在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認真地寫讀后感。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文,希望大家可以喜歡。
2023年百年孤獨小說讀后感實用篇一
“多年之后,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子,在小說的開篇帶著我們走入一個魔幻現實主義世界的未來、過去和現在的三個時間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。
“加西亞·馬爾克斯以小說作品創建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學獎給《百年孤獨》的頒獎詞。《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作,被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨》通過革命軍總司令奧雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經歷,描述了整個家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨。當第七代繼承人被螞蟻吃掉時,他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是:“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉。”這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮刮走,從此這個村鎮就永遠地消失了。
像七代人循環往復使用同一個名字一樣,循環出現的情節與敘述,整個馬孔多被嚴密的包裹成一個環形廢墟。然而,每個人的內心都事獨的,沒有一刻感受過家庭的溫暖,這個家族實際上是分散的,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管每個人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨,參加革命,反復做手工活,沉迷情欲,讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來,逃不過家庭分崩離析的命運。這個家只是一個家,一個房子,一個載體,而不是一個給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉,所有的人都不懂得愛與被愛,他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲,以致終身活在執拗與孤獨中。
這個不可思議的奇跡和最純粹的現實交錯的生活之中,就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實,那血淋淋的現實和荒誕不經的傳說,最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨感,是整個苦難的拉丁美洲被排斥在現代文明世界進程之外的憤懣和抗議,又是拉美大陸獨特的生命力和生存狀態的認知和渴望走出孤獨的倔強。這不僅僅是敘述一個家族,更是對一個民族的自我反省。
作家是在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。如同我們現在,在高樓林立,速度多元的時代,我們失去了方向,陷入了百年孤獨。越發感覺到一種冷漠在蔓延,侵蝕著我們脆弱而敏感的心,愛與美好,成了奢侈的字眼。
然而真正的孤獨,不是寂寞、無助等淺顯的意義,是停留在人內心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。真正意義上的孤獨,無論是我們出生、成長、相愛還是成功失敗,直到最后的最后,猶如影子一樣存在,時不時地出來提醒你一下它的存在。孤獨的存在,提醒我們珍惜眼前,督促我們體驗人生,讓我們在成功的時候可以清醒,在失敗的時候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧,去審視自己,去認知社會,去擁抱他人,向陽而生吧!
2023年百年孤獨小說讀后感實用篇二
《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作,它被譽為“再現拉丁美洲歷史宏圖景的鴻篇巨著”,第一次閱讀這本作品是在我上高中的時候,一來是被這個孤獨的名字所吸引,二來是因為我的朋友曾告訴我這本書很難讀下去,我便想試一試。
剛讀的時候就嘆服于拉美人名字的長度和復雜度,這本書描寫了七代人,每一代人子孫的名字又承襲于上一代長輩們的名字,總的來說,男性不是叫做何塞阿爾迪奧,就是叫奧雷里亞諾,女性不是叫做蕾梅塞絲,就是叫做阿瑪蘭旦,有時候看幾頁就要翻回去回想一下這個人物是誰,且作者運用倒敘,插敘的多種手法,更讓我讀起來艱澀難懂,思緒混亂。
《百年孤獨》這本小說主要講的是在一個叫馬孔多的小鎮上布恩迪亞家族又衰轉盛歷經一百年輪回又由盛轉衰又回到原點的故事。小說通篇采用魔幻主義色彩,人物怪誕,情節荒唐。
這個家族的第一代創始人叫做何塞·阿爾卡迪歐·布恩迪亞,因家族命運的詛咒,產下一名長著豬尾巴的“畸形兒”,受族人恥笑,之后又在一次斗雞比賽中失手殺了他的鄰居,后來他便攜他的親友搬遷到了一片荒地,開墾后并給這里取名叫“馬孔多”,被外界稱為世外桃源的馬孔多由于吉普賽人的到訪,給這里帶來了許多文明、知識和宗教。
第一代的后人,霍·阿·布恩迪亞是一個很有科學頭腦的人,他一直想走出馬孔多,想將外界的科技和文明引入馬孔多,卻始終不被族人理解,最終被眾人綁在一棵榕樹上直到老死。
第二代的奧雷利亞諾·布恩迪亞,他最終走出了馬孔多,一生發動了32場戰役,卻沒有一次成功,在這之后,他放棄了戰爭,也厭倦了世界,回到了原點,最終在原來綁著他父親的那顆榕樹下死去。
