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桃花源記教學(xué)設(shè)計思路大全(23篇)

時間:2023-11-04 08:53:01 作者:琉璃

教學(xué)計劃應(yīng)當(dāng)遵循教育教學(xué)原則,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。現(xiàn)在,我們一起來看幾個優(yōu)秀教師編寫的教學(xué)計劃,以供參考和學(xué)習(xí)。

桃花源記的教學(xué)設(shè)計

知識與能力:

順暢地誦讀課文,借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯。

過程與方法:

借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。

情感態(tài)度價值觀:

培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。

借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。

一、導(dǎo)入新課。

(師生互動,導(dǎo)入新課)。

了解作者與背景。

(先讓學(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料,然后明確)。

本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。

三、檢查預(yù)習(xí)情況。

1、聽寫生字詞并給加點(diǎn)字注音。

豁然開朗儼然阡陌交通垂髫詣太守(指名學(xué)生上黑板聽寫,并讓其它學(xué)生進(jìn)行訂正)。

2、學(xué)生展示朗讀情況。

四、學(xué)生分組自由閱讀課文,力爭達(dá)到背誦的程度。

(背一段時間后,指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段)。

五、理解課文第1、2節(jié)。

(一)理解加點(diǎn)的字詞。

1、武陵人捕魚為業(yè):作為2、緣溪行:沿著。

3、芳草鮮美:鮮艷美麗4、落英繽紛:花。

5、漁人甚異之:對……感到詫異6、欲窮其林:盡。

7、夾岸數(shù)百步:溪水的兩岸8、仿佛若有光:隱隱約約。

9、便舍船:離開10、豁然開朗:開闊敞亮的樣子。

11、屋舍儼然:整齊的樣子12、有良田美池桑竹之屬:類。

13、阡陌交通:交錯相通14、雞犬相聞:聽到。

15、其中往來種作:來來往往的人16、悉如外人:都、全。

17、黃發(fā)垂髫:指老人;指小孩。

(二)句子翻譯。

1、晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。

2、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

3、漁人甚異之復(fù)前行,欲窮其林。

翻譯:漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去,想走到那片桃林的盡頭。

4、林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

5、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞。

6、其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

六、學(xué)生在小組長的帶領(lǐng)下,自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語注釋和句子翻譯。

七、布置作業(yè)。

1、背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯。

2、預(yù)習(xí)課文第三、四、五段。

陶淵明:東晉。

棄官回鄉(xiāng)。

隱居。

后稱靖節(jié)先生。

桃花源記的教學(xué)設(shè)計

1、學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn),桃花源記教學(xué)設(shè)計示例。

2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

(二)能力目標(biāo)。

1、文言文記誦。

2、文言知識積累。

(三)情感目標(biāo)。

認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。

了解陶淵明其文其人。

二、學(xué)法引導(dǎo)。

由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

三、重點(diǎn)·難點(diǎn)。

重點(diǎn):

理清敘述順序,把握敘述線索,理解材料的詳略安排。

難點(diǎn):

正確認(rèn)識作者的社會理想。

四、課時安排。

2課時。

第一課時。

一、作者簡介。

陶淵明(365-427),字元亮,一名陶潛,字淵明,世號靖節(jié)先生,別號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時頗有壯志,博學(xué)善文。41歲時,任彭澤縣令,僅80余日,因政治難圖,又不愿同流合污,便毅然辭官歸里,一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊,開創(chuàng)了田園詩體,是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。

二、寫作背景。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志,可是,他生活的時代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫,內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的**年月里,陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。同時,東晉王朝承襲舊制,實(shí)行門閥制度,保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán),致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機(jī)會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職,家境早已敗落的寒門之土,當(dāng)然就“壯志難酬”了!加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405),他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,與統(tǒng)治者作了最后決裂,長期隱居田園,躬耕僻野。

他雖“心遠(yuǎn)地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿,加深了對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的.。

三、老師范讀課文。

四、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

要求:句讀分明。

節(jié)奏合理。

語速適中。

語句流暢。

注意音韻鏗鏘。

五、對照注釋,理解課文。

(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥,初中三年級語文教案《桃花源記教學(xué)設(shè)計示例》。)。

六、文章簡析。

第1段,寫漁人偶逢桃花林。

第2段,寫漁人進(jìn)入桃花源及所見到的美好景象。

第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。

第4、5段寫漁人出桃花源,太守尋而不得和劉子驥往而無果。

從文章各段的敘述看,1、4、5段寫略寫,只是交待時間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、結(jié)果,與第2、3段構(gòu)成了一個完整的故事,突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會風(fēng)尚。如詳寫這里“土地平曠,屋舍儼然”,寫了良田、美池、桑竹,“阡陌交通”和雞犬之聲,有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環(huán)境;詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談,表現(xiàn)出這里沒有戰(zhàn)亂,沒有剝削壓迫,民情淳樸,是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達(dá)了文章的中心意思。

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桃花源記的教學(xué)設(shè)計

《桃花源記》是八年級語文下冊第七單元的一篇文言文。這是一篇美文,居單元之首,是重點(diǎn)篇目,學(xué)好它是極其重要的。

(二)教學(xué)內(nèi)容。

《桃花源記》借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想,表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求,反映了古代勞動人民對美好生活的向往。

這是篇文言文,在教學(xué)上,首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙,然后引導(dǎo)他們把握文章的大意,了解文章的主旨。于是,我把本課共分兩課時完成,第一課時了解作者,解決文言字詞,疏通文意并熟讀;第二課時,在整體感知的基礎(chǔ)上,分析理解文章的主旨,這里我要講的是第二課時。

(三)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。

根據(jù)新課標(biāo)的要求:培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”,再加上八年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力,他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時,將第二課時定為“品讀美文”,把本課的目標(biāo)定位以下幾點(diǎn):

(1)理清文章結(jié)構(gòu)。

(2)品味文章的美點(diǎn)。

(3)品評作者筆下的社會理想。

(四)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)置。

由于八年級學(xué)生的抽象思維能力還不是很強(qiáng),學(xué)生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設(shè)定:

教學(xué)重點(diǎn):感受“桃花源”的美,樂,奇。

教學(xué)難點(diǎn):理解、評價作者心中的理想社會。

二、說教法。

結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課時教法如下:

1、品讀法。

2、提問法。

3、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

三、說學(xué)法。

教法的根本是學(xué)法,只有把“學(xué)法”教給學(xué)生,才能達(dá)到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個富有傳奇色彩的故事,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是,鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄,寫作水平低,他們對作者思想根源把握不了,造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此,我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,重在指導(dǎo)學(xué)生在“讀中品”、在“讀中悟”。

根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為:

1、誦讀法。

2、想象法。

3、合作探究法特別是合作探究法,運(yùn)用探究、合作的學(xué)習(xí)方式,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,提高課堂效率,體現(xiàn)“高效課堂”。

四、說教學(xué)過程。

教學(xué)基本流程如下:

(一)課堂導(dǎo)入。

因?yàn)槭堑诙n時,所以這一課時的導(dǎo)入就設(shè)計為:檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎(chǔ)上,導(dǎo)入新課。

設(shè)計意圖:溫故而知新。

(二)回顧內(nèi)容,梳理結(jié)構(gòu):

首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文,設(shè)計問題:課文以什么為線索?

這樣學(xué)生在找線索的同時,就把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過,在桃花源的.所見所聞,以及離開桃花源再尋桃花源的情形,貫串了起來。

(三)賞讀課文、品說桃花源。

這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。

1、問學(xué)生:這篇課文美嗎?學(xué)生肯定說:“美!”

你知道它美在何處嗎?接下來,我們就一起為這篇文章尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美,桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美。“咸來問訊”,“皆出酒食”,“各復(fù)延至其家”熱情,好客,慷慨,這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎?接下來繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美,語言的流暢也是一種美,敘事的簡明也是一種美。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖是:讓學(xué)生學(xué)會從多種角度去欣賞文章的美,不要拘限于文章的語言,人物的行為。

2、接下來讓找出表現(xiàn)桃花源人心情的句子。哪個字是重點(diǎn)?

明確:樂。繼續(xù)追問:樂在何處?

