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最新三分鐘英語故事演講視頻 三分鐘演講故事(匯總5篇)

時間:2023-10-04 10:07:23 作者:LZ文人

范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優秀范文,歡迎大家分享閱讀。

三分鐘英語故事演講視頻篇一

大家好,今天我演講的題目就是我們前面鐵的兩個字——團結!

“團結就是力量!”這句歌詞好啊,它激勵著我們做任何事情都要團結一致,勇往直前,而不是只靠某一個人的力量。俗話說,一個巴掌拍不響,就是因為這個“巴掌”沒有團結的動力,沒有去團結另一個巴掌。就好像我們人一樣,獨自一個人不團結別人得話,他的貢獻也就微乎其微。所以我們不管在集體中還是在生活中,都要團結,因為團結的力量比鐵還要硬,比鋼還要強!

現在我們喊得最響亮的一句口號就是:oneworld,onedream!同一個世界,同一個夢想。如果我們不團結,哪來的同一個世界,更何談同一個夢想。

同心山成玉,協力土變金!成功需要克難攻堅的精神,更加需要團結協作的合力!只有懂得團結的.人,才能明白團結對自己,對別人,對整個集體的意義。才會把團結當作自己的一份責任。團結,團結,越團越結!那就讓我們更加團結,永遠團結,讓我們永遠去散發這彩虹斑耀眼而美麗的七彩之光!!!

我的演講完了,謝謝大家

三分鐘英語故事演講視頻篇二

----word文檔,下載后可編輯修改----下面是小編收集整理的范文,歡迎您借鑒參考閱讀和下載,侵刪。您的努力學習是為了更美好的未來!

魯迅無疑是近代文學史上的巨匠,也是偉大的民主革命者,他的話語被人比作投向敵人的標槍,他的言行無不為殘暴的統治者感到恐慌,是他一直在吶喊,喊醒沉睡幾百年的自高自大麻木的中國人,是他一直在揭露中國人腐朽的思想催進中國的覺醒。

也許沒有什么魯迅不敢批評的,也許沒有什么威脅魯迅怕過,1926年8月,因支持北京學生愛國運動,為北洋軍閥政府所通緝。1930年起,先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟,反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害,又被國民黨政府列入黑名單,難道他怕過的嗎?不是依然在為改變國民精神而奮斗,奮斗二字說來容易,要知道改變幾千年國民精神中的糌粑,談何容易,但魯迅有著那樣的信念。

但也許人無完人,一點的缺點就招來了無數人的譴責,如王朔等人,是嫉妒,還是本身就對魯迅反感,我們無從了解,但是譴責也該找出所謂別人的把柄,難道指出他人的缺點也是一種罪嗎?魯迅一直揭露中國人的短處,是為了讓我們知道自己的缺點然后改正,難道我們真想變成一個個孔乙幾或阿q或那一群麻木不仁看日本人殺死中國人的觀眾呀。我們當然不希望自己成為21世紀的孔乙幾,新型的阿q。但生活中確實有這樣的人存在,因止魯迅精神在我們現代生活中仍實用,怎么能批評呢,難到非得魯迅對當時中國人虛偽的夸贊一番嗎?我想魯迅不會做出這種事的。

魯迅的偉大不僅僅偉大在過去,同樣也偉大在現在,未來也許更加偉大,魯迅雖已離我們69年,但他的精神在人們心中仍活69年,他的偉大的精神,高貴的品質仍指導我們在社會的長河中前進,現代社會,文明的社會,和平的社會,美好的社會,魯迅當時的人們是不敢想的,但在這和諧的社會背后也隱藏了丑惡的一面,貪污,受賄,違法犯罪,等等。給文明的社會打上一個大大的折扣,若魯迅在,早已向他們投向鋒利的標槍,有人評價魯迅是喜怒哀罵皆成文章,可是現在魯迅離開了,難道魯迅的的精神也已離開了嗎,難道就沒有后起之秀了嗎,我們渴望魯迅的精神得到繼承,魯迅的思想永遠光輝,社會的丑惡被徹底消除,魯迅他一生奉獻在改變國民精神上,我們也該投身與改變社會丑惡現象上,我們呼吁更多的魯迅出現。社會將更加美好。

魯迅無疑是中國是史上的一位偉人。郁達夫在魯迅死后曾說,一個不知道尊崇偉大的民族是可悲的民族,難道我們是可悲的民族嗎?既然不是,就讓我們把魯迅永遠記在心中吧。

尊敬的黨組織:

您好!

