通過實踐，我明白了理論知識的重要性和實際運用的差異。以下是一些備受推崇的心得體會范文，希望可以給大家提供一些寫作的參考和借鑒。

素養(yǎng)賽心得體會

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，素養(yǎng)賽逐漸成為一種流行的比賽形式。在素養(yǎng)賽中，參賽者需要通過各種能力的綜合展示，體現(xiàn)自身的綜合素養(yǎng)水平。最近，我參加了一場素養(yǎng)賽，通過這次比賽，我深刻地體會到了素養(yǎng)的重要性，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

首先，素養(yǎng)的重要性在素養(yǎng)賽中得到了充分的體現(xiàn)。在比賽過程中，我發(fā)現(xiàn)素養(yǎng)不僅僅是知識的積累，更包括了其他方面的能力，如思維能力、解決問題的能力和溝通能力等。這些綜合素養(yǎng)的發(fā)展與培養(yǎng)，不僅能夠提高個人在各個方面的能力，也對個人起到了很好的磨練作用。通過這場比賽，我真切地感受到了只有具備了這些素養(yǎng)，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。

其次，素養(yǎng)賽讓我深刻體會到了過程比結(jié)果更重要。在比賽中，盡管每個人都追求勝利，但在實際操作過程中，我發(fā)現(xiàn)賽場上更重要的是我們的表現(xiàn)和付出。當(dāng)我們?nèi)σ愿埃浞职l(fā)揮自己的能力，無論結(jié)果如何，我們都能從中學(xué)到很多東西。而當(dāng)我們僅僅關(guān)注結(jié)果，忽視了過程中的收獲和成長，那么即使我們?nèi)〉昧藙倮矔械娇仗摵褪洹Ｋ裕瑢τ谒仞B(yǎng)賽來說，每個人都應(yīng)該珍視自己的成長和進(jìn)步，而不僅僅把焦點放在結(jié)果上。

另外，素養(yǎng)賽也讓我意識到了團(tuán)隊合作的重要性。在素養(yǎng)賽中，我們通常需要與他人合作完成一些任務(wù)或項目，這就要求我們具備良好的團(tuán)隊協(xié)作能力。只有通過有效的溝通和協(xié)作，才能使各項任務(wù)順利完成。在我參加的比賽中，我曾因為團(tuán)隊成員的意見不合產(chǎn)生了一些摩擦和矛盾，這給我們的工作帶來了不小的阻礙。但是，通過反思和總結(jié)，我們逐漸明白了團(tuán)隊合作在素養(yǎng)賽中的重要性，并學(xué)會了妥協(xié)和合作。因此，團(tuán)隊合作不僅僅是完成任務(wù)的一種方式，更是一種關(guān)鍵的素養(yǎng)。

最后，素養(yǎng)賽讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性。在比賽的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對一些知識和技能掌握得不夠熟練，這給了我一些啟示，即學(xué)習(xí)應(yīng)該是融會貫通、并且持續(xù)不斷的過程。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身素養(yǎng)，并在素養(yǎng)賽中獲得更好的成績。同時，學(xué)習(xí)還能夠開啟人的智慧和思考能力，培養(yǎng)創(chuàng)新的思維方式，讓我們能夠在素養(yǎng)賽的舞臺上展示自己的真正實力。

總之，素養(yǎng)賽是一種全方面的能力綜合性競賽形式。通過參加素養(yǎng)賽，我深刻體會到了素養(yǎng)的重要性、過程比結(jié)果更重要、團(tuán)隊合作的重要性以及學(xué)習(xí)的重要性。這些體會讓我在今后的學(xué)習(xí)和生活中有了更明確的目標(biāo)和方向，也讓我更加堅定了提升自己綜合素養(yǎng)的決心。我相信，在以后的日子里，我會繼續(xù)努力，通過學(xué)習(xí)和實踐，不斷提高自己的素養(yǎng)水平，在各個領(lǐng)域中取得更好的成績。

素養(yǎng)賽心得體會

素養(yǎng)賽是近年來興起的一種比賽形式，旨在培養(yǎng)參與者的綜合素養(yǎng)。參與素養(yǎng)賽可以提高個人才能，增強團(tuán)隊合作能力，并且在比賽中收獲到寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。因此，參與素養(yǎng)賽對于個人和團(tuán)隊來說都具有重要的意義。

第二段：素養(yǎng)賽中的挑戰(zhàn)與成長。

素養(yǎng)賽的挑戰(zhàn)是不可避免的，不論是思維能力還是實踐能力，都會受到很大的考驗。在我參與的素養(yǎng)賽中，首先要面對的是時間壓力，要在有限的時間內(nèi)完成各項任務(wù)，需要我們具備良好的時間管理能力。其次，還需要處理與團(tuán)隊成員的合作問題，要學(xué)會尊重他人的意見和思想，在集體中發(fā)揮自己的長處。最后，在素養(yǎng)賽的過程中還會面臨開拓創(chuàng)新的困難，我們需要跳出思維的定式，尋找新的解決方法。通過這些挑戰(zhàn)，我們才能在素養(yǎng)賽中不斷成長。

第三段：素養(yǎng)賽中的收獲與啟示。

參與素養(yǎng)賽不僅可以獲得知識與技能的提升，更重要的是收獲到寶貴的經(jīng)驗和啟示。在素養(yǎng)賽中，我意識到了團(tuán)隊的重要性，一個團(tuán)隊的凝聚力和配合能力直接影響到成績的好壞。同時，素養(yǎng)賽也提醒我要保持謙虛和包容的態(tài)度，在與他人合作的過程中互相學(xué)習(xí)與促進(jìn)。另外，在素養(yǎng)賽的過程中，我們需要做到有條不紊的安排工作，不放棄任何一個細(xì)節(jié)，這些都是我們在平時的學(xué)習(xí)和生活中可以借鑒的。

第四段：素養(yǎng)賽對未來的意義。

素養(yǎng)賽雖然是一次短暫的比賽經(jīng)歷，但它對個人和團(tuán)隊的影響是深遠(yuǎn)的。通過素養(yǎng)賽，我們可以提高自己的觀察力、思維能力和解決問題的能力，這些都是我們將來工作和生活中必備的素質(zhì)。另外，在素養(yǎng)賽的過程中，我們也能學(xué)到如何合理安排時間、分配任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊，這對于我們將來的職場發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。因此，素養(yǎng)賽對我們未來的發(fā)展具有重要的意義。

第五段：個人對素養(yǎng)賽的總結(jié)和展望。

通過參與素養(yǎng)賽，我深刻認(rèn)識到了自己的不足和需要提升的地方。我會繼續(xù)努力提高自己的能力和素質(zhì)，爭取在下次的素養(yǎng)賽中取得更好的成績。同時，我也希望通過這次素養(yǎng)賽的經(jīng)歷，能夠激勵自己在學(xué)習(xí)和工作中保持積極向上的態(tài)度，勇于創(chuàng)新與挑戰(zhàn)自己。希望通過這次素養(yǎng)賽，我能夠在未來的道路上更加勇敢前行，不斷成長和進(jìn)步。

總而言之，素養(yǎng)賽對于個人和團(tuán)隊來說都是一次寶貴的經(jīng)歷。在素養(yǎng)賽中，我們面臨的挑戰(zhàn)和困難可以讓我們成長，并從中獲得寶貴的經(jīng)驗和啟示。素養(yǎng)賽的意義也不僅僅局限于比賽本身，它對于我們個人的未來發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。因此，我將倍加珍惜這次素養(yǎng)賽的經(jīng)歷，并將它作為我人生道路上的一個里程碑，不斷提高自己，為更美好的未來努力奮斗。

身心素養(yǎng)總結(jié)心得體會

身心素養(yǎng)，即個人的身體和心理的健康與發(fā)展。被廣泛認(rèn)同是一個全面的、重要而且長期的過程，涉及到個人的身體健康、生命價值觀、認(rèn)知和情感掌握等方面。在成長和發(fā)展過程中，身心素養(yǎng)越高的人越能夠處理心理和生理上的挑戰(zhàn)和壓力，從而更快樂、更健康地生活。本文將總結(jié)我對身心素養(yǎng)的心得與體會。

第二段：身心素養(yǎng)對于個人的重要性。

身心素養(yǎng)是一個人面對挑戰(zhàn)和壓力時的重要資源。它使個人面對種種挑戰(zhàn)時，可以更加冷靜地思考和行動。此外，身心素養(yǎng)是感受和學(xué)習(xí)的源泉，幫助人們對生命予以意義。一個身心素養(yǎng)充分、能夠仔細(xì)體察自己的人更能夠感受到生活本身的意義和價值。同時，身心素養(yǎng)對于個人的心理和生理健康也非常重要。經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和運用，身心素養(yǎng)可以讓我們保持身體健康、心理平衡、精神飽滿。

身心素養(yǎng)包括身體健康、生命素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、認(rèn)知素養(yǎng)等方面。身體健康方面可以通過養(yǎng)成健康飲食和運動的習(xí)慣來實現(xiàn)；生命素養(yǎng)可以透過學(xué)習(xí)和探索來減輕思想上的困擾和挑戰(zhàn)；情感素養(yǎng)可以培養(yǎng)與他人通往的能力，提高人際關(guān)系質(zhì)量；道德素養(yǎng)可以提高適應(yīng)社會的能力；認(rèn)知素養(yǎng)可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)和反思的習(xí)慣，提高思維觀察力。

身心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個長期的過程，需要不斷的學(xué)習(xí)和實踐。首先，要培養(yǎng)生命素養(yǎng)，個人需要持續(xù)地探索自我、努力成長，為自己樹立目標(biāo)。其次，情感素養(yǎng)的培養(yǎng)要依靠與他人的交往和學(xué)習(xí)傾聽、包容和分享的技巧。道德素養(yǎng)可以透過模仿和學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀行為，不斷修煉自身的道德品質(zhì)。至于認(rèn)知素養(yǎng)，可以通過讀書、觀看電影、參加討論等不同的形式來提高自己的思考和分析能力。

第五段：總結(jié)。

身心素養(yǎng)是一個全面發(fā)展的過程，需要不斷的學(xué)習(xí)和不懈的努力。個人需要在生命、情感、道德和認(rèn)知等不同方面加以努力，提高自身的素質(zhì)。只有在保持心理和生理健康的同時，個人才能夠開心地享受到生活的快樂，達(dá)到自身的目標(biāo)。

身心素養(yǎng)總結(jié)心得體會

身心素養(yǎng)是指通過心理、哲學(xué)、生理等諸多途徑來提高自身修養(yǎng)和素質(zhì)，同時激發(fā)自身的潛能，讓人更好地適應(yīng)生活和工作。在現(xiàn)代社會，身心素養(yǎng)越來越受到人們的關(guān)注，為了更好地發(fā)揮個人潛力、舒緩身心壓力，我也積極尋求了許多途徑，并在不斷實踐中逐漸總結(jié)出了自己的身心素養(yǎng)心得體會。

身心素養(yǎng)是一種對個人身心健康全面關(guān)注的態(tài)度，同時，也是一種提高個人生活和工作素質(zhì)的實踐。在我看來，良好的身心素質(zhì)，不僅表現(xiàn)在身體上，也表現(xiàn)在情感、思想和行為上。如果將生活比作一列火車，那么良好的身心素質(zhì)就是火車的火力，只有有了良好的身心素質(zhì)，才能幫助我們更好地走好人生之路。

