理想是我們對未來的美好想象和向往，它可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和潛能。真實(shí)的故事總是那么打動(dòng)人心，下面是一些實(shí)現(xiàn)理想的勵(lì)志故事。

堅(jiān)定理想信念黨課講稿堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)政治定力黨課講稿

為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。習(xí)近平總書記指出，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，越是長期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱。

初心，又稱“初發(fā)心”，來源于佛教典籍，指修行的開始。“初心為始，正覺為終”，即初心與正果密不可分。除開宗教意味后，初心即最初的心愿、本意，是從開始、初衷的角度看追求什么樣的目標(biāo)。

使命的英文單詞有傳教、布道的宗教含義，是指帶有莊重、責(zé)任意味的任務(wù)。使命，是應(yīng)盡責(zé)任、應(yīng)盡任務(wù)，與一般意義的任務(wù)有所不同，是從責(zé)任、精神的層面看以什么樣的態(tài)度對待和完成任務(wù)。

也不同、對目標(biāo)的執(zhí)著也不同。只有達(dá)到了一定的思想和精神境界并矢志不渝追求的目標(biāo)，才能夠稱得上初心和使命。

信仰是人類特有的精神現(xiàn)象和精神狀態(tài)，是人們關(guān)于最高價(jià)值的信念，是人們進(jìn)行價(jià)值判斷和行為選擇的最根本的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)和尺度。理想是人們在實(shí)踐中形成的對未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。我理解，初心和使命不是無源之水、無本之木，一個(gè)人的初心和使命的思想基石，就是他所持有的理想信念。建立在不同理想信念基石上的初心和使命，一定是不同的；沒有理想信念這塊思想基石，就不可能有初心和使命。

馬克思主義是關(guān)于人類解放的學(xué)說，是為人類謀幸福的理論。《共產(chǎn)黨宣言》中有一句話：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)，而社會(huì)主義的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)”。馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學(xué)的理論為人類最終建立沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想，不是偶然的，是在黑暗中長期探索、徘徊、比較之后的歷史選擇，并在中國的大地上與新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大實(shí)踐、與馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新密切結(jié)合，形成了中國特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想高度統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨人的理想信念。這就是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命的思想源頭和理論基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記指出，我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。如果離開理想信念談初心使命，那就是空談。如果離開共產(chǎn)黨人的理想信念談共產(chǎn)黨人的初心使命，那就是假談。共產(chǎn)黨人的初心和使命，一定是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)之上，建立在對馬克思主義的信仰、對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念這個(gè)強(qiáng)大的思想基石之上的。否則，就不是共產(chǎn)黨人的初心和使命。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神之柱。這個(gè)靈魂喪失了，精神支柱坍塌了，守初心、擔(dān)使命就成為了空話、假話，“初心”就變成了“異心”。

不感興趣，尤其是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不上心、不入腦，這樣的后果就是理想信念逐漸淡化，必然導(dǎo)致初心使命逐步丟失。

習(xí)近平總書記在談到當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在馬克思主義理論信仰上的四種狀態(tài)：一是真信；二是部分信；三是不信；四是假裝信。我認(rèn)為，第一種人是我們學(xué)習(xí)的榜樣，如老英雄張富清同志。對第二種人，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育。對第三種人，教育如果沒有效果，就應(yīng)當(dāng)清除出黨。最危險(xiǎn)的是第四種人，骨子里對共產(chǎn)主義和社會(huì)主義已經(jīng)喪失信仰和信心，但口頭上理想和信念講的一套一套的，調(diào)子比誰都高。比如，黨的十八大以來，我們查處的xxx、xxx等，他們無一不是在理想信念上出了問題。對這樣的人要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)，并堅(jiān)決清除。

考驗(yàn)，疲憊不堪、缺衣少糧的紅軍指戰(zhàn)員之所以依然選擇前進(jìn)，根本原因不外乎兩條：其一，認(rèn)準(zhǔn)了紅軍是為包括自己在內(nèi)的窮苦人打天下的隊(duì)伍，走的是一條拯救中華民族、讓老百姓過上好日子的希望之路；其二，認(rèn)準(zhǔn)了只要跟黨走，就會(huì)有前途。心中有信仰，腳下有力量。無論形勢多么危急、環(huán)境多么險(xiǎn)惡、斗爭多么慘烈，紅軍將士始終懷揣著解放勞苦大眾的最初夢想，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義事業(yè)一定能勝利的理想信念，這是長征勝利最重要的力量源泉。由紅軍戰(zhàn)士聯(lián)想到老一輩無產(chǎn)階級革命者，他們在理想信念的堅(jiān)定性、純潔性上，為我們提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。

理想信念的堅(jiān)定來自于清醒的理論認(rèn)識(shí)。老一輩無產(chǎn)階級革命者的理想信念，是在反復(fù)探索、尋覓、比較、切身體驗(yàn)，甚至是在血的教訓(xùn)中形成的信仰選擇。朱德同志在加入中國共產(chǎn)黨之前，是一名舊軍隊(duì)軍官，他的入黨經(jīng)歷可謂一波三折，先是找李大釗而不遇，后因舊軍隊(duì)軍官的身份問題被陳獨(dú)秀拒絕，但他始終沒有氣餒、沒有放棄，輾轉(zhuǎn)國內(nèi)外，最后在周恩來同志的介紹下，終于加入了中國共產(chǎn)黨。朱德同志為什么堅(jiān)持要求加入中國共產(chǎn)黨？因?yàn)樗?jīng)歷過舊民主主義革命的失敗，從切身體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，舊的道路走不通了，只有馬克思主義才是解決中國問題的真理。朱德同志在確立馬克思主義信仰、樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的崇高理想后，無論面對什么樣的艱難險(xiǎn)阻和重大挫折，始終沒有動(dòng)搖，在89歲的高齡時(shí)還親筆寫下“革命到底”的條幅。

理想信念的堅(jiān)定來自于不懈追求和嚴(yán)峻考驗(yàn)。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)仁人志士和革命先輩在生死考驗(yàn)面前，正義凜然、赴湯蹈火、視死如歸。無論是黨內(nèi)嚴(yán)酷的思想路線斗爭，還是大革命的腥風(fēng)血雨、白色恐怖下的殘酷斗爭、長征路上的艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)場上的舍命拼殺，他們都能坦然接受考驗(yàn)，在血與火的檢驗(yàn)中練就了歷久彌堅(jiān)、歷久彌深的堅(jiān)定理想信念。夏明翰被捕后，寫下了名垂青史的“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”方志敏在死囚牢里寫下了千古絕唱：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！”毛澤東同志一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，全國犧牲2000萬人，有370萬共產(chǎn)黨員。還有在和平建設(shè)和改革開放時(shí)期，許許多多黨員在平凡工作崗位上做出英雄壯舉。這些，都是因?yàn)樗麄冃貞压伯a(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念；他們不為別的，都是為了踐行初心、完成使命，為中國人民作出了最大的貢獻(xiàn)和犧牲。

理想信念的堅(jiān)定來自于崇高的人生追求。無產(chǎn)階級革命者的理想信念，是扎根在他們青年時(shí)期的遠(yuǎn)大志向、人生境界的沃土之上的。他們的眼界、抱負(fù)從一開始就是面向階級、國家、民族、人類、世界這些宏大目標(biāo)的。馬克思在中學(xué)年代就有了為人類謀幸福的思想和情懷了。1835年8月12日，17歲的馬克思在特里爾中學(xué)畢業(yè)考試作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中就表白了自己的心愿：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這就是馬克思始終強(qiáng)調(diào)的人民立場、群眾觀點(diǎn)，在這一價(jià)值觀的指導(dǎo)下，他才能成為全世界窮人的導(dǎo)師。毛澤東同志在青年時(shí)代就以“身無分文、心憂天下”自勉，立志要拯救民族危難。周恩來同志在14歲時(shí)就立下了“為中華之崛起而讀書”的初心。在以后的革命生涯中，雖然面臨紛然雜陳的各種思潮、觀點(diǎn)、路徑，他們在反復(fù)比較鑒別后，還是毅然決然地選擇了馬克思列寧主義，始終保持堅(jiān)定的理想信念和旺盛的革命精神。

理想信念的堅(jiān)定來自于無私無我的價(jià)值觀。老一輩無產(chǎn)階級革命者的理想信念，是拋棄了個(gè)人利益、家庭利益，甚至背叛了其原來所在的富有社會(huì)階層、富有家族，是純粹的、深入靈魂和骨髓的“大我”“無我”的人生價(jià)值追求。1939年，劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中講到：“一個(gè)共產(chǎn)黨員，在任何情況下，能夠不能夠把自己個(gè)人的利益絕對地?zé)o條件地服從黨的利益，是考驗(yàn)這個(gè)黨員是否忠于黨、忠于革命和共產(chǎn)主義事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)”，旗幟鮮明地要求黨員干部加強(qiáng)自身思想意識(shí)修養(yǎng)、理論修養(yǎng)和黨性鍛煉，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記出訪意大利期間，在作答眾議院議長菲科提問時(shí)表示：“我將無我，不負(fù)人民”“我愿意做到一個(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”，詮釋了以身許黨許國的堅(jiān)定意志，彰顯了始終如一的人民情懷。這種“無我”，就充分體現(xiàn)了對心中理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)守。

習(xí)近平總書記指出，千萬不能在一片喝彩聲中、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂的狀態(tài)。他強(qiáng)調(diào)，全黨同志一定要堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，練就共產(chǎn)黨人的鋼筋鐵骨，鑄牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁，以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心，矢志不渝為中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。

守初心，首先要“有初心”。應(yīng)當(dāng)肯定，絕大多數(shù)黨員的初心與中國共產(chǎn)黨的初心是保持一致的。但是，在共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的條件下，不是每一位黨員的“入黨動(dòng)機(jī)”都是純粹的，不排除投機(jī)者。一些人混入黨內(nèi)是企圖利用執(zhí)政黨的地位謀取私利的，心中根本沒有馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義信念這塊思想理論基石，因此也不可能有共產(chǎn)黨人的初心。這就要求我們在把住發(fā)展黨員的質(zhì)量關(guān)的同時(shí)，不斷純潔黨員隊(duì)伍，及時(shí)清除投機(jī)分子和變質(zhì)分子。

守初心，要確保“不變心”。俗話說“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；不堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。一些黨員干部由于理想信念不堅(jiān)定，初心在特定條件下也是會(huì)改變的。如，在錯(cuò)誤思潮影響下的思想蛻變，在權(quán)力侵蝕、利益誘惑下的立場動(dòng)搖，在安于現(xiàn)狀、貪圖享受下的精神退化等等，都可能使共產(chǎn)黨員改變初心、丟棄使命，甚至蛻化變質(zhì)。這就要求我們不斷加強(qiáng)對黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的教育管理監(jiān)督，引導(dǎo)他們筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。

守初心，還要“常強(qiáng)心”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。我們黨在馬克思主義中國化的道路上始終沒有停步，我們每一位黨員都要跟上這個(gè)步伐，否則思想就會(huì)落伍，初心就可能衰退或跑偏。進(jìn)入新時(shí)代，堅(jiān)守初心使命，堅(jiān)定理想信念，就必須自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，牢固樹立共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會(huì)主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的姿態(tài)努力奮進(jìn)。

守住初心，關(guān)鍵是要筑牢理想信念的思想基石。同樣，擔(dān)負(fù)使命，也要從堅(jiān)定理想信念入手，以共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定執(zhí)著對待使命、履行使命。

習(xí)近平總書記指出，今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就是要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。

擔(dān)使命，首先要做好自己的本職工作。“四個(gè)偉大”的宏偉事業(yè)，是建立在每位黨員的一點(diǎn)一滴具體貢獻(xiàn)基礎(chǔ)之上的，不積跬步無以至千里。如果一個(gè)黨員本職工作不想做、不會(huì)做、做不好，還奢談理想信念如何堅(jiān)定，那就是虛偽，是對黨和人民不忠誠、不老實(shí)。

擔(dān)使命，要高標(biāo)準(zhǔn)對待工作、高質(zhì)量完成工作。這也是前面談到的，“使命”與“任務(wù)”是有區(qū)別的，關(guān)鍵在態(tài)度。共產(chǎn)黨人對待工作，就是要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和精益求精的精神，竭盡所能地干好、干成每一項(xiàng)工作，而不能應(yīng)付差事、滿足于憑良心干活。

擔(dān)使命，要勇挑重?fù)?dān)，敢于擔(dān)難擔(dān)險(xiǎn)擔(dān)責(zé)。使命不僅僅意味著莊重神圣，而且意味著過程的艱難、路途的漫長。任何的猶豫、退縮，貪圖舒適、享受，碰到困難就躲，看見危險(xiǎn)就跑，面對責(zé)任就推，是不可能擔(dān)負(fù)使命的。擔(dān)當(dāng)使命就必須不怕困難、不畏艱難，敢于面對、敢于挑戰(zhàn)、敢于承擔(dān)。

擔(dān)使命，要樂于奉獻(xiàn)犧牲。入黨誓詞中有一句話：隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。加入中國共產(chǎn)黨的那一天起，就意味著個(gè)人的利益乃至生命，為了黨、國家、人民，隨時(shí)都可以奉獻(xiàn)出去。要做到這一點(diǎn)，必須把理想信念放在非常崇高的位置，自愿為信仰而犧牲。

我們作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，要把“守初心、擔(dān)使命”與履行好紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的政治責(zé)任、歷史使命緊密結(jié)合起來，與各種違反黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的言行做最堅(jiān)決的斗爭，始終做到“兩個(gè)維護(hù)”；與各種違背黨的初心和使命的腐敗和不正之風(fēng)、違紀(jì)違法犯罪行為做最堅(jiān)決的斗爭，始終維護(hù)黨的肌體健康和隊(duì)伍純潔。

黨課講稿堅(jiān)定理想信念

同志們:我們:。

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。百年之旅波瀾壯闊，百年初心長。從播放革命火種的小紅船到領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的偉大巨輪，在百年奮斗的歷史中，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人取得了世界矚目的輝煌成就，寫下了波瀾壯闊的歷史畫卷，留下了珍貴的經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。習(xí)近平總書記在很多場合反復(fù)強(qiáng)調(diào):我們共產(chǎn)黨的根本是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對中國共產(chǎn)黨的信賴，對為人民服務(wù)的信賴。信仰、信念、信賴、信賴構(gòu)成了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和具體要求。可以說，百年建黨的歷史告訴我們：堅(jiān)定的理想信念是我們黨事業(yè)成功的“勝利之匙”、是我們共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”、是我們黨思想建設(shè)的“管總開關(guān)”、是我們黨員干部的“第一標(biāo)準(zhǔn)”。

習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。堅(jiān)定理想信念，深入學(xué)習(xí)，正確理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神本質(zhì)，進(jìn)一步構(gòu)筑以習(xí)近平同志為中心的黨中央保持高度一致的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺，站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得穩(wěn)。只有站得高才能看得遠(yuǎn)，站得直才能行得正，站得穩(wěn)才能頂?shù)米。镜贸霾拍艽虻泌A。“中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”。用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人，能夠讓我們認(rèn)清歷史方位，汲。

前行的智慧與力量。百年堅(jiān)定理想信念，百年與黨同心同德?重在堅(jiān)守、難在堅(jiān)守、成也在堅(jiān)守，我們要時(shí)時(shí)堅(jiān)守、事事堅(jiān)守、一生堅(jiān)守，一以貫之的堅(jiān)守、一往情深的堅(jiān)守、一往無前的堅(jiān)守。

黨的十九大閉幕剛過一周，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。1921年7月23日，黨的一大在上海召開，幾天后在浙江嘉興南湖的紅船上結(jié)束。一大的召開標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的正式建立。在這之前各地建立的黨組織，都是黨的早期組織。關(guān)于一大的召開，黨史大家胡喬木同志曾寫過這樣一段話：一大開過了，似乎什么也沒有發(fā)生，連報(bào)紙上也沒有一點(diǎn)報(bào)道。但是，中國的偉大事變在實(shí)質(zhì)上卻開始了。毛澤東同志在總結(jié)黨的創(chuàng)建的歷史時(shí)說：“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。”“從此以后，中國改換了方向。”與以往中國其他政黨和政治組織不同的是，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，確立起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。習(xí)近平總書記在瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)指出：“入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多，記住并不難，難的是終身堅(jiān)守。”中共一大13位代表中，有的壯烈犧牲，有的自動(dòng)脫黨，有的成為叛徒，最終登上天安門城樓的，只有毛澤東和董必武兩人，同一起點(diǎn)、同一征程，不同結(jié)局、不同人生。實(shí)踐表明，決定黨的組織及成員能“走多遠(yuǎn)”的根本一條，就是初心能否堅(jiān)守、信仰是否堅(jiān)定，革命戰(zhàn)爭年代如此，改革開放新時(shí)期如此，偉大復(fù)興新時(shí)代更是如此，百年建黨的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：要做到“三個(gè)不”：一是要堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖。心之所善，雖死未悔。對黨忠誠從哪里來?最根本的是來自理想信念。理想信念堅(jiān)定，絕對忠誠才能有思想自覺和行動(dòng)自覺。信仰、信念、信心是黨員干部安身立命的“壓艙石”。人無信仰沒有精神，人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，就站不穩(wěn)、立不住、走不動(dòng)。楊xx六十年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就是因?yàn)樾闹杏辛擞肋h(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念，才錘煉出對黨絕對忠誠的政治品格。無論順境逆境，無論何時(shí)何地，信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，避免走著走著就掉隊(duì)了、干著干著就蛻變了，努力做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。二是要畢生踐行不放松。初心純不純、使命牢不牢，既看心之純度，也看行之篤定。要在“知”上下功夫，在“行”上見真章，變初心為恒心、視使命如生命，做到堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。當(dāng)前，要在學(xué)深、悟透、踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上下功夫，在解決理想信念內(nèi)化、深化、強(qiáng)化上下功夫，確保用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深刻領(lǐng)會(huì)真諦要義，準(zhǔn)確把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要。

創(chuàng)新。

學(xué)習(xí)的方式方法，把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來，久久為功、常學(xué)常新，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺(tái)灣，總是想不通戰(zhàn)敗的原因，當(dāng)他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》，忽然明白，打敗他的不是軍隊(duì)，而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國的勞苦大眾集中起來，“一卷書雄百萬兵”，學(xué)哲學(xué)是有好處的，能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。三是要終生奮斗不懈怠。成功屬于永不放棄的人。要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”和“不敢有絲毫的自滿，但懷有無比的自信”的教誨。楊xx老書記說：“入黨時(shí)我們都宣過誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒有完成，我怎么能歇下來?”作為xx的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們一定要不懈奮斗、競相奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，不斷用奮斗建功xx新時(shí)代、描繪xx新畫卷、推動(dòng)xx新跨越。

唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)，我們要永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走、感黨恩。二是對國家的深情。愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。習(xí)近平總書記指出：“愛國，是人世間最深層、最持久的情感。”他對年輕人說：“新時(shí)代中國青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)！”人們常說，做人要有氣節(jié)、要有人格，氣節(jié)也好，人格也好，愛國是第一位的。要努力做到“以身許黨許國”，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起，把愛國之情、報(bào)國之志融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。三是對人民的感情。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，服務(wù)是對干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱謂是“書記”，這個(gè)稱謂最早源于馬克思與恩格斯的談話，恩格斯問馬克思應(yīng)該怎么稱呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人，馬克思回答就叫“書記”。為什么稱“書記”呢?就是要與資產(chǎn)階級政黨相區(qū)別，在資產(chǎn)階級國家公務(wù)員制度體系中，“書記”是最低的事務(wù)級、辦事級的小勤務(wù)員。這一稱謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同，表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的，干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。習(xí)近平總書記指出：“感情是一個(gè)非常本質(zhì)的東西，不帶感情去做接地氣的動(dòng)作，就是‘作秀’。有感情的同志下基層做工作，看得見、摸得著、體會(huì)得到。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部站穩(wěn)政治立場，就要始終站在黨的立場、人民的立場上，心中永遠(yuǎn)裝著“兩頭”——即上頭的黨、下頭的民，中國共產(chǎn)黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益外，沒有自己的利益，更沒有自己的特殊利益。習(xí)近平總書記指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在。”我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗。我們要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。我們要始終站在群眾立場想問題、作決策、辦事情，將心比心、換位思考，為群眾多解操心事、煩心事、焦心事。四是對工作的激情。沒有激情，難干事、更難成事。面對新時(shí)代、新形勢、新任務(wù)、新使命，就是要把工作當(dāng)事業(yè)干、當(dāng)學(xué)問干、當(dāng)享受干，在狀態(tài)、有激情地干事創(chuàng)業(yè)。當(dāng)前，就是要全面貫徹落實(shí)好x委x屆x全會(huì)精神，做到固投增長托底、建筑業(yè)增加值增長托底、作風(fēng)建設(shè)托底、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)托底，推動(dòng)全x經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越發(fā)展。

而沒有信仰的人，缺乏判斷是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)和能力內(nèi)心永遠(yuǎn)無法得到充盈和富足。如果把人生比作一只小船，人生征途就是茫茫大海，而信仰就是大海行船的“指南針”。有人說：“艱苦奮斗的革命精神，來源于遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，理想和信念是革命者的精神支柱，有了這個(gè)精神支柱，就會(huì)產(chǎn)生勇敢和毅力，就能克服一切艱難險(xiǎn)阻，就能經(jīng)得起生死的考驗(yàn)。”“我出來工作，就是抱著對共產(chǎn)黨的感激之情來的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大，就是要使我們整個(gè)民族都富裕起來。”我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，自覺主動(dòng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、篤信篤行學(xué)，進(jìn)一步提高政治站位，在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”上，腦子特別清醒、眼睛特別明亮、立場特別堅(jiān)定，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。二是要行正。就是要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，xx老書記“不要總想著人民、黨對不起自己，要多想一想我們的工作做得怎么樣，有沒有對不起黨和人民的地方。”“現(xiàn)在我們工作、生活條件這么好，都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來的。這一點(diǎn)千萬不能忘記，還要世世代代傳下去，中國的發(fā)展鞏固才有希望。”我們一定要正確處理好公與私、義與利、是與非、情與法、親與清、儉與奢、苦與樂、得與失的關(guān)系，少一些情緒、多一些情懷，少一些抱怨、多一些抱負(fù)，認(rèn)真踐行初心使命。比如，我們xx提出的“戒賭酒戒賭博”就是這個(gè)道理。本來酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一，但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過電視看周總理在一些外交場合與外賓祝酒敬酒，那是優(yōu)良文化的展示。一定要杜絕過去我們的干部群眾動(dòng)不動(dòng)就擺開“戰(zhàn)場”，吃飯把打牌賭酒放在第一位，經(jīng)常醉醺醺，神志不清。三是要做實(shí)。全x明確要求：“以焦裕祿、張富清等為榜樣，開展先進(jìn)典型教育，用身邊典型人物、典型事跡教育身邊人。”我們就是要像自己身邊的典型一樣，堅(jiān)持把初心使命舉過頭頂、恪守為人民服務(wù)的天職、嚴(yán)守敬業(yè)奉獻(xiàn)的本職，謹(jǐn)防不抓落實(shí)的失職，力戒形式主義、官僚主義，不當(dāng)留聲機(jī)、不做假把式、不搞花架子，說到做到、做就做好。

同志們，中國共產(chǎn)黨立志千秋偉業(yè)，百年正是風(fēng)華正茂。回顧歷史，我們豪情萬丈；

展望未來，我們心潮澎湃。歷史是從昨天走到今天再走向明天的，歷史的聯(lián)系不可割斷。中國共產(chǎn)黨建黨百年，已經(jīng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。中國共產(chǎn)黨今天取得的輝煌，為明天取得更大的輝煌提供了前提，創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，中國共產(chǎn)黨一定會(huì)在執(zhí)政百年即中華人民共和國成立一百年時(shí)，譜寫新的篇章，創(chuàng)造出新的更大輝煌。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。“看歷史，就會(huì)看到前途。”學(xué)習(xí)重溫中國共產(chǎn)黨百年歷史，我們應(yīng)該堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨歷史自信，同時(shí)，堅(jiān)定中國人民和中華民族未來自信。

年黨課講稿堅(jiān)定理想信念

黨課是中國共產(chǎn)黨組織的教育黨員和積極分子的課程。各級黨組織定期通過黨課向黨員和積極分子宣傳黨的路線、方針、政策黨性、紀(jì)律和黨的基本知識(shí)都要教育。黨課是每個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課，是嚴(yán)格黨的組織生活制度的重要方面。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

開展“四強(qiáng)”專題活動(dòng)就是要鞏固和拓展“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，把已經(jīng)形成的良好態(tài)勢保持和發(fā)展下去，使好的作風(fēng)成為黨員干部的思想自覺和行為習(xí)慣；開展“四強(qiáng)”專題活動(dòng)是在從嚴(yán)治黨形勢下，對廣大黨員干部提出的具體要求；開展“四強(qiáng)”專題活動(dòng)是進(jìn)一步嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，進(jìn)一步“明規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律、強(qiáng)約束”，形成從嚴(yán)從實(shí)的氛圍，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。我院在教師黨員中開展“強(qiáng)黨性、強(qiáng)法治、強(qiáng)責(zé)任、強(qiáng)基層”專題活動(dòng)，我認(rèn)為也是解決黨員干部作風(fēng)和能力問題的需要。

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。這一重要論述說明了理想信念對于共產(chǎn)黨人的極端重要性。黨員干部只有理想信念堅(jiān)定，才能在政治上經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)，關(guān)鍵時(shí)刻信得過、靠得住、頂?shù)蒙稀?/p>

陳望道同志專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)發(fā)生的有趣故事，生動(dòng)地說明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年，他在翻譯這本書時(shí)，母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問他紅糖夠不夠，要不要再給添些。他說：“夠甜，夠甜的了。”當(dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，紅糖卻一點(diǎn)兒也沒動(dòng)。原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道！信仰的力量！

有了堅(jiān)定的理想信念，共產(chǎn)黨人就是一顆螺絲釘，在平凡的崗位上，也可以紅旗飄飄，把簡單的事情做得精致，把平凡的事情做得不平凡。99多年前，千千萬萬仁人志士，他們懷抱國家興亡、匹夫有責(zé)的信念與擔(dān)當(dāng)，出生入死、義無反顧奔赴保家衛(wèi)國抗擊日寇的戰(zhàn)場，以血肉之軀、精誠志力與人性張力鑄就一個(gè)民族的精神脊梁。兵團(tuán)作為共產(chǎn)黨人開墾的新天地，老兵的故事常聽在耳。“剛來這里的時(shí)候，什么都沒有，到處都是小沙丘、小溝壑，有水的地方就是一片蘆葦湖，我們自己打土塊壘房子，其實(shí)就是個(gè)地窩子，雖說生活條件差，可大家都很齊心，有活搶著干，誰都不愿落后。”建設(shè)好了北疆，他們又把這片自己建設(shè)好的熱土讓給國民黨起義部隊(duì)，自己去了南疆條件更艱苦的邊境地區(qū)，又開始開墾新土地，建設(shè)新家園，默默守衛(wèi)邊疆。這就是共產(chǎn)黨人，他們就是懷揣堅(jiān)定的理想信念，在艱苦的環(huán)境中迎難而上，在平凡的分工中恪盡職守，實(shí)現(xiàn)著民族偉大復(fù)興歷程中自己的人生價(jià)值。

堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。在學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行三個(gè)方面中，學(xué)而信是前提。毛澤東同志曾說，有三本書（《共產(chǎn)黨宣言》《階級斗爭》《社會(huì)主義史》）特別深刻地烙刻在我心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對歷史的正確理解，我對馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。xxxxx多次強(qiáng)調(diào)：“黨員干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。”“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念。”

中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的馬克思主義。在當(dāng)代中國，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰就要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想。xxxxx強(qiáng)調(diào)：“改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會(huì)主義。”“隨著中國特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來越成熟，我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到‘千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)’。”

現(xiàn)在，在“四強(qiáng)”教育中我們強(qiáng)調(diào)廣大教師黨員的信仰信念問題，具有鮮明的針對性與重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，學(xué)院黨員干部隊(duì)伍中仍存在以下問題。一是有些黨員同志不注意自己的黨員身份，不注重自己的修養(yǎng)，把自己混同于普通群眾，黨員模范作用發(fā)揮不明顯；二是個(gè)別黨員教師課堂上不傳播正能量，偏離講課內(nèi)容，把個(gè)人的消極情緒帶到課堂上；三是個(gè)別黨員大局意識(shí)不強(qiáng)，主動(dòng)把學(xué)院工作放在學(xué)院工作大局中思考謀劃不夠，自覺把本部門工作放在學(xué)院工作全局中謀劃推進(jìn)不夠。個(gè)別黨員干部無利不起早，什么對自己有利干什么，而不是站在學(xué)院發(fā)展、教書育人和師生利益的角度想問題、干事情；四是有的心浮氣躁，不比業(yè)績和貢獻(xiàn)，而是比待遇、貪舒服，甚至上班網(wǎng)購、玩游戲；五是有的黨員宗旨意識(shí)淡薄，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，與師生溝通交流不夠，調(diào)研工作蜻蜓點(diǎn)水、浮在面上。這些問題究其思想根源，說到底是信仰迷茫、信念動(dòng)搖、精神迷失。正如xxxxx形象指出的：我們作為共產(chǎn)黨人精神上有缺“鈣”現(xiàn)象。

不聞大道則志不宏，不聽至言則心不固。在四強(qiáng)專題活動(dòng)中，廣大黨員干部要原原本本地學(xué)馬克思主義相關(guān)的原文、讀原著、悟原理；要深入學(xué)xxxxxx系列重要講話精神，入耳、入腦、入心，補(bǔ)精神之“鈣”，固思想之元，切實(shí)解決好世界觀人生觀價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。要通過學(xué)習(xí)，牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺把黨的教育方針貫徹到教育教學(xué)工作全過程，以崇高的理想引領(lǐng)學(xué)生，以執(zhí)著的奉獻(xiàn)傳播文明，讓一代代的年輕人成為實(shí)現(xiàn)民族夢想的生力軍，確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)薪火相傳、后繼有人。

修身是個(gè)人安身立命之根本，是做人之基點(diǎn)、立業(yè)之起點(diǎn)。《大學(xué)》講“修身、齊家、治國、平天下”，身修方可家齊，家齊方可國治，國治方可天下平。故，自天子以至庶人皆以修身為本，更是把“修己以安百姓”作為修身的至高追求，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)、兼濟(jì)天下。去年開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，每位黨員教師都對照8個(gè)方面問題，進(jìn)行了深刻自查，并完成了整改。這是一個(gè)去除黨性中雜質(zhì)和靈魂改造的過程，也是黨員干部進(jìn)行黨性鍛煉的過程。在“四強(qiáng)”專題活動(dòng)中，將“強(qiáng)黨性”放在首位，就是強(qiáng)調(diào)要通過時(shí)時(shí)開展這樣的自我改造，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，努力改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

修身不嚴(yán)，黨性不純，如社會(huì)潰瘍，不可小覷。修身不嚴(yán)不僅是對責(zé)任的褻瀆，也是對自己的不負(fù)責(zé)任，損害著自身形象和政治信譽(yù)，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi)，浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負(fù)了黨、家長和學(xué)生的殷切期盼。修身不嚴(yán)，就會(huì)損害教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，動(dòng)搖著黨的接班人培育的重要使命，可謂危害猛于虎。

“學(xué)高為師，身正為范”自古即為師德之標(biāo)尺。作為高校黨員教師，更要常修為師之德，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界。我們學(xué)校不乏黨員教師嚴(yán)以律己、無私奉獻(xiàn)、教書育人的楷模。xx教授處處以共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為黨和人民的教育事業(yè)淡泊名利、無私奉獻(xiàn)；為教書育人恪盡職守、嘔心瀝血；甚至在生命的最后階段，依然在學(xué)習(xí)、在修身，在惦記自己的學(xué)生和工作。代江生教授熱愛教育事業(yè)，在十余年的教學(xué)工作中，他認(rèn)真?zhèn)湔n，悉心講授，以自己豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度贏得學(xué)生好評；他任勞任怨，在教師緊張、教學(xué)任務(wù)重的情況下，總是積極承擔(dān)最重的教學(xué)任務(wù)。他年年帶學(xué)生去x完成近x個(gè)月的畢業(yè)實(shí)習(xí)，兼任院綜合教學(xué)實(shí)習(xí)隊(duì)隊(duì)長就長達(dá)x年。他堅(jiān)持教學(xué)與實(shí)踐相聯(lián)系，科研與生產(chǎn)相結(jié)合，他的科研成果做到了服務(wù)于社會(huì)，報(bào)效于人民。還有我們的李長齡院長，他完全可以一直留在xx。但一貫嚴(yán)格要求自己，處處起表率作用的他還是把工作安排好，義無返顧地來到了x學(xué)院支教。在我們學(xué)院的工作的日子里，他用自己平實(shí)的行動(dòng)和不平凡的貢獻(xiàn)，為我們展現(xiàn)出了一種人生的境界。我們學(xué)院，也存在無私奉獻(xiàn)、一心教書育人的黨員先進(jìn)典型。

xxxxx多次諄諄教誨黨員干部要嚴(yán)以修身，要“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。反思和對照，我們還要繼續(xù)努力。