此刻讓不禁地想起了我們的偉大領袖毛澤東同志。1934年1月,他在《中華蘇維埃共和國中央執行委員會與人民委員會對第二次全國蘇維埃代表大會的報告》中提出:為了革命的需要,必須實行文化教育的改革,以創造新的工農的蘇維埃文化。同樣的,在當今現代化的科技時代的需要,我們的教育也要有新的改革。

毛澤東的教育改革思想主要包括以下幾個組成部分:第一,對舊的教育制度的改革。在長期的中國革命教育實踐中,毛澤東始終把對舊教育制度的改造作為建立新的教育制度的前提。1937年,根據革命形勢的發展,他在《反對日本進攻的方針、辦法和前途》一文中強調,要“根本改革過去的教育方針和教育制度,”以后又指出“實行以抗日救國為目標的新制度、新課程”。新中國成立后,百廢待興,改革舊的教育制度、建立新的教育制度,也成為極其迫切的任務。毛澤東堅持馬克思主義的唯物史觀,在革命的不同時期和階段,不斷提出對舊教育制度改造的具體任務,以適應革命戰爭和社會主義經濟建設發展的需要,這是對馬列主義、毛澤東思想的重大貢獻。

第二,毛澤東堅持馬克思主義的唯物史觀,對一切舊的教育思想中的積極因素進行了批判的繼承和發展,形成了無產階級的教育思想和理論。在青年時期,毛澤東曾認為,改造中國應先從教育人手。接受馬克思主義世界觀以后,他徹底批判’了這種教育救國論,開始把教育作為為無產階級政治服務的:工具、來為中國革命戰爭和經濟建設服務。他一方面注意對封建地主階級、資產階級的教育思想進行批判,另一方面又注意將馬克思主義理論與中國的教育實踐相結合,在批判繼承的基礎上,形成具有中國特色革命的教育思想。在1934年1月《中華蘇維埃共和國中央執行委員會與人民委員會對第二次全國蘇維埃代表大會的報告》中,他明確提出了“開展蘇維埃領土上的文化革命”,使工農及其子女有享受教育的優先權”的思想,強調要“用一切方法來提高工農的文化水平。”為保障工農大眾有受教育的機會,毛澤東制定了一系列具體的教育方法和措施,大力提倡群眾性掃盲識字運動,開展廣泛的社會教育及民眾教育,并使之成為整個民-主革命時期的重要任務。建國后,他強調要將普及教育與新中國的經濟建設發展相結合,提出要在較短的時間內掃除文盲,普及小學教育,并具體提出農民學文化、學技術與農業合作化、發展集體經濟發展相結合的教育思想,迅速提高了工農大眾的文化水平。也正是他這一舉措,才使得我國有當今的科技水平。

第三,重視社會實踐,特別強調理論與實際相聯系、教育與生產勞動相結合的方針,提倡培養德、智、體全面發展的“有社會主義覺悟”的勞動者。針對舊教育制度在培養人才上的弊端,毛澤東提出了一系列學校教育改革的具體措施與辦法。早在1921年8月,他就曾創辦過一所傳播馬列主義,培養革命干部的新型學校----湖南自修大學,吸取古代書院和現代學校的長處,提倡自學與自由研究相結合,變被動學習為主動求學。他注重培養學生分析問題和解決問題的能力,要求學生既要讀有字之書,又要讀無字之書。1929年,他提出啟發與討論等十項教授法。