第二段：身心充沛，通透清新。

在我實踐身心素養(yǎng)的過程中，深感身體和思想的互通互動之重要。人的身體是思想的載體，而人的思想能夠掌控身體的行為。所以，如何讓身體和思想通透清新，變得非常關(guān)鍵。我通過打太極、瑜伽等運動，讓身體運動起來，消除身體的疲勞和壓力；同時，通過冥想、讀書等思考性活動，舒緩情緒，使思想變得平靜清新。身心充沛通透清新，我們的思想和身體才能跟得上人生的步伐。

第三段：自我反省與修正。

人生是一個不斷成長的過程，而成長的過程就是修正自己的過程。借助反省和修正，可以讓我們不斷優(yōu)化自己，更好地適應(yīng)生活。對于我來說，反思和修正是身心素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。每天晚上，我都會對自己一天的工作和生活進(jìn)行反思，分析自己的得失和不足，并制定相應(yīng)調(diào)整和改善計劃。這樣，在身心素養(yǎng)上，我能夠及時地調(diào)整自己，更好地應(yīng)對生活中遇到的困難。

第四段：身心放松，進(jìn)入自我。

生活和工作中長期的壓力和疲勞，不僅會消耗身體的免疫力和能量，還可能影響到我們的情緒和思想。此時，我們需要一種方法讓自己進(jìn)入“自我”狀態(tài)，讓身體和精神得到全面放松。對于我來說，寫作是一種很好的方式。每天在寫作中，我能夠沉淀自己的思維，表達(dá)自己的內(nèi)在情感，讓自己進(jìn)入一種完全自我沉浸和放松狀態(tài)。久而久之，我自然而然就培養(yǎng)起了身心充足的狀態(tài)。

第五段：未來展望。

身心素養(yǎng)是一種長久的過程，并不是一朝一夕能夠完成的。在另一個斑斕的人生時期，我也將繼續(xù)關(guān)注身心素養(yǎng)的提高。同時，在未來的修煉中，我也會注意更好地應(yīng)用自己積累的心得體會。比如，在身體方面，我會更好地關(guān)注身體機能和運動，提高身體素質(zhì)；在思想方面，我會更多地關(guān)注哲學(xué)思維和人生價值，開拓自我人生領(lǐng)域。在未來的日子里，我相信身心素養(yǎng)會幫助我更好地生活和工作，更好地走過自己的人生路程。

身心素養(yǎng)總結(jié)心得體會

隨著社會的發(fā)展，人們對身心健康的重視越來越高，身心素養(yǎng)也成為了一個備受關(guān)注的話題。身心素養(yǎng)不僅關(guān)乎我們的健康，更能影響我們的人際關(guān)系，工作效率等方面。在學(xué)習(xí)、工作、生活中，如何提升身心素養(yǎng)，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面去努力。

一、加強運動鍛煉，提升身體素養(yǎng)。

身體素養(yǎng)即人的身體機能狀態(tài)和健康狀況。身體素養(yǎng)方面，除了吃好睡好，更需要考慮運動鍛煉。運動能強化肌肉、塑造體形、增強耐力和柔韌性，增強身體免疫力。平時我們可以進(jìn)行有氧運動、力量訓(xùn)練等多種運動方式，更能讓我們在繁忙的工作生活中得到更充分的放松，緩解壓力和不舒適，提高身體素養(yǎng)，增強抵抗力。

二、提升情緒管理能力，增強心理素養(yǎng)。

情緒管理是心理素養(yǎng)中至關(guān)重要的一部分。我們需要學(xué)會如何控制情緒，理智地處理問題。面對挫折和失敗時，學(xué)會不抱怨、不消沉、不自卑，而是積極尋求改善的方法，調(diào)整自己的心態(tài)。我們可以通過聆聽音樂、看電影、做瑜伽等方式去調(diào)節(jié)自己的情緒，增強自信心，建立健康的自我價值體系。

三、學(xué)會集中注意力，提高精神素養(yǎng)。

集中注意力是一種精神素養(yǎng)，這種素養(yǎng)能讓我們在面對復(fù)雜的問題和重要環(huán)節(jié)時，能夠?qū)Ｗ⒂诖耍玫陌l(fā)揮自己的學(xué)習(xí)、工作和創(chuàng)造力。平時我們可以通過閉上眼睛，靜心思考等方式來提高注意力、提升思維敏捷度和方向性，鍛煉自己的專注力和創(chuàng)造力，進(jìn)一步提高自己的精神素養(yǎng)。

四、不斷學(xué)習(xí)，提升知識素養(yǎng)。

知識素養(yǎng)是一個人的自我認(rèn)知程度，是個人理解、加工信息和應(yīng)用的能力。在當(dāng)下瞬息萬變的社會，知識儲備量越來越成為一個人優(yōu)劣的重要標(biāo)志，我們需要不斷學(xué)習(xí)，增強自己的知識面。可以定期閱讀書籍、報刊雜志，參與各類文化藝術(shù)活動，積極參加社交活動，通過交流和分享，獲取知識，拓寬自己的視野。

五、關(guān)注自我修養(yǎng)，提升道德素養(yǎng)。

道德素養(yǎng)是一個人的道德素質(zhì)，是一個人的良心、道德意識、行為準(zhǔn)則、道德責(zé)任等。人們在追求身體健康的同時，更需要關(guān)注道德素養(yǎng)。我們需要在日常生活中注重自己的行為，多關(guān)注他人需要，學(xué)會取舍、有所不為，做一個有真誠、友愛、寬容之心的人，這將極大地影響我們的成長和人生觀。

綜上所述，身心素養(yǎng)是一個人的全面素質(zhì)，是一個人社會交往中的敲門磚。我們要從加強運動鍛煉、提升情緒管理能力、學(xué)會集中注意力、不斷學(xué)習(xí)、關(guān)注自我修養(yǎng)等幾個方面努力，逐步提升自己的身心素養(yǎng)，成為一個全面素質(zhì)、美好自信、有進(jìn)取心的完美自己。

素養(yǎng)的心得體會

個人覺得，素養(yǎng)是一種全面的能力及素質(zhì)，它是人類追求高尚修養(yǎng)的重要方面，并非只是對職場、學(xué)術(shù)等方面的反映，它是從人的全方位生活中貫穿、體現(xiàn)、展現(xiàn)出來的。從我個人的角度來看，我對素養(yǎng)有著自己的一些認(rèn)識和體會。

二、增進(jìn)素養(yǎng)。

人生的追求并不是依賴于時時刻刻的付出，而應(yīng)該是在自己的情感與心理上進(jìn)行調(diào)整和探索，因此，受惠于長時間的深思熟慮和積累，對我個人而言，一些契機和經(jīng)歷，讓我驚訝地發(fā)現(xiàn)，素養(yǎng)是存在于各個生活領(lǐng)域的，既然我們懂得了人生的求索，自然就會更具有素養(yǎng)，更會在行動中培養(yǎng)和實踐出它的各種因素。

三、提升人際關(guān)系的素養(yǎng)。

素養(yǎng)的提高不僅僅是用于自身的修養(yǎng)，也不僅僅是用于職場和學(xué)術(shù)，同時也可以運用到人際關(guān)系中。提升人際關(guān)系的素養(yǎng)可以讓我們更好的理解他人的情感和想法，幫助我們更加自信，增強自身的能力感與人際交往的自信心，更有利于修飾個性、潤色品味，使我們更趨于優(yōu)雅自然。在處理與人的關(guān)系時，我們需要注意自己的言行舉止，這樣才能更好的與周圍人和睦相處。

提升自己的素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在行為方面，更要影響思考的深度和邏輯。同時，它也是我們?nèi)穗H交往的信條和道德基礎(chǔ)，涉及到我們生活的各個方面。在此，我們更應(yīng)該注意自己的言行和道德修養(yǎng)，讓我們在人際關(guān)系方面更趨完美，并充分體現(xiàn)出素養(yǎng)所具有的價值。

五、素養(yǎng)的價值對個人的影響。

當(dāng)我們在日常的學(xué)習(xí)、生活、工作中具有更加廣泛和深刻的素養(yǎng)時，我們不僅會更加明晰自己的職業(yè)和人生目標(biāo)，也能更加有力地掌控所處的各種領(lǐng)域。在未來的成長過程中，我們需要以身作則，在體現(xiàn)自己個性的體現(xiàn)，同時懂得如何去和諧發(fā)展，去適應(yīng)和接受一些逆境和挑戰(zhàn)，去尋求方法去解決和應(yīng)對突發(fā)狀況。這些都需要我們更加注重素養(yǎng)，不斷調(diào)整和修煉自己的精神和心靈，讓自己更加穩(wěn)定并邁向更高的平臺。

結(jié)論。

在我看來，增強素養(yǎng)這一方面，我們需要學(xué)習(xí)、實踐和總結(jié)。當(dāng)我們擁有了豐富的素養(yǎng)，我們才能夠更好的在工作、學(xué)習(xí)和人際交往上立于不敗之地，成為一名文化精英、學(xué)識淵博、德性兼?zhèn)涞默F(xiàn)代人。我也相信，人的股骨頭處，只有經(jīng)過人類無數(shù)次的磨練和打磨，才會錘煉出一顆耐得住寂寞、吃得了苦、經(jīng)得起考驗的“心魂”。

身心素養(yǎng)的心得體會

學(xué)習(xí)我國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)后深有感觸，下面淺談幾點心得體會：

林崇德在“序”有一段文字作了闡述，要點是：“素質(zhì)”的主體是“教育”，主要是指“身心特征和基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)”；而“素養(yǎng)”的主體則是“人”或“學(xué)生”，主要是指“教育過程中形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)”。由此，是否可以這樣考慮：提出“素養(yǎng)”，主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣。這里蘊含的深層意思，可以用“哥白尼式的革命”來描繪。受教育后的“人”的表現(xiàn)，成為關(guān)鍵所在。應(yīng)該關(guān)注的是：“受教育后學(xué)生能表現(xiàn)什么”，而不再是“我能給他們什么”，這里面的細(xì)微但深刻的差別，需要引起關(guān)注。

作者介紹了比較典型的“德性論”（代表傳統(tǒng)的理論）、“能力論”（以四個學(xué)會為核心的工業(yè)時代的認(rèn)識）、“素養(yǎng)論”（90年代后，世界各國關(guān)注和研究，代表后工業(yè)時代的認(rèn)識），結(jié)論是：核心素養(yǎng)“受到當(dāng)代世界的普遍重視”、“對它的界定總體上一致但也略有差異，體現(xiàn)了民族特色”、“這是一個多維度的概念”、“在實際生活中可以發(fā)揮多方面的作用”、“其形成是個人與社會協(xié)同作用下的漸進(jìn)過程”、“是全體社會成員共有的素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)的架構(gòu)應(yīng)兼顧個體與符號（工具）使用、自我發(fā)展，基于社會之間的關(guān)系”。

