助學金申請書是對自己過去學習和社會實踐經歷的總結和展示。如果你對學生會申請書的寫作還有一些疑問或困惑,那么以下的學生會申請書范文或許能夠為你解答。
公益申請書
尊敬的人事勞動和社會保障局領導:
本人xx,女,歲,漢族,家住,20xx年畢業于xx,專業,畢業后一直待業在家,無正式工作和收入。本人通過相關信息了解了仁懷市招聘公益性崗位的`有關情況,并認真閱讀了《仁懷市公益性崗位開發和管理辦法》,按照辦法規定,前期向貴局遞交了申請,并提供了相關檔案資料,填寫了登記表格,經中街辦審核,本人符合仁懷市公益性崗位申請條件,并聯系了仁懷市安監局作為公益性崗位的接收單位,同時又經貴局就業辦審核通過。現特向貴局再次遞交申請,請領導審核有關資料,并將同意本人簽訂仁懷市公益性崗位合同。本人承諾,獲得此工作機會后,一定嚴格遵守有關工作紀律,認真工作,在崗位上發揮應有的作用,同時遵守《仁懷市公益性崗位開發和管理辦法》的有關條款,在公益性崗位期滿待續簽而暫無公益性崗位名額的情況下,由接收單位仁懷市安監局決定是否留用和以其他途徑安排工作,不給仁懷市人事勞動和社會保障局提出不合理要求。
望領導批準同意為謝。
此致
敬禮
申請人:
20xx年xx月xx日。
公益性公墓申請書范文
骨灰堂占地少,可以多個村(社區)聯辦或街道集中興建,既節省建設經費,又方便群眾,可以作為公益性墓地建設的補充和今后骨灰安葬的發展方向。建議,在加強公益性墓地建設的同時,積極學習濟陽公益性骨灰堂做法,開展骨灰堂建設的試點工作,引導居民逐步接受新的安葬方式。
公益申請書
尊敬的領導:
我叫xx,女,漢族,24歲,家住后鄉趙堡村,因為小時類風濕病沒錢及時救治,導致肢體四級殘疾。之前,我長期和奶奶相依為命,一直待業在家,無正式工作和收入。但最近由于奶奶又去世,家庭情況實在困難,沒有任何收入,全靠親戚朋友接濟度日。在此,特此遞交申請,請領導審核有關資料,并同意本人簽訂公益性崗位合同。本人承諾,我已經認真學習了我市公益性崗位的有關情況,并認真閱讀了《慶陽市市公益性崗位管理辦法》。
獲得此工作機會后,我一定嚴格遵守有關工作紀律,認真工作,在崗位上發揮應有的`作用,同時遵守我市公益性崗位開發和管理辦法的有關規定,懇請領導批準同意為盼。此致!
20xx年xx月xx日。
公益申請書
尊敬的縣政府領導:
自從江達一中畢業后,當年便以臨時工身份在縣一中擔任生活老師。
在5年的生活老師工作中,本人始終能夠堅持貫徹上級教育行政部門的方針、政策,堅持落實各屆學校領導指示精神,認真負起學校賦予我的工作職責,以一切服務于每一位農牧民群眾學生的健康生活而勤勤懇懇,兢兢業業,日復一日,年復一年,特別是在節假日加班加點,不求任何報酬、任勞任怨,而且經常能夠起到模范帶頭作用。總之在這么多年的學生生活老師這一角色的扮演中受到了學校的認可,領導的認可,家長的.肯定。工作中從來未出現過任何差錯。
正因為本人對教育事業已經有極深的感情,又有學校領導的多加關照,所以本人在親人及朋友很多次工作介紹中毅然回絕了,而現在較為可靠的聘用單位皆以滿額,但本人毫無怨言,更得感謝縣教育局多年對于本人的接納和關懷。因而本人早已決心以更加努力地工作來回報上級教育行政部門的涌泉之水。然而現在本人家里一共七人,上有父親、母親,下有兩個十歲的雙胞胎弟弟和八歲的妹妹,父親因長年在外打工,身體已經負荷不了繁重的勞動力,也因此落下了病根,所以常年呆在家。母親因為體弱多病,常年需要支付昂貴的醫藥費。家里既無田地,又無牲畜,更無任何其它收入,全靠個人臨時工工資養家糊口。特別是為了贍養年邁的父母和供弟弟和妹妹讀書,我清楚地知道自己所要擔當的責任和義務,所以僅靠我微薄的工資今后將難以養家糊口,日子過得越來越艱難,越來越清苦。
基于本人以上困難,處于本人是一名為江達縣教育事業工作服務的人員,懇求各位領導給予我安排一個公益性崗位以挽救本人家中生活走向極端的境地為盼!本人愿意服從安排望領導考慮調劑一個公益性崗位。
公益性公墓申請書范文
論當代“中國墓地”
國家規定,墓地應該建在荒山荒地。禁止在耕地;防護林、經濟林等林區;名勝古跡、風景區、文物保護區;水庫、堤壩附近;鐵路、公路等主干線兩側修建公墓。
建設公墓應該遵循的原則有:1)、方向性原則、即符合我國殯葬改革的方向,有利于革新舊的喪葬習俗,樹立節儉、聞名、科學的新喪葬習俗;2)、節約型原則,即利用荒山荒地等不易耕種的土地,墓穴不宜太大,節約國土資源;3)、效益型原則,首先是社會效益,其次是經濟效益。4)、管理性原則,即建立公墓須向民政部門提出申請,經過批準獲得營業執照方可對外經營。