第四,毛澤東始終強調堅持走群眾路線的辦學方針,要求辦教育

必須符合廣大人民群眾的根本利益。在民-主革命時期,他提出教育要為工農兵服務,要從廣大人民群眾需要和自愿出發辦教育,主張辦教育要有國家辦學和調動人民群眾辦學的兩個積極性,要求實行“兩條腿走路”的辦學方針。1944年10月,在《文化工作中的統一戰線》一文中,他明確提出:“在教育工作方面,不但要有集中的正規的小學、中學,而且要有分散的不正規的村學。讀報組和識字組。”建國后,毛澤東強調農村辦學應采取多種形式。1956年,他提出,除了國家辦學以外,必須大力提倡群眾集體辦學和勤工儉學。在辦學原則上,他系統提出了要將統一性與多樣性、普及與提高、全面規劃與地方分權相結合的原則;在辦學形式上,他提倡國家與廠礦、企業、農業合作社辦學并舉,全日制學校與半工半讀、業余教育、自學并舉,免費與不免費的教育并舉。

總起來說,在教育上進行了創造性的改革,突出地反映了中國的民族特色,在革命與建設的實踐中發揮了積極的作用,極大地推動了中華民族文化水平的提高和革命與建設事業的發展。當然,由于具體歷史條件的限制,毛澤東的教育思想在其形成和發展過程中,也曾出現過一些偏頗,在實踐中也曾出現過一些失誤。但這些畢竟不是主流。在新的歷史條件下,應該繼續以毛澤東教育思想為指導,發展真理,修正錯誤,推動社會主義教育事業向前發展。要大膽地去創新,去改革不畏艱險不怕困難勇往直前不瀉的陸離才能出成績。

富多彩的紀念活動。每當夜幕降臨,縣城街道兩旁大樓里就飄出歌頌毛澤東的歌聲。

為參加12月26日縣里舉行的“紀念毛澤東頌歌演唱比賽”,松桃苗族自治縣縣直機關幾十個單位的數千名干部職工每天晚上和節假日都在排練,以飽滿的熱情歌唱,激發起對革命年代的追憶和懷想。為組織頌揚毛澤東圖書展覽活動,松桃新華書店領導先后到北京、重慶、長沙等地采購有關圖書,數千冊圖書還未上架,就被預訂了一大半,《毛澤東詩詞》被搶購一空。如今,閱讀、背誦毛澤東詩詞在松桃已成為獨特的文化時尚。“學習領袖毛澤東、當好革命接班人”的演講比賽吸引了全縣28個鄉鎮數萬名中小學生,幾十個學校組織預賽,寫出的演講稿達3000多篇。從全縣數百名業余作者上千幅作品中精選110幅舉辦的《書法繪畫剪紙攝影展覽》,開展當天觀眾就達1萬余人。歌頌毛澤東的詩歌創作和征聯比賽,一個月就收到作品400多件。

“毛澤東偉業播九州,毛主席精神壯千秋。毛主席開辟的道路苗家人走,不達小康誓不休......”

在松桃苗鄉,山山嶺嶺間回蕩的歌聲,寄托著苗家人對人民領袖深切的愛,抒發著苗族同胞對社會主義深厚的情,表達了松桃各族人民對未來美好生活的憧憬和建設小康社會的堅定信心。

生命的價值和傳奇!我們的祖國之所以能歷風雨而不倒,經坎坷而更強,正是因為有一批又一批的、深愛著自己祖國的、永遠與祖國同呼吸、共命運的優秀的中華兒女!

我們的祖輩、父輩為了祖國的振興艱苦創業,“70后”“80后”經受住了考驗,用自己的行動證明自己無愧于祖國,而我們“90后”又將怎樣亮相于世界?今天的我們又該如何去愛自己的祖國?爺爺告訴我,愛祖國就要懂感恩,沒有共產黨就沒有新中國;奶奶告訴我愛祖國就要知珍惜,美好的生活要好好把握;爸爸告訴我愛祖國就要樹立遠大理想,志當存高遠;媽媽告訴我愛祖國就要勇于承擔責任,從小事做起!于是我心中有了一個堅定的信念,我告訴我:愛祖國就要見行動!

