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浮生如夢讀后感(優秀17篇)

時間:2024-01-16 11:53:09 作者:LZ文人

通過寫讀后感,我們可以將自己的思考和理解分享給他人,促進交流和互動。下面是一些經典的讀后感范文,希望能夠給大家寫讀后感提供一些思路和靈感。

浮生六記讀后感

難得過個無所事事的周末,偷得浮生半日,讀完了浮生六記。

說是六記,其實只讀了四記,另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。

忘了在哪兒看見一句,林語堂說蕓娘是中國文學史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個可愛法,還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書。

看的比較不囫圇吞的是卷一的閨房記樂,和卷三的坎坷記愁。

一篇講的是少年不識愁滋味,賭書消得潑茶香。青梅竹馬,得償所愿,每日談詩論畫觀花賞景,鸞鳳和鳴舉案齊眉。

另一篇講的是人生在世不稱意,他生未卜此生休。被趕出家門,窮困潦倒漂泊異鄉,父親兒子妻子相繼去世,兄弟為了財產與他反目,愁緒滿懷無釋處。

作者寫的倒是絲絲入扣,有感動有嘆息,但情感上不知道怎么評價。

蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦,也擅長烹飪女紅。心靈手巧,無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪,恪守封建禮教之余,也會穿個男裝跟老公出去旅游。

看上去簡直完美,唯獨一點我不喜歡,閑著沒事兒還去給老公物色姬妾,最后那姑娘背叛約定,她也因為各種情感上的打擊郁郁而終。

試圖站在當時的時代和環境去理解這件事兒,奈何我實在已經進化完全,理解不能,既然真心實意的愛了為什么還能跟人分享。或許這才是男人們如此推崇蕓娘的原因吧,直男們不切實際的幻想,呵呵。

作者沈復,就更不知道怎么評價了。

一開始年少求學,與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂,被趕出家門之后窮困潦倒,不去想想怎么養家糊口,竟然還繼續附庸風雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔當。

花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深,還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃,竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養媳,托人給兒子找了個地方謀生,后來兒子早夭,沈復想的是,蕓娘不能延續后代了,為啥是蕓娘沒有后代了呢,因為別人又送給他一個小妾唄。

看到最后這句,真是惡心的我連早飯都差點吐出來。

陷入糾結。

感動過人們的這些句子和故事,到底是真是假。

寫了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡,后來又說唯有朝云能識我。

冒辟疆這個始亂終棄的大渣男,竟然還有臉寫出個《影梅庵憶語》。

這個人生啊…仔細琢磨琢磨就覺得特別不堪。

所以,今天你喪了嗎?

散文篇浮生如夢

相傳世間有一種生物,名蜉蝣。也名夜夜老,它一夢之間,便是結束,一夢醒來,也是另一個開始的延續。它似浮生,是世間可望之物,也是世間皆可忘之物,蜉蝣,醉在朝生暮死,而我也愿一段記憶似蜉蝣,把曾經的曾經變成未來的開始。我欲成蜉蝣,能在你的浮生,睡一段很短很短的夢。若我醒來,愿有人在我的開始等候另一段故事的開啟。

——題記。

放逐的遠方,是緣分的結束,還是又一次命運不會好的開始。

如今落葉堆積了好幾層,我又踏過這年,來到小時候,被青苔覆蓋的石階,只是那被舊了的月光,從當初的溫柔,現在逐漸偏冷。記憶的碎片,是融入時光的塵埃,卻起不了一絲漣漪。

我等的人,是筆下還在繾綣的過去,不肯在結局畫上句點,用一段文字埋葬曾經。

下一個煙花,綻放在夢之前。除了你,繁華也要沉默在夢中。而這場夢,在夜中得到延續,不過,也只是一時的珍藏。因為那留不住的悲傷,值不得別人去羨慕。

月光似聽著風兒的誦經,卻又聽到朦朧的木魚聲,一直敲打著,似在不甘地問曾經為何放不下。

我以為這一生都在執著你的方向,可現在我只能猜測,誰停留在你的紅塵,而誰又曾路過你的紅塵。因為往昔的詞曲已經說盡,現在就算執手也只能是無言。

冷雨過后,浮生頹了春意,那一地的花香,似在告訴我們,是曾經繁華,還是現在凄涼,都會一念惶惶,陳舊不可皆望。

當往事一一消散,誰的夢還能在故事的盡頭徘徊,不肯離去。如果這浮生注定蹉跎,能不能讓我輕手為你抹去眉間的哀愁。

總在不經意間,停駐你目光的眼眸,擦出溫柔的火花,從此,遇見很美。

我們都曾經念著一世長安,可最后,是希望,也是失望,是忘,亦是不忘。

拉開記憶的序幕,看見你綻放的微笑,若當初我們向山海宣戰,如今我們是不是可以十指緊扣,感受彼此懷抱的溫度。只可惜,窗外的我,已經沒有了等待,再也不會衡量地久天長是多遠了。

