作文是一項重要的語文能力訓(xùn)練，它既可以提高我們的表達能力，又可以培養(yǎng)我們的思維能力。讓我們一起來閱讀一些優(yōu)秀作文的片段，思考它們的優(yōu)點和特點，為自己的寫作提供借鑒和參考。

高考寫作人物篇：朱自清

朱自清(1811月22日-1948年8月12日)，原名自華，字佩弦，號秋實。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，長大于江蘇揚州，故稱“我是揚州人”。北京大學(xué)畢業(yè)，曾任清華大學(xué)中文系教授、系主任。中國現(xiàn)代詩人、散文作家。文筆清新，所著合編為朱自清全集。為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現(xiàn)代散文全新的審美特征創(chuàng)造了具有中華民族特色的散文體制和風(fēng)格;主要作品有《雪朝》、《蹤跡》、《背影》、《春》、《歐游雜記》、《你我》、《精讀指導(dǎo)舉隅》、《略讀指導(dǎo)舉隅》、《國文教學(xué)》、《詩言志辨》、《新詩雜話》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》、《論雅俗共賞》。

1.朱自清的最后歲月。

逝世前半年，常年勞累的朱自清體力衰弱，經(jīng)常連走一點路都很吃力。他感到自己驟然衰老，不過并不因此而消極。他把唐人的詩句“夕陽無限好，只是近黃昏”，反其意而用之，改成“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”，作為對自己的鞭策，壓在書桌的玻璃板下。每天一清早就坐在桌前，讀書勤奮不息，工作毫不減輕。

在生命的最后兩個月，朱自清的身體已極度衰弱，體重低到77.6斤，且又“徹夜胃痛不止”，“不斷大量嘔吐”，病情日益危重。可他仍然編輯《聞一多全集》，編寫教科書，備課講授，演講吶喊。在這兩個月的日記中，他直接寫到讀書、買書、選書的日記竟有17篇之多。其中有他認(rèn)真閱讀瞿秋白同志的《魯迅雜感集序言》和《大眾哲學(xué)》的記載。甚至在逝世前26天，他還在日記中訂了一個閱讀計劃，要求自己除星期六下午和星期日外，每天堅持輪流讀一本英文書和中文書，利用休息時間讀詩。說到做到，此后兩天，即訂出計劃的第一個星期一，他開始讀布爾芬奇的《神話集》和《波羅克夫的眼界》一文。

2.朱自清先生的一則逸事。

根據(jù)上個世紀(jì)30年代清華的規(guī)定，教授們在校工作五年，就有一年的學(xué)術(shù)休假，由學(xué)校資助去外國訪問進修。朱自清時任清華大學(xué)中文系教授，于1931年利用學(xué)術(shù)休假，在英國倫敦皇家學(xué)院和倫敦大學(xué)注冊旁聽。據(jù)《朱自清日記》于該年記述，他有兩次夜夢清華未能繼續(xù)聘他為教授，理由是他在外國文學(xué)上的學(xué)養(yǎng)上尚有不足;夢醒，全身冷汗，深感不發(fā)聘書頗有道理，于是他更加努力利用在倫敦的一切便利條件，來提高自己。俗語云：日有所思，夜有所夢。所謂“不足”，并非真的來自清華校方的壓力，而是朱先生對自己嚴(yán)格要求的反映。

3.朱自清寧可餓死，不領(lǐng)美國救濟糧。

朱自清是清華大學(xué)中文系教授。1948年初，人民解放戰(zhàn)爭進入最后階段，6月，北平學(xué)生掀起了反對美國扶植日本軍國主義的運動。當(dāng)時，朱自清身患重病，又無錢醫(yī)治，但他毫不猶豫地在寫著“為表示中國人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無論是購買的或給予的”。的宣言上簽了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治療無效，12日逝世。那時他年僅50歲。臨終前，朱自清以微弱的聲音諄諄叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配合給的美國面粉!”

吳晗1960年寫的《關(guān)于朱自清不領(lǐng)美國“救濟糧”》說：“這時候，他的胃病已經(jīng)很嚴(yán)重了，只能吃很少的東西，多一點就要吐。面龐瘦削，說話聲音低沉。他有大小七個孩子，日子比誰過得都困難。但是他一看了稿子，毫不遲疑，立刻簽了名。”朱自清夫人也寫道：“我們家人口多，尤其困難。為了生活，佩弦(朱自清字佩弦)不得不帶著一身重病，拼命多寫文章，經(jīng)常寫到深夜，甚至到天明。那時家里一天兩頓粗糧，有時為照顧他有胃病，給他做一點細(xì)糧，他都從不一個人吃，總要分給孩子們吃。”在吳晗找朱簽名時，“他的病情已經(jīng)很嚴(yán)重了，嘔吐得厲害——醫(yī)生說應(yīng)盡快動手術(shù)。”當(dāng)天朱自清的日記中寫道：“此事每月須損失六百萬法幣，影響家中甚大，但余仍決定簽名。因余等既反美扶日，自應(yīng)直接由自身做起，此雖只為精神上之抗議，但決不應(yīng)逃避個人責(zé)任。”由此可見，吳晗說“毫不遲疑，立刻簽了名”顯然有夸張之嫌，朱自清至少也是咬牙決定的，以身作則的觀念使他決定犧牲家庭的生活必需。

4.函請接濟家父。

魯修賢。

盧溝橋事變發(fā)生之后，朱自清先生轉(zhuǎn)往大后方，他寫信給當(dāng)時在上海教書的李健吾，請他就近接濟自己住在揚州的老父親，李健吾自然不會讓老師失望。那么，朱自清先生何以有信心如此重托他人呢?原來，這二人之間早已建立了深厚的師生情誼。——1925年暑假過后，朱自清先生應(yīng)聘來到清華大學(xué)擔(dān)任了中國文學(xué)系的教授。李健吾這時剛好從北京師范大學(xué)附屬中學(xué)畢業(yè)，考取了清華大學(xué)中文系。上第一堂課，朱自清先生點名，點到李健吾時，問道：“李健吾，這個名字怪熟的，是不是常在報紙上寫文章的那個李健吾?”李健吾回答：“不敢瞞老師，是我。”確實是在師大附中讀書時，李健吾就和蹇先艾等組織了爝火社，從事新文學(xué)活動了。“那我早認(rèn)識你啦!”朱先生高興地說。下課后，朱自清先生勸李健吾：“你是要學(xué)創(chuàng)作的，念中文系不相宜，還是轉(zhuǎn)到外文系去吧。”當(dāng)時中文系只念古書，所以朱自清先生這么說。李健吾聽了朱自清先生的話，第二年就轉(zhuǎn)到外文系去了。師生雖不在一個系，但李健吾寫了作品，都先送給朱先生看，始終把朱自清先生當(dāng)作導(dǎo)師。朱自清先生也每次都字斟句酌地幫李健吾定稿。多年互動，使他們真摯的師生情篤定終生。

5.朱自清的讀書生活。

朱自清在上中學(xué)時，就極喜歡讀書。當(dāng)時家里每月給他一元零花錢，他大部分都交給家鄉(xiāng)一家廣益書局了，而且還常常欠賬。引發(fā)他對哲學(xué)興趣的一部《佛學(xué)易解》，就是從這家書局得到的。

19，是朱自清在大學(xué)最后一年。一次，他到琉璃廠去逛書店，在華洋書莊見到一部新版的《韋伯斯特大字典》，定價要14元。這錢對這部大書說來雖不算太貴，可對一個念書的學(xué)生卻實在不是個小數(shù)目。自己手頭沒這么多錢，可書又實在舍不得，思來想去，就自己的一件皮大氅還值點錢了。

這件大氅，是父親在朱自清結(jié)婚時為他做的，水獺領(lǐng)，紫貂皮。大氅雖是布面，樣式有點土氣，領(lǐng)子還是用兩副“馬蹄袖”拼湊起來，可畢竟是皮衣，在制作的時候，父親還很費了些心力。可當(dāng)時實在舍不得那本“大字典”，又想到將來準(zhǔn)能將大氅贖出，便在躊躇許久后，毅然將它拿到了當(dāng)鋪。

當(dāng)鋪在學(xué)校后門，轉(zhuǎn)身就到。朱自清并沒有過多考慮。因為想到將來贖回，便以書價作當(dāng)價：14塊。大氅當(dāng)然不止這個價，所以當(dāng)鋪柜上的人一點不為難，即刻付款。

拿上錢，朱自清馬上去把那本《韋伯斯特大字典》抱了回來。不料那件費了父親許多心力的大氅，卻終于沒有贖回來。

朱自清的名言警句。

1、但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。

2、一個在歐洲沒住過夏天的中國人，在初夏的時候，上北國的荷蘭去，他簡直覺得是新秋的樣子。淡淡的天色，寂寂的田野，火車走著，像沒人理會一般。無盡頭處偶爾看見一架半架風(fēng)車，動也不動的，像向天揸開的鐵手。