首先，要將個(gè)人欲望控制在合理范疇，學(xué)會(huì)修剪欲望。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。有些黨員教師總是埋怨工資低了、休息少了，就要回過頭來捫心自問，是不是想要的太多了。

其次，作為教師黨員，思想不跑偏，說話不跑調(diào)，及時(shí)踩住思想“剎車”。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠臣”。教師如果理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)在教書育人的問題上容易將學(xué)生帶上歧途。在大是大非面前，黨員教師要頭腦清醒，經(jīng)得起各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。針對意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的歪理邪說，針對社會(huì)小道消息和網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息，旗幟鮮明地講好大道理，批駁歪道理，戳穿偽道理，打好主動(dòng)仗。

再次，針對自由的問題，要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由，做到個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。

高校教師黨員，要有“心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭”的修身理念。以德立身、以身作則，保持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以“板凳甘坐十年冷”的定力，以“為伊消得人憔悴”的操守，堅(jiān)守精神家園，遠(yuǎn)離功利之風(fēng)，去除浮躁之氣，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺(tái)，努力用自己的奉獻(xiàn)，換來桃李芬芳的甘甜。

強(qiáng)責(zé)任，教育引導(dǎo)教師黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)，努力成為真抓實(shí)干的行動(dòng)者，是四強(qiáng)專題活動(dòng)的目標(biāo)之一。擔(dān)當(dāng)，是人們在職責(zé)和角色需要的時(shí)候，毫不猶豫，責(zé)無旁貸地挺身而出，全力履行自己的義務(wù)，并在承擔(dān)義務(wù)當(dāng)中激發(fā)自己的全部能量。xxxxx指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。

我們學(xué)院中青年教師居多，你們都是學(xué)院發(fā)展的中堅(jiān)力量，是文化知識(shí)的繼承者、傳播者，是新知識(shí)、新文化的創(chuàng)造者，肩負(fù)著培養(yǎng)人才、發(fā)展科技和服務(wù)社會(huì)等職責(zé)。

當(dāng)前我們的教育正值改革攻堅(jiān)期，錢學(xué)森同志曾發(fā)問，我們的大學(xué)為什么培養(yǎng)不出杰出的人才，目前依然是大學(xué)之殤。對本民族文化的不自信、對中國社會(huì)主義道路的不自信，導(dǎo)致大學(xué)教育一直在模仿，還沒有去超越。作為黨員教師，我們要對我們的黨信心十足。習(xí)總書記說，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”我們對中國特色社會(huì)主義刻骨銘心的自信不是盲目的，這種自信來源于中國特色社會(huì)主義發(fā)展的巨大成就，來源于全面深化改革的決心與意志，來源于對問題解決的定力與能力，來源于對中國發(fā)展前景的良好預(yù)期。將這種自信、通過語言、行為，傳遞給我們的學(xué)生，這是做老師的重要職責(zé)。學(xué)生對自己文化自信，才會(huì)繼續(xù)鉆研和學(xué)習(xí)下去，才能夠從我們這一代的家長和教師之外學(xué)到更多的知識(shí)，并以世界的眼光看到自身的差距，最終超越我們。我們的學(xué)生，都有存在“大家”出現(xiàn)的潛力和可能，挖掘他們潛能的重任在我們老師身上。

當(dāng)然，敢于擔(dān)當(dāng)，就要有負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱狻！皼]有金剛鉆別攬瓷器活”，勇于擔(dān)當(dāng)不是逞匹夫之勇，而是要有真才實(shí)干。如果水平跟不上，只會(huì)好心辦壞事。教師黨員要必須不斷地豐富自己，充實(shí)自己，在教育教學(xué)實(shí)踐中努力提高素質(zhì)及能力，更好地完成教書育人光榮使命和神圣職責(zé)。尤其在提升學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、合作交流能力等方面下苦功。如果自身存在問題，就會(huì)前怕狼后怕虎、畏首畏尾，不敢去硬碰硬，不敢去較真。

另外，對于我們教師隊(duì)伍中存在的教學(xué)態(tài)度不夠端正、不講學(xué)術(shù)責(zé)任、在課堂上宣講一些消極言論的現(xiàn)象。我們黨員教師要敢于亮身份，和沒有擔(dān)當(dāng)沒有底線、違反師德的行為作斗爭。要杜絕圓滑世故、明哲保身那一套，挺直身板、迎難而上，不僅敢啃“硬骨頭”，而且不怕得罪人，通過共同的努力形成風(fēng)清氣正的余人氛圍。

教師職業(yè)光榮而神圣，希望廣大黨員教師立足本職崗位，學(xué)中干，干中學(xué)。以高度的責(zé)任感、使命感投入教育教學(xué)工作，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代、無愧于歷史、無愧于人民的工作業(yè)績。

按照農(nóng)牧業(yè)局黨總支“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)安排，今天由我來跟大家共同學(xué)習(xí)和交流，主題是“重溫黨的歷史，堅(jiān)定理想信念”。下面我就學(xué)習(xí)黨史談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，不妥之處請批評指正。今年是建黨100周年，重溫中國共產(chǎn)黨走過的波瀾壯闊的歷程，對于我們樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定理想信念，提高干事創(chuàng)業(yè)能力，具有十分重要的意義。為什么要重溫黨的歷史呢？因?yàn)闅v史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。歷史是最好的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和研究，從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中，才能使我們進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

今天的黨課我主要從四個(gè)方面來進(jìn)行分享：一是重溫黨的歷史，激發(fā)愛國熱情；二是著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景；三是堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨員意識(shí)；四是提高愛黨護(hù)黨責(zé)任和干事創(chuàng)業(yè)能力。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，我們深刻。

認(rèn)識(shí)到：是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。在世界史的大格局中學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)黨史，可以看得更清楚一些。中華民族具有5000多年歷史，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是隨著封建集權(quán)越來越強(qiáng)，到了清朝雍正時(shí)期達(dá)到了極致，封建制度已走向腐朽沒落。而此時(shí)的歐洲，經(jīng)過文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，西班牙、英國等國家政治上已完成君主立憲，成為了現(xiàn)代國家；經(jīng)濟(jì)上已完成工業(yè)革命，走殖民道路。中國已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。落后就要挨打，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國陷入了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)，西方列強(qiáng)不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，逼迫清政府簽訂一系列不平等條約，可以說戰(zhàn)亂頻發(fā)，民生凋敝，喪權(quán)辱國，中華民族處于危難之中。為了拯救國家和民族，一大批仁人志士們進(jìn)行了奮勇的斗爭，如太平天國起義、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命；也進(jìn)行了一系列改良運(yùn)動(dòng)，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、君主立憲。但不論是革命斗爭還是改良運(yùn)動(dòng)，最終都以失敗告終，沒有完成民族解放和國家獨(dú)立的歷史重任。歸根到底，最主要的原因是沒有一個(gè)先進(jìn)的、用科學(xué)理論武裝的政黨來領(lǐng)導(dǎo)。

因此，要救國，就必須找新的出路。在這樣大背景下，中國爆發(fā)了新文化運(yùn)動(dòng)，以1915年9月在上海創(chuàng)辦的《青年》雜志為標(biāo)志，提倡新道德、反對舊道德，提倡新文化、反對舊文化，提倡新思想、反對舊思想，首次提出以科學(xué)與民主為目標(biāo)。1917年，俄國爆發(fā)了十月革命，馬克思主義在中國傳播。1919年爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上舞臺(tái)，馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上思想上作了準(zhǔn)備。1920年上海的陳獨(dú)秀和xx的李大釗“南陳北李、相約建黨”。1921年7月23日，中共一大在上海召開，通過了黨的綱領(lǐng)，把黨的名稱正式確定為中國共產(chǎn)黨，選舉陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成中共中央局，陳獨(dú)秀為中共中央局書記。毛澤東同志指出，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史一件巨大事變。自從中國共產(chǎn)黨誕生之后，中國革命的面貌煥然一新。一個(gè)用馬克思主義先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨，從此擔(dān)負(fù)起民族獨(dú)立、人民解放的重任，帶領(lǐng)中國人民走出苦難、走向輝煌。中國共產(chǎn)黨的誕生是近代以來中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇。所以我們要更加堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成和推進(jìn)了三件大事：第一件大事是完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國。在這個(gè)階段有幾個(gè)重要事件：“八一南昌起義”——1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨選擇在南昌發(fā)動(dòng)起義，打響武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍。“八?七會(huì)議”——1927年8月7日，在漢口召開八七會(huì)議，創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)；開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派；建立革命根據(jù)地。“遵義會(huì)議”——1935年1月15日至17日，在貴州遵義召開遵義會(huì)議，獨(dú)立自主解決中國革命問題的重要會(huì)議；確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位；糾正了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤。“全面抗戰(zhàn)”——1937年7月7日至1945年8月15日日本無條件投降，是在中國共產(chǎn)黨積極推動(dòng)下的全面抗戰(zhàn)時(shí)期，抗戰(zhàn)最終取得了勝利。“解放戰(zhàn)爭”——1945年至1949年4月，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷遼沈、淮海和平津“三大戰(zhàn)役”，取得勝利，10月1日新中國成立。

其中烏蘭夫同志接受了李大釗等共產(chǎn)黨人的幫助，接受了進(jìn)步思想，經(jīng)受了革命鍛煉，于1925年9月成為一名中共黨員。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他親自率領(lǐng)蒙古族抗日部隊(duì)，參加了歸綏保衛(wèi)戰(zhàn)。1941年奉中共中央的指示回到延安，參加了1942年延安整風(fēng)，在中共七大上當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員。抗戰(zhàn)勝利后，中央派他回到內(nèi)蒙古地區(qū)，擔(dān)負(fù)起民族解放和民族自治的內(nèi)蒙古革命。1945年，“單刀赴會(huì)”解決了“內(nèi)蒙古共和國臨時(shí)政府”分裂祖國的陰謀。這期間，內(nèi)蒙古東部成立了“東蒙古自治政府”。烏蘭夫同志積極宣傳黨的民族政策，成功說服一些人放棄“高度自治”、“獨(dú)立自治”的錯(cuò)誤主張，1946年4月，主持召開了內(nèi)蒙古歷史上具有重大意義的“四三會(huì)議”，解決了內(nèi)蒙古東西部實(shí)行統(tǒng)一自治區(qū)的問題。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，烏蘭夫同志創(chuàng)建了錫察草原根據(jù)地。之后，在中央東北局的領(lǐng)導(dǎo)下，于1947年5月1日，在王爺廟成立了我國第一個(gè)省級少數(shù)民族自治區(qū)，烏蘭夫同志當(dāng)選為自治政府主席。為民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，為解放戰(zhàn)爭和共和國的建立做出了巨大貢獻(xiàn)。

的歷史起點(diǎn)上，我們要把黨和人民100年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時(shí)刻不能忘、時(shí)刻不能丟的立身之本，成為我們愛黨護(hù)黨的決心和動(dòng)力。

的歷史責(zé)任倍加清醒。也可以說，這兩個(gè)百年目標(biāo)必將成為我們奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的兩個(gè)里程碑。

黨員意識(shí)是共產(chǎn)黨員對黨的性質(zhì)、宗旨、歷史使命，以及黨的綱領(lǐng)和任務(wù)的自覺認(rèn)識(shí)，是黨員政治覺悟和黨性的集中體現(xiàn)。習(xí)近平同志指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。”通過學(xué)習(xí)黨史，使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了為黨忠誠、為民服務(wù)的決心，也對我們今后作為一名共產(chǎn)黨員提出了新的要求。

刻提醒自己---我是一名黨員，要帶頭遵紀(jì)守法，帶頭艱苦奮斗，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

二是要增進(jìn)對黨的感情。只有對黨艱苦卓絕的奮斗歷史真知、真懂，才能對黨有真感情，才能對黨的事業(yè)有真熱愛，才能自覺做一名合格黨員。我們學(xué)習(xí)黨史，就要銘記歷史，增強(qiáng)看齊意識(shí)，自覺學(xué)習(xí)革命先烈為國家民族奮斗不息、敢于奉獻(xiàn)和犧牲一切的精神，在工作和生活帶著感情和責(zé)任，懷著對黨的感恩之心，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，把個(gè)人的理想融入到黨的偉大事業(yè)中，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

三是要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員意識(shí)，從根本上說是一種先進(jìn)性意識(shí)。黨員意識(shí)就是吃苦在前、享樂在后，危難關(guān)頭，挺身而出。

期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會(huì)主義使中國快速發(fā)展起來。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。因此，面對“亂花濺欲迷人眼”的各種各樣的社會(huì)思潮，我們要始終保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力，進(jìn)一步增強(qiáng)愛黨護(hù)黨的責(zé)任感。始終保持對人民的敬畏、對先輩先烈的敬畏、對黨賦予我們責(zé)任的敬畏，自覺維護(hù)黨的歷史，維護(hù)我們的領(lǐng)袖人物，堅(jiān)持做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨。

歷史是“百科全書”，我們要善于從中學(xué)習(xí)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。習(xí)近平總書記在中央黨校xx年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出，黨員干部學(xué)習(xí)歷史，要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實(shí)在提高工作水平上，要從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)，要加深對近現(xiàn)代中國國情和中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

總之，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的一百年的奮斗，不僅取得了舉世矚目的偉大實(shí)踐成果，而且積累了彌足珍貴的精神財(cái)富。因此，面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，就是要汲取黨史、國史中蘊(yùn)藏著豐富的營養(yǎng)，進(jìn)一步提高我們干事創(chuàng)業(yè)的能力，提高為人民服務(wù)能力，最終為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”積極奉獻(xiàn)力量。

謝謝大家！

同志們：

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從播下革命火種的小小紅船，到領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪，在百年奮斗歷程中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的輝煌成就，書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，留下了彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。習(xí)近平總書記在很多場合上反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對馬克思主義的信仰，就是對中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，就是對中國共產(chǎn)黨的信任，就是對為人民服務(wù)的信守。”信仰、信念、信任、信守構(gòu)成了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和具體要求。可以說，百年建黨的歷史告訴我們：堅(jiān)定的理想信念是我們黨事業(yè)成功的“勝利之匙”、是我們共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”、是我們黨思想建設(shè)的“管總開關(guān)”、是我們黨員干部的“第一標(biāo)準(zhǔn)”。

習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。”堅(jiān)定理想信念，就要通過深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺，做到站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得出。只有站得高才能看得遠(yuǎn)，站得直才能行得正，站得穩(wěn)才能頂?shù)米。镜贸霾拍艽虻泌A。“中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”。用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人，能夠讓我們認(rèn)清歷史方位，汲取前行的智慧與力量。百年堅(jiān)定理想信念，百年與黨同心同德?重在堅(jiān)守、難在堅(jiān)守、成也在堅(jiān)守，我們要時(shí)時(shí)堅(jiān)守、事事堅(jiān)守、一生堅(jiān)守，一以貫之的堅(jiān)守、一往情深的堅(jiān)守、一往無前的堅(jiān)守。

黨的十九大閉幕剛過一周，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。1921年7月23日，黨的一大在上海召開，幾天后在浙江嘉興南湖的紅船上結(jié)束。一大的召開標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的正式建立。在這之前各地建立的黨組織，都是黨的早期組織。關(guān)于一大的召開，黨史大家胡喬木同志曾寫過這樣一段話：一大開過了，似乎什么也沒有發(fā)生，連報(bào)紙上也沒有一點(diǎn)報(bào)道。但是，中國的偉大事變在實(shí)質(zhì)上卻開始了。毛澤東同志在總結(jié)黨的創(chuàng)建的歷史時(shí)說：“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。”“從此以后，中國改換了方向。”與以往中國其他政黨和政治組織不同的是，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，確立起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。習(xí)近平總書記在瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)指出：“入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多，記住并不難，難的是終身堅(jiān)守。”中共一大13位代表中，有的壯烈犧牲，有的自動(dòng)脫黨，有的成為叛徒，最終登上天安門城樓的，只有毛澤東和董必武兩人，同一起點(diǎn)、同一征程，不同結(jié)局、不同人生。實(shí)踐表明，決定黨的組織及成員能“走多遠(yuǎn)”的根本一條，就是初心能否堅(jiān)守、信仰是否堅(jiān)定，革命戰(zhàn)爭年代如此，改革開放新時(shí)期如此，偉大復(fù)興新時(shí)代更是如此，百年建黨的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：要做到“三個(gè)不”：一是要堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖。心之所善，雖死未悔。對黨忠誠從哪里來?最根本的是來自理想信念。理想信念堅(jiān)定，絕對忠誠才能有思想自覺和行動(dòng)自覺。信仰、信念、信心是黨員干部安身立命的“壓艙石”。人無信仰沒有精神，人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，就站不穩(wěn)、立不住、走不動(dòng)。楊xx六十年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就是因?yàn)樾闹杏辛擞肋h(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念，才錘煉出對黨絕對忠誠的政治品格。無論順境逆境，無論何時(shí)何地，信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，避免走著走著就掉隊(duì)了、干著干著就蛻變了，努力做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。二是要畢生踐行不放松。初心純不純、使命牢不牢，既看心之純度，也看行之篤定。要在“知”上下功夫，在“行”上見真章，變初心為恒心、視使命如生命，做到堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。當(dāng)前，要在學(xué)深、悟透、踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上下功夫，在解決理想信念內(nèi)化、深化、強(qiáng)化上下功夫，確保用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深刻領(lǐng)會(huì)真諦要義，準(zhǔn)確把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法，把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來，久久為功、常學(xué)常新，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺(tái)灣，總是想不通戰(zhàn)敗的原因，當(dāng)他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》，忽然明白，打敗他的不是軍隊(duì)，而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國的勞苦大眾集中起來，“一卷書雄百萬兵”，學(xué)哲學(xué)是有好處的，能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。三是要終生奮斗不懈怠。成功屬于永不放棄的人。要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”和“不敢有絲毫的自滿，但懷有無比的自信”的教誨。楊xx老書記說：“入黨時(shí)我們都宣過誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒有完成，我怎么能歇下來?”作為xx的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們一定要不懈奮斗、競相奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，不斷用奮斗建功xx新時(shí)代、描繪xx新畫卷、推動(dòng)xx新跨越。

唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)，我們要永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走、感黨恩。二是對國家的深情。愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。習(xí)近平總書記指出：“愛國，是人世間最深層、最持久的情感。”他對年輕人說：“新時(shí)代中國青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)！”人們常說，做人要有氣節(jié)、要有人格，氣節(jié)也好，人格也好，愛國是第一位的。要努力做到“以身許黨許國”，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起，把愛國之情、報(bào)國之志融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。三是對人民的感情。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，服務(wù)是對干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱謂是“書記”，這個(gè)稱謂最早源于馬克思與恩格斯的談話，恩格斯問馬克思應(yīng)該怎么稱呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人，馬克思回答就叫“書記”。為什么稱“書記”呢?就是要與資產(chǎn)階級政黨相區(qū)別，在資產(chǎn)階級國家公務(wù)員制度體系中，“書記”是最低的事務(wù)級、辦事級的小勤務(wù)員。這一稱謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同，表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的，干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。習(xí)近平總書記指出：“感情是一個(gè)非常本質(zhì)的東西，不帶感情去做接地氣的動(dòng)作，就是‘作秀’。有感情的同志下基層做工作，看得見、摸得著、體會(huì)得到。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部站穩(wěn)政治立場，就要始終站在黨的立場、人民的立場上，心中永遠(yuǎn)裝著“兩頭”——即上頭的黨、下頭的民，中國共產(chǎn)黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益外，沒有自己的利益，更沒有自己的特殊利益。習(xí)近平總書記指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在。”我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗。我們要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。我們要始終站在群眾立場想問題、作決策、辦事情，將心比心、換位思考，為群眾多解操心事、煩心事、焦心事。四是對工作的激情。沒有激情，難干事、更難成事。面對新時(shí)代、新形勢、新任務(wù)、新使命，就是要把工作當(dāng)事業(yè)干、當(dāng)學(xué)問干、當(dāng)享受干，在狀態(tài)、有激情地干事創(chuàng)業(yè)。當(dāng)前，就是要全面貫徹落實(shí)好x委x屆x全會(huì)精神，做到固投增長托底、建筑業(yè)增加值增長托底、作風(fēng)建設(shè)托底、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)托底，推動(dòng)全x經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越發(fā)展。

而沒有信仰的人，缺乏判斷是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)和能力內(nèi)心永遠(yuǎn)無法得到充盈和富足。如果把人生比作一只小船，人生征途就是茫茫大海，而信仰就是大海行船的“指南針”。有人說：“艱苦奮斗的革命精神，來源于遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，理想和信念是革命者的精神支柱，有了這個(gè)精神支柱，就會(huì)產(chǎn)生勇敢和毅力，就能克服一切艱難險(xiǎn)阻，就能經(jīng)得起生死的考驗(yàn)。”“我出來工作，就是抱著對共產(chǎn)黨的感激之情來的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大，就是要使我們整個(gè)民族都富裕起來。”我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，自覺主動(dòng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、篤信篤行學(xué)，進(jìn)一步提高政治站位，在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”上，腦子特別清醒、眼睛特別明亮、立場特別堅(jiān)定，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。二是要行正。就是要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，xx老書記“不要總想著人民、黨對不起自己，要多想一想我們的工作做得怎么樣，有沒有對不起黨和人民的地方。”“現(xiàn)在我們工作、生活條件這么好，都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來的。這一點(diǎn)千萬不能忘記，還要世世代代傳下去，中國的發(fā)展鞏固才有希望。”我們一定要正確處理好公與私、義與利、是與非、情與法、親與清、儉與奢、苦與樂、得與失的關(guān)系，少一些情緒、多一些情懷，少一些抱怨、多一些抱負(fù)，認(rèn)真踐行初心使命。比如，我們xx提出的“戒賭酒戒賭博”就是這個(gè)道理。本來酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一，但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過電視看周總理在一些外交場合與外賓祝酒敬酒，那是優(yōu)良文化的展示。一定要杜絕過去我們的干部群眾動(dòng)不動(dòng)就擺開“戰(zhàn)場”，吃飯把打牌賭酒放在第一位，經(jīng)常醉醺醺，神志不清。三是要做實(shí)。全x明確要求：“以焦裕祿、張富清等為榜樣，開展先進(jìn)典型教育，用身邊典型人物、典型事跡教育身邊人。”我們就是要像自己身邊的典型一樣，堅(jiān)持把初心使命舉過頭頂、恪守為人民服務(wù)的天職、嚴(yán)守敬業(yè)奉獻(xiàn)的本職，謹(jǐn)防不抓落實(shí)的失職，力戒形式主義、官僚主義，不當(dāng)留聲機(jī)、不做假把式、不搞花架子，說到做到、做就做好。

同志們，中國共產(chǎn)黨立志千秋偉業(yè)，百年正是風(fēng)華正茂。回顧歷史，我們豪情萬丈；

展望未來，我們心潮澎湃。歷史是從昨天走到今天再走向明天的，歷史的聯(lián)系不可割斷。中國共產(chǎn)黨建黨百年，已經(jīng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。中國共產(chǎn)黨今天取得的輝煌，為明天取得更大的輝煌提供了前提，創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，中國共產(chǎn)黨一定會(huì)在執(zhí)政百年即中華人民共和國成立一百年時(shí)，譜寫新的篇章，創(chuàng)造出新的更大輝煌。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。“看歷史，就會(huì)看到前途。”學(xué)習(xí)重溫中國共產(chǎn)黨百年歷史，我們應(yīng)該堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨歷史自信，同時(shí)，堅(jiān)定中國人民和中華民族未來自信。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，“三大法寶”的核心是黨的建設(shè)。胡錦濤曾經(jīng)指出：“大力保持黨員、干部思想純潔，加強(qiáng)思想建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園”。同志也發(fā)表文章指出，“保持思想純潔，最重要的是保持對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。”

可見，加強(qiáng)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的共產(chǎn)主義理想信念教育，使他們堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，始終站在時(shí)代的前列，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的核心和靈魂，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心和靈魂。

這也是今天我和大家交流的題目《堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》。

信仰是什么?信，就是某種主張、主義或者宗教。仰，就是信服、景仰。信仰，就是對某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬。從哲學(xué)的概念理解，信仰是人對人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。就政黨的本質(zhì)來說，信仰就是一個(gè)政黨的精神旗幟，政黨之間的區(qū)別，根本在于信仰不同。我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?馬克思有一段闡述再精確不過，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲;那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是共產(chǎn)黨人的信仰，把一個(gè)人自然的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。我們的信仰還有一個(gè)簡潔的說法：共產(chǎn)主義。

的年輕黨員老師，想去當(dāng)一名深受學(xué)生喜愛，同時(shí)業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師，憑自己努力為學(xué)校爭光，為學(xué)校爭得榮譽(yù)，借以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這就叫理想。因?yàn)檫@樣的想法經(jīng)過努力是完全可以實(shí)現(xiàn)的，而如果在座哪位說他真想再活500年，這就不是理想而是妄想了。

什么是信念?信念，其實(shí)是一種態(tài)度和看法，是對某種思想或者事物堅(jiān)信不疑并且身體力行的精神狀態(tài)。這種堅(jiān)信不疑的態(tài)度和看法絕非空穴來風(fēng)，而是在一定的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。也就是說信念這東西非常靠譜，非常管用。比如我們鼓勵(lì)馬拉松運(yùn)動(dòng)員常說的一句話：堅(jiān)持到底，就是勝利。這就是信念，這種心理暗示會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力幫助運(yùn)動(dòng)員跑到終點(diǎn)，盡管他已經(jīng)精疲力盡了，但信念在，夢想在，所以，他超越了自我。

共產(chǎn)主義最高理想，只有滿足兩個(gè)條件才能實(shí)現(xiàn):一是社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展，二是社會(huì)主義高度發(fā)達(dá)。當(dāng)今中國還不具備這兩個(gè)條件，還處在社會(huì)主義初級階段，初級階段的理想是實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義，這是我們的共同理想。換言之，共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想，中國特色社會(huì)主義是我們的近期理想，兩者一脈相承，階段不同而已。所以說，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義。打個(gè)比方，假如把共產(chǎn)主義看作成熟穩(wěn)重的壯年，那中國特色社會(huì)主義就相當(dāng)于意氣風(fēng)發(fā)的青年。

1、堅(jiān)定理想信念是保持黨的純潔性的基本要求。

保持黨員先進(jìn)性和純潔性是黨的建設(shè)的核心問題。中國共產(chǎn)黨能夠成為一個(gè)擁有13億人口的大國執(zhí)政的馬克思主義政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。廣大黨員生活在人民群眾中間，群眾往往會(huì)通過他們身邊的共產(chǎn)黨員的言行來對整個(gè)黨進(jìn)行評價(jià)。因此，我們的黨員是否具有堅(jiān)定的理想信念，能否發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，直接關(guān)系到黨在人民群眾中的形象，關(guān)系到黨在社會(huì)上的影響力和號(hào)召力。

2、堅(jiān)定理想信念是時(shí)代對共產(chǎn)黨員保持純潔性的必然要求。

當(dāng)前，我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期。一方面，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立，政治體制改革不斷深入，社會(huì)主義中國正在向世人展示著蓬勃的生機(jī)與活力，一個(gè)民主和諧、繁榮昌盛的小康社會(huì)正向中國走來。另一方面，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，各種思想、信息，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化必將對人們產(chǎn)生一定的影響，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都會(huì)發(fā)生一定的變化。因此，要把理想信念教育作為黨的群眾路線教育的重要內(nèi)容來抓。

堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我認(rèn)為概括起來講就是四個(gè)“加強(qiáng)”。

1、加強(qiáng)思想建設(shè)。核心就是堅(jiān)定廣大黨員、干部的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。加強(qiáng)思想建設(shè)，對于各級黨組織而言，一是教育引導(dǎo)，二是健全制度，三是強(qiáng)化監(jiān)督。對于黨員干部來說，一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭，率先垂范，二是勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，三是牢記宗旨，執(zhí)政為民。對我們的教師來說，一是帶頭垂范，二是努力提高業(yè)務(wù)能力，并切實(shí)應(yīng)用到教學(xué)中，三是牢記職責(zé)，一切為了學(xué)生。

不斷增強(qiáng)自己的理論自覺和理論自信，我們堅(jiān)守理想信念和精神家園就有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

3、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。共產(chǎn)黨人的黨性是共產(chǎn)黨人理想信念和精神家園的本質(zhì)表現(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是黨員、干部始終保持思想純潔的重要保證。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，第一途徑是學(xué)習(xí)。列寧說過，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)，別無選擇。作為黨員、干部，最重要的是學(xué)習(xí)我們的特色理論。第二途徑是實(shí)踐。黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉是個(gè)祛除雜念、凈化靈魂的鍛造過程，完成這種過程，除了要刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是到實(shí)踐中去鍛造，在實(shí)踐中提高。向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)。第三途徑就是積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，自覺接受黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督。作為黨員，什么時(shí)候都不要忘記自己是名共產(chǎn)黨員;作為教師，我們更不能忘記我們是學(xué)生靈魂的工程師，責(zé)任重大啊!

