通過總結心得體會，我們可以更好地分析問題、尋找解決方法，提升自己的處理能力。下面是一些寫心得體會的經典范文，可以幫助大家更好地理解和掌握這種寫作方式。

參觀首都博物館心得體會

6月30日上午，機關服務中心組織黨員活動參觀首都博物館，看到一對對的小學生在館前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁喚起兒時的回憶，中心的全體參展人員也展開黨旗在首博館前合影。此刻我感覺到時間變得之快，幾十年前參觀中國革命博物館的情形，歷歷在目，有生第一次參觀博物館是中國革命博物館和歷史博物館也是“七一”前夕，只記得站在紅旗下，舉起手臂攥著小拳頭，幼嫩的喊出“時刻準備著，做共產主義接班人”。然后參觀，回來老師讓我們寫“觀后感”，只記得其中一句話，看了一堆石頭、瓦片、破盒、破罐，特沒勁，手槍大刀可是真家伙。

幾十年后的“七一”又參觀博物館，也許還是現在學生時代，每次參加什么活動，老師都要布置作業寫“觀后感”的習慣，此時別有一番風味在心頭，讓我又想寫點什么。

本人酷愛參觀展覽館和博物館，不論出差旅游每到一地，只要有時間條件許可，都把參觀當地博物館作為首選，他是你了解當地的人文、歷史、文化藝術等多方面知識的一個重要途徑，回顧多年來參觀博物館的經歷與感受，讓我感受到祖國歷史的脈搏與改革開放的腳步。

記得小學時代，第一次參觀天安門側的中國革命博物館，那時對那些古人類創造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意義所在，只對刀槍感興趣,也激發了我動手的能力，參觀后就動手用木頭，削刻了一支形駁殼槍，在以后的觀展中看了中國的印章，他讓我萌發了學習篆刻的興趣。而今在進入博物館，又是一種不同的心態與感受了。

當你步入博物館就如同進入了時光隧道，把你帶入了那遠古的洪荒時代，我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上面雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來，它似一種氣場，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著。

當我仰視著那些精美的字畫，我已不再解談其中的內容，站在遠處看，你似感覺到畫中的人物飛翩翩得向你走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行蕓，感覺妙不可言。

當我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術品，你就理解了什么事巧奪天工了。

在瀏覽神采各異的瓷器時，想得更多是不可思議，我想到古人，金木水火土的運行，讓一種物質變成另一種物質，你不得不感造物主的神奇。

北京風俗展又讓我聯想去探討，為什么祖先會把皇城建在這片神奇的土地。

走馬匆匆時進午，走出博物館還在回味，似知道了很多又似一片模糊。

其實我們的人生，還有藝術不都是要經歷這三種境界嗎?人生三境界，說的是人生不同年齡段的人，對客觀世界的認識過程。今天參觀的過程，好像把這一過程濃縮在了一天，讓我有了獨特的感受，起床即刻將這感悟記在這張博物館的創刊號上，以為記：

于西城三里河悟堂南窗下。

參觀首都博物館心得體會

眾所周知，北京是一個有著上千年歷史的古城，有著相當悠久的歷史和博大精深的文化。我做夢都想擁有一個系統了解北京歷史與文化的機會，而現在，機會終于來了。頂著似火的驕陽，我們來到坐落在長安街的新首都博物館，開始了我們的首都文化之旅。

想象中的首都博物館應該是古色古香的，里面陳列著各式各樣的珍貴文物，散發著歷史的氣息，吸引著人們的好奇。但是，沒有想到的是，新建的首都博物館顛覆了我們的預想，它充滿了現代化氣息，雄偉的建筑，現代化的設備讓每個參觀者驚嘆不已，留連往返。

走進展館大廳，首先映入眼簾的是老北京的標志性建筑之一―――牌樓。牌樓可是老北京的象征，據說，西四、東四的命名就與牌樓有關，因為它們分別是從西單、東單數過來的第四個牌樓。它仿佛是一個早已恭候我們多時的導游，引導我們向各個展廳前進，從書法、繪畫、陶瓷、工藝、風俗、建筑、歷史等方面了解北京。

書法展廳中的書法作品，讓我們領略到了博大精深的中華文化，其中很多作品都是在北京創作的。工整的楷書、飄逸的行草讓人賞心悅目，給人以美的體驗，藝術的感受。展廳里還收藏著康熙、雍正、乾隆等清朝皇帝的書法作品，看著皇帝們矯健的筆鋒，回想著他們為祖國統一、經濟發展作出的貢獻，參觀者們贊不絕口。

民俗展廳更為精彩。展廳里收藏著大量的實物展品，輔之以老照片和文字說明，就象一本介紹北京風俗民情的百科全書，系統地向人們介紹著老北京人的生活方式。鞭炮、年畫兒透著北京人過年的喜慶，紅蓋頭、花轎、喜床以及大量結婚時的風俗習慣、禮儀向我們訴說著北京人娶媳婦兒時的排場，風箏、各式各樣的木制玩具仿佛把我們帶回到爺爺奶奶們美好的童年時光，不同樣式的院門告訴我們封建等級觀念向廣大老百姓日常生活中的滲透……一切都那么有“說頭兒”，一切都那么有“規矩”，很多“講究”我聽都沒聽說過，通過參觀民俗展廳，真是上了一堂生動的民俗課啊!

歷史展廳的布置也很有特色，它將文字、圖片、實物以及各種多媒體設備結合在了一起，通過運用多種手段增強視覺沖擊，寓教于樂，充分調動起參觀者的積極性，給大家上了一節用多媒體教學的北京歷史課。北京作為千年古城，五朝故都，各階段都有大量的歷史事件要去評說，各階段都要大量的英雄人物涌現出來。不必說戰國七雄之一――燕國在這里創造出的輝煌，也不必說隋唐時期這里作為北方軍事經濟重鎮的重要地位，也不必說元朝時這里作為世界上最繁華都市的氣派，單說說在這里發生的幾場城下之戰就足以讓人驚嘆至極，從內心里欽佩這座幾經戰亂幾獲新生幾創輝煌的不朽的城市以及那些曾經生活在這里的英勇的人民、無畏的士兵、機智的統帥。明朝時期的京城保衛戰，一心“要留清白在人間”的于謙率領人數、裝備都處于劣勢的衛戍部隊，肩負著全北京“老少爺們”的希望，英勇作戰，直至擊敗瓦剌軍隊，讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過的慘痛失敗。展館利用多媒體設備，制作了模擬戰場，置身于模擬戰場中，我仿佛作為一名普通的士兵，聆聽于謙那激動人心的演講，感受生與死的考驗，迎著蒙古騎兵射來的箭，為了國家為了人民勇敢地沖鋒，無畏的搏斗，直至殺死敵人，取得勝利。于謙用自己的實際行動實現了自己的諾言，真可謂“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。

