演講是練習普通話的好機會，特別要注意字正腔圓，斷句、斷詞要準確，還要注意整篇講來有抑有揚，要有快有慢，有張有弛。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
廉潔從稅演講稿篇一
我們需要營造一個清正廉潔的文化環境，下面是本站小編分享給大家的清正廉潔演講稿。
清正廉潔，就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白，就是指人生光明磊落的態度;簡單地說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態度。
講到廉潔，大多數職工會說跟自己沒多大關系，要腐敗當然是有權力才有機會，自己僅僅是普通職工，當然沒有腐敗的土壤和條件，也就沒有腐敗可能，因而認為講廉潔，談廉政應該是領導干部的事，于是事不關己，高高掛起;或者泰然處之，漠不關心。然而，我們黨的事業就像一棵參天大樹，我們每一個基層工作人員正是大樹扎入土壤里的根系，雖然我們每個人的工作各有不同、職位各有高低、權力各有大小，也許我們永遠不會成長為那強壯的樹干或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎的根系。作為電力企業的員工，雖然身處平凡的崗位，但同樣需要廉潔從業，勤奮工作，恪盡職守，因為我們是國有企業，每個員工都或多或少掌握著國有資產，或大或小都有一定的權力，因此，講黨的事業，講廉政建設，與我們每一個人，每一名員工都不無干系。廉政建設就在我們身邊!反腐倡廉與我們每個人都息息相關!做好反腐倡廉工作我們義不容辭，責無旁貸。
當今社會經濟浪潮風起云涌，各種利益誘惑不斷交織，一些人原本清晰的廉恥觀模糊了，原本堅定的思想開始動搖了。特別是在多元價值觀的沖擊下，真善美與假丑惡甚至被無端地顛倒過來。于是腐敗案例、不正之風紛紛出現，一系列連鎖反應隨之引發，造假、欺詐、黃賭毒黑，遍布許多角落，扭曲著人的心靈。像“三玩市長”雷淵利、“五毒書記”張二江、“貪官總司令”劉方仁等一批貪官的卑劣行徑，人們還記憶猶新，當他們的案子塵埃落定后，留給人們的思考是多么沉重!當一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，當反腐倡廉的警鐘一次又一次敲響的時候，這無不訴說著反貪工作的嚴峻形勢，反映出人們對清正廉潔的真情呼喚!
有一個人由于船難，獨自在救生艇上漂泊了二十多天，靠著雨水和飛魚艱苦地維持生命。獲救之后，別人問他內心的感受為何?“我只要有足夠的食物能填飽肚子，有充足的水可以解渴，我這一輩子就心滿意足了。”默想，在最艱難的情況下，任何一丁點的東西都會讓我們覺得心滿意足。是否我們已失去當初單純的心?以致欲望不能獲得滿足，反而造成無窮的苦惱。
腐敗猛于虎。這已是全黨、全國、全社會的共識。多次強調，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是全面構建和諧社會的重要保證。構建和諧社會的大廈，離不開我們每個部門、每個行業、每個公民的共同努力。
我們應該堅持從自身做起，從小事做起，從細節做起，堅持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，以勤奮的精神、以務實的態度、以廉潔的作風，積極投身到時代的浪潮中，在平凡的工作崗位上認真踐行華能建設“紅、綠、藍”三色公司的理念，深入貫徹落實科學發展觀，堅持兩個文明一起發展，兩個效益同步提高，通過抓安全、夯基礎、抓改革、促發展、抓管理、上水平、抓文明、樹形象，走上了一條文明發展、科學發展、和諧發展之路。齊心協力共同建設為中國特色社會主義服務的“紅色”公司，建設注重科技、保護環境的“綠色”公司，建設為中國特色社會主義服務的“紅色”公司。
古人云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”朋友們，就讓我們從自身做起，從每一件小事做起，以勤奮的精神、以務實的態度、以廉潔的作風，積極投身到時代的浪潮中，共創燦爛的明天、譜寫輝煌的人生!
各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節里和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。
滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風范，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。
“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但“天有不測風云，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊，談這些有什么用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年后我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
中國有1249.8萬名的教師，業外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。“樂”，心之愉悅也，是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關系到每個學生的發展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世范”，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
清正廉潔，就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白，就是指人生光明磊落的態度;簡單地說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態度。
講到廉潔，大多數職工會說跟自己沒多大關系，要腐敗當然是有權力才有機會，自己僅僅是普通職工，當然沒有腐敗的土壤和條件，也就沒有腐(
廉潔從稅演講稿篇二
大家好!