4、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。俗話說：“清正在德，廉潔在志”。我認(rèn)為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本途徑：一是苦練內(nèi)功。黨員的道德修養(yǎng)是否奏效，在多大程度上奏效，關(guān)鍵取決于黨員自身的修煉。也就是說，關(guān)鍵在自律。二是強(qiáng)化外部約束。黨組織的教育和管理，或者說他律，對于黨員的道德修養(yǎng)也具有舉足輕重的作用。三是發(fā)揚(yáng)批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)。四是完善法制建設(shè)和監(jiān)督機(jī)制。

總之，我的體會(huì)是，心靈之鏡勤拂拭才能更明亮，精神家園常呵護(hù)才會(huì)更美好。堅(jiān)定理想信念，保持思想純潔，絕非一日之功，不可能一蹴而就，因此，需要廣大黨員教師和干部職工，為了學(xué)校，更為了學(xué)生的美好未來，堅(jiān)定自己的理想與信念!常懷律己之心，提升思想境界、培養(yǎng)高尚情操，最后“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”與大家共勉。

同志們:。

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。百年之旅波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從播下革命火種的小紅船，到領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的巨輪，在百年的奮斗中，我黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的輝煌成就，寫下了壯麗的歷史畫卷，留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。習(xí)近平總書記在許多場合反復(fù)強(qiáng)調(diào):我們共產(chǎn)黨人的根本是對馬克思主義的信仰，中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信仰，中國共產(chǎn)黨的信任，為人民服務(wù)的信守。信仰、信仰、信任、信守構(gòu)成了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和具體要求。可以說，百年建黨的歷史告訴我們，堅(jiān)定的理想信念是我們黨事業(yè)成功的關(guān)鍵，是我們共產(chǎn)黨人的精神鈣，是我們黨思想建設(shè)的管理總開關(guān)，是我們黨員干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。

習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào):全黨同志要增強(qiáng)黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一責(zé)任是為黨工作，忠于組織，隨時(shí)與黨同心同德。要堅(jiān)定理想信念，就要深入學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確理解習(xí)近平新時(shí)期中國特色社會(huì)主義的精神本質(zhì)，進(jìn)一步構(gòu)建以習(xí)近平同志為核心的黨中央，保持高度一致的政治意識(shí)、思想意識(shí)和行動(dòng)意識(shí)，從而站得高、直、穩(wěn)、站得出來。只有站得高才能看得遠(yuǎn)，站得直才能行得正，站得穩(wěn)才能頂?shù)米。镜贸霾拍苴A。中國共產(chǎn)黨的歷史是一本豐富生動(dòng)的教科書。用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人，讓我們認(rèn)清歷史方向，學(xué)習(xí)前進(jìn)的智慧和力量。百年堅(jiān)定理想信念，百年與黨同德以堅(jiān)持為主，以堅(jiān)持為主，以堅(jiān)持為主，以堅(jiān)持為主，以堅(jiān)持為主，以堅(jiān)持為主，以堅(jiān)持為主，以堅(jiān)持為主，以堅(jiān)持為主。

百年一貫的堅(jiān)持。

中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)閉幕一周后，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委從北京前往上海和浙江嘉興，向上海中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)和浙江嘉興南湖紅船致敬，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。一九二十一年七月二十三日，黨的一大在上海舉行，幾天后在浙江嘉興南湖紅船上結(jié)束。一大舉辦標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的正式成立。在此之前，各地建立的黨組織都是黨的早期組織。關(guān)于第一次全國代表大會(huì)的召開，大家胡同志曾經(jīng)寫過這樣一段話:第一次全國代表大會(huì)過后，似乎什么都沒發(fā)生，連報(bào)紙上都沒有報(bào)道。然而，中國的偉大事件本質(zhì)上開始了。毛澤東同志在總結(jié)黨的，毛澤東同志說：中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是一件大事。從那以后，中國改變了方向。與過去中國的其他政黨和政治組織不同，中國共產(chǎn)黨一旦成立，就以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和最終目標(biāo)，確立了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初衷和使命。習(xí)近平總書記在向中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)場致敬時(shí)指出:入黨誓詞不多，記住也不難難的是終身堅(jiān)持。在中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)的13位代表中，有的英勇犧牲，有的自動(dòng)離開黨，有的成為叛徒，最終登上天安門廣場的只有毛澤東和董必武，他們有著相同的起點(diǎn)、相同的旅程、不同的結(jié)局和不同的生活。實(shí)踐表明，決定黨的組織和成員能走多遠(yuǎn)的根本原則之一是他們的初衷能否堅(jiān)持，信仰能否堅(jiān)定，革命戰(zhàn)爭時(shí)代能否堅(jiān)定，改革開放新時(shí)代能否堅(jiān)定，偉大復(fù)興新時(shí)代能否堅(jiān)定。建黨百年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，要做到三不:第一，要堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖。心地善良，雖死不悔。對黨的忠誠從何而來？最根本的來自理想信念。理想信念堅(jiān)定，絕對忠誠，才能有思想意識(shí)和行動(dòng)意識(shí)。信仰、信仰和信心是黨員干部安身立命的壓艙石。沒有信仰，沒有精神，沒有信仰，沒有力量。信仰和信仰就像人體的鈣。缺鈣會(huì)得軟骨病，站不穩(wěn)，站不住，走不動(dòng)。60年來，楊xx堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的精神家園，正是因?yàn)樾闹杏辛擞肋h(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念，才錘煉出對黨絕對忠誠的政治品格。無論順境逆境，無論何時(shí)何地，信仰都要相信一輩子，避免走著走著就掉隊(duì)，做著就改變，努力做到安如山。第二，畢生練習(xí)不要放松。初心純潔不純潔，使命牢不牢，既看心純潔，又看行之堅(jiān)定。要在知上下功夫，在行上看到真正的篇章，把初心變成毅力，把使命當(dāng)成生命，堅(jiān)定不移地聽黨的話，跟著黨走。目前，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、理解和實(shí)踐習(xí)近平新時(shí)期的中國特色社會(huì)主義，努力解決理想信念的內(nèi)化、深化和加強(qiáng)問題，確保我們應(yīng)該用習(xí)近平新時(shí)期的中國特色社會(huì)主義武裝我們的頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)我們的工作。要學(xué)習(xí)近平新時(shí)期的中國特色社會(huì)主義思想，就必須深入學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)越深入，理解越深入，掌握越透徹。堅(jiān)持讀原著，學(xué)原文，理解原理，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)，深刻理解真諦，準(zhǔn)確把握方向要求，努力知道為什么，為什么，為什么是必然的。學(xué)習(xí)近平新時(shí)期中國特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)和方法，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯，真正學(xué)習(xí)和理解。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)方法，將定期自學(xué)與專題討論交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)相結(jié)合，長期取得成功，定期學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。與此同時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)哲學(xué)，用哲學(xué)，蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺(tái)灣，總想不通戰(zhàn)敗的原因，當(dāng)他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》時(shí)，突然明白，打敗他的不是軍隊(duì)，而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)集中了中國的勞動(dòng)大眾，學(xué)習(xí)哲學(xué)是有益的，可以幫助我們深刻理解為什么要走這條路。第三，終身奮斗不懈怠。成功屬于永不放棄的人。要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記提出的實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不是輕易敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的和不敢有絲毫的自滿，但有無比的自信的教誨。老書記楊xx說：入黨時(shí)我們都宣誓，干革命要做到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒有完成，我怎么能休息呢？作為xx的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須不懈努力，競爭奮斗，團(tuán)結(jié)奮斗，永遠(yuǎn)奮斗，不斷努力建設(shè)xx新時(shí)代，描繪xx新畫面，推動(dòng)xx新飛躍。

百年一往情深的堅(jiān)持。

年黨課講稿堅(jiān)定理想信念

習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班開班式上強(qiáng)調(diào)，全黨要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終保持同人民的血肉聯(lián)系。

嚴(yán)格的組織、嚴(yán)明的紀(jì)律是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大、不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的重要原因。加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不論是對于堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，還是著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)等，都具有極其重要的作用。

1、加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是我們黨應(yīng)對新考驗(yàn)的必然要求。

2020年是新中國成立71周年。七十多年來，特別是改革開放以來，中國在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等各個(gè)方面取得了舉世公認(rèn)的巨大成就。黨的十九大莊嚴(yán)宣告，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這些已經(jīng)取得的巨大成就，為我們?nèi)娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也使全黨和全國各族人民對于中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展有了更為充分的自信。

但也要清醒地看到，擺在我們面前的，并不是一條筆直平坦的大道，而是充滿了各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的新征程。正如習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班開班式上所強(qiáng)調(diào)的，黨面臨的長期執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)具有長期性和復(fù)雜性，黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)具有尖銳性和嚴(yán)峻性，這是根據(jù)實(shí)際情況作出的大判斷。

應(yīng)對這些考驗(yàn)，化解這些危險(xiǎn)，對黨來講是全方位的要求，但加強(qiáng)黨的紀(jì)律是這些要求中的一個(gè)重要方面。

加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，保證黨在廣大群眾中的良好形象，把廣大群眾真正團(tuán)結(jié)凝聚在我們黨周圍，形成克服各種困難、化解各種風(fēng)險(xiǎn)的堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)。紀(jì)律是代表形象的。革命戰(zhàn)爭年代，我們黨并沒有掌握國家政權(quán)，更沒有掌握優(yōu)勢的經(jīng)濟(jì)資源，但我們黨的組織，我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，卻能夠得到廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持，其重要原因就是我們黨是具有嚴(yán)格紀(jì)律的政黨，我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)是一支具有嚴(yán)格紀(jì)律的軍隊(duì)，如“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”就使廣大人民群眾看到了一支歷史上從來沒有過的人民軍隊(duì)的光輝形象。人民群眾為這支軍隊(duì)抬擔(dān)架、送軍糧，深厚的軍民魚水之情，決定了這支軍隊(duì)無往而不勝。

今天，面對前進(jìn)途中的各種風(fēng)險(xiǎn)，我們黨的組織、我們黨的干部、我們的黨員隊(duì)伍要團(tuán)結(jié)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，同樣需要有嚴(yán)格的紀(jì)律。

加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，保證黨在整體上具有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力戰(zhàn)勝各種困難，化解各種風(fēng)險(xiǎn)。黨的力量來自組織。組織的基本功能之一，就是通過內(nèi)部規(guī)約，把各種無序的、分散的力量排列、組合、配置，成為一種有序的整體力量。這種內(nèi)部規(guī)約的明確和有效程度，是決定整體力量大小的關(guān)鍵。可以說，任何組織都會(huì)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部紀(jì)律。紀(jì)律作為一種統(tǒng)一的強(qiáng)制性要求，保證了一支隊(duì)伍在整體行動(dòng)上的一致性，體現(xiàn)出強(qiáng)大的整體合力。如果沒有嚴(yán)格的紀(jì)律，大家各行其是，那就會(huì)渙散無力。今天，全黨同志必須樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，充分認(rèn)識(shí)其重要意義，并落實(shí)到具體行動(dòng)中，落實(shí)到位。

加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，形成預(yù)防腐敗的有效防線。在市場經(jīng)濟(jì)和改革開放條件下長期執(zhí)政，對我們黨是一大考驗(yàn)，對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部和行使公權(quán)力的黨員、干部是嚴(yán)峻考驗(yàn)。現(xiàn)實(shí)中，很多人發(fā)生腐敗行為，就是因?yàn)闆]能經(jīng)受住這種考驗(yàn)。而觀察這些腐敗現(xiàn)象，我們也能夠看到一種規(guī)律，那就是出現(xiàn)腐敗問題的黨員干部，都是從違反紀(jì)律開始走上歧途的。如果說他們有紀(jì)律意識(shí)，或者一開始違反紀(jì)律時(shí)就能夠及時(shí)得到糾正，也就不至于走向犯罪的深淵。把紀(jì)律挺在前面，就要筑牢紀(jì)律防線，深化運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，使我們黨能夠應(yīng)對各種新的考驗(yàn)。

2、強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律是馬克思主義政黨的本質(zhì)特征。

黨的紀(jì)律，包含了對黨員政治、組織、廉潔、工作、生活和處理黨群關(guān)系等各方面的要求。在這些紀(jì)律要求中，政治紀(jì)律是黨最根本、最重要的紀(jì)律，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證。這由黨作為一個(gè)先進(jìn)的政治組織基本性質(zhì)所決定，也由政治紀(jì)律與其他紀(jì)律之間的內(nèi)在關(guān)系所決定。把紀(jì)律挺在前面，首先要把政治紀(jì)律挺在前面。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央多次強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要性。政治紀(jì)律被提升到前所未有的新高度。保證全黨服從中央，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)，是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。各級黨組織和廣大黨員、干部要始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致向前進(jìn)。

嚴(yán)格的政治紀(jì)律能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的政治感召力。政治紀(jì)律，作為一種紀(jì)律約束，其內(nèi)容具有鮮明的政治含義和政治取向。中國共產(chǎn)黨的政治紀(jì)律，是對黨員政治信仰、政治立場、政治態(tài)度等方面的要求，體現(xiàn)的是黨的政治主張的一貫性，是黨員政治忠誠的一貫性。作為政治組織，它的組織內(nèi)部成員先要有對于組織的絕對忠誠，先要有為組織使命獻(xiàn)身的精神。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)展中，很多民主人士和黨外群眾，就是被共產(chǎn)黨人為目標(biāo)奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和犧牲精神所感動(dòng)，為共產(chǎn)黨人對自己組織無限忠誠的行為所感動(dòng)，才緊緊圍繞在中國共產(chǎn)黨周圍，甚至投入到中國共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)中，參加到中國共產(chǎn)黨的隊(duì)伍里。中國共產(chǎn)黨的政治主張，要讓廣大人民群眾更好理解和響應(yīng)，不僅要靠宣傳教育，更要靠我們廣大共產(chǎn)黨員的實(shí)際言行，靠共產(chǎn)黨員堅(jiān)守自己政治信仰的巨大人格力量。我們的黨員要堅(jiān)決貫徹黨組織的政治主張，對黨的組織和黨的事業(yè)做到絕對忠誠，把群眾團(tuán)結(jié)在我們黨周圍。

嚴(yán)格的政治紀(jì)律，能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的政治感染力。政治紀(jì)律，作為一種政治上的要求，在組織內(nèi)部會(huì)形成一種強(qiáng)大的場效應(yīng)，使得加入這個(gè)組織的每一個(gè)人，都能清楚地感受到自己在政治上的責(zé)任和義務(wù)，感受到按照黨的章程和各項(xiàng)黨內(nèi)法規(guī)要求嚴(yán)格自律的重要性。我們常把黨的組織比作一個(gè)大熔爐，而能夠使熔爐發(fā)揮作用的主要因素，就是政治紀(jì)律。

作為紀(jì)律，政治紀(jì)律直接體現(xiàn)的是一種外在的強(qiáng)制性要求。但政治紀(jì)律同時(shí)也是對黨員政治覺悟和政治責(zé)任的要求，更多需要黨員的自覺性。如果一個(gè)黨員沒有相應(yīng)的政治覺悟，缺乏必要的政治責(zé)任，那就很難真正做到嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，甚至?xí)霈F(xiàn)心口不一、表里不一的情況，形成政治上的兩面人。強(qiáng)化黨員政治紀(jì)律，就要不斷培養(yǎng)提高黨員的整體政治素養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)黨的政治紀(jì)律，對于黨內(nèi)形成純潔的同志關(guān)系，形成良好的政治生態(tài)，從而保證每一個(gè)黨員在這樣一個(gè)整體氛圍中健康成長具有重要意義。

嚴(yán)格的政治紀(jì)律，能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)部凝聚力。黨的凝聚力，是黨的戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。黨的規(guī)模和黨員數(shù)量，是黨強(qiáng)大與否的一個(gè)因素，但黨員數(shù)量和黨的戰(zhàn)斗力并不必然成正比，如果只有數(shù)量而缺乏質(zhì)量，或欠缺其他方面的條件，規(guī)模很大的政黨也不會(huì)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。其中一個(gè)至關(guān)重要的條件是黨在整體上的凝聚力。凝聚力來自于人們對一種共同目標(biāo)的真心認(rèn)同，來自于人們對共同組織的絕對忠誠。我們講政治紀(jì)律，也要解決這一重要問題。只有廣大黨員具備了對黨的組織及其擔(dān)負(fù)的歷史使命的絕對忠誠，黨才能有真正的凝聚力，才能經(jīng)得起各種大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。我們今天強(qiáng)調(diào)黨的政治紀(jì)律，很重要的一個(gè)現(xiàn)實(shí)意義是要通過不斷增強(qiáng)全黨的政治紀(jì)律觀念和意識(shí)，強(qiáng)化黨整體上的凝聚力。

3、保證紀(jì)律的應(yīng)有作用得到充分發(fā)揮。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把紀(jì)律建設(shè)擺在越來越重要的位置，各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定也不斷得到健全和完善，如黨中央兩次修訂中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例，特別是黨的十九大把紀(jì)律建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局。在堅(jiān)持推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的過程中，如何更好地貫徹紀(jì)律建設(shè)要求，保證紀(jì)律的作用得到充分發(fā)揮，也是我們需要進(jìn)一步解決好的重要問題。

充分發(fā)揮紀(jì)律的預(yù)防和警示作用。任何時(shí)候，制定紀(jì)律其重要意義在于預(yù)防。因?yàn)榧o(jì)律明確告訴人們，哪些事是不能做的，哪些事是做了要受到懲罰的。紀(jì)律劃出紅線，標(biāo)出雷區(qū)，就是讓大家不要逾越，不要去踩，這就是預(yù)防和警示。要使這種作用得到充分發(fā)揮，紀(jì)律教育尤為重要。通過教育，強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)和紀(jì)律觀念，繃緊紀(jì)律之弦，形成對紀(jì)律應(yīng)有的敬畏感。

當(dāng)然，僅有教育是不夠的，如果我們對已經(jīng)違反紀(jì)律的行為不能夠執(zhí)行紀(jì)律，那紀(jì)律就會(huì)流于形式，只有對已經(jīng)違反了紀(jì)律的行為嚴(yán)格地執(zhí)行紀(jì)律，才能保證紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，執(zhí)行紀(jì)律重要目的也是警示，使更多的人不去違反紀(jì)律。從這點(diǎn)上說，加強(qiáng)紀(jì)律，也是加強(qiáng)對黨員干部的保護(hù)，是為了讓大家不犯紀(jì)律。

充分發(fā)揮紀(jì)律的約束和規(guī)范作用。紀(jì)律是一種約束和規(guī)范，黨的各項(xiàng)紀(jì)律，就是對黨員工作、生活各方面提出明確要求。紀(jì)律和自由對立統(tǒng)一，凡是有明確的紀(jì)律規(guī)定的地方，自由就會(huì)受到相應(yīng)的限制，但這種限制，又是為了保證其他方面更大和更必要的自由。黨的紀(jì)律對各種有害于黨的組織和黨的事業(yè)健康發(fā)展的行為進(jìn)行嚴(yán)格的約束和規(guī)范，如不許拉幫結(jié)派、不許任人唯親、不許拉票賄選、不許泄露機(jī)密、不許侵害群眾等，就是為了保證黨內(nèi)黨外有一種健康的、公正的、清正的環(huán)境和風(fēng)氣。約束和規(guī)范越明確，執(zhí)行越嚴(yán)格，越有利于保障黨員各項(xiàng)正當(dāng)權(quán)利和自由。

充分發(fā)揮紀(jì)律懲戒和糾錯(cuò)作用。給予違反紀(jì)律的行為以相應(yīng)的紀(jì)律處分，保證制度的公平公正，起到激濁揚(yáng)善、獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的作用。違反紀(jì)律，當(dāng)然是一種錯(cuò)誤的行為，錯(cuò)誤形成的原因，現(xiàn)實(shí)中可能多種多樣，但不管什么原因，錯(cuò)誤總是需要糾正的，而對錯(cuò)誤的處罰，本身就是糾正錯(cuò)誤的必要環(huán)節(jié)。只有這種處罰，才能引起犯錯(cuò)者的反思，才能使別人從中吸取教訓(xùn)。當(dāng)然，這種處罰也需要有理有據(jù)，罰之當(dāng)罰，并本著治病救人的態(tài)度，本著對組織和個(gè)人負(fù)責(zé)的態(tài)度，善意地幫助犯錯(cuò)者認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，以達(dá)到黨在思想、組織、作風(fēng)等各方面更為純潔的目的。自我糾錯(cuò)，是我們黨的一大優(yōu)勢，而紀(jì)律就是黨實(shí)現(xiàn)自我糾錯(cuò)的有力武器。

年黨課講稿堅(jiān)定理想信念

砥礪九十載，幸福億萬人。今年7月1日，是中國共產(chǎn)黨建黨100周年。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦好”。因此，在這個(gè)特殊的時(shí)期，回顧100年黨對我們而言有著繼往開來的重要意義。

回顧這波瀾壯闊的100年，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，奠定了幸福生活的基礎(chǔ)，也贏得了全世界的矚目：

100年來，我們黨由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的核心力量。實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨100年的歷史，是馬克思主義普遍真理同中國革命建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合、不斷豐富和發(fā)展的歷史；是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民、在革命和建設(shè)道路中曲折前進(jìn)并不斷取得偉大勝利的歷史；是從根本上改變中國人民的地位、中國歷史發(fā)展方向和中國社會(huì)面貌、開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的歷史。

100年來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，國家日益昌盛，人民的社會(huì)地位、物質(zhì)生活水平和文化教育水平不斷得到提高。特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深化改革，擴(kuò)大開放，全面推進(jìn)中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，綜合國力顯著增強(qiáng)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。2008北京奧運(yùn)會(huì)、2010年上海世博會(huì)的順利舉辦，無不向世人證明著中國的崛起。

黨走過的這100年的輝煌歷史，大量事實(shí)雄辯地證明：“只有共產(chǎn)黨，才有新中國；只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族才有光明的前途和未來。”這一點(diǎn)永遠(yuǎn)都不會(huì)改變。

在細(xì)數(shù)輝煌歷史的今天，在感嘆美好生活的今天，我們必須牢記，這所有的一切都是100年前我們的革命先輩放棄優(yōu)越的物質(zhì)生活、拋頭顱灑熱血、率領(lǐng)千萬勞苦大眾赤手托起即將沉淪的中華大地的結(jié)果。正是他們堅(jiān)信“黨的事業(yè)是正義事業(yè)，必有勝利的那一天”才有了我們今天的大好局面。有了如此堅(jiān)定的理想信念，他們在那艱難困苦的歲月中才充滿了智慧、充滿了勇氣。今天，時(shí)代變了，觀念變了，但共產(chǎn)黨的理想信念不能變。俗話說，理想信念是黑夜里的明燈，是催人奮進(jìn)的戰(zhàn)鼓。我們作為新一代青年，應(yīng)該牢記歷史，聆聽前輩的教誨，追尋先人的足跡，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念、忠于黨、忠于國家、忠于人民，在工作生活中終堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上。

我身為一名預(yù)備黨員，深感驕傲和自豪，今后我將更加腳踏實(shí)地、奮發(fā)有為地工作，珍惜來之不易的今天，以更加優(yōu)異的成績向建黨90周年和中共十八大的勝利召開獻(xiàn)禮！

最后，值此特殊時(shí)刻，由衷的祝愿中國共產(chǎn)黨更加強(qiáng)大，祖國更加繁榮富強(qiáng)，人民更加殷實(shí)富裕！

黨課講稿堅(jiān)定理想信念

同志們：

根據(jù)黨委統(tǒng)一部署安排，今天由我給大家進(jìn)行“強(qiáng)化理想信念，提純政治忠誠”專題授課。上課前先給大家播放一首mv【播放視頻】。這是電視劇《潛伏》的主題曲，里面有這樣一段歌詞：“我的信仰是無底深海，澎湃著心中的火焰，燃燒著無窮的力量，那是忠誠永在！”正如德國哲學(xué)家康德說所的那樣：“世界上有兩種東西是更古不變的，一個(gè)是高懸于我們頭頂?shù)娜赵滦浅剑涣硪粋€(gè)就是每個(gè)人心底深藏的信仰”，歷史和實(shí)踐都證明，堅(jiān)定的信心源自信仰的忠誠，只有深信不疑，才能堅(jiān)定不移，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

《中庸》《大學(xué)》等中國傳統(tǒng)文化中，倡導(dǎo)內(nèi)心真誠無偽，慎獨(dú)養(yǎng)心。盡管在下發(fā)的方案計(jì)劃以及動(dòng)員部署講話中，都闡述了此次專題教育活動(dòng)的意義和目的，本著知其然，更要知其所以然的目的，開篇還是跟大家具體探討下強(qiáng)化信心新年，提純政治忠誠的意義。

（一）從概念層面理解。

提純，是一個(gè)化學(xué)概念，指的是將混合物中的雜質(zhì)分離出來以此提高其純度。從字面上理解，就是物質(zhì)品質(zhì)提升的過程。但世上有絕對純潔的物質(zhì)嗎，答案是否定的，我們只能通過不斷地過濾、蒸餾、結(jié)晶、萃取、層析，才能無限接近純粹。

政治忠誠的品質(zhì)不是與生俱來的，更不是一成不變的。不論是那個(gè)時(shí)代，信息都是多元復(fù)雜的，因此，只有經(jīng)歷過“斗爭”之后的明辨是非，逐漸堅(jiān)定的政治忠誠才更可貴可靠。另一方面，很多曾經(jīng)的優(yōu)秀典型走向黨和人民的對立面，走入犯罪的深淵的歷程也警示我們，政治忠誠要經(jīng)常“體檢”、及時(shí)“補(bǔ)鈣”，必要的時(shí)候還要“對癥下藥”，這是一個(gè)常抓常新的問題，是一以貫之的系統(tǒng)工程。所以有的同志抱怨組織經(jīng)常開展信仰信念的教育是“個(gè)人生病，集體吃藥”，覺得自己守規(guī)矩不犯錯(cuò)不需要教育，其實(shí)這已經(jīng)是一個(gè)比較危險(xiǎn)的信號(hào)。當(dāng)然，大家對教育質(zhì)量的追求的無可厚非的，如果我是照本宣科讓大家昏昏沉沉的話，我的“忠誠度”就要打折扣了，課后大家可以給我反饋教學(xué)效果。所以說，今天我們進(jìn)行專題教育，不是否認(rèn)大家的信仰，而是我們共同學(xué)習(xí)探討，齊心提純增質(zhì)。

（二）從意義層面理解。

高樓萬丈平地起，但大廈卻崩于頃刻之間。曾經(jīng)的xx華遠(yuǎn)地產(chǎn)老總，名義上的“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”，網(wǎng)絡(luò)上號(hào)稱“敢說話、感質(zhì)疑”的大v——任志強(qiáng)。他在網(wǎng)絡(luò)上有3000多萬粉絲，口口聲聲稱愛國愛黨。在習(xí)近平總書記在新聞輿論座談會(huì)發(fā)言后，任志強(qiáng)在其微博上公然發(fā)表“徹底的分為對立的兩個(gè)陣營了?當(dāng)所有媒體有了姓，并且不代表人民的利益時(shí)，人民就被拋棄到被遺忘的角落了”的不當(dāng)言論并引起軒然大波。他的大放厥詞、口無遮攔，絕不是所謂的“為愛國發(fā)聲”，而是典型的“吃著黨的飯，砸著黨的鍋”。

和任志強(qiáng)一樣的人還有很多，他們一面混雜著互聯(lián)網(wǎng)上未經(jīng)證實(shí)的謠言，滿口仁義道德大義凌然，實(shí)則是理想幻滅、信仰缺失、道德淪喪、利欲熏心的丑惡嘴臉。巧偽不如拙誠，只有真正的忠誠，才能經(jīng)得起歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)。這些人不僅事業(yè)前途盡毀，還可能鋃鐺入獄，最終遭到所有人的唾棄。從這個(gè)教育來講，我們開展專題教育也是一次“警示”，有些搖擺的苗頭要及時(shí)遏制住，不要等到覆水難收時(shí)追悔莫及。

（一）沿歷史脈絡(luò)，體會(huì)忠誠風(fēng)骨入畫意。

“對黨忠誠，不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的，必須體現(xiàn)到對黨的信仰的忠誠上，必須體現(xiàn)到對黨組織的忠誠上，必須體現(xiàn)到對黨的理論和路線方針政策的忠誠上。”習(xí)近平總書記的這段話明確地回答什么是政治忠誠這個(gè)問題。

忠誠信念，是行動(dòng)的基礎(chǔ)，是沖鋒向前的動(dòng)力之源頭。紅軍長征的故事數(shù)不勝數(shù)，大家一定不陌生。過雪山、爬草地，那么多的曲折，那么多瀕臨絕境的險(xiǎn)情都能夠轉(zhuǎn)危為安，重要原因就是紅軍將士都有絕對的忠誠，堅(jiān)信長征一定能勝利、革命一定能成功。1934年2月，在三岬嶂阻擊戰(zhàn)中，“紅一團(tuán)”頑強(qiáng)抗擊6倍于己的敵人，并予以敵人重創(chuàng)，創(chuàng)造了“紅軍時(shí)期野戰(zhàn)防御之范例”，累累戰(zhàn)功無不體現(xiàn)必勝的堅(jiān)定信念，催生出銳不可擋、戰(zhàn)無不勝的恢宏氣勢。

真正的政治忠誠并不表現(xiàn)在平時(shí)滔滔不絕的政治表態(tài)，而是關(guān)鍵時(shí)刻能夠看起追隨、挺身而出的勇氣擔(dān)當(dāng)。1937年8月，洛川會(huì)議作出將紅軍改編為八路軍的決定，紅軍的高級將領(lǐng)整體“降職”，軍長、師長改編后只能當(dāng)旅長、團(tuán)長，那個(gè)時(shí)候，沒有誰計(jì)較個(gè)人得失，更沒有討價(jià)還價(jià)。1950年除，西藏是全國唯一還沒有解放的地方，中央作出“和平解放”的決定，而18軍原定的任務(wù)是接富足的川南。劉、鄧接見張國華等18軍領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，鄧小平第一句話就是：“今天談話憑黨性。”張國華回答：“一切聽從黨安排。”鄧小平繼續(xù)說道：“西藏環(huán)境復(fù)雜，需要你指揮部隊(duì)去。”張國華回答：“堅(jiān)決完成任務(wù)！”單刀直入的幾句話，張國華的黨性光彩照人。

（二）數(shù)風(fēng)流人物，震撼忠誠壯舉引筆觸。

鄧小平同志曾經(jīng)指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”

一名黨員就是一名旗幟。2020年春節(jié)期間，新型冠狀肺炎疫情肆虐來襲，整個(gè)中國還沒有進(jìn)入到歡樂祥和的節(jié)日氛圍就被按下了“暫停鍵”，幾乎所有人以不出門來防護(hù)。和這種“靜”形成鮮明對比的，是另一群人的“動(dòng)”。各地醫(yī)護(hù)人員紛紛按下“紅手印”奔赴武漢和防疫一線，許多建筑工人放棄假期投身于火神山、小湯山醫(yī)院的建設(shè)，軍人民警交警以及眾多的社區(qū)工作者堅(jiān)守在重要關(guān)口，一戶一戶排查和搜集數(shù)據(jù)，這些平時(shí)在背后默默付出的人，在此時(shí)，成為最醒目的移動(dòng)軌跡，代表了中國跳動(dòng)的心臟，帶來了民族生存的希望。

愛國，應(yīng)該烙印在每一個(gè)中國人的骨髓；忠誠，體現(xiàn)在每一個(gè)炎黃子孫的敬畏。劉德華一直是偶像級天王巨星，即使他現(xiàn)在已經(jīng)將近60歲，可天王巨星的風(fēng)采還是依舊。早在2006年，劉德華出席了日本歌友會(huì)。歌友會(huì)的主辦方要求他用日語和歌迷打招呼，甚至還在他未經(jīng)同意的情況下在歌單上加了不少日語歌。劉德華當(dāng)即拒絕了這些要求，然后說了一段話：“因?yàn)楹霞s在身，我不得不來日本。但請不要以為憑一紙合約，就可以把我牽制住。我只是覺得這樣做對我的歌迷很不公平，他們是無辜的。藝術(shù)沒有國界，但藝術(shù)家有國界。音樂沒有國界，但是音樂家有國界。另外，下次介紹我時(shí)請不要說我是香港歌手，我是中國歌手。”

（三）看旗幟飛揚(yáng)，感悟忠誠愿景襯著色。

“天下至德，莫大于忠”，忠誠是一種境界，是一種行動(dòng)，更是一種高貴的品格。回望歷史，正是廣大黨員干部對黨的絕對忠誠，使得我們黨在每一個(gè)關(guān)乎民族存亡、國家興衰的歷史關(guān)口，都能深刻把握歷史的發(fā)展潮流，篳路藍(lán)縷，不畏艱難，從而開辟并不斷拓寬中國特色社會(huì)主義的偉大道路。

1954年10月，中央命令駐疆10余萬名官兵集體就地轉(zhuǎn)業(yè)，組建新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，按照勞武結(jié)合、屯墾戍邊的新使命。官兵們大多是經(jīng)歷過黃麻起義、百團(tuán)大戰(zhàn)、平型關(guān)大捷的英雄功勛，大多數(shù)來自富饒的內(nèi)地。面對黃沙漫天、四季干旱的惡劣環(huán)境，面對樓蘭、高昌等古城遺址廢墟，他們?nèi)匀涣x無反顧，將作戰(zhàn)地圖變成生產(chǎn)地圖，將戰(zhàn)馬變成耕馬，將炮兵瞄準(zhǔn)器變成建設(shè)測量儀，用汗水、血水與肆虐的風(fēng)沙、旱魔作斗爭，讓荒漠變成綠洲，創(chuàng)造了人類開發(fā)史上的奇跡。更讓人感動(dòng)的是，它們的親人也跟著儀器犧牲奉獻(xiàn)。

錢學(xué)森24歲就學(xué)于美國的麻省理工學(xué)院的航空系，僅僅用了一年的時(shí)間就考取了碩士學(xué)位。后轉(zhuǎn)學(xué)到加州理工學(xué)院，依然學(xué)習(xí)航空知識(shí)，成為了著名科學(xué)家馮·卡門最重視的學(xué)生。當(dāng)時(shí)錢學(xué)森的工資是兩千美金，你要知道，在當(dāng)時(shí)的美國，一輛很豪華的轎車價(jià)錢也只不過在一千美金左右。大概是五十年代，他回國享受的是國家的一級工資，差不多一個(gè)月六百塊錢，一年也就是六七千塊錢左右。比美國的待遇少了將近幾十倍。可以看出錢學(xué)森對于名譽(yù)淡然處之，因?yàn)樗J(rèn)為只有自己的祖國才是最親切的，做人不能忘了本。只有祖國強(qiáng)大了自己才高興！有人說他是“中國導(dǎo)彈之父”，可是他并不承認(rèn)，他覺得導(dǎo)彈是大家一起研發(fā)出來的成果，光他一個(gè)人的力量是不夠的。

（一）忠誠的境界高度源自于理論學(xué)習(xí)的厚度。

共產(chǎn)黨員要自覺好讀書、讀好書。好讀書是一種習(xí)慣。正如毛澤東常說的，飯可以少吃、覺可以少睡，書不可以不讀。可以說，正是因?yàn)槊珴蓶|一生與書為伍，才使他一生不管面對多大風(fēng)浪，始終堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的追求。

理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)信息獲取的快捷性，當(dāng)代青年人學(xué)習(xí)呈現(xiàn)片段式、碎片化的特點(diǎn)，坐下來啃一本書的耐心和精力都大打折扣。我們有些同志聽到要上課、要學(xué)習(xí)就反感、頭疼，還借口業(yè)務(wù)工作忙不開給自己找理由，可能現(xiàn)在在座的部分同志就有如坐針氈、昏昏沉沉的感覺。但正如，臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功，一日不練自己知道，三日不練世人皆知。腹有詩書氣自華是亙古的真理，學(xué)習(xí)的程度從一個(gè)人的談吐細(xì)節(jié)等方面都能體現(xiàn)出來。學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，尤其是習(xí)近平中國特色社會(huì)主義理論，開闊視野、增長見識(shí)，思維的維度才能更加深遠(yuǎn)，辨別是非的眼睛才能更加敏銳，觀察洞悉事務(wù)才能更加細(xì)致，知行結(jié)合，升華境界。

（二）忠誠的磅礴力量體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻的衡量。

大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看境界。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要在斗爭一線考察識(shí)別干部，對表現(xiàn)突出的要大力褒獎(jiǎng)、大膽使用，對不擔(dān)當(dāng)不作為、失職瀆職的要嚴(yán)肅問責(zé)。”