此外，建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局、城門的設置、民居的建設，繪畫展廳用各個流派的繪畫作品為我們展現了畫家所想所見所聞的北京城，奧運展廳向我們訴說了全國人民為了申辦奧運會付出的努力與艱辛……正當我還在如此美妙的藝術世界里徜徉的時候，工作人員告訴我要閉館了，于是，我帶著一點小小的遺憾離開了首都博物館。也許殘缺也是一種美吧，就像老北京的韻味一樣，讓你猜不透，品不夠。

參觀首都博物館心得體會

湖北省博物館之行讓作為中國人的我又一次感受到了我國悠久的歷史和燦爛的文化，其中的“心與音”世界民族器樂展更是讓我這個音樂初學者大開眼界，徜徉在文化與音樂交融的世界里，感受到無限樂趣。

在中國五千年的歷史中，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明，八百年的歷史中，楚人以勇于進取的精神創造了這一博大精深的文化。

楚國青銅器是中國青銅文明的重要組成部分;典雅華麗的楚國漆器是楚文化最鮮明的特色之一，它以奇妙的造型，繁縟的紋樣，豐富的色調，深厚的精神內涵，顯示出楚文化的別致風韻;楚國在春秋戰國時期，絲織技術已達到了相當高的水平;楚國在哲學、文學和藝術上，都達到了先秦時期精神文明的頂峰，以老子、莊子哲學思想為代表的哲學，是構筑中華文化的重要精神內涵，以屈原詩歌、莊子散文為代表的楚文學，是中國浪漫主義之源頭····音樂方面最具代表性的是隨州市曾侯已墓出土的曾侯已編鐘，它是曾侯已墓的出土文物中最為耀眼的國寶級文物。它由不同批次多組編鐘組成，共56件。分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結構鐘架上。全部都是雙音鐘。音域跨五個半八度，十二律齊備。

作為河南人，從小在中原文化的熏陶下長大，對中原文明也有一定的了解。河南是中華民族和中華文明的發源地，悠久的歷史給中原文化帶來幾分厚重，作為古中國的政治文化中心，中華大地涌現了大批文人學者：老子、墨子、張仲景、張衡···同樣，中原文化作為華夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地處中原，歷來是兵家必爭之地，千百年來歷經戰亂，兼以人民生活比較艱苦，逐漸形成了吃苦耐勞、樸實淳厚、堅毅剛直的民風，并養成了民間習武的風俗，陳氏太極拳、少林寺由此而來。音樂方面1986年在舞陽縣賈湖村新石器遺址中發現了至少16根骨笛，距今已有8000～9020xx年的歷史了，是我國至今發現的最早的樂器。

同為華夏文明，楚文化與中原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫，中原的剛毅，都成為各自地域的文化符號，以其不同的文化特色豐富著華夏文明，使之燦爛輝煌。

文化作為一個地域的精神世界的集中體現，具體反應了本地區的人文特色，地理環境等特點。是這一地區最引以為傲最為重視繼承發展弘揚的精神財富。音樂則作為文化中不可或缺的重要組成部分，更加形象生動地體現了本地區的文化特色，從而使本地區的文化廣泛流傳于世界各地，同時也隨時間永遠流傳下去。使其文化更加充分地發展與弘揚。所以一個地域必定有自己的獨特文化，同樣也會有獨特的音樂文化。音樂追隨文化而發展，文化通過音樂而弘揚。

我國光輝燦爛的音樂藝術是各民族人民共同創造的。五彩繽紛的少數民族音樂是中華民族文化的重要組成部分。中國少數民族樂器，種類繁多，各具特色，不僅能奏出美妙動人的音樂，而且具有豐富的文化內涵。

蘆笙歡歌：蘆笙，葫蘆是苗，瑤，彝，拉枯，侗，壯等少數民族喜愛的自由簧樂器。在節目喜慶時邊吹邊舞，蘆笙樂隊演奏者可達一百人。特大的盛會，場面歡騰，熱烈，壯觀。

雪域圣樂：藏族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的民族。藏族音樂作為藏族文化的重觀念和審美求。同時又反映了歷史長河的軌跡和文化發展的脈絡。藏族的傳統音樂包括民間音樂，宗教音樂，和宮廷音樂。每一種音樂都各具特色，異彩紛呈。藏族的樂器廣泛分布于西藏，青藏，四川，云南，甘肅等省藏族聚居地區。其中很多樂器是有宗教儀式的法器演變而來。

不同的地區有不同的地域特色，不同的地域特色孕育了不同的文化，不同的文化產生了風格不同的音樂。音樂的地域性反映文化的地域性，文化的地域性導致了音樂的地域性，二者是相輔相成的。

音樂之于文明，文明之于世界，世界的音樂把世界的文明連在一起，同時又有屬于自己的地域特色。中國的音樂為世界的音樂添磚加瓦，世界的音樂同時又影響著中國音樂的繼續發展，二者相互包容，相互承接。

參觀首都博物館作文

開學啦，我們新學期的參觀活動也再次開始了，我們這次參觀的地點是“首都博物館”。

汽車經過一段時間的行駛，我來到了位于長安街旁的首都博物館，一座藍色的大房子跳進了我的眼睛，我覺得它很像我去過的水立方。

進入博物館我們先下到了地下一層，在這里我們觀看了木偶表演，我可以清楚的觀看到提線木偶是如何被叔叔提拉線繩后變得生動有趣起來。

在首博的一層我看了數字電影《輝煌的'北京》，在這部電影里我了解到了北京悠久而古老的歷史、和現代化快速發展的新北京。

在一層我還看到了一座復古的牌樓，上面寫著“景德街”三個字，初看到這三個字不免想到“景德鎮”，不知道我的第一感覺和這三個字有沒有關系？我不知道“景德”這兩個字在這里到底是什么用意，帶著問題我一路參觀。后來，在我了解之下才知道，這兩個字代表了古人景仰前輩功勛、推崇先人德行的意思，它充分體現了原汁原味的老北京建筑的特色和文化氣息。

在首博參觀的這個早晨有太多讓我吃驚的東西：瓷器、、書畫、老北京民間藝術等等，可惜記憶有限不能讓我更多的一一記錄下來，希望下次還有機會讓我看的更仔些。

參觀首都博物館心得體會

春節期間，我和爸爸媽媽去湖北武漢看望姑姑。早就聽說武漢是座歷史文化名城，有這樣一個好機會，對于熱愛歷史文化的我，可是再好不過了。到達武漢的第二天，我們參觀的第一個景點便是我向往已久的——湖北省博物館。

