者張飛、許諸、典豐;還有因行間而貽笑千古的蔣干，型態(tài)各異。

若說印象最深的莫過于蜀國的諸葛亮，它是一個鞠躬盡瘁、死而后已和熟知天文地理、過去未來無所不知、能文能武、足智多謀、呼風(fēng)喚雨集聚于一身的忠臣。他是一個大人物，作者用祭東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智斗華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈等事例證明了他的的能耐，令人佩服得五體投地。

《三國演義》是章回小說之一，在我國文學(xué)史上占了重要的位置，其中，許多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城計、大意失荊洲……。其中我最感興趣的屬——三氣周瑜了，一氣周瑜，據(jù)說當(dāng)時周瑜與劉備約定，由周瑜攻打曹軍把守的南群。周瑜率兵出戰(zhàn)，曹仁見周瑜，令軍士破口大罵，周瑜于是口中噴血進(jìn)營。第二天，周瑜到南群，見趙云在樓上大喊我奉軍師之命，已收復(fù)此城，周瑜大怒，正要攻取荊洲、襄陽，忽聽哨兵報告，諸葛亮派人拿了魏軍兵符，連夜趕赴荊洲、襄陽，謊稱曹仁求救，誘騙守城軍出城，后被張飛、關(guān)羽乘機(jī)襲取了兩個城，周瑜聽了，大叫一聲，氣得傷口迸裂昏死過去。

二氣周瑜，周瑜醒后，大罵諸葛亮，后讓魯肅說服劉備歸還荊洲，可任未答應(yīng)，最后諸葛亮才答應(yīng)攻下西川，才還荊洲。周瑜為此而愁，忽聞劉備喪妻，生出一計，又用主公的妹妹許配劉備，將其騙來，囚禁他，用他換回荊洲，可是趙云破壞了此事，劉備帶妻逃到江邊，這時，諸葛亮與周瑜都領(lǐng)兵上岸，但在黃州周瑜遭關(guān)羽、黃忠、魏延阻擊，大敗而歸，江上軍士一齊高喊：“周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜一氣，又大叫一聲，金瘡迸裂，倒在船上。

三氣周瑜，周瑜當(dāng)上南郡太守后，報仇心切，要魯隸做說客，告訴劉備：“孫權(quán)愿派兵相助，取西川做為嫁妝，送給皇叔，然后你把荊洲還給東吳，因此吳軍過荊洲，希望提供糧食”，諸葛亮一聽連忙說好，而又秘密吩咐趙云行事，周瑜聽了，派兵直去荊洲，糜竺奉劉備命令通告周瑜：“劉備已準(zhǔn)備好，在城外等侯，周瑜信以為真，哪知中了計，趙云在城上喊到：“軍師知道了都督的詭計，派我來鎮(zhèn)守，周瑜慌忙退兵，這時，張飛、關(guān)羽、黃忠、魏延從四面而來，“活捉周瑜”的口號響天震地，周瑜氣極敗壞，大叫一聲，傷口復(fù)裂，躍下馬，被眾將救上船。

雖說諸葛亮是三氣周瑜，可周瑜死后，諸葛亮也感嘆不已，因為他又失去了一個知已。

這則故事給了我很大的啟迪，諸葛亮雖有機(jī)智過人的頭腦三氣周瑜，可他對周瑜的死有些遺憾與悲嘆，諸葛亮也不愧是蜀國一大人物也。

看了《三國演義》，完全改變了我對它以前的認(rèn)識，它的文學(xué)是博大精深的，故事的連續(xù)性，讓人不得不想把它一鼓氣看完，其中作者描繪得栩栩如生的人物，讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。