這紅塵,能不能憩息一刻,畢竟走得太久,總會累。天空劃落的雨點,。跌碎了我的思念。

韶華的聲音很短暫,還沒有來得及鑒賞,就已經消散在耳畔。

我想用記憶熬一碗醉生夢死,飲下讓人夢一場。

而走過的這一段路,便知道,這浮生也只是一場大夢,沒有所謂的望或不望,因為,夢醒終會落盡舊景。若夢中未能相識,就醒來何必說相守,這春意謝后,還有夏風悠然。

結局的選擇,是誰的宿命在哼唱這一世的寂寞。獨留誰在前世紅塵等我,今生我要在紅塵等著誰。

我執筆懵懂,還在傻傻寫著美好,卻不知這浮生崢嶸,只讓人做一場幻夢而已。所以不再怕紅線的長短,繞不過指尖,得不到白首。因為夢或不夢,都一樣,夢醒后還是要繼續彷徨。

而如今的我愿意站在人潮里,淹沒記憶的悲傷。就算這浮生未能如意,我還是可以放手且看歸路。

今夜月亮很凄涼,灑了一地白霜,讓人看著一切都是悲傷。

老天為了一曲千古絕唱,紛紛擾擾了多少的愛戀。你夢醒后落下的淚滴,是我一直讀不明白的謎題。

若夢如浮生,真的醒不來,就讓我死在你的夢中。只是這參不透的紅塵,我一直在挑燈夜讀。等一世無雙的你來給我解說,這弱水有多重,為什么我取不起你的一瓢。

執筆停頓,夜風把窗臺的書又番了幾頁,打斷了我的思緒,不禁想起遠方的你,是否還在信守天命,繼續徘徊夢的邊緣。

輕笑幾聲,最后我把門關上,還有那被月光斑駁的西窗,今夜,夢來不來,都無所謂,我落筆在紙上,以殘詞吊唁那死去的歲月:

夜色點月明,再把風景覽盡,待舊憶??栈赝?,情不在,怕是蒼天多捉弄。從此,浮生如夢,可望皆可忘!

浮生六記讀后感

“浮生若夢,為歡幾何?!边@8個字足以概括沈復的一生,這么兜兜轉轉一大半輩子,也許沈復在著《浮生六記》前都有沒想到,在他低谷時三個至親接連離世,沒有人能與分擔哪怕一點點的痛苦。從翩翩公子到潦倒人生的轉折,又何嘗不是人生在世,如夢一場。

但沈復的文字從未有一絲倉促,他是一個單純了一輩子的人。

這夢的前半段沈復笑著。他遇到一心上人,以為會與他共度后生。這蕓娘吳儂細語,這蕓娘浮動暗香。他與沈復過著清貧,但卻波瀾不驚的生活。

但是陳蕓最終也因為公公的誤會,而與沈復一起被逐出家門。畢竟陳蕓是清代的女子,也避免不了封建傳統。在長輩訓斥與誤會時,多將不與長輩爭辯看作孝順,那只要一有猜疑,被逐出家門是絕對的'。從被逐出家門起,似乎他們的命運就逆著走了。他們本不是有錢人,后來因種種境遇不得不賣書畫為生,但他們用慧心將生活過出清甜的美感。

這夢的后半段沈復不住的驚呼。他在夢里體會到了什么叫做蒼涼,什么叫做“簾卷西風,人比黃花瘦”。那么一見傾心,那么不離不棄,即使在妓船上也要尋覓一個與妻子相似的女子。雖然清代沒有一妻制,但沈復仍然只愛陳蕓一人,那么深情那么真實?!霸洔婧ky為水,除去巫山不是云?!边@是沈復對陳蕓說的最后一句話。于是他醒了,他觸摸床上每一個角落,沒了,沒了一絲茉莉香,苦笑著點點頭,繼續回味“來世”二字。

《浮生六記》有著落花自飄零水自流的散漫,庭園夢境的從容,布衣蔬食的質樸,比李白的浮生若夢多幾份哀思與從容。我們都是平凡的人,沈復也是。每一個的人生都如一場夢,夢里都有跌宕起伏的故事,這故事里有樂有苦,有悲有喜。樂苦相間,悲喜交加,方為戲夢人生。

浮生六記讀后感

初讀《浮生六記》時,總有一種“沈復幾乎配不上他妻子”的設法。細細評味后,才創造蕓的才情與心愛若無沈復的慧眼識真和傾情書寫,便不能被發掘,更不會被傳布,我們也不能經由過程文字一見這兩百年前女子的風度。沈復看重蕓的文藝風雅,蕓恭順沈復的狷介灑脫,恰是他們的三不雅觀不雅觀同等才鑄就二人幾十年如一日的舉案齊眉、相愛甚篤。若是沈復要的是“女子無才便是德”,蕓想的是“好男兒志在高官厚祿”,那么兩人只需互相嫌棄,互相抱怨了。