綠蔭掩映中的湖北省博物館，是一座成“品”字狀的仿古建筑，坐落于美麗的東湖之濱，占地面積達81909平方米，館藏文物14余萬件，其中一級文物近千余件。館藏的“曾侯乙編鐘”、“越王勾踐劍”等舉世聞名。

一走進博物館，我就被它高大且，具有古韻的建筑，深深吸引住了。這更加讓我產生了進去一探究竟的想法。

我們首先來到“曾侯乙墓”展區。曾侯乙墓發掘于1978年，是2420xx年前的曾國國君“乙”的墓葬。“曾侯乙墓”展區陳列了該墓出土的最有代表性的文物，展現了兩千多年前人們的物質生活與精神世界。“曾侯乙墓”出土的青銅禮器是我國出土青銅器數量最多、種類較全的一次。其中我最喜歡的幾件文物是：“青銅尊盤”(國寶級文物)，“金盞”(國寶級文物)和“曾侯乙編鐘”這三件了。

“尊盤”——由尊和盤兩件器物組成的一套酒器，“尊”是盛酒器，“盤”是盛水器，“尊”置于盤中，是用來冰酒或用來溫酒的。這件“尊盤”以紋樣繁縟細密著稱，它共飾龍84條，蟠魑80條，造型優美，極盡奢華。它充分體現了古人的聰明才智與高超的鑄造技術。

在古時“盞”用于飲食的器具。這件“曾侯乙墓”出土的“金盞”不僅有金蓋子，盞內還有一把金勺子。“金盞”飾有蟠螭紋、绹紋、雷紋、渦云紋等。那把金勺子一端鏤空成變異的龍紋，所以又被稱作金漏匕，異常精美。

“曾侯乙編鐘”是“曾侯乙墓”出土中較大的文物。它共64件青銅雙音編鐘，且十二律俱全，時至今日“曾侯乙編鐘”敲擊出的聲音依然洪亮。很難想象當時我國青銅鑄造和音樂文化的是那樣的高度發達。

接下來，我們又參觀了楚文化館，秦漢漆器，梁莊王墓展廳。其中我印象最深的文物是“越王勾踐劍”。“越王勾踐劍”是1965年冬天出土于湖北省荊州市附近的望山楚墓群中。它通高55.7厘米，寬4.6厘米，柄長8.4厘米，重875克。劍上用鳥篆銘文刻了八個字——“越王勾踐，自作用劍”。專家通過對劍身八個鳥篆銘文的解讀，證明此劍就是傳說中的“越王勾踐劍”。這把青銅寶劍最讓人驚奇的是，穿越了兩千多年的歷史長河，劍身絲毫不見銹斑，金光閃閃。劍上的花紋是用金屬錫制成的，青銅的亮黃色與錫的亮白色相互襯托，耀眼美觀。一把在地下埋藏了兩千多年的古劍，居然毫無銹蝕，且依然鋒利無比，閃爍著炫目的青光，寒氣逼人!

這次參觀,使我又一次對兩千前我國古人的聰明才智所折服，又一次對我們國家悠久的歷史和燦爛的文化所驚嘆!

參觀首都博物館心得體會

一直對省博物館充滿著向往，于是我們宿舍三個娃準備11月8號出發去參觀省博物館，我們在網上仔細查詢了去那的公交車和地鐵路線，心中對于找對地方還算踏實。這是我們宿舍三個第一次一起去廣州，心里還蠻高興的!當然對于這次的參觀我們還帶著一個主要目的，那就是在欣賞博物館時為我們的美術鑒賞課的作業——“參觀心得”做準備。

經過幾番波折，我們終于出了apm線，這算是到了目的地吧。映入眼球的是各種唯美的建筑，這都是我第一次見到的，著名的小蠻腰就在我的身后，不自覺的就給她照了一張照片，這還是我第一次近距離的觀察小蠻腰呢!她很清晰，原來不是實體的，里面很大一部分是中空，看到這些心中很是新奇。我們三一直往小蠻腰那個方向走，旁邊是省立中山圖書館，環繞在我們四周的都是一些具有現代藝術感的建筑，它們高矮不一，參差不齊，但是每個建筑都很具有特色，看起來一點都不覺得很突兀，倒像是建筑學家特意這樣安排的，給人不同的視覺享受。走了好一會還是沒有看到博物館的影子，才發現我們早就被這美麗的建筑物吸引都忘了看路標。看到路標后似乎又發現了新大陸，往前幾步然后左轉省博物館就在我們眼前了，與我想象中的樣子完全不同它像是很多個的長方體盒子鑲嵌而成，看似雜亂其實又被設計得很獨特，回來查資料才知道這整個建筑運用“寶盒”了的設計理念，采用鋼筋混凝土核心筒承載巨型鋼桁架懸吊結構體系，它的巨型屋面鋼桁架整體滑移總重量達8700噸，是目前世界重量最大的鋼結構高空滑移工程。由于展館是由巨型鋼桁架懸吊出來的，中間沒有一根結構柱，為陳列展示提供了很好的條件，也給了我們參觀者一場美得視覺盛宴。

拿到免費門票后我們就進入了目的地，館內既莊嚴大氣，又顯得藝術典雅。館內參觀的人很多但是每個人都安安靜靜的生怕打擾到別人破壞了這肅穆的氛圍。我先是被踩在我們腳底的的瓷器所吸引，于是拉著她們兩去看地上的這些青瓷，“躺在”地上的瓷器雖然有的破破爛爛有的殘缺不齊，但是上面的花紋卻極其清晰，花的每一個紋路都被細致描繪而且顏色嬌艷欲滴，不得不讓我感嘆古人制作瓷器精湛的技藝。“躺在”地上的還有其它一些東西，比如說一些很漂亮的海星、貝殼等，這些都是當前在南海“撿回”回來的，每一個都很有特點很漂亮。特別是對于我這個內地的女孩子，以前從來沒有看到過大海更不用說親眼看到這些大大的海星、扇貝??看完這些后我們準備上樓去參觀，由于不熟悉關內的陳列，我們采用看到了哪個比較感興趣的展廳就進去參觀的方法參觀這座博物館。一上樓到二樓我們就看了星云大師一筆字書法展廳，哈哈，雖然我的字寫得就那樣，但是我對書法還是比較感興趣的，這也是我第一次了解到星云大師一筆字的事跡，展廳中有星云大師的個人簡介，沒有草隸篆，只有楷書、行草書，尺幅大多為縱2尺，橫1尺的鏡芯，少則一字，多則四字，間有對聯、橫幅，各具風神。有好多富有書生氣的長者在這里欣賞流連。舍友問“你看得懂嗎?”我只是對她笑了一笑，個人覺得星云大師的字很樸實、運筆自然不做作，字如其人，我覺得大師就是這樣一位樸實忠厚善良的人吧!