3、這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲和水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。

4、熱鬧的是他們，我什么都沒有。

5、太陽它有腳啊，輕輕悄悄地挪移了，我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。

6、大中橋外，頓然空闊，和橋內(nèi)兩岸排著密密的人家的大異了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，襯著藍蔚的天，頗像荒江野渡光景；那邊呢，郁叢叢的，陰森森的，又似乎藏著無邊的黑暗：令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了。

7、試想在圓月朦朧之夜，海棠是這樣的嫵媚而嫣潤，枝頭的好鳥為什么卻雙棲而各夢呢？

8、有湖，有懸橋；湖里鵜鶘最多，倚在橋欄上看它們水里玩兒，可以消遣日子。周圍是白金漢宮，西寺，國會，各部官署，都是最忙碌的所在；倚在橋欄上的人卻能偷閑鑒賞那西寺和國會的戈昔式尖頂?shù)妮喞菜愀饬恕?/p>

9、沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時，又是一種藝術(shù)。

10、但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)趣的。

11、你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

12、登樓一望，見遠(yuǎn)山之上。

13、因為人生有限，我們?nèi)裟芤挂褂羞@樣清楚的夢，則過了一日，足抵兩日，過了五十歲，足抵一百歲；如此便宜的事，真是落得的。至于夢中的“苦樂”，則照我素人的見解，畢竟是“夢中的”苦樂，不必斤斤計較的。

14、如聞朱先生謦頦，不覺仰首伸眉，困倦頓消。本書是研究中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)的一本入門書。一部小書，歷經(jīng)數(shù)年而成，可見作者一絲不茍、精益求精的態(tài)度。

16、我國經(jīng)典，未經(jīng)整理，讀起來特別難，一般人往往望而生畏，結(jié)果是敬而遠(yuǎn)之。朱子似乎見到了這個，他注“四書”，一種作用就是使“四書”普及于一般人。他是成功的，他的“四書”注后來成了小學(xué)教科書。

17、暗淡的水，像夢一般：那偶然閃爍著的光芒，就是夢的眼睛了。

19、不必難過，好在天無絕人之路。

20、在默默里算著，七千六百多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。

22、秦淮河的總是綠的，任人影的憧憧，歌聲的擾擾，總像隔著二層薄薄的綠紗面冪似的，他盡是這樣靜靜的，冷冷的綠著。

23、春余夏始，是北京最好的日子。我重翻這詩稿，溫尋著舊夢，心上倒想有幾分秋意似的。

24、去的盡管去了，來的盡管來著，去來的中間，又怎樣地匆匆呢？

25、東風(fēng)里，掠過我臉邊，星呀星的細(xì)雨，是春天的絨毛呢。

26、神而明之，存乎其人，光輝也罷，倒楣也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。

27、夜幕垂垂地下來時，大小船上都點起燈火。從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄；透過這煙靄，在黯黯的水波里，又逗起縷縷的明漪。

28、從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳印！

29、在我們停泊的地方，燈光原是紛然的；不過這些燈光都是黃而有暈的。黃已經(jīng)不能明了，再加上了暈，便更不成了。燈愈多，暈就愈甚；在繁星般的黃的交錯里，秦淮河仿佛籠上了一團光霧。光芒與霧氣騰騰的暈著，什么都只剩了輪廓了；所以人面的詳細(xì)的曲線，便消失于我們的眼底了。

30、生命真太賤了！生命真太賤了！

31、洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我察覺他去的`匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去；天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。

32、白光嬗為飛煙，已是影子，有時連影子也不見。有時微風(fēng)過來，用纖手挽著那影子，它便裊裊的成了一個軟弧但她的手才松它又像橡皮帶兒似的，立刻伏伏帖帖的縮回來了。

33、蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。便覺得是個自由的人。白天一定要做的事情，一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理。這是獨處的妙處。我且受用了這無邊的荷香月色好了。

34、仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我的臉上，引起潤澤、輕松的感覺。

35、一切都像剛睡醒的樣子，嫩嫩的，綠綠的。院子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。

36、這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。

37、踮著腳，伸著頸，只知道“等待”的人！他們事事都等待“明天”去做，“今天”卻專作為等待之用；自然的，到了明天，又須等待明天的明天了。

38、學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩。一個高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩。

40、像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。

41、我赤裸裸的來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷。

42、正如誰說，小的總是可愛，孩子們的小模樣，小心眼兒確有些教人舍不得的。阿毛現(xiàn)在五個月了，你用手指去撥弄她的下巴，或向她做趣臉，她便會張開沒牙嘴格格的笑著，笑的像一朵正開的花。

43、這邊沿岸一帶，相間地栽著桃樹和柳樹，春來當(dāng)有一番熱鬧的夢。

44、野花遍地是：咋樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

45、在每一只船從那邊過去時，我們能畫出它的輕輕的影和曲曲的波，在我們的心上這顯著是空，且顯著是靜了。

46、我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了。

47、酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味。

48、我不曾見過正義的面，只見過它的彎曲的影兒——在“自我”的唇邊，在“威權(quán)”的面前，在“他人”的背后。

49、我看見了“群羊”，在那淡遠(yuǎn)的擴原中，披著乳一樣白，絲一樣軟的羽衣的小東西，真和浮在淺淺的夢里的仙女一樣。

50、我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。

51、娟娟的東風(fēng)只吹來一縷縷餓了似的花香，夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。

52、教育者須對于教育有信仰心，如宗教徒對于他的上帝一樣……我斥責(zé)那班以教育為手段的人！我勸勉那班以教育為功利的人！我愿我們都努力，努力做到那以教育為信仰的人。

53、一張小小的圓臉，如正開的桃李花；臉上并沒有笑，卻隱隱地含著春日的光輝，像花房里充了蜜一般。

54、這年頭人們行樂的機會越過越多，不在乎等到逢年過節(jié)；所以年情節(jié)景一回回地淡下去，像從前那樣熱狂地期待著，熱狂地受用著的事情，怕只在老年人的回憶，小孩子的想象中存在著罷了。

55、樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。

高考作文寫作人物篇

富蘭克林·德拉諾·羅斯福(英語：franklinelt，1882年1月30日-1945年4月12日)，史稱“小羅斯福”，是美國第32任總統(tǒng)，美國歷史上唯一連任超過兩屆(連任四屆，病逝于第四屆任期中)的總統(tǒng)，美國迄今為止在任時間最長的總統(tǒng)。羅斯福家族在美國大約有近3的歷史，美國第26任總統(tǒng)西奧多·羅斯福是富蘭克林·羅斯福的堂叔。

在1930年代經(jīng)濟大蕭條期間，羅斯福[1]推行新政以提供失業(yè)救濟與復(fù)蘇經(jīng)濟，并成立眾多機構(gòu)來改革經(jīng)濟和銀行體系，從經(jīng)濟危機的深淵中挽救了美國，他所發(fā)起的一些計劃仍繼續(xù)在國家的商貿(mào)中扮演重要角色。除此之外，在其任內(nèi)設(shè)立的一些制度仍然保留至今。羅斯福曾促成了政黨重組，他與其妻埃莉諾·羅斯福至今仍是美國現(xiàn)代自由主義的典范。

羅斯福是第二次世界大戰(zhàn)期間同盟國陣營的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1941年珍珠港事件發(fā)生后，羅斯福力主對日本宣戰(zhàn)，并引進了價格管制和配給。羅斯福以租借法案使美國轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊裰鲊业谋S”，使美國成為同盟國主要的軍火供應(yīng)商和融資者，也使得美國國內(nèi)產(chǎn)業(yè)大幅擴張，實現(xiàn)充分就業(yè)。二戰(zhàn)后期同盟國逐漸扭轉(zhuǎn)形勢后，羅斯福對塑造戰(zhàn)后世界秩序發(fā)揮了關(guān)鍵作用，其影響力在雅爾塔會議及聯(lián)合國的成立中尤其明顯。后來，在美國協(xié)助下，盟軍擊敗德國、意大利和日本。

羅斯福曾多次被評為美國最佳總統(tǒng)[2]美國的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物第4名。

高考作文寫作人物篇

喬布斯曾說過：“對我來說，成為墓地中最富有的人，一點都不重要，對我來說，每天晚上睡覺前可以對自己說，我們做了些了不起的事情。”

解讀：

喬布斯的離世，引起了網(wǎng)友廣泛的評論，郭去疾說：“喬布斯是戲劇人生最精彩的詮釋者：你可以出身卑微，但必須卓爾不群，縱使你將眾叛親離，也注定要從頭再來。最迷人的劇情不是后來居上，而是王者歸來;最偉大的戰(zhàn)局不是尖峰對決，而是獨孤求敗;最完美的謝幕不是激流勇退，而是戛然而止。美人難免遲暮，英雄方能不朽。浪花淘盡，正是好處，卻是了處。”李瑜說：“喬布斯不會希望世人對他的辭世感到惋惜、震驚、痛心。首先，作為一個佛教信徒、素食、極簡生活踐行者，相信他對死亡早已明了并泰然處之。熟悉他的人一定記得他說過：我生命中的重大決策，均基于記住我很快將死去，沒有理由不追隨自己的心。以終為始，綻放生命，精神永存。”

喬布斯曾說：“人這輩子沒法做太多事情，所以每一件都要做到精彩絕倫”、“我只是想要在宇宙間留一點響聲”。人的一生不在于壽命的長短，而在于你為世界留下了什么。活者，就是為了改變世界!