沈復與蕓的三不雅觀不雅觀同等、志趣相投無時無刻不表如今《浮生六記》的字里行間里。沈復說蕓癖好既與我不異,并且能鑒貌辨色、揣摩眉目,所以我的一舉一動,對她使個眼色,她便息息相通,無不辦得頭頭是道。

搬到倉米巷后,因新居風光不如故居,蕓時常傷感,又神馳老家丁老家“頗有野趣”的住處,沈復便請示怙恃,攜蕓來到那兒那里所避暑。蕓說往后哪年,當與郎君在這里造一個房子,繞著屋買十畝菜田,招來家丁仆婦蒔植瓜果蔬菜,來供給日常家用。郎君畫畫,我來刺繡,算作品詩喝酒的.資費。如許平民菜飯,終身歡愉,不必方案去遠游他處。沈復對這設法深為贊同。

沈復向蕓襯著廟會盛景,蕓道可惜本身不是男人,去不了。沈復便輔佐出主見,讓蕓穿本身的衣服扮為男人。蕓扮男人沒有合腳的鞋,沈復也輔佐:市場上有賣蝴蝶鞋,巨細腳都可以穿,買起來也極隨意,且早晚可以當拖鞋用,不是挺好的嗎?蕓欣然暢懷。

若是說沈復碰著蕓是一種榮幸,那蕓碰見沈復不也是一種榮幸。在婚姻是怙恃之命、媒妁之言的封建社會,沈復對蕓成心意,便向母親說:“若為兒擇妻子,則非淑姐不娶?!币菜闶潜旧韸Z取來的幸福。

散文篇浮生如夢

每次想起如何讓眼睛更加澄清,腦海里總是會有一個聲音在輕輕叮嚀,心不蒙塵眼自清,淺淺笑一把。心不蒙塵?這要拿什么去過濾。或者,未等它到達心靈以前就拿一個代替的物品將其吸附吧!那些吸附不了的就用眼鏡擋去,原來,眼鏡還有這樣的妙用,開始慶幸自己的近視了。

有一天,無意中發現,自戀和自憐那樣的接近,于是就開始聯想了,望見了那些心路上相逢的緣,望見那些道路上相逢的孽,感受到佛祖手中白蓮圣潔的氣息,感受著經過世俗渲染的菩提。開始真正體會佛祖口中的平靜,里面透漏著責無旁貸的瘋狂執著。不知是眼鏡的作用,還是眼鏡上灰塵在作怪,看見的一切總是蒙著淡淡的塵埃。摘掉眼鏡,將眼睛掙得大大的,可是看到的確是一團模糊。

無償的付出一段寂寞與等待以后,就看見了緣分笑著揮手,有意或者無意,都是一段辛酸。緣就是不經意間的一眼,我看見你的微笑我笑了。孽又是緣的延續,又因為多看了你一眼,看到了你的哭泣,于是,我心痛了,陷入沉淪。

紅塵笑破了容顏,如沉入永夜的黑色暗礁,涌過其旁的清水,流了浮萍,啟了漪漣,多了遺憾,留下了創傷,濃化了暗礁的色澤,融入深深的黑暗。找尋著那些清水的來源,看著漫天絢麗的雨滴,找尋著傳說中的那種雨,它是下在夢里的,叫做心雨,曾經努力的探尋,想要找出那流清水中心雨的比例到底是多少,苦求無果,可能是全部,也可能是沒有。

若你我不期而遇,沐浴著心雨對望,淋去了那為誰梳妝的半面妝,曇花一現般的失去了那雙蒙蔽著塵埃眼睛,恍若頓悟般的澄清,只是無語,享受著淡淡的寧靜。那些眼睛上蒙的塵土又復為塵埃,隨風灑落,隨雨而去。而隨之流失的`還有那些塵土強行拉走的純真,歸還平淡,夜涼如水,秋深入悲。待到雨過天晴以后,眼睛又會吸附上什么?無從得知,無從判斷,不再猜想,換做大膽的面對。

以后我們不止享有孤獨,而且又迎來了殘缺,不斷的忽略著錯過,永遠失去了補全它的資格。體驗著涅與痛苦的轉換,沉淪與新生的沖洗,那些眼睛不經意間涌出眼淚,就成為了祭奠那些將要畫上句號的曾經留下的最后印跡。不妨慷慨一把,從身體中釋放,減少自身的壓力,說不定,那些早已沉淀眼底的污垢也會隨之而出。

執著如冰,太在意容易把它握碎,最后被冰渣扎傷。奢望如雪,太用力的握反而加速融化,到最后無處可尋,終是霧,消散在傾城飛花間。酒過如毒,易忘的隨酒蒸發,難忘的總是那樣容易沉淀,夢已覆霜。抬眼望去,過了一座雪山,又是雪山。

小荷展露在清澈的泉水間,沐浴陳雜而脫俗,又以脫俗的身姿迎接塵世,慢慢沉淀,沉淀在漆黑的污泥中。蜻蜓點水,卻在找尋,偶有點綴,激起的是一圈圈的皺紋,蕩漾四散,不見歸途,竹林漸遠,留下一襲深影,消散在云煙升起間。