沒有堅(jiān)定的理想信念，政治忠誠就缺乏底氣。政治忠誠不是空喊口號(hào)、高調(diào)表態(tài)，而是要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去體現(xiàn)、去證明，關(guān)鍵還是要落實(shí)在思想上、行動(dòng)上。此次抗疫斗爭中，面對督查組的詢問，xx黃岡唐志紅等干部對收治病人數(shù)、床位數(shù)量、檢測能力數(shù)等數(shù)據(jù)，一問三不知；社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)為了所謂的“自保”，給組織提供虛假的健康診斷書請假，逃避一線工作；青島、南京等地區(qū)開展隔離工作實(shí)行中國人和外國人的雙重標(biāo)準(zhǔn)，甚至將給外國人的“一對一貼心服務(wù)”作為宣傳點(diǎn)，這些人不僅僅是政治觀念淡薄，擔(dān)當(dāng)意識(shí)欠缺，和臨戰(zhàn)退縮、投敵賣國分子沒有任何差距。打鐵還需自身硬，有信心才能有動(dòng)力，我們要修煉能干會(huì)干的過硬內(nèi)功，鍛造擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的看家本領(lǐng)，不斷提升與時(shí)代要求、崗位職責(zé)相符的能力素質(zhì)，在國家和人民需要的時(shí)候，能夠勇敢地喊出：“看我的！”

（三）忠誠的寶貴初心轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的雄心。

習(xí)近平總書記深刻指出：“沒有矛盾和困難，還要我們這些共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部干什么?現(xiàn)在，要想順順當(dāng)當(dāng)當(dāng)太平官是不可能的。當(dāng)官就要為民辦實(shí)事，干工作就是同矛盾和困難作斗爭。不是僅僅不貪污、不腐敗就可以了。如果面對困難垂頭喪氣，占著位置毫無作為，那是一個(gè)不合格的黨員干部。”

古人云，路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成。我們有些同志經(jīng)常感慨“自己無用武之地”，認(rèn)為在基層無用武之地，覺得單位的條條框框荒廢了自己的才華，總想著能有一個(gè)更大的平臺(tái)或者機(jī)遇.殊不知，不管是在體制內(nèi)工作、商海中打拼，甚至是鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，決定成敗的始終是人本身，不付出努力，始終都是好高騖遠(yuǎn)的空想。歸根結(jié)底還是沒有建立起崇高的理想抱負(fù)，更何談為之行動(dòng)的魄力和決心，這種政治忠誠就是典型的“偽忠誠”。國防大學(xué)金一南教授，早年無論是當(dāng)鍋爐工、普通技師還是圖書館管理員，都被大家評為“天生干這行的料”。在回顧自己的經(jīng)歷時(shí)，他感慨地說：“哪里有那么多的天生?只是我每到一個(gè)崗位都力求做得更好，每換一個(gè)崗位都當(dāng)作事業(yè)來干，本質(zhì)上都是在履行組織交付的任務(wù)。”樸實(shí)的語言彰顯的是共產(chǎn)黨員政治忠誠迸發(fā)出的創(chuàng)業(yè)激情。欲影正者端其表，欲下廉者先立身。習(xí)近平總書記在《關(guān)鍵在于落實(shí)》一文中強(qiáng)調(diào)指出：“我們的所有成就，都是干出來的。這里的關(guān)鍵，就是始終注重抓落實(shí)。如果落實(shí)工作抓得不好，再好的方針、政策、措施也會(huì)落空，再偉大的目標(biāo)任務(wù)也實(shí)現(xiàn)不了。”黨員要發(fā)揮好先鋒模范作用，最基礎(chǔ)的是要把本職工作做好，既要把上級指示要求落實(shí)好，更要把廣大群眾的利益訴求維護(hù)好，這既是對組織的真負(fù)責(zé)，也是對自己政治忠誠的真檢驗(yàn)，絕不做臺(tái)上正人君子，臺(tái)下無恥小人的“兩面派”“偽忠誠”；要堅(jiān)守自己的思想陣地，心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑，經(jīng)常自省反思，慎小事重小節(jié)；要培養(yǎng)高尚的情操和奮斗的勁頭，堅(jiān)定地朝著民族復(fù)興的強(qiáng)國夢不懈努力，讓自己的政治忠誠不斷升華，迸發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的激情。

堅(jiān)定理想信念黨課講稿

近日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“回望過往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好”。黨史里所蘊(yùn)涵的理想情懷、家國情懷、為民情懷是黨的成功經(jīng)驗(yàn)的重要組成部分，對每一名黨員干部來說，要在黨史學(xué)習(xí)教育中傳承發(fā)揚(yáng)好共產(chǎn)黨人的三種情懷，才能做到常懷憂黨之心、為民之責(zé)、強(qiáng)國之志。

在學(xué)習(xí)黨史中涵養(yǎng)為民情懷。自1921年中國共產(chǎn)黨誕生之日起，我們黨就明確將全心全意為人民服務(wù)寫在自己的旗幟上。這是中國共產(chǎn)黨的立黨宗旨、執(zhí)政之基和力量之源，是區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一，也是我們黨一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

黨史里蘊(yùn)涵著崇高的理想情懷。開展黨史學(xué)習(xí)教育，就是一場堅(jiān)定理想信念的精神磨礪。回顧我們黨百年奮斗的光輝歷程，之所以能從建黨初期的50多名黨員，發(fā)展到今天擁有9000多萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨，靠的就是堅(jiān)定的理想信念。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士方志敏，在英勇就義前給后人留下了“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！”的堅(jiān)定信念，這信仰之光照亮著黨的100年前行路。信仰的力量，激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人為了民族解放和偉大復(fù)興，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，拋頭顱灑熱血、頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗。廣大黨員干部尤其是青年黨員干部，要在黨史學(xué)習(xí)教育中，堅(jiān)守馬克思主義信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，努力為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)智慧和力量。

黨史里蘊(yùn)涵著崇高的家國情懷。“知史愛黨，知史愛國”。在中國共產(chǎn)黨100年的歷史中,無數(shù)共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，國而忘家、公而忘私，譜寫了一幕幕感人的家國情懷。1936年，在開往刑場的列車上抗日巾幗英雄趙一曼帶著對祖國、對民族獨(dú)立自由的堅(jiān)定信念留下了情真意切的“示兒書”，字字句句都飽含著她的愛國愛民情懷。2020年6月，30萬北斗人接續(xù)奮斗26年實(shí)現(xiàn)55顆北斗星耀全球的奇跡書寫的是“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的最深沉的愛國情懷。而還在熱搜榜上報(bào)道的4名為國犧牲的戍邊戰(zhàn)士英勇抗敵的壯舉，就是青年一代共產(chǎn)黨人最滾燙的家國情懷。廣大黨員干部要在黨史學(xué)習(xí)中厚植家國情懷，以“我將無我、不負(fù)人民”的精神境界和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗。

黨史里蘊(yùn)涵著崇高的為民情懷。百年崢嶸黨史，就是一部為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。100年前，我們黨從南湖上的一葉小舟起航，緊緊依靠和團(tuán)結(jié)全國各族人民,實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、再到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在革命年代，“共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”這“半床棉被”故事里的正是共產(chǎn)黨人最樸素的為民情懷。在新代的今天，面對突如其來的新冠肺炎疫情，共產(chǎn)黨人用“哪里的人民有需要，哪里就有黨員的身影”的實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)著“人民至上、生命至上”的為民情懷。作為新代的黨員干部要從黨史學(xué)習(xí)教育中汲取感恩人民的深切情懷和血濃于水的深厚感情，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，勇于接過歷史的接力棒，主動(dòng)挑起擔(dān)子、扛起大梁，使出“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的勁頭，為“十四五”規(guī)劃的宏偉藍(lán)圖起好步、打好底、開好局。

理想情懷、家國情懷、為民情懷承載著的是共產(chǎn)黨人的初心使命，是彌足珍貴的精神財(cái)富和巨大的政治優(yōu)勢。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)在黨史學(xué)習(xí)教育中繼承發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的精神血脈，不斷豐富共產(chǎn)黨人的精神譜系，在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大征途上，繼續(xù)書寫中國共產(chǎn)黨人新的精神史詩，讓共產(chǎn)黨人的崇高情懷放射出新的代光芒。

堅(jiān)定理想信念黨課講稿

紅色精神是指共產(chǎn)黨的紅色精神，最早表現(xiàn)在愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”““五四精神”，其核心是愛國主義。在中國共產(chǎn)黨100年的歷史上，許多人感人至深紅色精靈。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

中國共產(chǎn)黨成立的前后，中華民族正處在深重的災(zāi)難之中。軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。列強(qiáng)貪得無厭，你爭我奪，竟然在中國土地上大打出手。而中國政府竟宣稱嚴(yán)守“中立”。國將不國，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。無數(shù)仁人志士憂心忡忡，為民族的生存尋找出路。有人主張實(shí)業(yè)救國，有人主張教育救國，有人引進(jìn)西方種種時(shí)髦思潮，包括法西斯主義。但是，艱苦奮斗建立起來的幼小的民族工業(yè)，經(jīng)不住洋貨、洋資本的沖擊。在畢業(yè)即失業(yè)的情況下，教育也難有所為。至于西方思潮，更是不著邊際。

中國向何處去?正在中國人民感到迷茫的時(shí)候，十月革命一聲炮響，送來了馬克思主義。新生的蘇維埃國家穩(wěn)住了陣腳，開始社會(huì)主義建設(shè)。這一事件給中國人民帶來很大的震撼和啟示，各地人士紛紛成立共產(chǎn)主義小組。1921年7月下旬，各地代表集合在xxx一家不起眼的房子里，召開了黨的第一次全國代表大會(huì)，宣布中國共產(chǎn)黨成立。

這件事震動(dòng)全國，它給災(zāi)難和迷惑中的中國人民帶來新的希望。好比漫漫長夜，看到東方呈現(xiàn)出一線曙光。早期的共產(chǎn)黨人不一定明白共產(chǎn)主義究竟有什么含義，但他們認(rèn)識(shí)到當(dāng)前最重要任務(wù)是把危難中的中華民族拯救過來，推翻壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義大山。中國共產(chǎn)黨一開始就把拯救民族危亡作為己任。

還有一個(gè)人對十月革命抱有好感，那就是孫xxx。由于兩次革命失敗，他正尋找新的出路。他認(rèn)為，在民主革命的道路上中國共產(chǎn)黨可以成為同盟者;而1923年中共三大也作出決定，與國民黨建立民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。1924年1月，國民黨召開第一屆黨代會(huì)，通過了聯(lián)共、聯(lián)俄的方針，中共代表參加了會(huì)議，實(shí)現(xiàn)了第一次國共合作。會(huì)議通過了共產(chǎn)黨員起草的、以反帝反封建為主要內(nèi)容的宣言。看起來中國共產(chǎn)黨有一個(gè)不錯(cuò)的開端。

但是好景不常。1925年孫xxx因病去世，留下一句帶有遺憾的話：“革命尚未成功，同志仍須努力”。1927年4月12日，蔣介石拋棄了孫xxx的主張，在列強(qiáng)和江南財(cái)閥的支持下，采取突然襲擊的手段，對共產(chǎn)黨人進(jìn)行了血腥鎮(zhèn)壓。無數(shù)共產(chǎn)黨人倒在血泊之中。生存下來的共產(chǎn)黨人擦干身上的血跡，從資產(chǎn)階級手中接過反帝、反封建，后來又加上反官僚資本主義的民主革命大旗，繼續(xù)前進(jìn)。自稱是孫xxx忠實(shí)學(xué)生的蔣介石，至死也不敢放棄“革命”兩個(gè)字，但誰都清楚他要革誰的命。

歷史證明，復(fù)興中華民族的任務(wù)已經(jīng)歷史地落在中國共產(chǎn)黨身上。

1931年，一心要侵吞中國的日本軍國主義，制造九一八事變，發(fā)動(dòng)了第二次侵華戰(zhàn)爭。由于蔣介石不抵抗，日軍迅速奪取東北，向華北滲透。東北人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下奮起抗戰(zhàn)。1937年7月7日，侵華戰(zhàn)爭演變成以奪取全國為目的的全面戰(zhàn)爭，日本軍國主義揚(yáng)言要在三個(gè)月內(nèi)取得勝利。但是日本打錯(cuò)了算盤，1945年8月15日，日本天皇宣布無條件投降。

戰(zhàn)爭的結(jié)局表明，自1840年以來，中國人民反對帝國主義的侵略戰(zhàn)爭，第一次取得完全的勝利。戰(zhàn)爭的勝利使中國收回了或取消了列強(qiáng)奪取的大部分領(lǐng)土或特權(quán)，百年恥辱為之一洗。這一勝利終止了民族的繼續(xù)衰落，走上了復(fù)興的道路。這是近代中國歷史的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

抗戰(zhàn)勝利是如何取得的?xx年9月3日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵儀式時(shí)指出：中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中起到“中流砥柱”的作用。

我是從以下三方面來理解這一作用。

第一，中國共產(chǎn)黨提出了抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，統(tǒng)一了全國思想，并且付諸了實(shí)施，取得了很好的結(jié)果。

1935年，在形勢日益緊迫的情況下，毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》報(bào)告中，提出了建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，以后中共多次題注建立全國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的倡議，得到了廣泛響應(yīng)。在發(fā)生xxx事變時(shí)，周恩來會(huì)見蔣介石，建議國共第二次合作。國共合作是抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)，促進(jìn)了全國的團(tuán)結(jié)，各地方軍隊(duì)也停止了相互爭斗，在抗戰(zhàn)中有良好表現(xiàn)。當(dāng)時(shí)地方軍隊(duì)有100萬，超過中央軍的80萬，著名的臺(tái)兒莊大捷，就是在李宗仁指揮、桂軍、川軍、西北軍、魯軍等地方軍隊(duì)參加下取得的。

1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭，占領(lǐng)了中國大片土地，國內(nèi)人心浮動(dòng)。軍隊(duì)中很多高級將領(lǐng)也意見分歧，有人說抗戰(zhàn)必?cái)。袊赝?也有人說打幾個(gè)臺(tái)兒莊戰(zhàn)役就可以把日軍逐出國門。蔣介石高喊“保衛(wèi)大xxx”的口號(hào)，集中尚存的百萬軍隊(duì)，要與日本做最后決戰(zhàn)。xxx地處平原，易攻難守，誰都知道難以取勝。在關(guān)鍵時(shí)刻毛澤東于1938年寫出《論持久戰(zhàn)》一文，在xxx出版，迅速傳遍全國。黨中央指示周恩來在xxx會(huì)見蔣介石，說明共產(chǎn)黨關(guān)于打持久戰(zhàn)的主張。蔣介石接受了這一主張，在xxx外圍進(jìn)行一定的阻擊后，有序地把軍隊(duì)撤出，把大量戰(zhàn)略物資運(yùn)往xxx，為打持久戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。

全面抗戰(zhàn)開始后，八路軍、新四軍挺進(jìn)敵后建立抗日根據(jù)地，形成正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場兩個(gè)戰(zhàn)場。毛澤東為八路軍、新四軍制定了人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略方針，以游擊戰(zhàn)為主要形式，放手發(fā)動(dòng)群眾，以各種方式參加抗戰(zhàn)。軍隊(duì)所到之處首先實(shí)行“二五減租”，解除了農(nóng)民群眾生存之憂，抗戰(zhàn)積極性高漲，形成了以八路軍、新四軍為核心，民兵隊(duì)伍協(xié)同，廣大人民支援的抗戰(zhàn)隊(duì)伍，開始時(shí)八路軍新四軍只有三、四萬人，在民眾支持下迅速發(fā)展，民兵隊(duì)伍最多時(shí)達(dá)二百萬。日軍陷在人民戰(zhàn)爭的泥潭中難以自拔。xxx失守后蔣介石曾說今后要以游擊戰(zhàn)為主，在xxx設(shè)立游擊戰(zhàn)訓(xùn)練班，還聘請葉劍英為教官。但國民黨軍隊(duì)得不到人民的支持，遭到失敗，蔣介石只好把軍隊(duì)撤回。

全國抗戰(zhàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線、持久戰(zhàn)、人民戰(zhàn)爭，是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，是克敵制勝的三件法寶。與中國不同，日本沒有從戰(zhàn)略高度對戰(zhàn)爭的全過程進(jìn)行研究。它妄言三個(gè)月結(jié)束戰(zhàn)爭完全脫離實(shí)際。日本軍國主義過分相信主觀意志的作用，缺乏理性分析能力，具有非理性思維的傾向，這一特點(diǎn)現(xiàn)在還可以在日本右翼勢力中看到。很多人認(rèn)為，在二戰(zhàn)中日本不止一次發(fā)生嚴(yán)重的戰(zhàn)略錯(cuò)誤。日本所以失敗，戰(zhàn)爭的非正義性是根本原因，而戰(zhàn)略上的失誤是直接原因之一。

第二，在全面抗戰(zhàn)的大部分時(shí)間里，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場是抗日戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場。

日軍占領(lǐng)xxx后感到兵力嚴(yán)重不足，已經(jīng)沒有力量繼續(xù)前進(jìn)。已占領(lǐng)的華北地區(qū)，是掠奪煤炭、鋼鐵等戰(zhàn)略物資的重要地方，卻受到八路軍、新四軍的騷擾。1938年10月，日軍在東京的大本營做出決定，日軍不再占領(lǐng)更多的地方，對華戰(zhàn)爭以軍事手段為主，改為以政治誘降為主。把主要兵力調(diào)到華北，清剿共產(chǎn)黨軍隊(duì)。日軍的調(diào)整，標(biāo)志著中國抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略防御階段結(jié)束，轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略相持階段。

為了達(dá)到誘降的目的，日本近衛(wèi)首相連續(xù)三次發(fā)表聲明，呼吁蔣介石和談，和平解決爭端。日本還邀請英美駐華大使為說客，勸說蔣介石接受和談。日本保證，不會(huì)傷害英美的在華利益。所謂和談，實(shí)際上是要中國投降，遭到蔣介石拒絕。但日本還是爭取到國民黨第二號(hào)人物汪精衛(wèi)投敵。在日本用“聯(lián)合反共”為誘餌，對蔣介石進(jìn)行誘降的同時(shí)，日軍把作戰(zhàn)兵力的60%左右調(diào)到華北，加上幾乎全部偽軍，對根據(jù)地軍民進(jìn)行殘酷的掃蕩。這樣的兵力部署一直維持到戰(zhàn)爭結(jié)束。敵后戰(zhàn)場成為抗日的主戰(zhàn)場，八路軍、新四軍擔(dān)負(fù)起抗戰(zhàn)的主要責(zé)任。八路軍、新四軍尋找機(jī)會(huì)主動(dòng)出擊，消滅敵人。1940年8月，八路軍、新四軍發(fā)動(dòng)震驚中外的百團(tuán)大戰(zhàn)，出動(dòng)兵力40萬，歷時(shí)四個(gè)月，以破壞交通線為主要目標(biāo)，對敵人發(fā)起攻擊。這次戰(zhàn)役斃傷日軍xx0余人，偽軍5000余人;俘虜日軍281人，偽軍18400余人;日軍投降47人，偽軍反正1845人。這是相持階段規(guī)模最大的一次戰(zhàn)斗。在整個(gè)相持階段五年多的時(shí)間里，正面戰(zhàn)場發(fā)生大小戰(zhàn)役約15次。這些戰(zhàn)役規(guī)模較小，時(shí)間較短，一般都是日軍首先進(jìn)攻，中國軍隊(duì)回?fù)簦哲娡嘶卦亍３齲xx等個(gè)別地方，日軍沒有占領(lǐng)更多的土地，中國軍隊(duì)也沒有收回失去的領(lǐng)土，國民黨軍隊(duì)很少主動(dòng)出擊。日軍進(jìn)攻的目的，主要是為了震懾蔣介石，迫使他投降。正面戰(zhàn)場戰(zhàn)線呈穩(wěn)定狀態(tài)。蔣介石感到對日戰(zhàn)場壓力減輕，也調(diào)整軍事部署，從主要對付日軍，改為主要對付共產(chǎn)黨，除停發(fā)軍餉武器外，指使軍隊(duì)在各地制造摩擦，使八路軍新四軍兩面受敵。

八路軍、新四軍頂住了敵人的殘酷掃蕩，不斷壯大自己，兵力已從抗戰(zhàn)初期的3至4萬人發(fā)展到1943年末的50萬。到1943年日偽軍龜縮在據(jù)點(diǎn)里不敢出來。這時(shí)日本國內(nèi)物資奇缺，沒有力量在中國戰(zhàn)場增加投入。1943年12月，日軍大本營決定停止對八路軍、新四軍進(jìn)行大規(guī)模掃蕩，意味著戰(zhàn)爭已經(jīng)從相持階段轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略反攻階段。從1944年1月開始共產(chǎn)黨軍委發(fā)出局部反攻的通知，到1945年戰(zhàn)爭結(jié)束解放中小城市約一百座。

為了解決國內(nèi)物資奇缺的問題，1944年春日本發(fā)動(dòng)一次軍事行動(dòng)，稱為“一號(hào)戰(zhàn)役”，目的是打通平漢、粵漢鐵路線和越南進(jìn)入廣西的公路線。日軍在三個(gè)多月的時(shí)間里連克xxx、xxx、xxx、廣西等省，日軍占領(lǐng)xxx重鎮(zhèn)獨(dú)山，xxx震動(dòng)。對于這次國民黨軍隊(duì)大潰敗國內(nèi)同聲譴責(zé)，蔣介石也說是從未有過的恥辱。不過日軍已是強(qiáng)弩之末，1945年3月，國民黨軍隊(duì)開始反攻，進(jìn)入8月，廣西全境收復(fù)，15日，日本投降。

國際上曾有人否定中國抗戰(zhàn)的意義，美國總統(tǒng)羅斯福說：如果沒有中國吸引著大量日軍，太平洋戰(zhàn)爭將是另一種情況。從上面簡單描述的過程看，不難看出共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)在戰(zhàn)爭中的作用。

第三，在重要關(guān)鍵時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨沉著應(yīng)對，力挽狂瀾，保證抗戰(zhàn)進(jìn)行到底。

抗戰(zhàn)不是一帆風(fēng)順，而是充滿驚濤駭浪。在戰(zhàn)爭過程中，曾經(jīng)發(fā)生一些嚴(yán)重事件，如果處理不當(dāng)，有可能導(dǎo)致抗戰(zhàn)失敗。遇到這些事件，共產(chǎn)黨以民族利益為重，沉著應(yīng)對，有理、有利、有節(jié)，保證抗戰(zhàn)的航船沿著正確的方向前進(jìn)。

1936年12月12日年末，正當(dāng)日本侵華形勢十分緊張之際，發(fā)生“xxx事變”。xxx政府中的親日派組織大軍準(zhǔn)備向xxx進(jìn)攻，新的內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。如果發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，就為日本擴(kuò)大侵略戰(zhàn)爭提供最好的時(shí)機(jī)。東北軍內(nèi)部思想混亂，有人主張放蔣，有人主張殺蔣。15日，毛澤東、朱德、周恩來以中共領(lǐng)導(dǎo)人名義致電xxx政府，建議和平解決事端。16日，周恩來葉劍英等中共談判代表團(tuán)趕到xxx，向張學(xué)良、楊虎城表達(dá)中共中央的態(tài)度。為了統(tǒng)一思想，周恩來在東北軍中做了大量工作。22日，宋子文、宋美齡到達(dá)xxx，作為蔣介石一方的談判代表參加了三方談判。談判取得了聯(lián)合抗戰(zhàn)等多項(xiàng)共識(shí)。要做到停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外，關(guān)鍵是要蔣介石同意國共合作。周恩來在張學(xué)良、宋美齡陪同下與蔣介石見面，提出國共第二次合作的主張。周恩來耐心說服，終于得到蔣介石首肯。事出突然的“xxx事變”得到了妥善解決。事后經(jīng)過半年多的艱苦談判終于實(shí)現(xiàn)了國共第二次合作。抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，是抗戰(zhàn)勝利的重要條件。

1939年初，汪精衛(wèi)投敵。汪精衛(wèi)是國民黨第二號(hào)人物，在國民黨內(nèi)部有一定迷惑力。他投敵后，有20名國民黨中央委員;65名高級文官;58名旅長、參謀長以上高級將領(lǐng)投降日本。有些軍隊(duì)成建制投降，偽軍最多時(shí)達(dá)到一百萬。這些高級軍政人員大都成為偽政府、偽軍的骨干，使日軍控制區(qū)的政權(quán)得以大大加強(qiáng)。為了遏制這股投降風(fēng)，中國共產(chǎn)黨做了大量工作。在汪精衛(wèi)投敵前中央就致信蔣介石提出警告，沒有得到蔣重視。汪等投降后毛澤東著文，批駁漢奸理論，一針見血指出，投降派理論是“和則存，戰(zhàn)則亡”，而我們的理論是“戰(zhàn)則存，和則亡”。毛澤東還指出:，所有投降派都打著反共旗號(hào)，反共的實(shí)質(zhì)就是向日本投降。由于共產(chǎn)黨和民主黨派的努力，這股投降逆流得以制止。

從1938年10月至1944年末，共五年多時(shí)間，是抗戰(zhàn)的相持階段，是最困難階段，也是最重要階段。這一階段的得失決定了整個(gè)戰(zhàn)爭的成敗。在這階段，蔣介石發(fā)動(dòng)了三次大規(guī)模的反共高潮，最嚴(yán)重一次是皖南事變。新四軍主力約9000人奉命向長江以北轉(zhuǎn)移，途中遭到蔣軍近十萬人伏擊。新四軍奮力抵抗，有xx余人突圍，其余全部犧牲或被俘，政委項(xiàng)英犧牲，軍長葉挺出面交涉被扣。蔣介石做了一件日本人想做而沒有做到的事情。中共中央發(fā)出嚴(yán)正抗議，要求立即釋放葉挺，調(diào)查事件真相，嚴(yán)懲兇手，蔣介石不理，封鎖消息，禁止中共報(bào)紙《新華日報(bào)》發(fā)行。共產(chǎn)黨通過各種渠道揭露蔣介石破壞抗戰(zhàn)的行為，爭取到廣大人民的同情。蔣介石召開參政會(huì)，共產(chǎn)黨代表拒絕參加。在中央努力下，蘇聯(lián)政府向蔣介石提出嚴(yán)正抗議;美國表示，如果參政會(huì)上沒有共產(chǎn)黨代表參加，美國將停止提供財(cái)政援助。無奈下蔣介石只得在參政會(huì)上保證今后再也不會(huì)發(fā)生像皖南事變這樣的事情。出于大局考慮，根據(jù)“有理、有利、有節(jié)”的原則，共產(chǎn)黨沒有過多糾纏，一場威脅到統(tǒng)一戰(zhàn)線存亡的嚴(yán)重危機(jī)得以妥善解決。當(dāng)事變發(fā)生時(shí)，中央軍委迅速做出決定，任命陳毅為新四軍代軍長，劉少奇為政委，賴傳珠為參謀長，重振新四軍。經(jīng)過努力，新四軍重新活躍在大江南北抗戰(zhàn)第一線。

在共產(chǎn)黨努力下，抗戰(zhàn)得以克服一個(gè)個(gè)艱險(xiǎn)與危機(jī)，順利到達(dá)勝利的彼岸。

以上簡要闡述中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中所發(fā)揮的作用，充分說明中國共產(chǎn)黨是中國抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱。國民黨在抗戰(zhàn)中也起到重要作用，國民黨始終承擔(dān)并領(lǐng)導(dǎo)正面戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗，消滅的敵人數(shù)量比敵后戰(zhàn)場多，犧牲的人數(shù)也多。在相持階段，蔣介石拒絕了日本的誘降，堅(jiān)持抗戰(zhàn)。在反攻階段，中國遠(yuǎn)征軍在緬甸戰(zhàn)場有出色表現(xiàn)，等等。同時(shí)，國民黨在戰(zhàn)爭中也有重大錯(cuò)誤。“九一八事變”發(fā)生后，蔣介石在“攘外必先安內(nèi)”錯(cuò)誤方針指導(dǎo)下，對日軍侵略不抵抗，步步退讓，導(dǎo)致日本軍國主義野心不斷膨脹，錯(cuò)誤估計(jì)形勢，于1937年發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭。在相持階段蔣介石不顧民族大義，消極抗戰(zhàn)，積極反共，幾乎使抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂。他的軍隊(duì)抗戰(zhàn)意識(shí)下降，導(dǎo)致1944年在國際反法西斯戰(zhàn)爭總反攻的大好形勢下出現(xiàn)大潰退的怪事。蔣介石沒有采取必要措施阻止汪精衛(wèi)叛國，也沒有阻止大批黨政高官投敵，對此蔣介石負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。總之，國民黨蔣介石在抗戰(zhàn)中有功也有過，既不能否定它的功績，也不能過分夸大其作用。

抗戰(zhàn)勝利標(biāo)志著中華民族由衰到興的偉大轉(zhuǎn)折，也是中國共產(chǎn)黨的事業(yè)由低潮轉(zhuǎn)向新的高潮的重要轉(zhuǎn)折。全面抗戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)候，黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)只有四、五萬人，到抗戰(zhàn)結(jié)束，已經(jīng)發(fā)展到百萬。盡管軍隊(duì)數(shù)量和裝備上與國民黨比仍有很大差距，但經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭血與火洗禮的中國人民解放軍，已經(jīng)不可能被蔣介石戰(zhàn)勝，中國革命必將走向高潮。抗日戰(zhàn)爭的歷史，無論在國史上還是黨史上，都是重重的一頁。雖然時(shí)間已經(jīng)越過七十多年，但重溫這段歷史，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，仍有重要意義。

抗戰(zhàn)勝利，中華民族從此走上復(fù)興道路，但并不意味著中國已經(jīng)是強(qiáng)大的國家。盡管當(dāng)時(shí)被稱為四強(qiáng)之一，其實(shí)當(dāng)時(shí)仍舊貧窮落后，中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候沒有過去。

在此以后發(fā)生了復(fù)興路上具有里程碑意義的三件大事，極大地改變了中國的面貌。他們是：新中國的成立、抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利和上世紀(jì)八十年代初改革開放的成功。

1949年，中華人民共和國宣告成立，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國在不長的時(shí)間里，解放了除xxx等少數(shù)地區(qū)外的全部國土，實(shí)現(xiàn)了國家的真正統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了各民族的大團(tuán)結(jié)，為民族復(fù)興打下了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。解放后不久，中國開始了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，古老的民族，日新月異。

沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有新中國，而沒有新中國就不會(huì)有民族復(fù)興。為什么呢?這是所處的時(shí)代特征和國際環(huán)境以及中國的實(shí)際情況所決定的。本來，一個(gè)發(fā)展中國家取得獨(dú)立，資產(chǎn)階級掌握政權(quán)，它的任務(wù)是清除帝國主義、封建主義的影響，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，趕上發(fā)達(dá)國家的步伐。但是中國原有的民族資本十分幼小，歷史證明，中國的民族資產(chǎn)階級因具軟弱性，無法實(shí)現(xiàn)民主革命的任務(wù)。孫xxx奮斗終生，最后發(fā)現(xiàn)革命尚未成功，他所主張的三民主義沒有能夠?qū)崿F(xiàn)。蔣介石掌握政權(quán)后，既沒有實(shí)現(xiàn)真正的民主，也沒有給人民帶來幸福，沒有改變國家貧窮落后的局面。中國只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成徹底的反帝、反封建的民主革命任務(wù)，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造條件。

國際人士在評論中國的發(fā)展道路時(shí)，往往將它與印度相比。這兩個(gè)國家國情相近，中國在1949年10月建國，印度在1948年取得獨(dú)立，1950年1月建國。建國時(shí)兩國經(jīng)濟(jì)總量相近，但按人均計(jì)算印度高于中國，印度工業(yè)化水平也高于中國。印度建立了英國式的政治體制，被學(xué)者們譽(yù)為發(fā)展中國家中民主政治制度的典范;中國則在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路。人們把這兩個(gè)國家當(dāng)做兩種發(fā)展道路的競賽，很多人不看好中國。經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的實(shí)踐，兩國都發(fā)生很大的變化。原先印度人均gdp高于中國，1980年兩國人均gdp基本相等，xx年中國人均gdp約超出印度近一倍，xx年以后差距繼續(xù)擴(kuò)大。建國前兩國人均預(yù)期壽命都是35歲，現(xiàn)在印度是64歲，中國是73歲，每一個(gè)中國人要比印度人多活九年。印度的工業(yè)化水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國，xx年印度第二產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重還沒有超過第一產(chǎn)業(yè)，基本上還是一個(gè)農(nóng)業(yè)國家。

印度和中國都是人口大國，都承受著人口的巨大壓力。人口問題往往是制約發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。兩國都推行人口控制政策，但是公認(rèn)為中國取得了成功，而印度則失敗了。為什么呢?國外有些人歸之于印度實(shí)行民主制度，如果印度官員實(shí)行中國這樣的剛性的人口政策，他就會(huì)落選。中國所以成功，是與共產(chǎn)黨對人口問題的理念有關(guān)。建國初期有人提出，中國的人口極限是8億，超過此數(shù)社會(huì)就不能發(fā)展。但是人口增長快，一是因?yàn)樯亩啵且驗(yàn)樗赖纳佟Ｈ藗兛梢韵拗粕瑓s不可以限制壽命提高。發(fā)展中國家在發(fā)展初期都有一個(gè)人口迅速增長的過程。中國建國后農(nóng)民有了土地，嬰兒死亡率迅速下降，即使一個(gè)不生，8億的指標(biāo)也不一定控制得住。共產(chǎn)黨對人口問題有自己的理念，不把人多看成是消極因素。毛澤東說，人是寶貴財(cái)富，人多好辦事;同時(shí)說人口也要計(jì)劃，不能增長過快。中國是最善于利用人口資源的國家，所以發(fā)展快，至今還是利用勞動(dòng)力優(yōu)勢。生產(chǎn)發(fā)展了，人民收入提高，人們自然會(huì)接受強(qiáng)硬的計(jì)劃生育政策。在中國，政策得不到多數(shù)群眾擁護(hù)也是不行的。印度不發(fā)展工業(yè)，不利用人口優(yōu)勢，貧困的問題解決不了，怎能對生育實(shí)行嚴(yán)格的控制呢!