在大自然中，因為自律，才使河流有道，才會有“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的運轉;因為有自律，才使瀑飛有力，才會有“飛流直下九千尺，疑是黃河落九天”的氣勢;在宇宙中，因為有了自律，才使地球自轉有軌，才會有“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的壯觀。
自律就是約束自己，嚴格要求自己，常常省視自己，完善自我，做到“嚴于律己，寬以待人”。
高攀龍曾說：“輕財足以聚人，律己足以服人，責寬足以得人，身先足以率人。”正因如此，如你有萬貫家財，你盡可以散盡，聚集所有的人為你效勞，但如果你自己不能潔身自好，那就不能使別人誠服于你，如果你嚴謹地約束自己，別人會心甘情愿地為你效勞，你才能領導他們。
古人自律的事例比比皆是。古漢有“一錢太守”劉寵，被人們所愛戴;三國有諸葛亮自降三級，為將士所敬仰;明有“二不尚書”范景被人們所歌頌。古代的名人，正因為他們嚴于律己，才會深得人們的尊敬，歷代傳頌。所以，一個能自制的人，就是最強有力的人。
一個人要嚴于律己，一個公司亦如此。現在知名度很高的海爾集團，有一次冰箱剛上巿，當時巿場的需求量很大，很多冰箱生產廠家草率將產品上巿，但海爾集團的工作人員卻當眾砸毀了幾臺花費大卻質量不過關的產品。從此，海爾的信譽度劇升，不久，憑著他們過硬的產品躋身于世界品牌行列。因為海爾集團的領導有了這種自律的精神，才會有如此輝煌的成就。
古人云：“吾日三省吾身。”這是要求我們時常回顧一下自己的經歷，自我檢查一下，從而找出自己的缺點，進而完善自我，明確前進的目標，所以，我們要養成自律的習慣。
廉潔從稅演講稿篇三
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。這是明代詩人于謙的一篇傳世之作——《石灰吟》。這首詩以托物言志的手法借石灰的品格表現了作者保持清廉的作風。說到清廉，就與“貪污腐敗”形成了鮮明的對比。與我們今天倡導的“反腐倡廉”有著直接的聯系。
我們今天就從“貪污腐敗”的根源出發，和大家一起探尋解決這個問題的辦法。貪污腐敗這一類的錯誤往往出現在一些手中有權力的領導干部身上。他們對自己的生活現狀不滿足，進而追求更昂貴、更奢華的物質生活。正是這種思想，致使他們通過手中的權力不斷聚斂財富，而為此深受其害的，卻是國家和人民。
貪污腐敗的歷史可以上溯到封建時期。有一些大臣利用自己的權勢地位，以權謀私，中飽私囊。百姓們辛苦勞動所得血汗錢，卻落入了這些人的手中。為此，百姓們怨聲載道，苦不堪言。特別是到了饑荒，天災，瘟疫這樣不好的年景，這些貪官污吏更是變本加厲的侵吞國庫。而黎民百姓則民不聊生。背井離鄉的乞討，放眼望去，十室十空，餓殍遍野。人民對貪官污吏痛恨到了極點。縱觀我國古代，歷史上最有名的巨貪，當數清乾隆時期的和紳。相信大家對這個人物都不會陌生。現在北海公園附近的恭親王府就是當年和紳的府邸。那里面的奢華程度，絲毫不亞于大名鼎鼎的故宮。由此，可見其貪財之多，腐敗之極。但是，縱然他有萬貫家財，最終也難逃被處死的命運。在貪官、奸臣當道的時候，百姓們都會把希望寄托在清廉官員的身上，希望他們能改變現狀。這也就是包拯、海瑞等一些清官的故事在民間廣為流傳的原因。在新中國成立之前，黨的七屆二中全會上，毛主席就提出，有的領導干部，在戰爭年代，面對敵人的刺刀，都不曾屈服。卻經不住資本主義“糖衣炮彈”的襲擊。而也確實有像劉青山、張子善這樣的領導干部，犯了“貪污腐敗”的錯誤。可見，貪污腐敗這個問題從古至今一直存在。所以，提倡“反腐倡廉”的精神有著極其重要的現實意義。
改革開放以來，盡管我國在各個領域都有了長足的發展，但我們的物質財富還遠沒有達到極大豐富，我國的富裕程度與發達國家相比還有很大差距。然而，有些領導干部卻丟掉了優良傳統，忘記了基本國情，工作上大手大腳、鋪張浪費，生活上貪圖享樂、揮霍無度。進而侵吞國家財產，禍國殃民，而他自己也難逃法律的制裁。試想一下，如果這些貪污腐敗的領導干部在平時生活中，注意勤儉節約，保持艱苦奮斗的作風，就不會有追求奢華的念頭，也就不會犯貪污腐敗這一類的錯誤。可見，“節儉戒奢”是克制貪污腐敗的有力武器。
