演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？以下是我幫大家整理的演講稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

型演講稿的特點篇一

翡翠是由硬玉為主，無數細小纖維狀礦物微晶縱橫交織，而形成的致密塊狀集合體。翡翠場口眾多，每個場口特征不同。皮殼，即翡翠原石的風化外皮，不同皮殼的不同現決定了其內部質地的不同。那么緬甸翡翠原石有什么特點？緬甸翡翠原石怎么形成的？下面我們一起來看看吧。

首先多晶質與多礦物組成是翡翠原石的主要特點之一，多晶質指的是翡翠原石由多晶質組成，有的晶質細小至0．01mm，有的晶質能達到2mm，但這些晶質都會互相緊密的結合在一起，從而組成翡翠原石。多礦物指的是翡翠由多種硬物礦物組成，根據有關數據表明，翡翠由鈉鉻輝石、綠輝石以及一些閃石類礦物和鈉長石組成，其成分顯得比較復雜。

其次緬甸翡翠原石有五大特征：透光度，指光能透過翡翠原石的深度。當光線投射到翡翠原石表面時，一部分光將從表面反射，一部分光將從翡翠原石內部透過；質地，即俗稱的“種”、底子、地子，指翡翠原石的結構，是衡量翡翠原石質量高低的重要指標；瑕疵，指翡翠原石含有的一些雜質礦物，歸納起來為棉、紋、綹、裂。

凈度，指翡翠原石內部瑕疵多少的程度。翡翠原石的瑕疵主要有白色和黑色兩種；顏色，翡翠原石的顏色十分豐富。通常，人們稱翡翠原石的紅色為“翡”，綠色為“翠”。濃艷的綠色、亮麗的紅色和紫羅蘭色為人所愛，其中尤以綠色為最珍貴。

翡翠是在地質的作用下形成的達到玉級的石質多晶集合體。其結構主要為：纖維狀變晶結構。礦物的形態主要呈針狀、纖維狀和少量的長柱狀。這種纖維狀的礦物形態，一般形成于強大的定向側壓和中低壓強的環境。礦物沿c軸單向發育。翡翠原石是由以硬玉為主的無數細小纖維狀礦物微晶縱橫交織而形成的致密塊狀集合體。對于自然界翡翠的形成。

翡翠原石指的是從礦床中挖掘開采出來，但是還沒有經過加工的，最原始的翡翠原料。這些翡翠原石保留著最初原始的模樣，像剛新鮮出土的嫩芽，身上還留有顯現著形成它們的環境特征。根據這些特征我們可以把它們分為：原生無皮石、山石、半山半水石、水石和水翻砂石這五大種類。

型演講稿的特點篇二

袁世凱千古；中國人民萬歲。

上聯‘袁世凱’三個字和下聯‘中國人民’四個字是“對不起”的，意思是袁世凱對不起中國人民。

桃花流水之曲；綠蔭芳草之間。

一人千古；千古一人。

在現代漢語中，有兩大詞類，即實詞和虛詞。前者包括：名詞（含方位詞）、動詞、形容詞（含顏色詞）、數詞、量詞、代詞六類。后者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當指上下聯同一位置的詞或詞組應具有相同或相近詞性。

首先是“實對實，虛對虛”規則，這是一個最為基本，含義也最寬泛的規則。某些情況下只需遵循這一點即可。其次詞類對應規則，即上述12類詞各自對應。大多數情況下應遵循此規則。再次是義類對應規則，義類對應，指將漢字中所表達的同一類型的事物放在一起對仗。古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類，如：天文（日月風雨等）、時令（年節朝夕等）、地理（山風江河等）、官室（樓臺門戶等）、草木（草木桃李等）、飛禽（雞鳥鳳鶴等）等等。最后是鄰類對應規則，即門類相臨近的字詞可以互相通對。如天文對時令、天文對地理、地理對宮室等等。

所謂結構相稱，指上下聯語句的語法結構（或者說其詞組和句式之結構）應當盡可能相同，也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、并列結構對并列結構，等等。但在詞性相當的情況下，有些較為近似或較為特殊的句式結構，其要求可以適當放寬。