昨天是一頁翻過的歷史,明天是一幅宏偉的藍圖,而今天是一個嶄新的起點。告別昨天吧,因為一切已經寫進了歷史;展望明天吧,期待正在向我們走來;把握今天吧,因為今天需要我們用行動去證明自己!證明自己的優秀!愛祖國,見行動!讓我們從今天開始,努力學習,鍛煉身體,一天天完善自己,將來用我們“90后”的手臂把祖國偉大復興的藍圖高高托起,用我們“90后”的奮斗把祖國建設的更繁榮,用我們“90后”的智慧把祖國裝點的更美麗,讓中華民族在世界大舞臺上更加自信、更加自豪的屹立!

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三分鐘英語故事演講視頻篇三

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

19xx年,一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候,他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者,某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人,這些人幽默風趣,舉重若輕,把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了,他發現,在國內時,他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退,普遍把自己的創業艱辛夸大了,也就是說,他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。

作為心理系的學生,他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。1970年,他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業論文,提交給現代經濟心理學的創始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后,大為驚喜,他認為這是個新發現,這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在,但此前還沒有一個人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余,他寫信給他的劍橋校友當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人xxx。他在信中說,“我不敢說這部著作對你有多大的幫助,但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。”后來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人,因為他們從一個新的角度告訴人們,成功與“勞其筋骨,餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁,錐刺股”沒有必然的聯系。只要你對某一事業感興趣,長久地堅持下去就會成功,因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來,這位青年也獲得了成功,他成了韓國xx汽車公司的總裁。

人世中的許多事,只要想做,都能做到,該克服的困難,也都能克服,用不著什么鋼鐵般的意志,更用不著什么技巧或謀略。只要一個人還在樸實而饒有興趣地生活著,他終究會發現,造物主對世事的安排,都是水到渠成的。

謝謝大家!

三分鐘英語故事演講視頻篇四

同學們,老師們:

大家好!

我今天演講的題目是“長征”。

長征,那英勇的足跡鐫刻在人類追求解放的歷史中,始終為中國人民所銘記。

長征,那革命英雄主義精神,始終是中國革命和建設奪取成功的基礎。

長征,那戰勝一切困難的氣概,始終激勵著中國人民朝著一個無人能夠預言的輝煌未來前進。

長征途中,沒有吃的,把騾馬殺掉;騾馬沒了,去挖野菜,哏樹皮、嚼草根;野菜吃光了,就煮皮帶吃……那一件件、一幕幕,深深地印在我的腦海中,讓我不由得想起了一個動人的小故事——《金色的魚鉤》。

這個故事敘述了一位老班長為了讓幾個傷員不餓肚子,自己不顧疲勞、強忍饑餓來到小水塘為他們釣魚充饑,自己卻一點兒也舍不得吃,最后活活的被饑餓折磨得倒下了。老班長那舍己為人的精神、那崇高的革命主義品質,深深地打動著我:為了讓自己的傷員不餓肚子而犧牲了。試想,當時如果有一把米,對,哪怕只有一把米,老班長也許不會被饑餓奪去他堅強的生命。

在我們的生活中,不少同學不懂得愛惜糧食,他們把餅干、饅頭、面包、稀飯隨便亂扔,在家里挑吃撿穿……據有關部門估計,全國每年浪費的糧食,足夠五千萬人吃一年,多么驚人的浪費啊!

古人尚有“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的徹骨感受,我們應該從中領悟糧食的珍貴。是的,一粒粒糧食從播種到收割,再加工成成品糧,至少要經過20道工序,這中間包含了農民多少辛勤的勞動,每一粒糧食都浸透了農民伯伯多少心血和汗水啊!你難道還忍心把咬了一口的饅頭當泥巴扔,把吃了一口的飯當臟水潑嗎?同學們,多想想長征中的革命先烈吧!

我們是中華民族的新生一代,我們一定要繼承和發揚勤儉節約的傳統美德:

愛惜糧食,從我做起,從小做起,養成節約糧食的好習慣。

愛惜糧食,就是愛惜生命啊!

我的演講結束了,謝謝大家!