此外，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，正確制定了民族政策和宗教政策，維護(hù)了團(tuán)結(jié)，為民族復(fù)興創(chuàng)造了重要條件。這也是優(yōu)于印度的因素。

另一件具有里程碑意義的大事是1953年取得抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利。

1950年6月，朝鮮爆發(fā)戰(zhàn)爭，美軍在仁川登陸，一直打到鴨綠江邊。對于剛剛成立、百廢待興的新中國來說，要不要出兵，是個(gè)嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。政治局?jǐn)U大會(huì)議長時(shí)間討論，多數(shù)人不贊成出兵。毛澤東權(quán)衡利弊，最后還是做出了艱難的選擇――出兵!我不知道毛澤東當(dāng)時(shí)有多少勝算，但戰(zhàn)爭的結(jié)果出于全世界很多人的意外。證明毛澤東的決策是正確的、英明的。

美國說，雙方打了個(gè)平局，但是很多人認(rèn)為，中國取得勝利。從現(xiàn)象上看，中國人把美國趕回三八線，從深層次的影響看，戰(zhàn)爭的結(jié)局對新中國的發(fā)展乃至世界政治格局都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

首先，中國的勝利，終結(jié)了百年多來不間斷的戰(zhàn)亂，保證了半個(gè)多世紀(jì)的國內(nèi)和平。抗美援朝勝利后，除了少數(shù)邊界沖突以外，中國人民免受國際國內(nèi)戰(zhàn)爭之苦。這就為進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興創(chuàng)造了十分重要的條件。朝鮮戰(zhàn)爭的勝利成為一種強(qiáng)大威懾，任何外部勢力都不敢輕易對我挑釁，也迫使美國改變策略，放棄用軍事手段推翻中國共產(chǎn)黨政權(quán)的目標(biāo)，改為用政治手段，依靠中國內(nèi)部反對勢力促使和平演變。這就使中國創(chuàng)造了半個(gè)多世紀(jì)的和平環(huán)境。

抗美援朝的勝利，也給國內(nèi)各種敵對勢力構(gòu)成重大震懾，對穩(wěn)定全國形勢十分有利。

其次，朝鮮戰(zhàn)爭的勝利，改變了世界政治趨向。國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)高漲，美國后院到處著火。戰(zhàn)爭的結(jié)局鼓舞了殖民地人民爭取獨(dú)立的斗爭，促使世界殖民體系迅速瓦解。戰(zhàn)爭的結(jié)局大大提高了中國在發(fā)展中國家中的威信，很多國家與中國建立友好關(guān)系，使中國的國際環(huán)境得到改善。

第三，戰(zhàn)爭使解放軍向著現(xiàn)代化方向邁出重要的第一步。戰(zhàn)爭的第二年中國空軍就出現(xiàn)在戰(zhàn)場上。通常，訓(xùn)練一個(gè)空軍駕駛員到參加戰(zhàn)斗一般需要三年時(shí)間，戰(zhàn)爭中的中國飛行員只需要一年，而且取得不錯(cuò)的戰(zhàn)果。中國使用的米格15型戰(zhàn)機(jī)是蘇聯(lián)最新型飛機(jī)，性能不比美國差，中國擊落的敵機(jī)不比美國少。美國人驚呼共產(chǎn)黨中國一夜之間變成空軍強(qiáng)國。用蘇制喀秋莎火箭武裝的火箭部隊(duì)在戰(zhàn)爭中也發(fā)揮了很好的作用。戰(zhàn)爭是軍隊(duì)成長最迅速的時(shí)期。

從更長遠(yuǎn)的角度看，抗美援朝戰(zhàn)爭勝利的意義不僅于此。朝鮮戰(zhàn)爭以及以后的越南戰(zhàn)爭的失敗，大大打擊了美國好戰(zhàn)分子的囂張氣焰，軍隊(duì)士氣低落，民眾反戰(zhàn)情緒強(qiáng)烈，加上財(cái)政困難，美國再也沒有力量同時(shí)與中蘇兩個(gè)國家對抗。美國做出了二戰(zhàn)后第一次戰(zhàn)略收縮的決策，主要目標(biāo)是謀求與中國建立正常關(guān)系。1972年尼克松訪華，日本搶先與中國建交，西歐國家迅速跟進(jìn)，中國恢復(fù)聯(lián)合國席位，1979年中美建交，事態(tài)發(fā)展之快使人眼花繚亂。八十年代被人認(rèn)為是中美兩國的蜜月時(shí)期。正是由于寬松的國際環(huán)境，中國成功地實(shí)現(xiàn)了改革開放，大量壓縮軍費(fèi)開支，集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。1990年蘇聯(lián)解體，美國認(rèn)為中國已經(jīng)不重要，五角大樓、中央情報(bào)局、民間咨詢機(jī)構(gòu)紛紛制定進(jìn)攻中國的計(jì)劃，但是終因朝鮮戰(zhàn)爭的余威還在，美國沒有敢動(dòng)手。

抗美援朝的影響至少維持了四十年，至今美國要發(fā)動(dòng)第二次朝鮮戰(zhàn)爭不得不考慮中國的因素。

第三件具有里程碑意義的大事是八十年代初成功實(shí)行改革開放政策。改革的主要目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

改革的原因是原先的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制符合當(dāng)今世界潮流。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的最重要特征是全球化，任何國家都不可能關(guān)起門來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)全球化就是全世界實(shí)行統(tǒng)一的市場經(jīng)濟(jì)，各國經(jīng)濟(jì)都要融入世界經(jīng)濟(jì)，成為世界經(jīng)濟(jì)的組成部分。各國的目標(biāo)不是形成大而全、小而全的經(jīng)濟(jì)體系，而是要根據(jù)自身的條件和優(yōu)勢，參與國際分工，在世界經(jīng)濟(jì)中正確定位，建設(shè)有本國特色的經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)全球化也是給發(fā)展中國家重要的機(jī)遇，有些國家利用豐富的自然資源優(yōu)勢，建立以資源型產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略;有些國家根據(jù)自身特點(diǎn)建立以信息產(chǎn)業(yè)、軟件業(yè)為重點(diǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略。中國是人口大國，人力資源豐富，選擇以制造業(yè)為重點(diǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略。制造業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)中的比重很大，吸收勞動(dòng)力很多，這一選擇符合國情。中國改革開放，正值發(fā)達(dá)國家加速將現(xiàn)代制造業(yè)向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移的過程，中國由于已經(jīng)建立起較為完整的工業(yè)體系，培養(yǎng)了大量技術(shù)人才，發(fā)展制造業(yè)條件較好，自然成為跨國公司產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的主要對象國。中國成為除美國外吸引外資最多的國家，國外資本和技術(shù)的進(jìn)入又促進(jìn)中國資本和技術(shù)的發(fā)展，因此中國很快成為世界工廠。中國工業(yè)化進(jìn)程明顯加快，在發(fā)展中國家中領(lǐng)先。有些發(fā)展中國家利用資源等優(yōu)勢，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一度很快，但因忽略了工業(yè)化，因而后勁不足。

中國以制造業(yè)為重點(diǎn)，建立市場經(jīng)濟(jì)體制，也有利于新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。制造業(yè)本身規(guī)模巨大，是使用高新技術(shù)最多的產(chǎn)業(yè)。例如，大約95%的機(jī)器人在汽車制造中使用。制造業(yè)是發(fā)展其他產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)，高鐵、核電、航天、軍事裝備等產(chǎn)業(yè)無不需要制造業(yè)的支持。制造業(yè)也促進(jìn)了軟件業(yè)的發(fā)展。中國的登月工程已經(jīng)顯示出很強(qiáng)的軟件能力。美國認(rèn)為軍事技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于中國，但承認(rèn)軟件能力不及中國，對中國的導(dǎo)彈感到憂心忡忡。有人說笑話，說美國需要引進(jìn)中國教師給學(xué)生上數(shù)學(xué)課。

中國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，保證了30多年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，也為今后最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興大業(yè)奠定了可靠基礎(chǔ)、回顧中國共產(chǎn)黨成立以來的歷史，它與中華民族的發(fā)展史緊密相連，息息相關(guān)。民族復(fù)興需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，而共產(chǎn)黨只有在民族發(fā)展中才能得到自身的發(fā)展和成長。在前進(jìn)道路上中國共產(chǎn)黨也曾經(jīng)遇到很多困難，也犯過很多錯(cuò)誤，有些錯(cuò)誤很嚴(yán)重。但共產(chǎn)黨有能力克服一切困難，也有能力依靠自己的力量糾正錯(cuò)誤。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨把自身的命運(yùn)與民族的命運(yùn)結(jié)合在一起，得到人民的支持。我們很高興看到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，已經(jīng)成為全黨、全國人民，廣大海外華人共同目標(biāo)，并且取得很多國家的理解和支持。

中國的復(fù)興，是人類歷史上從未有過的復(fù)興。我們已經(jīng)取得舉世矚目的成就，但任務(wù)還沒有完成。好比萬里長征，現(xiàn)在已經(jīng)到了xxx，目標(biāo)已經(jīng)明確，道路已經(jīng)清晰，看見了勝利的曙光。但是前方的道路仍很遙遠(yuǎn)，存在很多艱難險(xiǎn)阻。中國面臨著國外敵對勢力的戰(zhàn)爭威脅;國內(nèi)經(jīng)濟(jì)承受著下行的嚴(yán)重壓力;還面臨著政治體制改革的艱巨任務(wù)。中華民族復(fù)興大業(yè)任重而道遠(yuǎn)，今后的重任將落在今天的青年們身上。

按照農(nóng)牧業(yè)局黨總支“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)安排，今天由我來跟大家共同學(xué)習(xí)和交流，主題是“重溫黨的歷史，堅(jiān)定理想信念”。下面我就學(xué)習(xí)黨史談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，不妥之處請批評指正。今年是建黨100周年，重溫中國共產(chǎn)黨走過的波瀾壯闊的歷程，對于我們樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定理想信念，提高干事創(chuàng)業(yè)能力，具有十分重要的意義。為什么要重溫黨的歷史呢?因?yàn)闅v史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。歷史是最好的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和研究，從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中，才能使我們進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

今天的黨課我主要從四個(gè)方面來進(jìn)行分享：一是重溫黨的歷史，激發(fā)愛國熱情;二是著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景;三是堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨員意識(shí);四是提高愛黨護(hù)黨責(zé)任和干事創(chuàng)業(yè)能力。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，我們深刻。

認(rèn)識(shí)到：是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。在世界史的大格局中學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)黨史，可以看得更清楚一些。中華民族具有5000多年歷史，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是隨著封建集權(quán)越來越強(qiáng)，到了清朝雍正時(shí)期達(dá)到了極致，封建制度已走向腐朽沒落。而此時(shí)的歐洲，經(jīng)過文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，西班牙、英國等國家政治上已完成君主立憲，成為了現(xiàn)代國家;經(jīng)濟(jì)上已完成工業(yè)革命，走殖民道路。中國已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。落后就要挨打，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國陷入了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)，西方列強(qiáng)不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，逼迫清政府簽訂一系列不平等條約，可以說戰(zhàn)亂頻發(fā)，民生凋敝，喪權(quán)辱國，中華民族處于危難之中。為了拯救國家和民族，一大批仁人志士們進(jìn)行了奮勇的斗爭，如太平天國起義、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命;也進(jìn)行了一系列改良運(yùn)動(dòng)，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、君主立憲。但不論是革命斗爭還是改良運(yùn)動(dòng)，最終都以失敗告終，沒有完成民族解放和國家獨(dú)立的歷史重任。歸根到底，最主要的原因是沒有一個(gè)先進(jìn)的、用科學(xué)理論武裝的政黨來領(lǐng)導(dǎo)。

因此，要救國，就必須找新的出路。在這樣大背景下，中國爆發(fā)了新文化運(yùn)動(dòng)，以1915年9月在上海創(chuàng)辦的《青年》雜志為標(biāo)志，提倡新道德、反對舊道德，提倡新文化、反對舊文化，提倡新思想、反對舊思想，首次提出以科學(xué)與民主為目標(biāo)。1917年，俄國爆發(fā)了十月革命，馬克思主義在中國傳播。1919年爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上舞臺(tái)，馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上思想上作了準(zhǔn)備。1920年上海的陳獨(dú)秀和xx的李大釗“南陳北李、相約建黨”。1921年7月23日，中共一大在上海召開，通過了黨的綱領(lǐng)，把黨的名稱正式確定為中國共產(chǎn)黨，選舉陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成中共中央局，陳獨(dú)秀為中共中央局書記。毛澤東同志指出，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史一件巨大事變。自從中國共產(chǎn)黨誕生之后，中國革命的面貌煥然一新。一個(gè)用馬克思主義先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨，從此擔(dān)負(fù)起民族獨(dú)立、人民解放的重任，帶領(lǐng)中國人民走出苦難、走向輝煌。中國共產(chǎn)黨的誕生是近代以來中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇。所以我們要更加堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成和推進(jìn)了三件大事：第一件大事是完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國。在這個(gè)階段有幾個(gè)重要事件：“八一南昌起義”——1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨選擇在南昌發(fā)動(dòng)起義，打響武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍。“八?七會(huì)議”——1927年8月7日，在漢口召開八七會(huì)議，創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì);開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派;建立革命根據(jù)地。“遵義會(huì)議”——1935年1月15日至17日，在貴州遵義召開遵義會(huì)議，獨(dú)立自主解決中國革命問題的重要會(huì)議;確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位;糾正了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤。“全面抗戰(zhàn)”——1937年7月7日至1945年8月15日日本無條件投降，是在中國共產(chǎn)黨積極推動(dòng)下的全面抗戰(zhàn)時(shí)期，抗戰(zhàn)最終取得了勝利。“解放戰(zhàn)爭”——1945年至1949年4月，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷遼沈、淮海和平津“三大戰(zhàn)役”，取得勝利，10月1日新中國成立。

其中烏蘭夫同志接受了李大釗等共產(chǎn)黨人的幫助，接受了進(jìn)步思想，經(jīng)受了革命鍛煉，于1925年9月成為一名中共黨員。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他親自率領(lǐng)蒙古族抗日部隊(duì)，參加了歸綏保衛(wèi)戰(zhàn)。1941年奉中共中央的指示回到延安，參加了1942年延安整風(fēng)，在中共七大上當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員。抗戰(zhàn)勝利后，中央派他回到內(nèi)蒙古地區(qū)，擔(dān)負(fù)起民族解放和民族自治的內(nèi)蒙古革命。1945年，“單刀赴會(huì)”解決了“內(nèi)蒙古共和國臨時(shí)政府”分裂祖國的陰謀。這期間，內(nèi)蒙古東部成立了“東蒙古自治政府”。烏蘭夫同志積極宣傳黨的民族政策，成功說服一些人放棄“高度自治”、“獨(dú)立自治”的錯(cuò)誤主張，1946年4月，主持召開了內(nèi)蒙古歷史上具有重大意義的“四三會(huì)議”，解決了內(nèi)蒙古東西部實(shí)行統(tǒng)一自治區(qū)的問題。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，烏蘭夫同志創(chuàng)建了錫察草原根據(jù)地。之后，在中央東北局的領(lǐng)導(dǎo)下，于1947年5月1日，在王爺廟成立了我國第一個(gè)省級少數(shù)民族自治區(qū)，烏蘭夫同志當(dāng)選為自治政府主席。為民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，為解放戰(zhàn)爭和共和國的建立做出了巨大貢獻(xiàn)。

可見，在革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，我們始終把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，不斷開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義道路。在新。

的歷史起點(diǎn)上，我們要把黨和人民100年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時(shí)刻不能忘、時(shí)刻不能丟的立身之本，成為我們愛黨護(hù)黨的決心和動(dòng)力。

回顧歷史、立足現(xiàn)實(shí)、展望未來。之前說過“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。”在中國共產(chǎn)黨發(fā)展到今天，我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之后，怎么走?目標(biāo)在哪?方向在哪?這就說到了我們今天的第二部分內(nèi)容：著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景。改革開放之后，我們黨對我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們黨提出，到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)，然后再奮斗三十年，到新中國成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。黨的十九大報(bào)告再次重申這兩個(gè)百年目標(biāo)，是要強(qiáng)調(diào)，此時(shí)此刻，我們正處在近代以來中國歷史上最接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的重要時(shí)刻，我們要加強(qiáng)自信!我們既倍加自豪，又對黨和人民確立的理想信念倍加堅(jiān)定，又對黨肩負(fù)。

的歷史責(zé)任倍加清醒。也可以說，這兩個(gè)百年目標(biāo)必將成為我們奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的兩個(gè)里程碑。

黨員意識(shí)是共產(chǎn)黨員對黨的性質(zhì)、宗旨、歷史使命，以及黨的綱領(lǐng)和任務(wù)的自覺認(rèn)識(shí)，是黨員政治覺悟和黨性的集中體現(xiàn)。習(xí)近平同志指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。”通過學(xué)習(xí)黨史，使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了為黨忠誠、為民服務(wù)的決心，也對我們今后作為一名共產(chǎn)黨員提出了新的要求。

首先要找準(zhǔn)自己的定位。學(xué)黨史、懂黨史、講黨史是黨員干部的基本要求，是必修課，是分內(nèi)事。黨員干部知道我們黨艱辛而輝煌的歷史，就能準(zhǔn)確自己角色定位，找準(zhǔn)前進(jìn)方向，增強(qiáng)黨員意識(shí)，這樣才能形成高度自覺，經(jīng)得起金錢、權(quán)力、美色的考驗(yàn)，拒腐防敗和抵御風(fēng)險(xiǎn)。革命戰(zhàn)爭年代，有困難、風(fēng)險(xiǎn)，黨員總是沖鋒在前，黨員就是一面旗幟，一種精神。熟悉黨的歷史，就能夠使我們時(shí)時(shí)、處處明白自己是誰，從而嚴(yán)格遵守落實(shí)黨章要求，否則就有可能會(huì)犯錯(cuò)誤、甚至走上邪路。學(xué)習(xí)研究黨的歷史，就能夠時(shí)。

刻提醒自己---我是一名黨員，要帶頭遵紀(jì)守法，帶頭艱苦奮斗，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

二是要增進(jìn)對黨的感情。只有對黨艱苦卓絕的奮斗歷史真知、真懂，才能對黨有真感情，才能對黨的事業(yè)有真熱愛，才能自覺做一名合格黨員。我們學(xué)習(xí)黨史，就要銘記歷史，增強(qiáng)看齊意識(shí)，自覺學(xué)習(xí)革命先烈為國家民族奮斗不息、敢于奉獻(xiàn)和犧牲一切的精神，在工作和生活帶著感情和責(zé)任，懷著對黨的感恩之心，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，把個(gè)人的理想融入到黨的偉大事業(yè)中，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

三是要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員意識(shí)，從根本上說是一種先進(jìn)性意識(shí)。黨員意識(shí)就是吃苦在前、享樂在后，危難關(guān)頭，挺身而出。

清代著名思想家龔自珍說，“滅人治國，必先去其史”，面對當(dāng)前復(fù)雜的形勢，常補(bǔ)精神之“鈣”、筑牢思想之基，在大事大非面前保持清醒頭腦，有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平同志也指出，一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。回顧近代以來的歷程，我們可以清晰地看到在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)。

期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會(huì)主義使中國快速發(fā)展起來。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。因此，面對“亂花濺欲迷人眼”的各種各樣的社會(huì)思潮，我們要始終保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力，進(jìn)一步增強(qiáng)愛黨護(hù)黨的責(zé)任感。始終保持對人民的敬畏、對先輩先烈的敬畏、對黨賦予我們責(zé)任的敬畏，自覺維護(hù)黨的歷史，維護(hù)我們的領(lǐng)袖人物，堅(jiān)持做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨。

歷史是“百科全書”，我們要善于從中學(xué)習(xí)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。習(xí)近平總書記在中央黨校xx年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出，黨員干部學(xué)習(xí)歷史，要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實(shí)在提高工作水平上，要從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)，要加深對近現(xiàn)代中國國情和中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

總之，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的一百年的奮斗，不僅取得了舉世矚目的偉大實(shí)踐成果，而且積累了彌足珍貴的精神財(cái)富。因此，面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，就是要汲取黨史、國史中蘊(yùn)藏著豐富的營養(yǎng)，進(jìn)一步提高我們干事創(chuàng)業(yè)的能力，提高為人民服務(wù)能力，最終為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”積極奉獻(xiàn)力量。

謝謝大家!

堅(jiān)定理想信念，重要的就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會(huì)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。對照黨章，通過參加“不忘初心、牢記使命”主題教育，學(xué)習(xí)了黨章和習(xí)近平總書記系列講話精神，自己在理想信念方面有以下體會(huì)：

個(gè)人在行為上不能高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，缺乏進(jìn)取精神，缺乏原則立場，事不關(guān)己，高高掛起;思想上和方法上存在著主觀性、片面性和武斷性，不能廣泛聽取基層學(xué)校和師生的意見，接受批評的態(tài)度不夠誠懇，不夠謙虛，在工作上存在能過得去就行了，對師生的工作生活也關(guān)心不夠，談心少，主動(dòng)團(tuán)結(jié)少。同時(shí)，對落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針的重要性緊迫性認(rèn)識(shí)還不夠深刻，有松懈思想，對紀(jì)律規(guī)矩的敬畏之心不夠充分。

以前把更多精力放在提高教學(xué)質(zhì)量等“硬指標(biāo)”上，把政治理論學(xué)習(xí)當(dāng)成了“軟指標(biāo)”，學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，黨的十九大精神、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、中國特色社會(huì)主義理論體系及習(xí)近平總書記系列重要講話精神深入學(xué)習(xí)、全面深刻理解還有差距，精神“籬笆”扎得不牢。隨著黨齡、年齡的增長，不自覺放松了黨性鍛煉，把自己等同于一般黨員，缺乏高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，不能主動(dòng)投身到嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的工程當(dāng)中，沒有經(jīng)常在嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活中鍛煉黨性、堅(jiān)定理想信念。

一是要有信仰。誰無父母，誰無妻女?革命烈士面對犧牲時(shí)并非無顧慮不害怕，而是堅(jiān)定的信仰讓他們忘卻了什么是疼痛，明白一名黨員應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。作為共產(chǎn)黨員要有敬畏之心和底線原則，學(xué)會(huì)抵御誘惑，樹立一名黨員應(yīng)有的價(jià)值觀，絕不做被物欲不斷充斥讓肉體膨脹的行尸。黨員的身份是特殊的，群眾的眼睛是雪亮的，只有不忘初心，全心全意為人民服務(wù)，才對得起黨員的身份。

二是要立足本職崗位，在平凡的工作中實(shí)現(xiàn)理想和價(jià)值。革命理想高于大。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。衡量一名共產(chǎn)黨員是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而歷不顧身去拼搏、去奮斗。作為教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)，既要胸懷大志，更要立足現(xiàn)實(shí)，要著眼本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)地從小事做起，從自己做起，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，愛崗敬業(yè)，用心鉆研;要干一行，愛一行，通一行，精益求精，不斷發(fā)展;要充分發(fā)揮崗位職責(zé)，埋頭苦干，積極奉獻(xiàn)。

三是要忠于黨的教育事業(yè)。習(xí)總書記說，做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心。作為當(dāng)代人民教師，對教育的信仰是立業(yè)之基。堅(jiān)守信仰，方能固守精神家園，方能克服職業(yè)倦怠，方能抵御物欲橫流，方能恪盡責(zé)任之心。三尺講臺(tái)維系著國家的命運(yùn)，每一個(gè)教師都負(fù)載這民族的希望，一個(gè)有理想信念的老師才能教出有理想信念的學(xué)生尤其是在如今這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代，我們更要有遠(yuǎn)大的志向，純粹的心靈和高尚的節(jié)操，以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢想，為國家和民族奉獻(xiàn)更多的正能量。

同志們：

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從播下革命火種的小小紅船，到領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪，在百年奮斗歷程中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的輝煌成就，書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，留下了彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。習(xí)近平總書記在很多場合上反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對馬克思主義的信仰，就是對中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，就是對中國共產(chǎn)黨的信任，就是對為人民服務(wù)的信守。”信仰、信念、信任、信守構(gòu)成了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和具體要求。可以說，百年建黨的歷史告訴我們：堅(jiān)定的理想信念是我們黨事業(yè)成功的“勝利之匙”、是我們共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”、是我們黨思想建設(shè)的“管總開關(guān)”、是我們黨員干部的“第一標(biāo)準(zhǔn)”。

習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。”堅(jiān)定理想信念，就要通過深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺，做到站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得出。只有站得高才能看得遠(yuǎn)，站得直才能行得正，站得穩(wěn)才能頂?shù)米。镜贸霾拍艽虻泌A。“中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”。用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人，能夠讓我們認(rèn)清歷史方位，汲取前行的智慧與力量。百年堅(jiān)定理想信念，百年與黨同心同德?重在堅(jiān)守、難在堅(jiān)守、成也在堅(jiān)守，我們要時(shí)時(shí)堅(jiān)守、事事堅(jiān)守、一生堅(jiān)守，一以貫之的堅(jiān)守、一往情深的堅(jiān)守、一往無前的堅(jiān)守。

黨的十九大閉幕剛過一周，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。1921年7月23日，黨的一大在上海召開，幾天后在浙江嘉興南湖的紅船上結(jié)束。一大的召開標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的正式建立。在這之前各地建立的黨組織，都是黨的早期組織。關(guān)于一大的召開，黨史大家胡喬木同志曾寫過這樣一段話：一大開過了，似乎什么也沒有發(fā)生，連報(bào)紙上也沒有一點(diǎn)報(bào)道。但是，中國的偉大事變在實(shí)質(zhì)上卻開始了。毛澤東同志在總結(jié)黨的創(chuàng)建的歷史時(shí)說：“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。”“從此以后，中國改換了方向。”與以往中國其他政黨和政治組織不同的是，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，確立起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。習(xí)近平總書記在瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)指出：“入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多，記住并不難，難的是終身堅(jiān)守。”中共一大13位代表中，有的壯烈犧牲，有的自動(dòng)脫黨，有的成為叛徒，最終登上天安門城樓的，只有毛澤東和董必武兩人，同一起點(diǎn)、同一征程，不同結(jié)局、不同人生。實(shí)踐表明，決定黨的組織及成員能“走多遠(yuǎn)”的根本一條，就是初心能否堅(jiān)守、信仰是否堅(jiān)定，革命戰(zhàn)爭年代如此，改革開放新時(shí)期如此，偉大復(fù)興新時(shí)代更是如此，百年建黨的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：要做到“三個(gè)不”：一是要堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖。心之所善，雖死未悔。對黨忠誠從哪里來?最根本的是來自理想信念。理想信念堅(jiān)定，絕對忠誠才能有思想自覺和行動(dòng)自覺。信仰、信念、信心是黨員干部安身立命的“壓艙石”。人無信仰沒有精神，人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，就站不穩(wěn)、立不住、走不動(dòng)。楊xx六十年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就是因?yàn)樾闹杏辛擞肋h(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念，才錘煉出對黨絕對忠誠的政治品格。無論順境逆境，無論何時(shí)何地，信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，避免走著走著就掉隊(duì)了、干著干著就蛻變了，努力做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。二是要畢生踐行不放松。初心純不純、使命牢不牢，既看心之純度，也看行之篤定。要在“知”上下功夫，在“行”上見真章，變初心為恒心、視使命如生命，做到堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。當(dāng)前，要在學(xué)深、悟透、踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上下功夫，在解決理想信念內(nèi)化、深化、強(qiáng)化上下功夫，確保用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深刻領(lǐng)會(huì)真諦要義，準(zhǔn)確把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法，把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來，久久為功、常學(xué)常新，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺(tái)灣，總是想不通戰(zhàn)敗的原因，當(dāng)他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》，忽然明白，打敗他的不是軍隊(duì)，而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國的勞苦大眾集中起來，“一卷書雄百萬兵”，學(xué)哲學(xué)是有好處的，能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。三是要終生奮斗不懈怠。成功屬于永不放棄的人。要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”和“不敢有絲毫的自滿，但懷有無比的自信”的教誨。楊xx老書記說：“入黨時(shí)我們都宣過誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒有完成，我怎么能歇下來?”作為xx的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們一定要不懈奮斗、競相奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，不斷用奮斗建功xx新時(shí)代、描繪xx新畫卷、推動(dòng)xx新跨越。

唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)，我們要永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走、感黨恩。二是對國家的深情。愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。習(xí)近平總書記指出：“愛國，是人世間最深層、最持久的情感。”他對年輕人說：“新時(shí)代中國青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)！”人們常說，做人要有氣節(jié)、要有人格，氣節(jié)也好，人格也好，愛國是第一位的。要努力做到“以身許黨許國”，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起，把愛國之情、報(bào)國之志融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。三是對人民的感情。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，服務(wù)是對干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱謂是“書記”，這個(gè)稱謂最早源于馬克思與恩格斯的談話，恩格斯問馬克思應(yīng)該怎么稱呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人，馬克思回答就叫“書記”。為什么稱“書記”呢?就是要與資產(chǎn)階級政黨相區(qū)別，在資產(chǎn)階級國家公務(wù)員制度體系中，“書記”是最低的事務(wù)級、辦事級的小勤務(wù)員。這一稱謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同，表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的，干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。習(xí)近平總書記指出：“感情是一個(gè)非常本質(zhì)的東西，不帶感情去做接地氣的動(dòng)作，就是‘作秀’。有感情的同志下基層做工作，看得見、摸得著、體會(huì)得到。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部站穩(wěn)政治立場，就要始終站在黨的立場、人民的立場上，心中永遠(yuǎn)裝著“兩頭”——即上頭的黨、下頭的民，中國共產(chǎn)黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益外，沒有自己的利益，更沒有自己的特殊利益。習(xí)近平總書記指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在。”我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗。我們要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。我們要始終站在群眾立場想問題、作決策、辦事情，將心比心、換位思考，為群眾多解操心事、煩心事、焦心事。四是對工作的激情。沒有激情，難干事、更難成事。面對新時(shí)代、新形勢、新任務(wù)、新使命，就是要把工作當(dāng)事業(yè)干、當(dāng)學(xué)問干、當(dāng)享受干，在狀態(tài)、有激情地干事創(chuàng)業(yè)。當(dāng)前，就是要全面貫徹落實(shí)好x委x屆x全會(huì)精神，做到固投增長托底、建筑業(yè)增加值增長托底、作風(fēng)建設(shè)托底、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)托底，推動(dòng)全x經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越發(fā)展。

而沒有信仰的人，缺乏判斷是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)和能力內(nèi)心永遠(yuǎn)無法得到充盈和富足。如果把人生比作一只小船，人生征途就是茫茫大海，而信仰就是大海行船的“指南針”。有人說：“艱苦奮斗的革命精神，來源于遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，理想和信念是革命者的精神支柱，有了這個(gè)精神支柱，就會(huì)產(chǎn)生勇敢和毅力，就能克服一切艱難險(xiǎn)阻，就能經(jīng)得起生死的考驗(yàn)。”“我出來工作，就是抱著對共產(chǎn)黨的感激之情來的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大，就是要使我們整個(gè)民族都富裕起來。”我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，自覺主動(dòng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、篤信篤行學(xué)，進(jìn)一步提高政治站位，在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”上，腦子特別清醒、眼睛特別明亮、立場特別堅(jiān)定，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。二是要行正。就是要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，xx老書記“不要總想著人民、黨對不起自己，要多想一想我們的工作做得怎么樣，有沒有對不起黨和人民的地方。”“現(xiàn)在我們工作、生活條件這么好，都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來的。這一點(diǎn)千萬不能忘記，還要世世代代傳下去，中國的發(fā)展鞏固才有希望。”我們一定要正確處理好公與私、義與利、是與非、情與法、親與清、儉與奢、苦與樂、得與失的關(guān)系，少一些情緒、多一些情懷，少一些抱怨、多一些抱負(fù)，認(rèn)真踐行初心使命。比如，我們xx提出的“戒賭酒戒賭博”就是這個(gè)道理。本來酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一，但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過電視看周總理在一些外交場合與外賓祝酒敬酒，那是優(yōu)良文化的展示。一定要杜絕過去我們的干部群眾動(dòng)不動(dòng)就擺開“戰(zhàn)場”，吃飯把打牌賭酒放在第一位，經(jīng)常醉醺醺，神志不清。三是要做實(shí)。全x明確要求：“以焦裕祿、張富清等為榜樣，開展先進(jìn)典型教育，用身邊典型人物、典型事跡教育身邊人。”我們就是要像自己身邊的典型一樣，堅(jiān)持把初心使命舉過頭頂、恪守為人民服務(wù)的天職、嚴(yán)守敬業(yè)奉獻(xiàn)的本職，謹(jǐn)防不抓落實(shí)的失職，力戒形式主義、官僚主義，不當(dāng)留聲機(jī)、不做假把式、不搞花架子，說到做到、做就做好。