參觀完星云大師書法展廳之后，我們去了“廣東歷史文化陳列”展覽，這幾個字閃著黃光高高鑲嵌在我們眼前，很富有歷史莊嚴威懾感。里面我們看到了許多漂亮的扇子，它們有的是用象牙做成的，有的裝飾有玳瑁，有的用金屬做成，有的用各種有名的木材制作而成，不過令我印象最深刻的是這些扇子上的圖形，它們被描摹得很精致，有花朵有房子建筑有美人，每個對象都被制作得清晰富有情感，好像會從扇子中走出來一樣。當時我還在想這些扇子難道真的是用來扇風的嗎?我覺得它們更像是藝術品作為裝飾欣賞用的吧!這個展廳有很多我很感興趣的東西，比如說模型船、象牙雕、油畫??這里我還要說的是古代王公貴族的服飾，他們被制作的好奢華好細致，有戰袍有龍袍有大臣朝服有皇后妃子的服裝，每一件衣服都感覺好高貴，好像是穿越到了那個時代目睹了皇宮的莊嚴一般。真是美輪美奐!

陸陸續續的我們又參觀了一些其他的地方，但大都沒有花太多時間觀摩。最后我們參觀的是“粵山秀水，豐物嶺南——廣東省自然資源展覽”，這其中也包含有許多專題展館，如地質地貌、礦產、寶玉石、中草藥、陸生野生動物、海洋生物、古生物等展覽館。哈哈，覺得這個展覽是最貼近我們專業的，因為我們是資源環境與城鄉規劃管理專業，這些展館中展示的許多東西都是我們書本上學到過的，只是我們還沒有在現實中親眼見到過。參觀這里就仿佛進入了夢幻般的時空，各種奇珍異寶令我們目不暇接;各種從未目睹過的礦藏奇石讓我們嘆為觀止。動植物展館雖只是些模型或標本，但場景布置得十分逼真，燈光設計有種朦朧感，給人安詳舒適的感覺。后面的海洋館等全是懸掛是的線條，藍色的光感，雖不是水族館，確如真的置身其中。那些海洋動物幾乎觸手可摸。令人驚異的恐龍骨架，仿佛回到了億萬年前那蠻荒時代。其實現在又好想去那看看，因為那里實在是太給人以享受了。

最后離開的時候其實還想去參觀書畫展廳的，但是那天剛好書畫展廳有修整并沒有對外開放，所以我們就此錯過了。參觀了3個多小時，我們于樓上樓下走走停停，因為實在是肚子太餓，腿也很乏，我們還是依依不舍的離開了這座充滿智慧的博物館，在離開前我們去了館內的小賣部，店子面積很小但是東西很多，有很多富有歷史意義的紀念品，價格大小不一，但是對于我們學生來說大部分紀念品還是很貴的，我們逛逛之后每人花了幾塊錢買了一本小書，覺得書被制作得很精致小巧很吸引眼球，就算是用它來紀念一下這天吧!很充實的一天，其實收獲的也不僅僅只有我上面說到了視覺的盛宴和心靈的感悟，還有我們三個互相幫助、嬉戲打鬧、談天論地、悵古道今的深厚友誼!

參觀首都博物館心得體會

今天是3月1日，星期五。我們去參觀了中國國家博物館。戶外陰沉的天氣和同學們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對比。

中午，我們驅車來到了中國國家博物館。一進門，我就被國家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。

首先我們參觀了遠古時期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發覺了祖先們曾經生活的氣息，那么鮮活炙熱。

接下來，我們參觀了商夏西周時期，從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動人民的智慧及以當時經濟的發達。青銅器是權力和地位的象征，也是經濟實力及社會地位的象征。

接著，我們進入了春秋戰國時期，那時局面動蕩，諸侯爭霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業的發達。

然后，我們進入了秦漢時期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時期統一了文字，統一了錢幣，統一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。

隨后，我們還參觀了三國兩晉十六國南北朝時間展館;隋唐五代時期展館;夏遼宋金時期展館;明清時間——青花瓷藝術的高峰展館。期中隋唐五代時期最為繁榮昌盛。百姓和樂，國泰民安……。

這次的國博之行，讓我收獲了很多知識，也了解了祖國的歷史。感謝學校給與我們這次寶貴的機會。

參觀首都博物館心得體會

5月18日早上，我和小組成員一同乘車前往中國客家博物館進行參觀考察。到達客家博物館，從外面可以看到博物館的外圍建筑，博物館是半圓型的建筑風格，右側側有幾棟傳統的建筑，左側是通往黃遵憲故居的一座古橋。我們走進客家博物館，映入眼前的第一景象是一個大字“?”，它在客家話的意思是“我”。

可以看出客家人其實是原先的中原漢族，由于戰亂饑荒等原因，兩千多年來一直從中原前往南方各省并定居下來形成了今天的客家人。遷徙圖向我們展示了客家人歷史上的五次大遷徙，從圖中可以看出客家人的命運的坎坷。該展覽室還有播放著“月光光，秀才娘;騎白馬，過蓮塘”這首客家人傳統的童謠。此外還看見了一本特殊的數碼影冊族譜，大家不需要與這本“族譜”近距離接觸，只須用手在懸空的上方做翻書的動作，輕輕揮動一下手臂，“族譜”就會乖巧地一頁一頁翻開，幫助參觀者找到自己姓氏的由來和淵源，獲得認同感與滿足感。

客家風情主要展示通過民間收集的生活用品向我們客家人的生活習慣、耕作、婚姻等各方各面的信息，傳遞出客家人勤勞樸實、任勞任怨的客家精神。地標圍龍則通過一個高度模仿客家人特有的建筑圍龍屋而做出來的模型，向我們展示客家建筑的特點依山而建，易守難攻。圍龍屋展廳還有各種各樣的客家人建筑的橫梁，展示了一部全面的客家人自己的建筑史。人文秀區和客家騰飛兩個展區主要通過圖冊介紹過去歷史上為在各方面做出成就的客家人，和客家人自己的輝煌前景。

