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鑄牢中華民族共同體意識(shí)(優(yōu)質(zhì)17篇)

時(shí)間:2023-12-29 07:36:06 作者:MJ筆神

優(yōu)秀作文應(yīng)該具備豐富的想象力和創(chuàng)造力,能夠通過(guò)生動(dòng)的描寫和形象的語(yǔ)言讓讀者產(chǎn)生共鳴。為了更好地展現(xiàn)優(yōu)秀作文的各個(gè)方面,小編為大家搜集了一些經(jīng)典范文,一起來(lái)品味吧。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)感悟

此次和全校2000多名教職工一起參與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的培訓(xùn)訓(xùn)練,收獲很大。講課老師從歷史的角度給我們具體分析了我國(guó)不同時(shí)期民族問(wèn)題和民族工作的演化、變化,從中我深刻體會(huì)到了“民族問(wèn)題”的極端簡(jiǎn)單性,深刻了解了世界視角下民族問(wèn)題的極端嚴(yán)峻性,糊涂熟悉到鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要意義和深刻內(nèi)涵。習(xí)近平總書記指出,一部中國(guó)史,就是一部各民族交融交匯的中華民族歷史。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族工作的主線,蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì),也是做好民族工作、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本保證。我們要充分熟悉到中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體、利益共同體、進(jìn)展共同體,要堅(jiān)持以中華民族共同體意識(shí)為引領(lǐng),加快少數(shù)民族和民族地區(qū)進(jìn)展,在實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同富強(qiáng)進(jìn)展的歷史征程中不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。同時(shí),不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步訓(xùn)練,分層次、有針對(duì)性地開展理論訓(xùn)練,充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道訓(xùn)練作用,落實(shí)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字政策。全校師生要守望相助、團(tuán)結(jié)一心,帶著任務(wù),帶著責(zé)任,帶著正能量向內(nèi)工大美妙的將來(lái)進(jìn)發(fā)!

鑄牢中華民族共同體意識(shí)感想

從學(xué)前班到現(xiàn)在,有一對(duì)親密無(wú)間,形影不離的好伙伴——閆_丹和姑_亞。她們雖然民族不同,但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現(xiàn)在居住到了同一個(gè)小區(qū),更加促進(jìn)了她們的友誼。

_丹是一個(gè)開朗樂(lè)觀,積極向上的陽(yáng)光漢族女孩,她渾身洋溢著熱情和活力,很愛(ài)微笑,一笑就露出兩個(gè)小酒窩,很可愛(ài)。她還是個(gè)富有有愛(ài)心的孩子,愛(ài)她身邊的每一個(gè)人和美_的大自然,更深深的愛(ài)著偉大的祖國(guó),時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員,她相信停帶的思想是死水,單調(diào)的生活是萎靡,偏激的青春是放縱,無(wú)夢(mèng)的人生墮落。所以,在平凡的日子里,她總是努力的學(xué)習(xí),勤奮的工作,積極的思考,她要以她的思想、學(xué)習(xí),和生活來(lái)詮釋她的大學(xué)夢(mèng)。

_皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛(ài),思維敏捷,工作積極,熱愛(ài)集體,關(guān)心同學(xué),學(xué)習(xí)鉆研,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀誠(chéng)實(shí)上進(jìn),愛(ài)好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢(mèng)想,堅(jiān)忍不拔,奮力拼搏,從不退縮。哭過(guò)、笑過(guò)、迷茫過(guò),可她不曾屈服過(guò)。她熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、她熱愛(ài)身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。

她們無(wú)論在學(xué)習(xí)中,還是在生活上都互幫互助,互相關(guān)心。在課間十分鐘,她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品,并一起去書店閱覽對(duì)學(xué)習(xí)有益的書籍,由于閱讀了大量的書籍使她們?cè)趯W(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑_皮亞有不懂的問(wèn)題時(shí),閆_丹總會(huì)給他耐心的解釋,知道她理解、學(xué)會(huì)為止,使_皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑__皮亞常常在_丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助,在她每次的比賽上姑_皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈,陪她一起排練,使_丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績(jī)。在生活中,她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來(lái)到店里時(shí),店里的叔叔阿姨總會(huì)問(wèn):“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答:“她沒(méi)有陪我一起來(lái)?!庇捎诿看味歼@樣回答,至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對(duì)親姐妹。

在_丹煩惱時(shí),姑_皮亞總會(huì)為她排憂解難,逗她開心。當(dāng)姑_皮亞猶豫不決時(shí),_丹總會(huì)為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開展了“手拉手”活動(dòng)以后,她們就更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)了,不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué),讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要,讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國(guó)中十分重要的一部分,只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng),只有全國(guó)人民一心才能把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。而這些道理是_丹和姑_皮亞讓同學(xué)們懂得的。

現(xiàn)實(shí)生活中,一些不足為奇的事,一些不足掛齒的事,生活中需要的一切,不可能自己生產(chǎn)。所以,人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中,人類無(wú)疑是幸福的,但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。

不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),就連小小的螞蟻,在發(fā)現(xiàn)食物后,都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形,居然能把超過(guò)自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。

單靠一朵美_的鮮花,打扮不出美_的春天,個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。

因此,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié),才能自立于世界,才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。

生活中,我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作,讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)感悟

對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間公平和團(tuán)結(jié)作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛(ài)惜自己的眼睛一樣愛(ài)惜民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

2021年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族宏大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明白做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明白新時(shí)代民族工作必需牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

在民族問(wèn)題中,我們要有政治站位,要保持糊涂的熟悉,樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn),加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。政策上跟進(jìn),以公民個(gè)體身份參加中華民族共同體。措施上跟進(jìn),促進(jìn)各民族的交往、溝通、交融,構(gòu)建嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。齊抓共管,形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ),要深化基層、扎根基層、服務(wù)基層。

我們要抓住中華民族共同體意識(shí)的主線,堅(jiān)持全面建成小康社會(huì),明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線的任務(wù),把握城市民族工作的將來(lái),關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。

在當(dāng)前新時(shí)代的背景下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增加,綜合國(guó)力大幅度提升。百年大計(jì),訓(xùn)練為本。新時(shí)代訓(xùn)練要以落實(shí)立德樹人為根本任務(wù),培育德智體美勞全面進(jìn)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民老師,要做有“抱負(fù)信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”的“四有”好老師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素養(yǎng)和職業(yè)道德水平,愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)同學(xué)、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)決馬克思主義信仰,把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng),仔細(xì)履行教書育人的職責(zé);培育法治觀念,堅(jiān)持依法執(zhí)教;培育良好心態(tài),做好同學(xué)的領(lǐng)路人;培育科學(xué)的思維方式:戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維。

本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束,但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心,在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的老師,深感自己責(zé)任重大,要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng),要守住自己職業(yè)的底線,引導(dǎo)同學(xué)“扣好人生的第一粒紐扣”。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)論文