我國的墓地分類和商品房、保障房的區分類似,墓地中也有經營性墓地、公益性墓地之分。具體而言,所謂公益性墓地,是為農村村民提供遺體或骨灰安葬服務的公共墓地。其前身,即為農村常見的“亂葬崗“。為節約用地,政府倡導各村修建自己的公益性墓地,將本村亡民集中安葬,不得收費,也未明確使用年限,但禁止對外經營。然而城市居民就只能安葬在經營性公墓里。經營性公墓的土地來源頗為復雜。其中很大一部分是由民政系統自辦的公墓;有的公墓是企業與集體聯辦,村集體以土地出資;而一些民辦公墓,則是通過招拍掛的方式獲得,具體還有商業用地、工業用地區分。經營性公墓實行有償服務,屬于第三產業。
由于我國墓地時實行市場定價的,墓地的價格受市場供求關系的影響。而且人多地少是我國的基本國情,而這些年來,我國城市化和工業化、生態建設對土地資源的需求也在不斷增加,加上環境的惡化,土地沙漠化、水土流失等,使得土地資源的供需矛盾日益尖銳。正是因為土地資源的匱乏,政府對墓地申請的審批更加嚴格,目前已經很難申請到土地來建設墓地,因此墓地的供應大大減少。
在中國,墓地屬于人們必須購買的商品,盡管存在著替代品,但是,人們往往不愿意選擇這些替代品。從2001到2011年,我國60歲以上的老年人口增加了億,65歲以上的老年人口增加了億。我國逐步步入了老年化社會,老年人口的比例正在不斷增加,對墓地的需求也越來越多。盡管火葬的普及率已經達到90%以上,但是奢侈的殯葬習俗并未扭轉,很多公墓都打著“皇家”“豪華”等招牌,火葬后的墓穴很多都是和真人一般大小,甚至尤如宮殿一般,違背了方向性原則和節約土地資源的原則。
推行殯葬改革,打破以往殯葬行業的政府部門的壟斷經營,引入市場競爭機制,墓地建設由過去簡單、普通、簡陋向著規范、高檔、生態方向發展,其規劃設計、選材用料都比過去將就了許多,有些園區為了打造精品,其所用石材全部來自于外省,有的還從云南、福建等地選購上等石材進行裝飾,成本造價大幅度提高,直接導致商品價位的攀升。
由于土地價格快速增長,導致與土地相關的商品價格也隨之上漲。墓地的價格也隨之上漲。
受中華五千年文化尤其是孝道文化的影響,厚葬老人、入土為安的思想意識十分強烈。
現在國家開始限制房價了,投資炒房受到限制,所以很多人開始轉行投資炒墓地,一次性團購十幾個墓地(團購價相對便宜),反正墓園也不限制一個人購買墓地的數量,不到一年轉手一賣,就可以賺十幾萬或幾十萬。”預期,今后幾年中,投資墓園的人將會越來越多。
根據我國的墓地發展現狀以及需求、供給、政策、文化、成本等因素的分析。
謝謝!
公益申請書
尊敬的領導:
我叫趙玉娟,女,漢族,24歲,家住后鄉趙堡村,因為小時類風濕病沒錢及時救治,導致肢體四級殘疾。之前,我長期和奶奶相依為命,一直待業在家,無正式工作和收入。但最近由于奶奶又去世,家庭情況實在困難,沒有任何收入,全靠親戚朋友接濟度日。
在此,特此遞交申請,請領導審核有關資料,并同意本人簽訂公益性崗位合同。本人承諾,我已經認真學習了我市公益性崗位的有關情況,并認真閱讀了《慶陽市市公益性崗位管理辦法》。
獲得此工作機會后,我一定嚴格遵守有關工作紀律,認真工作,在崗位上發揮應有的作用,同時遵守我市公益性崗位開發和管理辦法的'有關規定,懇請領導批準同意為盼。
申請人:趙玉娟。
20xx年3月5日。
公益申請書
尊敬的局領導:
我叫xx,xx年畢業于xx學院,xx專業,戶口所在地為xx區。
畢業后一直在找工作,但一直沒找到合適的工作,在xx做了一段臨時工,于去年xx再一次失去工作的.機會。一直以來,我熱衷于公益事業,思想積極向上,具有吃苦耐勞的精神,學習力強,有過社區工作經驗。
我的父親是個殘疾人,無勞動能力,母親又體弱多病,常年吃藥,承擔著昂貴的醫藥費用,生活沒有經濟來源,生活非常困難,特申請公益崗位以補貼家用。望批準為盼。我愿意服從安排望局領導考慮調劑一個公益性崗位。
xx年xx月xx日。
公益申請書
縣人社局:
我叫xx,20xx年畢業于xxxx,xx專業,戶口所在地為xxxx。
本人畢業后一直在找工作,但一直沒找到合適的工作,在xx附近的`xx中心做了一段臨時工,于今年一月份再一次失去工作的機會。一直以來,我熱衷于公益事業,思想積極向上,具有吃苦耐勞的精神,學習力強,在大學期間有過下鄉支教和社區工作經驗。
我的父親于xx年企業改制下崗至今,無固定職業,以打工謀生;母親于xx年企業改制下崗至今,也無固定職業,無任何收入。父母下崗后,迫于生活的壓力和沉重的經濟負擔,不得不四處打工來維持家庭的生活,靠微薄的收入和政府發放的低保金養家糊口。因此,本人特申請公益崗位以補貼家用。望批準為盼。我愿意服從安排望領導考慮調劑一個公益性崗位。
此致
敬禮!