同志們，中國共產(chǎn)黨立志千秋偉業(yè)，百年正是風(fēng)華正茂。回顧歷史，我們豪情萬丈；

展望未來，我們心潮澎湃。歷史是從昨天走到今天再走向明天的，歷史的聯(lián)系不可割斷。中國共產(chǎn)黨建黨百年，已經(jīng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。中國共產(chǎn)黨今天取得的輝煌，為明天取得更大的輝煌提供了前提，創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，中國共產(chǎn)黨一定會(huì)在執(zhí)政百年即中華人民共和國成立一百年時(shí)，譜寫新的篇章，創(chuàng)造出新的更大輝煌。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。“看歷史，就會(huì)看到前途。”學(xué)習(xí)重溫中國共產(chǎn)黨百年歷史，我們應(yīng)該堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨歷史自信，同時(shí)，堅(jiān)定中國人民和中華民族未來自信。

黨課講稿堅(jiān)定理想信念

黨課主題：

堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義信念。

增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。

信仰是一個(gè)政黨的精神旗幟，是區(qū)別于其他政黨的根本。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”習(xí)近平同志在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上發(fā)表重要講話，再一次突出強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定馬克思主義信仰的問題：“每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立黨章意識(shí)，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。”堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主任信念，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信是在新形勢下全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的首要問題。

一、 始終堅(jiān)定馬克思主義信仰。

（一）信仰是事關(guān)重大和長遠(yuǎn)的政治課題。

信仰的力量是無窮的。無論革命、建設(shè)還是改革時(shí)期，對于馬克思主義的堅(jiān)定信仰，始終是我們黨戰(zhàn)勝一切艱難困苦、取得勝利的根本保證。我們黨要領(lǐng)導(dǎo)全國人民創(chuàng)造新的輝煌，需要黨員牢固樹立和不斷強(qiáng)化馬克思主義信仰。這是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必然要求；是中國共產(chǎn)黨人忠實(shí)踐行為人民服務(wù)宗旨的必然要求；是中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的必然要求；是中國共產(chǎn)黨人保持特有優(yōu)勢的必然要求。

（二）堅(jiān)定信仰面臨復(fù)雜而嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。

當(dāng)前，我國思想理論領(lǐng)域的主流積極健康向上，大多數(shù)共產(chǎn)黨員的信仰是堅(jiān)定的，但我們也應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，我們正處在一個(gè)大發(fā)展大變革的時(shí)代，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了深刻變化，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭尖銳復(fù)雜，我國思想政治領(lǐng)域也出現(xiàn)了各種噪音，堅(jiān)定馬克思主義信仰面臨著復(fù)雜而嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。

一是敵對勢力意識(shí)形態(tài)滲透給堅(jiān)定馬克思主義信仰帶來考驗(yàn)。西方敵對勢力出于他們的政治目的和戰(zhàn)略利益，一直把我國視為和平演變的主要對象，通過各種途徑和手段對我加緊實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略，企圖用他們的那一套來“改造”我們的廣大黨員，最終搞垮社會(huì)主義中國。近年來，西方敵對勢力對我國推行意識(shí)形態(tài)滲透的方式發(fā)生了新的變化，欺騙性、蠱惑性、隱蔽性都進(jìn)一步增強(qiáng)。他們在網(wǎng)上不斷利用熱點(diǎn)和敏感問題，傳播政治謠言；大量制造、傳播不良信息，宣揚(yáng)腐朽沒落的生活方式；大力鼓吹西方的政治主張和價(jià)值觀具有什么“普世價(jià)值”，攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的陣地?zé)o產(chǎn)階級不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級就會(huì)去占領(lǐng)。西方敵對勢力的這一系列舉動(dòng)正是沖著我們黨，沖著我們黨堅(jiān)定的馬克思主義信仰來的。

二是社會(huì)生活和價(jià)值取向多樣化給堅(jiān)定馬克思主義信仰帶來考驗(yàn)。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系、分配方式日趨多樣化，使不同社會(huì)群體在經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)角色、職能分工等方面的差異日益明顯，人們思想活動(dòng)越來越表現(xiàn)出獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性，人們的價(jià)值取向日趨多樣化。這種變化趨勢雖然總體上是積極的，但在這個(gè)過程中，面對多元價(jià)值觀的激蕩碰撞，新舊價(jià)值觀的矛盾沖突，往往使部分黨員茫然失措，無所適從。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)很多生活領(lǐng)域都呈現(xiàn)出功利化傾向，表現(xiàn)在人們的信仰方面，就是排斥信仰的價(jià)值，一切從利益出發(fā)，一切向錢看，精神追求日益物質(zhì)化和功利化。

三是各種思想文化相互激蕩給堅(jiān)定馬克思主義信仰帶來考驗(yàn)。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變遷，我國社會(huì)各界的思想觀念發(fā)生了十分復(fù)雜的變化，各種社會(huì)思潮十分活躍，社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)不斷受到?jīng)_撞，這就容易使廣大黨員在思想上陷入困惑迷茫，動(dòng)搖馬克思主義的堅(jiān)定信仰。特別是新自由主義、民主社會(huì)主義、歷史虛無主義等社會(huì)思潮，它們或以與馬克思主義完全對立的立場觀點(diǎn)來出現(xiàn)，或以割裂、曲解馬克思主義的形式來出現(xiàn)，或打著“學(xué)術(shù)探討”、“還原歷史”和“價(jià)值中立”等名義來出現(xiàn)，盡管說法不同，具體觀點(diǎn)不大一樣，其實(shí)質(zhì)都是要否定和取消馬克思主義的指導(dǎo)地位。而且這些社會(huì)思潮往往以群眾利益“代言人”的面目出現(xiàn)，對人們的思想困惑給出看似合理的解答，甚至在語言表達(dá)上趨向“煽情化”，帶有很大的蠱惑性和欺騙性。對此，我們要有清醒的認(rèn)識(shí)。

四是執(zhí)政黨內(nèi)部消極腐敗因素滋長給堅(jiān)定馬克思主義信仰帶來考驗(yàn)。馬克思主義信仰的動(dòng)搖和喪失會(huì)導(dǎo)致消極腐敗的發(fā)生，而黨內(nèi)消極腐敗因素的滋長也給廣大黨員堅(jiān)定馬克思主義信仰帶來了嚴(yán)峻考驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。近年來我國黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭取得了明顯成效，但反腐敗的形勢依然不容樂觀，任務(wù)依然相當(dāng)艱巨。腐敗是腐蝕劑，它消磨黨的意志，瓦解黨的隊(duì)伍，削弱黨的戰(zhàn)斗力，破壞黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。如果黨內(nèi)發(fā)生腐敗問題而我們又不能有效加以防范和抑制，那就會(huì)使廣大黨員干部對黨失去信任、對社會(huì)主義失去信心、對馬克思主義的真理性產(chǎn)生懷疑，也就談不上對馬克思主義的堅(jiān)定信仰。

（三）把堅(jiān)定信仰作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程抓緊抓好。

信仰的生成是理論的力量、情感的力量以及實(shí)踐的力量等綜合作用的結(jié)果，受到諸多因素的影響和制約，加強(qiáng)對黨員堅(jiān)定馬克思主義信仰教育是一個(gè)系統(tǒng)工程。

首先，要把搞好科學(xué)理論武裝作為堅(jiān)定馬克思主義信仰的基礎(chǔ)工程來抓。當(dāng)前，一些黨員、干部對馬克思主義信仰產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖，提出各種各樣的疑問，很大原因就在于他們對馬克思主義認(rèn)識(shí)膚淺或是一知半解。因此，堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的馬克思主義信仰，搞好科學(xué)理論武裝工作就顯得尤為重要。要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)掌握馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，把思想統(tǒng)一到黨的基本理論、基本路線上來，進(jìn)一步增強(qiáng)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的自覺性堅(jiān)定性，自覺抵制各種錯(cuò)誤腐朽思想的侵蝕，保持信仰的純潔。

其次，要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉作為堅(jiān)定馬克思主義信仰的主體工程來抓。廣大黨員、干部要在馬克思主義理論的指導(dǎo)下自覺地按黨性原則辦事，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造主觀世界，真正實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，進(jìn)一步堅(jiān)定自己的馬克思主義信仰。要從密切聯(lián)系群眾做起，全心全意為人民服務(wù)，順應(yīng)民意、化解民憂、為民謀利；要從真抓實(shí)干做起，不尚空談，察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，在抓好工作落實(shí)上狠下功夫；要從艱苦奮斗做起，帶頭反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳；要從發(fā)揚(yáng)民主做起，心胸開闊、虛懷若谷、從善如流、平等待人，自覺接受監(jiān)督，與大家團(tuán)結(jié)共事；要從廉潔從政做起，時(shí)時(shí)處處警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑，防止手中的權(quán)力商品化、庸俗化，絕不能把權(quán)力變成以權(quán)謀私的工具；要從健康的生活情趣做起，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，講操守，重品行，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。

再次，要把確立和貫徹正確導(dǎo)向作為堅(jiān)定馬克思主義信仰的樞紐工程來抓。堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的馬克思主義信仰，不僅要靠思想教育、實(shí)踐養(yǎng)成，而且要用制度、機(jī)制來保障。要嚴(yán)把黨員、干部入口關(guān)。現(xiàn)在有的人入黨、當(dāng)干部，不是因?yàn)樾叛鲴R克思主義，不是要矢志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，而是認(rèn)為入黨、當(dāng)干部能給自己帶來好處。發(fā)展新黨員，必須嚴(yán)格履行發(fā)展黨員的程序，把入黨動(dòng)機(jī)不純的人拒于黨的大門之外。要堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰?biāo)準(zhǔn)。選拔任用干部既要看才、更要看德，切實(shí)把那些馬克思主義信仰堅(jiān)定，政治可靠、實(shí)績突出、作風(fēng)過硬、群眾公認(rèn)的人選拔上來。要疏通黨員、干部隊(duì)伍出口，建立健全黨員黨性定期分析制度，完善民主評議黨員制度，對那些背離背棄馬克思主義信仰的不合格黨員，要依照黨章和黨內(nèi)法規(guī)嚴(yán)肅處理、及時(shí)清退。

二、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念。

（一）堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念的重大意義。

建設(shè)中國特色社會(huì)主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是現(xiàn)階段我國各族人民的信念。只有用這一信念去凝聚全黨和全國人民的意志和力量，我們才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，將中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

第一，中國特色社會(huì)主義信念是中國歷史發(fā)展的必然選擇。在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，我們開始探索中國特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。在探索發(fā)展道路的過程中，我們沒有像蘇聯(lián)、東歐那樣沿著改旗易幟、全盤西化方向走，而是堅(jiān)持把馬克思主義普遍原理與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，而且取得了舉世矚目的偉大成就。中國近代以來的發(fā)展歷史表明，無論是照搬西方資本主義制度，還是照搬別國的社會(huì)主義模式，都不能解決中國的問題，中國必須走自己的路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義信念是歷史和人民的選擇，符合中國進(jìn)步的根本方向和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可逆轉(zhuǎn)的歷史必然性。

第二，中國特色社會(huì)主義信念是最廣大人民根本利益和共同愿望的集中體現(xiàn)。建設(shè)中國特色社會(huì)主義能夠成為全體人民的信念，是因?yàn)樗w現(xiàn)了人民的根本利益和共同愿望。新中國成立特別是改革開放以來，我國各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，人民生活得到了極大改善。僅以改革開放30多年為例，經(jīng)濟(jì)總量上升為世界第二位，發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于世界平均增長率。2008年國際金融危機(jī)爆發(fā)以來，在一些國家經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)負(fù)增長的情況下，我國經(jīng)濟(jì)仍保持高速增長，在世界率先實(shí)現(xiàn)回升向好，充分顯示了我國社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性。歷經(jīng)磨難的中國人民的強(qiáng)國夢想正在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。改革開放30多年，也是人民群眾得到實(shí)惠最多的時(shí)期，基本解決了2.5億貧困人口的溫飽問題。我國人民總體上過上了小康生活，事實(shí)表明，中國特色社會(huì)主義信念，是能夠給人民群眾帶來實(shí)實(shí)在在利益的社會(huì)理想，堅(jiān)持用這樣的信念來凝聚人民群眾的智慧和力量，必將更好地推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益和愿望。

第三，中國特色社會(huì)主義信念是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。無論過去、現(xiàn)在和將來，共同的理想和堅(jiān)定的信念，都是我們真正的優(yōu)勢所在。在革命戰(zhàn)爭年代，正是有了理想信念這個(gè)強(qiáng)大的精神動(dòng)力，我們才戰(zhàn)勝了敵人，克服了前進(jìn)道路上的無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。在和平建設(shè)和改革開放偉大進(jìn)程中，我們克服了重重困難，化解了各種風(fēng)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了各種挑戰(zhàn)，取得了舉世矚目的巨大成就。一個(gè)重要原因就是我們用信念凝聚了全國各族人民，保證了廣大人民群眾在思想上政治上行動(dòng)上團(tuán)結(jié)一致。只有用中國特色社會(huì)主義信念凝聚人心、感召人民，才能形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，鞏固全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切困難，最終實(shí)現(xiàn)中國夢。

（二）準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義信念有關(guān)重大問題。

一是必須正確認(rèn)識(shí)和處理共產(chǎn)主義最高理想和中國特色社會(huì)主義信念的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，是我們的遠(yuǎn)大目標(biāo)，是共產(chǎn)黨人的最高理想。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段，中國特色社會(huì)主義信念是共產(chǎn)主義最高理想在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)。因此，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段信念與實(shí)現(xiàn)最高理想本質(zhì)上是一致的。忘記最高理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談最高理想，就會(huì)脫離實(shí)際。因此，我們既要堅(jiān)定理想信念，牢固樹立共產(chǎn)主義最高理想，又要立足我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段這個(gè)實(shí)際腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力。

二是必須正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人理想和信念的關(guān)系。社會(huì)成員只有使個(gè)人理想服從民族、國家的信念，與信念保持一致，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。我們必須正確處理個(gè)人理想與信念的關(guān)系，自覺地將個(gè)人理想融入為國家為民族奮斗的大目標(biāo)中去，將個(gè)人追求匯入全體人民的共同追求中去，在實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的過程中，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

三是必須正確認(rèn)識(shí)和處理理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。理想源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)不等于理想，現(xiàn)實(shí)與理想之間存在差異。應(yīng)該看到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就同時(shí)也應(yīng)該看到，當(dāng)前我國既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也處于社會(huì)矛盾凸顯期。

三、增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信。

社會(huì)主義是馬克思設(shè)想的人類社會(huì)發(fā)展的高級階段，是人們的共同向往和終極追求。中國共產(chǎn)黨一成立，就把社會(huì)主義寫到了自己的旗幟之上。黨領(lǐng)導(dǎo)人民90多年的奮斗歷程中，創(chuàng)造和積累的根本成就即中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平指出，中國特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，它是社會(huì)主義而不是其他什么主義，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展。這一講話，為我們繼續(xù)高舉中國特色社會(huì)主義旗幟，有效反對在這一問題上的各種質(zhì)疑和應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，提供了有力的思想武器。

中國特色社會(huì)主義是中國特色+社會(huì)主義，它是社會(huì)主義，又具中國特色。任何認(rèn)為中國搞的不是社會(huì)主義而是其他什么主義的觀點(diǎn)，或者看不到中國國情而主張按照傳統(tǒng)模式或經(jīng)典模式來建設(shè)中國社會(huì)主義的觀點(diǎn)，都犯了“攻其一點(diǎn)，不及其余”的片面錯(cuò)誤，其結(jié)果不是取消主義便是教條主義。

誠然，我國的社會(huì)主義還處在初級階段，社會(huì)主義制度本身還有許多不夠完善的地方。我們正在進(jìn)行的改革開放事業(yè)，就是社會(huì)主義制度及各種體制機(jī)制的自我革新和自我完善的過程。但是，如果脫離了中國改革開放的生動(dòng)實(shí)踐或看不到中國特色社會(huì)主義取得的重大成績而抽象地進(jìn)行意識(shí)形態(tài)之爭和什么什么主義之辯，只會(huì)“空談?wù)`國”。中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的時(shí)間并不長，又處在初級階段，但已煥發(fā)出勃勃生機(jī)，隨著中國特色社會(huì)主義的不斷發(fā)展，我國的社會(huì)主義制度必將越來越完善，越來越成熟；社會(huì)主義的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，更好地實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。只要我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，我們的道路就會(huì)越走越寬廣，我們就是要有這樣的道路自信、理論自信和制度自信。作為共產(chǎn)黨員，我們要自覺做中國特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”，堅(jiān)定不渝地為實(shí)現(xiàn)開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路的新局面而不斷探索、不懈奮斗。

2015年6月25日。

堅(jiān)定理想信念黨課講稿

春節(jié)即將到來之際，習(xí)近平總書記同黨外人士歡聚一堂、共迎新春。習(xí)近平總書記指出，中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，百年誕辰，風(fēng)華正茂。回溯黨走過的歷史征途，從嘉興南湖上的一葉紅船到“中國號(hào)”巍巍巨輪的破浪前行，一百年風(fēng)雨兼程，一世紀(jì)滄桑巨變，是由一批批前赴后繼的共產(chǎn)黨人、革命先烈用血淚譜寫的壯麗詩篇。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。站在新的歷史時(shí)期，恰逢辛丑牛年，我們要用心感悟?qū)W習(xí)黨史的重要意義，從中汲取砥礪前行、堅(jiān)韌進(jìn)取的奮斗不息“牛”力量，朝著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程勇往直前。

“雄關(guān)漫道真如鐵”，堅(jiān)定執(zhí)著如“牛”奮斗信念。百年道路，苦難輝煌。中國共產(chǎn)黨從誕生、發(fā)展到壯大，歷經(jīng)磨難，終成大業(yè)。從南湖紅船到八一槍響，從井岡號(hào)角到長征壯歌，從抗日烽煙到建國大業(yè)，從改革春風(fēng)到小康實(shí)現(xiàn)……中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民一路“雄關(guān)漫道真如鐵”，實(shí)現(xiàn)了久經(jīng)磨難的中華民族從站起來富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。學(xué)習(xí)百年黨史，我們看到大大小小的苦難和挫折一直伴隨著中國共產(chǎn)黨的發(fā)展道路，艱難的境遇，艱巨的任務(wù)，造就了我們革命樂觀主義態(tài)度和大無畏的犧牲精神，造就了我們堅(jiān)忍不拔的意志力和自強(qiáng)不息的生命力。歷史是記錄往昔的鐵筆，我們要在深入學(xué)習(xí)黨史中，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，才能正確認(rèn)識(shí)黨100年的苦難輝煌，才能堅(jiān)定執(zhí)著如“牛”的奮斗信念，把黨史學(xué)習(xí)的感悟轉(zhuǎn)化為鑄就輝煌的精神動(dòng)力，在精神傳承中錘煉出不懈奮斗的擎天之力。

“一枝一葉總關(guān)情”，傳承苦干如“牛”奮斗初心。百年風(fēng)雨，初心如磐。100年歷程，艱辛備至，困難迭出。中國共產(chǎn)黨為什么能一次次化危為機(jī)，最終奪取全國政權(quán)，帶領(lǐng)中國人民走上復(fù)興之路？是因?yàn)椤拔覀冞@個(gè)隊(duì)伍是完全為著解放人民的，是徹底地為人民的利益而工作的”，是因?yàn)椤叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲褪俏覀兊膴^斗目標(biāo)”。從革命年代拋頭顱、灑熱血，到建設(shè)時(shí)期講奉獻(xiàn)、敢登攀，再到改革大潮中勇探索、闖新路，涌現(xiàn)出無數(shù)像張思德、焦裕祿、余元君、黃文秀一樣的革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，他們嘔心瀝血甚至以生命為代價(jià)，筑牢全心全意為人民服務(wù)的宗旨，創(chuàng)造出屬于千萬人的幸福。歷史是照亮現(xiàn)實(shí)的明燈，我們要在深入學(xué)習(xí)黨史中，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能深刻理解黨100年的初心如磐，才能傳承苦干如“牛”的奮斗初心，把黨史學(xué)習(xí)的感悟轉(zhuǎn)化為激勵(lì)勇?lián)姑瑧?zhàn)勝前行路上的一切艱難險(xiǎn)阻的蓬勃之力。

“早起前山路正長”，賡續(xù)奔跑如“牛”奮斗宏愿。百年奮進(jìn)，薪火相傳。中國共產(chǎn)黨始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。從新中國成立到改革開放，再到全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，我們擁有了世界上最完備的工業(yè)體系，建造了世界上最快的鐵路、最長的橋梁、最繁忙的港口……正是一代代共產(chǎn)黨人以“永不停歇”的堅(jiān)定定力，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，讓我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。歷史是開啟未來的鑰匙，我們要在深入學(xué)習(xí)黨史中，弄清楚前輩們的歷史宏愿、奮斗目標(biāo)，才能自覺領(lǐng)悟黨100年的薪火相傳，才能賡續(xù)奔跑如“牛”的復(fù)興宏愿，把黨史學(xué)習(xí)的感悟轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造出更大奇跡、走向新輝煌的薪火之力。

通過“一枝一葉總關(guān)情”，能深刻理解全心全意為人民服務(wù)的宗旨；

明晰“早起前山路正長”，使我們更明白“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”的深切渴望。我想，這就是我們學(xué)習(xí)黨史最大的現(xiàn)實(shí)意義，也是給予我們蓬勃不息奮斗“牛”力量的不竭源泉。

今年以來，中央決定在全體黨員中廣泛開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。這是新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨的一次重大部署，是今年黨建工作的龍頭任務(wù)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視黨的建設(shè)，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，制定和落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，舉措有力，成效顯著，使管黨治黨真正從寬松軟走向嚴(yán)緊硬。今年，黨中央又決定在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，這是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重大舉措，把抓“關(guān)鍵少數(shù)”與抓全體黨員結(jié)合起來，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部，落實(shí)到每名黨員，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要充分認(rèn)識(shí)中央作出這次部署的背景與重大意義。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做，這次學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)內(nèi)容十分明確，就是以“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員”為重要內(nèi)容，以“重溫入黨志愿、重溫入黨誓詞”為重要抓手，把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，以用習(xí)近平總書記系列講話精神武裝全黨為根本任務(wù)，旨在喚醒每個(gè)黨員的入黨初心，回歸黨員的本真，時(shí)刻不忘自己黨員的身份，時(shí)刻不忘入黨時(shí)黨旗下的莊嚴(yán)宣誓和承諾。

7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立98周年大會(huì)上，大家聆聽了中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表的重要講話，他強(qiáng)調(diào)：我們黨已經(jīng)走過了98年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平總書記“七一”重要講話，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面回顧了我們黨98年來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗走過的光輝歷程和作出的偉大歷史貢獻(xiàn)，深刻闡明了近代以來我國社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，深刻闡明了我們黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政方略，深刻闡明了我們黨對重大國內(nèi)外問題的原則立場，以不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)為主題，明確提出了面向未來、面對挑戰(zhàn)，做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)自身建設(shè)的要求，科學(xué)展望了黨和人民事業(yè)發(fā)展的光明前景。講話高屋建瓴、統(tǒng)攬全局，思想深刻、內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了我們黨作為長期執(zhí)政的馬克思主義政黨深邃的戰(zhàn)略思考、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、深沉的憂患意識(shí)、真摯的為民情懷，進(jìn)一步豐富了馬克思主義中國化的最新理論成果，是一篇閃耀著馬克思主義光輝的重要文獻(xiàn)，是全黨在新的歷史條件下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的政治宣言，是指引我們黨奮力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

“不忘初心，方得始終”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句，大意是“只有堅(jiān)守本心信條，才能德行圓滿。”習(xí)總書記已經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)不忘初心：一年前，在給國測一大隊(duì)老黨員的回信中，他就勉勵(lì)廣大共產(chǎn)黨員“不忘初心，方得始終”;在全國黨校工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心”;習(xí)總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立98周年大會(huì)上，以“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”為主線，從不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)，從不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)、不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)、不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)、不斷把改革開放推向前進(jìn)、不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)、不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn)、不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)等八個(gè)方面提出明確要求，告誡全黨要牢記“吃水不忘挖井人”、“人民是歷史的創(chuàng)造者”，強(qiáng)調(diào)“赤子之心”。“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”是此次講話的主題，也是一條貫穿于講話的紅線，體現(xiàn)了我們黨一心為人民、一切為民族的奉獻(xiàn)精神。作為共產(chǎn)黨人，我們要向先輩學(xué)習(xí)，必須永遠(yuǎn)保持黨的崇高理想信念，必須永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心，必須永遠(yuǎn)保持黨的艱苦奮斗精神。為更好地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，結(jié)合機(jī)關(guān)黨務(wù)工作實(shí)際和個(gè)人學(xué)習(xí)心得，今天，就如何《不忘初心，做一名合格共產(chǎn)黨員》和大家一起談一談我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

信念就是精神支柱，信念就是力量源泉。以什么態(tài)度、舉什么旗、走什么路的問題關(guān)乎前途命運(yùn)，從來都是第一位的根本問題。中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上。可以說，我們黨從歷史走向未來的傳承與創(chuàng)造，歷經(jīng)滄桑但是理想如初：信念彌堅(jiān)的赤子之心，面對挑戰(zhàn)不懼困難、堅(jiān)定前行的勇氣智慧，一心為人民、一切為民族的奉獻(xiàn)精神等等。回望中國共產(chǎn)黨98年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，我們黨始終保持馬克思主義政黨的本色，用28年時(shí)間完成新民主主義革命，締造新中國，徹底改變了1840年以來中華民族的悲慘命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍;完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍;進(jìn)行改革開放新的偉大革命，開辟中國特色社會(huì)主義道路，用幾十年時(shí)間走過了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑穆罚瑢?shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。

馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是中國共產(chǎn)黨人的“初心”，是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂，指引著一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼、接續(xù)奮斗。習(xí)近平總書記指出，對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，是共產(chǎn)黨人立身、處事、干事的精神支柱。我們革命的先烈、我們黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗同志，我們早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人**同志，還有**、**等等革命烈士，他們面對敵人的嚴(yán)刑拷打，面對敵人的屠刀槍口，仍然堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想毫不動(dòng)搖，堅(jiān)定初心不變，為我們?nèi)h樹立了榜樣，是我們至今要銘記和永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。因?yàn)檫@一理想和信念從未動(dòng)搖，這一初心從未改變過，我們黨才能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，取得“三大歷史貢獻(xiàn)”、實(shí)現(xiàn)的“三次偉大飛躍”，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。在長期執(zhí)政的今天，全黨更加深刻的認(rèn)識(shí)到：中國共產(chǎn)黨面臨著更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)，只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義的共同理想，我們才能夠繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平總書記告誡我們，中國共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定理想信念，要像革命先烈那樣，面對嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，甚至面對著死亡的考驗(yàn)，也要視死如歸、大義凜然。這是我們中國共產(chǎn)黨能夠取得革命和建設(shè)、改革勝利的重要精神源泉。

思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)思想政治建設(shè)常態(tài)化制度化的重大實(shí)踐，是增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、號(hào)召力的重要法寶。在“兩學(xué)一做”中引導(dǎo)黨員正本清源、固根守魂，就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。我們每個(gè)黨員在入黨志愿書上都寫到“要樹立共產(chǎn)黨主義遠(yuǎn)大理想，要堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念不動(dòng)搖。”習(xí)近平總書記指出：“沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格共產(chǎn)黨員”。在當(dāng)前，我們作為黨的干部和共產(chǎn)黨員，就是要緊密聯(lián)系黨的歷史發(fā)展，承擔(dān)起歷史使命，堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，深入思考，身體力行，積極作為，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，切實(shí)把馬克思理想信念作為言行的“燈塔”，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立98周年大會(huì)上明確指出：中國共產(chǎn)黨員堅(jiān)持不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就是要堅(jiān)持“四個(gè)自信”，即中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“為人類不斷作出新的更大貢獻(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨和中國人民早就作出的莊嚴(yán)承諾”，是我們黨在走過98年后的今天，向世界和人類的又一次宣誓。“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”習(xí)近平總書記深刻闡明了中國特色社會(huì)主義道路必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖的歷史結(jié)論，并指出，我們黨是一個(gè)能夠“擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限”的政黨，強(qiáng)調(diào)“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”。正是有了這個(gè)自信，我們黨才有底氣地表達(dá)出“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會(huì)制度的探索提供中國方案”。

中國特色社會(huì)主義是由道路、理論、體系和制度來構(gòu)成的。中國共產(chǎn)黨成立98年，特別新中國成立60多年、改革開放30多年來的實(shí)踐已經(jīng)證明，我們現(xiàn)在所堅(jiān)持的道路、理論體系和制度是具有優(yōu)越性的，是堅(jiān)持馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義基本原理的，是符合中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，是我們中華民族進(jìn)一步前進(jìn)的法寶，是我們前進(jìn)的基石，也是我們進(jìn)一步向前發(fā)展的重要指導(dǎo)。實(shí)踐已經(jīng)證明，我們靠著這條道路、理論、制度和文化，得到了飛速的發(fā)展,創(chuàng)造了發(fā)展的奇跡。即便是在在最困難的時(shí)候，我們都能夠堅(jiān)持自信，從國家、民族利益出發(fā)，沖破一個(gè)個(gè)險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難，取得一個(gè)個(gè)成果，迎來一個(gè)個(gè)勝利，變得堅(jiān)韌不拔，不可戰(zhàn)勝。習(xí)近平總書記明確指出：中國特色社會(huì)主義不是從天下掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦，付出巨大代價(jià)取得的根本成就。在1927年國民大革命失敗、國共合作破裂、國民黨右派叛變革命的時(shí)候，在1934年10月第五次反圍剿失敗，紅軍被迫大轉(zhuǎn)移開始2萬5千里長征，爬雪山、過草地、歷盡了千辛萬苦，人數(shù)由原來的20多萬人減少至3萬人的時(shí)候，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)信中國革命一定取得勝利，我們堅(jiān)持了下來，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民推動(dòng)中國先后跨越了“落后就要挨打”和“貧窮就要挨餓”這兩道巨大的歷史溝坎;在20世界90年代初期國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遇到重大挫折，東歐**，蘇聯(lián)解體，各國共產(chǎn)黨紛紛丟掉政權(quán)、改變制度、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于最低潮，鄧小平說“不要認(rèn)為馬克思主義就消失了”，我們依然堅(jiān)持了下來，堅(jiān)持改革開放，人民生活日益富裕。現(xiàn)在雖然面臨著改革發(fā)展過程中這樣那樣的困難，但只要我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，把我黨的奮斗經(jīng)驗(yàn)作為寶貴財(cái)富，就能迎接挑戰(zhàn)、創(chuàng)造出新的成就，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興夢、全面建成小康社會(huì)。中國共產(chǎn)黨是人民的黨。作為一名共產(chǎn)黨員，從宣誓那一刻起，就注定了必須跟黨走，聽黨話，對黨忠誠，對人民負(fù)責(zé)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。我們要時(shí)刻不忘初心，要自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)捍衛(wèi)者，同時(shí)不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

我們黨在成立初期的初衷是為了求得勞苦大眾的自由、平等與幸福，共產(chǎn)黨人的初心是中國共產(chǎn)黨人自建黨之初就樹立的奮斗精神和對人民的赤子之心。正是因?yàn)榘讶娜鉃槿嗣穹?wù)作為宗旨，我們黨才得到人民的擁護(hù)，人民才支持我們黨奪權(quán)全國政權(quán)，人民也把權(quán)力交給了我們黨。習(xí)近平總書記在七一講話中強(qiáng)調(diào)：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。”“我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。”整個(gè)講話中，百余次地提及“人民”這一概念，并指出“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。”無論是一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也罷，前進(jìn)途中特別是走上聲名地位筑起的高臺(tái)時(shí)，走入豐功偉業(yè)、燦爛輝煌、掌聲和鮮花四起的階段時(shí)，容易產(chǎn)生驕傲自滿情緒，躺在功勞簿上睡大覺;或容易產(chǎn)生某些困惑、迷茫，乃至產(chǎn)生盲目沖動(dòng);或容易走失甚至走丟一部分本真本色的東西，等等。越是到了這個(gè)時(shí)候，越是需要我們回過頭去看一看、想一想，不能忘記走過的過去和為什么出發(fā)。