而后的第三代、第四代、帶五代一代不如一代,各種荒唐的怪事也在這個家族中反復循環的發生,直到第七代被螞蟻啃噬掉,仿佛為這個詛咒畫上了句號。
這里的每一個人都活在自己的世界里,每個人都有自己想做的事情,但他們從不溝通,不理解也不接納別人,他們孤獨且倔強,有些人的孤獨是從出生就失去一切,有些人是在對抗孤獨中變得癲狂,失去自我,有些人孤獨一生,卻不自知,比如烏爾蘇拉,她一生熱情積極、正直堅強,她也是我最喜歡的人物之一,在她發現自己的兒子成為軍閥以后,丟失了人性,屠殺無辜,甚至至親,對一切求情置若罔聞,在她兒子屠害至親行刑的前一夜,她不顧軍令去找她兒子,一身黑衣,嚴肅不容侵犯的神情,保持挺立的站姿,莊重的向她兒子宣告:“我怎么做也攔不住你,但我告訴你,我以我父親和我母親的骨頭發誓,以何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞的名義在上帝面前發誓,我只要一看見他們的尸體,不管你在哪兒都會立刻把你揪出來,親手殺死你。”沒等他兒子回答,轉頭就走,最后又丟下一句話:“就跟你出生時,如果長著豬尾巴一樣處理。”這一段把我看的熱血沸騰,也正是這位母親的這一番話,把幾乎喪心病狂的軍閥兒子從良心的懸崖上拉了回來。
整個故事圍繞著馬孔多開始,也最終圍繞著馬孔多結束。梅爾基亞維斯老頭是最初同第一代人一起來到馬孔多的,他死后留下了幾卷羊皮卷,每一代布恩迪亞家族的人都回來破譯這個羊皮卷,直到第六代人來破譯時,羊皮卷上記載:“家族的第一個人將被膀子樹上,家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉。”隨后一場突如其來的颶風,馬孔多不復存在,一場家族的百年歷史就此終結,消失于世上。
讀到這里,合上書,仿佛做了一場歷經馬孔多百年歷史的夢,一瞬間恍然大悟卻又云里霧里滿懷心事。
這本書以魔幻現實主義著名,以荒誕的形式反映現實,回到馬爾克斯身處的時代背景上,不難看出《百年孤獨》就是對當時拉丁美洲歷史的縮影,這份孤獨它不止是個人的,它其實是民族的愚昧和文明的停滯不前,孤獨帶來封閉,封閉導致落后,最后將整個家族、整個拉丁美洲帶往毀滅的深淵。
然而孤獨是永恒的,愛是在漫長孤獨中的一點零星的光。我相信每個人都有過這么一個時候,周圍人都在開心的笑鬧,你也身在其中,但笑著笑著就停下了,沉默下來,仿佛熱鬧都是別人的自己什么都沒有。其實孤獨感如影隨形,工作中自己的見解沒能得到機會賞識的時候,生活上的喜怒哀樂的沒有懂得人分享的時候,你是選擇在孤獨中突破自我,還是在孤獨中自甘墮落呢。孤獨是一把雙刃劍,要么促使你百煉成鋼,要么助推你碌碌無為,如何對待孤獨成為優秀和平庸的分水嶺,能在孤獨中學會思考,并和孤獨達成平衡的人,會明白孤獨好似四季之冬,在給你時間蘊藏和積蓄能量,有朝一日在春日里綻放,在盛夏里磨練,在仲秋里成熟,最終成為自信自強有所作為的人,而那些害怕孤獨,甚至肆意深陷孤獨的人,要么自甘墮落自怨自哀,要么自得其樂自我安慰,把孤獨當成借口,把所有的虛榮和當初的目標都消磨于蕓蕓瑣碎之中,所以有人說,優秀的人往往是最孤獨的,沒錯,孤獨給成功的人帶來的是越來越出眾,而不是越來越合群。
《百年孤獨》是一本不可多得的好書,喜歡得人讀它,如獲至寶,不喜歡的人則晦澀難懂,我大概處于兩者之間,我相信這本書在人生中不同的階段和經歷,帶給你的感受和深度也一定不同,雖然不會帶給你多少感動,但它帶給你更多的是內心的平靜,讓你更加從容的對待人生,在孤獨中破繭而出,向陽而生。
2023年百年孤獨小說讀后感實用篇三
《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現實主義的代表作。這部小說內容復雜人物眾多情節離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮馬孔多的產生、興盛到衰落、消亡表現了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小說以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現實生活”榮獲1982年諾貝爾文學獎。
《百年孤獨》的敘事結構不同一般馬爾克斯采用了連環、環環相套、循環往復的敘事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。仿佛一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。”每個人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運。烏蘇娜在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時激進熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創的馬貢多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環的怪圈中。
讓我印象很深的還有霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個深深的諷刺。而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬。這個家族的循環的命運再一次顯露了出來。
然而依然有人逃脫了這個命運那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長得漂亮但這漂亮并沒有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運因此命運沒有愚弄她。她會滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個近乎神話的結局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現實世界的塵世間是不存在的。