就是上下聯停頓的地方必需一致。

平仄相諧包括兩個方面：

（一）上下聯平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意：上下聯尾字（聯腳）平仄應相反，并且上聯為仄，下聯為平；詞組末字或者節奏點上的字應平仄相反；長聯中上下聯每個分句的尾字（句腳）應平仄相反。

（二）上下聯各自句內平仄交替。

什么是對聯？就是既“對”又“聯”。上面說到的字數相等、詞性相當、結構相同、節奏相應和平仄相諧都是“對”，還差一個“聯”?！奥摗本褪且獌热菹嚓P。一副對聯的上下聯之間，內容應當相關，如果上下聯各寫一個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯，甚至不能算作對聯。

型演講稿的特點篇三

戶外防寒睡眠足，

頸肩腰腿關節部，

防寒保暖丹田腹，

蛋白脂肪糖維素，

雞狗羊肉脾腎補。

大雪時天氣寒冷，在養生方面宜注意防寒保暖，尤其應避免頸肩、胸腹、腰腿等部位受寒。飲食上宜“進補”，可多吃富含蛋白質、糖、脂肪和維生素的食物，以補充因天寒而消耗的能量；可常食羊肉、狗肉、雞肉、蝦仁等食物以補脾腎陽氣。

型演講稿的特點篇四

型演講稿的特點篇五

型演講稿的特點篇六

曹操善用舊調舊題描寫新的內容。漢樂府詩多著重塑造客觀人物形象，曹操的樂府詩卻突破詩人的自我形象;漢樂府詩以敘事為主，曹操的樂府詩卻以抒情為主。他沒有從形式上模擬樂府，而是學習民歌反映現實的創作精神，用舊曲作詞，既具有民歌的特色，而又富有自己的創造性。

曹操善于以詩歌抒寫政治理想和抱負，雄心壯志，詩中充滿奮發進取的精神。部分詩中則雜有思憂難忘、人生朝露的消極情緒，還有宿命思想，又寫了一些游仙詩。

曹操詩的內容大致有三種：反映漢末動亂的現實、統一天下的理想和頑強的進取精神、以及抒發憂思難忘的消極情緒。

詩歌

曹操對文學、書法、音樂等都有深湛的修養。他的文學成就，主要表當今詩歌上，散文也很有特點。

曹操的詩歌，今存20多篇，全部是樂府詩體。內容大體上可分三類。一類是關涉時事的，一類是以表述理想為主的，一類是游仙詩。

與時事有某種關聯的作品有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏門行》等?！掇缎小?、《蒿里行》二詩，作于建安初年。前一篇反映何進謀誅宦官事敗，董卓入洛陽作亂;后一篇寫關東各州郡興兵討卓，又各懷野心，互相殺伐，在內容上緊相承接。詩篇以簡練的語言，高度概括地寫出了這一段歷史過程，因此被譽為“漢末實錄，真詩史也”(鐘惺《古詩歸》)。尤其可貴的是，在《蒿里行》詩中他以同情的筆調，寫出了廣大人民在戰亂中所罹的深重苦難：“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡，白骨露于野，千里無雞鳴，生民百遺一，念之斷人腸?！薄犊嗪小纷饔诮ò彩荒?，詩篇描寫冬日太行山區的酷寒、荒蕪、險峻，形象生動，同時也寫出了詩人內心的復雜感受。《步出夏門行》作于建安十二年征三郡烏桓時。該詩包括“艷”(前奏)及四解?！捌G”著重寫了詩人出征時的復雜心情。一解“觀滄海”，寫進軍途經碣石時的觀感;二解“冬十月”、三解“土不同”，寫歸途中見聞;四解“龜雖壽”，寫取得了這場重要戰役勝利后的思想活動。其中“觀滄?！泵鑼懘蠛＞跋?，“秋風蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”，氣勢磅礴，格調雄放，映襯出詩人包容宇宙、吞吐日月的闊大胸懷?！褒旊m壽”以一系列生動的比喻，表達詩人對人生及事業的看法：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。這是詩人貫徹終生的積極進取精神的真實表白。