申請人:
20xx年xx月xx日。
公益性公墓申請書范文
內蒙古西蒙公益基金會注冊成立于20__年7月14日,致力于搭建西蒙集團公信透明、可持續發展的公益事業平臺,實現西蒙集團“實業報國,造福社會”的企業使命。基金會成立半年來,在沒有專職工作人員的情況下,多方運作公益項目,同時完善基金會建制,現將基金會20__年度各項工作總結匯報如下:
一、基金會20__年組織的公益活動。
1、成立“內蒙古師范大學教育發展基金會連廣明教育發展基金”。
20__年6月西蒙集團開始籌劃成立“內蒙古師范大學教育發展基金會連廣明教育發展基金”,同時為內蒙古師范大學教育發展基金會捐贈300萬元人民幣用于捐資助教,并于20__年10月正式簽訂協議。此300萬元捐贈因在基金會正式注冊前即開始運作,基金會成立后由基金會人員負責具體工作,后續事宜一直到20__年10月底前才全部完成,故捐贈款項仍在西蒙集團名下,沒有入到基金會中。
基金會理事長連廣明畢業于內蒙古師范大學,對母校有著至深的感情,近十年來幾乎年年巨資扶助師大的貧困學子。基金會成立后,將更專業化地開展類似的捐資助教活動,同時運作好“內蒙古師范大學教育發展基金會連廣明教育發展基金”,資助更多的社會貧困學子和科研人員,大力支持社會教育事業。
2、聾啞大學生獻畫感謝西蒙助其走出無聲世界。
8月26日下午,天津美術學院學生任大宇與其父母、親友來到西蒙集團,將一幅寫著“感謝西蒙集團,讓我走出無聲世界”的油畫和一封感謝信鄭重地送到基金會理事長連廣明的手中,這副沉甸甸的油畫傳遞著人世間最美好的情感,表達了任大宇一家對連理事長和西蒙給予的支持與幫助的感恩之情。
任大宇一歲多時因患感冒喪失了聽力,父母克服重重困難教孩子看口型說話,在不懈堅持和努力進取下,他不負眾望以優異成績考上了大學。西蒙集團于20__年初捐助了20萬元為其成功進行了人工耳蝸埋植手術,讓他走出了無聲世界,語言能力也有了很大突破。
3、被授予“慈善企業”、“最具愛心單位”等稱號。
因積極參與社會公益事業,為扶危濟困、捐資助學、抗震救災、希望工程等捐款捐物貢獻突出,20__年初,西蒙集團被呼和浩特慈善總會評為“慈善企業”,總裁連茹榮獲“慈善基金創始人稱號”;年底,在自治區第二屆公益之星評選活動中,西蒙集團又被自治區黨委宣傳部等七部門授予“最具愛心單位”。
二、工作中存在的問題與不足。
1、20__年西蒙集團開展的公益性活動主要集中在上半年,下半年基金會正式成立后獨立開展活動不多,還有一些活動還在運籌帷幄之中,導致基金會沒有正式的活動和產生相關款項。從1995年至今,西蒙集團在公益事業上的投入已近億元,隨著集團產業規模的擴大和公益性支出比例的加大,集團才成立了西蒙公益基金會,今后西蒙再組織公益性活動均將由公益基金會獨立運作,也就不會再出現捐贈事宜和各項支出數值為零的情況。
2、西蒙公益基金會除一位理事為無黨派人士外,其余人員全部為xxx黨員。人員的思想覺悟和觀念足夠先進,工作中也勤懇耐勞,但因全為兼職人員,黨組織關系均在西蒙集團,因此,在基金會的工作中更側重于實際的具體的工作,在黨領導干部的層面體現不夠。
3、缺乏運作公益基金會的經驗。以前西蒙集團組織開展公益性活動沒有具體形式的要求,缺乏專業性。基金會剛剛起步,尚屬建章立制階段,各項工作還不完善,亟待查漏補缺。
三、20___年工作計劃。
1、加強黨的領導。