“節儉戒奢”不僅是一種生活方式，也是一種精神理念和工作作風。無論時代如何發展，條件怎樣優越，“節儉戒奢”的精神都不應該忘記，并且要一直提倡。xx強調領導干部“要進一步增強節儉意識，始終發揮艱苦奮斗的精神。”則充分的詮釋了這一理念。因此，倡導“節儉戒奢”精神，有著很強的現實針對性和實際意義。
重節儉、戒奢侈，是社會文明進步的重要標準。談到“節儉戒奢”，也許會有人不以為然。他們認為在物資匱乏的過去，儉樸是一種必然的生存狀態，人們不具備揮霍的資本。而到了時代發展的今天，我們的物資豐富，生活條件優越，所以也就沒有節儉的必要。豈不知“消費”和“浪費”是兩個不同的概念。一個健康文明的社會固然需要優厚富裕的物資生活條件，但也必須擁有勤儉節約、艱苦奮斗的精神。不論是在何種國家，都應該堅持這種精神。而奢侈浪費、貪圖享樂的作風，不僅為經濟落后的國家不容，而且在發達國家也不被贊同。許多發達國家的實業家都保持節儉的生活方式。約翰.洛克菲勒是一位享譽國際市場的美國石油大王，要說他富有，應該是沒有什么疑義的。他常常在一家餐廳用午餐，每次午餐后，他只留下一元錢給服務生作為小費。有一天，洛克菲勒又給了服務生一元錢小費，服務生忍不住說：“假如我是你，我不會吝惜，只給這么少的小費”洛克菲勒回答：“就因為這樣，你才是一個服務生”。洛克菲勒認為，自己雖然很有錢，但決不會亂花一分錢。他要把節儉下來的錢攢起來，繼續投資。可見，我們今天所提倡的勤儉節約、艱苦奮斗的精神，與我們要不斷發展、不斷提高生活水平的追求并不矛盾。
“大興節儉之風，常戒享樂之念”，領導干部應起到模范帶頭作用。xx總理的一件羽絨服整整穿了xx年，感動了13億中國人。但是在生活中，有的領導干部認為，自己為黨和人民作了不少貢獻，生活奢侈一點理所當然。而正是因為他們這種錯誤認識才導致了行為上的失范，助長了貪圖享樂、揮霍浪費的不良風氣，最終走上了不歸路。我們這些剛入職的員工，在平時生活中也要注意“節儉戒奢”。也許會有人認為，“反腐倡廉”是領導干部的事情，與我們沒有關系。其實不然，我們在平時工作，生活中也應該養成勤儉節約的好習慣。“由儉入奢易，由奢入儉難”。要知道，貪圖安逸必然不思進取，耽于享樂勢必養尊處優。我們只有時刻保持勤儉節約、艱苦奮斗的作風，才能保持頭腦清醒，才能不斷提高自我、完善自我、超越自我。而作為領導干部，應該以自己的模范行動帶領群眾弘揚艱苦奮斗的精神，抵制奢靡之風。應該把這種精神體現在生活細節上，落實到工作實踐中。體現在生活細節上，就要從小處入手，從節約一張紙、一滴水做起；落實到工作實踐中，就是要把節儉意識貫徹到工作全局的把握上，體現到工作的決策中。這樣，就可以有效地克制“貪污腐敗”的作風，從根本上解決這一問題。
廉潔從稅演講稿篇四
大家好！
廉潔到底是什么？曾經我們真的不知道！但是學校開展廉潔文化活動后我們就明白了，廉潔是一種高尚的品德！廉潔就是奉獻，不求索取，憑著兩袖清風，養一身正氣！在紛紛擾擾的塵世中堅守自己的人格尊嚴，恪守自己的廉潔誓言，不伸手，不張口，保持著自己的清白。既不隨波逐流，又能一塵不染，更能默默地奉獻。
我們的老師就是廉潔文化的實踐者。在今年的教師節那天，許許多多學生都給自己的老師送賀卡，以表達對老師的敬愛。我們的班主任也不例外，她也收到了許多鮮花和賀卡。但有一個學生他悄悄的遞給老師一個紙袋子，然后跑開了。老師打開了紙袋，忽然愣住了，臉上的笑容不見了，老師急忙找到那位學生，鄭重的把紙袋還給他，并說："孩子，請你替老師還給你的父母，并謝謝他們的好意。"事后我們才明白，原來紙袋里是一套昂貴的化妝品。多么廉潔的一位老師啊！也許有人認為這樣的事太微不足道，但古人語"勿以善小而不為，勿以惡小而為之".我們的老師永遠明白，身教大于言傳的道理。
"勤儉譜寫著廉潔，廉潔創造著和諧。"同學們，讓我們積極行動起來，從現在做起，從小事做起。請相信，廉潔之花開遍校園，定將迎來百花爭艷萬紫千紅的春天！
坦率的說，關于廉潔，我首先想到的是新聞聯播，還有我們大同人的驕傲"岐山書記",但是這些都離我很遙遠，我怕說不好，就只說說身邊的小事。
中國的傳統哲學研究修齊治平，修齊在前，治平在后。不修不齊，治平只是空談。
社會主義核心價值觀，就公民的素養也提出"愛國、敬業、誠信、友善"8個字，我想這8個字就是修齊，更是廉潔的起點。
北宋王安石，曾經為了不想激起越級提拔之風，而拒絕了時任宰相的文彥博對自己的越級提拔。王安石在生活中把嚴于律己，克己奉公作為首要的人生信條，不以善小而不為，不以惡小而為之，看似教條刻板，實則修齊自律。一代名相，從生活點滴開始成就。