高考寫作人物篇：張衡

張衡，字平子，河南南陽西鄂(今河南南陽縣石橋鎮(zhèn))人，東漢年間的天文學(xué)家(或者說地球科學(xué)家)、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家。他精通天文歷法，觀察并記錄了2500多顆恒星(肉眼可見的恒星約6000多個，在同一地點能觀測到的不超過3000個);制作了世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動的渾天儀和世界上第一架地震儀——地動儀，以及候風(fēng)儀、指南車等多項器具。張衡在文學(xué)史上也有重要地位，他曾經(jīng)花了十年的時間寫成《二京賦》，包括《西京賦》和《東京賦》兩篇。《二京賦》運用文學(xué)手法進行社會剖析，其中有政治方面的諷諫、社會事物的描述，歷史的反思、哲理的寓含，洋洋灑灑，蔚為大觀。他的詩、賦有《思玄賦》、《歸田賦》、《四愁詩》等，其賦一掃漢賦鋪排、堆積、仿真的惡習(xí)，以平淺清麗的字句，抒寫個人的胸懷、人生的理想、田園的生趣、道家的哲學(xué)，使人感到活潑、親切。

公元78年，張衡出生在山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的南陽西鄂(現(xiàn)在的河南省南陽市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)夏村)。少年時期，由于父親的早逝，家里的生活十分清苦。貧困的生活，不僅沒有影響他的求知欲望，反而更加激勵他刻苦忘我地學(xué)習(xí)。

張衡十多歲的時候，就讀了很多書，寫一手好文章，在遠(yuǎn)近已經(jīng)小有名氣。

好學(xué)多聞的名氣傳到地方官那兒，地方官找來張衡說：“我看你才學(xué)出眾，想推薦你去做‘孝廉’‘博士子弟’，怎么樣?”17歲的張衡，拒絕了地方官的推薦。他認(rèn)為不能成天待在家鄉(xiāng)讀那些古文經(jīng)傳，更不能去追求做官發(fā)財，他要到實踐中去探求科學(xué)的真理。

于是，張衡收拾好行裝，離開家鄉(xiāng)，踏上了游覽名都大城、訪師求學(xué)、探索科學(xué)真理的征途。

公元94年，張衡來到關(guān)中觀覽西京(長安)名勝，游覽了西漢時最高學(xué)府所在地三輔(現(xiàn)在的陜西中部地域，包括今陜西省西安市往東到華陰、藍田一帶，加上長安臨近的“左馮翊”和“右扶風(fēng)”，合稱三輔)。他跋山涉水，往來游息于坦蕩肥沃的'渭河平原上，觀覽了巍峨青翠的終南山和奇險峻峭的華山，接觸了關(guān)隘和城鎮(zhèn)，考察關(guān)中的民間風(fēng)俗習(xí)慣、土質(zhì)和物產(chǎn)以及古代的遺跡、當(dāng)代的事物，尤其對長安城郊的宮闕規(guī)模、市井制度，遠(yuǎn)近商賈財貨的集散，富豪、游俠、王侯的故事等等，都有較深切的認(rèn)識。通過這次游覽，張衡積累了豐富、新鮮的文學(xué)素材，為他后來寫作《二京賦》奠定了堅實基礎(chǔ)。

公元95年，張衡游罷秦始皇陵，在驪山腳下寫下了不朽名篇《溫泉賦》，描寫了驪山“湯谷”的優(yōu)美，春水的清新。他那字字句句的吟哦，散發(fā)著無盡的才思，抒發(fā)了他熱愛祖國山川，熱愛生活的胸臆。這是他留傳至今最早的文學(xué)作品。

公元95年，18歲的張衡，來到了繁華的洛陽城。張衡在游學(xué)長安、洛陽期間，為了增長科學(xué)文化知識，他不辭辛苦，求師訪友，結(jié)識了許多著名學(xué)者和優(yōu)秀青年：有擅長辭賦文學(xué)、彈琴吹笛的音樂家馬融;有謙虛勤樸、名聞當(dāng)世的賢士竇章;有學(xué)識淵博、潛研時務(wù)、著有30多篇政論名著的王符;有學(xué)習(xí)過天文、數(shù)學(xué)、歷數(shù)等學(xué)問、豪俠英俊的青年崔瑗……這些有為青年對張衡都有著很好的影響和幫助。特別是崔瑗，他與張衡的友情較深，經(jīng)常在一起研究問題，交換心得。后來張衡進一步研究天文、物理等科學(xué)，也是受了崔瑗的很大影響。

張衡不停地走，不停地看，不停地積累，他的知識越來越豐富，志趣也越來越高漲，5年來的游學(xué)生活使這個少年才子終于找到了人生的方向。

高考作文寫作人物篇

著名京劇大師梅蘭芳在舞臺上擅長飾演旦角，也就是女性角色，塑造了一系列栩栩如生的女性形象，深受大眾喜愛。可是，作為一名男性，要把握好女性角色的心理表情難度不小。

一次，為了表現(xiàn)一位女性吃驚的樣子，梅蘭芳一再思索，把女性吃驚的樣子反復(fù)模仿了幾遍，總覺得不夠味兒。這天，一回到家里，梅蘭芳趁正在整理衣服的妻子不注意，隨手抄起一個瓷盆狠狠地往地上摔去，冷不防聽到“咣當(dāng)”一聲巨響，妻子驚得身子一抖，大叫一聲，手里的衣服也扔到了地上，半天才說出話來，妻子的這一吃驚的神情，梅蘭芳看得清清楚楚，后來據(jù)此反復(fù)琢磨，巧妙地融進他的表演中，將人物演繹得更加活靈活現(xiàn)。

生活是最好的老師，向生活學(xué)習(xí)，不斷汲取生活的'養(yǎng)分，恐怕就是梅蘭成為京劇大師的根本原因。

高考作文寫作人物篇

張愛玲19九月三十日出生上海麥根路，取名張瑛原籍河北豐潤，她是清末洋務(wù)派名臣李鴻章的曾外孫女。

祖父張佩綸是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。張愛玲一生創(chuàng)作大量文學(xué)作品，類型包括小說、散文、電影劇本以及文學(xué)論著，她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。

1942年夏，張愛玲與炎櫻返回上海，與姑姑居住在愛丁頓公寓6樓65室，開始了寫作生涯，在《泰晤士報》上寫影評和劇評。

在英文《二十世紀(jì)》月刊發(fā)表《中國人的生活與服裝》、《中國人的宗教》、《洋人看戲及其他》等散文和其他五六篇影評。

1943年，張愛玲認(rèn)識了當(dāng)時月刊《紫羅蘭》的主編，作家周瘦鵑。五月，張愛玲在該刊物上發(fā)表小說《沉香屑第一爐香》該篇文章使張愛玲在上海文壇一炮打響，嶄露頭角。

六月，張愛玲發(fā)表續(xù)作《沉香屑·第二爐香》同年，汪精衛(wèi)政府宣傳部部政務(wù)次長胡蘭成，因得罪了汪精衛(wèi)而入獄，而蘇青聽說胡蘭成入獄后，攜張愛玲到周佛海處為胡蘭成求情。

年底在日本人干預(yù)下胡蘭成出獄。除夕那天胡蘭成看到蘇青寄來的雜志《天地》中張愛玲的小說《封鎖》后大為贊賞，胡蘭成寫信給蘇青詢問張愛玲情況，張愛玲也從蘇青那里知道胡蘭成的'情況。

后胡蘭成親自拜訪張愛玲，兩人長談5個小時，一見傾心。此時胡蘭成38歲，張愛玲24歲，并且胡蘭成已經(jīng)結(jié)婚。

1944年1月，張愛玲在《萬象》刊出長篇小說《連環(huán)套》，共登六期，7月自動腰斬。2月，在《天地》刊出散文《燼余錄》。

8月，胡蘭成與其第二任妻子離婚，后在炎櫻的媒證下與張愛玲結(jié)婚。9月，張愛玲的小說集《傳奇》由《雜志》出版，四天后即再版。

張愛玲也因此在上海文壇大放異彩，《雜志》編輯部多次舉行《傳奇》的座談會，張愛玲也出席了一些作家間的社交活動。

11月，張愛玲在胡蘭成創(chuàng)辦的朋刊《苦竹》第一期發(fā)表散文《談音樂》，后繼續(xù)發(fā)表小說散文。同時胡蘭成到了武漢，住在江漢醫(yī)院，認(rèn)識了一名姓周的護士，很快與周護士開始了同居生活。