以表述理想為主的詩歌有《度關山》、《對酒》、《短歌行》等。前兩篇寫政治理想。他設想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的賢君良臣政治。這在漢末社會大破壞的現實背景下，無疑是具有進步意義的?！抖谈栊小返闹黝}是求賢，以“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”等詩句，抒發求賢若渴，廣納人才，以冀成其大業心情。

在藝術風格上，曹操詩歌樸實無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調上，則以慷慨悲涼為其特色?？犊瘺觯@本來是建安文學的共同基調，不過在曹操的詩中，它表現得最為典型，最為突出。在詩歌體裁上，曹操的樂府詩并不照搬漢樂府成規，而是有所發展。如《薤露行》、《蒿里行》，在漢樂府中都是挽歌，他卻運用舊題抒寫了全新的內容。曹操開創了以樂府寫時事的傳統，影響深遠。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩人，他們擬作的大量樂府詩，都可以說是這一傳統的繼承和發揚。

曹操在文學上的功績，還表現在他對建安文學(見建安七子)所起的建設性作用上，建安文學能夠在長期戰亂、社會殘破的背景下得以勃興，同他的重視和推動是分不開的。劉勰在論述建安文學繁榮原因時，就曾指出“魏武以相王之尊，雅愛詩章”(《文心雕龍時序》)。事實上，建安時期的主要作家，無不同他有密切關系。曹丕、曹植是他的兒子，“七子”及蔡琰等，也都托庇于他的蔭護。可以說，“鄴下文人集團”就是在他提供的物質條件基礎上形成的;而他們的創作，也是在他的.倡導影響下進行的。

此外，曹操還有不少其他文章傳世，例如《請追增郭嘉封邑表》、《讓縣自明本志令》、《與王修書》、《祀故太尉橋玄文》等，文字質樸，感情流露，流暢率真。

曹操著述，據清姚振宗《三國藝文志》考證，有《魏武帝集》30卷錄1卷、《兵書》13卷等十余種，然多已亡佚，今存者唯《孫子注》。明代張溥輯散見詩、文等145篇為《魏武帝集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。丁福保《漢魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多于張溥輯本。1959年，中華書局據丁福保本，稍加整理補充，增入《孫子注》，又附入《魏志·武帝紀》、《曹操年表》等，重新排印為《曹操集》。

書法

后人稱曹操為中華民族歷史上杰出的政治家、軍事家、文學家，文武雙全、文藝兼亥之人。而曹操是一代書法家卻鮮為人知，這主要是曹操傳世的書法作品較少的緣故。歷史上見過曹操書法作品的人，無不贊其書作有“金花細落，遍地玲瓏;荊玉分輝，瑤若璀粲。”、“筆墨雄渾，雄逸絕論。”之大美。

南朝的書法評論家梁瘐肩在其《書品》中，把古代名人的書法作品分為：上、中、下三品，每品又分作上、中、下，共九品;他把曹操的書法作品列入中中之品。唐代書法家兼評論家張玉灌，按歷代書法家的藝術成就，把它們劃分為神、妙、能三類：杰立特出者為神，運用精美者為妙，離俗不謬者為能;他在書法評論專著《書 斷》中稱曹操的書法作品為妙品。由此看來，曹操的書法作品雖不能列為神品、上品，但在全國名書法家中是數得著的。

有史料記載，他除常與當時出名的書法家：鐘繇、梁鵠、邯鄲淳、韋誕、孫子荊等人切磋書藝外，還特把喜愛的秘書令梁鵠的字掛在帳中，細細揣摩、欣賞;有時夜間睡不著，便起來慢慢品位、琢磨釘滿墻的梁鵠的字。不僅如此，魏宮的牌匾他都讓梁鵠寫，可以說仰俯皆是。他與梁鵠之間還有一段鮮為人知的故事：梁鵠傾其一生至力于書法事業，當曹操得知梁為借讀大書法家蔡邕留給韋誕的一部論筆法的專著遭拒后，便又氣又恨，嘔血不止時，他遂將自己專用的五靈丹拿給梁鵠服用。