大詩人陶淵明的曾祖陶侃，年輕為官，曾派人給母親送了一罐腌制好的魚。母親湛氏原封不動退回給他，并告訴陶侃："你用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我對你的擔憂。".孝順是美德，但是公私要分明。明善惡，明是非，是母親對陶侃的教育，沒有廉潔自律，就沒有陶侃一生的清譽。
王安石也好，陶侃母親也好，無不把修養放在第一，無不從生活點滴對自己嚴格要求。
前幾天，父親送給我一件小工藝品，一只木雕的三面猴子，一面是猴子捂著耳朵，另一面是猴子捂著眼睛，還有一面是猴子捂著嘴巴。父親說，這叫三勿猴。
我們現在是初一的學生，我們的生活中不會有驚天動地的大事，是個關于自律的小事，卻也折射著我們每個人的修為。
逢年過節，給老師發條短信問候，或者寫一張賀卡，是尊敬師長，是美德，但是如果大包小包的去老師家送禮，去請求老師的額外關照，這和跑關系，跑路子還有什么區別？我真的無法想象，一個常年靠"跑"的學生或家長，能夠對這個社會做出什么貢獻。
廉潔自律本來不難，但是我們面對的現實生活太復雜，我們看到的世界對我們干擾太大，何去何從，其實源自內心的堅定。
生活中，我們更會有成長中的搖擺，那么請克制住自己，不要說一些不利于社會和諧的負面言論。
其實，和諧社會的構建，來自于每一個公民自律的一磚一瓦。廉潔社會的組成，更是每個公民的"愛國、敬業、誠信、友善"的一言一行。
廉潔自律，從身邊的小事做起，從校園做起，從我做起。
廉潔從稅演講稿篇五
守廉潔信念，做人民公仆翻開人類社會的政治文明史，在一定程度上是腐敗與反腐敗的博弈史。廉者常樂無求，貪者常虞不足。古之奸貪有嚴嵩、和珅，建國之初有劉青山、張子善，世紀之交有成克杰、胡長清，他們無視黨紀國法，濫用職權，以權謀私，最終走上犯罪的道路，由人民的公仆變成人民的罪人。與此同時，又有多少一心為民的清官廉吏在勤政廉政的康莊大道上樹立起一座座永恒的豐碑，他們的形象深入人心，他們的故事久為傳頌。包青天秉公執法，鐵面無私，流傳一代佳話;焦裕祿忘我為民，無私奉獻，成就蘭考忠之魂。他們用自己的實際行動撐起了廉潔的了廉潔的一片天，他們也也必將在歷史的長卷里萬古長青。
八十六年前那個紅色的七月，中國共產黨誕生了。在中國共產黨的帶領下，我們戰勝了重重困難，終于迎來新世紀的今天。建國前美國最后一任駐華大使司徒雷登曾對國民黨說，共產黨戰勝你們的，不是別的，而是的不是別的，而是廉政。著名華僑領袖陳嘉庚，回國慰問抗日將士，蔣介石在重慶花八百大洋請他吃山珍海味;而到了延安，毛澤東則請他吃戰士們自己種的蔬菜和房東大娘為貴賓送來的母雞。陳嘉庚感動得不得了，說得不得了，說共產黨一定能得天下。廉潔是我們黨的傳家寶，一定要繼承下去。然而，在我我國經濟快速發展的同時，形形色色的誘惑也時刻考驗著我們的信念。一些共產黨人忘記了黨的宗旨，忘記了淡漠了自己手中的權利是人民所賦予的的，一步步走向犯罪的深淵。因此因此，反腐倡廉工作依然任重道遠。
自古清官民贊頌，從來污吏法難容。河北第一秘李真，利用職務之便，大肆貪污受賄，侵吞國有資產，權錢權色交易，劣跡斑斑，不勝枚舉。多行不義必自斃，這位曾經叱咤風云的人物最終被依法判處死刑，剝奪政治權利終身。但更多的共產黨人胸懷國家，心系萬民，發揚“孺子牛”精神，一心為人民服務。人民公仆牛玉儒，用激情燃燒的生命，譜寫了一曲勤政廉政的動人之歌。他始終牢記他他的老父親，一位普通老黨員對他的叮囑：“玉儒，你是為人民服務的，親戚罵你沒關系，老百姓信任你就好……”積勞成疾的牛玉儒在病房里依然牽掛著工作，他的境界是：一息尚存，工作不停。20xx年8月14日，牛玉儒病逝北京，終年51歲。死有輕于鴻毛，有重于泰山。李真留下了一世罵名，牛玉儒贏得了人民永遠的愛戴。
誰說反腐只是領導干部的事，誰說廉政與普通職工無關?構建和諧社會的大廈，推動水利行業的發展，離不開我們每一個人的勤奮工作、廉潔從業。幾十年來，在各級領導部門的關懷指導下，在水利系統干部職工的共同努力下，我們付出了艱辛，也收獲了輝煌。今后更加繁重的發展任務，就更需要我們發揚“獻身、負責、求實”的水利行業精神，努力推動水利事業科學持續健康科學發展。千里之行，始于足下。讓我們汲取歷史的經驗和教訓，牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，腳踏實地，恪盡職守，為構建和諧水利、打造強市名城促進聊城經濟和社會的跨越式發展做出新的更大的更加積極的貢獻。