2、加強制度建設,使各項工作有章可循。
3、增強工作的規范化和透明度,對捐款情況、救助項目等進行公示,接受全社會的監督。
4、加強隊伍建設。實施培訓計劃,進一步提高工作人員工作的技巧及水平,提高其綜合素質。
5、加強橫向聯合,與相關性質的團體進行交流、合作,拓展思維,加強活動組織能力。
6、創新公益性活動載體,擴大公益性支出范圍。
20___年,西蒙公益基金會將“以法治會、規范辦事”,努力提高基金會的影響力、公信力,為推動社會公益事業發展作出新的更大的貢獻。
公益申請書
尊敬的領導:
我叫小娟,女,漢族,24歲,家住后鄉趙堡村,因為小時類風濕病沒錢及時救治,導致肢體四級殘疾。之前,我長期和奶奶相依為命,一直待業在家,無正式工作和收入。但最近由于奶奶又去世,家庭情況實在困難,沒有任何收入,全靠親戚朋友接濟度日。
在此,特此遞交申請,請領導審核有關資料,并同意本人簽訂公益性崗位合同。本人承諾,我已經認真學習了我市公益性崗位的.有關情況,并認真閱讀了《慶陽市市公益性崗位管理辦法》。
獲得此工作機會后,我一定嚴格遵守有關工作紀律,認真工作,在崗位上發揮應有的作用,同時遵守我市公益性崗位開發和管理辦法的有關規定,懇請領導批準同意為盼。
公墓建設申請書
縣委、縣政府:
近年來我縣經濟社會快速發展,城鄉基礎設施不斷完善,但公墓建設仍然是個空白,公墓應該是城市建設的組成部分,在一定意義上象征著現代城市的文明程度,它的缺失會帶來一些不和諧影響,特別是在我縣全民招商、大上項目的環境下,由于公墓建設的.滯后帶來的問題日益顯現。首先,由于缺乏統一規劃,墓地零散地分布在縣城規劃區內的各個區域,致使項目建設無法避開墓地,受可葬土地資源緊缺的影響,有的墓地需重復搬遷,浪費大量人力、物力、財力,增加了城市及項目建設的成本。甚至有的墳地無地可搬遷,造成墳主漫天要價,延期了工程,更有甚者使項目擱臵。第二,由于縣城區不斷向外延伸拓展,城區土地已被大量征用,并且有擴展趨勢,城區居民將面臨失去自有土地的事實,出現逝者無地可葬的尷尬局面。
為此,我縣建設公墓勢在必行,本著合理規劃、優化布局、節約土地、保護環境的原則,項目擬選址以北xxx米、以西xxx米,占地1000畝(南北長1000米、東西寬660米)。
妥否,請批示。
縣民政局。
二〇xx年二月二十五日。
公益申請書
嵐縣民政部門:
我謹嵐縣公益365愛心協會籌備組全體成員熱切而真誠的向您提出公益365愛心協會成立的申請。我發現有很多協會各具體色,為豐富我們生活做出了很多貢獻,同時因為有文化廣電新聞出版局的大力支持和嚴格管理,使我們得以順利開展和蓬勃發展,也使得我們對社會的'認識更加完善,提高了自身的能力,我深深地被活動的魅力所吸引。于是我經過認真而周密思考,在和幾位愛心人士商議之后,我們決定一起把我們自己的協會活動搞起來。所以我們決心成立嵐縣公益365愛心協會。
嵐縣公益365愛心協會,是我們成立的第一個協會,雖然組織經驗少,個人能力有限,但我相信,在大家的支持幫助下,在我們協會籌備人員不懈的努力下,我們的嵐縣公益365愛心協會一定會很快成熟并發展起來,我們有理由相信,隨著我們嵐縣公益365愛心協會的成立,我們民族活動定會得到新的發展。我愿以我百倍的熱情和xxxx,努力管理好組織,服務好會員。
望盡快給予批準,此如有不足之處還望領導給予幫助指正!萬分感謝!