12月，大中劇團在卡爾登戲院上演舞臺劇《傾城之戀》，張愛玲在《苦竹》上發(fā)表《自己的文章》以回應(yīng)傅雷的批評。

1944年張愛玲結(jié)識作家胡蘭成與之交往，1973年，張愛玲定居洛杉磯，1995年9月8日，張愛玲的房東發(fā)現(xiàn)她逝世于加州韋斯特伍德市羅徹斯特大道的公寓，終年75歲，死因為動脈硬化心血管病。

高考作文寫作人物篇

他是卓越的戲曲家，京劇表演藝術(shù)家，我國傳統(tǒng)戲曲的代表。青年時代從藝在京劇表演藝術(shù)上打下了深厚的基礎(chǔ)，后來又勇于革新，編演新戲，使京劇在各方面都出現(xiàn)了新面貌。他所創(chuàng)立的“梅派”藝術(shù)，繼往開來，影響深遠(yuǎn)。

他還是讓京劇走向世界的先行者，是聞名世界的藝術(shù)大師。梅蘭芳具有崇高的民族氣節(jié)，品德高尚，演技精堪，在藝術(shù)界和人民群眾中享有極高聲望。

刻苦學(xué)藝梅蘭芳出生在一個京劇世家。他的祖父梅巧玲是早期京劇的名演員，是演旦角的。父親梅竹芬也是京劇演員，在梅蘭芳四歲那年就去世了。伯父梅雨田是有名的琴師和笛師，為京劇、昆曲伴奏，會戲很多。梅蘭芳在長輩的熏陶下，從小就喜歡看戲、聽?wèi)颉?/p>

梅蘭芳臉紅了。他下決心一定要學(xué)出樣子來，就用心琢磨、反復(fù)學(xué)。一段唱，一般唱六七遍就會了，他卻要唱二三十遍。漸漸地，他練出了一條又寬又亮又圓潤甜美的好嗓子，唱出來讓人特別愛聽。成名之后，他有一次又見到最早教過他的老師。老師不好意思地說：“我那時候真是有眼不識泰山啊!”

“您別這么說。”梅蘭芳說，“我受您的益處太多了，當(dāng)初要不是挨您一頓罵，我還不懂得奮發(fā)上進呢!”

梅蘭芳小時候，眼睛有點近視，眼皮下垂，眼珠也缺少神氣。而旦角在臺上的眼神特別重要。怎么辦呢?后來他養(yǎng)了幾只鴿子。每當(dāng)鴿子飛起來后，他就用眼睛隨著鴿子飛翔而轉(zhuǎn)動，越望越遠(yuǎn)。這樣天長日久，他的眼睛，毛病沒有了，變得特別有神，直到老年，在舞臺上演出，還是光彩照人。

有些人總以為梅蘭芳的藝術(shù)成就是天賦條件好，其實應(yīng)主要歸功于他的刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研。

唱紅了梅蘭芳從十歲起就登臺演戲了。十四歲那年，他搭喜連成的戲班，正式參加演出。

“喜連成”后來改名叫“富連成”，是我國最有名的京劇科班，培養(yǎng)了許多京劇名演員，像侯喜瑞、馬連良、譚富英等。梅蘭芳和這個戲班一起演戲，又學(xué)了不少戲，豐富了自己的表演經(jīng)驗。

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高考作文寫作人物篇

魯迅[1](1881.9.25～1936.10.19)，浙江紹興人，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才、豫亭，浙江紹興人，出身于封建官僚家庭。筆名魯迅(lution)源于革命revolution。偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。19初，入仙臺醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國民被麻木的精神。辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。195月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)的基石，后與《阿q正傳》、《藥》、《故鄉(xiāng)》等小說名篇一同收入小說集《吶喊》。毛澤東主席評價魯迅為偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家、評論家、作家，是中國文化革命的主將、中華民族精神的發(fā)揚人。

【關(guān)于魯迅的4個故事】。

1、魯迅理發(fā)的故事。

有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，簡直樂開了懷。一個多月后，魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時，魯迅卻很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪，便問他為什么。魯迅笑著說：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認(rèn)真地給我剪，所以我就很認(rèn)真地付錢給你!”理發(fā)師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。

2、棄醫(yī)從文。

3、魯迅愛書故事。

在魯迅博物館里陳列著一盒修書工具，那是一些簡單的畫線儀器、幾根鋼針、一團絲線、幾塊砂紙以及兩塊磨書用的石頭。魯迅就是用這些極其平常的東西，使他珍藏著的一萬多冊圖書歷久常新，沒有一冊書里有污損、破散的`情況。魯迅先生一向樂意把書借給別人看，特別是青年學(xué)生，但是歸還時，如果上面有了破邊卷角等損壞的情況，他會不高興的。對于那種不愛護書的借閱者，魯迅寧愿把書送給他，也不忍看到那本被“蹂躪過的原書再轉(zhuǎn)回來。”魯迅先生時常把一些好書主動寄贈給渴求知識的人，每當(dāng)把書送出去時，總是非常仔細(xì)地包扎好。魯迅先生愛護書籍的故事至今還在廣為流傳。

4、魯迅童年故事。

金牌換書。

魯迅少年時代在南京礦路學(xué)堂讀書，學(xué)習(xí)十分刻苦。在同學(xué)中，他年齡最小，而成績卻最為優(yōu)秀。礦路學(xué)堂當(dāng)時規(guī)定，每月考一次，考得第一名者獎三等銀牌一枚;四個三等銀牌換一個二等銀牌，四個二等銀牌換一枚金牌(金質(zhì)獎?wù)?。經(jīng)過了三年的學(xué)習(xí)，同學(xué)中只有魯迅一人換到了金牌。當(dāng)時礦路學(xué)堂的總辦比較開明，學(xué)生看書報也比較自由。魯迅求知欲十分強烈，除學(xué)習(xí)功課外，他還廣泛閱讀古代小說、野史、雜書和從西文翻譯過來的新書。由于家境貧困，為了求知，他把自己好不容易得來的金牌變賣了，買回了一些渴望已久的書來讀。廣泛的閱讀為他日后的文學(xué)創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。有人做過統(tǒng)計，他在創(chuàng)作中引用過的書，足以開一個規(guī)模不小的圖書館。

【歷史成就】。

從五四起，魯迅就開始用雜文的形式與反對新文化的各種不同的論調(diào)進行斗爭。魯迅說，雜文是“感應(yīng)的神經(jīng)”，它能夠“對于有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)帯保瑥亩鵀樾挛幕⑿滤枷氲陌l(fā)展在舊文化、舊思想的荊棘叢莽中開辟出一條蜿蜒曲折的道路。魯迅的雜文為中國散文的發(fā)展開辟了一條更加寬廣的道路。魯迅雜文在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位是不容抹煞的。魯迅提倡的新興版畫，又是當(dāng)時中國左翼文藝運動的組成部分，和中國人民的革命事業(yè)有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，從而形成了中國新興版畫運動的鮮明特色。

魯迅的一生是為中華民族的生存和發(fā)展掙扎奮斗的一生，他用自己的筆堅持社會正義，反抗強權(quán)，保護青年，培育新生力量。他熱情支持青年學(xué)生的正義斗爭，揭露段祺瑞執(zhí)政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運動、制造“三·一八”慘案的罪惡行徑，寫下了《記念劉和珍君》等一系列震撼人心的文章;他反對國民黨政府對共產(chǎn)黨人和進步青年的鎮(zhèn)壓，參加了左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，寫下了《為了忘卻的記念》等一系列充滿義勇正氣的文章。“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。”(毛澤東：《新民主主義論》)。

“魯迅是有超越性的思想家，盡管去世幾十年，但他當(dāng)年所思考、所焦慮的問題，到今天恐怕還是新鮮的。近百年來，有那么多知識分子，但對中國文化了解最深入的，魯迅可能是第一人，是魯迅發(fā)現(xiàn)了中國和中國人。魯迅的眼光不一樣，他發(fā)現(xiàn)了中國和中國人，特別是中國傳統(tǒng)文化中形成的一些問題、弊病，現(xiàn)在還大量存在于社會中。魯迅的出現(xiàn)是個藝術(shù)，魯迅是我們民族精神普遍潰敗時的中流砥柱。魯迅和陀思妥耶夫斯基、克爾凱郭爾、帕斯捷爾納克、布羅斯基這些思想家，是同一水準(zhǔn)的。把中國的病根看出來了，這是魯迅的偉大。”