留人間多少愛,迎浮世千重變。若用心做過,待百年以后,是劫是緣,誰來評定,只記得,忘川河上,我看見他人嘆息了。

只望紅塵羈旅,安暖一世。

時光淺淡,花影微涼,這一世的梔子花開,是你路過我的清淺時光。煙水朦朧的江南隱去了你的模樣,水云萌動之間依稀可見當年伊人白衣素袂裙帶飛揚。

透過窗紗眺望,轉角迷離的燈火安靜的佇立在雨中,無言獨自守候寂寞的街道。側耳,傾聽這雨水淅淅瀝瀝的吟唱,像是時光在耳畔低語。一瞬間,那些被青苔覆蓋的記憶,不經意間來襲。

秋風起,心事飄零。在時光的道路上一路走來,腳下凌亂不堪的步伐中,體味了人生的酸甜苦辣。人生的征途,就是我們每到達的一處繁華,穿過的千山萬水。然而我卻無法想象在這遙遠的路途中沒有你的身影會有多么惶恐。此時心情恰似無言獨上西樓,寂寞深院深幾許,梧桐點點細雨愁。

一場秋雨黯淡了誰的憂傷,寂靜了誰的心腸,涼薄了誰的過往?當過往漸行漸落,繁華落盡,我所余下的只有無盡的悲涼。

經年里,染一枚花香,拾一段歲月,繪一幅淡泊,萬水千山,寧靜而致遠。經年過后,不管是深深銘記,還是相忘于江湖,相信過,經歷過,便是生命中一道最美麗的風景。

花開花落,云卷云舒,四時的景物從不因為我們的意識而作出絲毫的改變。季節前進的腳步,不會為任何人停下。那些遠隔萬水千山的呼喚,那些永遠無法忘記的刻骨銘心,就把它小心的安放在心底不再提起。若是不經意間憶起,只需微笑著,彈奏一曲由回憶奏響的段段時光,沉眠在甜美的夢鄉。

煙火人生,紅塵一夢。莫嘆時光匆匆,歲月深深。人生是一段不能回頭的旅行,在旅行中我奢求忘記你,只是希望在紅塵羈旅中,握一分淡然而已。

蜿蜒曲折的歲月年輪里,夏天匆匆而過,秋天姍姍而來,飄零的落葉,勾起了我對往事的回憶。是否還記得,那年細雨秋風,楓葉殘紅,隨影描繪著我們一起走過的純真年華。破碎而又凌亂的記憶,銘刻著繁華的纏綿。

輪換的窸窣聲響。明日黎明,又將開啟一頁嶄新的時光。

浮生六記讀后感

看完《浮》,著實對沈復這人喜歡不起來,也可以說是鄙夷、厭惡。

他身上有著典型的中國文人的清淡閑雅之氣。在生活窘迫之時,仍能苦中作樂,游山玩水,或與妻在閨中,時不時會三兩好友,吟詩歌嘯,撫琴聚談,飲酒行令。他好熱鬧,好交友,是個真性情的集出世與入世于一身的人。

但要說真性情,其夫人陳蕓才真是不可多得的真性情之人。早年喪父,以一人之力靠女紅養活全家,并自學認字,也能吟出句句好詩;但她并不是一個只知相夫教子、知書達理的女子,除了好看的皮囊,還有著可愛靈通的內心。在男尊女卑的.年代,她敢于女扮男裝去看廟會,也能想出絕妙的辦法為丈夫的賞花會解決難題,而又不失雅致與樂趣,能夠寬容主動為丈夫謀妻室,也主動為自家公公尋姬妾,并獨自承擔家庭的誤會,隱忍而善良。

乍看沈一生經歷眾多跌宕起伏,仍能怡然自樂,可是站在家庭的角度看,妻子被家中父母誤會,他無法從中斡旋解釋,緩解家庭關系;妻子病重無錢醫治,還得自己拖著病體趕工刺繡掙點藥費,是沈無能。父親病重,無錢趕回家中見其最后一面,在父親生時也未能盡兒女之責,是沈不孝。還有太多的放浪形骸,他的個人精神世界倒是維護得很好,可是未想過一直都是有人在為他負重前行。我并不認為他算得上一個真正的男人。

中年喪父、喪妻、喪子、喪摯友,這一切,何不是因果報應呢?只可惜了這些為其生命承重的人,仍未使他拾起一個男人應有的責任和擔當。

浮生如夢作文

是黃昏的時候,天邊的晚霞映滿了天空,如紅綢子一樣的精靈在天空中舞蹈,蒼穹上偶爾飄過幾只紙鳶,卻早遠離故土獨往翱翔。

我自天空往下,蕩著碧波的湖水熠熠閃光,如今一般良辰美景,奈何天卻回不到過往,那時無憂慮,我記得溪邊的獨角亭,是高高翹起的——做金枝,亦做鳳凰。如今的日暮時分,爹爹說李家娘子不輸的氣節,我亦未輸。小廝扶我上船,依稀記得那時低喃:“若有三分酒性,為雅而致,尚不亦繁忙,自行便可。”