嵐縣公益365愛心協會。
20xx年8月15日。
公墓建設申請書
墓地風水之使不散,行之使有止,故謂之風水。風水之法,得水為上,藏風次之”。乘生氣的理論,是風水的中心主題。生氣,指流走于土中,具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調和陰陽、生發萬物,住宅得之,生人則平安多福;墓穴接之,墓主子孫則興旺富貴。風水學歸根結底在于叫人識別運用生氣為人類造福。
比如古代皇陵風水。因為皇帝是天子,生前“萬歲”,死后得有“萬年吉壤”。因此帝王是不能隨便葬的,講究人與自然和諧的統一“天人合一”,其實皇陵是講究人與自然和諧統一環境觀念的,帝王陵擇址看似迷信,其實一點也不神秘。但是泰明還是不推薦北方隨意在耕地下葬的方法。個人覺得對大型收割機似乎不太好。中國山區很多,,墓地和園林是能夠共存的。
隨著城市化的發展,城市人口的增多,公墓建設成為了城市發展的必然。此刻很多地方成片開發成公墓園,千萬別認為整片公墓園風水地都一樣或者差不多。其實不然,只要方位不同,具體穴位點的山形山勢不同,那么風水的吉兇程度也不同。穴位點的山形,水勢,朝向方位即使相差了一點點,吉兇程度便會相差十萬八千里。
在進行公墓風水勘驗和點穴時,因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著,許多風水大師進入公墓后,根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇祝福,不能區別緊臨的兩個墓穴的好壞,而這個問題產生的根本原因,除了風水理論上的正誤差別外,還有一個主要的原因就是思維方式有問題。
其實,在公墓中勘驗墓穴吉兇和點穴,和在非公墓地點點穴勘驗墳墓的道理是一樣的,只是在公墓地點點穴和勘驗墳墓時,只要把“穴點”前后左右凡是和“穴點”格局形態相同的那些墳墓當作沒有、當作不存在、當作地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建筑或山頭或墳墓就務必的當作砂來看待,而那些低凹的坑或小山溝就務必的當作水來看,一句話:凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物務必的當作砂或當作水來看待,而那些沒有任何特征沒有任何個性能量的墳墓當作沒有看待就行了。
這也就是說:以“穴點”為原心,如果近處沒有特殊的能量的事物,那么就從原心開始一向向外前進,一向到出現有特殊形狀的事物出現為止再論砂水,在特殊形狀事物出現以前的那段距離上的所有墳墓就當作地平面來看待。只要思維上轉過了這個彎,那么公墓風水的斷法與普通地的墳墓風水斷法是完全一樣的。只要你的'風水理論正確,那就絕對不會勘驗錯誤,也絕對不會點錯穴位。
如何定公墓水口。
水口是看風水的首要條件。入山觀水口,登穴看明堂,這在公墓風水中也照樣通用。比如偌大的公墓區所占的山頭不同,所選穴位的高低有別,就產生了水口不盡相同的現象。水口的確定還是以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點,即為水口。因此,不同的山頭就有不同的水口,并非偌大的公墓只有一個水口。
如何確定墓穴。
一個好的風水格局也是來龍之氣勢要盛,墓地兩側要有護砂,密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位,因為這是龍氣旺盛之處。這就要有經驗來決定。也不可選在龍之過峽處,因為《葬書》中說過:童斷石過獨,不可葬也。穴位明堂要大,但是羅城要環抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。
一如何選取公墓園?
1,公墓園的風水的明堂也是十分重要。明堂的大小、高低,水的方位、遠近等。
2,觀看公墓園來龍的緩急,即觀看公墓園風水的龍脈從何外來,龍氣沿什么方位行,所選取的穴位務必是龍氣能行到的方位。
3,公墓園風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是務必重點思考因素,這些因素貼合風水山的要求。
4,觀看公墓園的風水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話務必選取有主山、少祖山、太祖山等背山龍脈的公墓園。
二如何選取公墓園中的吉穴?
在綜合思考和平衡以上各方因素后,可根據風水原理,初步確定公墓園中風水地的位置。在龍脈一致的狀況下,認真仔細觀察公墓園的前后左右,選取最中,最能理解到龍氣吉穴。因為在公墓中穴所受龍氣的強弱程度是直接關系到子孫后代的富貴貧賤。最后在穴位上去看明堂,水路,砂向等是否合局,這是公墓點吉穴最為關健的一步。除此之外還要避開以下不利因素:
(1)要暖(即藏風聚氣),即所選之穴要避風,盡量尋找沒有風或風小的位置。
(2)因公墓大多以梯田形式開發,后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財或患上奇證。
(3)避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導致后代損丁破財。
(4)太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。
首先,地貴平夷,平地是最好的風水寶地,歷代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中尋找陽位,但是找到的陽位,也是在平坦開闊的山地中,而不是建在懸崖上。所以,墓地選址要平。
其次,環水尋真龍,好的墓地就要求有龍脈,所謂龍脈,也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓,意思就是有山神鎮壓,野鬼不敢前來打擾。好的墓地,必須要有水,山位陽,水為陰,要做到陰陽調和。雙水環繞,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的,就是因為這個。有山有水有植物,那才是比較好的墓地風水寶地。
公墓建設申請書
縣委、縣政府:
近年來我縣經濟社會快速發展,城鄉基礎設施不斷完善,但公墓建設仍然是個空白,公墓應該是城市建設的組成部分,在一定意義上象征著現代城市的文明程度,它的缺失會帶來一些不和諧影響,特別是在我縣全民招商、大上項目的環境下,由于公墓建設的滯后帶來的問題日益顯現。首先,由于缺乏統一規劃,墓地零散地分布在縣城規劃區內的各個區域,致使項目建設無法避開墓地,受可葬土地資源緊缺的影響,有的墓地需重復搬遷,浪費大量人力、物力、財力,增加了城市及項目建設的'成本。甚至有的墳地無地可搬遷,造成墳主漫天要價,延期了工程,更有甚者使項目擱臵。第二,由于縣城區不斷向外延伸拓展,城區土地已被大量征用,并且有擴展趨勢,城區居民將面臨失去自有土地的事實,出現逝者無地可葬的尷尬局面。
為此,我縣建設公墓勢在必行,本著合理規劃、優化布局、節約土地、保護環境的原則,項目擬選址@@@以北、%%%以西,占地1000畝(南北長1000米、東西寬660米)。
妥否,請批示。
縣民政局。
二〇xx年二月二十五日。
公墓建設申請書
小時候,心里最恐怖的地帶是公墓。公墓在村莊的東南,靈魂去了天堂的人都在那兒集結。
公墓背依一個土崗,土崗有兩個頂,名曰雙大埠。那是一個漢代的墓群。在童年的心目中,那土崗很高,簡直高不可攀。但我總有一種想爬上去的欲望。好像男孩子從小就有征服和探險的心理。
其實,土崗的南坡緩,從那兒上去不費勁。但野草叢生,常有草蛇出沒。對小孩來說,是一種很難克服的恐懼。再說了,從南坡上,要繞很遠的路。
面對著我們村的北坡很陡,是光禿禿的紅土。我第一次上攀時,越爬越陡,即將到頂時,腿都抖了。那時后退比前進更可怕。
公墓是一片未被開墾的洪荒,有從歷史走來的傳說,有各種各樣很原始的花草鳥蟲。這讓我想起了魯迅先生的百草園。當然,一到冬天,那也不過是地球上的一點裸土而已。
那土崗不僅葬著一位漢代的大將軍,還有與之一起戰死的士兵。有一年,父親在公墓旁邊的自留地里刨出了20多把劍,差不多都銹透了,趁天黑的時候帶回了家。怎么處理這些劍?犯愁了。那個年代,所謂的政治已經滲透了人們的靈魂,指不定什么時候,達摩斯克劍就會落到自己的'頭上。
小時候聽了許多鬼故事,晚上想起公墓,頭皮就會發緊。伙伴們曾經打過一個賭,大伙一起于傍晚時分,在公墓中心地帶的一個墳頭上,放了一件東西,誰敢半夜獨自取回有獎。
膽大的點勇半夜來到公墓,顫巍巍地向中心地帶挪去。突然,一簇火苗在墳頭跳躍,貓頭鷹的長嘯啼笑皆非,黑乎乎的東西從身邊滾過。點勇嚇得屁滾尿流,抱頭鼠竄。潛伏在公墓里的一幫孩子終于憋不住了。
隨著耕地不斷拓展,土崗不斷萎縮,原始生態逐漸消失。開墾中,偶爾挖出一點寶貝,有銅制的護心寶鏡,被文物部門收走了。還有幾堆銅錢都銹透了,隨手扔了。再有的都不成形了。后來,土崗幾乎被夷為平地,但依然保持了一定的高度。
每年除夕,我們都要去公墓請年。就是把祖宗們請回家,享受晚輩們的祭品。除夕那天傍晚,村中的男丁大人小孩都有,陸續來到公墓,在先人的墳頂上壓一張黃表紙,其余的火化,水果一擺,澆酒祭奠,再點鞭炮,放禮花。整個公墓響徹云霄,禮花此起彼伏,硝煙彌漫。
鞭炮聲中,酒香撲鼻,紙灰裊裊飛舞。看著那堆黃土,很難跟父母生前的音容笑貌聯系起來。依稀聽到當年父親來請年的時候,常常念叨的兩句詩:紙灰化作白蝴蝶。一滴何曾到九泉。