此處我設(shè)計一個情境:讓一個學(xué)生扮成記者,穿越到晉朝,來到桃花源,進(jìn)行采訪,以“你快樂嗎?”采訪桃花源中不同身份的人,老人,小孩子,婦女等,讓他們學(xué)出他們的快樂。然后再采訪一下漁人,讓漁人說出他在桃花源外的.痛苦,與桃花源中的人的快樂形成對比。讓學(xué)生在活動中了解當(dāng)時的社會的黑暗。

3、讀過此文,同學(xué)們肯定覺得其中有很多神奇之處吧?那你覺得奇在何處呢?引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇,山洞之奇,桃花源中的人之奇,故事的結(jié)局之奇。

為什么“處處志之”,又“不復(fù)得路”呢?這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。

(四)評說桃花源。

這部分是課文的難點(diǎn),這一環(huán)節(jié)中,我主要是鼓勵學(xué)生多角度、有創(chuàng)意、有批判地閱讀,以拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。為此我設(shè)計了一道探究題。

桃花源很美,究竟存不存在?你是如何看待作者筆下的桃源世界?

題意在引導(dǎo)學(xué)生明確桃花源勝境只是虛構(gòu)的,是作者的理想。

用多媒體展示桃花源人生活圖片和我們現(xiàn)代人的生活圖,形成對比,讓學(xué)生知道,虛構(gòu)的桃花源再美,也美不過我們現(xiàn)在人的生活,應(yīng)辨證地看待桃花源的美,并了解當(dāng)今社會不是桃源勝境,卻勝似桃源勝境。以此引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

(五)歸納總結(jié)。

這節(jié)課,我們品味了陶淵明筆下的桃花源美景,雖然陶淵明向往的理想社會還帶有局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰的。

(六)布置作業(yè)。

有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說是消極避世,你怎樣評價?

五、說板書設(shè)計:

我認(rèn)為板書應(yīng)直觀,簡潔明白,能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)。

桃花源記教學(xué)設(shè)計

1、認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。

2、學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作點(diǎn)。

3、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

以行蹤為線索,以時間為順序。

用二課時完成。

第一課時。

1、由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

2、介紹作者及本文的寫作背景。

3、老師范讀課文。

4、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一句讀分明;二節(jié)奏合理;三語速適中,四語句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)。

5、對照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語的解釋。)(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)。

6、第一段翻譯與評點(diǎn):原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

重點(diǎn)詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。

譯文:東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

評點(diǎn):寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。

7、讀第2段課文,翻譯并評點(diǎn):

原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

重點(diǎn)詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。

譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時,洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。

朗讀第3段,翻譯并評點(diǎn)。

原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

重點(diǎn)詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語:告訴。足:值得。“問所從來”:即“問從何來”。“乃不知有漢,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”,“延”,邀請。

譯文:桃花源里的.人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對外邊的人說啊!”

評點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。

朗讀第4段,翻譯并評點(diǎn)。

原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。

重點(diǎn)詞語:志:同“”,做標(biāo)記。“便扶向路”:向:從前,“向路”:去桃花源時走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。

譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。

讀第5段,翻譯并評點(diǎn)。

原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明明同時代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。

桃花源記的教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo):

知識與能力:

順暢地誦讀課文,借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯。

過程與方法:

借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。

情感態(tài)度價值觀:

培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。

重點(diǎn)難點(diǎn):

借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入新課。

(師生互動,導(dǎo)入新課)。

了解作者與背景。

(先讓學(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料,然后明確)。

本文寫作年代大約是宋永初二年(4),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。

三、檢查預(yù)習(xí)情況。

1、聽寫生字詞并給加點(diǎn)字注音。

豁然開朗儼然阡陌交通垂髫詣太守(指名學(xué)生上黑板聽寫,并讓其它學(xué)生進(jìn)行訂正)。

2、學(xué)生展示朗讀情況。

四、學(xué)生分組自由閱讀課文,力爭達(dá)到背誦的程度。

(背一段時間后,指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段)。

五、理解課文第1、2節(jié)。

(一)理解加點(diǎn)的字詞。

1、武陵人捕魚為業(yè):作為。

2、緣溪行:沿著。

3、芳草鮮美:鮮艷美麗。

4、落英繽紛:花。

5、漁人甚異之:對……感到詫異。

6、欲窮其林:盡。

7、夾岸數(shù)百步:溪水的兩岸。

8、仿佛若有光:隱隱約約。

9、便舍船:離開。

10、豁然開朗:開闊敞亮的樣子。

11、屋舍儼然:整齊的樣子。

12、有良田美池桑竹之屬:類。

13、阡陌交通:交錯相通。

14、雞犬相聞:聽到。

15、其中往來種作:來來往往的人。

16、悉如外人:都、全。

17、黃發(fā)垂髫:指老人;指小孩。

(二)句子翻譯。

1、晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。

2、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

3、漁人甚異之復(fù)前行,欲窮其林。

翻譯:漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去,想走到那片桃林的盡頭。

4、林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

5、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞。

6、其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

六、學(xué)生在小組長的帶領(lǐng)下,自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語注釋和句子翻譯。

七、布置作業(yè)。

1、背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯。

2、預(yù)習(xí)課文第三、四、五段。

板書設(shè)計:

陶淵明:東晉。

棄官回鄉(xiāng)。

隱居。

后稱靖節(jié)先生。

第二課時。

教學(xué)目標(biāo):

知識與能力:

1、通過繼續(xù)學(xué)習(xí),掃清閱讀障礙。

2、能夠順暢地誦讀并翻譯課文3、4、5節(jié)。

過程與方法:

1、通過預(yù)習(xí),能夠順暢地誦讀課文。

2、借助注釋,疏通并翻譯課文第3、4、5節(jié)。

情感態(tài)度價值觀:培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。

重點(diǎn)難點(diǎn):

重點(diǎn):順暢地誦讀課文。

難點(diǎn):借助注釋,疏通并翻譯課文3、4、5節(jié)。

教學(xué)步驟:

一、檢查復(fù)習(xí)。

1、聽寫1、2節(jié)中字詞的注釋。

2、抽查1、2節(jié)中重要語句的翻譯。

二、繼續(xù)疏通課文,理下列解加點(diǎn)的字詞的意思。

1、乃大驚:竟然2、具答之同:“俱”,完全,詳盡。

3、便要還家:同“邀”,邀請4、咸來問訊:全、都。

5、率妻子邑人來此絕境:與外界隔絕的地方。

6、不復(fù)出焉:從這里7、遂與外人間隔:不通音信。

8、無論魏晉:更不必說9、此人一一為具言所聞:給。

10、皆嘆惋:驚11、尋病終:不久。

12、余人各復(fù)延至其家:邀請13、此中人語云:告訴。

14、不足為外人道也:值得15、便扶向路:沿著。

16、處處志之:做標(biāo)志17、及郡下:等到。

18、詣太守:拜見19、尋向所志:先前。

20、欣然規(guī)往:打算21、未果:實(shí)現(xiàn)。

三、翻譯下列句子。

1、見漁人,乃大驚,問所從來具答之。

2、自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。

3、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

翻譯:他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟不知道有過漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。

4、太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

5、南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。

翻譯:南陽劉子驥,是個高尚的名士,聽到這件事,高高興興地計劃前往。

6、未果,尋病終后遂無問津者。

翻譯:沒有實(shí)現(xiàn),不久就病死了從此以后,就不再有探訪桃花源的人了。

四、解釋下列一詞多義的文言虛詞。

第一組:為武陵人捕魚為業(yè):作為。

此人一一為具言所聞:給。

不足為外人道也:對。

第二組:之聞之:這件事。

忘路之遠(yuǎn)近:的。

漁人甚異之:這種景色。

具答之:他們。

第三組:其欲窮其林:那。

其中往來種作:桃花源。

余人各復(fù)延至其家:他們的。

太守即遣人隨其往:漁人。

五、根據(jù)提示寫出相應(yīng)的句子。

3、描寫桃花源的人們辛苦勞作的句子:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。

4、描寫桃花源中的人們幸福生活的句子:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

5、描寫村里人熱情風(fēng)尚的句子:便要還家,設(shè)酒殺雞食余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

6、寫桃花源的人不屑與外人交往的語句:不足為外人道也。

8、本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會?