作者給出的“核心素養(yǎng)概念的定義”是：“核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向；同時，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個伴隨終身可持續(xù)發(fā)展、與時俱進(jìn)動態(tài)優(yōu)化過程，是個體能夠適應(yīng)未來社會、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。核心素養(yǎng)不僅能夠促進(jìn)個體發(fā)展，同時也有助于形成良好的社會。”在這個基礎(chǔ)上，作者從“目標(biāo)”（培養(yǎng)什么人）、“性質(zhì)”（共同的最基本素養(yǎng)）、“內(nèi)容”（知識技能態(tài)度等等的綜合表現(xiàn)）、“功能”（超越升學(xué)與就業(yè)）、“培養(yǎng)”（先天遺傳基礎(chǔ)上的后天環(huán)境影響）、“評估”（定性與定量、顯性與隱性的結(jié)合）、“架構(gòu)”（涵蓋文化學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、社會參與三大領(lǐng)域）、“發(fā)展”（終生發(fā)展與階段目標(biāo)的結(jié)合）、“作用發(fā)揮”（整合各個方面）等九個方面對“核心素養(yǎng)”的定義作了解釋。作者又從宏觀（國家教育目標(biāo)和方針政策）、微觀（指導(dǎo)課程建設(shè)和教學(xué)考試等）。從作者引述的國際組織的有關(guān)文件看，一般把這個“核心素養(yǎng)”分為“能互動的使用工具”“能在異質(zhì)社群中進(jìn)行互動”“能自律自主地行動”三個方面。4、從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘核心素養(yǎng)：作者將“傳統(tǒng)文化”的核心素養(yǎng)用“修身成德”概括，包括“仁民愛物”“孝親愛國”“重義輕利”“誠信自律”“禮敬謙和”五個方面概括。為了比較，作者用從“倫理道德”“求學(xué)治學(xué)方法”“生活禮儀與日常行為習(xí)慣”“人文歷史知識”“文字表達(dá)能力”“自然科學(xué)技術(shù)”“實踐能力”“創(chuàng)新能力”等方面，按朝代的重視程度作了分析。整體來講，按照第一章“演變”的討論，不管怎么美化，中國傳統(tǒng)文化，在“核心素養(yǎng)演化”的視角，屬于“美德論”，至多是“美德論”的最高表現(xiàn)，僅此而已。

這一部分最有參考意義的是它的研究方法——自上而下、自下而上、整合型——這三種方法的綜合運用所獲得的“現(xiàn)實需求”對“核心素養(yǎng)”的影響。盡管新意不多，但是所使用的方法很有參考意義。

在的課程和教學(xué)存在問題的進(jìn)行深入剖析找出路，是很有參考意義的。很少見到這樣運用“大數(shù)據(jù)”分析的文本。

對核心素養(yǎng)推進(jìn)的實踐探索：算是收關(guān)之章，談了幾個問題：從質(zhì)量評估入手推進(jìn)核心素養(yǎng)（這并無特別）；從核心素養(yǎng)著手進(jìn)行教學(xué)改革（前一章已經(jīng)詳談，這里提到的“直接指導(dǎo)型”“互補融通型”值得一提）；從核心素養(yǎng)出發(fā)進(jìn)行教師專業(yè)發(fā)展（這一部分提到了“教師的核心素養(yǎng)”，有點新意）。

素養(yǎng)的心得體會

素養(yǎng)，是一個人綜合能力的體現(xiàn)，不僅包括知識、技能、價值觀等方面，更是涉及到思想、情感、態(tài)度等多個層面。在我看來，素養(yǎng)是一個人不斷修煉、完善自我的過程，是一種生活態(tài)度和處事方法。在學(xué)習(xí)和工作中，我逐漸領(lǐng)悟到了具體的素養(yǎng)內(nèi)容，并從中受益匪淺。

第二段：沉淀自我。

素養(yǎng)重在沉淀，不斷的修煉和提升需要一個人有自省和反思的能力。我時常會對自己的言行和思想進(jìn)行分析和反思，及時發(fā)現(xiàn)和改正錯誤，以此來提高自己的素養(yǎng)。同時，也要激發(fā)出自己的創(chuàng)造力和思考能力，培養(yǎng)一種積極向上的心態(tài)，勇于嘗試新的事物和思維方式。只有在自我沉淀的基礎(chǔ)上，才能不斷地進(jìn)步和提高，讓自己在學(xué)習(xí)和工作中更加從容自信。

第三段：掌握專業(yè)知識。

無論是學(xué)習(xí)還是工作，只有深入了解自己所從事的領(lǐng)域，才能更好地完成任務(wù)和掌握技能。因此，對于學(xué)生和職場人士來說，掌握專業(yè)知識是非常重要的。只有充分了解自己所從事的專業(yè)領(lǐng)域，才能避免錯誤決策和不必要的失誤。同時，也可以通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，逐漸增強自己的專業(yè)素養(yǎng)，提高相關(guān)技能和能力。

第四段：做到高效溝通。

溝通是人際交往的重要手段，也是素養(yǎng)的重要組成部分。在學(xué)習(xí)和工作中，高效的溝通可以更好地促進(jìn)信息流通、協(xié)調(diào)合作和解決問題。高效溝通需要具備敏銳的洞察力和表達(dá)能力，要注意傾聽別人的需求和意見，也要培養(yǎng)清晰明了、簡練準(zhǔn)確的表達(dá)方式。同時，也要注重語言禮貌和態(tài)度文明，倡導(dǎo)和諧和善意的交流方式，以此達(dá)成更好的交流效果。

第五段：注重人文素養(yǎng)。

人文素養(yǎng)是素養(yǎng)的重要組成部分，反映了人與社會、自然和文化之間的互動關(guān)系。人文素養(yǎng)包括情感、價值觀、禮儀和文化修養(yǎng)等方面，有利于提升一個人的文化意識和人性修養(yǎng)。對于學(xué)生和職場人士來說，注重人文素養(yǎng)可以更好地促進(jìn)自身的成長和發(fā)展，提高自身的綜合素質(zhì)，并幫助他們更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的社會和工作環(huán)境。

結(jié)尾：

總的來說，素養(yǎng)是一個人不斷提高自身修養(yǎng)和素質(zhì)的過程。通過沉淀自我、掌握專業(yè)知識、高效溝通和注重人文素養(yǎng)等方面的綜合提升，可以讓自己在學(xué)習(xí)和工作中更加舒適自如、從容應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。相信在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我也會不斷在素養(yǎng)的路上不斷前行，不斷完善自己，迎接更加光明的未來。

素養(yǎng)的心得體會

隨著社會的不斷發(fā)展，素養(yǎng)這個詞匯漸漸地走進(jìn)了人們的視野。素養(yǎng)是什么？素養(yǎng)不僅代表著知識和技能，更代表著修養(yǎng)和品質(zhì)。在我看來，素養(yǎng)是一個人從內(nèi)到外的修煉。在日常生活中，我們應(yīng)該如何培養(yǎng)和提升自己的素養(yǎng)呢？對此，我有一些個人心得體會，愿意與大家分享。

第二段：加強對“素養(yǎng)”的解釋。

首先，我認(rèn)為素養(yǎng)是一種涵養(yǎng)，在心中存有一片恬靜的湖泊。要想提升素養(yǎng)，就需要注重內(nèi)斂，學(xué)會克制內(nèi)心的負(fù)面情緒，多一些耐心和理性。在外界的影響下，我們必須學(xué)會調(diào)整自己的情感，化解不良情緒，尤其是在人際交往中，懂得平和待人，寬容他人的不足，并且時刻保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不斷完善自我。

第三段：對于提升素養(yǎng)的途徑。

其次，在我的日常經(jīng)歷中，學(xué)習(xí)與閱讀是提升素養(yǎng)的兩條重要途徑。學(xué)習(xí)是一種增長知識的方式，可以讓我們擁有更加豐富的見識和認(rèn)知能力；閱讀是一種錘煉品位的方法，能夠讓我們懂得保持自己的處世方向和進(jìn)取心。在閱讀的過程中，我們可以學(xué)到更多的人生道理和處世智慧，這些對于提升素養(yǎng)有著重要的幫助。所以，我們要不斷地讀書學(xué)習(xí)，讓精神得到豐沛的滋養(yǎng)，并能以藏卷之力豐富我們的文化儲備和認(rèn)知水平。

第四段：加強“素養(yǎng)”與“實際”之間的聯(lián)系。

其實，素養(yǎng)還包括對實際的認(rèn)識和解決能力。在現(xiàn)今這個復(fù)雜紛繁的社會中，我們每個人都要具有較強的實際應(yīng)對能力，懂得解決現(xiàn)實問題及應(yīng)對困境。我們要時刻關(guān)注實際，瞻前顧后，做好規(guī)劃和決策，在處理好每一個細(xì)節(jié)方面下功夫。這樣才能讓自己始終處于前進(jìn)的狀態(tài)，不斷提高自身的競爭力和能力。

第五段：總結(jié)。

總之，素養(yǎng)的提升，需要我們從內(nèi)心出發(fā)，注重內(nèi)涵的提升，多讀書、多學(xué)習(xí)，加強對實際的認(rèn)知和解決能力。素養(yǎng)是在日常生活中積累和培養(yǎng)起來的，需要我們不斷地去追求和進(jìn)步。只有積極地學(xué)習(xí)和磨練，我們才能在這個世界上變得更加完美和優(yōu)秀。希望我們每個人都能夠從心靈深處去修煉自己的素養(yǎng)，做一個有內(nèi)涵、有品德、有情懷、有格調(diào)的人。

素養(yǎng)賽心得體會

素質(zhì)教育一直是教育界關(guān)注的熱門話題，而舉辦素質(zhì)教育的素養(yǎng)賽更是備受關(guān)注和重視。近日，我參加了學(xué)校組織的一項名為“素養(yǎng)賽”的活動，通過此次活動，我不僅感受到了比賽的激烈和刺激，更體會到了提升自身素養(yǎng)的重要性。在此，我想分享我在這次素養(yǎng)賽中的體會與感悟，希望對大家有所啟示。

首先，素養(yǎng)賽讓我體驗到了比賽的緊張和激烈。在我參加的是競技類的項目中，每個參賽選手都在拼盡全力展示自己的才華和能力。無論是在策劃比賽內(nèi)容時，還是在現(xiàn)場表演過程中，每一個細(xì)節(jié)都需要我們?nèi)σ愿啊．?dāng)我走上舞臺，感受到觀眾們的注視和期待時，我的緊張情緒達(dá)到了頂點。然而，正是這種緊張激勵著我超越自我，發(fā)揮出比平時更好的狀態(tài)和水平。通過與其他選手的切磋和角逐，我不僅提高了自己的表演技巧，還學(xué)到了更多的競爭意識和團(tuán)隊精神。

其次，素養(yǎng)賽讓我認(rèn)識到個人素養(yǎng)的重要性。不同于一般的比賽，素養(yǎng)賽更注重的是選手在比賽過程中展現(xiàn)的修養(yǎng)和素質(zhì)。在賽前的準(zhǔn)備中，我意識到光有才華是不夠的，還需要通過日積月累的努力來提升自己的協(xié)調(diào)能力和表達(dá)能力。在一次次的排練中，我不斷完善自己，不斷調(diào)整自己的心態(tài)和表現(xiàn)方式。通過這個過程，我逐漸明白了人的素養(yǎng)經(jīng)不起臨時抱佛腳，只有平時的養(yǎng)成才能使我在比賽中更加生動和自信。因此，我更加努力地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的內(nèi)在修養(yǎng)和外在形象，以在素養(yǎng)賽中取得更好的成績。

再次，素養(yǎng)賽增強了我與他人的合作意識。在素養(yǎng)賽中，我們需要與隊友一起合作完成各種任務(wù)和項目，這使我深刻體會到了團(tuán)隊協(xié)作的重要性。在與隊友的討論中，我了解到每個人都有自己獨特的才華和貢獻(xiàn)，只有相互尊重和合作，才能使整個團(tuán)隊發(fā)揮出最佳的效果。在日常的訓(xùn)練中，我們互通有無，相互激勵，共同進(jìn)步。正是這種團(tuán)隊合作精神，使我們在素養(yǎng)賽中展現(xiàn)出了與眾不同的風(fēng)采和實力。