高考作文寫作人物篇

一次，柏拉圖對老師蘇格拉底說：“東格拉底這人很不怎么樣！”蘇格拉底問：“這話怎么說？”柏拉圖說：“他老是挑剔你的學(xué)說，并且不喜歡你的扁鼻子。”蘇格拉底笑了笑，緩緩地說：“可我倒覺得，他這人很不錯。

”柏拉圖問：“你怎么會這樣認(rèn)為呢？”蘇格拉底說：“他對他的母親很孝順，每天都照顧得非常周到；他對他的老師十分尊敬，從來沒有對老師不恭的行為；他對朋友們很真誠，常常當(dāng)面指出別人的弱點，幫助改正；他對孩子很友善，經(jīng)常和孩子們在一起做游戲；他對窮人富有同情和憐憫，有一次，我親眼看見他搜出身上最后一個銅板，丟進了乞丐的帽子里。”

“但是，他對你卻不那么尊敬啊！”柏拉圖說。

“孩子，問題就在這里，”蘇格拉底站起身來，慈愛地?fù)崦乩瓐D的肩頭，說，“一個人如果站在自己的立場上來看待別人，常常會把人看錯。所以，我看人，從來不看他對我如何，而看他對待別人如何。”

2、旅途處處有美景。

蘇格拉底和拉克蘇相約，到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山。據(jù)說，那里風(fēng)景如畫，人們到了那里，會產(chǎn)生一種飄團欲仙的感覺。

許多年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)。那座山太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)。他們就是走一輩子，也不可能到達那個令人神往的地方。

拉克蘇頹喪地說：“我用盡精力奔跑過來，結(jié)果什么都不能看到，真太叫人傷心了。”

蘇格拉底撣了撣長袍上的灰塵說：“這一路有許許多多美妙的風(fēng)景，難道你都沒有注意到？”

拉克蘇一臉的尷尬神色：“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)奔跑，哪有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊！”

“那就太遺憾了。”蘇格拉底說，“當(dāng)我們追求一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時，切莫忘記，旅途處處有美景！”

3、不是必須的`盡量不要。

丹尼斯·狄德羅是18世紀(jì)法國的著名的哲學(xué)家。有一天，朋友送給他一件質(zhì)地精良，做工考究，圖案高雅的酒紅色睡袍，他非常喜歡，穿著華貴的睡袍開始在家里找感覺。他發(fā)現(xiàn)家具的風(fēng)格有些不對，地毯的針腳也粗的嚇人。于是，為了與睡袍配套，他把舊的東西先后更新，家具終于都跟上了睡袍的檔次。然而，他卻覺得很不舒服，因為“自己居然被一件睡袍指揮了，甚至是脅迫了”。后來，狄德羅把這種感覺寫成一篇文章，題目是《與舊睡袍離別的痛苦》。

后來人們把這種現(xiàn)象稱為“狄德羅效應(yīng)”。狄德羅效應(yīng)給人們一種啟示：對于那些不適必需的東西盡量不要。

如何才能擺脫這種擺布呢？大哲學(xué)家蘇格拉底不失為一個智者。有一天，幾位學(xué)生慫恿蘇格拉底上熱鬧的集市逛一逛，他想了想，決定去看一看。

第二天，蘇格拉底一進課堂，學(xué)生們立刻圍了上來，請他講一講集市之行的收獲。他看了看大家，停頓了一下說：此行，我的確是有很大的收獲，就是發(fā)現(xiàn)這個世界上原來有那么多我并不需要的東西。

隨后，蘇格拉底說了這樣的話：當(dāng)我們?yōu)樯莩奚疃Ｓ诒疾〞r，幸福的生活已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了。做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足！

高考寫作人物篇：梁啟超

李白(7-762年)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上)，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

【歷史影響】。

李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長于五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。

李白的詩雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的'詩歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫并稱為“大李杜”，(李商隱與杜牧并稱為“小李杜”)。

李白詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

李白的詩歌對后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。

【軼事典故】。

黃鶴樓擱筆。

李白《登金陵鳳凰臺》(3)在黃鶴樓公園東邊，有一亭名為“擱筆亭”，亭名取自“崔顥題詩李白擱筆”的一段佳話。唐代詩人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”

后來李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發(fā)，正要提筆寫詩時，卻見崔顥的詩，自愧不如只好說：“一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”便擱筆不寫了。有個少年丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無恙，你是捶不碎了的。”李白又作詩辯解：“我確實捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上。”實際上，李白熱愛黃鶴樓，到了無以復(fù)加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝青云客，三登黃鶴樓”。山川人文，相互倚重，崔顥題詩，李白擱筆，從此黃鶴樓之名更加顯赫。

李白后來，李白也仿照《黃鶴樓》寫下《登金陵鳳凰臺》：鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

生死考證。

上世紀(jì)90年代，吉國考古學(xué)家曾在碎葉城遺址進行發(fā)掘，除了許多佛教文物，他們還發(fā)掘出一塊唐代石碑，其上有“安西都護府侍郎李某……”字樣，這又進一步證實了郭沫若最早考證的李白故鄉(xiāng)在碎葉的說法。其父李客，生平事跡不詳。20世紀(jì)60年代前，中國學(xué)者普遍認(rèn)為李白出生于四川江油(今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng))。

據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫，按照這個說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉，因為被滅族而搬至西域;但此說缺乏佐證。據(jù)《舊唐書》記載，李白之父李客為任城尉。

安史之亂發(fā)生的第三年(756)，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽連，流放夜郎(今貴州境內(nèi))，途中遇赦寫下《早發(fā)白帝城》。晚年漂泊東南一帶，投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病逝，也有說是：“醉致疾亡”，就是喝酒引發(fā)疾病而死(見皮日休《李翰林詩》)。也有說是單純的喝酒猝死(見《舊唐書》)。也有說是醉酒入湖中捉月溺死，這種說法古已有之且廣為流傳。

第一種說法：那是李白七歲時，父親要給兒子起個正式的名字。李白的父母親就酷愛讀書，他們要培養(yǎng)兒子做個高雅脫俗的人。

父親平時喜歡教孩子看書作詩，父親在醞釀起名之時，同母親商量好了，就在庭院散步時考考兒子作詩的能力。父親看著春日院落中蔥翠樹木，似錦繁花，開口吟詩道：“春國送暖百花開，迎春綻金它先來。”母親接著道：“火燒葉林紅霞落”。

李白知道父母吟了詩句的前三句，故意留下最后一句，希望自己接續(xù)下去。他走到正在盛開的李樹花前，稍稍想了一下說：“李花怒放一樹白”。

“白”——不正說出了李花的圣潔高雅嗎?父親靈機一動，決定把妙句的頭尾“李”“白”二字選作孩子的名字，便為七歲的兒子取名為“李白”。

第二種說法：李陽冰的《草堂集》序中說：“逃歸于蜀，復(fù)指李樹而生伯陽。驚姜之夕，長庚入夢。故生而名白，以太白字之”。

范傳正的《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》中寫道：“公之生也，先府君指天(李)枝以復(fù)姓，先夫人夢長庚而告祥，名之與字，咸取所象”。

從以上文獻中我們不難看出，李白的姓名是李白的父親回到蜀中先給自己恢復(fù)了李姓后才給后來出世的李白取的名字，李母夢到太白金星后于是有了身孕，在陣痛難忍中生出李白，李白的名字就是根據(jù)這一夢境得來的。

高考作文寫作人物篇

有一次，子路問孔子人死了以后怎樣，孔子說：“活著的問題還沒解決，管死了以后做什么?”

子路又問：“該怎樣對待鬼神?”孔子說：“對待人還沒對待好呢，談什么對待鬼神!”

孔子就是這樣看重實際問題，而不喜歡空論的。孔子也很少談怪異、武力、變亂、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切實，孔子也是不許可的。

子貢曾說：“我不愿意別人對待我的，我也不要照樣對待別人。”孔子便說：“賜啊，這不是你現(xiàn)在能做到的!”