(1)尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

(2)未果,尋病終。

六、總結(jié)本課內(nèi)容。

1、字詞;

2、翻譯句子;

3、理解性默寫。

七、布置作業(yè)。

1、速讀、背誦課文;

2、記憶書下重要注解。

桃花源記的教學(xué)設(shè)計

1、積累一些常見的文言詞語。

2、了解本文所描繪的理想社會,感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。

3、熟讀并背誦全文。

二、能力目標(biāo)。

1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。

2、力求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié),培養(yǎng)其想像能力和探究能力,逐步提高對作品的鑒賞能力。

三、德育目標(biāo)。

肯定陶淵明對理想社會的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。

引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評價課文所描繪的理想境界。

1、誦讀法。

本文語言簡練生動、通俗流暢,教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。

朗讀,首先要讀得清楚,即句讀分明,節(jié)奏合理;其次要讀得流暢,語句流利,音韻鏗鏘。

本文有許多對偶句和四字句,還應(yīng)注意讀出對稱感來。

在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,熟讀背誦。

2、品讀法。

在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生分步品味,通過想像、描繪、分析、推理的活動,讓學(xué)生含英咀華,探幽攬勝,著眼于學(xué)生想像力、表達(dá)能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練。

2課時。

第一課時。

[教學(xué)要點(diǎn)]。

導(dǎo)入新課,作者、作品及背景簡介;指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出情韻;整體感知文意,要求學(xué)生復(fù)述課文,概述桃花源給自己留下的印象。

一、導(dǎo)語:

有這樣一位詩人,他才華出眾,卻主動辭官,陶然耕作,他鐘愛“采菊東籬下,悠然見南山”般的人生境界,他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔,這個人就是——(陶淵明)。

(順帶介紹作者)。

今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇文章《桃花源記》。

二、整體感知。

1、背誦課文(課前已經(jīng)布置背誦)。

2、自由朗誦,思考問題,討論回答。

你認(rèn)為桃花源是個什么樣的地方?

那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會的要求是一致的?

作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會?

你是否愿意長期生活在這個桃花源里?

三、總結(jié)。

同學(xué)們能用歷史的'發(fā)展的眼光分析問題,老師特高興特激動。

至于這個桃花源,無論大家喜歡與否,無論這個桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要,因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界,成為美的象征。

現(xiàn)在我們的社會發(fā)展了,大家覺得和諧生活已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了,你們對自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意,看來陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。

現(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州,品質(zhì)生活”,這就是我們向往的“桃花源”,無論社會怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變,正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,讓我們一起”上下求索吧。

四、再次背誦全文,回味美麗的桃源生活!

五、布置作業(yè)。

1、總結(jié)文中文言知識點(diǎn)。

2、完成課后思考題。

3、總結(jié)并抄寫課文中出現(xiàn)的成語。

六、教學(xué)后記。

文言文教學(xué),學(xué)生首先要熟悉問年,在熟讀的基礎(chǔ)上師生一起探究學(xué)習(xí),這個過程就比較順利而充實(shí),并且充滿樂趣。

教師在這個過程中作為一場討論會的主持人,讓學(xué)生做主角,本課堂的設(shè)置為第一課時,注重對作者思想的領(lǐng)悟,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,激發(fā)學(xué)生討論的興趣,也一定程度上解答了學(xué)生心中困繞的“為什么要學(xué)習(xí)文言文”的疑問。

本節(jié)課,氣氛活躍,學(xué)生研讀文本比較細(xì)致,討論和背書結(jié)合,充分理解了作者的社會理想并對當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)有了一定的了解,有利于客觀辨證的評價作者的思想情感,通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅領(lǐng)悟了作者的理想,也能多一份社會責(zé)任感,文言知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)留待第二課時,這樣就避免了一上課就識記知識點(diǎn)的枯燥。

不足之處是對學(xué)生的發(fā)言沒能作出恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評。

桃花源記的教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo):

知識目標(biāo):

1.積累一些常見的文言詞語。

2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;。

3.了解本文所描繪的理想社會,感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。

4.熟讀并背誦全文。

能力目標(biāo):

1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。

3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;。

4.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

教學(xué)重點(diǎn):

1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。

2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優(yōu)美、精煉的語言。

3.使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

教學(xué)難點(diǎn):了解本文反映了怎樣一種社會理想。

課時安排:兩課時。

第一課時。

一、課文導(dǎo)入。

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

二、同學(xué)們互相交流搜集到的相關(guān)資料。

陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會**不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(4),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的'社會理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當(dāng)于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。

三、學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”,感知課文內(nèi)容。

教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。

四、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))。

第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。

第二、三段:寫漁人進(jìn)入訪問桃花源的經(jīng)過。

第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。

五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)。

六、分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。

七、布置作業(yè)。

第二課時。

一、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫面。

二、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個詞概括。

學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)。

三、分類感受。

1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)。

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美。

1、桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)。

桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。

山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)。

黃發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)。

男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))。

漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)。

2、學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。

四、桃花源中的生活是一種怎樣社會理想?

(反對戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會理想)。

五、文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會理想?

(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)。

六、文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?

(此中人語云:“不足為外人道也。”)。

七、深入討論。

(不能,這是作者虛構(gòu)的)。

陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)思考。

(反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想)。

2、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評價?(自由辯論)。

八、總結(jié)。

陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的民族。

九、布置作業(yè)。

十、板書設(shè)計:

陶淵明。

美的旅程。

幸福的旅程。

拓展閱讀:解讀《桃花源記》。

一般人都將《桃花源記》看作是一篇美文小品。它確實(shí)美,樸實(shí)無華,清秀似水,而又神韻無窮。但正是因?yàn)檫@美害了它,讓人望美駐足,而忽略了它更深一層的含義。就如一個美女英雄或美女學(xué)者,人們總是驚嘆她的容貌,而少談她的業(yè)績。《桃花源記》也是吃了這個虧,頂了“美文”的名,始終在文人圈子和文章堆里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),殊不知它的第一含義在政治。

陶淵明所處的晉代自秦統(tǒng)一天下已6。在陶之前不是沒有過政治家。你看,賈誼是政治家,他的《過秦論》剖析暴秦之滅亡何等精辟,但漢武帝召見他時“不問蒼生問鬼神”,仍舊窮兵黷武;諸葛亮是政治家,是智者的化身,但他用盡腦汁,也不過為了幫劉備恢復(fù)漢家天下;曹操是政治家,雄才大略,橫槊賦詩何其風(fēng)光,但剛為曹家掙到一點(diǎn)江山底子,轉(zhuǎn)瞬間就讓司馬氏篡權(quán)換成晉朝旗號。

陶淵明也不是沒有參與過政治,讀書人誰不想建功立業(yè)?況且他的曾祖陶侃(就是成語“陶侃惜分陰”的那個陶侃)就曾是一個為晉王朝立有大功的政治家、軍事家。陶淵明曾多次出入權(quán)貴的幕府,但是他所處的政治環(huán)境實(shí)在是太黑暗了。東晉王朝氣數(shù)將盡,爭權(quán)奪利,腐化,軍閥混戰(zhàn),民不聊生。以東晉的重臣劉裕為例,未發(fā)跡時是一無賴,好賭,借大族刁氏錢不還,刁氏將其綁在樹上用皮鞭抽。有一叫王謐的富人可憐他,便代為還錢。劉發(fā)跡,就扶王為相,而將刁家數(shù)百人滿門抄斬,后來干脆篡位滅晉,建宋。陶淵明曾四隱四出,因家里實(shí)在太窮,無力養(yǎng)活六個孩子,公元4時他已42歲,不得已便又第五次出山當(dāng)了彭澤縣令。這更讓他近距離看透了政治。東晉從377年起實(shí)行“口稅法”,即按人口收稅,每人年繳米三石。但有權(quán)有勢的大戶人家紛紛隱瞞人口,國家收不到稅,就抬高收稅標(biāo)準(zhǔn),每人五石,惡性循環(huán)的結(jié)果是小民的負(fù)擔(dān)更重,紛紛逃亡藏匿,國庫更窮。陶一上任就在自己從政的小舞臺上大刀闊斧地搞改革,他從清查戶籍入手,先拿本縣一戶何姓大地主開刀。何家有成年男丁200人,卻每年只繳20人的稅。何家有人在郡里當(dāng)官,歷任縣令都不敢動他一根毫毛。

