建筑的發展離不開科技的推動,新的材料和技術不斷為建筑創新提供可能。建筑師們的杰作不僅僅是一座建筑,更是對生活方式和文化傳統的詮釋。
與智慧
眾所周知,在長輩的眼中,仿佛懶惰很不體面。實際上,沒有我們這些懶漢,社會就不會有實際的進步,終究會停留在茹毛飲血、鉆木取火的舊石器時代。沒有懶人,即使勤勞的人一生中也會充滿單調乏味的勞作。
一般晚飯后,我會幫媽媽收拾餐桌,然后再洗碗。由于弟弟吃飯很慢,要等我吃完飯后半小時,它才就餐完畢。我為了節約時間看電視,一般是把吃完飯后的弟弟的碗和其它餐具一起洗,我覺得這樣子很省力。然而我卻被媽媽稱為懶漢,我的行為被稱為懶惰。當我分兩次來清洗時,卻感到勞累。凡是把你的想象為邪惡的家庭主婦,總會有這模樣。
大部分婦女總比男人容易衰老,不用說,這是由于一般婦女不如他們的丈夫懶惰,當只需走一兩步時,她們卻不在乎走上十步。她們寧愿循規蹈矩,落個疲憊不堪,也不肯利用心智去“投機取巧”。
人類的一切進步都源于懶人少走幾步路的良苦用心。我們的遠祖住在條件惡劣的山洞里,每次想喝水,都要走到溪水旁邊才行。于是他們做出了最初的水桶,用水桶可以把足夠一天飲用的水提回山洞里去。不過,如果他們懶得連提水桶也不愿意,下一步,不用說,就是修建管道了。水可以順著管道一直懶漢者的屋子里。為了不必翻山越嶺挑水灌溉農田,水泵和水車被發明了出來,這都是懶漢們的成就。同樣,我們某個祖先想到湖對岸去,又不愿意繞著湖邊繞過去,第一條船誕生了。
而以上所述僅有物質上的懶惰,精神和智慧也是由懶漢們創造出的。許多重要的原則和定律都是由懶漢想出來的,這些人想在腦力勞動上尋找捷徑。確定萬有引力的人準是懶漢,他們探究互不相關的現象的根源。他們討厭這種吃苦受累的事情。想想看,如果沒有自由落體定律,要么。如果要確定蘋果從枝頭落到地上的時候,這該會多麻煩!想想看,如果某些懶漢不建立“1+1=2”的原則,我們在生活中將會碰上多少令人筋疲力盡的麻煩呀!
其實,正是懶漢承擔了促進文化發展的重任,我們身上寄托著人類的希望。
智慧
當然,不去堅持何以屹立在眾生喧囂的塵世!沒有經歷千辛萬苦的意念又怎能成就偉大的事業!不懂堅持又怎能擺脫碌碌無為的狀況達到自己的目的?古亦傳之:“天行健,君子以自強不息”。這道理是不容置疑的!我并不否認!我也深知:“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。必要的堅持是成功的人士所必要的。但不知是不是因為塵世喧囂遮掩了人們的視聽,“堅持”這個名詞也就漸漸地被人們所膜拜,“堅持”似乎變成了一種虛榮,明知結局是失敗也不愿選擇放棄,認為放棄就是失敗者,與“放棄”二字拒而遠之。
然而生活的道路是崎嶇坎坷的,魚與熊掌往往是不能兼得的,我們總是希望得到更多。因為貪戀虛名,不愿意放棄,所以我們失敗了。那么,我們是時候學會勇敢放棄了,放棄不代表失敗,是為了尋找生活中的充實;放棄也不是舍棄,它是為了等待更好的時機;一成不變的堅持不一定是對的'一不小心就會變成一意孤行。古語亦謂“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一種長遠的策略,是為了“伸”得更遠。哲人說過:“兩弊相衡取其輕,兩利相權取其重。”的確,人生在世,每個人都背負太多責任與欲望,若將其全部丟掉,人生將會毫無意義;但不舍棄一些,我們又會不堪重負。這時,放棄就會成為一種尤其重要的智慧。所以堅持不了就放棄吧。戰國時期,幫助越王勾踐復仇成功的有功之臣范蠡沒有貪圖榮華富貴。果斷放棄大好前程隱姓埋名轉戰商業,終成為一代商神,其他不愿放棄前程的大臣終被送上斷頭臺。因為他看出了越王并不想與他共享榮華,因此他亦不再癡傻地堅持他在大國的地位了,毅然放棄了在大國的虛名,選擇了另一條大道,可能他也受到了很多人的嘲笑,但他用事實告訴了我們正是放棄,使他趨利避禍、千古留名。堅持不是一意孤行,其實放棄也是一種智慧。生活還有很多不如意,我們不一定都要去堅持,有時要學會放棄,在放棄中找到更好點的選擇。我們也是時候放下了。
為什么一定要去堅持?“放棄”也是一種智慧之舉。
與智慧
“智慧”一詞大家都能脫口而出,可是誰又能真正了解智慧呢?智慧,是聰明的頭腦,是超前的意識,是能夠看到別人所看不到并成功預見到未來可能發生事情的遠見,是能夠解決常人所解決不了的,辦不到的事情!
我們不必說在春秋戰國時期用自己的智慧打敗龐涓的孫臏,也不必說偉大的毛澤東靠全黨的智慧打下的萬里江山,但就說那胸懷大志的年輕人用智慧的頭腦去創業,令我既贊揚又欽佩!
這個故事發生在深圳,一個敢于挑戰的年輕人去一家大型it公司應聘,他的上司考了他很多高難度的技術問題,并命他一個月后給予解決,方可決定是否最終錄用!
可他有很多尖端技術問題都不會,怎么辦呢?于是,他整天愁眉苦臉,勤思苦練,飯都顧不上吃,因為這項工作多好呀,丟了實在可惜。忽然,他腦筋一轉,決心開一家小型電腦公司,這樣許多大學生就會前來應聘。他將上司給他出的技術難題一一拆解開來,考給應聘者并集思廣益,最終找到了解決問題的最佳答案。
一個月后,他終于順利地留在了公司工作,并且月薪50萬,而自己開的小公司也順利運行,真可謂一舉兩得!
現在的很多家長和同學普遍認為:只有讀書才能成功,才能出人頭地。只有成績好的孩子才是聰明的學生!這樣的理解是片面的,讀好書并不是一定就有智慧,而是要通過讀書掌握技能,更好的開發智慧才行。智慧并不是學習成績好,也不是能夠談古論今,更不是做題比別人快,比別人好,而是擁有高與常人的遠見,有特別的技能,有超前的思想和意識。
其實,每一個人都有與眾不同的智慧,只是看你會不會用心去挖掘很好的利用!
智慧學習。
曾幾何時,我們渴望輝煌與成就,富裕憧憬與幻想;曾幾何時,在眾說紛紜中仿徨,缺一雙飛離困惑的翅膀。別灰心,別氣餒,智慧的去學習,解除人生的難題,如一道月光穿破迷茫,陪你到天亮。
學習本應不是墨守成規,而是去不斷思考與領悟,閃耀人性的光輝,彰顯人生大智慧。
一條幽靜,一條古藤。我們以智慧的心去觀察一個弱小的生命并為之思考人生。反思自己,化為一份自己無法釋懷的過錯,這也恰恰體現我們的人格、品性境界之高尚。
學習的的征途上,細心觀察,敢于質疑,勇敢地實踐,不斷地去升華人生成就。
古今成大事者,往往能在各種各樣的學習方式中、豐富多彩的學習內容中,已找回的眼光去選擇。凡是智慧學習的人往往能以自己的思維、獨特的見解去理解知識、消化知識,而不是一味的囫圇吞棗、生搬硬套,因而學習能事半功倍。同樣,智慧學習的人,其思想高度不再是以自己為中心,而上升至整個社會、國家,乃至世界。
“學而不思則罔,死而不學則殆”踏一路金花風雨,搖一路聲聲駝鈴,采一路蘭芷芳菲,唱一路歌聲不斷。茫茫學海,勤奮作帆,智慧作舟,泛舟于上。智慧的去學習,向人生的新希望邁進!