曹操雖善書，大概因忙于戰事、政事，沒有機會寫，所以他流傳于世的墨跡很少。

宋鄭樵在所著《通志·金石略》中，僅收錄曹操書寫的一篇《大饗碑》;明楊慎在《丹鉛總錄》中，也只是說到元朝時還有曹操書寫的《賀捷表》;清葉奕苞在《金石錄》中說，曹操在武昌“黃鶴樓”側曾寫有特大、凜凜有生氣、正書的“涌月臺”三字?，F留存于世的只有兩個字了，即曹操在征漢中時，寫在石門南褒河一塊大石上的“袞雪”二字，現已遷入漢中博物館內。亳州《曹操地下運兵道》處所見到的“袞雪”二字，系依拓本刻寫;上邊兩個隸書小字落款“魏王”，因系直題，又模糊不清，乃后人仿題的。

型演講稿的特點篇七

質地細膩是老坑翡翠的主要特點之一，老坑翡翠的晶體顆粒大小均勻一致，質地非常純凈，用放大鏡觀察時，可以發現大部分老坑翡翠內部幾乎不存在棉紋、裂綹。

此外大部分的老坑翡翠顏色都非常純正，并且大多數老坑翡翠都可以呈現出翠綠色，晶體結構通暢會呈纖維交織的變晶結構，與其它翡翠不同的是，老坑翡翠用肉眼一般不能看到翡翠獨有的翠性。

透明度高同樣是老坑翡翠的主要特點，大部分老坑翡翠都具有很高的透明度，水頭十足，外觀給人的感覺像是玻璃，可以呈現出一種冰清玉潔的美感。

型演講稿的特點篇八

型演講稿的特點篇九

白玉無暇，是人們形容玉石時喜歡用的一個成語，也是我國傳統玉石文化中非常推崇的玉石觀念之一。白色，在玉石的顏色中有著不可忽略的地位。白色本身就代表純凈清澈，因此，無暇的白玉無疑是非常美麗的。

純白只是對翡翠顏色的描述而已，僅憑這樣的描述是無法確定單一種分的豆種、糯種都有絕對純白的存在。但一般將情況下，純白翡翠的特點是多為豆種，糯豆種，糯種翡翠，透度低，不透光，只要這樣才能鎖定顏色。所以這類翡翠，一般種頭不佳，且色澤平普，不宜投入過多雕工，不然價值有限，可能得不償失。大料做成手鐲，中料做成電腦雕刻的玉牌，小料做成佛珠，是常見處理方式。

純白翡翠的真假鑒定：

1、劃翡翠

天然純白翡翠的硬度較高，因此，可以用小刀子劃翡翠，如果會留下痕跡的話，則說明為假的純白翡翠，如果不會留下劃痕的話，則說明為真的純白翡翠。

2、聽聲音

用一根細繩將純白翡翠懸空吊起，然后用硬度低于翡翠硬度的物品輕輕敲擊純白翡翠，仔細聽純白翡翠發出的聲音，如果是天然純白翡翠，發出的聲音是很清脆悅耳的，有點類似于金屬碰撞的聲音，而假的純白翡翠發出的聲音就顯得比較沉悶、不夠清脆。

3、掂重量

由于天然翡翠的密度比較大，因此把純白翡翠掂在手中，會有一種“打手”的感覺，就是有沉重感；而玻璃仿制品就顯得輕飄飄的，感覺不到向下壓手的壓手感，有經驗的翡翠行家只要掂一掂翡翠的份量，就基本上可以確定純白翡翠的真假。

型演講稿的特點篇十

質地細膩是老坑翡翠的主要特點之一，老坑翡翠的晶體顆粒大小均勻一致，質地非常純凈，用放大鏡觀察時，可以發現大部分老坑翡翠內部幾乎不存在棉紋、裂綹。

2、顏色純正

此外大部分的老坑翡翠顏色都非常純正，并且大多數老坑翡翠都可以呈現出翠綠色，晶體結構通暢會呈纖維交織的變晶結構，與其它翡翠不同的是，老坑翡翠用肉眼一般不能看到翡翠獨有的翠性。

3、透明度高

透明度高同樣是老坑翡翠的主要特點，大部分老坑翡翠都具有很高的透明度，水頭十足，外觀給人的感覺像是玻璃，可以呈現出一種冰清玉潔的美感。