更多。

桃花源記的教學(xué)設(shè)計

1、學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn),桃花源記教學(xué)設(shè)計示例。

2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

(二)能力目標(biāo)。

1、文言文記誦。

2、文言知識積累。

(三)情感目標(biāo)。

認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。

了解陶淵明其文其人。

二、學(xué)法引導(dǎo)。

由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

三、重點(diǎn)·難點(diǎn)。

重點(diǎn):

理清敘述順序,把握敘述線索,理解材料的詳略安排。

難點(diǎn):

正確認(rèn)識作者的社會理想。

四、課時安排。

2課時。

第一課時。

一、作者簡介。

陶淵明(365-427),字元亮,一名陶潛,字淵明,世號靖節(jié)先生,別號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時頗有壯志,博學(xué)善文。41歲時,任彭澤縣令,僅80余日,因政治難圖,又不愿同流合污,便毅然辭官歸里,一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊,開創(chuàng)了田園詩體,是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。

二、寫作背景。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志,可是,他生活的時代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫,內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的**年月里,陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。同時,東晉王朝承襲舊制,實(shí)行門閥制度,保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán),致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機(jī)會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職,家境早已敗落的寒門之土,當(dāng)然就“壯志難酬”了!加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405),他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,與統(tǒng)治者作了最后決裂,長期隱居田園,躬耕僻野。

他雖“心遠(yuǎn)地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿,加深了對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的.。

三、老師范讀課文。

四、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

要求:句讀分明。

節(jié)奏合理。

語速適中。

語句流暢。

注意音韻鏗鏘。

五、對照注釋,理解課文。

(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥,初中三年級語文教案《桃花源記教學(xué)設(shè)計示例》。)。

六、文章簡析。

第1段,寫漁人偶逢桃花林。

第2段,寫漁人進(jìn)入桃花源及所見到的美好景象。

第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。

第4、5段寫漁人出桃花源,太守尋而不得和劉子驥往而無果。

從文章各段的敘述看,1、4、5段寫略寫,只是交待時間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、結(jié)果,與第2、3段構(gòu)成了一個完整的故事,突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會風(fēng)尚。如詳寫這里“土地平曠,屋舍儼然”,寫了良田、美池、桑竹,“阡陌交通”和雞犬之聲,有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環(huán)境;詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談,表現(xiàn)出這里沒有戰(zhàn)亂,沒有剝削壓迫,民情淳樸,是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達(dá)了文章的中心意思。

桃花源記的教學(xué)設(shè)計

1.理解文章內(nèi)容,感受世外桃源所描繪的理想社會;。

2.理解作者寄托的社會理想;。

3.掌握出自本文的四個成語;。

教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):理解文章內(nèi)容,感受作者所描繪的美好的理想社會;。

教學(xué)難點(diǎn):理解作者寄予的社會理想;。

教學(xué)方法。

朗讀法、討論法、合作探究法。

教學(xué)過程。

課堂開始請同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語如下:

(二)初讀課文,整體感知。

請同學(xué)讀課文,并用原文中的句子回答下列問題:

4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;。

(三)深入研讀,體悟情感。

(四)課堂小結(jié)。

(五)布置作業(yè)。

1.找出出自本文的四個成語,并寫出它們的意思;。

2.熟練背誦課文。

拓展閱讀:《桃花源記》賞析。

陶淵明作詩,擅長白描,文體省凈,語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術(shù)風(fēng)格。它雖是虛構(gòu)的世外仙境,但由于采用寫實(shí)手法,虛景實(shí)寫,給人以真實(shí)感,仿佛實(shí)有其人,真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索,像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚異”、“欲窮”四個相承續(xù)的詞語生動揭示出武陵漁人一連串的心理活動。“忘”字寫其一心捕魚,無意于計路程遠(yuǎn)近,又暗示所行已遠(yuǎn)。其專注于一而忘其余的.精神狀態(tài),與“徐行不記山深淺”的妙境相似。“忽逢”與“甚異”相照應(yīng),寫其意外見到桃花林的驚異神情,又突出了桃花林的絕美景色。“芳草鮮美,落英繽紛”兩句,乃寫景妙筆,色彩絢麗,景色優(yōu)美,仿佛有陣陣清香從筆端溢出,造語工麗而又如信手拈來。第二段先以數(shù)語描述發(fā)現(xiàn)仙境經(jīng)過。“林盡水源,便得一山”,點(diǎn)明已至幽迥之地;“山有小口,仿佛若有光”,暗示定非尋常去處。漁人的搜尋目光、急切心情也映帶出來。及至通過小口狹道,寫到“豁然開朗”,又深有柳暗花明的韻致。

進(jìn)入桃源仙境之后,先將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫來,所見所聞,歷歷在目。然后由遠(yuǎn)而近,由景及人,描述桃源人物的往來種作、衣著裝束和怡然自樂的生活,勾出一幅理想的田園生活圖景。最后寫桃源人見到漁人的情景,由“大驚”而“問所從來”,由熱情款待到臨別叮囑,寫得情真意切,洋溢著濃郁的生活氣息。第三段先寫漁人在沿著來路返回途中“處處志之”,暗示其有意重來。“詣太守,說如此”,寫其違背桃源人“不足為外人道也”的叮囑。太守遣人隨往的“不復(fù)得路”和劉子驥的規(guī)往不果,都是著意安排的情節(jié),明寫仙境難尋,暗寫桃源人不愿“外人”重來。對桃源仙境,世俗之人尋訪無著也不再問津了,而陶淵明自己卻從來沒有停止過追求,在《桃花源詩》的結(jié)尾處就剖露了“愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契”的心愿。他以桃花源人為志趣相合的契友,熱切期望與之共同生活于桃花源中。

陶淵明成功地運(yùn)用了虛景實(shí)寫的手法,使人感受到桃源仙境是一個真實(shí)的存在,顯示出高超的敘事寫景的藝術(shù)才能。但《桃花源記》的藝術(shù)成就和魅力絕不僅限于此,陶淵明也不僅僅是企望人們確認(rèn)其為真實(shí)的存在。所以,在虛景實(shí)寫的同時,又實(shí)中有虛,有意留下幾處似無非無,似有非有,使人費(fèi)盡猜想也無從尋求答案的話題。桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”、“規(guī)往未果”等情節(jié),虛虛實(shí)實(shí),徜恍迷離,便是這些話題中最堪尋味之筆。它所暗示于世人的是似在人間非在人間,不是人間勝似人間,只可于無意中得之而不可于有意中求之,似乎與“此中有真意,欲辨已忘言”有著某種微妙的內(nèi)在聯(lián)系。這虛渺靈奧之區(qū)始終蒙著一層神秘的面紗,“借問游方士,焉測塵囂外”,世人是難以揭曉的。它的開而復(fù)閉,漁人的得而復(fù)失,是陶淵明有意留下的千古之謎,“惹得詩人說到今”。可是,他又在《桃花源詩》中透露了一點(diǎn)消息,說“一朝敞神界”之所以“旋復(fù)還幽蔽”,乃是因?yàn)椤按颈〖犬愒础?原來桃源民風(fēng)淳厚,人間世風(fēng)澆薄,惟恐“使武陵太守至焉,化為爭奪之場”(蘇軾《和桃花源詩序》),玷污了這塊化外的凈土,即使像劉子驥那樣的人間高尚之士,也得不到一睹仙境的機(jī)緣。

《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處,描寫了一個美好的世外仙界。不過應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是,陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處:在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人,一群避難的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧靜、幸福,都是通過自己的勞動取得的。古代的許多仙話,描繪的是長生和財寶,桃花源里既沒有長生也沒有財寶,只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進(jìn)退清濁,寫《桃花源記》時已經(jīng)不限于個人,而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗(yàn)有關(guān)。雖然桃花源只是空想,只是作者理想當(dāng)中的社會,但是能提出這個空想是難能可貴的。