簡單的智慧。
生活在城市的人們,每天都面對著繁華的都市,過著忙碌而又充實的快節奏的生活,但可曾想過,這種生活方式太過于復雜,而忽略了人的自然本性,人本該是屬于自然的,應該在自然中悠閑、泰然地生活著。而如今,城市里的人們每天都在忙忙碌碌,一天到晚奔波,晚上回家倒頭就睡,缺少了與家人交流的機會,很難享受到天倫之樂。到頭來,他們并沒有覺得過得很充實,很有滿足感。反而,他們會覺得空虛,沒有存在感,不知道自己活著的意義。或許,他們當中會有人感到滿足,但那畢竟是少數。正是由于城市的熱鬧繁雜的生活讓他們缺少了自己,迷失了自己,一輩子無法簡單安逸的生活。
反觀,生活在農村里的人們,他們更貼近于自然,生活地更加簡單、快樂。雖然他們有時也會吵吵鬧鬧。譬如,鄉里鄰居總會有矛盾,矛盾一激化,就會爭吵起來,這時,總會有人站出來和解,使大事化小,小事化了。過了幾天后,剛吵了沒幾天的兩家人又和好如初,閑逸地生活在一起,沒有城市的聒噪。他們靠近自然,能感受到自然的靈氣,雖不能夠“翱翔蓬蒿之間”“徜徉山水之外”,但他們可以與魚、蟲、鳥、獸一起生活得自在安逸。還記得“桃花源”嗎?曾幾何時,我們也幻想過去尋找桃花源,但后來想想,農村不也具有桃花源的“黃發垂髫,并怡然自樂”嗎?那為什么農村就不能作為我們心目中的“桃花源”呢?況且,農村中也有美麗的風景:“小橋流水人家”,一派清幽美麗的景象。
與智慧
如果要問這個世界上誰最有道德,那一定是勞動人民。他們如工人農民、科學家和文學家等。因為一個人的道德不能完全靠天生賦得,也不能坐享其有。他必須戰勝千難萬險和戰勝無數困難才能獲得。許多偉人都這樣說過,愛默生和愛因斯坦等都下了很多名言警醒后人。如愛默生說過:“所有的偉大都是從艱苦中脫穎而出。”而愛因斯坦也說過:“通向人類偉大境界只有苦難一條路。”還有一則諺語是這樣說的:困難是人生的教科書。一個人剛出生就像一頭野獸,沒有任何道德。但隨著年齡逐漸長大,他通過求知學習和社會實踐,以及在同各種困難作斗爭中就能逐漸養成各種優良品質。比如,一個小孩開始不尊重老師,但只要老師不交給他知識,他就會覺得這樣做對自己不利,所以應當尊重老師。可以說,一個人經歷的社會實踐越多,克服的各種困難越多,他所獲得的社會道德也應越多。農民生活在天地間,他們一生要戰勝無數自然界的困難,所以,農民的道德最豐富。如農民最誠實,最講信譽,最能幫助人,對人最友善等。可以想知,只要一個人一生戰勝了大苦大難,他一定會獲得大仁大德。在這方面農民工人使我們學習的榜樣。
如果要問這個世界上誰最有智慧,那一定還是勞動人民。正如西方哲人埃斯庫羅所說:“智慧來自磨難。”有如西方哲人歐里庫得斯所說:“大智須由大苦換取。”同樣,一個人在生產生活中,只要戰勝的困難越多,他從自然界和社會中所獲得的能力和智慧也一定越多。比如,一個人要想獲得超人的記憶能力怎么辦?他只有一條路可走,去不斷地記憶那些難記憶的事物。通過反復訓練他就一定能夠提高自己的記憶能力。又比如,一個人沒有抽象思維能力怎么辦?他也只有一條路可走,去向書本學習邏輯思維知識,并運用這些知識去思考許多問題,通過不斷努力,他的思考能力一定會增強。在古代,我國勞動人民創造了輝煌燦爛的文明。在天文、歷法、數學、物理化學、農學、機械等科學領域都有領先世界的發明創造,他們筑長城,修運河,冶煉金屬、建造樓船,他們發明火藥、紙張、印刷和指南針等。這一切充分說明勞動人民有智慧戰勝自然界。
道德和智慧是有關系的。好的道德一定能夠增進人的智慧;相反,一個人只要背上壞的品行,他的智慧和能力就一定不如人。正如愛默生所說:“善意創造了智慧。”一個人只要有仁慈心,他往往能獲得許多有益的.智慧。西方哲人歐里庇得斯也發現:“智慧充滿了憐憫。”這就說,一個人如果有憐憫情懷,他也近乎有智慧。中國的故圣人墨子最早發現了這個規律,他說如果一個人的志向不強大,他的智慧也不會很高。這里的志向就是人的理想品德。而孔子則發現如果一個人做人不誠實,那么他的知性就不能顯露出來。事實上,品德對人的智慧作用變現在多方面,其首要者在規定人的智慧發展方向,這就是高尚的道德能把人的智慧引向健康發展,反之,會把人的智慧引向邪惡境地。其次,道德的好壞能直接影響人的智商高低。比方說,一個人有勤奮的好品德,他就會去認真鉆研各種技能,從而提高自己的戰勝困難的智慧。但如果這個人很懶惰,那他身上本有的能力也會逐漸丟失。
在道德和智慧的關系上,道德永遠是第一位的。關于這一點在我國神話小說《西游記》中,也有很多故事可用來佐證。比如當孫悟空大鬧天宮后,天上所有有勇有謀的戰將都斗不過孫悟空,可是如來佛為什么能把孫悟空扣押在五指山下呢?因為孫悟空是智慧的化身,而如來佛是仁慈的見證。在佛教中仁慈是最高的智慧,它是以無為有的大智慧,所以孫悟空不能戰勝如來佛。在《西游記》中,為什么一切妖魔鬼怪和人間罪惡統統能被觀世音菩薩降伏呢?因為觀世音是悲憐的使者,所以世間再罪惡的魔法都不是她的對手。
在古代社會,勞動人民戰天斗地,他們狩獵、捕魚、種田、養蠶、織布,沒有一天農閑。他們還有防止猛獸毒蛇的進攻,還有同疾病作斗爭。所以農民大都養成了勤勞、勇敢、團結、友善和公平的美德。對于剝削階級則不同,他們過著寄生生活,所以在他們的德行里蔑視勞動和勞動人民。過著及其殘酷野蠻殘暴和荒淫的生活。正如19世紀法國小說家雨果在《巴黎圣母院》中所描寫的故事:在15世紀巴黎的一所教堂里,教堂的主教弗羅落披著宗教的外衣,內心卻骯臟邪惡。他一方面主張禁止人欲,另一方面當看到美麗的愛斯美拉爾達女郎又想占為己有。當陰謀不能得逞時,他就借罪把美麗的女郎害死。作為下層人民的代表,圣母院中的大鐘人卡西莫多雖長得奇丑無比,但他的內心卻富有同情心。他想挽救這位善良的女子,最后要被主教害死。這個事實告訴人們:有德之人才是對社會真正有用的。
正因為道德如此重要,當代人非常重視人的性格道德修養。有一句口號是這樣講的:性格決定命運。這就說,一個人只要有好的品行,他不一定要有多高的能力和智慧,也能找到好的工作,為自己積累更多的財富,最終為自己有一個好命運打一個滿分。這個口號其實可用一句名言替換:人的能力可以用品德來彌補。但這個名言的另一半是這樣講的:人的品行卻不能用智慧來彌補。這說明:在現實生活中,道德比智慧更重要。在當今,有些文化人忽視道德修養,片面強調智慧高于一切。所以在他們的文章中看不到一點仁慈善良的東西,有的是枯燥難聞的語言垃圾。所以說,對于文化人,走紅與專的道路一定要堅持下去,那種強調只走一條路的人,最終會害人害己。在現實生活中以也有這種情況,智慧很高的人往往道德很差,而道德高尚的人往往能力很低。造成這種情況是由于不重視二者共同進步的結果。這種人要么只看重智慧,要么只看重道德。這種片面性對一個人是不健全的。只有把二者結合起來集中到一個人身上,這個人才算是一個大完人。
智慧
雪松懂得低頭,能夠造就一片山頭的翠綠;海鷗懂得低頭,可以忍受狂風暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”,只有我們學會低頭,懂得伸屈,生命中才總會有絕處逢生的驚喜。
縱然你的決定是于過往的回顧,于尊嚴的維護,于恥辱的對抗,但是如果你懂得低頭是一種智慧,渡過烏江,以你的才能,以你的勇敢,卷土重來,歷史或許會改寫。
當時的天下,是一個群雄逐鹿的舞臺,你始終不肯磨平你那突出的棱角,始終不會有劉邦那“遇方則方,遇圓則圓”的靈動。你是山,一座從不肯低頭彎腰的山,這樣的性格,便注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。
穿越歷史的時空,我們品讀著這邊獨好的風景,欣賞著這位偉人留下贊歌。
當遭受過痛苦與恥辱的雙重磨難,當在黑暗于犬牙參差的隧道中踽踽獨行,當在死亡的江河中艱難求渡,你用激昂的信念將羞辱焚燒,點燃靈魂,從此踏上一條隱忍的道路。
在“每念斯恥,汗未嘗不發背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書,書寫三閭大夫行吟江畔的憂郁,書寫荊軻那把寒光閃閃的匕首,書寫酷吏們內心蟄伏的蛇蝎,書寫武帝揮動干戈滴下的鮮血,書寫垓下英雄末路的悲歌……為的便是那永不曾磨滅的信念——究天人之際,通古今之變,成一家之言。
你的茍且偷生,你的能屈能伸,成就了中華歷史上的偉大著作,你懂得低頭是一種智慧,是一種絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中真正實現自身價值的智慧。
人生如泓水,溫存而靈動。懂得屈伸自如,學會低頭,這種智慧會讓你在困境中得到柳暗花明的轉機!