可我實際是已經忘了回家的路,記憶里隱隱約約的印記,但不清晰。

看著波光粼粼的湖面,荷花開得正旺,我已多番欣賞,但總覺得不夠,不管是海棠、紅芍、桃夭、白蘭,我總覺得比擬荷花少了一份韻味,欣賞荷而自飲酒,我發覺臉頰燒紅,有溢淚灼眼,是歡愉。

泛舟湖面,看著荷花朵朵艷麗,外紅內白,漸漸往里變淺——鮮紅、桃紅、微紅、淺紅,由純白變成晶瑩的白??粗粗?,越看越美,竟是不小心將船劃入了荷潭里,我看著左右圍滿的荷花,去絲毫不是進退兩難的苦惱,只有滿腔的歡樂。

恰是這之間的間隙,驚起了歐鷺撲閃著翅膀正飛,全然沒有平日的驚恐,倒是愈發可愛,看著它們在天空中劃過完美的弧線,又落在水面濺起波瀾。遠處亦是一片紅色,那鷗鷺便在紅色中沉淀,融為一體了。

時光前行,那些曾經如此貼近我心的,已漸漸薄成一片譎色的暖意,暖卻帶著綿長的傷感,深深的隱藏在心底,是誰也觸碰不得的珍寶。

縱使今日再想,依舊笑音浮現;縱使今日再思,依舊美好歡愉;縱使今日再念,依舊往如昨夜。

《如夢令》讀后感

春節宅在家里閑來讀詩詞,倏地對李清照其人倍感興致,也許因為同時是女人,才產生了對這位八百年前的北宋女文豪的特別仰慕;也許經過反復體會,純粹被她的詞的意境所吸引。高中時學李清照的詞《如夢令·嘗記溪亭日暮》,當時并無特別感覺,如今細細品來卻有著對這首詞的獨特體會。

“嘗記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺?!蔽蚁脒@首詞的寫作背景應該是待字閨中亦或是已為人婦時百無聊賴中對自己少年時的美好回憶寫照。在宋朝時的封建社會,對于待字閨中等待出嫁的女子,亦或是已嫁他人的婦人,應該不會有如此放縱自由的郊游玩耍,所以才會成為李清照后來的美好回憶,即詞中開篇“嘗記”一詞的體現,因此作者當年游玩的時間背景應該是十一、二歲前后的少年時期,這個年齡段的少女在當時的社會背景中應該還是有一定的外出活動自由的,但也有一定的'封建禮教的約束,所以才會有“興盡晚回舟,誤入藕花深處,爭渡,爭渡”。

少年時期這次盡興的游玩,伴隨著內心的放松、興奮、緊張與驚嚇,給予了詞人難以忘卻的美好回憶,這首詞短短數語,描繪出少年時代的一段生動畫面,亦使千百年后的我讀到這首詞時,似乎與作者感受到了同樣的經歷,這就是偉大女詞人的作品魅力之所在吧。

《浮生六記》讀后感

作者對七巧百出的花木園藝的描寫和對一花一木一石的情義的刻畫,都淋漓盡致的體現了古人的閑情逸致,同時也展現了中華傳統文化里所包含的很多獨特的藝術美和個性魅力,正如龔自珍在《病梅館記》里批判束縛梅花自然生長的審美方式:“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態?!痹改阄叶紦碛猩朴诎l現美的眼睛,畢竟你過得好不好,與生活無關,與你的心態有關;現如今物欲橫流的世界,我們的生活好像只剩下匆忙、敷衍和疲憊,少了享受與趣味,生活的樂趣,在于我們自己去發掘,沒有樂趣的一生,未免顯得過于干癟。

第三卷,主要記錄了沈復和蕓曲折坎坷的人生軌跡,讀起來著實讓人難過,但是此卷文字卻又讓人覺得真實、感動。開卷作者就有言:“人生坎坷何為乎來哉?往往皆自作孽耳?!?,此觀點引起了廣泛讀者的共鳴,是呀!人生坎坷并非作惡多端之孽,反而行善也會徒增煩惱當局者迷,旁觀者清,蕓的善良讓自己在家中困于里外不是人的境地,蕓的一味付出令自己為丈夫操碎了心;理想的婚姻和家庭狀態是“家和萬事興”,可也避免不了“家家有本難念的經”的情況,只因為禍患常起于日?,嵤拢犉拧⑿乓詾檎?,若得不到及時的解釋,誤解就會一個個接踵而至,矛盾也就在日積月累中形成了,如果再沒有一個明事理的人,這個家就亂套了,蕓就是這諸多誤會的“背鍋俠”,蕓擔任寫家書一事,使得一家人心里各生間隙,父親因信中妖姬之事大怒,又牽扯弟弟跟鄰里借錢之事,而弟弟故意掩蓋事情真相,至此誤會更深,歸罪于蕓,無奈蕓百口莫辯,只能啞巴吃黃連;而作者沈復于外肩不能擔擔、手不能提藍,文韜才情也沒有超脫到可以養家之境,蕓久病無錢問醫,女兒被迫做童養媳,兒子無奈寄人籬下,拮據窘迫之時,還需纏綿病榻的蕓刺繡補貼家用、為其出謀劃策;于家不能周全家庭關系,蕓平白受些惡氣只能隱忍,林林總總,任由蕓一人去思慮,終因心思過重,疾病連綿,懷恨辭世。