此文藝術(shù)構(gòu)思精巧,借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來。采用虛寫、實(shí)寫相結(jié)合手法,也是其一個特點(diǎn)。增添了神秘感。語言生動簡練、雋永,看似輕描淡寫,但其中的描寫使得景物歷歷在目,令人神往。文章有詳有略,中心突出。

更多。

桃花源記的教學(xué)設(shè)計

《桃花源記》借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來,通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)生活不滿。

【教學(xué)構(gòu)想】。

本文文字較為簡易,且故事性較強(qiáng),可要求學(xué)生借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容,對于難懂的字詞,教師稍作點(diǎn)撥即可。同時,要加強(qiáng)誦讀練習(xí),積累文中的成語及有價值的詞匯,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言。另外,要讓學(xué)生多收集資料,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無法克服的思想矛盾,才能深刻理解文章的內(nèi)容和寫法。教學(xué)中不妨運(yùn)用視聽及多媒體技術(shù),采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣,領(lǐng)會情感,學(xué)懂課文。

桃花源記的教學(xué)設(shè)計

知識與能力目標(biāo):

1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。

2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象和本文出現(xiàn)的成語。

4、理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。

過程與方法目標(biāo):

1、在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。

2、通過討論、交流,辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):

認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會的思想感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】:

1、熟練朗讀課文,并能準(zhǔn)確地背誦、默寫全文。

2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法,特別是出自本文的幾個成語如:世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無人問津等,以及本文出現(xiàn)的幾個古今異義詞如:交通、妻子、絕境、鮮美、無論等。

【教學(xué)難點(diǎn)】:

1、感受桃花源的美境,理解文中作者所表達(dá)的美好理想。

2、理解作者寄托的思想感情,并正確評價作者筆下的社會理想。

【教學(xué)過程】第一課時安排。

一、檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課:

聽說過“世外桃源”這個成語吧?我們只是大體知道那是形容美好的地方,這個成語是怎么來的?“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景?美在什么地方?為什么長久以來一直令我們向往?這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)晉代陶淵明寫的《桃花源記》,來一一揭開這些謎題,并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會理想,我們該如何看待這種理想。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、熟讀背誦、默寫全文。

2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法感受桃花源的美境,

3、理解文中作者所表達(dá)的美好理想。

三、自主學(xué)習(xí)合作探究:

第一步:初讀課文,朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)中的“正確、流利地朗讀課文”。

1、教師進(jìn)行學(xué)法建議。

2、學(xué)生初讀課文,邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。

3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流,互相指證。

4、隨機(jī)抽查學(xué)生朗讀,以檢查對目標(biāo)的完成情況,全班同學(xué)當(dāng)評委,從字音、斷句和是否讀出感情等方面進(jìn)行評價。

第二步:再讀課文,疏通文意,整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)中的“準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法”。

1、教師進(jìn)行學(xué)法建議。

2、學(xué)生自讀,結(jié)合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山。

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo):

一了解文言文中主語的省略,掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞,辨認(rèn)“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語。

二理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

三認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會的思想感情。

教學(xué)設(shè)想:

一本文為課內(nèi)自讀課文,內(nèi)容易掌握,重點(diǎn)應(yīng)放在詞匯和朗讀教學(xué)上。

二讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上復(fù)述課文,檢查學(xué)生對課文的理解程度,同時有目的地進(jìn)行敘事的口頭訓(xùn)練。

三因本文為文言文,學(xué)生自學(xué)有難度,故安排兩教時。

教學(xué)要點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”,導(dǎo)讀課文一、二節(jié)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟:

一導(dǎo)入新課。

1.指導(dǎo)學(xué)生讀閱讀提示的作者介紹部分。

2.教師介紹課文。

陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年,對現(xiàn)實(shí)極為不滿。他為了表達(dá)自己的社會理想,曾經(jīng)寫了《桃花源詩并序》。序中,他描繪了桃源的自然景象和社會風(fēng)尚,記敘了桃花源詩的來歷,情節(jié)引人入勝,語言簡練,質(zhì)樸自然,讀來瑯瑯上口,后人把它看作獨(dú)立的文章。這就是《桃花源記》。(板書課題、作者)。

二導(dǎo)讀課文。

1.對照注釋讀課文,借助工具書弄懂疑難字詞。

2.(出示小黑板)給下列加點(diǎn)的字注音:

垂髫()要()儼然()邑人()。

阡陌()驥()怡然()。

3.教師概述文章大意,學(xué)生對照原文。

4.散讀課文后,討論線索,各段段意。

學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥:板書。

(1)線索:漁人的行蹤(進(jìn)出桃源)。

(2)段意:

第1段,漁人緣溪行,欲窮桃花林。

第2段,舍船從口入,發(fā)現(xiàn)桃源景。

第3段,應(yīng)邀得酒食,了解桃源人。

第4段,既出說如此,不復(fù)得其路。

5.導(dǎo)讀第1段。

(1)集體朗讀。(或指名朗讀)。

(2)討論:課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、地點(diǎn)、人物的?(用原文答)。

原因:忘路之遠(yuǎn)近(迷路)。

時間:晉太元中。

人物:漁人。

“忽逢”一詞的意思是什么?

“忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。

(3)理解有關(guān)詞語:

“緣溪行”、“復(fù)前行”的“行”是什么意思?

行:行船,劃船行走。從下文“便舍船,從口入”,“既出,得其船”可證實(shí)“行”的解釋。

“鮮美”:鮮艷,美麗。(今義:新鮮、可口)。

“異之”:異,詫異;之,代詞,指桃花林的美景。

6.導(dǎo)讀第2段。

(1)指名用自己的語言說說文章大意。

(2)討論:

漁人“從口入”,看到了桃源怎樣的美景?

教師點(diǎn)撥:

既有自然景象,又有生活美景。

自然景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”

生活情景:“其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”

7.猜讀課文:想象一下,當(dāng)漁人來到桃源,桃源人將會有何反響?

三布置作業(yè)。

1.完成課后練習(xí)一。

2.背誦全文。

3.預(yù)習(xí)第3、4段。

《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計

《桃花源記》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材語文版八年級下冊第七單元的第一篇課文。本單元所選四篇文言文都是“記”一類的散文,其單元教學(xué)目標(biāo)主要是:引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言詞語的含義,積累文言字詞知識,疏通文意。同時注意引導(dǎo)學(xué)生利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識、形成的能力,在反復(fù)誦讀中理解課文、領(lǐng)會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言。《桃花源記》是陶淵明的一篇優(yōu)美的寫景(虛景)散文,也是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,它表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級奢侈腐朽的寄生生活,也討厭官場上的舞弊營私的行為,他曾經(jīng)三次因此辭去官職,隱居農(nóng)村并親自參加農(nóng)業(yè)勞動,和農(nóng)民交朋友,感受了田園生活的恬靜閑適,于是用筆構(gòu)想出了一個他心中的理想社會——世外桃源:一個風(fēng)景奇麗秀美,人人勞作、人人平等,沒有階級、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民安居樂業(yè)、豐衣足食、風(fēng)氣淳樸的理想社會。從而表達(dá)了作者對理想社會的熱烈追求及對現(xiàn)實(shí)社會的不滿,并在一定程度上反映了當(dāng)時人民渴望擺脫剝削壓迫,追求幸福、安定生活的美好愿望。讀這篇名作,要在引導(dǎo)學(xué)生看到作者的美好理想,及其無法克服的思想矛盾的同時,更應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生肯定陶淵明對理想社會的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著自己的更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。

1、學(xué)生雖已在七年級和上學(xué)期學(xué)過一定數(shù)量的文言文但是文言功底還比較薄弱,而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現(xiàn)象,因此會形成文意疏理的一定障礙。

2、學(xué)生年齡都在十三四歲,年齡尚小生活閱歷較少,特別是他們對陶淵明所處的時代以及他個人的生活經(jīng)歷了解不多,因此要感受作者美好的社會理想及本文深刻的主題思想有一定的難度。