與智慧
生活總是教給我們智慧,我曾經覺得生活很絕望,沒有意義,因為看世界,看身邊的人,看父輩們所經歷的人生,看他們的生活,看來看去,似乎僅有的只是絕望和失敗。我找不到我所認為的理想的、又盼望的生活,也許我曾聽說過,但那種生活從沒在我面前展現過,我也無從知曉其細枝末節,日子久了,也久淡忘了。不知道活著為何,不知道生活除了讓人失望還有什么。
絕望的時候,不甘心如此,因為怎么說,好像有些人他們一生真的活的很有希望,歷史也證明了這一點。雖然我不知道他們所受的苦又多少,又經歷了多少次的失望和苦難,才真正領會人生的'意義,我仍然愿意心存盼望,好像除此之外我已經不能做什么了,我也不能讓自己就這樣絕望致死。
一雙憂傷的眼睛孤獨地望著這個世界,目光似乎要穿透世界,苦苦尋找人生的意義。圣經講的太概括了,好像許多事情需要生活的博大來教會我們這些最偉大的真理,也需要生活來真正驗證這些真理的偉大,這才應該是真正的“知”。人生有時候就感覺很漫長,要苦苦等候,等候某件事情的發生,等候某一個時刻的到來,那時,上帝要通過生活本身教會我們真智慧,這是一條漫長的路,忍耐、等候。
尋求的就尋見。
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姜智慧。
東團堡中心小學。
[關鍵詞]勤工儉學教育思考。
[摘要]勤工儉學也是素質教育,更有利于學生的身心發展。在經濟飛速發展的今天,勤工儉學作為教育傳統,似乎早已淡出了人們的視野。新的課程標準下,學生實踐能力的培養屬于相當重要的地位,但目前尚未建立一套科學完備的勤工儉學制度體系,尤其是農村中小學,由于教育教學條件的限制,勤工儉學的開展更加需要一些探討和研究。
新一輪基礎教育課程改革強調自主性、實踐性和社會性,注重創新意識和創新思維的培養,勤工儉學就是中小學課改和學生課堂教育的重要補充。近幾年來,學校的勤工儉學活動越來越引起人們的重視,經濟效益有了較大幅度的提高,機構和隊伍得到充實和加強,有利地促進了社會主義一代新人的健康成長。所以,勤工儉學在深化教育改革,培養德、智、體、美、勞全面發展的建設者和接班人方面具有重要的地位和作用。由此可見,開展勤工儉學對于教育教學的重要性和緊迫性。然而,由于受應試教育的影響,受學校經濟與師資、勞動技術課的設置不合理的影響,農村勤工儉學工作還面臨許多困難和問題:一是對新形勢下如何開展勤工儉學沒有深入思考和認真研究。二是對勤工儉學服務育人和創收的辯證關系處理不當。三是一些地方勤工儉學缺乏科學規范管理。
一、勤工儉學在培養人才方面與課堂具有同等重要的作用。
1、開展勤工儉學活動有利于開發學生智力。教育的主要目的在于開發學生的智力,培養學生的創造能力。開展勤工儉學活動是實現上述目的的有效途徑。在勤工儉學活動中學生能學到某些課堂上學不到的知識。
2、開展勤工儉學活動有利于提高學生的動手能力。學生的動手能力如何,不僅是評估學校教育質量高低和辦學成敗的客觀標準,而且關系到學生畢業能否頂用、能否受歡迎、是否有出路的問題。開展勤工儉學,學生就有較多的實踐機會,有利于提高他們的動手能力。
3、開展勤工儉學活動有利于對學生進行思想品德教育。在開展勤工儉學活動中,學生可廣泛地接觸社會,接觸實際,豐富了思想教育的內容,培養了熱愛勞動、熱愛科學、愛護公物、遵守紀律、艱苦奮斗的良好品德。
4、開展勤工儉學有利于培養既有文化、又有一技之長的適應經濟發展需要的新一代勞動者和技術人才。隨著農村經濟改革的進一步深化,農村經濟體制和產業結構發生了很大變化,要求教育提供大量的多門類的中初級技術人才與之相適應。
近年來,由于撤鄉并鎮、學校網點布局調整和農民進城務工增多,使農村寄宿制學校成為一種發展趨勢。雖然國家對寄宿生實行了“兩免一補”,但農村貧困家庭壓力仍然很大,要幫助孩子們順利完成學業,使他們進得來,留得住,身體好,改善寄宿困難學生生活,降低學生在校生活成本,是農村教育必須著力解決的問題。
二.要正確處理勤工儉學與教育教學的關系。
新一輪基礎教育課程改革方案,已經把勤工儉學納入綜合實踐活動課程,作為廣大中小學生的必修課。因此,學校在組織開展活動時,必須恰當處理好勤工儉學勞動和教學的時間關系,做到文化課課時不減少,也不擠占勞動課時間;勞動課時不虛設,又不占用文化課時間。做到勤工儉學活動和課堂教學統籌安排,既保證正常的教學秩序和教學質量,又上好勞動實踐課,使二者相互促進,相得益彰。
三、勤工儉學要把保障師生生命安全放在首位。
學校開展勤工儉學活動就可能要組織學生走出校門,與大自然打交道,隨之帶來了安全問題。這就要求活動安排要與學生的體能相適應,要根據中小學生年齡特點和勤工儉學活動特點,合理安排,周密部署,精心組織,切實做到活動開展前有規范要求和應急預案,活動中有預防措施和組織領導,活動后有安全檢查和工作記錄。要根據學生的生理、心理、年齡特點,組織學生參加力所能及的勤工儉學活動。教育學生嚴格遵守勞動紀律,嚴格遵守操作過程。嚴禁組織學生參加有毒、有害和危險的生產作業及超過學生身體承受能力、有礙學生健康成長的勞動,堅決避免安全事故的發生。
四、轉變觀念、提高認識、強化勤工儉學的育人功能。
勤工儉學具有雙重功能,即育人功能和經濟功能。在過去的勤工儉學工作中,強調創收功能相對多一些,造成普遍認為勤工儉學就是掙錢。而現在實施素質教育,要求促進學生的德智體美全面發展,這正和勤工儉學以實踐教育為載體,以培養學生創新精神和提高學生應用知識能力的育人宗旨相一致,也正是大力發展勤工儉學的良好時機。在實施過程中,我們重點抓好學生的思想教育工作,讓他們知道勤工儉學主要是為了培養能力,認識社會,增加自己的人生閱歷,鍛煉自己的意志,體驗自立,而“錢”是次要的。
勤工儉學不僅幫助學生掌握系統的理論知識,提高實踐能力,順利完成學業,而且使他們在勤工儉學的過程中,培養自身的創新意識、自我動手能力,為將來就業、創業打下良好的基礎,成為建設和諧社會的棟梁之才。
五、開展形式多樣的勤工儉學活動。
勤工儉學的開展,活動內容必須豐富多彩、新鮮有趣。只有內容科學化、形式多樣化,才會吸引到學生的注意力,使他們產生參于的積極性,得到家長的支持和社會的肯定。
首先,在平常的教育教學工作中,教師與家長要多聯系溝通,把培養學生的勞動能力和優秀品質作為一項重要工作來抓。如學校通過“勞動實踐課”、“家庭勞動實踐室”等活動的開設,為學生搭建充足的勞動實踐平臺,讓他們在各項有益的實踐活動中得到鍛煉;在家里引導孩子主動承擔必要的家務勞動,學會洗衣做飯、整理房間、打掃衛生等,家長絕不能越俎代皰。通過這些力所能及的勞動,逐步達到學生“自我管理、自我約束、自我教育、自我鍛煉”的目的,具有基本的生活能力。
其次,組織學生參加農業勞動和工業生產,開擴學生視野。我校建有實驗基地,有菜地、植物園,與教本上的內容相結合,學生們親自動手實踐,明白勞動是要科學知識作為支撐的,即使將來考不上大學,當不了科學家,也要努力學好知識,當好農民和工人,做一個對社會有用人。讓學生在玩中學,學中樂,再達到樂于學,其樂融融的和諧畫面。既鍛煉了學生的勞動技能,又讓學生從實踐中學到了很多書本上學不到的知識,增加了學生的勞動觀念,培養了學生熱愛勞動,珍惜勞動成果的品質。勤工儉學活動要求我們在培養人才成長的過程中,不僅要學習理論,更應該讓理論與勞動實踐相結合,讓學生參加力所能及的生產、生活實踐,從中得到體會和收獲。培養適應未來社會發展需要的人,勤工儉學的育人作用是不可缺少的。總之,勤工儉學在培育人才中,具有十分重要的地位和作用。因此,我們要開擴思路、不斷探索、及時總結,從大處著眼、小處入手,充分利用當地條件,采取多種形式,把勤工儉學活動開展起來,持之以恒,并將它推向新的階段,為深化教育改革、培養和造就一代新人作出更大貢獻。