“五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家?!泵慨?dāng)這首歌響起的時(shí)候,我都深深地感受到祖國(guó)大家庭的溫暖。

1963年,一名剛從_醫(yī)專畢業(yè)的青年,滿懷希望來(lái)到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原,在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原_自治州烏恰縣人民醫(yī)院院長(zhǎng)吳登云。

來(lái)自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒(méi)有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮,而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯爾克族牧民如親友、如手足,忠實(shí)覆行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言,前后30次為病人無(wú)償獻(xiàn)血,累計(jì)獻(xiàn)血7000毫升,被當(dāng)?shù)啬撩裼H切稱作“白衣圣人”。

吳登云用自己的青春和熱血換回了不少少數(shù)民族同胞的尊敬和愛(ài)戴,而白克日??ㄒ罓栍米约旱纳鼡Q回了一個(gè)漢族兒童的生命。白克日。卡依爾是塔什店火電廠的一位普通工人,去年為搶救不慎落入水中的漢族兒童,在救他時(shí)白克日。卡依爾也因次現(xiàn)出了自己寶貴的生命。在這位優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中,漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰和同事,替不認(rèn)識(shí)的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi)。他們這樣的事例在各種民族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。

一年有四季,民族團(tuán)結(jié)就是春日的鮮花朵朵;也是夏日的和風(fēng)習(xí)習(xí);又是秋日的碩果累累;還是冬日的陽(yáng)光融融。讓我盡情品嘗這四季的芬芳!讓我們用心澆灌民族團(tuán)結(jié)的花兒!讓我們的愛(ài),在民族團(tuán)結(jié)中流淌吧!

鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)

新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2020年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。?。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)

對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間平等和團(tuán)結(jié)作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。

黨的xx大以來(lái),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

20__年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

在民族問(wèn)題中,我們要有政治站位,要保持清醒的認(rèn)識(shí),樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn),加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。政策上跟進(jìn),以公民個(gè)體身份參與中華民族共同體。措施上跟進(jìn),促進(jìn)各民族的交往、交流、交融,構(gòu)建嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。齊抓共管,形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ),要深入基層、扎根基層、服務(wù)基層。

我們要抓住中華民族共同體意識(shí)的主線,堅(jiān)持全面建成小康社會(huì),明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線的任務(wù),把握城市民族工作的未來(lái),關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。

在當(dāng)前新時(shí)代的背景下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng),綜合國(guó)力大幅度提升。百年大計(jì),教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹人為根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師,要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰,把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng),認(rèn)真履行教書育人的職責(zé);培養(yǎng)法治觀念,堅(jiān)持依法執(zhí)教;培養(yǎng)良好心態(tài),做好學(xué)生的領(lǐng)路人;培養(yǎng)科學(xué)的思維方式:戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維。

本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束,但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心,在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師,深感自己責(zé)任重大,要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng),要守住自己職業(yè)的底線,引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)論文

我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū),不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光,而且土地肥沃,氣候宜人,物產(chǎn)豐富,還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。

我國(guó)南方氣候溫和,少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈,各有特色。如傣族的綢料筒裙,景頗族的毛織花裙,苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙,彝族的多層百褶裙,黎族姐妹的繡花衣裙等。

由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同,經(jīng)濟(jì)、生活方ww式也不同,他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū),人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層,所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜,放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料,建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓,掩映在青青翠竹和香蕉,柚子樹織成綠色帷幕中,與大自然融為一體,美麗極了!

在春暖花開或秋收季節(jié),壯族群眾喜歡開展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們?cè)诓萜夯蚩盏厣县Q起一根高十米的木桿,頂端釘一塊木板,木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì),以拋出的繡球穿過(guò)木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚,繡球拋不過(guò)棚或拋出界,或接不住對(duì)方拋過(guò)來(lái)的繡球,就要被罰唱歌,非常有趣。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)感悟

通過(guò)系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)訓(xùn)練,我深刻熟悉到中華民族共同體意識(shí)對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。此次培訓(xùn)進(jìn)一步提升了我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一重要使命的熟悉,為更好地?fù)?dān)當(dāng)和完成習(xí)近平總書記提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一重大任務(wù)夯實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí),對(duì)推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材和國(guó)家通用語(yǔ)言文字訓(xùn)練的重大意義和要求等有了更加全面精確的理解。

在今后的工作中,我將在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀訓(xùn)練,使同學(xué)不斷增加“四個(gè)自信”;對(duì)我校參與出國(guó)(境)學(xué)習(xí)溝通的老師、同學(xué)加強(qiáng)其中華民族共同體意識(shí)訓(xùn)練,增“五個(gè)認(rèn)同”信念;把中華文化認(rèn)同訓(xùn)練融入到來(lái)華留同學(xué)的日常管理和訓(xùn)練中,向他們講好中國(guó)故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主線,也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位,精準(zhǔn)聚焦鞏固和進(jìn)展中華民族共同體,以“永久在路上”的精氣神,分散起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力氣,堅(jiān)決不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同富強(qiáng)進(jìn)展”之路。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)

中國(guó)有56個(gè)民族,多種多樣的宗教文化,分布零散的少數(shù)民族,風(fēng)格迥異的民族習(xí)慣,在這樣復(fù)雜的國(guó)情下,我國(guó)卻沒(méi)有出現(xiàn)一絲一毫種族歧視的苗頭,不得不說(shuō),這就是中國(guó)共產(chǎn)黨提出的鑄牢中華民族共同體意識(shí)所結(jié)出的豐碩果實(shí)。

前段時(shí)間看新聞的時(shí)候,看到美國(guó),由于黑人弗洛伊德被白人警察跪壓致死的事件所爆發(fā)的種族歧視游行和暴亂,心里真是慶幸我生在了中國(guó)——一個(gè)民族雖多,但各族人民卻相親相愛(ài)的可愛(ài)國(guó)家。

就拿20__年爆發(fā)的新冠疫情來(lái)說(shuō),那真是讓我在13歲的年紀(jì),真真實(shí)實(shí)的知道什么叫做“一方有難,八方相助”!在黨的倡導(dǎo)下,全國(guó)各地,只要祖國(guó)同胞需要,每個(gè)人都義無(wú)反顧地站了出來(lái),勇做逆行者。這個(gè)時(shí)候,有人想到過(guò)“我是回族”或者“我是藏族”嗎?沒(méi)有!因?yàn)槟菚r(shí)候他們不分宗教,不分民族,他們的心中只有一個(gè)民族,那就是中華民族!醫(yī)生護(hù)士們都挑燈夜戰(zhàn),徹夜不眠。記者問(wèn)他們:“你們覺(jué)得辛苦嗎?你們后悔來(lái)這里做‘逆行者’嗎?”可他們卻說(shuō):“累是一定的,但一想到這場(chǎng)戰(zhàn)斗不單單是為自己而戰(zhàn),也是為中華民族而戰(zhàn),也就不累了!我們無(wú)怨無(wú)悔!”