守住廉潔信念，才能守住黨員的靈魂;守住廉潔信念，才能筑牢防腐的堤壩;守住廉潔信念，才能無愧人民的期盼。就讓廉潔之帆，帶我們遠航!
樹廉潔之風，立清白之名樹廉潔之風，立清白之名，是中華民族的傳統美德。早在北宋時期，著名文學大師歐陽修在其《伶官傳序》一文中曾這樣寫到：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。他告誡后人，更告誡為官者：多為人民群眾殫精竭慮，國家才能興旺發達，而過分的追求享受，必然喪失身家性命!
“天知，神知，你知，我知，何謂無知?”王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。
發生在千百年前的事，盡管跨越了漫漫的歷史長河，但卻如同一面面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。應該值得我們去認真學習，好好品味!
經過幾千年的文明傳承，廉潔奉公已經熔鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。歷史上廉潔為民的清官廉吏數不勝數,有以廉為寶的子罕、怒打行賄人的白居易、被稱為“一錢太守”的劉寵等等。他們身上散發著清廉自律、一心為民的浩然正氣，他們的高尚情操和寶貴精神是我們民族和國家的巨大財富，更是今天我們學習的楷模。他們用自己的行動闡釋了為官之道、為人之本，他們的故事影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔都應該是時代永恒的主旋律，勤政廉政永遠是眾望之所歸。
縱觀中國共產黨八十多年的光輝歷程，一批又一批的優秀中華兒女，為了實踐入黨誓言，前赴后繼，赴湯蹈火，為了共產主義理想，為了建設有中國特色社會主義偉大事業，有的付出畢生心血，有的奉獻出寶貴生命，為共產主義奮斗終身。在我們的黨員干部隊伍中，有大量像焦裕祿、孔繁森、鄭培民這樣一身正氣、兩袖清風、執政為民的好公仆。這一切，無不證明和實踐著勤政廉政可以興國的道理。他們就像烈火中的鋼鐵，風雪中的臘梅，經一番苦難，放一番光彩。
以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替，以人為鏡,可以明得失。在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人都需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。素有“青天”之譽的包拯曾經在《乞不用贓吏疏》中說過：“廉者，民之表也;貪者，民之賊也。”像胡長清、成克杰那樣利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，謀一己之財的貪官污吏們，終將被歷史永遠地刻在恥辱柱上，為人民所不齒。他們在各種誘惑面前忘記了作為共產黨員應有的起碼意志和品格.他們是黨的恥辱;他們,不配為一名中國共產黨員!
新時期的今天，在我們的身邊也涌現出眾多像任長霞、谷文昌、牛玉儒等廉潔奉公、一心為民的優秀楷模!是他們，在無私奉獻、服務群眾的長卷中書寫了一首首不朽的詩篇。是他們，在清正廉潔、勤政廉政的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑!他們是黨的榮耀，他們是我們今天學習的榜樣，他們的事跡被人民廣為傳誦，他們的名字將永載史冊，萬古流芳!
長修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。在物欲橫流的時代里，我們一定要時刻緊記身上的責任，克己奉公，勤政為民，加強自我的修為，抵住誘惑，堅守信念，為黨，為人民交出一份合格的答卷!
朋友們，在建設社會主義和諧社會的偉大征程中，讓我們時刻牢記一名共產黨員的責任，讓我們在“八榮八恥”思想光輝的照耀下，為位山灌區的建設與發展，堅定信念,扎實苦干。高揚廉潔為民，服務基層的大旗，共同創造位山灌區更加輝煌燦爛的明天!