與智慧
我的爸爸,他長著烏黑的頭發,但仔細看,會發現已經有幾根白發了。兩只眼睛小而有神,眼神里透著無窮的智慧。他很聰明,會開車、會做美味佳肴給我和媽媽品嘗。他經常會做一些充滿智慧的事情,讓我敬佩得瞠目結舌。
二年級的時候,我們男孩子們都喜歡踢足球,一時沒球,我們就拿小石子兒當球踢。我想:要是有個球就好了。放學了,我一回到家便丟下書包,對老爸說:“老爸,你幫我買個足球唉,我們用石子踢球了。”爸爸沒有說話,我無可奈何,只好做作業去了。
做完作業,我回到客廳,“哇,mygod!,你在干啥哩?”只見老爸把一堆報紙奮力地擠成一團,邊擠邊說:“你們就拿這個去踢吧,這個不傷人。石子兒,有棱有角;買的球汽太足,都不安全。要是踢到眼睛就不得了。”我不吱聲,靜靜的看著。看見爸爸又拿寬膠帶在足球的外圍裹上一層又一層。不一會兒,新式足球就做成了。他的智慧頓時讓我佩服得五體投地。
捉只蟬回家研究研究是我夢寐以求的愿望,有一天爸爸用他的智慧幫我實現了它。
暑假的一天,課外班放學了。只見老爸提著長長的魚竿來接我。“莫不是去釣魚?”我想。爸爸拍著我的肩膀:“走,咱兩去捉蟬!”我高興壞了。
我們來到一中的校園里,停在一棵大樹下。爸爸用他自制的面筋站在魚竿的頂端,然后交給我。我尋找著,突然看到有棵樹上停著兩只蟬。爸爸朝我做著“噓——”手勢:動作要快,不能發出聲音。我悄悄地——悄悄地——,猛然一抬竿粘住了一只蟬的翅膀。如法炮制我又捉到了兩只。我樂得呵呵直笑,爸爸的腿上卻給蚊子叮滿了包。
這就是我的老爸,是我心中最智慧的爸爸!
與智慧
自古以來,人們就以“簡”為美德。古語有云,“大樂必易,大禮必簡。”簡單的智慧,源遠流長,蕩漾在五千年的歷史長河里,總被人定義為使高尚之士才具有的。
但人總是自相矛盾的。嘴上說著刪繁就簡,而一到落實起來卻又有太多理由讓自己不那么做。你看,封建社會的官帽,不是烏紗便是紅頂,官員的出行,或鳴鑼開道,或靜街回避,不就是要一個“奢”字!這種奢侈或為顯示財富,或為顯示權利,總之是要顯出高人一等。何談“簡單”的智慧。
諸如此類的口是心非的`例子在當代也數見不鮮。婚慶公司的花招是越來越多了,繁瑣的婚禮早已褪去本應洋溢著幸福的本色;聲勢浩大的成人禮上的招數也屢次革新,將成人禮的內涵刪得一干二凈,留下令人嗤之以鼻的形象工程……現代人是活的越來越復雜了,結果得到許多享受,卻并不幸福,擁有許多方便,卻并不自由。
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,“簡”的智慧何處尋?在我看來,“簡單”的智慧是人生來具有的,生活本身就是簡單的,并非只有“大禮”才簡。生活就像是一汪清潭,澄澈純凈,而簡單的智慧則是讓它靈動起來的一抹月輝。只是,當人有了包袱,里面裝了太多夢想、渴望、貪婪與世俗,便滿滿當當壓在人們的肩上,牢牢地禁錮起了從簡的智慧。
當你嘗試釋放所有被束縛的念想,拋開紅塵紛雜再去面對生活,簡單的智慧便會重回你的腦海,充盈你坦然的心。
生活一直很簡單,請你捫心自問:難道婚姻的幸福,一定要靠一場轟轟烈烈的婚宴來作保障嗎?難道十八歲的成人禮,就必須憑一段慷慨激昂的誓詞來證明你的成長嗎?如果幸福可以這么膚淺,如果成長可以如此虛偽,如果程序勝過情感,如果形式勝過內涵,那么,生活也不會有意義,那汪清潭也終究死寂沉沉。
人的欲望不會滿足,但人可以選擇視而不見。刪繁就簡,返璞歸真,有時可能是一種更高的智慧。
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劉宇清。
二零一二年四月十六日。
習
題記:教育承載著每個家庭的幸福,也承載著父母與孩子共同成長的希望。教育應該讓孩子幸福,也要讓父母幸福。從而讓千家萬戶充滿歡歌笑語。教師要努力踐行自己的教育理念,實現每個孩子及他們家庭的幸福,實現自己的教育理想。成功的教育是讓每一個參與者感受到溫暖,讓師生關系充滿溫度,讓老師與家長的關系更和諧。我校的教育理念:為孩子的終身幸福和發展奠定!家校無縫鏈接是指學校與家庭在目標認同、情感融洽、信息溝通的基礎上,互相配合,互相支持,協調一致的互動活動。我校打造特色實效家校無縫鏈接制度,辦人民滿意的學堂。
關鍵詞:家校無縫鏈接。
自主學習。
家校合力。
幸福四環節。
一、當前中小學家校合作現狀及存在問題。
1.家校溝通實效低。現狀是形式多,實效低。主要形式有家長會、家校互訪、家長學校、家長委員會、家長開放日、通訊聯系(書面聯系、電話聯系、捎口信、網上交流平臺)等。家校合作離不開良好的溝通,如家長會每學期1至2次,依舊是教師的“獨角戲”,互動少,反饋少,教師為之費盡心思仍無法面面俱到,家長耐心聽完少有收獲;由于班主任工作繁忙以及客觀條件的限制,相對全班學生來說,被家訪對象是很少的,對學生問題的解決是不全面、不靈活的;而校訪,有的學校為了應付家長“檢查”而事先準備,使校訪流于形式,家長無法真正了解學校,有的則未為家長校訪提供接待的時間、場所和人員的安排,容易挫傷家長積極性;很多小學建立了家長委員會,但活動的次數不多,制度未得以貫徹,實際影響不大,家長委員會還未發揮應有作用;家長學校多開在起始年級,開辦時間也不固定,沒有很好地堅持,家長所獲得的也只是些零碎的知識和簡單的技能,無法從根本上形成一套相對完整的家庭教育觀念、知識和方法的體系,也難將其遷移到對孩子的家庭教育中。
2.家校合作連貫性差。現狀表現為階段性強,連貫性差。縱向來看,幼兒園、小學、中學的家校合作活動應該是一貫的,要制訂適合兒童年齡特點和發展規律的家校合作計劃,家校合作的方向、原則、理念要長期保持一致,目標和內容要有發展性。許多學校的家校活動在時間上時斷時續,在內容上缺乏承接性,如只是圍繞幾個大的時期進行,如學期初、段考后、期末等,其他時間則基本沒有活動甚至聯系。家長與學校的溝通只停留在信息交流層面,未達到深層合作,利用自身資源共同教育學生的目的。
3.教師、家長溝通效果欠佳。現狀是有教師與家長多種途徑的溝通但效果欠佳。很多班主任都認為在家校合作中,最重要的是相互的理解、支持和配合,但往往較難實現。教師,尤其是班主任在與家長的溝通上,缺少充分的家庭教育知識和與各類型家長溝通的技巧,以致交流效果欠佳。另外,主客觀的原因使得家長老師間難以形成穩定、密切和長期的聯系,一般都是“無事不登三寶殿”,發覺學生出問題了才會找對方。
二、打造學校特色教育,有效實施家校無縫鏈接,推進學生自主學習。
溫暖,讓師生關系充滿溫度,讓老師與家長的關系更和諧。我校是原師范學校改建的一所全日、寄宿制公辦高級中學。位于縣城東區迎賓路與堯山路十字,交通便捷,環境優雅!學校占地110畝,建筑面積3.8萬平方米。校園布局合理,擁有現代化的綜合大樓,設施齊備的美術、音樂、舞蹈等多功能教室,高標準、清新雅致的學生公寓,滿足2000人同時就餐的師生餐廳,符合國家標準的燈光球場、足球場等教學設施。學校布局“三區”分離,教學區花團錦簇、綠樹成蔭,銅塑玉雕、匠心獨運;生活區假山異石、錯落有致;陽光活動區場地寬敞、設施齊全。自然景觀與人文景觀完美和諧,是莘莘學子求學的一方樂土。走進我校,便有一股蓬勃之氣、書香之氣、自然之氣迎面撲來。