3、學(xué)生已經(jīng)接觸過游記類散文和敘事性等散文,形成了相關(guān)閱讀這類散文的能力,可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行能力的遷移幫助學(xué)習(xí)本文。如游記散文往往以“行蹤”為線索,本文就有這個特點(diǎn)。

(一)知識目標(biāo)。

1、識記生字詞,積累重點(diǎn)文言詞語和句式,通譯全文。

2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會理想。

4、熟讀并背誦全文。

(二)能力目標(biāo)。

1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。

2、理解、積累重點(diǎn)文言詞語和句式,培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。

3、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫,實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動的特點(diǎn)。

(三)德育目標(biāo)。

肯定陶淵明對理想社會的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。

(四)教學(xué)重點(diǎn)。

1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。

2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

(五)教學(xué)難點(diǎn)。

理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評價課文所描繪的理想境界。

部編《桃花源記》教學(xué)設(shè)計

知識與能力目標(biāo):

1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。

2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象和本文出現(xiàn)的成語。

4、理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。

過程與方法目標(biāo):

1、在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。

2、通過討論、交流,辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):

認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會的思想感情。

1、熟練朗讀課文,并能準(zhǔn)確地背誦、默寫全文。

2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法,特別是出自本文的幾個成語如:世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無人問津等,以及本文出現(xiàn)的幾個古今異義詞如:交通、妻子、絕境、鮮美、無論等。

1、感受桃花源的美境,理解文中作者所表達(dá)的美好理想。

2、理解作者寄托的思想感情,并正確評價作者筆下的社會理想。

第一課時安排。

一、檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課:

聽說過“世外桃源”這個成語吧?我們只是大體知道那是形容美好的地方,這個成語是怎么來的?“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景?美在什么地方?為什么長久以來一直令我們向往?這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)晉代陶淵明寫的《桃花源記》,來一一揭開這些謎題,并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會理想,我們該如何看待這種理想。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、熟讀背誦、默寫全文。

2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法感受桃花源的美境,

3、理解文中作者所表達(dá)的美好理想。

三、自主學(xué)習(xí)合作探究:

第一步:初讀課文,朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)中的“正確、流利地朗讀課文”。

1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、讀準(zhǔn)每一個字音;2、注意正確斷句;3、盡量讀出感情。)。

2、學(xué)生初讀課文,邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。

3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流,互相指證。

4、隨機(jī)抽查學(xué)生朗讀,以檢查對目標(biāo)的完成情況,全班同學(xué)當(dāng)評委,從字音、斷句和是否讀出感情等方面進(jìn)行評價。

第二步:再讀課文,疏通文意,整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)中的“準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法”。

1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、字詞句一一落實(shí),盡量做到對譯;2、盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格。)。

2、學(xué)生自讀,結(jié)合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山。

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計

1、積累一些常見的文言詞語。

2、背誦課文。

(二)能力目標(biāo)。

通過朗讀討論,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和想象能力。

(三)情感目標(biāo)。

從中獲得審美情趣,提高文學(xué)鑒賞水平。

教學(xué)重點(diǎn)。

1、疏通課文,理清結(jié)構(gòu)。

2、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會生活。

3、學(xué)習(xí)課文的寫作方法。

教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源,理解陶淵明創(chuàng)作目的。

教學(xué)方法:講授法、討論法。

學(xué)生準(zhǔn)備:

1、熟讀課文,自學(xué)生字詞。2、根據(jù)注釋,試著翻譯課文。

課時安排:2課時。

第一課時。

教學(xué)內(nèi)容:

1、疏通課文,理清結(jié)構(gòu)。

2、感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。

教學(xué)過程:

一、情境導(dǎo)入。

出示“桃林”圖片(播放ppt1-6),讓學(xué)生欣賞,問:大家有怎樣的感受?聯(lián)想到一個什么成語?(世外桃源)它有什么含義呢?投影明確:這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍、安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。出示課題目和作者。(播放ppt7)。

二、資料助讀。

1、作者簡介(點(diǎn)擊“陶淵明”鏈接到ppt13);

三、明確本文的學(xué)習(xí)內(nèi)容(播放ppt8)。

共六方面:課文朗讀、字詞釋義、課文結(jié)構(gòu)、思考討論、寫作特色、文言知識。

四、課文朗讀。

點(diǎn)擊播放“課文朗讀”課件,學(xué)生跟讀,注意重點(diǎn)字詞的讀音,領(lǐng)會語氣節(jié)奏。

五、字詞釋義。

點(diǎn)擊播放“字詞釋義”課件,結(jié)合學(xué)生課前預(yù)習(xí),對各段中的重點(diǎn)字、詞、句進(jìn)行解釋。(學(xué)生匯報)。

六、課文結(jié)構(gòu)。

引導(dǎo)學(xué)生歸納課文的結(jié)構(gòu)。

課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,可分為三個部分:

第一部分(第l段):寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(開端)。

第二部分(第2、3段):寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。(發(fā)展)。

七、思考討論。

1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(曲折、隱蔽、幽深)。

2、漁人看到什么景象?(所見:環(huán)境優(yōu)美寧靜;生活安樂幸福)。

3、桃花源人為什么來到這地方?哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)?

(所聞:厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活與世隔絕)。

4、在與桃花源人的交往中,哪些語句寫出桃花源人的熱情好客?(所歷:民風(fēng)淳樸)。

5、漁人出桃源時,“處處志之”,可是再往時,“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”,“南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。”這些說明了什么?(暗示桃源是虛構(gòu)的。)。

6、文中的桃花源是個什么樣的地方?(是虛構(gòu)的一個風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會)。

7、作者為什么要虛構(gòu)這么一個世外桃源呢?(聯(lián)系寫作背景理解)。

8、我們今天應(yīng)如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”?(討論歸納)。

八、總結(jié)全文。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán),虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實(shí)相對照的美好社會,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。

九、布置作業(yè)。

1、用自己的話翻譯全文。2、背誦課文。

第二課時。

教學(xué)內(nèi)容:

1、歸納文章的寫作特色。

2、總結(jié)并積累本課的文言知識。

教學(xué)過程:

一、復(fù)習(xí)課文(課文的結(jié)構(gòu)、主題等)。

二、寫作特色(點(diǎn)擊“寫作特色”鏈接到ppt24)。

(1.詳略得當(dāng);2.語言優(yōu)美,通俗易懂;3.想象豐富,曲折回環(huán);4.虛實(shí)結(jié)合)。

(從通假字、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說明。)。

四、課堂總結(jié)(播放ppt32)。

這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”原來自認(rèn)為遙不可及的愿望,經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們,讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧!

五、課外拓展(播放ppt33)。

想象訓(xùn)練:(任選一題)。

1、我來到桃花源;2、今日桃花源;3、我心中的世外桃源。

文檔為doc格式。

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計

借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。

情感態(tài)度價值觀:

培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。

借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們聽說過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的、不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方現(xiàn)在我們就一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

陶淵明生于東晉末年,少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他,六十三歲去世后稱靖節(jié)先生他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。

本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。

三、檢查預(yù)習(xí)情況。

1.聽寫生字詞并給加點(diǎn)字注音。

豁然開朗儼然阡陌交通垂髫詣太守(指名學(xué)生上黑板聽寫,并讓其它學(xué)生進(jìn)行訂正)。

2.學(xué)生展示朗讀情況。

四、學(xué)生分組自由閱讀課文,力爭達(dá)到背誦的程度。

(背一段時間后,指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段)。

五、理解課文第1、2節(jié)。

(一)理解加點(diǎn)的字詞。

1.武陵人捕魚為業(yè):作為。

2.緣溪行:沿著。

3.芳草鮮美:鮮艷美麗。

4.落英繽紛:花。

5.漁人甚異之:對……感到詫異。

6.欲窮其林:盡。

7.夾岸數(shù)百步:溪水的兩岸。

8.仿佛若有光:隱隱約約。

9.便舍船:離開。

10.豁然開朗:開闊敞亮的樣子。

11.屋舍儼然:整齊的樣子。

12.有良田美池桑竹之屬:類。

13.阡陌交通:交錯相通。

14.雞犬相聞:聽到。

15.其中往來種作:來來往往的人。

16.悉如外人:都、全。

17.黃發(fā)垂髫:指老人;指小孩。

(二)句子翻譯。

1.晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。

翻譯:東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè)有一天他劃著小船沿著小溪往前走,忘記了路程的遠(yuǎn)近。