廉潔從稅演講稿篇六
誠，可以說是誠實，亦可作忠誠……無論對人還是對事，我們都應該做到誠實、忠誠。誠實，其實不必是多么偉大的壯舉，它無時無刻不在你的身邊上演：誠實，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向媽媽認錯;誠實，就是當你拾到東西后微笑著還給失主……生活中點點滴滴的小事詮釋了誠實的真諦。
我們都應該以一顆忠誠的心去對待每一個人。對朋友忠誠，你就能感受到友誼帶來的溫暖;對愛人忠誠，你就能感受到愛情的甜蜜與幸福……因為有了忠誠，世界變得更加的溫馨。誠，在一個人的一生中起到了不可替代的作用，是中華民族的傳統美德。所以，我們每個人都應該積極傳承這種美德，學會以誠待人，用行動去詮釋“誠”的真正含義。
信，可視作信用、信心、守信……無論做什么事都應該做到誠實守信。《論語·學而》中曾記載：“吾日三省乎吾身：為人謀而不知乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這告訴我們對待身邊的每一個人都要守信，要做一個講信用的人。所謂的講信用，就是自己說的要做到，答應別人的要做到。 “君子一言，駟馬難追”說的就是要守信。
我國當代著名的大畫家李苦禪，為人重信守諾。他曾經許諾一位老友索畫的要求，后因生病和另一些事情的牽扯，耽誤了及時作畫，后來他的那位老友突然病故，他聞訊后，后悔不已。立即揮毫做“百蓮圖”鄭重的題款鈴印，隨后攜畫至后院，肅立焚燒，祭奠亡靈。好一個守信用的人，即使世事變化再大，他的這種守信用的精神將永存。做人要講信用，不要說什么永遠，亙古不變之類的話，我們只要做到對自己的話負責，對他人守信，就是最大的信用。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成清晨你窗前一縷溫暖的陽光;讓誠信變成烈日下你頭頂的一片綠蔭。用心靈呼喚誠信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古絕唱。
用心靈呼喚誠信，讓誠信成為你人生的準則;讓誠信生發出對人生的感動;讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。擁抱誠信，為你的人格涂上一層亮色!讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛。
尊敬的各位領導，老師們，同學們，大家晚上好：
勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學生活期間，一定要時刻檢討自己的一言一行，一舉一動，從而養成高尚的社會主義道德品質和文明行為習慣，努力做到:誠實可信，言行一致，樂于助人，尊老愛幼，見義勇為，廉潔奉公、維護公共秩序，抵制不良社會風氣。
愛國主義是中華民族的優秀傳統，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。愛國主義精神作為大學生的基本價值取向，將大大的增強大學生規范的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛，才會關心祖國和為人民謀利益。刻苦拼搏的精神，就是奉獻、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來，能夠心系民族和面向民眾的人才會持久地擁有這種精神。
遵守法律法規是每一個公民的義務，是維護良好社會秩序的基本前提，更何況我們是大學生。要守法必須知法，因此要注意努力學習法律法規的知識，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴格要求自己，做到一切行為符合法律法規要求。 由此可見，加強大學生的“廉潔修身，誠信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育，大學生的素質將會越來越高，真正實現人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀的校園文化氛圍。
廉潔從稅演講稿篇七
大家好！
公正司法，清正廉潔————這就是我，一名法官的承諾！
為了這份承諾，我曾拒絕過親情。那是一個寒風瑟瑟的夜晚，母親長途奔波來到我家，一進門就問我還是不是她的孩子？如果是，就答應她一件事！原來，我正承辦的一個案件的被告是我家的一個遠親，在我家最困難的時候曾幫助過我們，母親要我在辦案中網開一面，放他一馬。那是一起承包合同糾紛，被告嚴重侵害了原告的權益，原告無奈之下才訴至法院。如果我答應了母親的要求，那么，原告無疑將再一次受到侵害，并且是以法律的名義！我拒絕了母親。看著母親在寒風中離去的背影，我的眼睛含著淚水。
為了這份承諾，我曾拒絕過友情。一天，一個大學同學找到我，她是律師，要我為她代理的案件向別的法官說情打招呼。這是我最好的朋友，看著她，我想起了大學校園里一起走過的深深淺淺，嘗過的澀澀甜甜。我問她，你我同樣就讀于法律院校，同樣從事著法律工作，為什么？偏偏是你給我出了這么一道難題？左手是公正司法的承諾，右手是親如姐妹的友情，你讓我怎么取舍？！我拒絕了她。看著她失望的神情，我的眼睛含著淚水。