此外，素養(yǎng)賽給了我一個展示自己的平臺。在正式比賽之前，我們需要對表演節(jié)目進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和精心的編排。通過此次比賽，我有機會將自己的想法和創(chuàng)意呈現(xiàn)給觀眾，并得到他們的認(rèn)可和鼓勵。這不僅讓我更加自信，也進(jìn)一步激發(fā)了我對于舞臺表演的興趣和熱愛。我意識到，只有不斷提升自己的素養(yǎng)和才華，才能在更大的舞臺上展示自我，實現(xiàn)自己的人生價值。

綜上所述，素養(yǎng)賽對于我來說是一次寶貴的經(jīng)歷和啟示。通過比賽，我不僅感受到了比賽的緊張和激烈，更認(rèn)識到了個人素養(yǎng)的重要性，增強了與他人的合作意識，同時也給了我一個展示自己的平臺。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己的素養(yǎng)和才華，不斷挑戰(zhàn)自己，在更廣闊的舞臺上展現(xiàn)出更好的自己。

核心素養(yǎng)心得體會

2017年9月28日上午，我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個高層次的學(xué)習(xí)的平臺，借助這個平臺，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。

英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動。文化意識重點在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。

二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法。

1.尊重語言的雙向性，鼓勵學(xué)生進(jìn)行交流。

語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生真實感受如何用語言進(jìn)行交際、體會語言交際的趣味性和意義性，對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。

從細(xì)節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化；利用好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，即在使用英語進(jìn)行理解和表達(dá)時，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。

（1）利用所學(xué)內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運用也會自然而然順暢很多。

（3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴(kuò)展教材內(nèi)容，細(xì)化活動步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。

帶著沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

身心素養(yǎng)的心得體會

昨天上午，聆聽的是上海心理協(xié)會基礎(chǔ)教育專業(yè)委員會秘書長、華東師范大學(xué)特聘資深心理咨詢師陳默老師“提升教師素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生成長”的精彩講座。陳默老師以自己多年的研究故事、結(jié)合教師的生活現(xiàn)實及工作的性質(zhì)，幫助老師調(diào)整了心態(tài)：選擇做一名小學(xué)教師是一個最聰明的選擇，使老師們從心底消除了“教師是個苦差事、高危職業(yè)”等負(fù)面的情緒，重新給自己的職業(yè)定了位：小學(xué)教師是個好職業(yè)。

教師是個自由度很高的職業(yè)。在學(xué)校，上課有教室，下課有操場，活動空間寬闊、自由。這在激烈競爭的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時代，除教師以外的任何一個職業(yè)人都無法擁有的。中午兩個小時左右的午休、下午與學(xué)生同時放學(xué)的愜意，又很好地使我們勞累的身心得以及時的調(diào)整。活動的地點自由、時間自由，身心就會自由。陳老師認(rèn)為教師實際上是個“個體戶”，教學(xué)自由、教學(xué)設(shè)計有自己的風(fēng)格、班級管理有自己的小天地。的確如此，走進(jìn)自己的班級，關(guān)起門來，我們可不就成了“老大”？想說就說、想做就做，說錯了做錯了又沒人跟你過不去，孩子們還會可人的原諒你、五體投地的向往你、敬重你。

教師是一個休假較長的職業(yè)。一年中，我們擁有累計三個多月的假期，這樣的假期使我們的生活充滿了情趣，有了更多的整塊兒時間陪伴自己的孩子與家人，大大增強了自己家庭的和諧指數(shù)與幸福指數(shù)。在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的新時代，人們的生活水平日益提高，“吃什么”已經(jīng)不再是大家所關(guān)心的話題，見面“去過哪里”的問候會成為新的中國式招牌問候。世界這么大，我們想出去看看，只有教師有時間。

教師是一個具有成長性的職業(yè)。現(xiàn)在，隨著知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，漸漸形成了一個“學(xué)習(xí)型”社會，而教師的職業(yè)就獨具其功能。想想也是，平時我們無論是搞教學(xué)，還是做教研，都離不開學(xué)生的監(jiān)督、同伴的互助、自己的反思。這樣的過程，環(huán)環(huán)節(jié)節(jié)都會迸發(fā)出新的靈感與創(chuàng)造。教學(xué)相長，說的就是教師職業(yè)的成長性。在工作中得以學(xué)習(xí)、成長，這又是其他職業(yè)人所不能及的工作收獲與狀態(tài)。

教師是一個影響他人的職業(yè)。關(guān)于教師職業(yè)的影響性，陳老師給我們舉了兩個生動的例子：上海一個69歲的老人，因為小學(xué)時候家里窮受過老師的接濟(jì)，退休后就找到了當(dāng)年的班主任老師，把他奉養(yǎng)在自己家中；一個退休的小學(xué)教師在住院期間，侍候他的不是兒女，而是教過的小學(xué)學(xué)生。曾經(jīng)的學(xué)生，如今的“孝兒”，如何不讓人欣慰呢？“教師”與“母親”同樣偉大，后者給予人生命，前者塑造了人的靈魂。

德國存在主義哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“教育的本質(zhì)會意味著一棵樹搖動另一棵樹，一所云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。用陳老師的話來說“怎么拔高小學(xué)教師的地位都不過分。選擇小學(xué)教師是個最聰明的做法”。

素養(yǎng)提升心得體會

金秋九月，丹桂飄香。雖是雙休，但我也對xx學(xué)習(xí)欣然前往，樂此不疲。

專家講座讓我耳目一新。四位專家非常真誠的給我們分享了他們的成長經(jīng)歷、治班理念。每個人長達(dá)兩個半小時的課，課程結(jié)束的時候他們都說還沒有講夠啊!其實，我想說我們學(xué)員也還沒有聽夠。培訓(xùn)期間沒有一個學(xué)員中途離開或者玩手機，大家都聚精會神的聽著，眼睛都不帶眨的，真是一場聽覺盛宴。

第一天上午，我們聆聽了全國十佳好老師xx的講座《xxxxx》。x老師在講座中強調(diào)愛生智慧，教育要在愛的前提條件下進(jìn)行，但光有愛還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有智慧。他是農(nóng)村老師，教過兩個人的班級，也帶過八十幾個人的班級，扎根農(nóng)村xx年，在教育教學(xué)上下了不少苦功夫。x老師有一個特別的功夫，不管講到什么有名的教育理論，他都能夠在中國傳統(tǒng)的古典文學(xué)中找到依據(jù)。引經(jīng)據(jù)典，如數(shù)家珍，可見內(nèi)悟功夫了得。他的演講風(fēng)格特別的幽默，平均一個小時學(xué)員們要笑十次，一個風(fēng)趣幽默的老師誰不愛呢?x老師在面對問題學(xué)生時，通常喜歡采用無痕教育，明講故事，暗送榜樣，因為榜樣的力量是無窮的。

下午，我們聆聽了全國知名德育專家xx的講座《xxxxxxxx》。x老師是xx人，雖然普通話并不是特別的標(biāo)準(zhǔn)，但是x老師講課特別有意思。他從一個個鮮活的案例中為我們分析了所謂的問題學(xué)生的根源以及應(yīng)對措施，要遵循規(guī)律，要力避應(yīng)碰，要學(xué)會換位，要學(xué)會等待。他所帶的班是中職生，中職生是那些學(xué)習(xí)不是特別好，問題又比較多的學(xué)生。他從xx多年的實踐中得出了很多經(jīng)驗，他告訴我們一個教師不可能沒有脾氣，把脾氣鎖在家里的保險柜也不可能，但是我們的脾氣一定要控制，脾氣上來的時候，要給自己20秒時間數(shù)羊，等待是教育的一招妙棋，急于處理孩子的問題就是摸老虎的屁股，會讓學(xué)生產(chǎn)生恨意。他還說到當(dāng)我們認(rèn)為孩子不聽話時，往往是我們說話不好聽。換一種方式也許就會有意想不到的結(jié)果。在教育教學(xué)中，我也會犯一些錯誤，x老師提醒了我們，讓我覺得受益匪淺：無論孩子多難教，不要把他趕出去。雖然國家出臺了教師的懲戒權(quán)，但當(dāng)你分不清體罰還是懲罰的時候，千萬不要揚起你的教鞭。處理學(xué)生問題時，方向比方法重要，疏浚比硬堵重要。

下午，我們聆聽了國家心理咨詢師，xx區(qū)心理學(xué)科教研員xx的報道《xxxxxxxx》。都說相由心生，x老師美麗溫柔，微笑總是掛在她的臉上。她像極了電視劇《小歡喜》里面季楊楊的媽媽，特別的慈祥。x老師不僅在心理學(xué)上有很高的建樹，對于醫(yī)學(xué)，中國古典文學(xué)也有獨到的見解。她就像一本百科全書，蘊藏著許多知識。x老師治班理念是有話直說，有話實說，有話好好說。尤其是她的口德教育讓我影響深刻，我們在很多時候都沒有壞心，但是我們卻不懂得如何去把話說得好聽。如果我們在處理學(xué)生問題時等一等，換一種方式去表達(dá)是不是會更好呢?她舉了一個例子，一個孩子問她的媽媽一個問題：媽媽，您為什么要上班啊?如果家長直接說我拼死拼活的掙錢都是為了你啊?是不是有些孩子就會認(rèn)為:如果沒有我，是不是媽媽就不會這么累呢?但是如果家長說我上班是為了掙錢，是為了證明我讀了書能夠為社會做多大的貢獻(xiàn)，能夠結(jié)交多少朋友?這樣的方式講給孩子聽，她是不是也會思考自己在學(xué)校能不能得到老師同學(xué)的尊重，能不能為班級做貢獻(xiàn)?能不能交到更多的朋友呢?父母是孩子的第一任老師，x老師做的非常好，她特別的忙，全國各地的飛，到處去巡回演講，但是不管什么時候出門，她都會征求她女兒的同意，并且每次出差回來，都會給自己的女兒帶一份特產(chǎn)，她的女兒就會認(rèn)為媽媽無論在哪里都牽掛著我。每天早上，都會親吻自己的女兒，所以她的女兒不會缺愛，心理特別健康。她還給我們分享了《周易》里面的人生哲理。她講到了教師的成長之路中會遇到職業(yè)倦怠，會遇到瓶頸，她告訴我們一定要行動，再行動，失敗了再行動，她也舉了荷花理論，荷花全面開花在第三十天，第三十天的開花是前面29天總和的一半，很多人往往不會堅持，今天很殘酷，明天更殘酷，但大多數(shù)人都等不到后天的陽光。x老師真正的詮釋了腹有詩書氣自x，知識就是力量。并且還慷慨的給我們分享了許多她常用的教育app，我加了她的微信，她竟然通過了，真是非常的驚喜呀!