高考人物篇：鄭板橋

歷史學(xué)家，儒學(xué)學(xué)者，教育家。

出身貧寒，早年多病，生活飄蕩，他憑借個人的聰穎，刻苦自修，由中學(xué)畢業(yè)而講學(xué)北大，并終成一家。他長年索居，后半生孤懸海外，卻自勵自強，晚年雙目失明，依然著作頗豐。他迷戀靜坐，決然戒煙，懂得生活，凡是提得起，放得下，灑落自在，不為物累。他讀書成癖，告誡學(xué)生從從容容讀書，平心靜氣，不為功利，讀書為學(xué)。撰寫《國史大綱》，闡揚民族文化史觀，被公推為中國通史最佳著作。1949年秋，出任香港亞洲文商學(xué)院(夜校)院長。1950年秋，在香港創(chuàng)辦新亞書院，使流亡學(xué)生得以弦歌不輟。妻子胡美琦說，他愛圍棋，卻從不與人對弈，更愛擺棋。錢穆的一生就如他擺的棋，不為目的，不爭輸贏。

謝世后，家人將其骨灰散入茫茫太湖，以示歸家。

中國學(xué)術(shù)界尊其為“一代宗師”，更有學(xué)者謂其為中國最后一位士大夫、國學(xué)宗師。他一生寫了1700多萬字的史學(xué)和文化學(xué)著作，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界有著很大的影響。

一生為故國招魂,當(dāng)時搗麝成塵,未學(xué)齋中香不散。

萬里曾家山入夢,此日騎鯨渡海,素書樓外月初寒。

——余英時在錢穆逝世后為其所作的挽聯(lián)。

【適用話題】從容，灑脫，刻苦，愛國，治學(xué)。

高考語文作文人物篇

白先勇是中國當(dāng)代著名作家，1937年于廣西出生，父親是中國國民黨將領(lǐng)白崇禧，國民黨戰(zhàn)敗之后，舉家搬往臺灣。1963年，他前往美國愛荷華大學(xué)繼續(xù)攻讀外國文學(xué)。他學(xué)貫中西，情思細(xì)膩又不乏深刻之見，創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，如《孽子》《臺北人》《紐約客》等。

作家李歐梵先生曾用三個夢來總結(jié)白先勇的一生。

《牡丹亭》的青春夢。

白先勇家中有九個兄弟姊妹，他排行老八，但在他7歲那年，經(jīng)醫(yī)生診斷患有肺結(jié)核，不能就學(xué)，只身一人被隔離在山上的小屋里，與他為伴的只有收音機里的《紅樓夢》和山下的萬家燈火。大概因此，他一生都受中國傳統(tǒng)文化的熏陶、滋養(yǎng)，這不僅體現(xiàn)在他的作品里，更是體現(xiàn)在他的人格上。他溫潤如玉，瀟灑自如，內(nèi)心敏感，追求自由。

幼年時，他曾與家人聽過一場梅蘭芳演唱的昆曲《游園驚夢》，這是《牡丹亭》里有名的一段，其腔調(diào)華麗婉轉(zhuǎn)，念白儒雅，將杜麗娘為追求愛情不惜失去生命的悲涼斗志表演得細(xì)膩入微。自此以后，白先勇醉心昆曲，他發(fā)現(xiàn)自己的注意力已經(jīng)無法從中國的歷史文化中轉(zhuǎn)移。

進入21世紀(jì)以后，他自謙是“昆曲義工”，投入大量精力來推廣昆曲。，他牽頭制作了青春版的昆曲《牡丹亭》，這出戲曲在多地上演，受到廣泛的好評。在高校，他還做著另外一件事情，就是將自己畢生對《紅樓夢》的鉆研體會傾囊相授于學(xué)生。

在對話主持人許知遠(yuǎn)時，被問及“為什么年紀(jì)這么大了還要不辭辛苦地開講座教學(xué)？”白先勇淡然地答到：這是一只手，一只無形的手，一只命運之手，推動我去做這件事，為學(xué)生看《紅樓夢》更輕松一點。他的確做到了，耄耋之年，出版《白先勇細(xì)說紅樓夢》。洋洋灑灑數(shù)百萬字，是他一生對中華傳統(tǒng)文化之根的堅守，正如他所說：“我希望現(xiàn)代年輕人，對我們傳統(tǒng)文化中的精髓，那些很美的，很重要的，影響我們整個審美觀，影響我們整個思想的這些經(jīng)典，我希望讓它還魂。”

【用法解析】。

傳承中國傳統(tǒng)文化，堅守文化陣地等立意，如上海卷《曾被舍棄的微光》。

示例：我們自小就在充滿文化氣息的環(huán)境下成長，華夏五千年的歷史文明如汩汩細(xì)水流淌在我們心中。傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透進我們身體的血液里，我們不應(yīng)當(dāng)舍棄也無法舍棄他。正如詩人北島所說：“不懂得傳統(tǒng)的人正如沒有地圖的旅行者，不可能遠(yuǎn)行。”一個人倘若脫離了傳統(tǒng)文化，在未來的日子里將變得寸步難行，一個民族脫離了傳統(tǒng)文化，民族的氣質(zhì)將不復(fù)存在。白先勇認(rèn)為文化的影響力更為久遠(yuǎn)，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化才是他的故鄉(xiāng)。一生也在為傳承傳統(tǒng)文化做貢獻，努力守住文化的根，讓年輕人更加懂得珍惜傳統(tǒng)文化的精髓魅力。

《臺北人》的文學(xué)夢。

17歲那年，白先勇以優(yōu)異的成績保送進臺南成功大學(xué)的水利工程系。按理說，一個品學(xué)兼優(yōu)的工程師將會在三年后對我國的水利工程事業(yè)出一份力，但他選擇了放棄這次機會。在旁人不能理解的情況下，他重新考進臺灣大學(xué)的文學(xué)系，毅然決然地朝自己的夢想前進。

1962年母親去世后，過于悲傷的他為尋求生活的力量，只身前往美國愛荷華大學(xué)繼續(xù)攻讀文學(xué)。在美期間，他閱讀大量外國文學(xué)作品，研究西方現(xiàn)代派作家的寫作風(fēng)格和技巧，從他的作品中我們不難看出其寫作手法頗受馬爾克斯、博爾赫斯等文學(xué)大家的影響。他的作品也實現(xiàn)了精湛的西方寫作技巧與中國傳統(tǒng)文化融合。

他的筆下常常流露出對底層勞動人民的同情以及對故鄉(xiāng)的懷念，如短篇小說集《臺北人》，里面的角色都并非土生土長的臺北人，他們于讀者展現(xiàn)了一個敗退一隅的政府帶領(lǐng)的一幫遺老遺少生活下來的社會，字里行間中，流露出對故土風(fēng)光的眷戀。交際花尹雪艷，舞女金大班，空軍遺孀朱青，她們都是熱愛生活，悲憫通透的女性，在時代的洪流中努力生存，像極了個人命運與近代歷史風(fēng)云變遷息息相關(guān)的白先勇本人，渴望安定，渴望故土的滋養(yǎng)。

【用法解析】。

適用于思鄉(xiāng)，懷念故土，游子在外漂泊等主題。如湖南卷《歸家》。

示例：多少文人墨客紙短情長地書寫對故土的懷念，蘇軾寫下“明月幾時有，把酒問青天”，白居易感嘆“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”。思念故鄉(xiāng)的重量就像一座秋山的落葉，只有家鄉(xiāng)的風(fēng)土才能滋養(yǎng)樹葉的嫩綠。白先勇因為時代多舛，被迫離開家園，去追求夢開始的地方，他的作品里同樣也抒發(fā)了濃重的鄉(xiāng)愁和文人對底層小人物的體恤及同情，同時借他們之口，告訴讀者故土難離。

“父親”的家國夢。

1963年白先勇離開臺灣奔赴美求學(xué)，父親白崇禧趕到機場送別，一向喜怒不形于色的父親，竟老淚縱橫，而更令白先勇沒想到的是，這一別竟是訣別。白先勇的父親白崇禧十八歲便投筆從戎，因他軍事才能卓越，用兵精巧，謀略超人，成為國民黨的領(lǐng)袖之一。而他的命運跌宕起伏，到臺后因與蔣介石不合，備受冷落，郁郁不得志。

白先勇作為將門之后，雖然無比崇拜自己的父親，但他渴望尋求另一種安身立命的精神，因而選擇了一條與父親截然不同的道路——自己摯愛的文學(xué)之路。他用文字帶讀者進入更有深度的歷史夢，即關(guān)于他父親的民國夢，同樣鏗鏘有力，擲地有聲。他的作品《父親與民國》記載了父親的顛沛一生，父親參與辛亥革命，見證了中華民國的誕生，抗戰(zhàn)英勇，深謀遠(yuǎn)慮，爾后背井離鄉(xiāng)，滿肚子里都是鄉(xiāng)愁。

白先勇情感細(xì)膩，其行文境界也超乎常人，他擅長用文字娓娓敘述自己的情感，巨大能量潛藏在溫和的外表之下。白先勇曾說：“我們的文化崩潰以后，總有一種靈魂上的漂泊感。”這種來自中華知識分子的焦慮，“青山依舊在，幾度夕陽紅”的歷史滄桑感，在他的文字里展現(xiàn)得淋漓盡致。他尋求父親的家國夢，也正如他青春夢、文學(xué)夢，是一種對傳統(tǒng)文化傳承的夢，是一種游子漂泊羈旅渴望安定的夢。