2.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

翻譯:忽然遇到一片桃花林,溪水岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹木,芳香的青草,鮮嫩美麗,地上的落花繁多。

3.漁人甚異之復(fù)前行,欲窮其林。

翻譯:漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去,想走到那片桃林的盡頭。

4.林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

翻譯:桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個小洞口,里面隱隱約約好像有光亮。

5.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞。

翻譯:只見那里土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類田間小路交錯相通,村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。

6.其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

翻譯:村里面來來往往的行人和耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束,完全像桃花源以外的世人老人和小孩,都高高興興,自得其樂。

六、學(xué)生在小組長的帶領(lǐng)下,自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語注釋和句子翻譯。

七、布置作業(yè)。

1.背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯。

2.預(yù)習(xí)課文第三、四、五段。

板書設(shè)計:

陶淵明:東晉。

棄官回鄉(xiāng)。

隱居。

后稱靖節(jié)先生。

第二課時。

教學(xué)目標(biāo):

知識與能力:

1.通過繼續(xù)學(xué)習(xí),掃清閱讀障礙。

2.能夠順暢地誦讀并翻譯課文3、4、5節(jié)。

過程與方法:

1.通過預(yù)習(xí),能夠順暢地誦讀課文。

2.借助注釋,疏通并翻譯課文第3、4、5節(jié)。

情感態(tài)度價值觀:培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。

重點(diǎn)難點(diǎn):

重點(diǎn):順暢地誦讀課文。

難點(diǎn):借助注釋,疏通并翻譯課文3、4、5節(jié)。

教學(xué)步驟:

一、檢查復(fù)習(xí)。

1.聽寫1、2節(jié)中字詞的注釋。

2.抽查1、2節(jié)中重要語句的翻譯。

二、繼續(xù)疏通課文,理下列解加點(diǎn)的字詞的意思。

1.乃大驚:竟然。

2.具答之同:“俱”,完全,詳盡。

3.便要還家:同“邀”,邀請。

4.咸來問訊:全、都。

5.率妻子邑人來此絕境:與外界隔絕的地方。

6.不復(fù)出焉:從這里。

7.遂與外人間隔:不通音信。

8.無論魏晉:更不必說。

9.此人一一為具言所聞:給。

10.皆嘆惋:驚。

11.尋病終:不久。

12.余人各復(fù)延至其家:邀請。

13.此中人語云:告訴。

14.不足為外人道也:值得。

15.便扶向路:沿著。

16.處處志之:做標(biāo)志。

17.及郡下:等到。

18.詣太守:拜見。

19.尋向所志:先前。

20.欣然規(guī)往:打算。

21.未果:實(shí)現(xiàn)。

三、翻譯下列句子。

1.見漁人,乃大驚,問所從來具答之。

2.自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。

3.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

翻譯:他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟不知道有過漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。

4.太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

5.南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。

翻譯:南陽劉子驥,是個高尚的名士,聽到這件事,高高興興地計劃前往。

6.未果,尋病終后遂無問津者。

翻譯:沒有實(shí)現(xiàn),不久就病死了從此以后,就不再有探訪桃花源的人了。

四、解釋下列一詞多義的文言虛詞。

第一組:為武陵人捕魚為業(yè):作為。

此人一一為具言所聞:給。

不足為外人道也:對。

第二組:之聞之:這件事。

忘路之遠(yuǎn)近:的。

漁人甚異之:這種景色。

具答之:他們。

第三組:其欲窮其林:那。

其中往來種作:桃花源。

余人各復(fù)延至其家:他們的。

太守即遣人隨其往:漁人。

五、根據(jù)提示寫出相應(yīng)的句子。

3.描寫桃花源的人們辛苦勞作的句子:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。

4.描寫桃花源中的人們幸福生活的句子:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

5.描寫村里人熱情風(fēng)尚的句子:便要還家,設(shè)酒殺雞食余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

6.寫桃花源的人不屑與外人交往的語句:不足為外人道也。

8.本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會?

(1)尋向所志,遂迷,不復(fù)得路(2)未果,尋病終。

六、總結(jié)本課內(nèi)容。

1.字詞;2.翻譯句子;3.理解性默寫。

七、布置作業(yè)。

1.速讀、背誦課文;

2.記憶書下重要注解。

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計

1.朗讀、背誦文育課文。

2.理解積累一些文言實(shí)詞。

3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理 想社會的思想感情。

(1)朗讀、背誦文言文。 (2)理解積累一些文言實(shí)詞。(3)理解文章的敘事線索。

理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然(huo)儼然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。

1.作者簡介:

陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自 資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十 七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時由于 他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

2導(dǎo)語:

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源 記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在 我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

2.請同學(xué)們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

3.掌握課文注釋的詞語。(補(bǔ)充注釋如下)

此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

1.古今詞義。

鮮美 古義:鮮艷美麗 芳草鮮美 今義:(味道)新鮮

交通 古義:交錯相通 阡陌交通 今義:交通運(yùn)輸

妻子 古義:妻子兒女 率妻子邑人來此絕境 今義:指男方的配偶,老婆

3.判斷句 南陽劉子驥,高尚士也。 南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計

1、積累一些常見的文言詞語。

2、背誦課文。

(二)能力目標(biāo)。

通過朗讀討論,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和想象能力。

(三)情感目標(biāo)。

從中獲得審美情趣,提高文學(xué)鑒賞水平。

1、疏通課文,理清結(jié)構(gòu)。

2、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會生活。

3、學(xué)習(xí)課文的寫作方法。

教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源,理解陶淵明創(chuàng)作目的。

教學(xué)方法:講授法、討論法。

學(xué)生準(zhǔn)備:

1、熟讀課文,自學(xué)生字詞。2、根據(jù)注釋,試著翻譯課文。

課時安排:2課時。

第一課時。

1、疏通課文,理清結(jié)構(gòu)。

2、感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。

一、情境導(dǎo)入。

出示“桃林”圖片(播放ppt1-6),讓學(xué)生欣賞,問:大家有怎樣的感受?聯(lián)想到一個什么成語?(世外桃源)它有什么含義呢?投影明確:這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍、安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。出示課題目和作者。(播放ppt7)。

二、資料助讀。

1、作者簡介(點(diǎn)擊“陶淵明”鏈接到ppt13);

三、明確本文的學(xué)習(xí)內(nèi)容(播放ppt8)。

共六方面:課文朗讀、字詞釋義、課文結(jié)構(gòu)、思考討論、寫作特色、文言知識。

四、課文朗讀。

點(diǎn)擊播放“課文朗讀”課件,學(xué)生跟讀,注意重點(diǎn)字詞的讀音,領(lǐng)會語氣節(jié)奏。

五、字詞釋義。

點(diǎn)擊播放“字詞釋義”課件,結(jié)合學(xué)生課前預(yù)習(xí),對各段中的重點(diǎn)字、詞、句進(jìn)行解釋。(學(xué)生匯報)。

六、課文結(jié)構(gòu)。

引導(dǎo)學(xué)生歸納課文的結(jié)構(gòu)。

課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,可分為三個部分:

第一部分(第l段):寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(開端)。

第二部分(第2、3段):寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。(發(fā)展)。

七、思考討論。

1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(曲折、隱蔽、幽深)。

2、漁人看到什么景象?(所見:環(huán)境優(yōu)美寧靜;生活安樂幸福)。

3、桃花源人為什么來到這地方?哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)?