為了這份承諾，我曾拒絕過金錢。那是一個案件的原告，他是生活中的受害者，經濟上并不寬裕，穿著過時的舊衣裳，樹根般粗壯斑駁的雙手記錄了他生存的艱辛。當他試圖將一個裝著錢的舊信封塞進我的口袋時，我的心被刺痛了。我一直以為，行賄者是可惡的，因為他用權錢交易這種方式篾視了法律尊嚴，褻瀆了法官的公正。但是，當賄賂來自于這樣一個貧窮的受害者時，我茫然了：難道他也是在篾視法律、褻瀆法官嗎？難道正義也需要用金錢才能獲得嗎？難道在人民群眾心中，法官就等同于雁過拔毛的貪官嗎？我拒絕了他。看著他那無助的目光，我的眼睛含著淚水。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”。作為一名民事法官，我接觸的最多的是無權無勢的普通百姓，解決的最多的是家長里短的鄰里糾紛。我的確沒有能耐讓人民群眾“有棟宇之安，無饑寒之患”，但我一定要用公正司法的信念溫暖他們的胸膛；我也的確沒有力量讓整個社會“夜不閉戶，路不拾遺”，但我一定要用自己的行動來踐行一名法官的承諾！公正司法，清正廉潔，我對法律有過承諾，我對蒼天有過承諾，我對自己的人生有過承諾！為什么，我的眼睛常含著淚水，那是因為我對法律愛得深沉，對法官這份職業愛得深沉，對我的親人、朋友和普天下所有需要法律保護的人愛得深沉！
親愛的朋友，此時此刻，我已經感受到了你們的關切目光。也許你們當中會有人覺得我很幼稚，那謝謝你，這正是對我的一種贊賞和褒揚，我是多么希望能永遠保持住這份純真的幼稚！如果苦澀能孕育甘甜，如果淚水能夠折射陽光，那么，我愿嘗遍苦澀，我愿常含著淚水，只為那甘甜的泉水滋潤大地，正義的陽光灑滿人間！
廉潔從稅演講稿篇八
作為剛剛踏入企業的新員工，首先應端正位置，端正思想，因為有很多知識我們還不懂，有很多實踐東西在等待我們去學，而保持一個良好向上的積極心態，我想應該是前進路上的最基礎動力。也許，在今后的崗位上，我會有卓越的成績，也許我只會是默默無聞的小卒，然而不論在哪個崗位，都應牢記“清廉”二字，將“廉” 銘刻心中。“倡廉”是一項復雜的、長期且艱巨的任務，作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中，學習中，工作中?如何有效的去擴大這份感染力?這，是值得我們深思的一個問題。今天，我的演講題目便是我心中所想的答案“恪守廉潔-我們義不容辭”。
從政治文化到企業經濟，從科學管理到思維創新，貪腐的形式在不斷的發生變化，貪腐的手段也在不斷的被注入“合情合理”的新名詞。在當前社會經濟全面發展的大好形式下，作為發展中國家之一，我們在固守優良傳統，我們在支持思維創新;我們在公司以培養、發展復合型人才為契機，堅持崗位創新，力求憑績效拿薪金。 “一份耕耘，一分收獲”，質樸本應是我們血液中的驕傲，傲骨本應是我們不可粉碎的廉潔精神。老一輩的清廉，為何在當今社會成了有些人口中的“看不開”、 “認死理”?在虛榮的自尊上，有些人的思想開始產生變化，廉潔自律的修養變得不再堅定，曾經那為之驕傲“廉潔精神，自律意識”沒有被貪腐拉下水，卻因為無法及時正視自己的角色，而被一些膚淺的語言擊中，于是不想再做認死理的人，看不開的人;于是，開始使用小權某小利，以換取虛榮心的滿足，黑色的雪球越滾越大，遮住了他們的視線，使之他們思想上的狹隘點日漸彰顯。貪腐高發地之一的電力系統中，華中電力集團公司原總經理貪腐賄賂案件、陜西原農電局長王文學貪腐案的東窗事發不僅沒有讓其他貪腐人員迷途知返，反而在這些人心中滋生了僥幸的心理，使他們學會了隱藏自己的貪腐行為，變更貪腐的形式，使至社會貪腐問題屢禁不止。然而終究雪球是經不住陽光炙曬的，人民的力量是偉大的，勝利只會屬于我們。
回頭看去，為什么會是這樣?貪腐隊伍中，有讓我們敬畏的老一輩學者，有與我們同齡的年輕人，還有本應與我們攜手作戰的公務員、領導人，他們有淵博的學識，堅強的性格，為何會卻如此輕易的踏入貪腐行列?還有那些沒有被貪腐直接拉下水，卻因為所謂的“虛榮的自尊”而踏入貪腐行列的人，我們感到憤慨，我們更加深深的感到惋惜!這是為什么，這得不引起我們的深思。所以，我想任何時候，廉政教育永遠不會過時，自律修養應固之再固,!社會發展的同時，各項監督機制，管理機制紛紛出臺，抨擊貪腐，弘揚正氣已成為全社會共同的責任。我們有著優秀的黨員隊伍，有著團結的群眾隊伍、有著時刻待發的團青隊伍，正所謂，魔高一尺，道高一丈，防腐倡廉，以廉制腐，我們當仍不讓。
黨的第十七次全國代表大會中，hjt在開幕式上所作的報告，高屋建瓴，寓意深刻，既立足當前又放眼長遠，特別是黨與貪腐“水火不相容”這樣的鏗鏘之詞，首次出現在了報告中，這清楚的表明我們黨對加強廉政文化建設和懲治和預防貪腐的堅強決心。不論在一個崗位，我們都會積極響應當中央號召，樹立正確的政績觀，利益觀、做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。
因為恪守廉潔，我們義不容辭，所以我們會始終堅持加強廉政自律修養，用最簡單的道理做好人，做好事，做好官。像mzd同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發展“三個代表”要求，始終保持共產黨員的先進性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規范自己的言行，以群眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發點和落腳點。從人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵，以“刻”字責己，嚴于律己，寬以待人，做到不仁之事不為，不正之風不染，，不法之事不干。