三分鐘英語故事演講視頻篇五

今天我講話的主題是“有始有終,定能成功”。古希臘哲學家蘇格拉底曾經在中學當教師,有一天他對班里同學說,我們來做個甩手游戲吧。游戲很簡單,就是把手使勁往前甩三百下,再往后甩三百下,但要求每天都這樣做。同學們紛紛說這個游戲容易,保證能做好。一個星期以后,蘇格拉底問同學們游戲完成得怎么樣?同學們全都舉起了手。一個月以后,當蘇格拉底再做統計時,全班仍有百分之九十的同學在堅持做。一年以后,當蘇格拉底在課堂上再次向大家了解情況時,只有一位同學舉起手,他就是后來成為大哲學家的亞里士多德。亞里士多德在自己的學習和生活中,憑著這種持之以恒的精神,自覺鍛煉自己的意志,終于在哲學領域取得了前所未有的成就,其哲學思想直到現在仍然放射著智慧的光芒。

同學們,這個甩手游戲從動作上看很簡單,但每天堅持,卻是一件不容易的事,需要持之以恒的精神。這個故事告訴我們,做事情要有始有終,絕不能半途而廢,如果我們能養成這樣的好習慣,就一定會取得好成績。人們常說,在科學之路上沒有平坦的大道,只有敢于在崎嶇的小路上不斷攀登的人,才能到達希望的頂點。讓我們認準自己的努力目標,堅持不懈地努力,不斷地鼓勵自己,這樣我們就會體驗到成功的喜悅和收獲的快樂。最后,我送給大家一句法國生物學家巴斯德的名言:“告訴你使我達到目標的奧秘吧,我惟一的力量就是我的堅持精神!

最近的大樹也在兩公里之外,花豹不懼遙遠,拖著獵物走向那棵依稀可見的大樹。一路拖,小羚羊身上的血一路流淌。不久,兩只獅子發現了這些血跡,就循跡追去。跑了一陣后,它們終于遠遠地看到花豹拖著一只小羚羊在大樹下休息。盡管它們小心翼翼地靠近,敏感的花豹還是發現了,連忙叼起獵物四周察看。

知道自己被發現了,兩只獅子干脆起身追趕過來,但等它們來到大樹下,花豹已將獵物拖到了樹枝上。獅子的爬樹本領沒有花豹好,更何況那棵樹非常光滑,它們試了很久都爬不上去,就守在樹下不愿離去。這時,花豹已經安全了,但它依舊覺得這個樹枝不夠高,就叼著獵物爬上了第二層樹枝。看著花豹爬得更高,獅子起身用爪子狂抓樹干。花豹覺得很不安,接著爬上了第三層樹枝。

第三層樹枝已經非常細了,搖搖晃晃的,但花豹并沒有察覺到潛藏的危險,它只覺得爬得越高,離獅子越遠。見花豹爬得更高,獅子發怒地“嗷嗷”大叫,但又束手無策,只能趴在地上和花豹硬耗。它們早就饑腸轆轆,如果一直耗下去,只會餓死自己,淪為花豹的食物。

可花豹又哪能考慮到這些?它只想和獅子們拉開距離,在第三層樹枝上仍覺得不夠安全。休息片刻后,它又站起來將食物叼到第四層樹枝,樹枝劇烈地晃動,但花豹不管不顧,放好獵物后自己也跳了上去。還沒等它站穩,那根樹枝“咔嚓”一聲斷了,花豹和它的獵物一起掉落下去。下面的兩頭獅子縱身躍起,花豹還沒有落到地上,就已經被其中一只獅子咬中了脖子……就這樣,花豹和它那已經到手的獵物,一起成了獅子的美餐。

擒獲獵物后不馬上吃掉,而是藏起來慢慢享用;遭到獅子們的圍困后,不是硬拼狠斗,而是爬到樹上避開勁敵,這說明這是一只有智慧的花豹,只是它沒想到,所謂的“安全”并不是絕對的遠離,而是一種“尺度”的把握。如果為了避免一方的危險而無限地往相反方向退避,往往會陷入另一種更大的危險。