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《如夢令》讀后感

觀看傅老師的《如夢令》后,我覺得這堂課教學思路清晰,語言精練,根據高年級學生的年齡特點進行設計,分散了教學的重點和難點,如:一開始傅老師就以舊帶新,讓學生通過通過詩與詞的對比,一下子就把詞的特點抓住了,詞有詞牌名、句子有長有短等,教學中滲透詞的特點,讓學生了解來了詩與詞的知識。

接著是多重誦讀,感知詞之味道。

師:現在請大家自由地讀讀這首詞,讀準字音,讀通句子。

(學生自由誦讀)。

1、小結:同學們,古詞是用來吟唱的,(板書:吟)除了讀準音,還要注意好詞句的節奏和停頓,這樣就能讀出詞的味道,我們一起來合作吟一吟。(師讀前兩個字)。

3、小組賽讀:同學們吟得真好,帶著這樣的`節奏,我們小組來賽一賽,大家可以任意選擇一種吟誦方式,看看哪個小組吟得好。

4、展示。

傅老師的這堂課中還有很多的亮點,但我認為最大的優點是處處在為學生創設“情境”,中間有語言、音樂的渲染,讓學生先用自己的理解說說每句詞的意思。同時她還利用文本多處空白,引導學生展開想象,如出示“溪亭日暮”“藕花深處”、“驚飛鷗鷺”這些詞語后,讓學生讀后想象,并用筆描述出來,激發了學生學習語文的興趣,之后教師通過播放樂曲吟唱這首詞,使學生的興趣馬上濃厚。所有這些,都使學生感受到了學習《如夢令》的樂趣,從而激發了學生對祖國語文的熱愛,更是提高語文素養一個重要途徑。

聽了傅老師的課后,還有最大的一個感觸是品讀《如夢令》后,拓展閱讀了李清照的《聲聲慢》《夏日絕句》《怨王孫》《一剪梅》《永遇樂》等宋詞,通過創設情境讀,師生共同讀,學生齊讀等形式,讓學生通過讀感受李清照高興時和憂愁時的心情,感受詞的字少內涵豐富,這也是我應該學習的。

《如夢令》讀后感

一直以來就對唐詩宋詞情有獨鐘,尤其對宋詞更是偏愛。象柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”;晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”;晏幾道的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風”;李清照的“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦?!钡让?,都是我非常喜歡的,描寫的細膩柔美很有意境,不愧是情景交融的抒情杰作。

宋代詞人中,我尤其喜歡李清照,究其原因我想李清照是我國歷史上著名的女詞人,李清照的作品大多清新脫俗婉約柔美我非常的喜歡,再者她和趙明誠的千古戀情也是我對其人和作品喜歡的重要原因。記得從初中時候起,語文課本里就開始有李清照的作品,一直到高中結束,李清照的`詞學了大概有十幾首。比如:“《如夢令》常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺?!蹲砘帯繁§F濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。等詞句現在想起依然能脫口而出,,這都是中學時代太喜歡死記硬背的功勞,其實對于這些精華的詞句有好多地方當時的我都不太理解。隨著文化知識的積淀,人生閱歷的豐富,逐漸的對于李清照的詞我有了自己的理解,也就更喜歡她的詞了。

浮生六記讀后感

浮生六記讀后感傍晚來到房間,心有無倚之孤獨感,站立在窗前遙望天邊浮云,發呆了一會。點了一支煙,燃燒,不喜歡煙之苦澀,可是不抽,心中惶惶的,沒有著落感。胡思亂想一會兒之后,用毛毯做枕,舒服地躺下來,拿起那本《浮生六記》小說,翻看起來。記得先是在林語堂的小品文中看到《浮生六記》的介紹。

林語堂曾經說:“陳蕓(游魚注:該書作者沈復的妻子)是文學史上最可愛的女人。在生活中,陳蕓也是最令人喜愛。她生具慧才,性情灑脫,簡直是文人心中理想的妻子?!蹦菚r,我記住了陳蕓這個名字。后來,我翻看《世界文學》,發現它將《浮生六記》列入傳世藏書,不由心生閱讀的渴望。

此后,在各個書店留意《浮生六記》,但是遍尋不著。最后,卻在一家不起眼的書攤上看到,書都沒有瀏覽一下,就買下了。買來之后,沒有急著去讀,在床頭放了數日。我當然不是書癡,沒有這樣的雅趣——先聞聞書香,反復撫摸書面,吊足胃口,然后才煮茶燃香靜讀。