為了加強學校與家庭之間的密切聯系,使學校教育與家庭教育信息快速傳遞,形成學校教育和家庭教育并重的格局,進一步體現教育管理的人性化,精細化,更好實施家校交流無縫鏈接,結合我校的實際情況,特制訂本方案如下:
1、由學校辦公室和課程管理處統一安排部署,形成以學部為單位,由班主任牽頭,班級科任教師包干服務學生的管理體系。開學第一周,各班依學生的成績和家庭住址把學生分成10—12個小組,由科任教師對所包干的學生進行在校期間24小時全方位服務管理。
面的情況。
3、各管理老師針對所管理學生的具體情況,設計詳細的交流方案,每周至少和學生交流一次,做好記錄,并由學生簽字。
4、每次交流后,管理老師根據所管理學生的具體情況設計電話家訪方案和家長及時進行電話溝通,向家長反饋學生的情況及在校表現,同時也了解學生家庭狀況,成長環境及在家的思想狀況與表現等情況。每兩周至少和學生家長溝通一次,并做好家訪記錄。
5、每學期期中、期末統考成績揭曉后,由學校辦公室和課程管理處統一安排,學部具體負責,各管理老師提前設計家訪方案,進行登門家訪,做好家訪談話記錄,并由家長簽字。
6、除以上規定的要求以外,各管理老師還應該不定期以各種形式(電話、電子郵件、請家長來校等)和學生家長進行溝通,交流,并做好記錄。
7、各管理老師應對每位學生的學習、生活、心理、身體等各方面情況了如指掌,為學生提供精細服務,給學生創造舒心的環境,并以家校交流無縫鏈接為依托,努力提高學生的學習成績,培養學生的良好行為習慣,體現三中的教育特色。
8、及時做好訪后分析,并撰寫訪后隨感,定期進行交流。
9、學校投入專項資金確保家校交流無縫鏈接的實施。辦公室、課程管理處,學部不定期對學生的管理檔案進行檢查,對成績突出的老師進行獎勵。
三、無縫鏈接,服務學生和家長。
1、家校聯系檔案,教師與家庭的心靈橋梁。
“老瓶裝新酒”,這是蒲城第三中學老師創造性地使用“家校交流無縫鏈接、學生跟蹤管理檔案”最貼切的比喻。諸如:“家校聯系預約單”“家校沙龍邀請信”“家校學習活動單”“家校協同記錄卡”??眾多的協同形式中尤以“家校聯系檔案”的應用最為便捷、有實效,因而受到教師和家長的喜愛。家校檔案主要分為“教師心語”“家長回音壁”“孩子悄悄話”三個版塊。檔案上老師們一律親切地稱呼孩子名字去掉姓,有時幾句鼓勵、有時一段悄悄話,有時捎點兒希望??當家長、孩子讀到這些情真意切的話語或問候時,心里總是暖融融的。家校聯系檔案上有學生和老師共同記錄的在校表現,每兩周或每一月寫上一段鼓勵的評價,或是善意的提出建議,家校聯系檔案成了家長了解學校,了解自己的孩子,與教師進行交流的良好載體。
2、事無巨細同參與家校無縫對接。
家長由先前的不理解到現在學校開展各種大小活動,家長都自發的組織起來,主動要求分擔活動中的一些工作。良好有序的家校合作讓新源中學實現了“比昨天更好”。
3、家長學校讓學校嘗到甜頭。
家庭和學校是教育孩子的兩個重要陣地,為了使兩者配合好,三中在抓好“大課堂”及“小培訓”的基礎上部分班級將通過學生群建立網上家長學校,開辟家長頻道,將設有“家教讀物、家教文摘、家校星空和家校聯系”四個欄目,刊登了大量教導孩子的文章,家長還可以通過網絡在線請教老師解決家庭教育孩子棘手的問題,與老師進行及時的溝通,家長對學校的一些建議和意見也可以直接提出來。“由于家長學校通過多種形式的培訓活動,我校的家長改變了許多傳統的教條和方法,教育孩子的能力得到提升,促進了孩子綜合素質的提高,讓孩子們取得了一個又一個突出的成績。一些家長還主動宣傳學校的發展成就,他們對學校工作給予了充分的理解和支持。為了開創家長學校工作新局面,我們將持續作好家校合作工作。”三中的老師愿將家校無縫鏈接進行到底,形成長效機制。
4、心理健康教育以家長行為影響孩子。
遇到各種各樣的心理困惑或問題,他們缺乏解決矛盾,應對挫折和處理危機的能力。由于受家長素質參差不齊因素的影響,他們也不能為孩子解惑,為了更好的引領孩子成長,學校面向全體家長,結合學校心理教育的優勢,引導學生家長關心子女的心理健康,是對學生進行心理教育的重要方式。學校積極開通他們與家庭同步實施心理健康教育的渠道,定期開通學校與家庭同步實施心理健康教育,多次邀請心理教育專家對家長進行心理輔導知識講座。指導家長轉變教子觀念,了解和掌握心理健康教育的方法,注重自身良好心理素質的養成,營造家庭心理健康的環境,以家長的理想、追求、品格和行為影響孩子。
5、家校合作應界定好責權關系。
家長參與學校教育,成為近年來教育改革中理論及實踐研究的重點和熱點之一。究其原因,四川大學新聞系主任張小元教授認為:目前,許多學校在實踐中探索出學校、家庭、社會三結合教育的形式和方法。盡管取得了一些進步,但由于我國在這方面起步相對較晚,由于種種原因,家庭教育和學校教育存在著較為嚴重的脫節現象,家校合作尚處于“混沌”的狀態。
沒有任何交流,且小學和中學階段缺乏連貫性,大學期間家校合作成空白。
張小元教授說,家庭教育和學校教育都有各自的權利和義務,正確界定學校、老師、家長之間的權利和義務是確保家校合作良性發展的保證,一些學校讓家長承擔了老師助教的職責,把家校合作中本來應該注重的孩子的一些興趣、素質方面的東西弱化,對孩子的成績加以強化,所以克服學校和家長的慣習思維,強化家校合作觀念。平衡各個階層參與家校合作的比例,尤其對特殊家庭,學校應采取積極靈活的家校合作方式,為孩子創造一個良好的成長空間和學習環境。同時,學校和教師要跳出學校場域的限制,摒棄以往只注重學生升學成績和升學率的思想。讓家校合作更科學、及時、暢通的為教育服務。營造出全社會參與教育的氛圍,形成一股強大的教育合力,促進學生全面、健康的發展。
四、家校合作實現教育力量的整合。
通過交流溝通,整合學校和家庭教育力量,形成教育合力,對孩子進行立體的,全方位的科學、健康教育,這是美好的教育愿景。
1、促進教師、學生、家長三種關系的和諧。通過培訓、溝通,在促進學生發展這前提下,家長能夠全面、快捷、及時地了解到學生、教師、學校的各種信息,減少隔閡、誤會,形成和諧的家校關系。在此基礎上,師生相互理解、相互尊重;學生之間相互關心、相互理解、相互尊重。教師、家長和學生都處于一種和諧發展的狀態。
2、學校教育和家庭教育更顯活力。在和諧的師生關系、家校關系和親子關系氛圍,人的個性得到充分尊重,活力自然增強。作為家長,能夠熱情、積極地配合教師實施教育;作為教師,能夠全身心地鉆研教育教學,真誠對待和研究每一個孩子,優化課堂教學,努力提高學生學科成績和綜合素質。
3、學生身心健康得到保障,綜合素養得以提高。主持“生本教育”實驗的郭思樂教授曾說:“我們所做的,全都要通過兒童自己去最后完成。一旦我們醒悟這一過程的主人和主力,原來是兒童自己,我們只不過是兒童自主發展的服務者和仆人。”父母和教師對于孩子成長而言,其實都要服務者,因為真正的教育是自我教育。學生個體的成長歸根結底就是自我實現。良好的家庭教育和學校教育環境對于孩子的發展意義,猶如大地給予植物生長的基本要素。在這樣的環境下,學生的自我教育、自我學習意識被喚醒,精神發展領域被打開,并以高度的自覺性,主動策劃、實施自己的品德修養和學習活動,朝氣蓬勃地實現自我發展。
五、家校無縫鏈接制度促成學生自主學習。