在開學(xué)前我也從老家趕回到居住地。雖然我也不想給國(guó)家添麻煩,但由于我要上學(xué)不得不趕回來(lái)!因?yàn)槲覀兓貋?lái)時(shí)疫情還沒(méi)有得到緩解,所以從老家到學(xué)校要進(jìn)行14天的隔離,每天居委會(huì)來(lái)給我們測(cè)體溫,噓寒問(wèn)暖,看我們生活上有沒(méi)有困難。那時(shí)可以在家隔離,但我們就在店里住,我們?yōu)榱瞬坏⒄`生意,所以在沒(méi)有取暖設(shè)備,條件簡(jiǎn)陋的庫(kù)房里進(jìn)行隔離,居委會(huì)的回族伯伯——韓伯伯一看到我們的隔離條件實(shí)在不好,就說(shuō):“要不你們?nèi)ノ壹腋綦x吧,我有兩套房,不用給錢,實(shí)在擔(dān)心你們會(huì)感冒!”但我們知道,在這個(gè)緊要關(guān)頭,居委會(huì)也很忙,不想給他們添麻煩,所以我們婉拒了他們的好意!但心里真的很感激,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,韓伯伯可從沒(méi)想過(guò)“我是回族,他們是漢族”!

20__年6月7日,西寧各族人民張燈結(jié)彩,身穿自己民族特色的節(jié)日盛裝?;鶎又卫?,并各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步推進(jìn)的情況。這更標(biāo)示著國(guó)家對(duì)筑牢民族共同體意識(shí)的重視。

我真心覺(jué)得,我們國(guó)家的56個(gè)民族就像56種不同顏色的花瓣,而黨就像一個(gè)強(qiáng)有力的花托,將它們緊緊地套牢組合在一起,就形成了一朵無(wú)比絢麗的中華民族之花,形成了新中國(guó)!因此,鑄牢中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必然要求。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)作文

對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。

新中國(guó)成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無(wú)論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍。

在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。

新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái),各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素。

當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕堋⒎N族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來(lái),面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂,反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái),“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。

中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。?。

“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”

“五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家”,正如這首歌中所唱,中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó),所以,民族團(tuán)結(jié)是做好一切的生命線。縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史,我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家,共有56個(gè)兄弟民族,生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化,各有自我的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間,在歷史上以往存在著矛盾與不和,曾發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái),一向是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié),如此有凝聚力。

昭君出塞,文成公主和親入藏,土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們十分遙遠(yuǎn)的古代,但至今仍然廣為流傳。不光在古代,在今日也有很多這樣的事例:

我認(rèn)識(shí)一對(duì)從學(xué)前班到此刻都親密無(wú)間,形影不離的好伙伴——張曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不一樣,可是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)此刻居住到了同一個(gè)小區(qū),更加促進(jìn)了她們的友誼。張曉丹是一個(gè)開朗樂(lè)觀,積極向上的陽(yáng)光漢族女孩,她渾身洋溢著熱情和活力,很愛(ài)微笑,一笑就露出兩個(gè)小酒窩,很可愛(ài)。

姑麗皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛(ài),思維敏捷,工作進(jìn)取,熱愛(ài)團(tuán)體,關(guān)心同學(xué),學(xué)習(xí)鉆研,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,誠(chéng)實(shí)上進(jìn),愛(ài)好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她們無(wú)論在學(xué)習(xí)中,還是在生活上都互幫互助,互相關(guān)心。在課間十分鐘,她們總是在一齊探討學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,在雙休日她們一齊動(dòng)手制作一些工藝品,并一齊去書店閱覽對(duì)學(xué)習(xí)有益的書籍,由于閱讀了很多的書籍使她們?cè)趯W(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問(wèn)題時(shí),張曉丹總會(huì)給他耐心的解釋,直到她理解、學(xué)會(huì)為止,使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在張曉丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫忙,在她每次的比賽上姑麗皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈,陪她一齊排練,使張曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績(jī)。

在生活中,她們總以姐妹相稱。如果她們只身來(lái)到店里時(shí),店里的叔叔阿姨總會(huì)問(wèn):“你的姐姐妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答:“她沒(méi)有陪我一齊來(lái)?!庇捎诿看味歼@樣回答,至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對(duì)親姐妹。在張曉丹煩惱時(shí),姑麗皮亞總會(huì)為她排憂解難,逗她開心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時(shí),張曉丹總會(huì)為她作出明確的確定。

學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),了解團(tuán)結(jié)的重要性,讓團(tuán)結(jié)一向伴隨著我們。讓我們共同建設(shè)完美的祖國(guó)!

鑄牢中華民族共同體意識(shí)

如同個(gè)體成員會(huì)不斷追問(wèn)自我生命的存在價(jià)值與意義一般,一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然,中華民族共同體意識(shí),就是上述雙重省思的產(chǎn)物,呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。

一方面,一個(gè)人就像一滴水一樣,可以映射出一個(gè)國(guó)家和民族的縮影。也就是說(shuō),小我之個(gè)體的觀念意識(shí)與行動(dòng)取向,會(huì)深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面,這滴水又會(huì)跟隨大江大河匯入大海,流向遠(yuǎn)方。換言之,大我之整體的生存狀況與未來(lái)愿景的構(gòu)思,又會(huì)直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義,就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。

與此同時(shí),“鑄牢”本身也具有雙重性:既可以當(dāng)動(dòng)詞用,意味著成員彼此間互動(dòng)交往趨于緊密的過(guò)程;又可以當(dāng)名詞用,表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以,對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義的把握,還需要關(guān)照過(guò)程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

第一,鑄牢意識(shí)是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過(guò)程性存在。正是在這個(gè)過(guò)程中,諸種聯(lián)系才會(huì)生發(fā)、意義才會(huì)生成、價(jià)值才會(huì)呈現(xiàn)。也就是說(shuō),當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界,去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻(xiàn)時(shí),你的感知體驗(yàn)、行動(dòng)意向、存在價(jià)值才會(huì)慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中,一個(gè)人才能慢慢形成一種相對(duì)穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。

第二,意識(shí)鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感,消解不確定性、不可靠性和不安全性,增強(qiáng)親切友善團(tuán)結(jié)等體驗(yàn),并形成明朗樂(lè)觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語(yǔ),“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”,你會(huì)感受到,你的身后有你的同胞和朋友,有興盛起來(lái)的國(guó)家和民族。當(dāng)然,意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主,也不是放任群體性的盲從,而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰,并具備獨(dú)立自主的能力。

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族國(guó)家,自秦朝統(tǒng)一六國(guó)以來(lái),設(shè)立三公九卿制度管理國(guó)家,九卿之中的“典客”就是專門掌管民族事務(wù)的職位。歷朝歷代一直都非常重視民族問(wèn)題,因?yàn)閷?duì)于多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題??v觀歷史,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。