兩天的學(xué)習(xí)，我真是不虛此行。他們從幾十年的教學(xué)實踐中給我們傳授了寶貴的經(jīng)驗，他們像一個個思想家。他們用親和的魅力告訴我們：理論要聯(lián)系實踐，多讀書，多思考;多換位，多反思。

素養(yǎng)與心得體會

素養(yǎng)是一個人修養(yǎng)、素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是一種文化氣質(zhì)和品質(zhì)追求的體現(xiàn)。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是日常生活中，我們都應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的素養(yǎng)，并從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷成長和提高。以下是我個人的一些心得體會。

首先，素養(yǎng)體現(xiàn)在知識的廣度和深度上。知識是素養(yǎng)的基石，只有掌握了豐富的知識儲備，我們才能在各個領(lǐng)域中有所作為。而且，只有深入研究和思考，才能獲得對知識本質(zhì)的理解和把握。在我過去的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)拓寬知識面對于提高個人素養(yǎng)非常重要。因此，我始終保持著學(xué)習(xí)的熱情，不斷閱讀各種類型的書籍，深入了解不同的學(xué)科和領(lǐng)域，以便能夠跨越傳統(tǒng)學(xué)科的壁壘，形成全面的思維和視野。同時，我也注重思考和分析已有的知識，以達(dá)到加深理解和拓展思維的目的。

其次，素養(yǎng)還表現(xiàn)在對于道德、倫理的秉持上。作為一個完善的人，不僅要有高尚的品德和道德知識，還要能將這些道德標(biāo)準(zhǔn)貫徹到行動中去，成為一種行為習(xí)慣。我們應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。在日常生活中，我也要求自己秉持正直、誠實和寬容的品質(zhì)，與人為善，樂于助人。我發(fā)現(xiàn)只有用善良和友好的態(tài)度待人，才能與人和諧相處，得到別人的尊重與幫助。此外，我還要注重禮儀和應(yīng)對社交場合的技巧，以展示自己的教養(yǎng)和修養(yǎng)。

第三，素養(yǎng)也體現(xiàn)在自我管理和自我約束上。一個素養(yǎng)高的人具備良好的自我管理能力，能夠合理地安排自己的時間、精力和資源，從而達(dá)到高效的工作和生活。為了更好地管理自己，我學(xué)會了制定計劃和目標(biāo)，將工作和學(xué)習(xí)分解成小的任務(wù)，逐步完成。同時，我還重視自我約束，要求自己做到凡事有理有度，不放縱自己的虛榮和貪婪，保持良好的操守和誠信原則。這樣才能有良好的生活習(xí)慣，提高自己的素養(yǎng)水平。

第四，素養(yǎng)也包括對藝術(shù)和美的感知與體驗。只有培養(yǎng)了對美的感知力，我們才能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)、文學(xué)、音樂、舞蹈等各種藝術(shù)形式。藝術(shù)的感受和體驗?zāi)軌蜇S富我們的情感世界，激發(fā)我們內(nèi)心深處的美好和善良。因此，我鼓勵自己多參與藝術(shù)活動，欣賞大師級的作品，與藝術(shù)家們交流，提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)，開拓自己的精神世界。

最后，素養(yǎng)還表現(xiàn)在我們的態(tài)度和修養(yǎng)上。無論是面對挫折還是成功，我們都應(yīng)該保持平和的心態(tài)，理解和包容他人，并與人友好相處，展現(xiàn)出一個成熟且有素養(yǎng)的人的形象。在面臨挑戰(zhàn)和困難時，我堅持要有積極的心態(tài)，相信自己的能力，勇于迎接挑戰(zhàn)。當(dāng)取得成就時，我也要保持謙虛和感恩之心，不驕不躁。通過不斷的學(xué)習(xí)和反思，我逐漸學(xué)會了掌控自己的情緒和情感，以達(dá)到內(nèi)心的平和和外在的從容。

總的來說，素養(yǎng)與心得體會是一個不斷積累和提高的過程。通過廣泛的學(xué)習(xí)和實踐，我們可以不斷改善和完善自己，提高自己的素養(yǎng)水平。只有不斷追求卓越，塑造積極的思想和態(tài)度，我們才能夠成為有素養(yǎng)的人，為社會做出積極的貢獻(xiàn)。

素養(yǎng)月心得體會

素養(yǎng)月是學(xué)校里一個非常重要的活動，通過一系列的課程和活動，學(xué)生們可以提升自己的綜合素質(zhì)，鍛煉自己的品格和能力。在這個素養(yǎng)月中，我參與了許多有意義的活動，并收獲了不少體會。下面就是我對素養(yǎng)月的一些心得體會。

首先，我覺得素養(yǎng)月是我們學(xué)校公民教育的重要組成部分。在這個月份里，我們學(xué)校組織了一系列的公益活動，例如義工服務(wù)、環(huán)境保護(hù)和扶貧助學(xué)等。通過這些活動，我了解到一個公民應(yīng)該具備的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。參與志愿服務(wù)，幫助他人，這不僅讓我感到了快樂，而且讓我認(rèn)識到自己作為一個公民的責(zé)任。我相信，在素養(yǎng)月的熏陶下，我們學(xué)生將變得更加關(guān)心社會，更加熱愛生活。

其次，素養(yǎng)月也為我們提供了一個豐富多彩的文化交流平臺。在這個月份里，我們學(xué)校舉辦了各種藝術(shù)節(jié)、文化講座和比賽等活動。通過觀摩他人的優(yōu)秀作品，我受益匪淺。我學(xué)到了很多藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和心得，也了解到了不同地區(qū)和國家的文化差異。這樣的文化交流，拓寬了我的視野，培養(yǎng)了我的審美能力，也培養(yǎng)了對不同文化的尊重和理解。

再次，素養(yǎng)月也重視了我們的體育鍛煉。在這個月份里，我們學(xué)校組織了一系列的體育比賽和運動會。通過這些體育活動，我鍛煉了身體，提高了體質(zhì)，也培養(yǎng)了集體榮譽感和團(tuán)隊合作精神。在比賽中，我明白了體育精神的重要性，不僅要追求個人的出色表現(xiàn)，更要注重團(tuán)隊的協(xié)作和合作。這些體育活動，不僅增強了我對體育的興趣和熱愛，也培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和決策能力。

此外，在素養(yǎng)月中，我還參與了一些學(xué)術(shù)研討和實踐活動。通過參與這些學(xué)術(shù)研討，我結(jié)交了一些志同道合的伙伴，學(xué)到了一些新知識。通過參與實踐活動，我將之前學(xué)到的理論與實踐相結(jié)合，獲得了更深層次的體驗。這些活動讓我感受到了學(xué)習(xí)的樂趣和實踐的重要性，培養(yǎng)了我的實踐能力和創(chuàng)新能力。我相信，通過這樣的學(xué)習(xí)和實踐，我會不斷進(jìn)步，成為一個更加優(yōu)秀的人。

總的來說，素養(yǎng)月是我學(xué)校非常重要的一個月份。通過這個素養(yǎng)月，我不僅明確了作為一個公民應(yīng)該具備的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，也提升了自己的綜合素質(zhì)和能力。參與素養(yǎng)月的各類活動，讓我學(xué)到了很多知識和技能，也鍛煉了我的品格和能力。我相信，在素養(yǎng)月的熏陶下，我會變得更加關(guān)心社會、更加熱愛生活，也會成為一個有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的公民。

素養(yǎng)心得體會

通過學(xué)習(xí)《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課程，自己收獲很大，受益匪淺。在課堂上，各位老師用生動的案例，詼諧的語言把這門課講的有聲有色，系統(tǒng)闡述了學(xué)術(shù)道德與人文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的內(nèi)容，對以后的研究生生涯具有極大的幫助。下面我談一下學(xué)習(xí)這門課程的的心得體會！

“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”，顧名思義，就是一個人在學(xué)術(shù)方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)術(shù)素養(yǎng)是研究者在學(xué)術(shù)研究過程中所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)，主要由學(xué)術(shù)意識、學(xué)術(shù)知識、學(xué)術(shù)能力以及學(xué)術(shù)倫理道德組成。它體現(xiàn)的是研究者的創(chuàng)新精神和執(zhí)行能力，是獲得重大研究成果的保證。作為研究生的我們，更需要提前理解學(xué)術(shù)素養(yǎng)在研究中的深刻內(nèi)涵，提早做起，從和自我做起。研究生不同于一般的學(xué)生，因為“學(xué)生”是學(xué)習(xí)知識的人，其主要任務(wù)是掌握已有的專業(yè)理論和知識，而研究生是為了進(jìn)一步培養(yǎng)從事科學(xué)技術(shù)研究的能力而繼續(xù)接受教育的群體，其主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)造新知識。因此，學(xué)術(shù)素養(yǎng)便成為研究生最應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。

首先學(xué)校要加強學(xué)風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是高校的治學(xué)之本，是高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教育教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn)，此外，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)還對人才的培養(yǎng)起著極其重要的作用，它是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑，更是學(xué)生將來得以成長成才的基礎(chǔ)性保證。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，有助于營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

其次導(dǎo)師加強指導(dǎo)作用。導(dǎo)師是與研究生接觸最多的人，導(dǎo)師的一言一行對學(xué)生的影響是潛移默化的。許多在學(xué)術(shù)上取得成就的學(xué)者，在回顧自己學(xué)術(shù)生涯的時候，都會提到老師嚴(yán)謹(jǐn)求實的治學(xué)態(tài)度對自己學(xué)術(shù)研究的影響。同樣，嚴(yán)瑾的治學(xué)精神可以薪火相傳，這種精神可以融入到日常對研究生的指導(dǎo)中，如在論文寫作中要求研究生要花費一定的時間充分收集資料，認(rèn)真研讀和整理資料，認(rèn)真核對引文出處等，這種求真務(wù)實的學(xué)術(shù)態(tài)度對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高是在潤物細(xì)無聲中完成的。

構(gòu)件來說，一是理論，二是方法。方法與理論同等重要、甚至更為重要。二、要養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。在研究生階段要重視獨立思考習(xí)慣的培養(yǎng)，要經(jīng)常地把某個理論與它所對應(yīng)的現(xiàn)實相對照；把關(guān)于同一問題的不同理論觀點相對。通過反復(fù)比較，發(fā)現(xiàn)其中的問題并認(rèn)真思考，進(jìn)而形成自己的見解。在具體方法和技巧上，有兩點可供參考。一是根據(jù)課程學(xué)習(xí)中遇到的問題，在一段時間里專門思考一個學(xué)術(shù)問題而不是多個學(xué)術(shù)問題，這樣做的好處是：精力集中、思維集中、信息密度大，容易產(chǎn)生思想火花，形成自己的主見。二是積極開展同學(xué)間的討論和辯論。課程教學(xué)計劃中安排的課程討論；學(xué)生宿舍里自發(fā)的自由辯論；學(xué)生社團(tuán)組織的專題討論等都是放飛思想、探討學(xué)術(shù)的好形式。三、要培養(yǎng)自己良好的學(xué)術(shù)品德。科學(xué)的精髓就是求“真”。一個求“真”的人，首先應(yīng)該使自己“真”。要把學(xué)術(shù)品德的培育置于提高個人學(xué)術(shù)素養(yǎng)各項工作的首要位置，融入個人學(xué)習(xí)生活的各個方面。要從頭做起，從小事做起，逐步養(yǎng)成端正做人、認(rèn)真做事的習(xí)慣。如果一個人在平時就抄襲作業(yè)（包括從網(wǎng)上下載），在考試時違紀(jì)作弊，他就很難做到學(xué)術(shù)態(tài)度端正、學(xué)術(shù)行為規(guī)范，也就很難在學(xué)術(shù)上有所成就。這是不言而喻的。

有人說，在科學(xué)的入口處猶如在地獄的入口處一樣，探索真理的實踐是一個艱難而長期的過程，需要求知者具有百折不撓的勇氣，尊重他人成果而又不盲從的質(zhì)疑和創(chuàng)新的精神，還要有不為學(xué)術(shù)以外的東西所誘惑的素心。研究生作為未來學(xué)術(shù)的探求者要有為學(xué)術(shù)獻(xiàn)身的決心和勇氣，在科研的過程中用古代君子的“慎獨”精神鞭策自己。

所謂慎獨就是無論別人看到與否，別人聽到與否都警醒自己的言行，尤其是一個人獨處的時候。研究生這種內(nèi)省外化到學(xué)術(shù)研究中，就是要自覺地將科學(xué)的求真務(wù)實落實到學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)論文的寫作中，對待論文寫作的態(tài)度就是創(chuàng)新、求實。科學(xué)包括采用真實、客觀、充分的基本資料，不能弄虛作假，不能杜撰，更不能抄襲、剽竊。研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高包括知識的掌握、技能的提高和學(xué)術(shù)品格的升華，這不是一朝一夕之功，需要在日常科研中一點一滴積累，導(dǎo)師要重視研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育，使他們真正成為未來學(xué)術(shù)的接班人。