自主學習是與傳統的接受學習相對應的一種現代化學習方式。以學生作為學習的主體,通過學生獨立的分析、探索、實踐、質疑、創造等方法來實現學習目標。
課前要預習,聽課易人腦。溫故才知新,歧義見分曉。自學新內容,要把重點找。
問題列出來,聽課有目標。聽課要專心,努力排干擾。扼要做筆記,動腦多思考。
課后須復習,回憶第一條。看書要深思,消化細咀嚼。重視做作業,切勿照搬抄。編織知識網,簡潔又明了。
“四環節”自主學習教學模式學生:自學、交流、練習、反省。
教師:方法指導、組織評析、組織變式、激勵評價家長:知情、反饋、交流、反思、評價、檢測、親子換位讓每一個參與者感受到溫暖,讓師生關系充滿溫度,讓老師與家長的關系更和諧。
我們對學生的管理和服務要有愛心、耐心、恒心,要讓每一位學。
生和家長感受到我們真正是為了學生的一切,為了一切學生。通過我們的實際行動實現縣局所提出的“辦好人民滿意的教育”的辦學宗旨,打造教育的品牌學校。
[2]羅偉娟.關于家校溝通內容和形式的研究[d].上海:華東師范大學,2006。
[3]藍鶴.廣西“家校通”應用取得良好效果[j].廣西教育,2004,(12):
[4]《有效教學方法》,(美d?鮑里奇著,易東平譯,江蘇教育出版社2002年版。
[6]《學與教的心理學》,皮連生主編,華東師范大學出版社1997年。
[6]。
[7]《教育的奇跡》,朱永新主編,上海教育出版社2004年版。
智慧作文
一天,我和爸爸媽媽來到了人人皆知的智慧泉,傳說從前有一個人路過這地方,喝了這里的泉水,一下子變得聰明無比。
來到了智慧泉,乍一看,薄薄的輕霧浮起在瀑布旁,猶如自己進入了仙境一般。這里有鳥兒的鳴叫聲,嘩嘩的流水聲,人們的歡笑聲,匯成了一曲清麗“田園交響曲”。
倏忽之間,霧飄走了,一道瀑布浮現在你眼前。瀑布傾瀉而下,潑灑飛流,撞擊在巖石的棱角上,濺起一朵朵美麗的玉色花瓣。望著這美麗的瀑布,我不禁想起了李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的詩句。
瀑布旁,翠綠的爬山虎正在黝黑發亮的巖石上爬著呢!瀑布的右邊,一片綠幽幽的草地上長滿了艷麗的花草,一陣陣風吹來,花草在風中搖擺著,仿佛在說:“快來吧!”就在此時,飛來了兩只色彩斑斕的蝴蝶,在五顏六色的花上翩翩起舞,原本還在花上的蝴蝶怎么一眨眼就不見了,仔細一瞧,才知道蝴蝶飛在了花草中,分不清哪是蝴蝶,那是花了!
在小溪邊,我捧著清澈的湖水,舒服極了。我也喝了一口智慧泉的泉水,一下子精神了好多,難怪人們都絡繹不絕地到這里來玩!
智慧建筑專題心得體會
智慧建筑是指通過整合物聯網、人工智能等先進科技,將建筑與信息技術相結合,實現建筑能耗管理、設備維護、運行調度等各方面的智能化。近年來,隨著科技的不斷發展和社會對綠色環保的追求,智慧建筑正逐漸成為一個熱門的話題。本次參加的智慧建筑專題活動,為我提供了一個良好的學習與交流平臺,讓我對智慧建筑有了更深入的了解。
第二段:認識智慧建筑的優勢與挑戰。
在專題學習中,我了解到智慧建筑的競爭優勢主要體現在節能環保、生活便捷和安全可靠方面。通過使用智能設備和傳感器,智慧建筑可以實現對能源的高效利用,減少碳排放并降低運營成本。此外,人工智能技術的應用使得智慧建筑可以提供更加智能便捷的生活體驗。然而,智慧建筑的發展也面臨一些挑戰,如網絡安全隱患、技術標準不統一等問題。只有克服這些挑戰,才能更好地推進智慧建筑的發展。
第三段:學習智慧建筑的最佳實踐案例。
通過專題學習活動,我了解到了一些智慧建筑的最佳實踐案例。例如,某高科技辦公樓集成了智能照明、智能辦公系統和智能門禁等多項技術,在節能環保、辦公效率和員工工作體驗等方面取得了顯著成績。此外,某智慧公寓項目通過智能家居系統的應用,實現了遠程控制家電、智能門鎖等功能,讓居住者的生活更便捷。這些實踐案例為我們提供了寶貴的經驗和借鑒,對于推動智慧建筑的發展具有積極的指導意義。
第四段:展望智慧建筑的未來發展。
在專題學習中,我發現智慧建筑在未來的發展中還有很大的潛力。首先,隨著物聯網和人工智能技術的日益成熟,智慧建筑的應用將更加廣泛。其次,智慧建筑可以借助大數據分析等技術,實現更加智能的能源管理和設備維護,提高建筑的運營效率。此外,智慧建筑還可以與城市規劃相結合,為城市提供智能化的解決方案,實現城市的可持續發展。總之,未來智慧建筑有望成為建筑行業的新的增長點和發展方向。
第五段:結束語。
通過參加智慧建筑專題活動,我不僅對智慧建筑的概念、優勢和挑戰有了更深入的了解,還學習到了智慧建筑的最佳實踐案例,并對智慧建筑的未來發展充滿了期待。我相信,在科技和社會的共同推動下,智慧建筑將逐漸走入人們的生活,為我們創造更加智能和便捷的環境。作為一名建筑相關專業的學生,我會繼續努力學習,為智慧建筑的發展做出貢獻。
馬智慧
馬云:一個身材單薄、矮小、長相怪異的另類小男人,和他經營電商的成功與智慧,似乎并不協調;他所創辦的阿里巴巴集團,曾經收購雅虎中國,并打敗美國ebay對中國電商市場的競爭,從而成為全球最大的電商公司;他給了幾千萬人的就業機會,顛覆了國人以往的購物和生活方式;從淘寶2012年雙11,當天交易額的191億,到2013年雙11的350.18億,證明了他經營電商所取得的巨大成功;十年前他被稱為騙子和瘋子,但他依然堅信電子商務,在中國擁有如日沖天般,必然的發展前景,十年后,他是無數人崇拜的偶像和狂人,他擁有的商業哲學思維,與智慧是從何而來的?筆者今天就來一一為讀者解析。
我為什么說他具有商業哲學思維?因為他把道家的哲學思維,運用到了商業經營和個人修為,可以說馬云是當今道家人物的代表,不僅如此,就筆者看來,他必定熟讀老莊之書,并深解其意,而且能夠將道家的哲學思想,運用到工作與生活當中;筆者這么說有沒有理由呢?可以說理由相當充分,我們來看看馬云幾個與道家思想有關的案例:
一、馬云的功成身退,天之道卸任ceo2013年1月15日,阿里巴巴集團董事局主席兼ceo馬云向員工發出信件,宣布于2013年5月10日起不再擔任阿里巴巴集團ceo一職。
在阿里巴巴的發展,正處于輝煌的黃金時期,四十多歲的馬云宣布卸任ceo一職,似乎不符合常人的情理,但這一舉動與道家的思想非常吻合:天下之事,盛極而衰。馬云深知其中的道理,老子在其《道德經》第二章的:功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。和第九章的《功成身退,天之道》早有論斷,“持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守”老子論述得可謂明晰:試圖永遠把持圓滿,不如適時停止;永遠鋒芒畢露,銳勢難保長久。雖有家財萬貫,不但難以固守,且生不帶來死不帶去,所以,老子勸誡眾人功成而不居,急流勇退,保全自己。這一點在歷史上很多的人和事,可以看出老子的智慧和遠見,歷史上的范蠡、文種就是最好的代表,他們一起為越王勾踐,打敗吳王夫差立下赫赫功勞。滅吳后,范蠡明哲保身急流勇退,攜美女西施云游江湖,再次成為富甲一方的富翁,閑云野鶴,好不自在。而文種自覺功高,不聽從范蠡勸告,最后被勾踐賜死。