在非洲的一片茂密的叢林中,走著四個皮包骨頭的男子,他們扛著一只沉重的箱子,在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊長進入叢林探險,可是,隊長卻在任務即將完成時患急病而不幸長眠于林中了。臨終前隊長把他親手制作的箱子托付給他們,并十分誠懇地說:“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里,你們將得到比金子還貴重的東西。”

埋葬了隊長之后,他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走,他們的力氣也越來越小了,但他們仍然鼓著勁往前走著。

終于有一天,綠色的屏障突然拉開,他們歷經千辛萬苦之后終于走出了叢林,找到了隊長的朋友。可是那個朋友卻說:“我一無所知啊!”于是,打開箱子一看,竟是一堆無用的木頭!

大家想一想,就這么一個故事,粗看起來,隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實,他卻給了他們行動的目的,使他們獲得了“比金子還貴重的東西”――生命。從哲學角度上講,人不同于其它動物之處,就在于人具有高級思維能力。所以人不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活著,人的行動必須有明確的目的和奮斗的目標。

在座的各位都是我們**縣的建設者,也是我的良師益友。我們的目標就是更加勤奮的學習和工作,成為建設封丘、發展**的合格人材。讓我們為這個目標而努力奮斗吧!

他見到老師傅,說明了自己學玉的志向,希望有一天能像老師傅一樣成為鑒定玉石的專家。

老師傅隨手拿了一塊玉給他,叫他捏緊,然后開始給他講中國歷史,從三皇五帝開始講,卻一句也沒有提到玉。

第二天他去上課,老師傅仍然隨手交給他一塊玉,叫他捏緊,又繼續講中國歷史,也一句不提玉的事。

就這樣,每天老師都叫他捏緊一塊玉,光是中國歷史就講了幾個星期。

接著,老師向年輕人講風土人情、哲學思想,甚至生命情操。老師傅幾乎什么都講授了,關于玉的知識卻一句也不提。而且,每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。幾個月后,青年開始著急了,因為他想學的是玉,卻覺得學了一大堆無用的東西。

有一天,他終于鼓起勇氣,想向老師表明,請老師開始講玉的學問,不要再教那些沒有用的東西。

他走進老師的房間,老師仍然像往常一樣,交給他一塊玉,叫他捏緊,正要開始談天的時候,青年大叫起來:“老師,您給我的這一塊,不是玉!”老師開心地笑起來:“你現在可以開始學玉了。”

這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事,我很喜歡。

一個人不可能什么東西都不懂,而獨獨懂玉,因為玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關系。而這個世界的學問,也不是有用、無用分得那么明白的。

風再冷,不會永遠不息;霧再濃,不會經久不散;風息霧散,仍是陽光明媚。如今我們年少的青春,只有希望,向著遠方的未來,我們愿張開雙臂,迎接新的未來。相信自己,明天是美麗的。

學習,是一個艱苦求知的過程。它像是一座陡峭,充滿挑戰的高山。當你決定攀登這座高山時,抬頭仰望,它仿佛是那么的雄偉。那么的不可逾越,心里不免產生一絲恐懼,但更多的是興奮與好奇,不禁讓我們躍躍欲試。

前進的路上,不可能是一帆風順的,一定要歷盡艱苦,才能一步一步邁向自己的目標,到那時,回頭看看那些被自己克服了的陡坡,心中自會油然而生一種自豪,一份喜悅,可能當你抬頭看那遙遠的,未曾嘗試過的路程時,可能腦中又會閃過一縷憂愁??????然而,這正是考驗你的時刻,你只有重新振奮精神,繼續向著目標前進,才有可能成功。

當你經過無數次跌倒,又爬起后,你的意志就會變得愈加堅強。永遠不能放棄的念頭,想想吧,當你站在山之巔上,那是一份何等的榮耀,一瞬間,所有的人的目光都投向你,沐浴在春天里,沐浴在陽光下,以往的艱辛都得到了回報,這所有的一切都屬于你。

因為你是不畏艱難險阻,克服種種困難挫折登上山頂的勝利者。向著美好的未來沖刺把,成功永遠屬于不懈努力的人!

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