作為一名在校研究生，我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實的學(xué)風(fēng)和篤信誠實的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠實正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確；署名真實，對自己的研究成果負(fù)責(zé)。同時，關(guān)注知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，我們不但要注重保護(hù)我們所擁有知識產(chǎn)權(quán)，更應(yīng)該注重保護(hù)我們的權(quán)利，同時我們要善于與別人分享我們的知識，師夷長技以制夷，相互學(xué)習(xí)，取得共同進(jìn)步。加強對文件檢索方面的學(xué)習(xí)，平時必須多練習(xí)、多搜索，經(jīng)常去查詢、去摸索，并且要仔細(xì)的靜下心來學(xué)習(xí)，只有真正熟悉了各種數(shù)據(jù)庫的檢索方法，掌握正確的檢索方法，才能夠快速而準(zhǔn)確的找到自己真正所需要的文獻(xiàn)資料，才能對自己的科研之路有所幫助。

總的來說，通過這門課程的學(xué)習(xí)，不僅加深了我對學(xué)術(shù)道德及人。

文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度，提升自身的專業(yè)技能，開拓了自身的視野，對自身的科研之路幫助很大。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我將時刻嚴(yán)格要求自己，注重學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，爭當(dāng)一名合格的研究生，為社會貢獻(xiàn)自己的力量。

素養(yǎng)提升心得體會

最近學(xué)習(xí)了《人文素養(yǎng)讀本》一書，體會很多，下面就談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê腕w會。

人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長，影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊，才能承擔(dān)起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。

所謂文化素養(yǎng)是指科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)。從本質(zhì)上說，這三方面是有機統(tǒng)一和不可分割的，他們共同構(gòu)成了一個人的整體素質(zhì)。只是為了說明、研究的方便才分而為三，但他們又是有區(qū)分的。其中，人文素養(yǎng)是一個人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)以人文素養(yǎng)為出發(fā)點和歸宿，是人文素養(yǎng)的延伸。因為科學(xué)離不開人文，科學(xué)離開了人文就會迷失前進(jìn)的方向。科學(xué)也要人為本，科學(xué)離開了人就失去了存在和發(fā)展的意義。

在實施科教興國的戰(zhàn)略中，科學(xué)的重要性，已經(jīng)在很大程度上引起了黨和國家的重視，盡管科學(xué)尚未得到完全普及。然而人文的重要性，尚未引起人們足夠的重視。近年來，在我國由于人文素養(yǎng)的缺失與萎靡已在社會生活的各個領(lǐng)域表現(xiàn)出來。信念遭到嘲諷、理想受到冷落，道德瀕臨危機、情操蛻變?yōu)橛?zé)任淡漠并與金錢捆綁在一起，誠實成了愚昧的代名詞，墮落成了聰明和強者的象征，金錢常常強奸法律和正義，權(quán)力在手中成了買賣的商品。所有這一切已經(jīng)并且正在嚴(yán)重影響著個體的幸福和社會的發(fā)展，蠶食著社會穩(wěn)定的根基，動搖著人們的道德信念和理想，迷亂著人們的政治信仰，導(dǎo)致了許多的社會矛盾和危機。假煙、假酒、假藥屢禁不止，道德失范、未成年人犯罪、貪污腐敗等不良社會風(fēng)氣，這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認(rèn)，人的文化素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)的缺失也是十分重要的原因。因此，提高人們的人文素養(yǎng)是社會發(fā)展的迫切需要，是社會主義精神文明建設(shè)的需要，是全面建設(shè)小康社會的需要。

在我國目前的情況下，要提高教師的綜合文化素養(yǎng)，固然要提高教師的科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，但我們認(rèn)為，更為重要的、緊迫的任務(wù)應(yīng)該是提高教師的人文素養(yǎng)。因為沒有人文素養(yǎng)的提高，就不會有教師綜合文化素養(yǎng)的提高；沒有人文素養(yǎng)的教師，也不可能具有真正的科學(xué)精神，也就不會有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在。科學(xué)離不開人文，否則就會失去主導(dǎo)，走向邪道。所以我們說，只有提高教師的人文素養(yǎng)，才能確實提高教師的綜合文化素養(yǎng)，提高教師素質(zhì)。也只有具有人文素養(yǎng)的教師，才能真正懂得并尊重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì)，并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力，當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

新課程要貫徹以人為本的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就在客觀上要求，必須提高教師的人文素養(yǎng)。因為只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立以人為本、以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)人看，當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，而不是把他們當(dāng)作工程師手下的產(chǎn)品，當(dāng)作園丁手下的花朵。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發(fā)展，而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話，教師要引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自覺意識、自尊意識，使其主動地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標(biāo)，不斷完善自己。

要達(dá)到這樣的目標(biāo)，沒有人文素養(yǎng)肯定是不行的。為什么這樣講？這是因為，沒有人文素養(yǎng)、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性，愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格；這樣的教師不會在心中有愛的陽光，也不會擁有教育的智慧和靈感；這樣的教師，也不會有教育的耐心，缺乏對社會和人生的責(zé)任感，心中又沒有愛，試問這怎么能教育好學(xué)生，感動學(xué)生的心靈，促成學(xué)生的轉(zhuǎn)變和成長？誰都知道，愛和尊重是教育的前提，但在教學(xué)活動和管理中，我們卻時常見到冷漠、粗暴、野蠻這又怎么能教育好學(xué)生，喚醒學(xué)生的心靈的覺悟呢？這樣的教師必然會壓抑學(xué)生的主體意識，制約學(xué)生主體意識的發(fā)揮，窒息學(xué)生的思維活力，最終使學(xué)生成為應(yīng)付考試的機器、分?jǐn)?shù)的奴隸，根本無法培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)，塑造強健的心靈，當(dāng)然也談不上讓學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要和迎接國際競爭的挑戰(zhàn)。因此，提高教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)的需要，是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和國際競爭挑戰(zhàn)的需要，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。要提高人們的人文素養(yǎng)，就必須從小抓起，從學(xué)校教育抓起，而首先必須從提高教師的人文素養(yǎng)抓起。

教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責(zé)任感和歷史使命感。

一個優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊深厚的教師。一個文化底蘊深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng)，教師才可能從教書匠成長為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自身的文化底蘊。沒有學(xué)習(xí)，就沒有教師的成長；不吸收人類幾千年的歷史中創(chuàng)造和積累的文化財富，教師在教學(xué)和管理活動中就無法做到從容不迫，游刃有余，把握有度；不汲取人類幾千年積累的智慧和道德理念，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中，就無法抵御物欲和聲色的誘惑，遠(yuǎn)離浮躁的心態(tài)、寧靜致遠(yuǎn)；教師也無法在現(xiàn)實的、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制，把握教育的契機。因此教師要學(xué)會學(xué)習(xí)和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對話，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師成長的必備條件。在一定意義上說，教育思想和智慧的形成，就是教師跨越東西方文化經(jīng)典所構(gòu)成的橋梁的過程。在我國，作為一個優(yōu)秀的教師，一定要在汲取西方文化的科學(xué)精神、民主精神、講求實證精神的基礎(chǔ)上，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，背靠五千年博大精深的中華文化，從中汲取營養(yǎng)，學(xué)會思考和拿來。唯其如此，教師才能遠(yuǎn)離平庸和浮躁，才能真正成長起來，成為學(xué)生心理健康的維護(hù)者，精神生活的指導(dǎo)者，讓學(xué)校和教師的管理更有效，教育更成功、更有智慧，更加人性化。

總結(jié)。

改進(jìn)教學(xué)方法提高教學(xué)藝術(shù)等所有這些都是必要的。但這一切都有一個必要的前提這就是教師必須首先具備一定的人文素養(yǎng)具有人文精神。沒有了人文素養(yǎng)缺失了人文精神教師是絕對不可能真正成長起來的。

總之，努力讀書和學(xué)習(xí)、提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。

2010年11月3日。

素養(yǎng)美心得體會

素養(yǎng)美，是指一個人內(nèi)心的修養(yǎng)和修身的道德情操。它是我們在日常生活中，秉持著高尚的品德和自身的修養(yǎng)，展現(xiàn)出的一種美好形象。近年來，隨著社會的進(jìn)步和人們精神需求的提高，素養(yǎng)美成為了當(dāng)代社會中一種重要的價值追求。即使在繁忙的生活中，我們也不應(yīng)忽視自身素養(yǎng)美的培養(yǎng)和提高。下面，我將結(jié)合自己的體會，談一談素養(yǎng)美的重要性以及我的心得體會。

首先，素養(yǎng)美是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。不同于外在的容貌和衣著，素養(yǎng)美是深藏于內(nèi)心的。人們常說“人靠衣服馬靠鞍”，可見，外表是人們對一個人第一印象的判斷依據(jù)。然而，外在的美只是短暫的，時間會逝去，外貌會改變。而內(nèi)在的素養(yǎng)美卻能伴隨我們一生。它是一個人情感、思想和行為的綜合體現(xiàn)，是我們走進(jìn)社會，與他人交往時必不可少的素質(zhì)。一個人若是內(nèi)心深處缺乏了美的修養(yǎng)，外表的風(fēng)光也會逐漸失去光彩。因此，我們要時刻關(guān)注自己內(nèi)心的培養(yǎng)，培養(yǎng)積極向上的情感，提高自己的思維水平，堅持以正統(tǒng)道德規(guī)范來約束自己的行為。

其次，素養(yǎng)美是一種與他人交往的和諧之道。人生活在社會中，無論是與家人、朋友還是同事以及與陌生人互動，都需要一定的修養(yǎng)來引導(dǎo)和維持良好的關(guān)系。一個人若沒有素養(yǎng)美，他的言行舉止會顯得粗魯無禮，難以與他人和諧相處。對待他人要有耐心和寬容，要學(xué)會傾聽和溝通。正是這些素養(yǎng)美的表現(xiàn)，才能讓我們與他人形成良好的互動，創(chuàng)造和諧幸福的社會生活。作為一個個體，我們要從自己做起，微笑待人、和藹可親地對待每一個人，不因地位、淵源或利益的差異而有所偏見。只有這樣，我們才能建立起真實、誠摯的友誼，共同塑造美好的社會。

再次，素養(yǎng)美是一種對待生活的積極態(tài)度。生活中滿滿的坎坷和困難，時常讓我們的心情跌到谷底。但是，如果我們能以一種積極的心態(tài)去面對，我們就能從困難中尋找到希望和勇氣。素養(yǎng)美教會我們感恩生命中的每一個美好瞬間，珍惜活在當(dāng)下的每一刻。無論是雨夾雪的冬天，還是酷熱的夏日，都能讓我們感受到生命的美妙。當(dāng)我們能用積極的心態(tài)去理解和尊重生活，我們就能更好地品味生活的酸甜苦辣，更好地領(lǐng)悟到生活的真諦，活出自己的精彩人生。

最后，素養(yǎng)美是一種對待工作的認(rèn)真態(tài)度。工作是人們實現(xiàn)自身價值的一種途徑，是個人成長和社會進(jìn)步的源泉。在工作中表現(xiàn)出素養(yǎng)美，不僅可以提高自身的能力和競爭力，也能增加他人對自己的尊重和認(rèn)同。工作之中要保持誠實守信、勤勉專注的態(tài)度，注重團(tuán)隊合作和公平競爭，同時，也要學(xué)會接受失敗和挫折，并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。只有這樣，我們才能在工作中取得更好的成績，為社會做出更多的貢獻(xiàn)。