回味一下，《三國演義》確實是一本值得一看再看的好書，多讀一次，感融就越深，理解就更透徹，使自己的文學(xué)素養(yǎng)就更有提升。

讀書心得三國演義(八篇)篇六

1、“宴桃園豪杰三結(jié)義”揭示了《三國演義》中，劉，關(guān)，張的特殊關(guān)系，請簡述“桃園三結(jié)義”這一故事情節(jié)。 劉備、關(guān)羽、張飛三人都懷有一腔報國安邦的熱血，他們在涿郡相遇，意氣相投，三人決定結(jié)為異姓兄弟，于是他們在張飛莊后的桃園里結(jié)拜，自此之后三人便如親兄弟一般。

2、“怒鞭督郵”第一次表現(xiàn)了張飛的個性特點，張飛為何鞭打督郵，請簡述之。 督郵奉上面的命令來到安喜縣，向劉備索要賄賂，劉備不給，督郵逼迫縣吏誣陷劉備，張飛聞知大怒，沖進(jìn)縣衙，將督郵拖出，縛于馬樁之上，鞭打督郵。

3、諸侯爭霸戰(zhàn)中，“三英戰(zhàn)呂布”是《三國演義》開篇一次精彩的戰(zhàn)斗，請簡述這一故事。 呂布是董卓部下的一員猛將，驍勇無敵，十八路諸侯部下的眾將相繼敗陣，這時張飛沖出陣來，和呂布交鋒，大戰(zhàn)百余合不分勝負(fù)，關(guān)羽便前往助陣，兩人夾攻呂布，卻還是無法擊敗呂布，于是劉備出陣，三人圍攻呂布，在三人的圍攻之下，呂布終于敗北。

4、董卓之亂中，王司徒巧使連環(huán)計，終使董卓，呂布反目，請簡述“連環(huán)計”的具體內(nèi)容。 王允先答應(yīng)將美女貂蟬獻(xiàn)給呂布，又將貂蟬獻(xiàn)給董卓，呂布、董卓為了貂蟬而反目成仇，在王允的挑撥之下，呂布終于手刃了董卓。

5、“陶恭祖三讓徐州”使《三國演義》中有名的智謀故事，陶謙為何讓徐州，結(jié)局如何，請簡述之。 陶謙因見劉備是仁德之人，決定將徐州讓給劉備，劉備執(zhí)意不要，于是陶謙讓劉備暫時在小沛屯兵。后來陶謙病危，又要把徐州讓給劉備。陶謙病死以后，劉備終于接管了徐州。 但事實上似乎不像演義那么簡單：因為曹操當(dāng)時對于徐州志在必得，這對于陶謙必然造成了很大的壓力，他執(zhí)意要把徐州讓給劉備，也有這方面的原因。而劉備的推讓，自然也是不愿使自己立于險境之中。

讀書心得三國演義(八篇)篇七

我今天讀完了《三國演義》這本書。不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。

先來說說曹操這個人物帶給我的印象。曹操一生都屬于十分大膽的人物，也是十分奸詐的人。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過來想想，如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以至仁至義，熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。

但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。

三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，因為忠言逆耳利于行。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。

三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。

曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。

三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。

讀書心得三國演義(八篇)篇八

懷著激動的心緒,我第三次翻開了古典文學(xué)出名著作《三國演義》。

曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨自一個人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。

故事的主要內(nèi)部實質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的，不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

暴虎馮河，大敵現(xiàn)時，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀，不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談?wù)剣龋海郧办雍找粫r;蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，雄霸江東。

假如說魏國在魏蜀吳里計謀最強(qiáng)，一點兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙，司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項：曹操多心，司徒懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點人物，不過我覺得都還不如孔明。吳，一個占領(lǐng)三江六郡的國家，能算做上是有計謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時間的周瑜就記誦兵書，洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒，死正當(dāng)中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

每私人都有自個兒的目的，只要踏塌實實，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過程中的每一段路，信任成功一定會不遠(yuǎn)的。

2、

從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當(dāng)時年紀(jì)尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級時，終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完。可是—個剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。

三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?

劉備是英雄嗎?有人會說，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊;且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。

想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負(fù)義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。

我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!