98年來，我們黨櫛風(fēng)沐雨、篳路藍(lán)縷，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。在中央蘇區(qū)，紅軍走到哪里，與群眾血濃于水的感情就帶到哪里，面對圍剿屠殺，興國縣23萬人，參軍參戰(zhàn)的達(dá)到85000人。延安時(shí)期，減租減息、開辦夜校、軍民大生產(chǎn)，“只見公仆不見官”，有志青年、知識(shí)分子紛紛奔赴延安，兄弟相約、親友相約、師生相約，有時(shí)一天就有1000多人到達(dá)。淮海戰(zhàn)役中，500多萬民工、80多萬輛小車上前線支援，在那66個(gè)晝夜里，543萬群眾奮勇支前，男女老少齊上陣，給解放軍送糧、送衣被、送武器，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民的勝利，“淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民群眾用小車推出來的”。現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，焦裕祿、孔繁森、楊善州、燕振昌等模范人物，心里時(shí)刻裝著人民，一切從群眾利益出發(fā)，公而忘私，矢志不渝。這些都用事實(shí)說明我黨與人民群眾形成的生死與共、魚水相依、血肉相聯(lián)的關(guān)系。習(xí)總書記的系列重要講話，以及他治國理政一貫的精神，都始終體現(xiàn)著一切以人民為中心的思想。一切以人民為中心，是中國共產(chǎn)黨的價(jià)值取向，也是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)的體現(xiàn)。以習(xí)近平同志為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體履職以來，一直遵循著這樣的價(jià)值理念。有了這個(gè)中心，才可以保持黨的先進(jìn)性質(zhì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)。“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，凸顯著中國共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的政治品格，浸潤著中華民族“民惟邦本”的優(yōu)秀基因，也昭示著黨治國興邦的制勝之道。時(shí)代在發(fā)展、環(huán)境在變化，利益多樣化、信息網(wǎng)絡(luò)化、文化多元化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，聯(lián)系群眾、凝聚共識(shí)的方式方法，需要與時(shí)俱進(jìn)。但是，人民的主體地位不會(huì)變，我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨不會(huì)變，黨員干部是人民公仆的定位不會(huì)變。如今，我們黨正和全國人民一道，按照全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。作為一名共產(chǎn)黨員，從宣誓那一刻起，就注定了必須對黨忠誠，為共產(chǎn)主義奮斗終身。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí)，始終把人民利益放在首位，以群眾滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)檢驗(yàn)我們工作的成效，多謀民主之利、善解民生之憂，提升為民服務(wù)效能。

習(xí)近平總書記“七一”講話，強(qiáng)調(diào)“不忘初心”，是為了后面四個(gè)字“繼續(xù)前進(jìn)”。回望初心，我們黨的信念，曾體現(xiàn)在“砸碎舊世界”的革命之中、閃耀在“創(chuàng)造新世界”的建設(shè)之中、迸發(fā)在“追趕全世界”的改革之中;奮力前行，共產(chǎn)黨人的信仰，更寫就在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新征程上。“打鐵還需自身硬”。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為合格黨員提出“四講四有”合格標(biāo)準(zhǔn)，那就是“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”，評判一個(gè)黨員是否合格，必須嚴(yán)守“合格”的高標(biāo)準(zhǔn)，這是新形勢下合格黨員的主要標(biāo)志和顯著特征。在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，一定意義上就是通過“學(xué)”與“做”，激活共產(chǎn)黨員的初心，努力做到“四講四有”，在全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝中發(fā)揮先鋒模范作用。

市直機(jī)關(guān)各級黨組織和的廣大黨員干部，必須在帶著信念、帶著感情、帶著使命、帶著問題學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透馬克思主義基本原理、黨的創(chuàng)新理念和黨章黨規(guī)、習(xí)近平總書記系列重要講話的基礎(chǔ)上，以知促行、知行合一，把“四講四有”的新要求，落實(shí)在學(xué)習(xí)、工作、生活中的每一件小事上，用更高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺踐行、立足崗位、發(fā)揮作用，使自己真正成為知行合一、走在最前列的合格共產(chǎn)黨員，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量，把對黨的赤誠和忠貞融入到建設(shè)中國特色社會(huì)主義、融入到全心全意為人民服務(wù)的偉大事業(yè)中去。

首先要做到責(zé)任如山。共產(chǎn)黨員有哪些責(zé)任?在我們的入黨誓詞里寫得非常清楚，那就是“擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密”。六個(gè)方面的責(zé)任重若泰山，如果對任何一個(gè)方面的責(zé)任和要求態(tài)度曖昧、不去執(zhí)行，就無法成為、也不可能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。現(xiàn)實(shí)生活中，有的黨員理想信念動(dòng)搖、政治紀(jì)律渙散;有的黨員口無遮攔、亂評妄議黨的大政方針;有的黨員堂而皇之散布謬論;有的當(dāng)面一套、背后一套，等等。這些都與“講政治、有信念”的要求相背離，忘記了黨員的責(zé)任。作為共產(chǎn)黨員，一定要努力做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，為黨和人民的事業(yè)竭盡全力。我們都曾看過電景《周總理的四個(gè)晝夜》，講的是在六十年代，國家面臨旱災(zāi)和饑荒，周總理來到伯延進(jìn)行調(diào)研，四天四夜里，周總理走訪了幾十戶農(nóng)民家庭，與鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動(dòng)，把百姓的每一件小事都記掛在心里;還有正在播放的電視劇《海棠依舊》，讓我們更多地看到了周總理感人至深，鮮為人知的故事，看到了周總理一生以“中華之崛起”為己任，為中華民族“鞠躬盡瘁、死而后己”，看到了周總理崇高而又偉大的“無我”精神。作為一名共產(chǎn)黨員，要向革命先輩那樣牢記使命，牢記責(zé)任。我們在入黨志愿書上都曾寫過，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同的發(fā)展階段，我們都肩負(fù)著獨(dú)特地歷史使命。當(dāng)前，我們黨正積極致力于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，我們必須牢記習(xí)近平總書記對全黨建設(shè)與發(fā)展提出的“八個(gè)方面新要求”，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，協(xié)調(diào)推進(jìn)“五位一體”，深入推進(jìn)“四個(gè)全面”，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，牢記使命、繼續(xù)前進(jìn)。

其次要做到擔(dān)當(dāng)如鐵。“一人做事一人擔(dān)”是普通百姓的擔(dān)當(dāng)，“國家興亡、匹夫有責(zé)”是仁人志士的擔(dān)當(dāng)。對共產(chǎn)黨人而言，最大的擔(dān)當(dāng)莫過于為實(shí)現(xiàn)黨的政治綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)終身苦干實(shí)干。黨章規(guī)定，中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。什么是先鋒戰(zhàn)士?不僅思想上先進(jìn)，工作上也要走在前列。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該領(lǐng)風(fēng)氣之先，充滿朝氣，充滿活力，充滿創(chuàng)新精神。一切因循守舊的意識(shí)、一切安于現(xiàn)狀的行為，都是與合格黨員的要求背道而馳的。毫無疑問，作為共產(chǎn)黨員不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決摒棄“平庸官”、“太平官”、“推諉官”、“圓滑官”，切實(shí)做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。習(xí)近平總書記指出：“干部干部，干是當(dāng)頭的，既要想干愿干積極干，又要能干會(huì)干善于干”。這句話深刻詮釋了“干部干事”“為官有為”的真諦。作為一名共產(chǎn)黨員，面對“第一個(gè)百年目標(biāo)”的使命召喚，我們要以堅(jiān)定的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平為總書記的黨中央保持高度一致，進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任感、進(jìn)取心和精氣神，進(jìn)一步增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的勇氣和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛ｎI(lǐng)導(dǎo)干部和黨員在干事中敢不敢作為，體現(xiàn)的是膽識(shí)、氣魄，展示的是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)，正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就”。我們要牢記入黨誓詞，對黨負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)，不忘初心，在各自己工作崗位上盡職盡責(zé)，敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，把建設(shè)中國特色社會(huì)主義作為堅(jiān)定不移的理想信念和矢志不渝的價(jià)值追求，落實(shí)到干好本職、干成事業(yè)的具體行動(dòng)中。

按照農(nóng)牧業(yè)局黨總支“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)安排，今天由我來跟大家共同學(xué)習(xí)和交流，主題是“重溫黨的歷史，堅(jiān)定理想信念”。下面我就學(xué)習(xí)黨史談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，不妥之處請批評指正。今年是建黨100周年，重溫中國共產(chǎn)黨走過的波瀾壯闊的歷程，對于我們樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定理想信念，提高干事創(chuàng)業(yè)能力，具有十分重要的意義。為什么要重溫黨的歷史呢？因?yàn)闅v史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。歷史是最好的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和研究，從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中，才能使我們進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

今天的黨課我主要從四個(gè)方面來進(jìn)行分享：一是重溫黨的歷史，激發(fā)愛國熱情；二是著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景；三是堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨員意識(shí)；四是提高愛黨護(hù)黨責(zé)任和干事創(chuàng)業(yè)能力。

一、重溫黨的歷史，激發(fā)愛國熱情。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，我們深刻。

認(rèn)識(shí)到：是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。在世界史的大格局中學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)黨史，可以看得更清楚一些。中華民族具有5000多年歷史，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是隨著封建集權(quán)越來越強(qiáng)，到了清朝雍正時(shí)期達(dá)到了極致，封建制度已走向腐朽沒落。而此時(shí)的歐洲，經(jīng)過文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，西班牙、英國等國家政治上已完成君主立憲，成為了現(xiàn)代國家；經(jīng)濟(jì)上已完成工業(yè)革命，走殖民道路。中國已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。落后就要挨打，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國陷入了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)，西方列強(qiáng)不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，逼迫清政府簽訂一系列不平等條約，可以說戰(zhàn)亂頻發(fā)，民生凋敝，喪權(quán)辱國，中華民族處于危難之中。為了拯救國家和民族，一大批仁人志士們進(jìn)行了奮勇的斗爭，如太平天國起義、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命；也進(jìn)行了一系列改良運(yùn)動(dòng)，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、君主立憲。但不論是革命斗爭還是改良運(yùn)動(dòng)，最終都以失敗告終，沒有完成民族解放和國家獨(dú)立的歷史重任。歸根到底，最主要的原因是沒有一個(gè)先進(jìn)的、用科學(xué)理論武裝的政黨來領(lǐng)導(dǎo)。

因此，要救國，就必須找新的出路。在這樣大背景下，中國爆發(fā)了新文化運(yùn)動(dòng)，以1915年9月在上海創(chuàng)辦的《青年》雜志為標(biāo)志，提倡新道德、反對舊道德，提倡新文化、反對舊文化，提倡新思想、反對舊思想，首次提出以科學(xué)與民主為目標(biāo)。1917年，俄國爆發(fā)了十月革命，馬克思主義在中國傳播。1919年爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上舞臺(tái)，馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上思想上作了準(zhǔn)備。1920年上海的陳獨(dú)秀和xx的李大釗“南陳北李、相約建黨”。1921年7月23日，中共一大在上海召開，通過了黨的綱領(lǐng)，把黨的名稱正式確定為中國共產(chǎn)黨，選舉陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成中共中央局，陳獨(dú)秀為中共中央局書記。毛澤東同志指出，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史一件巨大事變。自從中國共產(chǎn)黨誕生之后，中國革命的面貌煥然一新。一個(gè)用馬克思主義先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨，從此擔(dān)負(fù)起民族獨(dú)立、人民解放的重任，帶領(lǐng)中國人民走出苦難、走向輝煌。中國共產(chǎn)黨的誕生是近代以來中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇。所以我們要更加堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成和推進(jìn)了三件大事：第一件大事是完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國。在這個(gè)階段有幾個(gè)重要事件：“八一南昌起義”——1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨選擇在南昌發(fā)動(dòng)起義，打響武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍。“八?七會(huì)議”——1927年8月7日，在漢口召開八七會(huì)議，創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)；開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派；建立革命根據(jù)地。“遵義會(huì)議”——1935年1月15日至17日，在貴州遵義召開遵義會(huì)議，獨(dú)立自主解決中國革命問題的重要會(huì)議；確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位；糾正了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤。“全面抗戰(zhàn)”——1937年7月7日至1945年8月15日日本無條件投降，是在中國共產(chǎn)黨積極推動(dòng)下的全面抗戰(zhàn)時(shí)期，抗戰(zhàn)最終取得了勝利。“解放戰(zhàn)爭”——1945年至1949年4月，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷遼沈、淮海和平津“三大戰(zhàn)役”，取得勝利，10月1日新中國成立。

其中烏蘭夫同志接受了李大釗等共產(chǎn)黨人的幫助，接受了進(jìn)步思想，經(jīng)受了革命鍛煉，于1925年9月成為一名中共黨員。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他親自率領(lǐng)蒙古族抗日部隊(duì)，參加了歸綏保衛(wèi)戰(zhàn)。1941年奉中共中央的指示回到延安，參加了1942年延安整風(fēng)，在中共七大上當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員。抗戰(zhàn)勝利后，中央派他回到內(nèi)蒙古地區(qū)，擔(dān)負(fù)起民族解放和民族自治的內(nèi)蒙古革命。1945年，“單刀赴會(huì)”解決了“內(nèi)蒙古共和國臨時(shí)政府”分裂祖國的陰謀。這期間，內(nèi)蒙古東部成立了“東蒙古自治政府”。烏蘭夫同志積極宣傳黨的民族政策，成功說服一些人放棄“高度自治”、“獨(dú)立自治”的錯(cuò)誤主張，1946年4月，主持召開了內(nèi)蒙古歷史上具有重大意義的“四三會(huì)議”，解決了內(nèi)蒙古東西部實(shí)行統(tǒng)一自治區(qū)的問題。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，烏蘭夫同志創(chuàng)建了錫察草原根據(jù)地。之后，在中央東北局的領(lǐng)導(dǎo)下，于1947年5月1日，在王爺廟成立了我國第一個(gè)省級少數(shù)民族自治區(qū)，烏蘭夫同志當(dāng)選為自治政府主席。為民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，為解放戰(zhàn)爭和共和國的建立做出了巨大貢獻(xiàn)。

的歷史起點(diǎn)上，我們要把黨和人民100年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時(shí)刻不能忘、時(shí)刻不能丟的立身之本，成為我們愛黨護(hù)黨的決心和動(dòng)力。

二、著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景。

的歷史責(zé)任倍加清醒。也可以說，這兩個(gè)百年目標(biāo)必將成為我們奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的兩個(gè)里程碑。

黨員意識(shí)是共產(chǎn)黨員對黨的性質(zhì)、宗旨、歷史使命，以及黨的綱領(lǐng)和任務(wù)的自覺認(rèn)識(shí)，是黨員政治覺悟和黨性的集中體現(xiàn)。習(xí)近平同志指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。”通過學(xué)習(xí)黨史，使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了為黨忠誠、為民服務(wù)的決心，也對我們今后作為一名共產(chǎn)黨員提出了新的要求。

刻提醒自己---我是一名黨員，要帶頭遵紀(jì)守法，帶頭艱苦奮斗，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

二是要增進(jìn)對黨的感情。只有對黨艱苦卓絕的奮斗歷史真知、真懂，才能對黨有真感情，才能對黨的事業(yè)有真熱愛，才能自覺做一名合格黨員。我們學(xué)習(xí)黨史，就要銘記歷史，增強(qiáng)看齊意識(shí)，自覺學(xué)習(xí)革命先烈為國家民族奮斗不息、敢于奉獻(xiàn)和犧牲一切的精神，在工作和生活帶著感情和責(zé)任，懷著對黨的感恩之心，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，把個(gè)人的理想融入到黨的偉大事業(yè)中，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

三是要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員意識(shí)，從根本上說是一種先進(jìn)性意識(shí)。黨員意識(shí)就是吃苦在前、享樂在后，危難關(guān)頭，挺身而出。

四、進(jìn)一步提高愛黨護(hù)黨的責(zé)任感和干事創(chuàng)業(yè)能力。

期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會(huì)主義使中國快速發(fā)展起來。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。因此，面對“亂花濺欲迷人眼”的各種各樣的社會(huì)思潮，我們要始終保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力，進(jìn)一步增強(qiáng)愛黨護(hù)黨的責(zé)任感。始終保持對人民的敬畏、對先輩先烈的敬畏、對黨賦予我們責(zé)任的敬畏，自覺維護(hù)黨的歷史，維護(hù)我們的領(lǐng)袖人物，堅(jiān)持做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨。

歷史是“百科全書”，我們要善于從中學(xué)習(xí)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。習(xí)近平總書記在中央黨校xx年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出，黨員干部學(xué)習(xí)歷史，要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實(shí)在提高工作水平上，要從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)，要加深對近現(xiàn)代中國國情和中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

總之，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的一百年的奮斗，不僅取得了舉世矚目的偉大實(shí)踐成果，而且積累了彌足珍貴的精神財(cái)富。因此，面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，就是要汲取黨史、國史中蘊(yùn)藏著豐富的營養(yǎng)，進(jìn)一步提高我們干事創(chuàng)業(yè)的能力，提高為人民服務(wù)能力，最終為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”積極奉獻(xiàn)力量。

謝謝大家！

從1985年6月開始，直至1988年6月，習(xí)近平同志在廈門擔(dān)任市委常委、常務(wù)副市長，《習(xí)近平在廈門》一書正是以實(shí)錄的形式，向我們娓娓講述了這三年不平凡的時(shí)光，令人讀后為之振奮，深受教育。這本書是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮活教材，對進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、提升黨性修養(yǎng)有著重要意義。學(xué)習(xí)中感到，該書彰顯出的幾個(gè)鮮明特征，對于搞好“不忘初心，牢記使命”主題教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一個(gè)特點(diǎn)：彰顯了信念堅(jiān)定的政治品格。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。習(xí)近平同志信仰堅(jiān)定，一是來源于生活的磨練。閱歷本身就是一種知識(shí)。在習(xí)近平同志到廈門工作之前，他有無憂無慮的童年，十來歲開始飽嘗人間冷暖，7年下鄉(xiāng)經(jīng)歷，4年大學(xué)苦學(xué)，等等，生活經(jīng)歷使他認(rèn)識(shí)了馬克思主義。二是來源于傳統(tǒng)文化的熏陶。他4、5歲就開始學(xué)習(xí)“國學(xué)”，每次調(diào)動(dòng)工作，總有一皮箱書跟隨著他。長時(shí)間艱苦的學(xué)習(xí)探索，使他選擇了馬克思主義。三是來源于對祖國對人民的摯愛。這本書就是這種情懷的生動(dòng)寫照，對人民的熱愛使他堅(jiān)信馬克思主義能夠救中國。習(xí)近平同志在廈門三年的探索、實(shí)踐，更加體現(xiàn)了理想信念堅(jiān)定的政治品格。

習(xí)近平在廈門工作期間多次講到，他自己把“自找苦吃，為老百姓做事”作為第一信念，這是他的人生觀。盡管會(huì)有很多坎坷，每天都經(jīng)歷不同的挑戰(zhàn)，除非身體不行了，除非不讓他干了，他都會(huì)堅(jiān)定不移走下去。這種堅(jiān)定的政治信仰,伴隨著習(xí)總書記記一路走來。面對各種誘惑和挑戰(zhàn),習(xí)近平同志指出:“在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個(gè)理想。”

“理想信念高于天”，正是基于堅(jiān)定的理想信念，我們黨才從弱小走向強(qiáng)大，從農(nóng)村走向城市，從勝利邁向勝利。邁向新時(shí)代，我們每名黨員干部想問題、作決策、辦事情都要想一想是不是違背了理想信念，是不是踐行了黨的根本宗旨。要胸懷強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，不忘初心，牢記使命，始終堅(jiān)定理想信念，不斷補(bǔ)足精神之鈣，為全面建成小康社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

第二個(gè)特點(diǎn)：彰顯了真摯的為民情懷。

為人民做事、為人民擔(dān)當(dāng),要成為人生追求。習(xí)近平同志1985年6月來,1988年6月離開,在廈門工作了三年時(shí)間,與廈門人民結(jié)下了深厚感情。后來,2010年9月他又回到廈門考察,在百忙之中不忘關(guān)懷這片土地上的人民他時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上,實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、解難題。

在《習(xí)近平在廈門》一書中，有位同志說習(xí)近平同志“有點(diǎn)兒像鄰家兄弟，很溫和，沒有一點(diǎn)架子”。事實(shí)也正如此。在下基層調(diào)研過程中，習(xí)近平同志與群眾一起坐小板凳，促膝談心，毫無隔閡。一次，村支書要拿新茶杯給他用，可他二話不說，端起有茶漬的黑茶杯就喝。他會(huì)拿出自己的工資，給梁家河的老支書墊付路費(fèi);他也會(huì)在中秋節(jié)前帶著月餅，和負(fù)篋異鄉(xiāng)的學(xué)子共度佳節(jié);他還會(huì)在泥濘的道路上，和村民一起把汽車從泥坑中推出來;在調(diào)研期間召開聯(lián)合辦公會(huì)，并強(qiáng)調(diào)“要提高為群眾辦好事、辦實(shí)事的服務(wù)意識(shí)，提振工作的精氣神”。

一幕幕溫馨的畫面、一個(gè)個(gè)暖心的故事，處處流露出習(xí)近平同志真摯隨和的平民本色，傳遞著發(fā)自心底的濃濃的愛民情懷。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記記在中國政壇和干部隊(duì)伍中大力倡導(dǎo)新風(fēng)，走平民路線、抒平民情懷、展平民風(fēng)格，讓廣大老百姓感到“離自己很近、和自己很親”，也為廣大干部克服和糾正身上的官僚主義習(xí)氣，立了標(biāo)桿、作了示范。從梁家河的黨支部書記，到共和國的最高領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平同志無論身處何職，始終保持樸素親和的平民情懷，為全黨上下作出了表率。

我們要以總書記記為榜樣，始終保持宗旨意識(shí)的純度，全心全意為人民服務(wù)，容不得半點(diǎn)虛假，摻不得半點(diǎn)雜質(zhì)。我們也要始終保持待人接物的溫度。在與群眾打交道的過程中，把群眾當(dāng)成自己的親人。一個(gè)關(guān)切的眼神，一杯溫?zé)岬牟杷寄芾舜说木嚯x。群眾有困難主動(dòng)解決，群眾有怨氣主動(dòng)回應(yīng)，始終與老百姓心相連、情相通、意相投，才能真正與群眾打成一片，不斷加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

第三個(gè)特點(diǎn)：彰顯了高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維。

習(xí)近平同志善于運(yùn)用戰(zhàn)略思維觀察時(shí)代、洞悉國情，為廈門發(fā)展指明了方向。在廈門工作期間，他立足當(dāng)下、放眼長遠(yuǎn)、胸懷全局，推動(dòng)成立廈門市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略研究辦公室，組織眾多專家學(xué)者和有關(guān)部門的實(shí)際工作者，圍繞對臺(tái)問題、實(shí)施自由港政策、建設(shè)自由港型的經(jīng)濟(jì)特區(qū)三大基本問題，進(jìn)行了21個(gè)專題的研究，制定出《1985年—2000年廈門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略》。該戰(zhàn)略是中國地方政府第一個(gè)縱跨15年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，極具遠(yuǎn)見卓識(shí)。正是在這樣兼具科學(xué)性、長遠(yuǎn)性、全局性的戰(zhàn)略指導(dǎo)下，廈門以創(chuàng)造性的地域?qū)嵺`，為我國改革開放事業(yè)發(fā)展提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)和典型示范。

習(xí)近平總書記記指出：“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望。”戰(zhàn)略思維，不僅是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的思維方式，對于我們“身在兵位”的普通干部來說同樣不可或缺。

正如古語所云：“不謀萬世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域。”一方面，我們要立足“萬世”謀劃“一時(shí)”，善于從長遠(yuǎn)來把握當(dāng)下。現(xiàn)在的一些做法或許能解決一時(shí)的問題，但是會(huì)不會(huì)在未來產(chǎn)生“副作用”?會(huì)不會(huì)“醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉”?會(huì)不會(huì)“治標(biāo)不治本”?會(huì)不會(huì)被后人指責(zé)詬病?會(huì)不會(huì)有更好的方案?……凡事多從長遠(yuǎn)想一想，從而可以盡最大努力避免急功近利帶來的不良后果。

另一方面，我們要立足“全局”謀劃“一域”，善于從全局來把握局部。要充分認(rèn)識(shí)“小零件”在整臺(tái)“大機(jī)器”運(yùn)轉(zhuǎn)中的作用，把局部工作放在全局工作中去謀劃，從而找準(zhǔn)坐標(biāo)、認(rèn)準(zhǔn)方向;把局部利益放在全局利益中去考量，從而破除狹隘的本位主義，做到同心同德、同向同行。

第四個(gè)特點(diǎn)：彰顯了開拓前進(jìn)的改革精神。

改革,是20世紀(jì)80年代以來一個(gè)世界性的時(shí)髦名詞。習(xí)近平同志認(rèn)為:改革是中華民族的意愿,是中國社會(huì)的“大趨勢”。提出“守舊未必風(fēng)平浪靜,改革必然海闊天空。”“不改革就沒有出路,不改革才是犯了大錯(cuò)誤。”他把改革開放作為發(fā)展的根本路徑和源泉?jiǎng)恿?解放思想,放下包袱,義無反顧,改革開放。

1985年，國務(wù)院批準(zhǔn)將廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)范圍擴(kuò)大到全島。這年夏天，習(xí)近平風(fēng)塵仆仆從河北南下赴廈履新，擔(dān)任市委常委、常務(wù)副市長。那時(shí)的廈門，怎么建經(jīng)濟(jì)特區(qū)，尚無經(jīng)驗(yàn)可循。習(xí)近平此番到廈門來，“就是想嘗試對改革的實(shí)踐、對開放的實(shí)踐”。他曾深情回憶說，“到經(jīng)濟(jì)特區(qū)工作，是我第一次走上市一級的領(lǐng)導(dǎo)崗位，第一次直接參與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的改革開放，第一次親歷城市的建設(shè)和管理。”“這三年是全面學(xué)習(xí)的過程，是一個(gè)非常艱苦、刻苦的學(xué)習(xí)過程，從中得到了歷練。”

時(shí)任廈門市體改委副主任朱麗水回憶，習(xí)近平到廈門后分管體制機(jī)制改革，直接領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)了一系列棘手的改革探索。“放水養(yǎng)魚”就是其中之一，激活了廈門港，也激活許多身處困境的國企。1986年，廈門被確定為全國第一批機(jī)構(gòu)改革試點(diǎn)城市。習(xí)近平擔(dān)任市金融體制改革、經(jīng)濟(jì)特區(qū)管理建設(shè)等領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人，牽頭研究制定了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)特區(qū)政府管理體制改革的一系列政策措施。“機(jī)構(gòu)改革是一場刀刃向內(nèi)的自我革命，牽扯許多利益，難度與阻力巨大。”廈門市委黨校常務(wù)副校長林朝暉說。人們很快發(fā)現(xiàn)，平時(shí)謙遜隨和的習(xí)近平，在改革問題上果斷干脆、態(tài)度堅(jiān)決。他在不同場合提出，“經(jīng)濟(jì)特區(qū)的任務(wù)就是改革，經(jīng)濟(jì)特區(qū)應(yīng)改革而生，我們要承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任”。

習(xí)近平將廈門視為中國的窗口，一個(gè)對外開放之門。他帶著廈門人民在改革開放初期，硬是憑一股闖勁，趟出了一條雙向輻射的開放發(fā)展之路。如今的廈門，已經(jīng)成為我國國際交通的重要樞紐、國際資本的重要聚集地、國際交流交往的重要窗口。

其實(shí),每項(xiàng)改革突破都會(huì)遇到阻力,都會(huì)遭到非議。有的搖頭“想不通”,有的觀望“拿不準(zhǔn)”,有的嘲諷“出風(fēng)頭”,有的叫嚷“瞎胡鬧”。習(xí)近平同志面對壓力,毫不畏懼,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),一步一個(gè)腳印地做下去。“這里,聽不見人人喊改革,但處處在改革。”當(dāng)年,習(xí)近平同志在廈門的改革思考實(shí)踐,就為當(dāng)今習(xí)近平總書記記提出全面深化改革思想,奠定了思想基礎(chǔ)。

第五個(gè)特點(diǎn)：彰顯了腳踏實(shí)地的實(shí)干作風(fēng)。

“民生在勤，勤則不匱。”“勞動(dòng)是一切成功的必經(jīng)之路。”“人世間的美好夢想，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”……黨的十八大以來，習(xí)近平多次發(fā)表重要講話，闡釋勞動(dòng)的意義。如果追溯這些思想的脈絡(luò)，習(xí)近平早年對勞動(dòng)的切身體驗(yàn)應(yīng)該是重要源頭。從陜北高原打壩淤地，到福建寧德清淤修渠，青年時(shí)期的基層經(jīng)歷和勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，讓習(xí)近平深知?jiǎng)趧?dòng)是錘煉作風(fēng)、聯(lián)系群眾的重要法寶。習(xí)近平同志既是有實(shí)干精神的戰(zhàn)略家，也是一位有戰(zhàn)略思維的實(shí)干家。

他非常注重深入群眾了解情況，甚至騎著自行車載著秘書，深入社區(qū)街道、生產(chǎn)一線開展調(diào)研，從而對廈門的市情民意熟稔于心。經(jīng)過充分調(diào)研認(rèn)準(zhǔn)的事情，習(xí)近平同志大膽去干，如力促成立廈門經(jīng)濟(jì)信息中心、興建銀城啤酒廠、大力治理筼筜湖等，都是他為廈門作出的實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。廈門三年，習(xí)近平同志腳踏實(shí)地、勤勉工作，與廣大特區(qū)建設(shè)者并肩奮斗，進(jìn)行了一系列改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)等方面的生動(dòng)實(shí)踐，取得了豐碩的成果。

習(xí)近平總書記記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。”古往今來，空談?wù)`國、紙上談兵的教訓(xùn)比比皆是，腳踏實(shí)地、勤勉工作才是成就事業(yè)應(yīng)有的奮斗姿態(tài)。

“天賜食于鳥，而不投食于巢。”天下沒有免費(fèi)的午餐，也不會(huì)掉下美味的餡餅，任何優(yōu)秀的成績都是一步一個(gè)腳印走出來的。習(xí)近平鼓勵(lì)的實(shí)干苦干精神，你學(xué)到了嗎?作為青年黨員，我們無論做任何事情，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個(gè)腳印，一往無前地實(shí)干、久久為功地力行。要堅(jiān)持真抓實(shí)干的工作作風(fēng)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，說真話、報(bào)真情、辦實(shí)事、求實(shí)效，切實(shí)做到說話讓人相信、辦事讓人放心、服務(wù)讓人滿意。

忘初心方得始終。

嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的。

‘總開關(guān)’黨課發(fā)言稿按照鎮(zhèn)黨委關(guān)于開展?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育活動(dòng)的安排，今天我有幸參加?嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的‘總開關(guān)’?的討論黨課。下面，我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和工作，談一談自己的一些想法，不對之處，敬請大家批評指正。

關(guān)于?三嚴(yán)三實(shí)?的重要論述，把?嚴(yán)以修身?放在首位，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部?加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提神道德情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?。這既體現(xiàn)了嚴(yán)以修身的重要性，又提出的了嚴(yán)以修身的明確要求。對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來說，我們是連接群眾的最后一公里，我們的工作和態(tài)度直接影響到黨在人民群眾心中的形象，首先要做到修身律己，才能用權(quán)擔(dān)當(dāng)，為民服務(wù)。

一就是要堅(jiān)定信仰。想當(dāng)初我們懷揣著為民服務(wù)的信仰加入中國共產(chǎn)黨，卻在工作中逐漸減弱，大家身處的時(shí)代，經(jīng)歷著各種各樣的誘惑，加上?上面千條線，底下一根針?的工作現(xiàn)狀，我們權(quán)力小，責(zé)任大，被各種目標(biāo)考核忙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，年底卻不知道自己一年忙了些什么。在工作壓力之下，我們在工作中敷衍，在態(tài)度上冷漠，對于服務(wù)群眾的初心早已拋后。與其怨天尤人、萎靡不振、思想頹廢，不如調(diào)整心態(tài)、笑迎困難、振奮精神。過開展專題教育活動(dòng)，就是要我們堅(jiān)定理想信念，不貪功求勝，真真實(shí)實(shí)的在小事上為群眾著想。

二就是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)《黨章》、《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉政準(zhǔn)則》等嚴(yán)格要求自己，增強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。還要通過學(xué)習(xí)提升自我本領(lǐng)，提高服務(wù)群眾的水平，只有自己先學(xué)習(xí)、先掌握、先精通，才能向群眾講清楚，尤其是在三大產(chǎn)業(yè)上，利用電腦等手段，學(xué)習(xí)一些新的技術(shù)，為農(nóng)民解答一些難題。

三就是要嚴(yán)格律己。增強(qiáng)法制紀(jì)律和廉潔自律意識(shí)，筑牢拒腐防變的思想道德防線，很多人以為我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部手中無權(quán)，職位無錢，貪腐離我們很遠(yuǎn)，但我們一定要堅(jiān)持自查自省，如果違反政策，再小的事也不能做，還要時(shí)刻提醒身邊的工作人員和農(nóng)村干部，不能抱有僥幸心理，一旦出現(xiàn)違紀(jì)違法之事，將會(huì)受到嚴(yán)肅處理。

四就是要忠誠擔(dān)當(dāng)。嚴(yán)以修身就是要聚焦?忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?，把嚴(yán)以修身作為忠誠的要求、干凈的保障、擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱猓龅叫奚肀匦扌摹⑿奚肀匦扪浴⑿奚肀匦扌小Ｔ谛叛錾现矣邳h和人民，在崗位上勇于擔(dān)當(dāng)，做好李__村的駐村工作，與村干部一起帶領(lǐng)全村脫貧致富，尋求長遠(yuǎn)發(fā)展之路，做好紀(jì)檢監(jiān)察工作，履行好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)主業(yè)，不斷糾正工作中的不正之風(fēng)，加大違紀(jì)案件查辦力度，為營造__鎮(zhèn)風(fēng)清氣正政治環(huán)境助力。

黨性修養(yǎng)堅(jiān)定理想信念黨課講稿

共產(chǎn)黨人的黨性是共產(chǎn)黨人理想信念和精神家園的本質(zhì)表現(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是黨員、干部始終保持思想純潔的重要保證。下面是小編收集整理的黨性修養(yǎng)堅(jiān)定理想信念黨課講稿，歡迎大家閱讀。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，“三大法寶”的核心是黨的建設(shè)。曾經(jīng)指出：“大力保持黨員、干部思想純潔，加強(qiáng)思想建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園”。同志也發(fā)表文章指出，“保持思想純潔，最重要的是保持對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。”

可見，加強(qiáng)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的共產(chǎn)主義理想信念教育，使他們堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，始終站在時(shí)代的前列，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的核心和靈魂，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心和靈魂。

這也是今天我和大家交流的題目《堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》。

一、什么是理想信念?