隨后我們參觀了黃遵憲紀念館，黃遵憲紀念館黃遵憲書齋人境廬以及故居榮祿第和省級文物保護單位民居恩元第三處相連組成，它是收藏、陳列、研究近代中國卓越的外交家、啟蒙思想家、變法先驅、愛國詩人黃遵憲的專題館，在民居古建筑恩元第內設有《黃遵憲生平事跡陳列》及《黃遵憲藏書陳列》，展陳黃遵憲“明于識、練于事、忠于國”的崇高品質。古建筑文化積淀深厚的人境廬、榮祿第、恩元第各具特色，展現了晚清客家人生活的歷史風貌。

通過此次考察，讓我對客家人的歷史淵源有了更深的了解，進行了一次全面的客家文化的熏陶，感受到獨具特色的客家風情，開闊自己的視野，同時作為家客人更應該發揚和繼承客家人的文化和精神，不要讓這些優秀的文化精神隨時間流失。

參觀首都博物館心得體會

上周周末，我們班的黨員、預備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場東側國家博物館，感觸很深。國家博物館是原歷史博物館向四周擴建后重新命名的。站在國家博物館的門前，一種宏偉、莊嚴的氣氛就籠罩在我身上。國家博物館的莊嚴肅穆與整個天安門廣場周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀念堂共同訴說著中國復興的辛酸歷程。走進國家博物館，我的心陡然沉靜下來，長安街上喧囂的車流仿佛都化成了無聲的歲月之河。

首先參觀的便是復興之路主題館。主題館通過展出“復興之路”大型圖片、雕塑，結合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰爭以來一百多年的時代變遷，表明只有在中國共產黨領導下，國家才真正走向獨立，改革開放走向世界，成為大國、強國。在《復興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認真聽取專家的講解，認真觀看每一個階段的陳列，認真閱讀展覽中流動的沉重而恢弘的歷史。我仔細閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細聆聽著每一個講解背后的深遠意義。從鴉片戰爭到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國，到改革開放，到實現小康社會，我們的國家和人民在中國共產黨的領導下，一步一個腳印，篳路藍縷，終于取得現在的偉大成就，這是中華民族實現民族復興的偉大、艱苦而又豪邁的過程。

中國經歷了太多的苦難。從一百多年前帝國主義入侵到新中國成立前，中國人民一直處于水深火熱之中,那飽經滄桑的歷史至今想起來仍讓人感到沉重.可中國人民最后還是站起來了,勇敢無畏地應對著一個又一個的困難,按自己制定的目標,一步一步認真而踏實地走著,慢慢實現著復興之路。

由于清朝政府實行閉關鎖國的政策，國家衰退，積貧積弱。外國資本主義國家用堅船利炮叩開了中國的大門，從此我國走上了半殖民地半封建的社會。國家四分五裂，不斷被割地賠款，國之不國，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆發，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒有挽救落后的中國，中國被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國面臨生死存亡的危難時刻，1920xx年五四運動的爆發為新的理論在中國的傳播打開了道路。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的進程中，中國共產黨應運而生。中國共產黨的成立，是中國歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重擔落在了中國共產黨的身上。

中國共產黨開始領導人民爭取民族獨立和解放，為實現振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國共產黨的正確領導下，中國人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國。新中國的勝利表明，沒有共產黨就沒有新中國，中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。黨的最終目標，是實現共產主義的社會制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發展的普遍規律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指社會主義社會必然代替資本主義社會、最后必然發展為共產主義社會。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來創立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。中國共產黨領導全國各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國以后，順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義制度，發展了社會主義的經濟、政治和文化。從改革開放偉大構想的提出到社會主義計劃經濟的確立，從一國兩制方針的構想到建設有中國特色社會主義的目標提出,中國根據國情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復興做出了不懈努力。在當時沒有先例,沒有經驗的情況下,中國摸著石頭過河,勇敢而理智地應對一切。從三個代表重要思想的提出,到科學發展觀的建立,中國共產黨時刻都清醒地意識到該朝哪里奮斗,用正確的航標指引著中國人民的前行之路。

時至今日，我們欣喜地看到中國經濟的騰飛，中國人民的生活水平由原來的溫飽到現在達到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國載人飛船的成功發射,中國第一個芯片的誕生,中國在科技上取得了一個又一個的成功。香港,澳門的回歸,越來越多的國家愿意與中國合作,中國成功舉辦了奧運會和世博會，都表現出了中國國際地位的提高。

經融危機，局部戰爭，恐怖主義，世界形勢復雜多變。然而中國在面對這些困難和挑戰時,表現出了不懼困難沉著應對的精神,這種民族精神使中國渡過了難關，走到了最后的勝利。在取得了如此多成功之后，中國共產黨并沒有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實求是、認真務實的作風，保持艱苦奮斗的優良傳統。中國人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復興繼續沉著而穩重地前行。

中國的歷史象一個幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們在怎樣走著荊棘路。這些閃光的圖片把各個時代、各個階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長歷程——充滿了斗爭和勝利的歷程。中華民族曾是一個多災多難的民族,中國人民經歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國共產黨的帶領下中國必將越來越強大、越來越繁盛。

這次參觀國家博物館讓我們了解了中國實現復興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國在面對困難和考驗時無懼無畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國如何一步一步實現的復興,增強了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對我們的國家充滿了信心,我們相信祖國的明天會越來越美好。

偉大的祖國讓我充滿了自信與自豪,與此同時,我也感到了自己身上沉甸甸的責任。我要努力掌握科學文化知識,提高自身素養，爭取早日加入中國共產黨，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

參觀首都博物館心得體會

今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。

20xx年的國慶或者20xx年的元旦，我來過一次。當時跟著同學大部隊，匆匆忙忙地，留到現在印象只記得當時看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導航用的過洋牽星術為講課的案例，好遺憾當時沒有細看相關內容。這次打算彌補當年的缺憾，看個夠。

根據樓層展示內容提示有中國古代、復興之路、領導人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的，但再看一次也無所謂。總體上前半段時間我的精力比較集中，到了宋以后又點興趣索然。一來當時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節目里也經常看到。有以下幾點印象特別深：

1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細且長，有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現在不知道那是個什么東西，考慮到幾十年前當地有行船的事實，是船漿的可能性很大。但今天看到這個耜，確實很像。

2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質改成青銅、鐵等。今天的北方地區所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。

可見有的文化是會傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強大的文化，會傳承數千年而不絕!

3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候，一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候，我還是驚訝了!我想重復上面那句話，真正強大的文化，是傳承千年不絕的!