總之，培養(yǎng)和提高自身的素養(yǎng)美是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。無論是在什么樣的環(huán)境和情況下，只要我們秉持著高尚的品質(zhì)和良好的修養(yǎng)，我們都能成為社會中的一份子，與他人和諧相處，并為社會的發(fā)展做貢獻(xiàn)。所以，讓我們從現(xiàn)在開始，不斷提升自己的素養(yǎng)美，做一個優(yōu)秀的人，活出真正的自我。這就是我對素養(yǎng)美的理解和體會。

素養(yǎng)提升心得體會

帶著一份期待，一份向往，我于2019年11月28日到30日，有幸參加了武漢著名教育專家在黃陂區(qū)舉行的黃陂區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)班。我作為一名普通的農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師，通過這次學(xué)習(xí)，受益匪淺！

感悟一：易小華老師不僅能給予學(xué)生真實的體驗，教會學(xué)生合理的推理，還能激發(fā)對數(shù)學(xué)的熱情。她對學(xué)生、對教育的熱情和愛，讓我感動；她為這份愛所付出的艱辛，讓我敬佩.易老師給我們提供了精彩的范例---小學(xué)二年級的“噸的認(rèn)識”。課上易老師聲情并茂，從數(shù)學(xué)最本源的知識角度出發(fā)，引導(dǎo)孩子們?nèi)ヌ綄W(xué)生們學(xué)的有趣味，學(xué)得生動，在動手試驗中獲得對噸的間接體驗，潛移默化中發(fā)展著數(shù)學(xué)思維，最重要的是易老師對學(xué)生的尊重和關(guān)注。她用心地指導(dǎo)學(xué)生嘗試，在正確的操作中找到原因，在錯誤的嘗試中發(fā)現(xiàn)問題，不著急，不包辦，不揠苗助長。易老師的眼睛關(guān)注著每一位學(xué)生，跟他們交流，與他們對話，易老師是真誠的。課堂上她與學(xué)生一起，朋友般地交流探討，毫無老師的架子，那親切的面容，和藹的語調(diào)，儼然一位親切的阿姨，孩子們能不喜歡嗎？易老師是尊重學(xué)生的。她常常伸出的手臂，那是對孩子們的邀請；她低聲詢問，那是征得大家同意的誠懇；她把課堂交給學(xué)生，鼓勵他們?nèi)懴掳l(fā)現(xiàn)……這一切都是一種無聲的力量，孩子們能不喜歡嗎？親歷了易老師的這節(jié)課，我深深體會到：教學(xué)中，為了讓課堂成為學(xué)生充分展示生命智慧的舞臺，教師除了要為學(xué)生提供平等、寬松、自由的課堂氛圍外，還要做一名善意的鼓勵者和欣賞者。唯有如此，學(xué)生探索知識的過程才會充滿精彩，我們的課堂才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園，成為學(xué)生充分表現(xiàn)和發(fā)揮個性的舞臺。易老師在她的講座中提到：讀懂學(xué)生、讀懂課堂、讀懂教材的三懂觀點。實際教學(xué)工作，我們往往忽視了學(xué)生的感受，沒有真正給學(xué)生獨立思考的機會、犯錯誤的機會、探討交流的機會，認(rèn)為只要我們用心設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)都是有效的，學(xué)生沒有學(xué)會就是沒有用心。我們只是用成人的眼光去看問題，沒有顧及孩子的看法，我們只是強壓式的要孩子去學(xué)我們認(rèn)為最有效的知識，忽略了孩子們純潔的童年世界里，最渴望需要的東西。我們整天埋怨孩子們上課不認(rèn)真聽講，課程的內(nèi)容進(jìn)行不下去……，卻從來不審視自己、反思自己。

感悟二：在教師基本功和教學(xué)經(jīng)驗上也得到了加強。

聽了熊佩玲教研員的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基本策略》專題報告，我感受到我在教學(xué)經(jīng)驗上還有很多不足之處，尤其在面對學(xué)生的提問上，還存在著很多問題，作為一個數(shù)學(xué)教師，我們思考得太少，平常我們在學(xué)校中，考慮地都是如何上好一堂課，對于學(xué)生的長期發(fā)展考慮得并不多，甚至于忽視這一方面。聽了羅永超院長的講座，我覺得在今后的教學(xué)生涯中，我們不應(yīng)僅僅著眼于一些短期利益，而應(yīng)把眼光放長遠(yuǎn)一些；課堂教學(xué)中應(yīng)重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透，而不局限于單一解答方法的教學(xué)，平時多加強這方面的總結(jié)交流。還有廖玉蘭老師的講座《基于整體思考的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》，就數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，尤其是我們平時最頭痛的試卷講解課，給我們做了認(rèn)真細(xì)致的講解。這些看似簡單的課堂教學(xué)步驟，有很多細(xì)節(jié)的東西，我們平常不太注意，今天通過專家的講解，使我認(rèn)識到了它們在課堂教學(xué)中的重要性，讓我的觀念改變了很多，還有在教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、情感態(tài)度、價值觀等方面及個體差異的關(guān)注，以及在教學(xué)中重視調(diào)動學(xué)生的一切非智力因素參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來。這些知識豐富了我的教學(xué)理論水平，也使我學(xué)習(xí)到了先進(jìn)的教育理念。還有和其他學(xué)員老師的經(jīng)驗交流過程中，就在教學(xué)過程中所產(chǎn)生的一些困惑，各位學(xué)員老師都交換了各自的看法，并交流了一些行之有效的做法。這也使我學(xué)到了很多，也給我留下了深刻的印象，提高了我在今后教學(xué)中處理問題的能力。

感悟三、培訓(xùn)使我感受到了壓力，也增強了信心。

通過培訓(xùn)我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名優(yōu)秀的青年教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。只要有機會，爭取多學(xué)習(xí)和多參加各種教學(xué)培訓(xùn)活動，不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，提高自己的思想素質(zhì)，專業(yè)知識和專業(yè)素質(zhì)。對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如。在今后的教學(xué)過程中，就自己的教學(xué)過程和效果，多反思，多總結(jié)。我相信通過自己的不斷努力會有所收獲，有所感悟的。

總之，這次有幸聆聽著名教育專家的展示課和專題講座，讓我收獲頗多、受益匪淺，讓我真正領(lǐng)略到名師的教學(xué)風(fēng)格，深厚的理論素養(yǎng)，豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗和對教育事業(yè)的執(zhí)著追求。他們注意營造和諧的教學(xué)氣氛，積極創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，重視引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識的探究過程。輕松的語言，細(xì)致的點撥，大氣的闡述，快樂的笑聲，他們對課堂的準(zhǔn)確把握，對學(xué)生的密切關(guān)注無不讓人感受到美的課堂，美的智慧。讓我感受到在課堂這個大舞臺上，“心有多大，舞臺就有多大！”我將在今后的工作中，借鑒著名教育專家的教育理念和方法，指導(dǎo)教育教學(xué)工作，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

職業(yè)素養(yǎng)心得體會

關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)的心得職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)范。個體行為的總合構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵，個體行為是外在表象。每個人都是一棵樹，原本都可以成為大樹，而根系就是一個人的職業(yè)素養(yǎng)。枝、干、葉、型就是其顯現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)的表象。要想枝繁葉茂，首先必須根系發(fā)達(dá)。所以，職業(yè)素養(yǎng)是一個人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素。“素質(zhì)冰山”理論認(rèn)為，個體的素質(zhì)就像水中漂浮的一座冰山，水上部分的知識、技能僅僅代表表層的特征，不能區(qū)分績效優(yōu)劣：水下部分的動機、特質(zhì)、態(tài)度、責(zé)任心才是決定人的行為的關(guān)鍵因素，鑒別績效優(yōu)秀者和一般者。大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)也可以看成是一座冰山：冰山浮在水面以上的只有1/8，它代表大學(xué)生的形象、資質(zhì)、知識、職業(yè)行為和職業(yè)技能等方面，是人們看得見的、顯性的職業(yè)素養(yǎng)，這些可以通過各種學(xué)歷證書、職業(yè)證書來證明，或者通過專業(yè)考試來驗證。而冰山隱藏在水面以下的部分占整體的7/8，它代表大學(xué)生的職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)態(tài)度等方面，是人們看不見的、隱性的職業(yè)素養(yǎng)。

中層管理者是企業(yè)的橋梁和紐帶，對企業(yè)的成長和發(fā)展極為重要。4月7日我礦全體中層干部在多功能會議廳參加了特聘導(dǎo)師陳海娟針對企業(yè)中層干部職業(yè)素養(yǎng)提升的專題講座。

講座中主要從中層干部的主要工作到個人禮儀進(jìn)行了全面細(xì)致的剖析和講解，在培訓(xùn)中我懂得現(xiàn)在的市場經(jīng)濟(jì)好比是大海，企業(yè)好比大海中的魚。在大海中，慢魚會被快魚吃掉，要想不被市場淘汰就要變?yōu)楸瓤祠~更快的魚。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我時常感到自己要學(xué)習(xí)的緊迫性。如何能適應(yīng)快速發(fā)展的需要呢？正是這次學(xué)習(xí)給了我梳理以往靜心地思考，給了我開啟了工作中疑問的鑰匙。那就是要靠不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理方法，先進(jìn)的工作技能。只有帶領(lǐng)團(tuán)隊努力學(xué)習(xí)，不間斷地學(xué)習(xí)，才能回答，“我現(xiàn)在做什么？我們要做什么？”的問題。

講座一開始，我們并沒有進(jìn)入正題，陳教授而是傳授了我們在工作和生活中如何讓自己快樂的13中技巧，1、人生要有目標(biāo)。

2、調(diào)整心情時刻保持微笑。

3、學(xué)會和別人一起分享快樂。

4、提高覺悟，樂于助人。

5、要有好的心態(tài)保持童心。

6、學(xué)會和各種人相處。

7、無論遇到什么事要保持冷靜處亂不驚。

8、身邊要有知心朋友同甘共苦。

9、經(jīng)常在辦事時采用和別人合作的方式。

10、要有高度的自信心。

11、工作和生活之余偶爾的放縱一自己。

12、給自己一段海闊天空的時光。

值觀、對待工作的態(tài)度、對待自身的行為以及對待事情的習(xí)慣思考。

講座中我們重點了解了態(tài)度這點，態(tài)度決定成敗，細(xì)節(jié)決定命運。每一個角落都離不開這句話的束縛，我們對待生活、對待社會、對待人際關(guān)系、對待感情、對待金錢、對待成長都有個人不同的態(tài)度，每個人的收獲自然也不一樣。譬如感情，妻子勸丈夫戒煙，或者阻止丈夫抽煙，這時就會產(chǎn)生不同的取向了。積極的態(tài)度是，妻子是為我好，希望我注意身體；消極的態(tài)度則是她怎么老是管著我，太煩了！再來看成長的例子，我們新員工剛加入公司的時候，難免有很多情況需要加班，這時也會相應(yīng)地產(chǎn)生兩種想法：一者可以認(rèn)為老板看重我，給我這么多工作來促使我快速成長，爭取早日挑起公司的擔(dān)子；一者也可以抱怨說我每個月工資就這么點還每天累死累活下班都不讓走，老板在最大限度地剝奪我的剩余價值。積極面對一切我們必須面對的東西，并從中汲取能夠促進(jìn)我們積極人生態(tài)度的成分。無論我們所在的單位處在什么階段，我們都要把眼光放得長遠(yuǎn)，也許我們會很累，也許我們的薪酬并不高，也許我們也不知道公司未來究竟會發(fā)展得如何。但是我們有一顆永遠(yuǎn)追求卓越的心，我們不能預(yù)知結(jié)果，那么我們就該好好把握過程。