(所聞:厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活與世隔絕)。

4、在與桃花源人的交往中,哪些語句寫出桃花源人的熱情好客?(所歷:民風(fēng)淳樸)。

5、漁人出桃源時,“處處志之”,可是再往時,“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”,“南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。”這些說明了什么?(暗示桃源是虛構(gòu)的。)。

6、文中的桃花源是個什么樣的地方?(是虛構(gòu)的一個風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會)。

7、作者為什么要虛構(gòu)這么一個世外桃源呢?(聯(lián)系寫作背景理解)。

8、我們今天應(yīng)如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”?(討論歸納)。

八、總結(jié)全文。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán),虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實(shí)相對照的美好社會,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。

九、布置作業(yè)。

1、用自己的話翻譯全文。2、背誦課文。

第二課時。

教學(xué)內(nèi)容:

1、歸納文章的寫作特色。

2、總結(jié)并積累本課的文言知識。

一、復(fù)習(xí)課文(課文的結(jié)構(gòu)、主題等)。

二、寫作特色(點(diǎn)擊“寫作特色”鏈接到ppt24)。

(1.詳略得當(dāng);2.語言優(yōu)美,通俗易懂;3.想象豐富,曲折回環(huán);4.虛實(shí)結(jié)合)。

(從通假字、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說明。)。

四、課堂總結(jié)(播放ppt32)。

這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”原來自認(rèn)為遙不可及的愿望,經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們,讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧!

五、課外拓展(播放ppt33)。

想象訓(xùn)練:(任選一題)。

1、我來到桃花源;2、今日桃花源;3、我心中的世外桃源。

中學(xué)《桃花源記》教學(xué)設(shè)計

1.認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。

2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。

3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

以行蹤為線索,以時間為順序

用二課時完成。

1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

2.介紹作者及本文的寫作背景

3.老師范讀課文

4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文

(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一 句讀分明;二 節(jié)奏合理;三 語速適中,四 語句流暢;五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)

5.對照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語的解釋。)

(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)

6.第一段翻譯與評點(diǎn):

原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

重點(diǎn)詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。

譯文:東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

評點(diǎn):寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。

7.讀第2段課文,翻譯并評點(diǎn):

原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

重點(diǎn)詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。

譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時,洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。

朗讀第3段,翻譯并評點(diǎn)

原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

重點(diǎn)詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語:()告訴。足:值得。“問所從來”:即“問從何來”。“乃不知有漢,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”,“延”,邀請。

譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對外邊的人說啊!”

評點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。

朗讀第4段,翻譯并評點(diǎn)

原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。

重點(diǎn)詞語:志:同“”,做標(biāo)記。“便扶向路”:向:從前,“向路”:去桃花源時走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。

譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。

讀第5段,翻譯并評點(diǎn)

原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明同時代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。

譯文:南陽的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實(shí)現(xiàn),不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。

評點(diǎn):寫漁人離開桃源后,太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。

反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口。

教學(xué)過程:

1.請同學(xué)復(fù)述課文。

2.分析課文:

提問:課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?

明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進(jìn)入桃源,出而復(fù)尋的時間順序。(完成目的一)

全文分三部分:

第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的.經(jīng)過。(開端)

第二部分(2至3段)寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會理想。

2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。

3段寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)尚。

第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。

提問:作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略,中間寫得詳細(xì)?

明確:文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡單。(完成目的一)

提問:根據(jù)課后練習(xí)四,談?wù)勎覀冊撛鯓诱J(rèn)識作者的理想社會?

明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿,但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能,于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活寧靜和樂,風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當(dāng)時的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會在當(dāng)時的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處,無處找尋。

3.朗讀課文。背誦課文。

4.背誦課文。

5.作業(yè):

(1)完成課后作業(yè)一、二、三、五。

(2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:

阡陌交通,雞犬相聞。

率妻子邑人來此絕境。

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

芳草鮮美。

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計

3.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。

2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優(yōu)美、精煉的語言。

3.使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

教學(xué)難點(diǎn):了解本文反映了怎樣一種社會理想。

課時安排: 兩課時

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的'影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當(dāng)于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。

內(nèi)容,教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。

第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。

第二、三段:寫漁人進(jìn)入訪問桃花源的經(jīng)過。

第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。

學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)

(一)感受桃花源的美麗

1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美

(二)感受桃花源的神秘

1、桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。

山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

(三)感受桃花源幸福

1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

黃發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))

漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)

2、學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。

(反對戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會理想)

(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)

(此中人語云:“不足為外人道也。”)

1、桃花源這一人間樂園能找到嗎?

(不能,這是作者虛構(gòu)的)

陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)思考

(反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想)

2、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評價?(自由辯論)

陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的民族。

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計

知識與能力目標(biāo):

1.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。

2.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象和本文出現(xiàn)的成語。

4.理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。

過程與方法目標(biāo):

1.在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。

2.通過討論、交流,辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):

認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會的思想感情。

1、熟練朗讀課文,并能準(zhǔn)確地背誦、默寫全文。

2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法,特別是出自本文的幾個成語如:世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無人問津等,以及本文出現(xiàn)的幾個古今異義詞如:交通、妻子、絕境、鮮美、無論等。

1、感受桃花源的美境,理解文中作者所表達(dá)的美好理想。

2、理解作者寄托的思想感情,并正確評價作者筆下的社會理想。

第一課時安排。

一、檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課:

聽說過“世外桃源”這個成語吧?我們只是大體知道那是形容美好的地方,這個成語是怎么來的?“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景?美在什么地方?為什么長久以來一直令我們向往?這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)晉代陶淵明寫的《桃花源記》,來一一揭開這些謎題,并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會理想,我們該如何看待這種理想。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、熟讀背誦、默寫全文。

2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法感受桃花源的美境,

3、理解文中作者所表達(dá)的美好理想。

三、自主學(xué)習(xí)合作探究:

第一步:初讀課文,朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)中的“正確、流利地朗讀課文”。

1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、讀準(zhǔn)每一個字音;2、注意正確斷句;3、盡量讀出感情。)。

2、學(xué)生初讀課文,邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。

3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流,互相指證。

4、隨機(jī)抽查學(xué)生朗讀,以檢查對目標(biāo)的完成情況,全班同學(xué)當(dāng)評委,從字音、斷句和是否讀出感情等方面進(jìn)行評價。

第二步:再讀課文,疏通文意,整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)中的“準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法”。

1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、字詞句一一落實(shí),盡量做到對譯;2、盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格。)。

2、學(xué)生自讀,結(jié)合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山。

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計

1、積累文言詞語,品味語言情致。

2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。

3、訓(xùn)練語言思維,強(qiáng)化朗讀背誦。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

品味語言,感受桃源勝境,理解作者表達(dá)的社會理想。

【教學(xué)方法】。

1、自主探究式學(xué)習(xí)。

2、導(dǎo)練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。

3、誦讀法。

第一課時。

一、導(dǎo)入新課,展示目標(biāo)。

“記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩并序》中的“序”,“世外桃源”這個成語就出自本文。

二、整體感知。

1、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋,理解課文大致內(nèi)容,對學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。

3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?

(美、樂、奇)。

(解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計從課文的整體入手,在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進(jìn)行檢測,如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對桃源作出初步評價。)。

三、分步品味。

(一)想象桃源之“美”

1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。

句式:這里的------美,你看(聽)------。

4、小結(jié):聽了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。

(解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境,展開豐富的想象,繪聲繪色,進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。

(二)理解桃源之“樂”

1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?

2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說說,那些人為什么樂?

3、教師點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對桃源內(nèi)社會生活的描寫,并調(diào)動歷史知識,得出桃源之樂的根本原因。

4、學(xué)生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸。

(解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計在創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受桃源之樂,并結(jié)合古代社會的黑暗現(xiàn)實(shí),理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進(jìn)行思維訓(xùn)練。)。

(三)評讀桃源之“奇”

1、桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?

2、評說桃源之“奇”,指導(dǎo)朗讀。

評:桃林之奇。

山洞之奇。

人們之奇。

結(jié)局之奇。

讀:讀出驚奇語氣,讀出重音。

3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝。桃源似有而無,似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

(解說:這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評論,將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)。

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計

上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

1.朗讀課文,試背誦課文。

2.給課文分段,歸納段意。 按漁人行蹤分三部分。

第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

3提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的? 討論歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

5.提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的? 討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。

6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。 余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

8.提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不 得埋下伏筆。

10提問:漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志, 遂迷,不復(fù)得路”? 討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11.提問:為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價? 討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想 的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃 源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事 曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

景色優(yōu)美-環(huán)境良好-生活安定-民風(fēng)淳樸-熱情好客-理想社會(世外桃源)

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