新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視,制定民族區(qū)域自治的政治制度,各民族無(wú)論人口多寡,一律平等,這些奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”的確,各民族只有親如一家,情同手足,只有齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)發(fā)展,才能匯聚強(qiáng)大力量,才能共創(chuàng)民族輝煌,共圓民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想!如今在全面小康路上,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國(guó)路上,一個(gè)民族都不能少!正如習(xí)近平總書記所說(shuō),各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起,和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。在抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)中,在汶川地震、玉樹地震救援中,在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,一方有難、八方支援,處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

心相通,則情相融;志相同,則力相聚。千百年來(lái),中華民族在歷史波瀾的沉浮跌宕中之所以生生不息、不斷發(fā)展,就在于各民族有著共同的價(jià)值追求和精神依托;千百年來(lái),中華民族之所以能夠煥發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力和向心力,就在于各民族不斷地交往、交流、交融,手足相親、守望相助。如今,面對(duì)世界百年未有之大變局,站在我國(guó)發(fā)展新的歷史方位上,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就必須鑄牢中華民族共同體意識(shí),必須要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同感。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同?!庇绕涫菍?duì)于黨中央關(guān)于推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)改革的重大決策,推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字,必須站在政治的、全局的、戰(zhàn)略的高度去認(rèn)識(shí)。

身為教師,身為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須要做好中華民族共同體意識(shí)宣傳教育,給廣大師生上好思政課,積極引導(dǎo)廣大師生把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中,自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、共同促進(jìn)祖國(guó)繁榮發(fā)展,為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)積極貢獻(xiàn)力量。

學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是豐富黨員政治生活關(guān)鍵之舉,通過(guò)此次專題研討活動(dòng),讓我受益匪淺,作為一名基層黨員干部,我更加深刻體會(huì)到“筑牢中華民族共同意識(shí)”的重要性,我會(huì)把學(xué)習(xí)到的有關(guān)內(nèi)容結(jié)合到平日的工作當(dāng)中,武裝頭腦,認(rèn)真工作,并全力的帶動(dòng)身邊同事家人朋友們共建美好家園。

黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記高度重視xxx大興安嶺林業(yè)的發(fā)展情況,在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富強(qiáng)、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義林業(yè)。改革開放40多年以來(lái),特別是黨的十八大以來(lái),林區(qū)的文化教育事業(yè)邁上了快車道,職工的生活越加豐富,從社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,到職工文化活動(dòng)豐富多彩;從文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,到文藝創(chuàng)作成果豐碩。林區(qū)文化事業(yè)發(fā)展成就巨大,多層面滿足了職工的精神需求。

習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”。增強(qiáng)文化認(rèn)同,就要把牢正確的方向,創(chuàng)新方式方法;要增強(qiáng)各族人民的文化自豪感,將對(duì)本民族文化的熱愛(ài)融入對(duì)整個(gè)中華文化熱愛(ài)之中,讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處,就是長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、固本之舉。

“各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽一樣緊抱在一起”做好一名黨員的工作,增進(jìn)文化認(rèn)同,各族人民就能抱得更緊,更能凝心聚力,進(jìn)而激發(fā)出更深沉而持久的愛(ài)國(guó)之情,共創(chuàng)繁榮而燦爛的中華文化,而中華民族共同體意識(shí)在此過(guò)程中的強(qiáng)化也必將提升中華文化的魅力,增進(jìn)中華民族的大團(tuán)結(jié),讓我們?cè)趶?fù)興路上走的更自信而堅(jiān)實(shí)。

偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處,團(tuán)結(jié)互助,用自己辛勤的勞動(dòng),共同開拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。

我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū),不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光,而且土地肥沃,氣候宜人,物產(chǎn)豐富,還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。

我國(guó)南方氣候溫和,少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈,各有特色。如傣族的綢料筒裙,景頗族的毛織花裙,苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙,彝族的多層百褶裙,黎族姐妹的繡花衣裙等。

由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同,經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同,他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū),人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層,所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜,放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料,建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓,掩映在青青翠竹和香蕉,柚子樹織成綠色帷幕中,與大自然融為一體,美麗極了!

不同少數(shù)民族,對(duì)大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族,喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤,使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族,常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥,有的還加入葡萄干、木瓜等,炒燜成噴香可口的什錦飯,由于燜好的飯用洗凈的手抓食,所以又叫“抓飯”。

在春暖花開或秋收季節(jié),壯族群眾喜歡開展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們?cè)诓萜夯蚩盏厣县Q起一根高十米的木桿,頂端釘一塊木板,木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì),以拋出的繡球穿過(guò)木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚,繡球拋不過(guò)棚或拋出界,或接不住對(duì)方拋過(guò)來(lái)的繡球,就要被罰唱歌,非常有趣。

少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日,如:火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、開齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年四月中旬舉行,時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間,人們身著盛裝,互相潑水祝福,還舉行劃龍舟等活動(dòng)。晚上燈火通明,人們點(diǎn)花燈,放煙花,縱情歡呼歌舞,洋溢著喜慶的氣氛。

五十六個(gè)民族是一家人啊!

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ),祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福,祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?!叭暮弦恍?,黃土變成金”。

團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?!?·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛(ài)。

地震發(fā)生后,全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛(ài),全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛(ài)國(guó)主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟,像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié),像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺(jué)捍衛(wèi)各族人民的根本利益,捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。

沒(méi)有民族的和睦相處,就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展,就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團(tuán)結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災(zāi)害,應(yīng)對(duì)金融危機(jī),在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

中華民族共同體,是中國(guó)歷史發(fā)展的產(chǎn)物。中華民族共同體意識(shí),是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中鮮明提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”,把握的是幾千年歷史演進(jìn)的客觀規(guī)律,揭示的是新時(shí)代民族工作的主題主線,彰顯的是團(tuán)結(jié)凝聚各族人民、共同實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的信心決心。對(duì)于這個(gè)趨勢(shì)和目標(biāo),社會(huì)各界高度認(rèn)同,我們要加深對(duì)這一重要論述的全面理解,做好相關(guān)工作。

第一,鑄牢中華民族共同體意識(shí)既要靠說(shuō),又要靠做。有人認(rèn)為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”最后落在“意識(shí)”,便覺(jué)得這完全是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的事,只要把道理講清楚、把宣傳做到位就可以,并不需要做其他工作。事實(shí)上,存在決定意識(shí),同時(shí)意識(shí)也反作用于存在?!爸腥A民族共同體意識(shí)”作為一種“意識(shí)”,也實(shí)實(shí)在在影響到中華民族共同體的“存在”。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作涵蓋鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面,既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo),講清講明中華民族是怎么來(lái)的、為什么是共同體;也應(yīng)在實(shí)踐中步步推進(jìn),積極營(yíng)造各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,讓各民族更好共居共學(xué)共事共樂(lè),更好交往交流交融。只有既說(shuō)又做,既說(shuō)得好又做得實(shí),才能達(dá)到預(yù)期效果。