4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當時恰好有導游在給小朋友講解，說道這個瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細小下沉。打水的時候容易進水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個教授在昆明聯大期間生活困苦，自己打水跳水，因為生活經歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結果在向水井中使勁貫桶的時候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會這么麻煩。

5、骨針。新時期時代出現的骨針，有的很細很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對方便地鉆眼。

6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產物。彩陶盆內繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認一下，因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期，很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋。看來，在那個時候，已經有系統的喪葬文化了。

7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當前發現的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質斧身，木質斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。

8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!

9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復制品，但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個實物，就知道有多鋒利了!

10、干欄式建筑的榫卯結構。中國古代的建筑物主要為木結構，那時沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結構連接固定。這當然是中國古人的創舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經開始采用榫卯結構了。我們今天農村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經千年傳承而不絕!

11、戰國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發現至少直到戰國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內部還放有一個缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當于我們今天把飲料放在冰箱的樣子。可見，當時的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮啤酒!

他是前320xx年楚懷王發給鄂君啟的經商“通行證”(共5塊)，上面有錯金銘文，記載了鄂君啟的舟節和車節的頒發時間、使用辦法，詳細規定了其商隊車、船的數量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。

13、平坦無沿的硯盤。我們現在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時代的產物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!

14、熹平石經。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學，即《熹平石經》，它是中國最早的官定儒家經本。

因為焚書坑儒、統一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因，漢朝獨尊儒術的時候，對于儒家經典的文本，找不到標準。因為書籍毀壞了。當時能做的就是讓那些碩儒門根據自己的記憶用當時的文字寫出來，后來出了一個伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結果拿來與碩儒們的回憶版進行比較，大家都傻眼了，兩個嚴重的問題：a、文字不同，戰國時期各國文字有一定的差異，可能互不認識喲;2、就算好不容易認出來了，還存在內容上的不一致。尤其體現在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個約定，認定某一個就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個石經，大概就是為了別再出現什么亂子，把老祖宗的經典搞丟了。

這種刻經典于石的情況，漢朝以后多次出現過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。

漢族人死心眼么?非也!

我以前聽師兄師姐說過一個故事，不知真偽。但我想絕對不是空穴來風的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意，第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個先知，形成了基督教，結果發生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規定所有的《古蘭經》都必須嚴格統一，每一個字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴格一致。在翻譯的時候，也必須確保頁碼、行數、字數的一致。師姐說某年在蘇聯某處地下發掘出來的古代的《古蘭經》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數和字數的對應關系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死。《水滸傳》小說里出現過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。

參觀首都博物館心得體會

伴隨著春天的到來，國家博物館也迎來了復蘇的腳步。國博重裝運營后，《復興之路》是國家博物館重新運營的重點展出之一。

20xx年3月27日，一個陽光燦爛的日子，天安門廣場附近都是熙熙攘攘的人群，有國外友邦的旅游人士，也有來自外鄉的兄弟同胞。而最熱鬧、隊伍最長的當屬國家博物館的參觀隊伍，一大早就排起了長龍，雖然人多，但是井然有序。在經過了2個小時的排隊候，我進入了國家博物館的主展區，找到了《復興之路》主題展覽區。

《復興之路》展區通過回顧1840年鴉片戰爭以來，陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗爭，為實現民族復興進行的種種探索，特別是中國共產黨領導全國人民爭取民族獨立人民解放、國家富強人民幸福的光輝歷程，展示了歷史如何選擇社會主義、改革開放等一系列國家基本路線方針的時刻，同時也展現了屹立于世界的一個繁榮富強的中國。

此次《復興之路》總共分為五部分，以時間為順序，通過大量的圖片、史實、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國近170年來的風風雨雨。在參觀舊中國鴉片戰爭時，心情無比沉重，一組《苦難的中國人民》雕塑深深的震撼了我，老人拄著拐杖，婦女挑著竹籃，竹籃中還坐著一個小孩，每個人的眼神充滿了無奈和痛苦。這組雕塑是當時中國人民的一個縮影。辛亥革命的爆發是中國人民不滿國內現狀，對國家未來進行的一次偉大的探索，而新文化運動則解放了國人的思想，給中國人民帶來了新的思想浪潮。而當看到中國共產黨的成立和第一次代表大會的召開時，國內的先進生產力的代表為國家找到了一條全新的道路-建設社會主義中國的新道路。這是全中國人民的希望，自此，中國人民有了奮斗的方向。

在共產黨領導下的中國，無數的革命先輩為了中國人民自己的事業而前仆后繼，無怨無悔，無論當時的生活是多么的艱難。在這個篇章中，我看到了有關苦難的另外一組雕塑，名稱是《艱苦歲月》，一位老紅軍吹著笛子，而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難，這幅雕塑的人目光堅定而深邃，無不展示了當時人民對未來的堅定和向往。1949年隨著毛澤東主席在天安門城樓莊嚴的宣布中華人民共和國成立的時刻，中國人民從此站了起來，無數先輩為之奮斗終身的事業，此時此刻，在這片熱土上成為現實。自此中國人民走上了國家復興的偉大之路。從建國時期一窮二白的國內現狀、帝國主義封堵圍截的國際事實，中國人民不畏強權，始終堅持自主發展、和平共處。經過自建國以來60余年的發展，尤其是改革開放為國家的發展注入了新的動力。中國人民在偉大的復興之路上，已經走得更加的從容和淡定。

參觀《復興之路》展覽后，我思緒萬千，既感慨幸福得來之不易，又感受到了國家的繁榮和富強。而我作為新時代的千萬黨員的一份子，又有一種強烈的責任感，我們既要維持國家的繁榮和富強，也要進一步的擴展國家的綜合實力，實現我國偉大的復興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開來，繁盛恒昌”，相信祖國在我們這代人的繼續努力下，國家會更加的昌盛。

參觀首都博物館心得體會

窗外，一切都美好如斯。靜靜地看著那張照片，思緒又回到了那天——參觀中國客家博物館。

一進門，就看見“中國客家博物館”在陽光的照耀下熠熠生輝。往里走，那里百花齊放，蝴蝶在風中跳著婀娜的舞。一棵棵蒼勁挺拔的大樹為我們遮去炎熱，小鳥在樹上唱著歌。好一幅生機勃勃的畫面!