沒有急著讀,乃是因為近來心情不佳。現在,我終于翻閱本書,果然寫得至真至情,讓人感動,文筆尤其細膩。讀了一會兒,看看前序后編,才知道這也是殘本。前四卷是沈復寫的,后兩卷是曾國藩續寫。

我有點疑惑,為什么一些好書總不是全本,例如《紅樓夢》。大概后人無比喜歡原作,就大膽地寫起續篇,有著修補完璧的美意。《浮生六記》其實是沈復自傳,細膩地寫了秘而不宣的閨房之樂,生死不渝的伉儷深情,還記載了浮生里種種悠閑的樂趣。何謂浮生六記?一閨房記樂,二閑情記趣,三坎坷記愁,四浪游記快,五中山記歷,六養生記道。

讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說過“人非有品不能閑”,而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。

寫閑情,如月照苔石,寫艷情,如雨落發梢。這本書恐怕是中國文人自足常樂悠閑自得的最佳寫照,恐怕只有深得生活真味的`人才能寫出這樣的自傳小說,也恐怕只有講究情趣的閑人才會靜下心讀讀本書。

在現代紛紛擾擾追名逐利的社會中,讀這樣的書,有點逃避有點抗爭有點無奈。讀罷,難免感嘆——時光匆匆,浮生幾何,何不給自己留下半日悠閑,抵它十年塵夢??傊?,讀《浮生六記》可以玩味,卻不可羨慕,畢竟沈復的浮生,不是誰都可以輕易學得,畢竟古人的悠閑,不是現代人可以模仿的。

浮生物語讀后感

“我們無法預測未來,但正是因為未來充滿了各種變量,生活才變得有意義。只要我們真誠的天性沒有改變,我們的目標也沒有改變,我們充滿希望的期望也沒有改變?!?/p>

暑假期間,我讀了一系列由薩羅雙樹編寫的小說《浮生物語》。整個系列有六本書,講述了一個樹妖在她的酒店里發生的各種愛恨情仇的溫馨故事。這是一個無盡的故事,一個迷人的故事。

主人公是一個樹妖,出生于十二月,滿天飛雪,歷史千年。從來沒有一個地方能永遠停止她的腳步。她開了一家旅館,名字不停地叫。

不斷有老板娘自制的獨特茶,叫浮生。每個客人都會喝這杯茶,講一個故事。或者破碎后結束,或者完美后悄悄分開。溫順、感人、無數的細節構成了這些感人的故事。他們都不同于普通人??梢哉f他們大多是惡魔。也許這樣我就能體會到世界的無奈。

浮生很苦,但品嘗后很甜。

當我無聊的時候,我拿起浮生開始閱讀。慢慢地,我的`心也隨著故事中的情節波動,仿佛身臨其境,無法自拔。看了這么多故事,聽了這么多人的生活,在蕨類植物的世界里,有淚水,有笑聲,敢恨敢愛,這是每個人都向往的境界,但作者用筆描繪了這樣一個美麗的世界。我不得不嘆息。

“放”字,只有成長,才能體會到這個詞的意思。了解未來,了解命運,真的有意義嗎?最重要的是,每個人都應該知道現在該怎么辦。對于“放”這個詞,我的理解是對動物來說,自由是它們最好的歸宿,所以放,讓它們快樂。我們現在該怎么辦?我覺得還是學習。關于理解和被理解,就是作為朋友,要互相了解,才能讓友誼更長久。以上是我的經歷??偨Y這些,我還是覺得,在人生的旅途中,還是這樣——不嘗苦,何有甘……”

《浮生六記》讀后感

清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動著前人的一段恩愛悲歡。

我感動于沈復與陳蕓的愛情,我羨慕著他們平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的真摯恩愛,至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。

沈復,生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒有功名,卻是一個多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復再找一人時,沈復說:“卿果中道相舍,斷無再續之理,況‘曾經滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。

通讀后,不覺中發現,另一種想法卻涌上心頭。

沈復作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護不了。最終落得自己都被排擠出門,與蕓四處飄泊,無所依靠,外出借錢,半路差點身亡,幸得他人相救才得以茍活。

卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點綴,卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂,在缺少衣食的現實面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農民,但豐衣足食,生活穩定,一家人其樂融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復這個才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。

蕓最終去世了,沈復以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過。朱奇志點評曰:“蕓之早夭,誰致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無情,此其二也;三白迂闊,不善生計,此其三也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?”