第二,鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主題主線,也是其他各項(xiàng)工作都需要遵循的重要原則。有人認(rèn)為,鑄牢中華民族共同體意識(shí),只是民族工作的任務(wù),具體涉及民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建、城市民族工作等,只要完成了這些任務(wù),就算是鑄牢了中華民族共同體意識(shí)。事實(shí)上,鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)系到整個(gè)國(guó)家和中華民族的未來(lái),絕非一般意義上的民族工作所能涵蓋,更不是民族工作部門一家的事。如同全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅限于政法部門的工作一樣,鑄牢中華民族共同體意識(shí)也需要整個(gè)國(guó)家、整個(gè)社會(huì)共同努力,各個(gè)領(lǐng)域、各項(xiàng)工作都應(yīng)體現(xiàn)這一點(diǎn),而不能與此相背離。比如,在實(shí)現(xiàn)脫貧奔小康的時(shí)候,各地區(qū)各部門都要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的要求,確保少數(shù)民族一個(gè)都不能少。如果發(fā)展長(zhǎng)期失衡,就容易造成民族關(guān)系失衡,影響中華民族共同體意識(shí)的鑄牢。在出臺(tái)一些具體幫扶政策的時(shí)候,應(yīng)充分考慮民族地區(qū)實(shí)際,堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合,把憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定落實(shí)好,幫助民族自治地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生。

第三,鑄牢中華民族共同體意識(shí)既要面向少數(shù)民族,也要面向漢族。有人認(rèn)為,只有少數(shù)民族中才可能存在對(duì)中華民族的認(rèn)同問(wèn)題,漢族中不會(huì)存在。事實(shí)上,少數(shù)民族中可能存在的“狹隘民族主義”和漢族中可能存在的“大漢族主義”都是“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的大敵。少數(shù)民族如果只認(rèn)同本民族而不認(rèn)同中華民族是危害,漢族如果只認(rèn)同漢族是中華民族而忽視其他民族也是中華民族同樣是危害。因此,2014年中央民族工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),要在全社會(huì)不留死角地搞好民族團(tuán)結(jié)宣傳教育。這就要注重廣泛性,既包括少數(shù)民族,也包括漢族,就要引導(dǎo)各族群眾都牢固樹立正確的祖國(guó)觀、歷史觀、民族觀,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家最高利益、民族團(tuán)結(jié)大局。任何把本民族自外于中華民族或是將兄弟民族疏隔于中華民族之外的言行都要堅(jiān)決反對(duì)。

第四,鑄牢中華民族共同體意識(shí)要正確把握“一”和“多”,構(gòu)建起各民族共有的精神家園。有人認(rèn)為,講中華民族和講各民族是對(duì)立的,講中華民族就不能講各民族,講各民族就等于否定了中華民族。這樣的理解本質(zhì)上是沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)中華民族和各民族的關(guān)系。2014年中央民族工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),多民族是我國(guó)的一大特色,也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域,共同創(chuàng)造了悠久的中國(guó)歷史、燦爛的中華文化。我國(guó)歷史演進(jìn)的這個(gè)特點(diǎn),造就了我國(guó)各民族在分布上的交錯(cuò)雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近,形成了你中有我、我中有你,誰(shuí)也離不開誰(shuí)的多元一體格局。中華民族和各民族的關(guān)系,是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系,各民族的關(guān)系,是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的重要組成部分,都可以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展和交融互鑒。各民族同胞都是骨肉兄弟,都可以在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中,更好享有現(xiàn)代化的生產(chǎn)生活方式,進(jìn)一步增強(qiáng)作為新時(shí)代中華兒女的自信與自豪。中華民族歷來(lái)都是一個(gè)具有無(wú)窮創(chuàng)造力和強(qiáng)大包容性的民族,鑄牢中華民族共同體意識(shí)不是要人為取消民族特色、消除民族特點(diǎn),而是要在一個(gè)更高的層次把中華各民族更好凝聚起來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在中華民族大家庭中,更加團(tuán)結(jié)一致地為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

習(xí)總書記曾指出,只有把小我融入大我,才會(huì)有海一樣的胸懷,山一樣的崇高。從個(gè)體的角度來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情,離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安,足以讓一個(gè)人在精神意識(shí)上出現(xiàn)障礙和紊亂。也就是說(shuō),一個(gè)人的認(rèn)知、生存與價(jià)值呈現(xiàn),只有在具備共同體意識(shí)的海面上才能生發(fā)并蕩開。鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)涉?zhèn)€體的生命體驗(yàn)與價(jià)值,有助于形塑一個(gè)有理性、有情感、有道德、有自信、有價(jià)值的個(gè)體。

有助于培育公共精神,形成個(gè)體理性品質(zhì)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程,是社會(huì)成員在公共空間中共營(yíng)美好生活的過(guò)程。依托于中華民族共同體意識(shí)的指引與規(guī)范,成員們?cè)谂I(yíng)造共善生活中發(fā)覺(jué)并形成一系列理性的公共精神,最全面的范文參考寫作網(wǎng)站包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的形成,既得益于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程,也會(huì)以公共利益的增量方式促進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的效果,最終還會(huì)落腳到公民個(gè)體成員身上,以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。

有助于生發(fā)同胞情感,給予個(gè)體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個(gè)冷漠疏遠(yuǎn)的社會(huì)中,而理性又無(wú)法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上,成員相互間才會(huì)有親和力,才更愿意接近彼此,相信彼此為情同手足的同胞。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程不僅會(huì)形成理性的公共精神,還會(huì)生發(fā)友愛(ài)、關(guān)心、同情等同胞情感,這些情感在給予個(gè)體精神慰藉和心靈歸屬的同時(shí),也提供了長(zhǎng)遠(yuǎn)樂(lè)觀的前景預(yù)期與歸宿。

有助于提供道德規(guī)范,提升個(gè)體生活體驗(yàn)。共同體意識(shí)可以提供成員彼此間相處的良善秩序,也為個(gè)體提供了待人接物的基本規(guī)范。無(wú)論是理性的公共精神,還是感性的同胞情感,都容易為大家所接納和偏愛(ài)。就如白居易所言,“以心度心,以身觀身”,共同體意識(shí)可以促成共鳴性的良知和善意動(dòng)機(jī),進(jìn)而滲透到日常生活之中,慢慢形成相對(duì)穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對(duì)丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制,消解歧視、思想?yún)R報(bào)范文偏見等不愉快的生活體驗(yàn),進(jìn)而提升個(gè)體生活的品質(zhì)。

有助于形成自信心理,促進(jìn)個(gè)體積極行動(dòng)。作為一個(gè)成員,當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時(shí),其自身的自豪感和自信心也會(huì)油然而生。當(dāng)然,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的自信并不等同于盲目自負(fù),而在于尋求積極的自強(qiáng)行動(dòng),努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動(dòng)維護(hù)意愿,才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體,并為個(gè)體提供自信行動(dòng)的根基。