過年是喝酒的日子。酒桌上,家長里短,天南地北,歷史未來,無所不談。有人提起了一位老爺子,八十多歲了腿腳依然硬朗。但是最近總愛去公墓溜達。被問急了便說,是去給自己找個好地角。就象小時候看露天電影先占場一樣。
正月是走親訪友的日子。我回了老家一般懶得動,弟兄們伙伴們出門了,我就放單了。閑極無聊,我也學著那位老爺子去公墓遛遛。看著一個個掛著積雪的墳丘,兒時的記憶紛至沓來,而對公墓的神秘感和恐懼感卻蕩然無存了。
公墓建設申請書
莆田市民政局:。
仙游縣游洋鎮橋光村位于游洋鎮北部,距集鎮6.8公里,人口1368人,由于地處偏僻,交通不便,殯改工作難度較大,為了做好殯改工作管理,加強堵疏結合,經鎮村多方籌資,投入資金60多萬元,在游洋鎮橋光村牛藤埯征地20畝,擬建設公墓100個,至目前已建設50個,已投入資金40多萬元,由于鎮村財力困難,自籌資金只有28萬元,尚缺資金12萬元,特請求貴局給予撥款補助資金10萬元。
公益申請書
xx民政局:
我們申請登記x〔擬登記的民辦非企業單位名稱〕,理由如下(逐項詳細說明):
一、已經有開辦資金x萬元,資金的組成情況是x,資金性質是x(是國有或者非國有,二者比例)。
二、辦公和工作活動場所在x〔社會大眾都知道能夠找到的具體地址〕,性質是x(自有或者租用、借用)。
三、申請登記的x〔擬登記的民辦非企業單位名稱〕將要從事的業務活動屬于行(事)業(教育、衛生、文化、體育、科技、勞動民政、法律服務或者其他),其性質是x(必須載明是否是利用非國有資產、是否是自愿舉辦、是否是從事非營利性社會服務活動的社會組織),業務主管單位是xx。有x名工作人員,其中有執業資格的'執業人員有x名。
四、有規范的內部組織機構,其中權力機構是x,執行機構是x,內設機構有x(已設置的所有內設機構名稱)。
五、已經制定了章程,章程符合民政部門的規范并經過業務主管單位x(名稱)審查同意。
六、業務主管單位x(名稱)已經批準我們成立。
綜上所述,我們認為業務主管單位x(名稱)批準成立的x〔擬登記的民辦非企業單位名稱〕已經符合民辦非企業單位的登記條件,特申請登記。
x
x年xx年xx日。
公墓建設申請書
為更好滿足城鄉群眾的基本殯葬需求,促進我縣殯葬改革與管理工作健康發展,自7月份以來,按照縣委縣政府的要求,我局會同相關部門和各鄉鎮,強化工作責任,落實整改舉措,持續不斷加強鄉鎮公墓的規范化管理,啟動了全縣殯葬管理專項整治行動,朱剛副縣長先后召開3次座談會、問題分析會及工作部署會,全力推進鄉鎮公墓管理工作,鄉鎮公墓規范管理取得較好成效,現將有關情況報告如下:
一、鄉鎮公墓基本情況。
目前,全縣23個鄉鎮,已建成并投入運營的鄉鎮公墓共17家,分別是城頭、四河、峰山、金鎖、朱湖、太平、半城、石集、魏營、歸仁、梅花、天崗湖、曹廟、界集、龍集、陳圩、孫園。其中公辦公營3家(城頭、四河、金鎖),其余14家均為公辦民營。在--,市、縣兩級政府為了大力度推進鄉鎮公益性公墓建設,出臺有關推進措施,積極鼓勵各地走多元化投資的`新路子,廣泛吸納社會資本參與到公墓建設中來,有效破解大部分鄉鎮財力緊張的難題,使鄉鎮公墓建設呈現出投資多元化和經營模式多樣化的特點。
但不論是公辦公營公墓,還是公辦民營公墓,我縣17家鄉鎮公墓都在一定程度上體現了公益性質:包括實行骨灰免費寄存,對五保戶、低保戶、優撫對象等困難群體和散葬烈士遷葬實行減免措施等。
二、存在的問題。
從調查情況看,大部分鄉鎮公墓運營管理存在問題,主要表現在:
1、公墓價格未納入政府定價范圍。目前,17家公墓價格均未納入政府定價范圍,3家公辦公營公墓也僅僅完成了成本監審工作個人簡歷,正式價格尚未出臺,所以一直以來,我縣鄉鎮公墓價格均為投資經營者自行定價。
2、公墓總體價格偏高。由于公墓建設一次性投入較大,成本回收周期過長,少數公辦民營的公墓經營者為了追求利潤,急于收回投資成本,熱衷于建造超面積和豪華墓穴,導致墓穴售價出現偏高現象。
3、少數群眾存在虛榮心態。受傳統觀念影響,城鄉群眾一味追求“體面”和“風光”,厚葬習俗根深蒂固,盡管各個公墓都建有中低檔的墓穴,但喪戶對此普遍不認可(如峰山公墓曾建有40個低檔墓穴,有的臥式墓穴不足千元,3年沒有賣掉一個)。一方面對高檔墓穴趨之若鶩,互相攀比,另一方面又高喊墓穴價格太貴“死不起”,形成極度的矛盾心理。
4、土葬行為沒有得到根本杜絕。受多年來“入土為安”思想影響,有少數群眾既不選擇公墓,也不選擇靈堂,導致骨灰裝棺再葬現象時有發生。
三、范文寫作下一步工作建議。
鄉鎮公益性公墓建設是深化殯葬改革,構建和諧殯葬、惠及民生的一項民心工程,為切實保障困難群眾的基本殯葬權益,保護土地資源和生態環境,需要進一步規范運營管理,促進殯葬改革事業健康發展,為此建議:
一是召開一次推進會。以縣政府名義召開一次現場推進會,各鄉鎮分管領導、民政辦主任、各公墓負責人以及物價局、市監局、國土局、新農辦等部門分管領導參加,計劃觀摩兩個先進鄉鎮,安排兩家后進單位發言,推進鄉鎮公墓建設與管理工作。
二是規范公墓建設行為。各個公墓必須規劃建設傳統墓區、壁葬區、樹葬區、花壇葬區和骨灰散撒區等不同類別的區域,推進骨灰處理多樣化,以滿足不同群體的喪葬需求。依據“生態、文明、簡約”的原則,強制墓穴建設標準,單穴不得超過0.7平方米,雙穴不得超過1平方米,碑高不超過地面1米。合理確定墓穴檔次比例,堅持以中低檔墓穴為主,中低檔墓穴占比不低于80%,高檔墓穴不超過20%,嚴格控制建設超大豪華墓穴,盡量降低墓穴成本。
三是統一墓穴銷售價格。由物價局實施鄉鎮公墓成本監審,對公辦公營鄉鎮公墓實行政府定價,對公辦民營公墓根據成本核算實行政府最高限價,最全面的范文參考寫作網站對擅自提價和價格虛高行為進行查處。
四是開展平墳還田工作。突出鄉鎮政府的主體責任,建立遺體火化與骨灰去向核對機制,從源頭上杜絕骨灰裝棺土葬、亂埋亂葬行為。開展殯葬管理專項整治行動,確保我縣境內高速公路、國道、省道、縣鄉干道、鄉村道路兩側500米以內的農田里,除國家規定保留的墳墓外,均徹底平復。在此基礎上,于秋收后逐步擴大平墳還田范圍,鞏固平墳還田成果。
五是嚴格監督考核。建議調整、充實縣殯葬改革領導小組,建立由政府主導、民政主管、其他各部門共同參與、各負其責的管理體制,形成齊抓共管殯葬改革工作局面。民政局會同督查室等相關部門不定期進行督查,發現問題及時通報,對成績突出的鄉鎮予以表彰,對工作嚴重滯后的鄉鎮予以批評,對不落實殯葬改革政策規定的,依照相關規定予以問責。
公墓建設申請書
按照民政部統一部署,在清明期間我們認真組織開展了“文明祭祀,平安清明”主題實踐活動,從縣保安公司臨時聘請十名保安與我單位工作人員配合,在陵園各主干道嚴防死守,禁止在墓區焚燒,一切焚燒行為被指定在兩側祭祀園內進行,有效避免了墓區火災事故的發生。同時,從附近村莊聘請十余名農民工協助搞好垃圾清運、墓區保潔巡視工作,確保整潔肅穆的祭祀環境。另外,我們又從縣團委招募了兩名青年志愿者向廣大祭祀群眾散發了上萬份有關節地生態安葬及文明祭祀方面的宣傳單,與此同時,我們又在陵園內安插了100面五色宣傳彩旗,利用墓區音響滾動播放文明祭祀相關規定,邀請縣電視臺到陵園現場采訪,予以正面宣傳報道。充分開展好人性化服務,向祭祀市民贈送鮮花、絹花、礦泉水、急救藥品(速效救心丸、創可貼、仁丹等),全方位營造好生態文明祭祀氛圍,社會滿意度逐年增高。
(二)認真落實國家九部委文件,高標準做好節地生態葬示范區。
上半年,我們認真貫徹落實民政部等9個部委《關于推行節地生態安葬的指導意見》文件精神,依托陵園東南部院墻精心設計,建造636格位的防火、防潮、防蟲、防霉、防震的壁葬設施,占地少,省空間,價格低,性價比高,屬惠民殯葬服務公益性質,為城區五保戶、低保戶、重點優撫對象等特殊群體實行減免服務,現在已投入使用。
(三)深化服務,實行經濟效益與社會效益雙贏。
為不斷提升公墓形象,強化服務意識,近兩年我們與縣保安公司合作,聘請兩名保安人員協助職工做好陵園日夜安全值守工作,尤其是對喪戶夜間前來祭祀(“五七”等習俗)時,及時提供服務。今年3月份,我們又與縣金誠保潔公司合作,通過打包服務,實行社會化運作,對墓區內外實行全年全天侯保潔服務,尤其是對藝術墓區作為示范點,確保每天及時清掃,對墓體進行沖洗抹擦,保持亮化美化,群眾反映良好。今年藝術墓的銷量已占總銷量的50%以上,社會認可度大為提高。上半年營業額已突破400萬元,上交企業所得稅30余萬元,基本實現了雙贏目標。
二、存在問題。
(一)硬件設施有待加強。
近幾年,我們雖已按照上級業務主管部門“以墓養墓”方針要求,將全部的有限收入用于綠化、美化、硬化陵園建設上,但是由于以往基礎差、底子薄、發展慢,因而跟不上時代發展和廣大群眾的要求,例如:墓區主要干道由于施工碾軋及年久失修,毀損較重;陵園內外缺少監控系統,存在安全管理隱患;僅有一個祭祀園面積太小,只能滿足日常使用,在清明節等高峰時節不能滿足需要,綠化覆蓋率有待提升,離上級關于建設“生態化、藝術化、園林化”陵園要求還有很大差距;壁葬、塔葬、草坪葬等節地生態葬式比例較小,有待下一步不斷提高。
(二)軟件管理有待提升。
我們目前的管理方法仍然是手工操作,緩慢滯后,尚未引進專業的殯葬服務軟件系統,內部管理運行機制有待完善,職工隊伍大多為臨時工,年齡偏大,文化程度偏低,很難適應不斷發展的現代殯葬業服務需求。
(三)工作規范亟待更新。
由于現在細致嚴謹的政治生態環境,原有的工作思路和方法已不能適應新形勢、新要求,需與時俱進,及時更新規范,主要體現在職工福利發放等相關財務管理,大宗物品采購管理及內部工程管理相關方面。