《浮生六記》讀后感

做個有趣的人真好,有趣的人相互陪伴過有趣的日子更是美妙。浮生六記實際上主要描寫的是生活的游歷,是自傳體散文,而作者將自己游歷的所見所聞分享給了大家,但其實存稿并不完整。

沈復之所以成為我們熟知的“沈復”,不僅僅依賴于他自身的才華、深情、意趣,很大程度上,還歸功于他的妻子蕓。

“夏月荷花初開時,晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許,置花心。明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕”,此段描述已足見蕓的魅力。

在那個時代,蕓不僅能打理好家里的事務,還能做女紅養家、自學識字,陪沈復賞花賞月、吟詩作對,把清貧的日子過的有滋有味,有聲有色。她心地善良,心路活潑,感性風雅而不失緘默沉靜,難怪林語堂先生說她是“中國文學里最可愛的一個女人”。反倒是沈復,半生游學,卻一直碌碌無功,甚至多次意氣用事陷家庭于困境,始終未能給蕓穩定富足的生活,四十一歲的蕓終在深深的遺憾中客死他鄉。

沈復遇到蕓,是幸運;蕓遇到沈復,是幸運,也是不幸。他們相遇,是中國文學的幸運。

《浮生六記》這本書里,我最喜歡的一個章節是“閑情記趣”,原來日子真的可以過成詩,而這首詩真的可以和錢沒多大關系,實為驚艷。

真遺憾,我喜歡畫畫卻不會畫畫,真想作一本插畫版的《浮生六記》,把沈復和蕓的才情意趣都畫下來。

《浮生六記》讀后感

譯記道:“沈復簡直配不上他妻子”。初讀文章時,覺得沈復出身書香世家,滿腹經綸,又不乏浪漫情懷,所以對這個觀點持有懷疑態度。然而越往后讀卻越感諷刺。

沈三白,為墨客無儒俠灑脫之致,為人子無家成業就之心,為男兒無獨當一面之力。他自詡性格爽直,落拓不羈,其實都是毫無擔當的托辭。他自命清高,向往不與世俗同流合污的品格,將自己視作傲然不群的風雅文人,卻終不過是個揮霍無度的、毫無擔當的、軟弱無能的凡夫俗子。

最可憐的,莫過于沈三白的一雙兒女,衣冠仕宦家庭出身的孩子,一個被送去當了童養媳,一個做學徒夭折。看到這里,只得嘆惜。

《浮生六記》讀后感

讀書會最近共讀沈復的《浮生六記》,當時我推薦這本書的原因是:有兩位書友說這本書對自己影響比較大,另外我之前看過這本書很短一部分,中間不知道什么原因沒有繼續,還有個原因是這本書不是特別厚,應該對于大部分人在半個月左右讀完不是難事。我只讀了前四記,下面的分享基于這四節內容。

這本書感人的部分當屬作者沈復與妻子蕓娘的夫妻關系。在一生中陪伴自己時間最長的不是父母也不是孩子,而是夫妻。夫妻是知己,是一件奢侈的事情。否則沈復與蕓娘的關系也不會得到那么多人羨慕。當然歷史上也有類似的夫妻關系:李清照和趙明誠、蘇軾與王弗。書中有段寫到維持夫妻關系一個好的方法是:相敬如賓。想想確實,有時很多矛盾的產生就是彼此感覺太熟悉,說話肆無忌憚產生了矛盾,其實內心里可能并不想傷害對方。

第一記中,作者夫妻二人不管是端午、中元、中秋等節日都會準備吃喝賞月賞景,或者有機會的時候游山玩水。想到之前看唐朝的歷史,不同的節日大家都會有不同的過法,或者曲江宴飲、或者野外集會、或者上元花燈;還有古人生活十大雅事:焚香、品茗、聽雨、撫琴、對弈、酌酒、蒔花、讀書、候月、尋幽。古人雖然物質匱乏、信息不發達,但是對節假日的重視程度比今人多太多,生活儀式感也強很多。是因為今人生活太忙碌?不會享受生活?亦或是別的?總之很羨慕、很向往古人的這種生活。

在第四記中,作者寫了很多游記,但大部分都是南方的山水,只有一小段記錄北方。在南方山水的敘述中,我回憶起曾經去過的無錫太湖的景色、上海豫園、浙江的山水、廈門鼓浪嶼上的私家花園、廣州珠江兩岸的一些畫面,既然能和作者書中描述的一些畫面契合。另外我去過很多歷史文化景點,我想我可能有機會也會寫一些,記錄下來也挺有意思。

之前不知在那看過一條信息,有段時間中國各地所有的師爺,紹興出來的有一半還是百分之八十以上。作者在書中記錄過自己在不同地方做幕僚的經歷,而且他父親和很多朋友也做過幕僚,他也是學了做幕僚的技能才開始做這份職業。我理解這里說的幕僚應該就是所謂的師爺吧。但是為啥紹興出了這么多師爺,我記不起來原因了。

在讀第二記“閑情記趣”時候,里面講怎么種植一些花草,怎么裝飾房間,怎么吃某種食物等等,在讀這部分的時候,一直想起林語堂之前某本書(應該是《生活的藝術》)中記錄過類似的事情,不過比這本書里講的更多,也更有趣。后來發現林語堂把《浮生六記》翻譯成了英文,果然兩個人有某種關系。

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