信仰是什么?信，就是某種主張、主義或者宗教。仰，就是信服、景仰。信仰，就是對某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬。從哲學(xué)的概念理解，信仰是人對人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。就政黨的本質(zhì)來說，信仰就是一個(gè)政黨的精神旗幟，政黨之間的區(qū)別，根本在于信仰不同。我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?馬克思有一段闡述再精確不過，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲;那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是共產(chǎn)黨人的信仰，把一個(gè)人自然的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。我們的信仰還有一個(gè)簡潔的說法：共產(chǎn)主義。

什么是理想?理想，就是對未來的預(yù)見和構(gòu)想。只不過這種預(yù)見和構(gòu)想是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的，與空想、幻想不同。比如我們有的年輕黨員老師，想去當(dāng)一名深受學(xué)生喜愛，同時(shí)業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師，憑自己努力為學(xué)校爭光，為學(xué)校爭得榮譽(yù)，借以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這就叫理想。因?yàn)檫@樣的想法經(jīng)過努力是完全可以實(shí)現(xiàn)的，而如果在座哪位說他真想再活520xx年，這就不是理想而是妄想了。

什么是信念?信念，其實(shí)是一種態(tài)度和看法，是對某種思想或者事物堅(jiān)信不疑并且身體力行的精神狀態(tài)。這種堅(jiān)信不疑的態(tài)度和看法絕非空穴來風(fēng)，而是在一定的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。也就是說信念這東西非常靠譜，非常管用。比如我們鼓勵(lì)馬拉松運(yùn)動(dòng)員常說的一句話：堅(jiān)持到底，就是勝利。這就是信念，這種心理暗示會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力幫助運(yùn)動(dòng)員跑到終點(diǎn)，盡管他已經(jīng)精疲力盡了，但信念在，夢想在，所以，他超越了自我。

共產(chǎn)主義最高理想，只有滿足兩個(gè)條件才能實(shí)現(xiàn):一是社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展，二是社會(huì)主義高度發(fā)達(dá)。當(dāng)今中國還不具備這兩個(gè)條件，還處在社會(huì)主義初級階段，初級階段的理想是實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義，這是我們的共同理想。換言之，共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想，中國特色社會(huì)主義是我們的近期理想，兩者一脈相承，階段不同而已。所以說，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義。打個(gè)比方，假如把共產(chǎn)主義看作成熟穩(wěn)重的壯年，那中國特色社會(huì)主義就相當(dāng)于意氣風(fēng)發(fā)的青年。

1、堅(jiān)定理想信念是保持黨的純潔性的基本要求。

保持黨員先進(jìn)性和純潔性是黨的建設(shè)的核心問題。中國共產(chǎn)黨能夠成為一個(gè)擁有13億人口的大國執(zhí)政的馬克思主義政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。廣大黨員生活在人民群眾中間，群眾往往會(huì)通過他們身邊的共產(chǎn)黨員的言行來對整個(gè)黨進(jìn)行評價(jià)。因此，我們的黨員是否具有堅(jiān)定的理想信念，能否發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，直接關(guān)系到黨在人民群眾中的形象，關(guān)系到黨在社會(huì)上的影響力和號(hào)召力。

2、堅(jiān)定理想信念是時(shí)代對共產(chǎn)黨員保持純潔性的必然要求。

當(dāng)前，我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期。一方面，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立，政治體制改革不斷深入，社會(huì)主義中國正在向世人展示著蓬勃的生機(jī)與活力，一個(gè)民主和諧、繁榮昌盛的小康社會(huì)正向中國走來。另一方面，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，各種思想、信息，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化必將對人們產(chǎn)生一定的影響，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都會(huì)發(fā)生一定的變化。因此，要把理想信念教育作為黨的群眾路線教育的重要內(nèi)容來抓。

堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我認(rèn)為概括起來講就是四個(gè)“加強(qiáng)”。

1、加強(qiáng)思想建設(shè)。核心就是堅(jiān)定廣大黨員、干部的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。加強(qiáng)思想建設(shè)，對于各級黨組織而言，一是教育引導(dǎo)，二是健全制度，三是強(qiáng)化監(jiān)督。對于黨員干部來說，一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭，率先垂范，二是勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，三是牢記宗旨，執(zhí)政為民。對我們的教師來說，一是帶頭垂范，二是努力提高業(yè)務(wù)能力，并切實(shí)應(yīng)用到教學(xué)中，三是牢記職責(zé)，一切為了學(xué)生。

2、加強(qiáng)理論武裝。恩格斯說過，“一個(gè)民族要站在時(shí)代的頂峰，就一刻也離不開理論思維。”同樣，一個(gè)黨員、干部要站在時(shí)代前列，也一刻離不開理論武裝。廣大黨員、干部要用什么理論武裝自己的頭腦呢?要通過不斷增強(qiáng)自己的理論自覺和理論自信，我們堅(jiān)守理想信念和精神家園就有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

3、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。共產(chǎn)黨人的黨性是共產(chǎn)黨人理想信念和精神家園的本質(zhì)表現(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是黨員、干部始終保持思想純潔的重要保證。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，第一途徑是學(xué)習(xí)。列寧說過，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)，別無選擇。作為黨員、干部，最重要的是學(xué)習(xí)我們的特色理論。第二途徑是實(shí)踐。黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉是個(gè)祛除雜念、凈化靈魂的鍛造過程，完成這種過程，除了要刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是到實(shí)踐中去鍛造，在實(shí)踐中提高。向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)。第三途徑就是積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，自覺接受黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督。作為黨員，什么時(shí)候都不要忘記自己是名共產(chǎn)黨員;作為教師，我們更不能忘記我們是學(xué)生靈魂的工程師，責(zé)任重大啊!

4、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。俗話說：“清正在德，廉潔在志”。我認(rèn)為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本途徑：一是苦練內(nèi)功。黨員的道德修養(yǎng)是否奏效，在多大程度上奏效，關(guān)鍵取決于黨員自身的修煉。也就是說，關(guān)鍵在自律。二是強(qiáng)化外部約束。黨組織的教育和管理，或者說他律，對于黨員的道德修養(yǎng)也具有舉足輕重的作用。三是發(fā)揚(yáng)批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)。四是完善法制建設(shè)和監(jiān)督機(jī)制。

總之，我的體會(huì)是，心靈之鏡勤拂拭才能更明亮，精神家園常呵護(hù)才會(huì)更美好。堅(jiān)定理想信念，保持思想純潔，絕非一日之功，不可能一蹴而就，因此，需要廣大黨員教師和干部職工，為了學(xué)校，更為了學(xué)生的美好未來，堅(jiān)定自己的理想與信念!常懷律己之心，提升思想境界、培養(yǎng)高尚情操，最后“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”與大家共勉。

同志們：

今年是建黨90周年，在“七一”建黨節(jié)即將到來之際，首先我代表市局黨組，向全系統(tǒng)干部職工、黨員同志們致以節(jié)日的祝賀。今天，根據(jù)機(jī)關(guān)黨委的安排，由我給大家上一堂黨課，旨在進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，促進(jìn)質(zhì)監(jiān)事業(yè)科學(xué)發(fā)展，以優(yōu)異的成績向建黨90周年和建國62周年獻(xiàn)禮。

今年可能是新世紀(jì)以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為困難的一年，也是我局改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。新的形勢和任務(wù)，更加迫切地要求我們加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。“弄潮兒向潮頭立，手把紅旗旗不濕”。廣大黨員干部站在歷史的潮頭，引領(lǐng)著前進(jìn)的方向，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的主力軍，因此，我們廣大黨員干部必須在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)方面走在前列，在弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)方面作好表率，以科學(xué)的精神、扎實(shí)的作風(fēng)、良好的狀態(tài)，全面正確履職，促進(jìn)統(tǒng)計(jì)事業(yè)科學(xué)發(fā)展。下面，我談幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共勉。

是道德教化的重要組成部分。在中國共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，使各級領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。黨性并非天生的，也不會(huì)自然形成，它是一個(gè)人自覺接受黨性教育，不斷強(qiáng)化黨性鍛煉，長期進(jìn)行黨性修養(yǎng)的結(jié)果。因此，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，要想在大是大非面前旗臶鮮明，在大風(fēng)大浪之中站穩(wěn)腳跟，經(jīng)受住各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，就必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持一名黨員干部的政治本色。

一旦喪失了愛心，便失去了接受真實(shí)、真情、真愛的能力，也就失去了直立于人世間的精神骨架。二是以無私之心對事。湖北江陵，清代為荊州府治所，文學(xué)家梁章鉅曾為之題寫了一副短聯(lián)：“政惟求于民便，事皆可與人言”。上聯(lián)道出了從政的要諦———于民便;下聯(lián)則強(qiáng)調(diào)政務(wù)應(yīng)公開、透明，要心底無私，不干見不得人的茍且之事。“心底無私天地寬”，無私便無畏，無私便心安理得，無私便光明磊落，無私便不怕半夜鬼叫門。三是要以感恩之心對黨。就是總是心存感激，感激組織的培養(yǎng)、感激群眾的支持、感激同事的幫助;最基本的，要感激黨給了我們存身立世、謀生度日的崗位，多想想我們一個(gè)月幾千元的工資，我們到底為單位做了些什么。四是要以自律之心對己。就是不論大事小情，都要行不失身份，為不損品格。黨的干部慎于行，不僅要清醒地把握好自己每一個(gè)具體的行為，處處體現(xiàn)出黨員干部應(yīng)有的表率意識(shí)、規(guī)范意識(shí)、自律意識(shí)，展示出良好的精神面貌、作風(fēng)素養(yǎng)和人生態(tài)度;而且要自覺做到慎獨(dú)慎微，當(dāng)面背后一個(gè)樣，明里暗里一個(gè)樣，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，始終一身正氣，坦坦蕩蕩。

良好的政治品質(zhì)和道德境界，努力做一個(gè)“高尚的人、純粹的人、脫離低級趣味的人、有益于人民的人”。

二是要錘煉心性。心性是一個(gè)人的心理狀態(tài)，是一個(gè)人思想、意志、性格、能力等綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)。從一定意義上說，人類進(jìn)步的歷史，就是人類不斷修身養(yǎng)性、不斷完善自己的歷史。注重個(gè)人修養(yǎng)，講求內(nèi)心調(diào)適，崇尚人格完善，更是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要特征。歷代有作為的思想家政治家都注重“修身養(yǎng)性”，把修身看成是齊家、治國、平天下之根本，而修身的根本途徑在于端正內(nèi)心，正如《大學(xué)〃禮記》所說：“所謂修身在其心者”。明代呂坤《呻吟語》對保持良好心態(tài)作了具體闡述：“大其心，容天下之物;虛其心，受天下之善;平其心，論天下之事;潛其心，觀天下之理;定其心，應(yīng)天下之變。”可以說在一定的社會(huì)環(huán)境條件下和一定的個(gè)人能力基礎(chǔ)上，心態(tài)決定命運(yùn)，狀態(tài)決定人生。心態(tài)不僅深刻地影響著個(gè)體的外在形象、事業(yè)發(fā)展、前途進(jìn)步，而且更有可能透過一言一行、一舉一動(dòng)，深刻地影響著周邊和他人，影響著組織內(nèi)部的氛圍，影響著整個(gè)社會(huì)政治生態(tài)。

首先，正確認(rèn)識(shí)自己是心性修養(yǎng)的起點(diǎn)。我國古代哲人老子的“知人者智，自知者明”，《論語》中的“吾日三省吾身”，同類內(nèi)容的警句，也已成為世代。

格言。

在希臘中部帕爾那索斯山上的德爾斐有座歷史很久遠(yuǎn)的阿波羅神廟，現(xiàn)在門楣上還可看見當(dāng)年留下的神諭：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己吧!”為什么要如此強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)自己呢?這是因?yàn)椋旱谝唬J(rèn)識(shí)自己是自覺人生的起點(diǎn)，也是修養(yǎng)的起點(diǎn);第二，只有認(rèn)識(shí)自己，才能處理好自己與他人、與社會(huì)、與自然的關(guān)系;第三，只有認(rèn)識(shí)自己，才能找準(zhǔn)位臵，負(fù)起責(zé)任，發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)價(jià)值;第四，只有認(rèn)識(shí)自己，才能把握自己，保持良好的心態(tài)，調(diào)整好自己的狀態(tài)有些同志心態(tài)浮躁，好發(fā)牢騷，干勁不足，一個(gè)重要原因就是不能正確地認(rèn)識(shí)自己，把個(gè)人名利看重了，對自己估計(jì)得過高了，總覺得別人能力不如自己，這樣就會(huì)找錯(cuò)位臵，迷失自我，覺得處處不順心，事事不如意，怨天尤人，牢騷滿腹，這樣對自己、對事業(yè)都無益處。

其次，要有一顆平常心。裘法祖院士的。

座右銘。

“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足”。“知足、知不足、不知足”，是共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)最根本的問題，僅此一點(diǎn)，往往就可以看出一個(gè)人的思想境界和道德情操。一些干部能力不強(qiáng)、政績平平，卻自以為是，鼠目寸光，干一點(diǎn)事就希望馬上得到回報(bào)，不是撲下身子干實(shí)事，而是眼睛向上謀“位臵”，工作上挑肥揀瘦、拈輕怕重，甚至向組織上討價(jià)還價(jià)。一個(gè)人如果不能始終保持一顆平常心，就會(huì)被各種欲念糾結(jié)于心;過多考慮個(gè)人得失，把自己看得太重，往往就會(huì)失重，終生成為名韁利鎖的囚徒。

“官”迷心竅，則會(huì)“官”令智昏，做出蠢事，甚至?xí)劤杀瘎　７饘W(xué)中有句禪語：“當(dāng)有的人為自己沒有鞋穿而哭泣時(shí)，他卻發(fā)現(xiàn)有的人根本沒有腳”。沒有鞋的人在遇到?jīng)]有腳的人之前總是認(rèn)為自己是不幸的。試想我們每個(gè)月幾千元的工資，比得上“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民一年的收入，我們到底付出了多少，為國家、為人民、為單位做了多少貢獻(xiàn)?我們還有什么理由滿腹哀怨、一肚牢騷?還有什么理由不擺正自己的心態(tài)，保持良好的狀態(tài)?第三，要努力保持寧靜平和與積極進(jìn)取相統(tǒng)一。我國目前惟一保存完好的縣衙——內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的三堂有一副。

對聯(lián)。

：“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官;吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。這副對聯(lián)就是告誡為官者一定要擺正自己的位臵，負(fù)起責(zé)任;不計(jì)榮辱得失，寵辱不驚。這就是一種寧靜平和與積極進(jìn)取相統(tǒng)一的心態(tài)，是一個(gè)干部比較理想的心態(tài)和狀態(tài)。當(dāng)干部要求進(jìn)步是正常的，關(guān)鍵是要把這種進(jìn)取的愿望轉(zhuǎn)化成努力學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)、提高境界、干好工作的動(dòng)力。現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏快，變化快，浮躁的東西比較多，誘惑比較多，人們承受的壓力比較大。在這樣的環(huán)境中，一定要注意調(diào)整好自己，保持平和寧靜、處之泰然、充滿激情、奮發(fā)進(jìn)取的心態(tài)。

三是要修煉官性。俗話說：“做人必須象人，做官不可象官”。一個(gè)人對做官的態(tài)度，決定其“官性”、“官品”的好壞。當(dāng)前，在新的形勢下，我們有些干部的宗旨意識(shí)淡薄了，放松了黨性修養(yǎng)，把自己當(dāng)成高高在上的“官老爺”，整日趾高氣揚(yáng)，指手劃腳，“只做智叟，不當(dāng)愚公”，這是嚴(yán)重的錯(cuò)誤的思想，必須下大力氣予以糾正，否則必然貽誤了事業(yè)、斷送了前程。

“為官一任，就要造福一方”，小平同志說，世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。干部干事，往往是越干越會(huì)干，越干越想干，越干越有激情，越干越有成就;不干，于事無成，于己荒廢，于組織和群眾更是無法交待。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要做到“身無半畝，心憂天下”，開闊大視野，以求大作為，要跳出個(gè)人和局部的“小我”，把眼光放寬到“圍繞事業(yè)謀發(fā)展、圍繞群眾謀利益、圍繞部門樹形象”上，放遠(yuǎn)到為中華民族的偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)上。

提拔看政績，政績出干部，這是干部選拔任用工作中的一條基本原則，目的在于激勵(lì)廣大干部積極投身于干事創(chuàng)業(yè)的大潮之中，以自己的聰明才智和不懈努力做出一番事業(yè)。但是，對于政績?nèi)绾卫斫狻⑷绾蝿?chuàng)造，持有什么樣的政績觀，則在不同的干部心目中有著不同的結(jié)果，甚至存在天壤之別，成為測試一個(gè)干部“官性”的“試金石”。樹立正確的政績觀必須站高望遠(yuǎn)，深謀遠(yuǎn)慮，把當(dāng)前與今后結(jié)合起來，既講實(shí)效、更重長效。切實(shí)防止創(chuàng)造那些當(dāng)前有“甜頭”、今后吃“苦頭”，表面看似“有作為”、其實(shí)質(zhì)是“壞作為”“亂作為”的“病政績”。

共

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頁，當(dāng)前第。

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黨性修養(yǎng)堅(jiān)定理想信念黨課講稿

同志們：

今年是建黨90周年，在“七一”建黨節(jié)即將到來之際，首先我代表市局黨組，向全系統(tǒng)干部職工、黨員同志們致以節(jié)日的祝賀。今天，根據(jù)機(jī)關(guān)黨委的安排，由我給大家上一堂黨課，旨在進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，促進(jìn)質(zhì)監(jiān)事業(yè)科學(xué)發(fā)展，以優(yōu)異的成績向建黨90周年和建國62周年獻(xiàn)禮。

今年可能是新世紀(jì)以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為困難的一年，也是我局改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。新的形勢和任務(wù)，更加迫切地要求我們加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。“弄潮兒向潮頭立，手把紅旗旗不濕”。廣大黨員干部站在歷史的潮頭，引領(lǐng)著前進(jìn)的方向，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的主力軍，因此，我們廣大黨員干部必須在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)方面走在前列，在弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)方面作好表率，以科學(xué)的精神、扎實(shí)的作風(fēng)、良好的狀態(tài)，全面正確履職，促進(jìn)統(tǒng)計(jì)事業(yè)科學(xué)發(fā)展。下面，我談幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共勉。

是道德教化的重要組成部分。在中國共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，使各級領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。黨性并非天生的，也不會(huì)自然形成，它是一個(gè)人自覺接受黨性教育，不斷強(qiáng)化黨性鍛煉，長期進(jìn)行黨性修養(yǎng)的結(jié)果。因此，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，要想在大是大非面前旗臶鮮明，在大風(fēng)大浪之中站穩(wěn)腳跟，經(jīng)受住各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，就必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持一名黨員干部的政治本色。

一旦喪失了愛心，便失去了接受真實(shí)、真情、真愛的能力，也就失去了直立于人世間的精神骨架。二是以無私之心對事。湖北江陵，清代為荊州府治所，文學(xué)家梁章鉅曾為之題寫了一副短聯(lián)：“政惟求于民便，事皆可與人言”。上聯(lián)道出了從政的要諦———于民便;下聯(lián)則強(qiáng)調(diào)政務(wù)應(yīng)公開、透明，要心底無私，不干見不得人的茍且之事。“心底無私天地寬”，無私便無畏，無私便心安理得，無私便光明磊落，無私便不怕半夜鬼叫門。三是要以感恩之心對黨。就是總是心存感激，感激組織的培養(yǎng)、感激群眾的支持、感激同事的幫助;最基本的，要感激黨給了我們存身立世、謀生度日的崗位，多想想我們一個(gè)月幾千元的工資，我們到底為單位做了些什么。四是要以自律之心對己。就是不論大事小情，都要行不失身份，為不損品格。黨的干部慎于行，不僅要清醒地把握好自己每一個(gè)具體的行為，處處體現(xiàn)出黨員干部應(yīng)有的表率意識(shí)、規(guī)范意識(shí)、自律意識(shí)，展示出良好的精神面貌、作風(fēng)素養(yǎng)和人生態(tài)度;而且要自覺做到慎獨(dú)慎微，當(dāng)面背后一個(gè)樣，明里暗里一個(gè)樣，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，始終一身正氣，坦坦蕩蕩。

良好的政治品質(zhì)和道德境界，努力做一個(gè)“高尚的人、純粹的人、脫離低級趣味的人、有益于人民的人”。

二是要錘煉心性。心性是一個(gè)人的心理狀態(tài)，是一個(gè)人思想、意志、性格、能力等綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)。從一定意義上說，人類進(jìn)步的歷史，就是人類不斷修身養(yǎng)性、不斷完善自己的歷史。注重個(gè)人修養(yǎng)，講求內(nèi)心調(diào)適，崇尚人格完善，更是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要特征。歷代有作為的思想家政治家都注重“修身養(yǎng)性”，把修身看成是齊家、治國、平天下之根本，而修身的根本途徑在于端正內(nèi)心，正如《大學(xué)〃禮記》所說：“所謂修身在其心者”。明代呂坤《呻吟語》對保持良好心態(tài)作了具體闡述：“大其心，容天下之物;虛其心，受天下之善;平其心，論天下之事;潛其心，觀天下之理;定其心，應(yīng)天下之變。”可以說在一定的社會(huì)環(huán)境條件下和一定的個(gè)人能力基礎(chǔ)上，心態(tài)決定命運(yùn)，狀態(tài)決定人生。心態(tài)不僅深刻地影響著個(gè)體的外在形象、事業(yè)發(fā)展、前途進(jìn)步，而且更有可能透過一言一行、一舉一動(dòng)，深刻地影響著周邊和他人，影響著組織內(nèi)部的氛圍，影響著整個(gè)社會(huì)政治生態(tài)。

首先，正確認(rèn)識(shí)自己是心性修養(yǎng)的起點(diǎn)。我國古代哲人老子的“知人者智，自知者明”，《論語》中的“吾日三省吾身”，同類內(nèi)容的警句，也已成為世代格言。在希臘中部帕爾那索斯山上的德爾斐有座歷史很久遠(yuǎn)的阿波羅神廟，現(xiàn)在門楣上還可看見當(dāng)年留下的神諭：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己吧!”為什么要如此強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)自己呢?這是因?yàn)椋旱谝唬J(rèn)識(shí)自己是自覺人生的起點(diǎn)，也是修養(yǎng)的起點(diǎn);第二，只有認(rèn)識(shí)自己，才能處理好自己與他人、與社會(huì)、與自然的關(guān)系;第三，只有認(rèn)識(shí)自己，才能找準(zhǔn)位臵，負(fù)起責(zé)任，發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)價(jià)值;第四，只有認(rèn)識(shí)自己，才能把握自己，保持良好的心態(tài)，調(diào)整好自己的狀態(tài)。有些同志心態(tài)浮躁，好發(fā)牢騷，干勁不足，一個(gè)重要原因就是不能正確地認(rèn)識(shí)自己，把個(gè)人名利看重了，對自己估計(jì)得過高了，總覺得別人能力不如自己，這樣就會(huì)找錯(cuò)位臵，迷失自我，覺得處處不順心，事事不如意，怨天尤人，牢騷滿腹，這樣對自己、對事業(yè)都無益處。

其次，要有一顆平常心。裘法祖院士的座右銘“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足”。“知足、知不足、不知足”，是共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)最根本的問題，僅此一點(diǎn)，往往就可以看出一個(gè)人的思想境界和道德情操。一些干部能力不強(qiáng)、政績平平，卻自以為是，鼠目寸光，干一點(diǎn)事就希望馬上得到回報(bào)，不是撲下身子干實(shí)事，而是眼睛向上謀“位臵”，工作上挑肥揀瘦、拈輕怕重，甚至向組織上討價(jià)還價(jià)。一個(gè)人如果不能始終保持一顆平常心，就會(huì)被各種欲念糾結(jié)于心;過多考慮個(gè)人得失，把自己看得太重，往往就會(huì)失重，終生成為名韁利鎖的囚徒。

“官”迷心竅，則會(huì)“官”令智昏，做出蠢事，甚至?xí)劤杀瘎　７饘W(xué)中有句禪語：“當(dāng)有的人為自己沒有鞋穿而哭泣時(shí)，他卻發(fā)現(xiàn)有的人根本沒有腳”。沒有鞋的人在遇到?jīng)]有腳的人之前總是認(rèn)為自己是不幸的。試想我們每個(gè)月幾千元的工資，比得上“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民一年的收入，我們到底付出了多少，為國家、為人民、為單位做了多少貢獻(xiàn)?我們還有什么理由滿腹哀怨、一肚牢騷?還有什么理由不擺正自己的心態(tài)，保持良好的狀態(tài)?第三，要努力保持寧靜平和與積極進(jìn)取相統(tǒng)一。我國目前惟一保存完好的縣衙——內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的三堂有一副對聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官;吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。這副對聯(lián)就是告誡為官者一定要擺正自己的位臵，負(fù)起責(zé)任;不計(jì)榮辱得失，寵辱不驚。這就是一種寧靜平和與積極進(jìn)取相統(tǒng)一的心態(tài)，是一個(gè)干部比較理想的心態(tài)和狀態(tài)。當(dāng)干部要求進(jìn)步是正常的，關(guān)鍵是要把這種進(jìn)取的愿望轉(zhuǎn)化成努力學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)、提高境界、干好工作的動(dòng)力。現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏快，變化快，浮躁的東西比較多，誘惑比較多，人們承受的壓力比較大。在這樣的環(huán)境中，一定要注意調(diào)整好自己，保持平和寧靜、處之泰然、充滿激情、奮發(fā)進(jìn)取的心態(tài)。

三是要修煉官性。俗話說：“做人必須象人，做官不可象官”。一個(gè)人對做官的態(tài)度，決定其“官性”、“官品”的好壞。當(dāng)前，在新的形勢下，我們有些干部的宗旨意識(shí)淡薄了，放松了黨性修養(yǎng)，把自己當(dāng)成高高在上的“官老爺”，整日趾高氣揚(yáng)，指手劃腳，“只做智叟，不當(dāng)愚公”，這是嚴(yán)重的錯(cuò)誤的思想，必須下大力氣予以糾正，否則必然貽誤了事業(yè)、斷送了前程。

“為官一任，就要造福一方”，小平同志說，世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。干部干事，往往是越干越會(huì)干，越干越想干，越干越有激情，越干越有成就;不干，于事無成，于己荒廢，于組織和群眾更是無法交待。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要做到“身無半畝，心憂天下”，開闊大視野，以求大作為，要跳出個(gè)人和局部的“小我”，把眼光放寬到“圍繞事業(yè)謀發(fā)展、圍繞群眾謀利益、圍繞部門樹形象”上，放遠(yuǎn)到為中華民族的偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)上。

提拔看政績，政績出干部，這是干部選拔任用工作中的一條基本原則，目的在于激勵(lì)廣大干部積極投身于干事創(chuàng)業(yè)的大潮之中，以自己的聰明才智和不懈努力做出一番事業(yè)。但是，對于政績?nèi)绾卫斫狻⑷绾蝿?chuàng)造，持有什么樣的政績觀，則在不同的干部心目中有著不同的結(jié)果，甚至存在天壤之別，成為測試一個(gè)干部“官性”的“試金石”。樹立正確的政績觀必須站高望遠(yuǎn)，深謀遠(yuǎn)慮，把當(dāng)前與今后結(jié)合起來，既講實(shí)效、更重長效。切實(shí)防止創(chuàng)造那些當(dāng)前有“甜頭”、今后吃“苦頭”，表面看似“有作為”、其實(shí)質(zhì)是“壞作為”“亂作為”的“病政績”。

堅(jiān)定理想信念黨課講稿

堅(jiān)定理想信念黨課講稿在“x、x”主題教育工作會(huì)議上的重要講話中，總書記開宗明義指出：“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。”x年風(fēng)雨兼程，這一根本動(dòng)力和理想信念，始終激勵(lì)我們黨在弱小時(shí)、在逆境中，都迸發(fā)出不為一切困難所嚇倒、不為一切挫折所征服的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)危亡而奮起、飽受苦難而輝煌，使中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而猝火成鋼，歸根到底在于千千萬萬中國共產(chǎn)黨人心中的遠(yuǎn)大理想和革命信念始終堅(jiān)定執(zhí)著，始終閃耀著火熱的光芒。

這讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨之所以是世界上最偉大的政黨，最根本的原因就是對馬克思主義的真誠信仰，對中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，對中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)信心。所以我們黨員干部要把堅(jiān)定理想信念作為安身立命的主心骨，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，進(jìn)而在鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展中發(fā)揮模范作用、克服艱難險(xiǎn)阻、貢獻(xiàn)自身力量。

一、堅(jiān)定理想信念，要提高站位、站穩(wěn)立場，不斷提升黨性修養(yǎng)。堅(jiān)定理想信念、提高黨性修養(yǎng)，要不斷提升自己的政治品格、價(jià)值追求、精神境界和作風(fēng)操守，做到自我完善、自我提高。

一要堅(jiān)定不移站穩(wěn)政治立場。黨員干部要把對黨絕對忠誠銘刻在內(nèi)心深處，恪守政治規(guī)矩,自覺做政治上的明白人、老實(shí)人。要把黨的利益放在首位，時(shí)刻與黨中央在思想上、政治上、行動(dòng)上保持高度一致，增強(qiáng)踐行理想信念的堅(jiān)定性、自覺性和主動(dòng)性，增強(qiáng)做好本職工作的自豪感、責(zé)任感、使命感。

二是堅(jiān)持正確政治方向。沒有正確的方向，就不可能有堅(jiān)定的理想信念。中國共產(chǎn)黨人所要堅(jiān)守的政治方向，就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，就是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是黨的基本理論、基本路線、基本方略。我們黨員干部必須保持強(qiáng)大的政治定力和戰(zhàn)略定力，以始終愛黨、始終信黨、始終為黨的政治自覺，對偏離和違背黨的政治方向的行為敢于斗爭、積極亮劍。

二、堅(jiān)定理想信念，要深學(xué)深思、落實(shí)做實(shí)，不斷強(qiáng)化理論武裝。政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定、信念上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定。

一要學(xué)習(xí)新思想。把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為主線,深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義,深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。加深對新思想真理力量的感受,把握其中的大智慧、大思路、大戰(zhàn)略，真正掌握貫穿其中的馬:克思主義立場觀點(diǎn)方法，進(jìn)而切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、牢固樹立“四個(gè)自信”、真正做到“兩個(gè)維護(hù)”，真正做到不忘初心使命、永葆政治本色。

二要落實(shí)新思想。要學(xué)深悟透做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)對這一重要思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，學(xué)出對黨的忠誠，學(xué)出對理想信念的堅(jiān)定。堅(jiān)持把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中不忘初心使命，做到信念堅(jiān)、政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬。

三、

堅(jiān)定理想信念，要為民服務(wù)、積極擔(dān)當(dāng)，不斷提高個(gè)人本領(lǐng)，一要不斷強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神。深入學(xué)習(xí)雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿等在革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，并且以功成不必在我的精神境界、功成必定有我的擔(dān)當(dāng)，苦干實(shí)干、奮斗進(jìn)取，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，創(chuàng)出無愧于黨、無愧于職工、無愧于企業(yè)的光榮業(yè)績。

二要不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí)。回顧歷史，每當(dāng)黨的事業(yè)面臨重大挑戰(zhàn)，每當(dāng)祖國的前途命運(yùn)面臨向何處去的重大關(guān)頭，總是人民群眾推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)。充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團(tuán)結(jié)群眾，這是黨的事業(yè)成功的根本保證。黨員干部要要牢固樹立馬克思主題群眾觀點(diǎn)，牢記“為了誰、依靠誰、我是誰”這一原則問題，把職工放在心中最高位置，帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)、深入基層、融入職工，在為職工辦實(shí)事、解難事的過程中履職盡責(zé)，在做職工的知心人、貼心人的過程中強(qiáng)化擔(dān)當(dāng),切實(shí)把黨組織的溫暖送到職工手中、送到群眾心里。