有助于自我全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動(dòng)創(chuàng)造,但最終還是由共同體提供機(jī)會(huì)、由對(duì)他者和社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)獲得評(píng)判。也就是說(shuō),自我人生的價(jià)值意義構(gòu)建,是由整個(gè)共同體作為參考系并由共同體意識(shí)加以支撐。寬泛地說(shuō),參與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程,是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機(jī)會(huì)與價(jià)值意義的過(guò)程,也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過(guò)程。范文寫作同時(shí),個(gè)體獲得的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、秉持的各種共善性的價(jià)值信念、創(chuàng)造的各種價(jià)值貢獻(xiàn),都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。

綜上所述,鑄牢中華民族共同體意識(shí),既是一個(gè)過(guò)程,又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān),又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向,也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲,有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過(guò)程、鞏固鑄牢效果,才能產(chǎn)生真正的價(jià)值和意義,促成小我和大我的自覺(jué)自立、自愛(ài)自尊、自主自律和自強(qiáng)自信,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

新疆位于祖國(guó)西北邊陲,面積166萬(wàn)平方公里,占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一,是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。

新疆,古稱西域,自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。公元前60年,西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府,新疆正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放,1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。

新疆現(xiàn)有15個(gè)地、州、市,88個(gè)縣(市),其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分,有174個(gè)團(tuán)場(chǎng)。截止__年底,新疆人口為1963.11萬(wàn)人,其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個(gè)民族成份,其中世居民族有13個(gè)。

新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國(guó)情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉(xiāng)。國(guó)家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬(wàn)人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數(shù)民族語(yǔ)言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語(yǔ)言的教學(xué)。

新中國(guó)成立以來(lái),黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場(chǎng)所和群眾正常的宗教活動(dòng)受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個(gè),充分滿足了信教群眾的需要。

自1983年以來(lái),我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),“三個(gè)離不開”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來(lái)越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來(lái),自治區(qū)黨委和人民政府,認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢(shì)力,深入開展嚴(yán)打整治斗爭(zhēng),依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會(huì)政治大局穩(wěn)定。

展望未來(lái),新疆的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。黨和國(guó)家歷來(lái)十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,國(guó)務(wù)院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號(hào)文件,為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

今后,我們將堅(jiān)持以思想為指導(dǎo),堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇,大力推進(jìn)優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科技興新和人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,加大基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)力度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,集中精力解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化步伐,進(jìn)一步深化改革,擴(kuò)大對(duì)內(nèi)對(duì)外開放,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,保持社會(huì)政治大局穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)新疆的長(zhǎng)治久安和各民族的共同繁榮進(jìn)步。

新疆是祖國(guó)西部的一塊正在開發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中,新疆各族人民將在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各兄弟省區(qū)市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,銳意進(jìn)取,努力把新疆建設(shè)得更加美麗富饒。

五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,正如這首歌中所唱,中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó),民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū),在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后,三個(gè)離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間相互離不開。

是啊,只有各民族團(tuán)結(jié)一心,祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了,經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了,才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了,人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地,走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史,我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家,共有56個(gè)兄弟民族,生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化,各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間,在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái),一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離,正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié),如此有凝聚力。

昭君出塞,文成公主和親入藏,土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代,但至今仍然廣為流傳。

不光在古代,在今天也有很多這樣的事例:

人們不會(huì)忘記,為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾,23歲的王燕娜姐姐,把自己的一顆腎,無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記,在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村,維吾爾族老人卡德爾,用40年時(shí)間寫下了1000多篇日記,記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō),我的眼睛不行了,但要把寫日記的任務(wù)交給兒子,這日記不會(huì)停,一定會(huì)一代代寫下去。

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的,這不是一句口號(hào),而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的,讓我們每個(gè)人從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,滴水可以匯成江河,不傳謠,不信謠,不參與違法犯罪活動(dòng),不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的,可是它和水泥,水,沙子混合以后,比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié),不要分裂,讓我們民漢一家親,永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧,如果我們分裂了,別的國(guó)家就有機(jī)可乘,必將會(huì)讓我們走向滅亡,如果我們心連心,手握手,筑起銅墻鐵壁,那么,就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人,我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?!睔v史證明,中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。在新形勢(shì)下,切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作,使全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,一項(xiàng)重要工作就是積極培育中華民族共同體意識(shí)。

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是培育中華民族共同體意識(shí)的根本原則。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造中華文化、捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、推動(dòng)歷史進(jìn)步,在交往交流交融中逐漸形成了世界上人口最多、文字基本統(tǒng)一、觀念基本相同的中華民族共同體。中華民族在形成和發(fā)展的歷程中不斷整合,由多元到一體、由交往交流到交融、由松散到緊密,最終形成你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開誰(shuí)的格局。一個(gè)多民族國(guó)家如果缺乏統(tǒng)一的身份意識(shí),沒(méi)有強(qiáng)烈的國(guó)家認(rèn)同感,就會(huì)四分五裂,就會(huì)一盤散沙。千百年來(lái),維護(hù)和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家始終是中華民族高于一切的政治理想、精神寄托和道德情感,始終是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的主流。當(dāng)前,鑄牢中華民族共同體意識(shí)面臨的一個(gè)重要任務(wù),就是引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國(guó)家觀,深刻認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一是各民族最高利益,鑄牢共同維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的思想根基。

習(xí)近平總書記指出:“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。”文化上的交流交融,融洽的民族情感的形成,是培育中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ),也是中華民族具有強(qiáng)大凝聚力、向心力和整合力的根本原因。培育中華民族共同體意識(shí),就是要深化文化認(rèn)同、匯聚民族力量,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在尊重差異、包容多樣中實(shí)現(xiàn)各民族文化交融共生、和諧發(fā)展,形成各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心的強(qiáng)大精神紐帶。只有鑄牢了中華民族共同體意識(shí),才能找準(zhǔn)民族團(tuán)結(jié)工作與各族群眾的心理契合點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)、利益結(jié)合點(diǎn),才能在全社會(huì)形成中華民族一家親的濃厚氛圍,才能使56個(gè)民族心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩,才能使各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是中國(guó)各族人民的共同愿景。十八大以來(lái),習(xí)近平總書記提出并深刻闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要我們各個(gè)民族的每一位成員都付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力,也必將進(jìn)一步激發(fā)中華兒女的民族自豪感和民族自信心、進(jìn)一步強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)。我們黨提出到2020年全面建成小康社會(huì)的任務(wù),強(qiáng)調(diào)“全面實(shí)現(xiàn)小康,少數(shù)民族一個(gè)都不能少,一個(gè)都不能掉隊(duì)”。這是黨中央的堅(jiān)定決心,也是全國(guó)人民的共同愿望。讓少數(shù)民族群眾與全國(guó)人民一道邁入全面小康,對(duì)于培育中華民族共同體意識(shí)具有重要意義。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),需要進(jìn)一步增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,需要進(jìn)一步培育中華民族共同體意識(shí),打牢各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。

團(tuán)結(jié)就是力量,五十六個(gè)民族匯成一句話,愛(ài)我中華。還記得,上學(xué)以后,我學(xué)會(huì)的第一句話就是:“我是中國(guó)人”慢慢又知道“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)的強(qiáng)大”。

從小,我就為我能生活在中國(guó)這片遼闊的土地而自豪驕傲,因?yàn)槲抑溃@片土地,匯聚的56份熱情;這片土地,匯聚的是56種希望;這片土地,匯聚的是56顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心!