最后，作為是電力企業的員工之一，在認真學習xx屆人大精神的同時，我們清楚的知道，xx屆人大的順利召開將對電力企業的發展起到至關重要的指導作用，新一屆國家領導集體的產生必將對電力企業的發展提出新的任務、新的要求，同時，這也是電力企業開創“和諧電力”的新機遇。在龐大的電力隊伍中，我們也許只是一個枝丫，但是因為-恪守廉潔，我們義不容辭，所以借此機會，我們供電公司所有人員決心在即將到來的新任務、新機遇面前做到更加嚴格的廉潔律己，優化作風，認真抓好五個環節，加大四種力度，推進兩種創新，努力構建綠色電網。同時，在奧運到來之即，為保奧運供電我們將全力已赴!
尊敬的各位領導，各位同事，各位來賓：
大家下午好!
相信在座的各位都聽過一句話:"以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失." 古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
所謂“廉”，應是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，廉潔自律，能夠加強黨風廉政建設，創優合規發展環境，強化全體干部職工拒腐防變思想。
我曾經在網絡上聽取過賄賂服刑人員的現身說法。這些犯罪人員，他們曾經有著自己的夢想，有著好的工作環境，有著較高的經濟收入，有著幸福的家庭，他們曾經為國家和社會做出過突出的工作成績、深受領導和同志們的信任。然而，面對金錢利益的誘惑，他們人生的航標迷途了，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。今天，他們聲淚俱下的懺悔和警醒，對親人家庭的感念，對自由的渴望，深深的感染了我，他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律，珍惜擁有。
我是長城公司的一名操作工，工作已有三個年頭，我們的公司有著嚴格的廉潔制度，我要時刻保持清醒的頭腦，按規辦事，面對物欲橫流的社會，我更加需要走好人生的轉折點，把握好自己人生的航標。要以謙虛之心加強學習、以謹慎之心對待權利、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑、以感恩之心對待監督、以快樂之心對待生活。
作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中，學習中，工作中?如何有效的去擴大這份感染力?這，是值得我們深思的一個問題。我認為應以以下幾個方面嚴格要求自己。
在思想上，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。進一步加強自身的思想政治教育和職業道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經得起誘惑，頂得住歪風、經得住考驗。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。
在工作上，恪盡職守、嚴于律己、加強學習。認真學習相關法律法規、認真學習我公司的各項規章制度，認真學習業務技術，提高個人素質和法律意識，按規矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴于律己。算好政治賬、尊嚴賬、家庭賬、事業賬、金錢賬、自由賬、健康賬，時時事事自警自律，扎扎實實做好本職工作。
在生活上，勤儉節約、艱苦樸素、珍惜擁有。發揚勤儉節約、艱苦樸素的傳統美德，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。
廉潔自律，是我們新一代的責任，是我們年輕人的使命。正如我們長城公司的廉潔標語“小慈是大慈之賊，小利是大利之賊”，我們要不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的那口井，不越法律之線，努力成為一名優秀的長城員工，讓你我攜手共筑我們長城公司更加美好的明天!
廉潔從稅演講稿篇九
大家好!
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為古之楷模，今之模范。
舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但天有不測風云，人有旦夕禍福，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著清的原則，奉行廉者民之表也，貪者民之賊也的信條。他以清做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動他是受之不愧的青天大老爺。
一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
只要我當總理，會議廳就不準裝修。顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著艱苦樸素四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過：沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊，談這些有什么用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的靈魂，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年后我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!