本來馬貢多是個幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮長的出現兩黨派的斗爭都讓這個和平的小鎮漸漸變質:士兵為非作歹學生向往戰場。而壟斷資本主義的進入又讓小鎮得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經濟中衰敗。
<
2023年百年孤獨小說讀后感實用篇四
孤獨,每個人或多或少都會感覺到,可是,能以孤獨為主題,寫成一本暢銷但是實際上卻也“孤獨”的小說,這讓人實在嘆服。誰要想真正讀懂孤獨,《百年孤獨》必看。
我不敢說,我讀懂了孤獨。這本書,情節曲折跌宕起伏,事件密度大,而且離奇荒誕,夸張變形,令人應接不暇。所以我一口氣讀完這本書,感到非常痛快,可是,連里面的人物關系也沒有理清。不過,外國人名字長還可以忍受,最難以忍受的是,幾代人都可以叫同一個名字。忽略混亂的人物關系對于讀小說的影響,我還是得到了一點點感悟。
《百年孤獨》以一個家庭為主線,時間跨度一百年,描寫了一家人與孤獨相關的種.種經歷。
為愛瘋狂是因為孤獨嗎?因為同時愛上皮埃特羅,貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐,當得知皮埃特羅和貝麗卡訂婚后,阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后,迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后,整個心思都掏空了,全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時,與無數男人歡愛,老年后,還為年輕人提供歡愛的場地。為愛瘋狂不是因為孤獨吧,是因為愛火中燒,是因為人的欲望。相反,沒有愛的能力的人,從來不會愛上別人的人,才注定了一生的孤獨。奧雷里亞諾上校,從出生起,就不曾愛過任何人,晚年靠制作小金魚排遣孤獨。
還有一種人的孤獨,源于對愛的莫名的恐懼,阿瑪蘭妲錯過皮埃特羅,又斷然拒絕馬爾克斯上校,一個人晚年靠織一件精美的壽衣打發,準確說是享受這份孤獨。究竟是什么原因,讓她始終拿不出愛的勇氣?又是什么原因,讓她在生命的盡頭終于放棄對于貝麗卡的怨恨?在生命的盡頭,她終于領悟了孤獨,看到因為孤獨,梅梅和貝麗卡遭受的苦難,文中說這不是出于愛或者恨。那是出于什么?出于同情心,出于悲憫的同理心,設身處地為他人著想。正是如此,她才終于能夠心平氣和地面對死神,才能夠與往事和解,才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平和。
看得出,莫言的小說,深受這部小說的影響。《豐乳肥臀》,同樣是以一個家庭為線索展開,寫愛情時,人物多是著魔的瘋狂的狀態。悲劇產生的原因,除了個人性格的嚴重缺陷外,又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運的魔力。《百年孤獨》中,開頭的羊皮卷寫下的預言,在結尾處,完美地精準地得到了驗證,仿佛這一家族的孤獨是注定的無法逃脫的。而上官家的女兒們,一個個豐乳肥臀,但一個個都零落了,好像也是命運的嘲弄。看似是人在命運面前無能為力,實際上是,人在自己性格的局限上的無能為力,個人性格導致悲劇。
人的性格,關乎人性,是一個說不盡又說不清的話題。將人性中的某一部分夸大,比如欲望,看似變形不真實,實際上有助于我們更好地認識人性,因為人性中的一些部分在日常生活中比較隱蔽。從這個角度講,馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達推到極致的大師。
這部小說中的孤獨,我還沒有讀懂。在這里談一談,只是經典作品的一種誤讀。日后,再讀《百年孤獨》,恐怕又會有別樣的體會。
2023年百年孤獨小說讀后感實用篇五
這個假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨》,還記得第一遍讀它的時候,我被各種“差不多”的姓名,各種倒敘、插敘給弄暈了,整個人都不好了,經過時間的沉淀再看,連同這本書所處的時代背景和作者的身世進行了解,我被深深地震撼了。
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的`盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈,不是前進,而是徘徊。由此孤獨的意味深長:孤獨就是不團結。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。
孤獨是自閉的。《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨是需要摒棄的。“變現實為幻想而又不失其真”,是魔幻現實主義創作原則。對照《百年孤獨》的現實與背景,我們不難發現歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關鎖國以至慘遭蹂躪的結局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程。《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現。但愿,作者的苦心和夙愿夢想成真。
2023年百年孤獨小說讀后感實用篇六
事物都有兩面性,有陽光的一面,同有陰暗脆弱的一面,一個人如果沒有孤獨、寂寞這些東西,那么就相當于植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一部分初次看這本書,立刻就被書里面各種復雜的人物關系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨”好像成為了整本書與所有人物的一種基調。整個布恩蒂亞家族,都是不會表達情感的人,他們有的沉默寡言,能夠整日不與人說話,有的只執著于一個目標瘋狂地表達,并不研究到彼此的感受。他們漸漸地使得整個家族與世隔絕,瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上,家族中的最終一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但他們卻有著堅毅的眼光,不經意言敗的態度,能夠用他們獨特的魅力來吸引體態美麗、性格豐滿的女性。