我知道,我的中國(guó),是一個(gè)多民族國(guó)家,是一個(gè)各族兒女都團(tuán)結(jié)一心,共同推動(dòng)社會(huì)繁榮的發(fā)展大國(guó)。

有句話說(shuō)得好“國(guó)家有難,匹夫有責(zé)”自古以來(lái),釣魚山本來(lái)就是屬于中國(guó)的`領(lǐng)土,一個(gè)小小的日本,想買我們的領(lǐng)土,不買就搶,全國(guó)與世界的人民,我相信,現(xiàn)在都看得清日本是一個(gè)怎樣無(wú)恥、霸道的、小到用一百個(gè)日本,才低得中國(guó)的領(lǐng)土。

在這一點(diǎn)上,足夠證明中國(guó)人民的團(tuán)結(jié),比團(tuán)結(jié),比人力我們樣樣贏你,小小的日本,你不要囂張,最后的勝利是要靠民心所向的。

學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是豐富黨員政治生活的重要行為,通過(guò)這次專題研討活動(dòng),我受益匪淺,作為基層黨員干部,我更深刻地體驗(yàn)到構(gòu)筑中華民族共同意識(shí)的重要性,我將學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合平日工作,武裝頭腦,認(rèn)真工作,全力推動(dòng)周圍同事家屬朋友們建設(shè)美麗的家園。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)、中華民族多樣化結(jié)構(gòu)的研究,將中華民族共同體意識(shí)教育納入青少年教育、社會(huì)教育,教育引導(dǎo)各族干部群眾確立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,使中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處。

黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記高度重視內(nèi)蒙古大興安嶺林業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,在黨中央強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào),努力建設(shè)繁榮富強(qiáng)、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義林業(yè)。改革開放40多年以來(lái),特別是黨的十八大以來(lái),林區(qū)的文化教育事業(yè)走上了高速公路,員工生活越來(lái)越豐富,從社會(huì)主義的核心價(jià)值觀深入人心,從員工文化活動(dòng)豐富的文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展到文藝創(chuàng)作成果豐富。林區(qū)文化事業(yè)發(fā)展成果巨大,多層次滿足員工精神需求。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)期和根本加強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共享精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。為了增強(qiáng)文化的認(rèn)同,必須把正確的方向、創(chuàng)新的方法提高各族人民的文化驕傲,將本民族文化的愛(ài)融入對(duì)中華文化整體的愛(ài)中,使中華民族的共同體意識(shí)根植心靈深處,是長(zhǎng)期的策略、固本的行為。

各民族必須相互理解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽一樣擁抱黨員的工作,增進(jìn)文化認(rèn)同,各民族人民可以更加擁抱,更加集中精力,更加深刻持久的愛(ài)國(guó)感情,創(chuàng)造繁榮輝煌的中華文化,中華民族共同體意識(shí)在這個(gè)過(guò)程中的強(qiáng)化也提高了中華文化的魅力,增強(qiáng)了中華民族的大團(tuán)結(jié),使我們?cè)趶?fù)興道路上走得更加自信。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得收獲

中國(guó),是一個(gè)擁有5000年歷史的文明大國(guó),是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家。而團(tuán)結(jié),正是中國(guó)必不可少的。

五千年來(lái),也有許多著名的民族團(tuán)結(jié)的事。比如,昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月,是山東聊城人。1979年,國(guó)家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作,時(shí)任地委宣傳部長(zhǎng)的孔繁森主動(dòng)報(bào)名,并寫下了“是七尺男兒生能舍己,作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天,孔繁森赴任阿里地委書記后,在不到兩年的時(shí)間里,全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)村他跑了98個(gè),行程達(dá)8萬(wàn)多公里,茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回阿里途中,不幸發(fā)生車禍以身殉職,時(shí)年50歲。就這樣,一個(gè)優(yōu)秀的干部永遠(yuǎn)離開了我們。

對(duì)于一個(gè)小團(tuán)體,團(tuán)結(jié)可以成功,而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),團(tuán)結(jié)是和平的象征,團(tuán)結(jié)就是力量!

鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得感受

團(tuán)結(jié)就是力量,五十六個(gè)民族匯成一句話,愛(ài)我中華。還記得,上學(xué)以后,我學(xué)會(huì)的第一句話就是:“我是中國(guó)人”慢慢又知道“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)的強(qiáng)大”。

從小,我就為我能生活在中國(guó)這片遼闊的土地而自豪驕傲,因?yàn)槲抑?,這片土地,匯聚的56份熱情;這片土地,匯聚的是56種希望;這片土地,匯聚的是56顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心!

我知道,我的中國(guó),是一個(gè)多民族國(guó)家,是一個(gè)各族兒女都團(tuán)結(jié)一心,共同推動(dòng)社會(huì)繁榮的發(fā)展大國(guó)。

有句話說(shuō)得好“國(guó)家有難,匹夫有責(zé)”自古以來(lái),釣魚山本來(lái)就是屬于中國(guó)的`領(lǐng)土,一個(gè)小小的日本,想買我們的領(lǐng)土,不買就搶,全國(guó)與世界的人民,我相信,現(xiàn)在都看得清日本是一個(gè)怎樣無(wú)恥、霸道的、小到用一百個(gè)日本,才低得中國(guó)的領(lǐng)土。

在這一點(diǎn)上,足夠證明中國(guó)人民的團(tuán)結(jié),比團(tuán)結(jié),比人力我們樣樣贏你,小小的日本,你不要囂張,最后的勝利是要靠民心所向的。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得收獲

作為一名高中政治教師,我更加深刻體會(huì)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要性,我會(huì)把學(xué)習(xí)到的有關(guān)內(nèi)容運(yùn)用到今后的教學(xué)工作中,武裝頭腦,認(rèn)真工作,并堅(jiān)定不移地推行國(guó)家統(tǒng)編教材?,F(xiàn)將本次培訓(xùn)活動(dòng)的體會(huì)總結(jié)如下。

堅(jiān)持各民族一律平等,鑄牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是我國(guó)國(guó)家制度和治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一。黨的十八大以來(lái),以。

習(xí)近平。

同志為核心的黨中央高度重視民族工作,深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),著力打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ),大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍,各民族交往交流交融廣泛開展,平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展,中華民族共同體意識(shí)不斷鑄牢。