無獨有偶。“成也蕭何,敗也蕭何”,慨嘆“高鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的一代名將韓信,其實不是死于蕭何之手,而是死于自己的貪心。“功成而弗居。夫惟弗居,是以不去”,韓信怎么就不明白這個理呢?劉邦何許人也?政治痞子。結果倒好,“伴君如伴虎”,“鳥盡弓藏,兔死狗烹”,成為后來人的反面教材。
二、馬云與太極眾所周知太極拳是道家的產物,在大多數人眼中,馬云是個商界傳奇,他卻希望人們稱自己為“太極拳師”早在上世紀80年代,馬云就癡迷打太極拳,2009年還專門拜師入行甚至阿里巴巴招人,也會要求應聘者打段太極拳,作為太極拳發源地的河南溫縣陳家溝,因此與馬云結下不解之緣。而馬云叫大家以太極圖、陰陽魚的方式思考問題。金建杭也告訴我們,通過靜坐、打太極“馬云倒是悟出來了,我們在想怎么將他的思想融進企業。現在我們整個業務都是以陰陽魚這種方式思考問題。”這使得我們對于馬云為什么對太極拳如此熱衷,有了一個清晰的判斷:實際上馬云正用太極智慧來塑造阿里巴巴的未來。
三、馬云道家思維的演講。
馬云每一次的演講,無一不帶有道家的哲學思想氣息,在20130306期浙江衛視舉辦的《與卓越同行》節目里,馬云如是說:
四、馬云的“道”
在《2012cctv中國經濟人物評選儀式上》,傳統商業的大佬王健林,與馬云這個電商的領頭羊,打下了億萬的豪賭,賭局的內容如此:2022年十年后,如果電商在中國市場份額占了50%,我給他1個億,如果沒到,他還給我1個億。隨后馬云回應:光有勇氣是不夠的!在機槍面前,形意拳、八卦掌、太極拳是一樣的;同時在20130306期浙江衛視舉辦的與《卓越同行》節目里,臺下觀眾對馬云說:“他挺狠淘寶的,網購讓傳統零售行業怎么活啊?”馬云如是回答:“恨也好,不恨也好,零售行業受到的打擊只是剛剛開始,如果不趁早改道,淘寶還將繼續把你們滅掉,今后的企業,你不為消費者改變自己,你會死得連自己都不知道該怎么辦!”馬云為何如此自信?為何如此肯定電商的前景?我想因為他看到了“道”所謂:“人法地,地法天,天法道,道法自然”順應自然、順應時代的必然發展,這就是“道”,順應“道”還有什么不會成功!當今國人丟掉自己祖先,五千年的智慧,去崇洋媚外,實在可笑!連美國總統布什都知道:治大國如烹小鮮。的章句!我們當今的一代實在慚愧,可是馬云讓我們看到了國人的希望!他是國人的驕傲!
智慧建筑培訓心得體會
智慧建筑是當下建筑行業的熱點話題,而對于從業人員而言,掌握智慧建筑相關技術和知識已經成為必要的能力。為了提升自身競爭力,我參加了一次智慧建筑培訓課程,并在課程中收獲了很多寶貴的經驗和體會。接下來,我將結合課程內容和個人感悟,從技術應用、管理能力、團隊合作、創新思維以及未來發展等幾個方面分享我在智慧建筑培訓中的心得體會。
首先,在課程中我收獲最大的就是智慧建筑技術的應用。在一個信息化、智能化的社會中,智慧建筑的技術應用是不可或缺的。通過課堂上的學習和實踐,我了解到了智慧建筑的核心技術,例如物聯網、人工智能、大數據等。這些技術不僅可以提高建筑的運維效率,還可以改善用戶體驗。在今后的工作中,我會積極運用這些技術,提升自己的工作效率和服務品質。
其次,智慧建筑培訓還提高了我的管理能力。一個成功的智慧建筑項目需要良好的組織和管理能力。在課程中,我們學習了項目管理的基本原理和方法。通過群組討論和實踐操作,我學會了合理分配資源、制定明確的目標和計劃、及時跟蹤項目進展等實用技巧。這些管理技能不僅對智慧建筑項目有益,對于其他的工作項目也同樣適用,我相信這些技能將極大地提升我的管理水平。
第三,智慧建筑培訓課程讓我認識到團隊合作的重要性。在智慧建筑項目中,涉及多個專業知識和技術,需要不同領域的人員協同工作。課程中,我們進行了多次團隊合作項目,從中我體會到了團隊合作的力量。一個團隊的凝聚力和互信是項目成功的關鍵。通過有效的溝通、充分發揮每個團隊成員的優勢和互補,我們的團隊在短時間內完成了一個復雜的智慧建筑項目。這次經歷讓我認識到,團隊合作不僅能提高工作效率,還能激發創造力和促進團隊成員個人成長。
第四,智慧建筑培訓也對我的創新思維產生了積極影響。在智慧建筑領域,技術更新速度快、需求多樣,需要不斷提出創新解決方案。課程中,我們進行了多次的創新思維訓練和案例研究,通過頭腦風暴、設想未來等方法,拓展了我的思維邊界。在今后的工作中,我會積極培養自己的創新意識,跳出傳統思維模式,勇于嘗試新的方法和理念,為智慧建筑行業的發展貢獻自己的力量。
最后,在智慧建筑培訓中,我也拓寬了對未來發展的眼界。智慧建筑作為未來建筑行業的發展方向,具有廣闊的前景。通過閱讀行業動態、參觀智慧建筑示范項目以及與行業專家交流,我對智慧建筑的前景有了更深的了解。智慧建筑不僅可以提高工作效率和生活品質,還可以節約能源、減少排放,對可持續發展有著重要意義。在未來,我會積極關注技術進展和行業趨勢,持續學習和探索,為未來的智慧建筑行業做出積極貢獻。
通過智慧建筑培訓,我對智慧建筑技術應用、管理能力、團隊合作、創新思維以及未來發展有了更全面的認識。同時,我也認識到在這個快速發展的行業中,持續學習和自我提升是必要的。我會不斷積累經驗、提升技能,不斷適應和應對行業的挑戰和變化,為智慧建筑行業的進步做出自己的貢獻。
智慧建筑培訓心得體會
智慧建筑是一種以信息技術為基礎,集成各種智能設備與系統的高度自動化、網絡化的建筑。為了適應現代社會對建筑環境與效率要求的不斷提升,我參加了一次智慧建筑培訓。這次培訓讓我深刻體會到了智慧建筑的巨大潛力和發展前景,也讓我學到了許多關于智慧建筑技術和應用的知識與經驗。在此,我將結合自己的體會與心得,總結出以下幾點觀點。
首先,智慧建筑的核心是信息技術的應用。在培訓中,我們學習了各種各樣與建筑相關的信息技術,如感應技術、通信技術、控制技術等。這些技術能夠幫助建筑實現更高效、更智能的運作方式。舉個例子,通過合理的感應技術的應用,建筑能夠自動感知到人員的存在與需求,從而根據實際情況進行智能的氣溫、光照等調節,提供更加舒適的居住與工作環境。這樣一來,不僅能提升建筑的環境品質,也能夠節約能源、提高能源的使用效率。信息技術的應用不僅讓建筑變得智能,也讓建筑和人的互動更加便捷與高效。
其次,智慧建筑的發展離不開多學科的綜合運用。智慧建筑領域涉及到的學科十分廣泛,如電子、計算機、建筑、通信、管理等。培訓中,我們需要學習與應用的知識也是非常多樣化的。在設計階段,我們需要考慮到建筑的結構與功能,同時又要考慮到智能設備的布局與使用。在建設實施中,我們需要考慮到各種各樣智能設備的安裝與調試。在運維階段,我們需要考慮到各種智能設備的使用與維護。通過這次培訓,我明白了智慧建筑是一個綜合性的學科,需要不同領域的專業人才共同合作,才能夠實現智慧建筑的應用與發展。
再次,智慧建筑培訓讓我深刻體會到了智慧建筑的發展前景。智慧建筑是未來建筑發展的趨勢,隨著科技的不斷進步,智能設備與系統的應用將會愈發普及。特別是在節能減排與環境保護的大背景下,智慧建筑的需求將會越來越大。而且隨著智能設備價格的下降以及技術的成熟,智慧建筑的應用也將會變得更加普遍。因此,選擇進入智慧建筑行業是一個具有巨大發展前景的選擇。
最后,參加智慧建筑培訓讓我明白了個人的努力與學習是實現智慧建筑應用的關鍵。智慧建筑技術的發展極快,我們需要不斷學習和跟進最新的技術和應用,才能在這個領域中保持競爭力。尤其是在信息技術的發展日新月異的今天,我們更要不斷提高自己的學習能力與專業知識,才能在智慧建筑領域中有所作為。