接著，我們來到二樓。它為我們展示了老式的油燈、眼鏡，小巧的玉佩，玲瓏奇巧的耳環等。

博物館分為四個展室。首先，我們來到了第一展室——客家歷史。據說，博物館曾遷徒兩次，第一次是在東晉南北朝時期，公元317~589年，第二次遷徒是在唐末到北宋，公元880~1126年……那兒還有11句有趣的客家諺語：見面不行禮，多走幾十里。刻薄不賺錢，忠厚不折本。不懂裝懂，永世飯桶——這些諺語雖沒有華麗的修辭，但通俗易懂，使人一目了然。

在博物館我還看見了一本特殊的數碼影冊族譜，只要在懸空的上方做翻書的動作，“族譜”就會乖巧地一頁頁地翻開，日新月異的科技成果，使我們獲得了認同感和滿足感。

隨后我們來到了將軍館和校長館，它為我們介紹了晚清以來梅州籍大學校長、書記、將軍的生平事跡、學術成就以及主要貢獻，使我們受到了深刻的教育。

隨著“咔嚓”的一聲，我們在客家博物館照相留念。朱德曾說：“青年最主要的任務是學習。”是呀，我看著這張照片，心里暗下決心：今后要努力學習，長大后為建設祖國，建設家鄉貢獻自己的一份力量——這就是我參觀中國客家博物館最大的收獲客家文化是指客家人共同創造的物質文化與精神文化的總和，有古漢文化活化石之譽，客家學是當今世界的一門顯學，一起來參觀參觀客家博物館分享心得吧。下面是本站小編為大家收集整理的參觀客家博物館心得，歡迎大家閱讀。

參觀首都博物館觀后感

站在大門前，我興奮不已。高大的玻璃建筑物，矗立在那兒，讓人覺得雄偉壯觀。進了門，只見一個足有幾十米高的青銅器立在左邊，一個大大的木頭建筑物立在右邊。

我們順著通道進了青銅器，原來，這是一個館中館。我們先來到了頂層的文房四寶館。館里的燈光昏暗，讓人覺得幽靜、神秘。首先映入眼簾的，是一排各式各樣的毛筆。狼毫白云不在話下，自然是有的。最令人不可思議的是，有一支毛筆，筆桿是深紫色的，非常粗。而它的筆頭更大更粗，在小的硯臺里根本放不下。我一看下面的說明，這才知道，原來這支筆叫“紫檀木金絲大抓筆”，怪不得這么粗呢!而接下來的水晶墨床，就更讓我驚嘆了。水晶墨床通體透明，兩側又很大的弧度，光潔如新。在燈光的照耀下，顯得熠熠生輝。

沿著電梯往下走，就到了玉器館。那能工巧匠門們做成的藝術品，真讓人贊嘆。玉板指，白里透綠，綠里透青。還有一顆佛珠，那上面工工整整地刻著普羅密新經，每一個字只有芝麻大小。

然后，我們參觀了青銅器館、書畫館，就走進了“大木頭塊”里。

時間過得真快，馬上就要到閉館時間了。我戀戀不舍地望著首都博物館，期盼著下次還能來這里參觀。

參觀首都博物館觀后感

在一個春光明媚的艷陽天，我來到首都博物館參觀。站在大門前，我興奮不已。高大的玻璃建筑物，矗立在那兒，讓人覺得雄偉壯觀。進了門，只見一個足有幾十米高的青銅器立在左邊，一個大大的木頭建筑物立在右邊。

我們順著通道進了青銅器，原來，這是一個館中館。我們先來到了頂層的文房四寶館。館里的燈光昏暗，讓人覺得幽靜。神秘。首先映入眼簾的，是一排各式各樣的毛筆。狼毫白云不在話下，自然是有的最令人不可思議的是，有一支毛筆，筆桿是深紫色的，非常粗。而它的'筆頭更大更粗，在小的硯臺里根本放不下。我一看下面的說明，這才知道，原來這支筆叫〝紫檀木金絲大抓筆〞，怪不得這么粗呢！而接下來的水晶墨床，就更讓我驚嘆了。水晶墨床通體透明，兩側又很大的弧度，光潔如新。在燈光的照耀下，顯得熠熠生輝。

沿著電梯往下走，就到了玉器館。那能工巧匠門們做成的藝術品，真讓人贊嘆。玉板指，白里透綠，綠里透青。還有一顆佛珠，那上面工工整整地刻著普羅密新經，每一個字只有芝麻大小。

時間過得真快，馬上就要到閉館時間了。我戀戀不舍地望著首都博物館，期盼著下次還能來這里參觀。

參觀首都博物館觀后感

參觀首都博物館觀后感

基地分會組織我們參觀了首都博物館。首博新館于xx年5月18日國際博物館日正式投入使用。它集北京珍重文化遺產和當代建筑成就于一體，是一座國際先進、國內一流的大型綜合性博物館。北京國寶薈萃，首博收藏了一大批極具文化和藝術欣賞價值的歷史文物。在那里，我們不僅僅看到了歷代宮廷古瓷，還欣賞了名家翰墨；從溫潤玉器中體會古人對平安生活的向往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。3000多平方米的展廳，陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術精品展》、《京劇文化展》、《京都舊事老北京民俗展》，可謂是民族文化遺產的集中展示。

我們興致勃勃地參觀了每一層的展覽。從戰國時代一向到民國解放時期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品。清朝盛世時期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻，做工精細，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞。皇帝戴的金翼善冠制工相當考究，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的，顯示了皇室生活的奢華，這些是當時的百姓望塵莫及的啊！四層是藝術精品展，古瓷的精品都在那里一覽無遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類繁多。五層的民俗文化展最貼近百姓生活，當我們進入這個展廳時，感覺像回到了老北京，親切之感油然而生，看到那里立刻感覺到了做個北京人的'自豪與驕傲。老北京的結婚習俗、過年習俗、包括生子的習俗讓我們這些生長在70后的人感到新鮮。結婚在老北京有其特有的程式，迎親儀仗隊、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，繁復又熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過年是中國的大節日，過去的百姓一年中最盼望的就是這個節了，從臘月二十三一向到大年三十每一天都有事情做，送財神、買年畫、貼對聯、祭灶神，充滿了年味，大人孩子各個精神飽滿，迎接春節。老北京的街頭滿是熱鬧的景象，街頭賣藝人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現了老百姓對平安生活的向往。

十分感謝工會組織的這次活動，令我們大長見識，對中國悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我們的愛國主義思想以及民族自豪感。博物館濃縮了一個國家的禮貌精華，民族的就是世界的。

參觀首都博物館有感

今天我們去首都博物館參觀了，這并不是像小學的春游一樣，只是去玩，放松的。我們這一次去首都博物館不僅見識到了很多無價之寶，更學習到了很多歷史知識和文化，讓我們更加了解了我們偉大祖國曾經的光輝！