【用法解析】。

適用于親情、家國之思、精神追求、文字與情感等立意，如山東卷《時間不會使記憶風(fēng)化》。

示例：白先勇選擇自己的文學(xué)夢，他的父親白崇禧展現(xiàn)自己的軍事夢。時代不同，我們的選擇也會受到相應(yīng)的影響，不論如何，我們要堅守本心，勇敢去逐夢吧，去做有意義的事情。要知道再小的個子，也能給沙漠留下長長的影子，再小的人物，也能讓歷史吐出厚重的嘆息。

高考語文作文人物篇

頒獎詞：青蒿一握，水二升，浸漬了千多年，直到你出現(xiàn)。為了一個使命，執(zhí)著于千百次實驗。萃取出古老文化的精華，深深植入當(dāng)代世界，幫人類渡過一劫。呦呦鹿鳴，食野之蒿。今有嘉賓，德音孔昭。

人物事跡。

12月10日，屠呦呦因開創(chuàng)性地從中草藥中分離出青蒿素應(yīng)用于瘧疾治療而獲得當(dāng)年的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。這是在中國本土進行的科學(xué)研究首次獲得諾貝爾獎。1968年，中藥研究所開始抗瘧中藥研究，39歲的屠呦呦擔(dān)任該項目的組長。經(jīng)過兩年的研究對象篩選，并受到中國古代藥典《肘后備急方》的啟發(fā)，項目組將重點放在了對青蒿的研究上。

1971年，在失敗了190次之后，項目組終于通過低溫提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素，并在接下來的反復(fù)試驗中得出了青蒿素對瘧疾抑制率達到100%的結(jié)果。在沒有先進實驗設(shè)備、科研條件艱苦的情況下，屠呦呦帶領(lǐng)著團隊攻堅克難，面對失敗不退縮，終于勝利完成科研任務(wù)。青蒿素問世44年來，共使超過600萬人逃離瘧疾的魔掌。未來，屠呦呦希望通過研究，讓青蒿素應(yīng)用于更多地方，為更多人帶來福音。

高考語文作文人物篇

楊絳是中國著名作家、翻譯家、外國文學(xué)研究家。主要文學(xué)作品有《洗澡》《干校六記》，另有《堂吉訶德》等譯著，出版回憶一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的《我們仨》，96歲成書《走到人生邊上》。

楊絳的《堂吉訶德》譯本被公認(rèn)為優(yōu)秀的翻譯佳作，迄今已累計發(fā)行70萬冊，是該書中譯本當(dāng)中發(fā)行量最多的譯本。80年代后，楊絳寫一些散文、雜文、回憶短文，雖然都比較短小，但從平淡文字中透露出來的一種樸素而真摯的情感，經(jīng)過漂洗的苦心經(jīng)營的樸素中，有著本色的絢爛華麗和智慧。在92歲到百歲高齡之時，楊絳以她極富才華的筆觸，打開塵封多年的記憶，其中不僅僅用夢幻文學(xué)的方式講述了錢鍾書和錢瑗生前最后一段時光，而且回憶了很多當(dāng)年夫婦游學(xué)歐洲以及建國后的種種往事。

【人物透視】。

《圍城》的誕生。

上海淪陷時期，錢鍾書先生被困，回不去聯(lián)大。當(dāng)時，楊絳寫的《弄真成假》在上海非常有名，有一次他們看完楊絳的戲，在回去的路上，錢鍾書說：“我也要寫一部長篇小說!”楊絳馬上贊成道：“好!好!你趕快寫吧!”當(dāng)時他們的生活很拮據(jù)!如果錢鍾書少教幾節(jié)課，空出時間寫書，收入便更少了。楊絳便把保姆辭退，一個人擔(dān)負(fù)做飯、洗衣服等家務(wù)，只為省點錢，少一份支出，這樣錢鍾書便可以少教些課，寫長篇，以維持家庭生活;從另一個意義上講，這是楊絳對自己的犧牲。我們不難理解，對于一個惜時如命的學(xué)者，這意味著什么。

于是錢鍾書寫出一段，講一段，錢鍾書笑，楊絳也笑，這便是錢鍾書唯一一部長篇小說《圍城》的誕生。《圍城》后改為電視劇，婦孺皆知，但很少有人知道它的寫作背景是這樣一種情形，它的誕生與楊絳對錢鍾書的理解與支持是分不開的。

【素材解讀】。

一個惜時如命的學(xué)者，為了丈夫的寫作，為了在事業(yè)和生活上給予丈夫莫大的支持，她毅然做出承擔(dān)整個家庭的重任，遂使中國文壇有了一顆耀眼的明星。楊絳以她對人生和事業(yè)的理解，生動地詮釋了什么是無私奉獻，什么是理解與支持，什么是愛與擔(dān)當(dāng)。

【素材鏈接】。

為了愛，許廣平選擇了放棄自己的事業(yè)。為了讓魯迅更好地寫作，許廣平常常替他查找和整理資料，替他抄寫、校對文稿。每次魯迅的文章寫完后，她總是第一個讀者和第一個評論者。每次讀完之后，魯迅都和她討論、交流，雖然他們之間的學(xué)識有很大的差距，但魯迅也常從與許廣平的交談中得到啟發(fā)，對文章做一些修改。并且，對于魯迅的一些重要的談話，她也注意用心地加以記錄和整理;對于魯迅所寫的文稿她都細(xì)心地收揀，妥善地保管好。

1936年，魯迅先生不幸病逝。承受著巨大悲痛的許廣平?jīng)]有被心中的傷痛擊垮，與之相反，更是以全身心的精力投入到對魯迅先生的文集與資料的整理當(dāng)中。在她的精心整理和積極努力下，借助文化界的友人的熱情幫助，許廣平完成了凝聚著魯迅先生畢生心血的《魯迅全集》的出版，并且還寫下了許多介紹、懷念魯迅先生、弘揚魯迅精神的文章，為后人學(xué)習(xí)和研究魯迅先生留下寶貴的財富。

【最好的紀(jì)念】。

丈夫、女兒相繼去世后，楊絳做的第一件事情就是將錢鍾書的作品整理出來，還把他密密麻麻的讀書筆記發(fā)表，之后又將他們二人全部稿費和版稅捐贈母校清華大學(xué)設(shè)立“好讀書”獎學(xué)金，獎勵好學(xué)上進、成績優(yōu)秀、家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生，使學(xué)生能無后顧之憂地完成學(xué)業(yè)。錢、楊兩位先生對受獎的學(xué)生沒有別的要求，只希望他們學(xué)成以后，有朝一日能以各種形式報效祖國、回報社會。“好讀書”獎學(xué)金9月建立以來，由錢鍾書、楊絳作品出版收入積累的資金目前已近200萬元。隨著《錢鍾書手稿集》(四十多卷)《〈宋詩紀(jì)事〉補正》(十二冊)《圍城》英文版、漢英對照本的陸續(xù)出版，基金總額將相當(dāng)可觀。楊絳用自己燭光般微弱的晚年時光，做完這些之后，便開始著手寫作女兒錢瑗未完成的《我們仨》——這些是楊絳先生對已逝親人最好的紀(jì)念。

【素材解讀】。

憑借一腔愛的血液，憑借著一顆高貴的心靈，憑借著回報社會的赤子之心，楊絳在捐助中和出版親人的作品中體味著人生最大的快樂和幸福。作為錢鍾書先生的夫人、錢瑗教授的母親，當(dāng)兩位最親近的人相繼離開后，楊絳忍著巨大的悲痛，繼續(xù)完成女兒和丈夫的遺愿。楊絳以她的堅強與豁達所做出的一切，展示出她愛女之心、愛夫之切以及她美麗而高尚的人格，讓我們感動和景仰。

【素材鏈接】。

居里夫婦得到7萬法郎的諾貝爾獎金，居里夫人還得到了5萬法郎的歐西利獎金。她將一部分獎金存入銀行，補貼家用和自費招聘一位實驗室助手，把其余一些獎金捐助了一些學(xué)術(shù)團體，又給教過她的一位貧困的法國教師匯去一筆旅費，讓老師能重游故鄉(xiāng)。接下來，居里夫人把她千辛萬苦提煉出的鐳(價值100萬以上法郎)贈送給了研究治癌的實驗室。有人勸她把這些財產(chǎn)留給兩個女兒，居里夫人說：“我希望女兒長大自己謀生，我只留給她們精神財富，把她們引上正確的生活道路，而絕不給她們留金錢。”