總而言之,智慧建筑培訓讓我意識到了智慧建筑的巨大潛力和發展前景。信息技術的應用、多學科的綜合運用、發展前景以及個人的努力學習,都是實現智慧建筑應用與發展的關鍵。希望我能夠將所學的知識與經驗應用到實際工作中,為智慧建筑的發展做出自己的貢獻。
智慧建筑讀書筆記心得體會
智慧建筑是當下建筑行業的熱門話題,它不僅是建筑行業的發展趨勢,也是未來城市發展的方向。智慧建筑是以智能化、高效、綠色、人性化、安全等為目標的新時代建筑。而要了解智慧建筑,讀書是最好的途徑之一。在讀了關于智慧建筑的相關書籍后,我深刻地領悟到了智慧建筑的意義與價值,并得到了一些關于智慧建筑的讀書筆記心得與體會。
智慧建筑是指在建筑設計、建筑管理、建筑運營等方面采用先進的信息技術和智能控制技術,將建筑物變得更加高效、智能、環保和人性化的建筑。智慧建筑的特點是:一是信息化,二是自適應性,三是綠色化,四是互聯化,五是智能化。通過智慧化的手段,智慧建筑可以最大程度地提升建筑的使用價值、管理效率、運營成本等方面,使建筑真正成為城市的智慧載體。
第三段:智慧建筑的實踐案例。
在現實生活中,智慧建筑已經得到了廣泛的應用。例如,上海中心大廈采用智慧建筑技術,可以通過中心化的智能控制系統來進行大樓的集中控制和監測;上海世博園區中,智慧建筑技術已經被廣泛應用在場館、酒店、中心廣場等地方,在提升參觀體驗的同時,保障游客的安全和舒適感受;此外,智慧建筑技術也被廣泛地應用于智慧城市建設中,運用智慧技術優化城市規劃、城市管理、城市交通等領域,進一步推動城市的可持續發展。
智慧建筑的意義與價值是多方面的。一方面,智慧建筑可以提升建筑的能源效率、節省能源消耗,降低污染排放,達到環保的目標,有益于人類的生存環境;另一方面,智慧建筑通過智能化的手段提高建筑的使用價值、管理效率和運營成本,有益于建筑產業的創新與發展。更為重要的是,智慧建筑還可以激發城市的活力和創造性,從而推進城市的可持續發展,促進城市的社會、經濟、文化的全面發展。
第五段:結語。
總之,智慧建筑是未來建筑發展的主流,閱讀相關書籍對于深刻理解智慧建筑的意義、特點、實踐案例等方面是至關重要的。只有通過不斷汲取智慧建筑的理念與技術,我們才能更好地領悟和實踐智慧建筑的深層含義,為推動智慧城市的建設、推進城市和建筑行業的可持續發展做出更為積極的貢獻。
智慧建筑心得體會
引言:如今,隨著科技的不斷進步,智慧建筑已經成為了建筑行業的發展潮流。智慧建筑通過將人工智能、物聯網等科技手段與建筑相結合,實現了建筑的智能化管理和優化效能。在親身體驗和參與智慧建筑項目的過程中,我深深感受到了智慧建筑的優勢和價值,下面將結合個人體會談談智慧建筑的幾個方面。
在智慧建筑中,可持續發展是一個重要的考慮因素。通過智能化系統的管理,能夠實時監測建筑內部的能源消耗情況,并根據需要進行調整。例如,光照、溫度和空調系統等可以根據建筑內人員的實際情況進行精確控制,以達到最佳節能效果。此外,智能建筑還可以通過太陽能、風能等新能源的應用,進一步提高能源的利用效率。通過高效節能,智慧建筑不僅為企業降低了經營成本,還為環境保護作出了貢獻。
智慧建筑的另一個重要特點是提供舒適的使用體驗。通過智能化的系統管理,建筑能夠根據人們的需求自動調節溫度、濕度、照明等,為人們營造一個舒適的工作和生活環境。比如,智能窗戶可以根據陽光強度自動調節透光度,避免過于明亮或陰暗的環境對人的視覺造成不適。智慧建筑還可以根據人員的習慣和喜好進行智能化的個性化調整,如智能化音樂系統可以根據人們的口味進行音樂推薦和播放。舒適的使用體驗不僅提高了人們的工作效率,也增強了人們對建筑的滿意度。
智慧建筑在安全方面也有很大的優勢。通過智能監控攝像頭和入侵檢測系統,建筑可以實時監測和反饋建筑內部的安全情況。當有異常情況發生時,系統能夠自動觸發報警,并及時通知相關人員。此外,智慧建筑還可以結合人臉識別、指紋識別、門禁系統等多種安全技術,進一步提高建筑的安全性。智慧建筑通過科技手段的運用,為人們提供了更加安全和放心的工作和生活環境。
智慧建筑采用了自動化和智能化的管理系統,使得建筑的管理更加便利和高效。通過智能化系統的監測和控制,可以對建筑的設備運行狀況進行實時監測和管理,及時發現和解決問題。同時,系統還可以進行設備維護和保養的預測和計劃,提前采取措施,避免設備故障和維修影響正常使用。此外,智慧建筑的數據管理和分析功能可以對建筑的整體運營情況進行監測和分析,為建筑管理者提供決策支持。
結論:智慧建筑的發展是現代社會科技進步的重要體現,它以高效節能、舒適體驗、安全保障和管理便利為特點,為人們創造更加智能化和便利化的工作和生活環境。而在一次次的參與和體驗中,我對智慧建筑的價值和未來發展充滿信心,也深深體會到智慧建筑所帶來的巨大變革和便利。相信隨著科技的不斷創新和發展,智慧建筑會在未來越來越廣泛地應用于各個領域,為人們創造更加智慧和美好的生活。
智慧建筑培訓心得體會
智慧建筑是當今建筑行業的發展方向,為了適應這一變革,我參加了一次智慧建筑培訓。通過這次培訓,我收獲了許多啟發。首先,我意識到智慧建筑是未來的趨勢,不僅能夠提高建筑的安全性和便利性,還能節約能源,減少環境污染。其次,我認識到智慧建筑需要多學科的綜合知識,如信息技術、建筑設計和管理等。最后,我了解到智慧建筑的核心是數據的應用,通過有效的數據收集和分析,建筑能夠實現更好的運營和管理,提升用戶體驗。
第二段:培訓中的實踐經歷。
在培訓過程中,我們進行了一系列的實踐活動,加深了對智慧建筑的理解。其中,我印象最深刻的是參觀智慧建筑項目現場。在現場,我親眼見到了各種智能設備的運作,如智能門鎖、智能照明和智能監控系統等。通過實際操作,我深刻體會到了智慧建筑的便利性和高效性。此外,我們還利用傳感器和數據采集設備,對一座正在建設中的智慧樓宇進行數據收集和分析。通過分析數據,我了解到了智慧建筑的優勢和挑戰,提高了對智慧建筑的認識。
第三段:培訓中的團隊合作。
在培訓過程中,我們以小組形式進行了一次智慧建筑項目的模擬實驗。在這個過程中,我深刻體會到了團隊合作的重要性。每個小組成員都在項目中扮演不同的角色,有的負責設計,有的負責實施,有的負責監督和控制。通過分工合作,我們成功完成了模擬項目,并取得了較好的成績。這次合作使我意識到,在智慧建筑領域,相互合作和充分發揮團隊的優勢至關重要。
第四段:培訓中的專業知識。
在培訓中,我們學習了許多關于智慧建筑的專業知識。我們學習了智慧建筑的基本原理和設計方法,了解了智慧建筑所涉及的技術和設備,如物聯網技術、云計算和大數據分析等。通過學習這些知識,我對智慧建筑的認識更加深入。同時,我也了解到,隨著科技的不斷進步和創新,智慧建筑領域的知識也在不斷更新和完善,我們需要不斷學習和提升自己的專業素養。
第五段:培訓中的反思與展望。
通過這次智慧建筑培訓,我不僅收獲了知識,也對自己的職業規劃有了更清晰的認識。我意識到,智慧建筑是我未來發展的方向之一,我將努力學習并提升自己的技術和能力,為智慧建筑的發展做出貢獻。同時,我也希望能夠繼續參與類似的培訓和活動,不斷學習和交流,為智慧建筑行業的進步做出自己的貢獻。
在這次智慧建筑培訓中,我深深地感受到了智慧建筑的魅力和未來的發展潛力。通過培訓,我不僅對智慧建筑有了更深入的了解,也明確了自己在智慧建筑領域的職業規劃。我相信,在不久的將來,智慧建筑將會成為建筑行業的主流,而我將在這個領域中不斷成長和發展。