博物館不僅是個供人欣賞參觀的地方，更是一個讓人銘記屈辱歷史的地方！

這里面的寶物不計其數，有我們知道的，也有我們不了解的。我們跟著解說員姐姐一件又一件的參觀，思考。我們主要參觀了古銅和民俗。也許去之前我們只知道北京現在的名字，但是去了以后我們更了解了北京在西周、東周、秦漢等不同時期的名稱，博物館里記載的十分詳細，同學們也都看得很認真，都珍惜這次在博物館參觀的機會。

接著我們又去參觀了民俗，剛一進門，看到一個大花轎，踞講解員說，我這就是老北京著名的民俗“抬花轎。”介紹完了一兩處之后，老師又給我們安排了自由參觀的時間。我們又看到許多老北京人們的穿戴服裝，娛樂工具、方式，更加進一步了解了老北京的民俗特點。

這次的旅游參觀讓我們收獲到了很多，豐富了我們的知識，感謝學校給我們。

這次提高能力和見識的機會！

參觀首都博物館作文

北京作為千年古城，五朝故都，各階段都有大量的'歷史事件要去評說，各階段都要大量的英雄人物涌現出來。不必說戰國七雄之一——燕國在這里創造出的輝煌，也不必說隋唐時期這里作為北方軍事經濟重鎮的重要地位，也不必說元朝時這里作為世界上最繁華都市的氣派，單說說在這里發生的幾場城下之戰就足以讓人驚嘆至極，從內心里欽佩這座幾經戰亂幾獲新生幾創輝煌的不朽的城市以及那些曾經生活在這里的英勇的人民、無畏的士兵、機智的統帥。明朝時期的京城保衛戰，一心“要留清白在人間”的于謙率領人數、裝備都處于劣勢的衛戍部隊，肩負著全北京“老少爺們”的希望，英勇作戰，直至擊敗瓦剌軍隊，讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過的慘痛失敗。展館利用多媒體設備，制作了模擬戰場，置身于模擬戰場中，我仿佛作為一名普通的士兵，聆聽于謙那激動人心的演講，感受生與死的考驗，迎著蒙古騎兵射來的箭，為了國家為了人民勇敢地沖鋒，無畏的搏斗，直至殺死敵人，取得勝利。于謙用自己的實際行動實現了自己的諾言，真可謂“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。

此外，建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局、城門的設置、民居的建設，繪畫展廳用各個流派的繪畫作品為我們展現了畫家所想所見所聞的北京城，奧運展廳向我們訴說了全國人民為了申辦奧運會付出的努力與艱辛……正當我還在如此美妙的藝術世界里徜徉的時候，工作人員告訴我要閉館了，于是，我帶著一點小小的遺憾離開了首都博物館。也許殘缺也是一種美吧，就像老北京的韻味一樣，讓你猜不透，品不夠。

參觀首都博物館有感

上周，我去了首都博物館參觀。最開始我是抱著“走馬觀花”的心態游覽的，而到了最后，我才發現，原來博大精深的中華文化，我卻不了解多少。

走進首博，可以用“豁然開朗”來形容。大型的中心建筑物屹立在展館中。好像一名堅定的士兵一樣凜然。待我們熟悉了周圍的一切，導游帶領我們走進南水北調工程館。一個個大屏幕，與一張張工程縮略圖映入我的眼簾。我領會到了勞動人民的不易和前人智慧的結晶。看到這么多的偉大工程，我不得不拿起筆，紙，開始記錄。雖然我站在后排，但我也在認真地聽，不希望遺漏導游所說的任何一個細節。

“好，下面我們來到一個羊主題的展館…”隨著導游的聲音，我們漸漸來到了一個氣派的，以紅色為主色的展館內。這個展館中擺滿了一切有關羊的文物。導游告訴我們，這里之所以以羊為主題，就是因為今年是羊年。這里的文物將年年更換。這個展館可讓我們大開了眼界。既有用小篆，楷書草書等等撰寫的“羊”字，也有牧童騎羊的雕塑。精細的雕工使文物看起來生龍活虎，那一條條曼妙的紋路更可謂是錦上添花。

休整完畢，我們來到了一個專門展覽文物的，猶如迷宮的展館當中。這里有古代的銅幣，有青銅鑄造的鼎，有溫潤的玉器，有精致的`衣飾。我想，這些塵封在玻璃柜里的文物，或許承載著古物千年的傾訴，或許承載著古人對未來無限的想象；或許承載著無人知曉的秘密，或許承載著歷史的繁華與輝煌。這一切的一切，都承載了太多情感。

參觀過展館，我心中的漣漪久久不能平復。好像意猶未盡一般品味著中華文化。身為一名中國人，對于自己祖國的了解，是不是太少了呢？正是這次的游覽，使我感受到了中華歷史所釋放出的精華。

參觀首都博物館有感

今天，是一個陽光明媚的日子。我們天通苑小學四至六年級的學生帶著美好的心情來到了學校，我們有一個特殊的社會大課堂活動：參觀首都博物館。

我們坐著學校的大巴車來到了首都博物館，順利的過了安檢之后便開始上樓參觀，我們六年級從高層開始參觀。五層、四層、三層、二層、一層、地下一層。

這幾層的參觀可真讓我大開眼界：有老北京民俗展覽，有玉器瓷器展覽，有青銅和京劇的展覽，有佛像的展覽，有文物精品展，有歷史文化站，還有每層數不盡數的多媒體放映。

中國自古就是瓷器的國家，更何況我的老家河北唐山還是“北方瓷都”，對于瓷器我肯定要“格外關注”。景德鎮窯粉彩茶梅紋盤就是我很喜歡的一樣瓷器，它的紋飾以淡粉、褐、杏黃、珊瑚紅等色彩渲染，色調十分鮮亮柔和，充分表現出所繪紋飾濃淡不一和陰陽向背的質感。

除了精美漂亮的瓷器之外我最喜歡的就是京城舊事—老北京民俗展了，這部分的展覽包括了老北京曾經的民俗、習慣，如結婚時的“大轎子”、新娘的衣服，甚至還有新婚的床鋪樣式。老北京嘛，吃喝玩樂當然樣樣不能少，那就先說說吃喝吧。展廳里有許多仿真的食物，其中有許多都是我們叫不上來名字的，不過餃子還是其中能夠認出的之一。下面該說玩樂了。展廳內有許多像風車、兔爺兒這樣的老北京孩子的玩具；也有吹糖人、摔跤之類的孩子玩耍時的銅像或小小的玉制品。我們所有人都看得入了迷，每每到集合的時間我們總是戀戀不舍的離開展館。

在回校的大巴上，我們一個個都筋疲力盡，“癱倒”在座椅上好好地休息了一會兒。這一天真是開心啊！愿以后每天都可以像今天這般開心快樂，圓滿地度過我們的小學生涯！