【“坐”在人生邊緣】。

楊絳的.內(nèi)心非常安寧與淡泊，她在散文《隱身衣》中，直抒她和錢鍾書最想要的“仙家法寶”莫過于“隱身衣”，隱于世事喧嘩之外，陶陶然專心治學(xué)。生活中的她也非常低調(diào)，幾乎婉拒一切媒體的來訪。《楊絳文集》出版，出版社準(zhǔn)備大張旗鼓籌劃她的作品研討會，楊絳打了比方風(fēng)趣回絕：“稿子交出去了，賣書就不是我該管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”在作家們紛紛忙于各地簽售會時，讀者卻只有從一本本出版的書里瞥見楊絳的身影。在許多朋友眼里，楊絳生活異常儉樸，為人低調(diào)。她的寓所沒有進行過任何裝修，水泥地面，老舊樣式的家具，始終安之若素。楊絳說：“我家沒有書房，只有一間起居室兼工作室，也充客廳，但每間屋子里有書柜，有書桌，所以隨處都是書房。”楊絳有著良好的生活習(xí)慣，她嚴(yán)格控制飲食，少吃油膩。她堅持每天早上散步、做大雁功，時常徘徊樹下，低吟淺詠，呼吸新鮮空氣。后來年歲大了，就改為每天在家里慢走7000步。

【素材解讀】。

楊絳十分鐘愛英國詩人藍德的一句詩：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”前半句說的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨。“我和誰都不爭”，就是擁有這樣淡泊名利之心，楊絳“坐”在人生邊上，內(nèi)心充滿安寧與淡泊，過著自己想要的低調(diào)的生活，就這樣，她度過了自己的百年歲月。

【素材鏈接】。

錢學(xué)森是個有杰出貢獻的人，也是個有性格的人。他一生做人都堅持四條原則：第一，不題詞;第二，不為人寫序;第三，不出席應(yīng)景活動;第四，不接受媒體采訪。

錢學(xué)森不給任何人題詞，不留美名，更不留罵名，平平淡淡，活得坦然。不為人寫序，看似有些不近人情，但錢學(xué)森知道，這樣的“借名”者，多是拉大旗作虎皮，不想在學(xué)術(shù)研究上坐“冷板凳”，只急著要一舉成名。錢學(xué)森成就卓著，卻從不接受各種媒體的采訪，他淡泊名利是出了名的。在上海交通大學(xué)讀書時，一次考水力學(xué)，6道題全答對了，老師給了他100分。但錢學(xué)森找到老師說：“有一個字母，不應(yīng)該簡寫，我簡寫了，必須扣掉4分。”最后，老師給他改為96分。在國防部五院時，錢學(xué)森最初是擔(dān)任院長。不久他給聶帥寫信，要求改“正”為“副”，以便專心致力于科學(xué)研究和技術(shù)攻關(guān)。就這樣，當(dāng)了一時院長的錢學(xué)森，又改當(dāng)副院長。20世紀(jì)90年代初，深圳有一位老板，要為錢學(xué)森立功德碑和塑半身像。錢學(xué)森聽說后，堅決反對：“一個還活著的人，怎能定其功德?又怎能塑像?”

【人物品讀】。

笑瞇瞇的楊絳。

陶然。

自20開始，我和仁強每年9月上北京，主要就是去看楊絳，還回母校北師大去出席“錢瑗教育基金”一年一度的頒獎大會。錢瑗是錢鍾書與楊絳的獨生女，是我們的老師。

早在4月初，楊絳在給仁強和我的信中說：“應(yīng)仁強之請，我將是你們的楊絳媽媽。”當(dāng)然我也明白，這是因為錢瑗的關(guān)系。楊絳思念愛女，而我們在錢瑗最困難的時候，特別是仁強，又是可以說得上話的學(xué)生兼朋友。她百歲時我也曾打電話過去，她說，你要多保重!那時，我得重病，9月依然上京，上到她二樓的家，她心疼地說，不要做了!仁強你看住他!編雜志要動很多腦子的!

而她在今年6月28日寫給仁強、樹西的信中說：“張瑗(仁強的女兒，那時剛?cè)ケ本赐^楊絳)說，陶然叔叔身體這會子特好。我確是不久前看見我們《文藝報》上有他的文章，好文章!”我也搞不清是什么文章了，但“好文章”之說當(dāng)然只是鼓勵，以前在她家閑聊時，她就笑說，以后陶然的文章，我一定要看!我想不是好不好的問題，而是一種情感在發(fā)生作用。她看到我們，便有如看到錢瑗一樣。

那時我們極力鼓動，想載她到市內(nèi)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一起吃餐飯，告訴她現(xiàn)在北京城變化很大。但她總是無動于衷，淡淡地說，電視上也可以看到呀。我們以為不可能勸動她了，不料這次張瑗上京，卻有本事把楊絳載走。楊絳在信中說：“張瑗頗有本領(lǐng)，干一行，擅長一行。她開車穩(wěn)穩(wěn)地，我坐了很放心。”看得出她很喜歡張瑗，除她個性可愛之外，當(dāng)然這也是因她父母而起的移情作用吧!

10月24日，楊絳給我和仁強寫信說，“接到《香港文學(xué)》，特厚，打開一看，里面多了一本《城市文藝》，我老記著錢瑗的話，‘以后要留心陶然的文章’，所以兩本刊物上的大文，都一一看了，真是上蒼默佑，陶然當(dāng)《香港文學(xué)》的總編，支持下來了。文章篇篇好，《城市文藝》的一篇(指我在該刊寫的記仁強的《歲月悠悠，也匆匆》，文內(nèi)有提及我們的老師錢瑗)，尤令人神往。你們兩位真是善人，瑗瑗最可憐的時候，得到你倆同情，幫她抵御了所有凌辱她的人。我在王德一(錢瑗的丈夫)去世十天之后，就要下放干校，錢先生早已下干校，家里剩了她一人。她知道媽媽心痛她，不放心，反來安慰我說：‘媽媽，你放心，有人同情我。’你們的同情，她終身不忘。你們兩個善人有善緣，也結(jié)成了終身的好友;我也由你們一念之仁，和你們都成了好友。所以我把《歲月悠悠，也匆匆》細(xì)細(xì)讀了兩遍，不勝感動。”

百歲老人楊絳，總是笑瞇瞇地坐在她家那張單人沙發(fā)上，伸手拍拍仁強和我的手背，聽不清了，就拿出紙筆，叫我們寫下。還記得那回在她家，窗口的馬蹄蓮開得正旺，她娓娓道著，我轉(zhuǎn)頭一望，客廳靠墻那頭，正掛著“我們仨”的合影，從左到右是：楊絳、錢瑗、錢鍾書。

高考作文人物篇

高考人物篇：鄭板橋

清朝末年，封疆大吏左宗棠告老還鄉(xiāng)。他不打算留下太多錢財讓子孫揮霍，便在長沙大興土木，建造亭臺樓閣。這些建筑設(shè)計豪華，采用的都是上等材料，富麗不亞于皇親國戚的府第。他以為不動產(chǎn)是移不動的，比金銀牢靠。

左宗棠總擔(dān)心工匠們偷工減料，所以每天拄著拐杖親臨工地監(jiān)工。有位年紀(jì)大的工匠輕蔑地對他說：“大人，請您放一百個心，我做了幾十年的工匠，造過無數(shù)的高宅豪第，從沒有倒塌的。但是，屋主易人可是常有的事。”左宗棠聽后，一臉慚愧，哀嘆離去。

【素材解讀】作為晚清封疆大吏的左宗棠在告老還鄉(xiāng)之際尚費盡心機、打理家業(yè)，不可不謂精明。然而老工匠一語道破滄桑，令左帥慚愧離去，更可謂高明。其實，老子即有云：“金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。”左帥未必不知此理，只是難脫“當(dāng)局則迷，旁觀者清”的窠臼罷了。

【適用主題】精明與高明;金錢富貴與人生價值;當(dāng)局則迷，旁觀者清。

高考語文作文人物篇

1、創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢;只有一望無際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美;只有敢于跋涉，登上峰頂，才能領(lǐng)略山川的壯麗風(fēng)光，才能體會創(chuàng)造的歡欣快樂。錢三強的人生最美麗，因為他領(lǐng)導(dǎo)制造了中國第一顆原子彈;劉慶峰的人生最美麗，國為他身為中科大的研究人員，實現(xiàn)了人機對話，他還夢想創(chuàng)造中國的貝爾實驗室;袁隆平的人生最美麗，因為他培植出了超級雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生，無疑是最美的。

2、湛藍的天空，像玻璃一般明凈，如大海一般蔚藍，水汪汪的，似乎要滴下水來，幾朵祥和的白云飄浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的風(fēng)迎面吹來，像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過，爽快溫馨極了，真是天涼好個秋哇!

3、漢語是什么?漢語是君子好逑的《詩經(jīng)》，是魂兮歸來的《楚辭》，是執(zhí)過羊鞭者的兵法，是受過宮刑者的《史記》，是為求一字捻斷的數(shù)莖須，是“推敲”不定的月下門——受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說。

4、在神圣的文學(xué)殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長矛獨立朔漠，感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會感到別有一番風(fēng)味。