為了對抗這種孤獨的畫面,家族的第一個女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨的深淵,最終她仍無法戰勝這種孤獨,遺憾終死。能夠說,這一種孤獨應當是一種共性,能夠從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨深入了這片土地以及土地上的人們。
本書能夠說是一部拉美歷史的興衰史,拉美土地上發生的種種事情的變遷:科技的發展,城市文化的推進,殖民者的入侵,原住民的反抗斗爭以至于最終安于命運的安排,從頭到尾,從每一個細節,既有著孤獨的基調,又不失言語間的寫實性,讓人好像置身于作者所創造的情境里面,讀來津津有味。在書里,每個人都有自我的一套對抗孤獨的方法,或是參加革命,或是遠航,或是暴飲暴食揮霍無度,或是終其一生沉溺于情欲,有些甚至聽起來就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機地結合起來,融入故事里,極端卻真實地表現了人性,表現了整個家族的特性。
家族中的許多女性,最終也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個女性烏蘇娜以及最終出現的阿瑪蘭塔烏蘇娜,她們一向堅持著樂觀堅強的信念,而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現了不少牽扯到這個家族的女性,她們的改變究其根本還是兩種不斷循環的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環推動著整個故事,并且使得整個家族的命運充滿了魔化色彩。從創立小鎮,經歷許多循環與波折后,又從同一個地方終結。就像繞了一個圈,最終還是歸到原點。整個家族的這種循環,同樣也是整本書里最吸引人的地方。
說到孤獨,其實不僅僅是這本書,孤獨在生活中應當是無所不在的,不管外表多么開朗的人都會有孤獨的時候,只是每個人處理孤獨的方式不一樣。孤獨就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現代都市里,在每一天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后,人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避,無論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉換成現實生活中,游戲也好,電視也好,錢也好,樓盤也好:各種各樣的方式,雖然充實了我們的生活,但我們漸漸也從這每一天重復的形式中找不到那種感覺,或者說是找不到真實的自我。
孤獨并不必須是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于應對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣東西,能讓我們認清自我,孤獨時就像是我們與自我的對話,能夠聽清自我的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自我心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自我的心境。孤獨使得一個人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自我對話的每一秒鐘,為自我留一方空間。
孤獨不可避免,不如把它看成一個朋友,一個能夠讓我們時刻認清自我的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時光。
2023年百年孤獨小說讀后感實用篇七
孤獨是很多人都害怕的,何況是百年孤獨。出于對書中內容的好奇,我翻開了這本書。看完這本書后,感慨頗深,如果有時間,建議大家也可以看看,接下來寫寫我的個人感受。
其實這本書,我一共看了三遍,才慢慢的理清其中的故事關系及人物關系,也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫方式,從未來的角度回憶過去。其實,每種書不管是采用什么樣的寫作方式,只要我們認真的投入,我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想。《百年的孤獨》這是本書是有實際的創作背景的,哥倫比亞爆發的內戰,政客們的虛偽,統治者的殘忍,及民眾的盲目,作者通過寫家族之間彼此沒有溝通,沒有信任,整個家族充斥著孤獨的精神,在作者的筆墨下,一個個人物性格鮮明。
《百年的孤獨》顯然是作者對當時所處環境的一種感受的描寫,他希望整個國家是團結的、美好的、和諧相處的,在作者的眼里,其實所謂的孤獨就是不團結。
《百年的孤獨》通過對一個家族的興衰史進行描述,從自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅的過程。這本書描寫了一個家族的七代人,馬貢多文明的創始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連,于是想要開辟一條通往外界文明之路,遺憾的是他卻被綁在了樹上,幾十年后他死在了那顆樹上,馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
整本書讀下來,再結合作者的創作背景,可以發現作者的良苦用心,雖然書中的內容是虛構的,但是書中的史實是真實的,作者的內心希望國家和平,人民群眾可以團結起來,沒有斗爭。