1、全面提高對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)識(shí)中華民族共同體意識(shí)是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中對(duì)中華民族和中華民族共同體的態(tài)度、評(píng)價(jià)和認(rèn)同結(jié)果,主要包括兩方面的內(nèi)容:一是中華民族認(rèn)同,二是共同體成員對(duì)中華民族利益的認(rèn)識(shí)與維護(hù)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)事關(guān)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),事關(guān)國(guó)家改革發(fā)展穩(wěn)定全局。

習(xí)近平。

習(xí)近平。

總書記強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好。中辦、國(guó)辦印發(fā)的《關(guān)于全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意見》明確指出,中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。

2、大力加強(qiáng)中華民族共同體教育近代以后,在百年抗?fàn)幹?,各族人民血流到了一起、心聚在了一起,共同體意識(shí)空前增強(qiáng),中華民族實(shí)現(xiàn)了從自在到自覺(jué)的偉大轉(zhuǎn)變。中華民族共同體意識(shí)的形成,也有一個(gè)由自在到自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程,其中,教育發(fā)揮著重要作用。要不斷豐富發(fā)展中華民族共同體教育的內(nèi)容和形式,建立完善中華民族共同體教育的體系和制度,將其納入國(guó)民教育各學(xué)段、各環(huán)節(jié),納入干部教育、社會(huì)教育全過(guò)程,構(gòu)建課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、主題教育多位一體的教育平臺(tái)。要堅(jiān)持不懈開展馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀教育,引導(dǎo)各族群眾不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。要牢牢把握輿論主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和手段,積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+民族團(tuán)結(jié)”行動(dòng),讓互聯(lián)網(wǎng)成為構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的最大增量。

3、不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)的根脈。要深刻認(rèn)識(shí)到,中華文化是各民族文化交匯融合形成的,是各民族共同創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。在高中政治教學(xué)中,文化認(rèn)同屬于學(xué)科核心素養(yǎng)中的政治認(rèn)同。我國(guó)公民的政治認(rèn)同包括認(rèn)同中華人民共和國(guó)、認(rèn)同中華民族、認(rèn)同中華文化,弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能形成全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。青少年的政治認(rèn)同是他們創(chuàng)造幸福生活的精神支柱、價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則;發(fā)展政治認(rèn)同素養(yǎng),才能牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

4、全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策這是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必要條件,在教學(xué)工作中要全面分析我國(guó)的民族政策和宗教政策,讓學(xué)生形成對(duì)民族政策和宗教政策的正確認(rèn)識(shí),形成政治認(rèn)同并且增強(qiáng)青少年的法治意識(shí)。我國(guó)公民的法制意識(shí)就是尊法學(xué)法守法用法,自覺(jué)參加社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求;全面依法治國(guó),必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主,依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,在全社會(huì)樹立法治意識(shí)。增強(qiáng)青少年法治意識(shí),有助于他們?cè)谏钪幸婪ㄐ惺箼?quán)力,履行義務(wù)(維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)),嚴(yán)守道德底線,維護(hù)公平正義,做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者,自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

5、青年學(xué)生應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系我國(guó)已經(jīng)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,這種新型的社會(huì)主義民族關(guān)系是我國(guó)各族人民在生活中都能夠感受到的。我們應(yīng)該十分珍惜、不斷鞏固和發(fā)展這種民族關(guān)系。生活在統(tǒng)一的多民族的國(guó)家里,處理好民族關(guān)系問(wèn)題,既是國(guó)家的重大問(wèn)題,又是人們生活中必須面對(duì)的具體問(wèn)題。自覺(jué)履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù),是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。作為當(dāng)代青年學(xué)生,我們應(yīng)該增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí),以實(shí)際行動(dòng)共同維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)作文

我們,21世紀(jì)的小主人,祖國(guó)的花朵,沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下,歡樂(lè)成長(zhǎng)。我們要爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)小公民。

中華民族是一個(gè)多民族的國(guó)家,民族團(tuán)結(jié),是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié),是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié),是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié),是中華民族最偉大的不朽的靈魂!

作為民族團(tuán)結(jié)小公民在德、智、體、美、勞等方面要全面發(fā)展,爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、夢(mèng)想遠(yuǎn)大的好少年,爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年,爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年,爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開朗的好少年,時(shí)刻準(zhǔn)備著為建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)智慧和力量。熱愛(ài)偉大祖國(guó),是中華民族的光榮傳統(tǒng)。熱愛(ài)偉大祖國(guó),就要把國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位。要堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。

民族團(tuán)結(jié)小公民,說(shuō)一次,講幾次,壓根兒不費(fèi)力,但光會(huì)說(shuō)有什么用?還是要從生活中的大小事體現(xiàn)出來(lái):臨夏縣蓮花碼頭上一輛準(zhǔn)備上渡船的中型客運(yùn)車因剎車失靈滑入深水中,一齊特大路外交通事故發(fā)生了。出事的那一刻,不論是漢族大娘還是少數(shù)民族老人,不論是男人還是女人,沒(méi)有人召喚,沒(méi)有人命令,沒(méi)有懸賞,沒(méi)有承諾,沒(méi)有任何世俗的想法,大家僅有一個(gè)共同目的——救人。

一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,僅有精誠(chéng)團(tuán)結(jié),才能自立于世界,將是我們的新世紀(jì)的接班人更應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié),繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德也是我們作為子孫義不容辭的職責(zé)。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)論文

五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,正如這首歌中所唱,中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó),民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

_更是一個(gè)多民族的聚集區(qū),在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后,三個(gè)離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間相互離不開。

是啊,只有各民族團(tuán)結(jié)一心,祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了,經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了,才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了,人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地,走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史,我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家,共有56個(gè)兄弟民族,生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化,各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間,在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái),一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離,正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié),如此有凝聚力。

昭君出塞,文成公主和親入藏,土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代,但至今仍然廣為流傳。

不光在古代,在今天也有很多這樣的事例:

人們不會(huì)忘記,為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾,23歲的王燕娜姐姐,把自己的一顆腎,無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記,在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村,維吾爾族老人卡德爾,用40年時(shí)間寫下了1000多篇日記,記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō),我的眼睛不行了,但要把寫日記的任務(wù)交給兒子,這日記不會(huì)停,一定會(huì)一代代,寫下去。

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的,這不是一句口號(hào),而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的,讓我們每個(gè)人從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,滴水可以匯成江河,不傳謠,不信謠,不參與違法犯罪活動(dòng),不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的,可是它和水泥,水,沙子混合以后,比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié),不要分裂,讓我們民漢一家親,永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧,如果我們分裂了,別的國(guó)家就有機(jī)可乘,必將會(huì)讓我們走向滅亡,如果我們心連心,手握手,筑起銅墻鐵壁,那么,就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人,我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

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