構(gòu)建和諧社會離不開司法公平正義。檢察官是公平正義的守護(hù)者，檢察官的職業(yè)素質(zhì)和道德素養(yǎng)高低直接決定了公平正義這一司法目標(biāo)能否實現(xiàn)。制定檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則，規(guī)范檢察官職業(yè)行為、提升檢察官職業(yè)道德水平，是檢察機關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的必然要求。

檢察職業(yè)道德，是與檢察官職業(yè)活動緊密聯(lián)系、符合職業(yè)特點要求的道德準(zhǔn)則、道德情操、道德品質(zhì)的總體要求，既是對檢察官職業(yè)活動的行為要求，又是檢察職業(yè)對社會所擔(dān)負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。

檢察機關(guān)一貫高度重視檢察官職業(yè)道德建設(shè)。早在xx年，高檢院就出臺了檢察官職業(yè)道德規(guī)范。2011年6月以來，中央領(lǐng)導(dǎo)對政法干警職業(yè)道德建設(shè)提出一系列重要指示。xx同志指出，查辦貪污賄賂、侵權(quán)瀆職犯罪，是順民意、得民心的事情。人民群眾對專司其職的工作人員的道德操守有更高的要求。《檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則(試行)》在廣泛征求意見、多次修改后，經(jīng)最高人民檢察院檢委會審定，把職業(yè)道德和執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)、紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)緊密結(jié)合起來，具有很強的操作性，對推進(jìn)檢察隊伍建設(shè)、全面提高檢察官素質(zhì)、建樹檢察官良好職業(yè)形象具有不可或缺的積極意義。

持高度的政治敏銳性和政治鑒別力，才能發(fā)揮人民檢察的優(yōu)越性。基本準(zhǔn)則明確，檢察官要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上。毋庸置疑，這為廣大檢察官當(dāng)好中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和捍衛(wèi)者指明了前進(jìn)方向。

制定檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則，有利于進(jìn)一步推動各項檢察工作。黨的十七大對檢察工作提出了新要求，檢察機關(guān)只有全面加強和改進(jìn)各項檢察工作，才能為經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展提供有力的司法保障，不斷贏取黨和人民的認(rèn)可。基本準(zhǔn)則要求，檢察官要敢于監(jiān)督、善于監(jiān)督，要以事實為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，要樹立證據(jù)意識、程序意識等。不難看出，基本準(zhǔn)則緊密結(jié)合檢察工作實際，著力解決檢察官在法律監(jiān)督能力等方面存在的問題，是對人民群眾新要求新期待的積極回應(yīng)。

制定檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則，有利于進(jìn)一步推動檢察隊伍建設(shè)。打造一支公正廉潔的檢察隊伍，是檢察工作健康深入發(fā)展的保證。檢察官接觸犯罪等社會陰暗面較多，受到影響和腐蝕的危險性較大。基本準(zhǔn)則一一嚴(yán)格規(guī)范了檢察官開展檢察工作容易發(fā)生問題的環(huán)節(jié)，如不收受案件當(dāng)事人及其親友、案件利害關(guān)系人或者單位及其所委托的人以任何名義饋贈的禮品禮金、有價證券、購物憑證以及干股等，體現(xiàn)了檢察機關(guān)從嚴(yán)治檢的一貫態(tài)度，這無疑會鞭策檢察官不以權(quán)謀私，不以案謀利。《檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則(試行)》使檢察官在履行職責(zé)、行使檢察權(quán)的各個方面和進(jìn)行職務(wù)外活動有了統(tǒng)一嚴(yán)格的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，將不斷提升檢察機關(guān)整體形象和檢察公信力。各級檢察機關(guān)要把檢察職業(yè)道德的基本要求變成執(zhí)法、司法工作的規(guī)則、機制，加強檢察職業(yè)道德實施機制建設(shè)，建立職業(yè)道德考核制度，對違反檢察職業(yè)道德的行為，必須嚴(yán)格按規(guī)定給予懲戒，努力在全系統(tǒng)形成以恪守職業(yè)道德為榮、以違背職業(yè)道德為恥的良好風(fēng)尚。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了〈教師職業(yè)道德〉這一科。因為我認(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過這段時間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。

職業(yè)素養(yǎng)心得體會一：職業(yè)素養(yǎng)心得體會8月28日，星期六，本來是一個可以休息的日子。但是這天一大早我就踏著自行車趕往了杭州歸谷實訓(xùn)基地，目的是上職業(yè)素養(yǎng)課。

給我們上課的老師是杭州銘友軒信息技術(shù)有限公司的張總，張華睿先生。通過一天的授課，我受益匪淺。我個人覺得張老師上課的方式很有創(chuàng)意，由于我們軟降班的學(xué)生都比較含蓄，一開始積極性不高，他就用抽撲克牌的方式抽學(xué)生回答問題，如果以后自己組織活動遇到類似情況可以借鑒一下。課中他舉了大量的實例讓我們了解職業(yè)素養(yǎng)的知識，并且做了好幾個練習(xí)來加深理解。下面是我的心得體會：

職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)范。職業(yè)素養(yǎng)是一個人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素，也可以說一生成敗看職商。職業(yè)素養(yǎng)概括的說包含：

職業(yè)道德職業(yè)思想（意識）職業(yè)行為習(xí)慣職業(yè)技能前三項是職業(yè)素養(yǎng)中最根基的部分。而職業(yè)技能是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容。用大樹理論來描述兩者的關(guān)系比較直接，每個人都是一棵數(shù)，原本都可以成為大樹，而根系就是一個人的職業(yè)素養(yǎng)。枝、干、葉、型就是其顯現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)表象。要想枝繁葉茂，首先必須根系發(fā)達(dá)。我還知道了職業(yè)素養(yǎng)有顯性和隱形之分，顯性有積極、合作、創(chuàng)新等，隱形有忠誠、敬業(yè)、責(zé)任等。

正如牛根生的“德才論”中所講，有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，無德有才限制使用，無德無才堅決不用。當(dāng)今很多企業(yè)家并非將才放在第一位，他們更看重的是一個人的職業(yè)素養(yǎng)。因此我們因該調(diào)整好自己的心態(tài)，培養(yǎng)自己的職商，這樣才能找到一份好的工作。職業(yè)素養(yǎng)心得體會二：關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)的心得（1072字）。

象。要想枝繁葉茂，首先必須根系發(fā)達(dá)。所以，職業(yè)素養(yǎng)是一個人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素。“素質(zhì)冰山”理論認(rèn)為，個體的素質(zhì)就像水中漂浮的一座冰山，水上部分的知識、技能僅僅代表表層的特征，不能區(qū)分績效優(yōu)劣：水下部分的動機、特質(zhì)、態(tài)度、責(zé)任心才是決定人的行為的關(guān)鍵因素，鑒別績效優(yōu)秀者和一般者。大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)也可以看成是一座冰山：冰山浮在水面以上的只有1/8，它代表大學(xué)生的形象、資質(zhì)、知識、職業(yè)行為和職業(yè)技能等方面，是人們看得見的、顯性的職業(yè)素養(yǎng)，這些可以通過各種學(xué)歷證書、職業(yè)證書來證明，或者通過專業(yè)考試來驗證。而冰山隱藏在水面以下的部分占整體的7/8，它代表大學(xué)生的職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)態(tài)度等方面，是人們看不見的、隱性的職業(yè)素養(yǎng)。

顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)共同構(gòu)成了所應(yīng)具備的全部職業(yè)素養(yǎng)。由此可見，大部分的職業(yè)素養(yǎng)是人們看不見的，但正是這7/8的隱性職業(yè)素養(yǎng)決定、支撐著外在的顯性職業(yè)素養(yǎng)，顯性職業(yè)素養(yǎng)是隱性職業(yè)素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。因此，大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該著眼于整座“冰山”，并以培養(yǎng)顯性職業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ)，重點培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)然，這個培養(yǎng)過程不是學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)哪一方能夠單獨完成的，而應(yīng)該由三方共同協(xié)作，實現(xiàn)“三方共贏”。為了培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，高校或高等教育應(yīng)該從以下幾個方面著手以滿足社會需要：首先，將大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)納入大學(xué)生培養(yǎng)的系統(tǒng)工程，使高中畢業(yè)生在進(jìn)入大學(xué)校門的那一天起，就明白高校與社會的關(guān)系、學(xué)習(xí)與職業(yè)的關(guān)系、自己與職業(yè)的關(guān)系。全面地培養(yǎng)大學(xué)生的顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)，并把隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)做為重點。其次，與相關(guān)的職能部門協(xié)助大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。如以就業(yè)指導(dǎo)部門為基礎(chǔ)成立大學(xué)生職業(yè)發(fā)展中心，并開設(shè)相應(yīng)的課程，及時向大學(xué)生提供職業(yè)教育和實際的職業(yè)指導(dǎo)，最好是要配合提供相關(guān)的社會資源。再次，深入了解學(xué)生需要，改進(jìn)教學(xué)方法，提升大學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，滿足學(xué)生對本專業(yè)各門課程的求知需求，盡可能向?qū)W生提供正確、新穎的學(xué)科信息，讓學(xué)生了解該學(xué)科往后的發(fā)展與晉升。

己能夠更快的適應(yīng)社會，更好的為公司服務(wù)!講座一開始，我們并沒有進(jìn)入正題，而是一起看了一段名人名言：“子曰：不知命，不以為君子;不知禮，無以立也;不知言，無以知人。”“命”在我的理解應(yīng)該是規(guī)律的意思，而“禮”則是人的職業(yè)素養(yǎng)、態(tài)度、素質(zhì)等，“言”就應(yīng)該是別人的想法和評論。通過這樣一則文言警句，我們可以大體推導(dǎo)出我們新員工對待工作的價值觀、對待工作的態(tài)度、對待工作的行為以及對待工作的習(xí)慣思考。我們重點了解了態(tài)度這點，高中的時候我們的教導(dǎo)主任就曾告訴我們：態(tài)度決定成敗，細(xì)節(jié)決定命運。每一個角落都離不開這句話的束縛，我們對待生活、對待社會、對待人際關(guān)系、對待感情、對待金錢、對待成長都有個人不同的態(tài)度，每個人的收獲自然也不一樣。譬如感情，妻子勸丈夫戒煙，或者阻止丈夫抽煙，這時就會產(chǎn)生不同的取向了。積極的態(tài)度是，妻子是為我好，希望我注意身體;消極的態(tài)度則是她怎么老是管著我，太煩了!再來看成長的例子，我們新員工剛加入公司的時候，難免有很多情況需要加班，這時也會相應(yīng)地產(chǎn)生兩種想法：一者可以認(rèn)為老板看重我，給我這么多工作來促使我快速成長，爭取早日挑起公司的擔(dān)子;一者也可以抱怨說我每個月工資就這么點還每天累死累活下班都不讓走，老板在最大限度地剝奪我的剩余價值。

積極面對一切我們必須面對的東西，并從中汲取能夠促進(jìn)我們積極人生態(tài)度的成分。劉老師給我們講了一個她坐67路公共汽車的故事：她就是給一個上了年紀(jì)的老人讓了個座，那個老人愣是在要下車之前跑到前面握著她的手表示感謝，受到鼓舞的劉老師特別感慨，然后心情格外舒暢，工作也順利了好多。劉老師和我有一個相似之處就是我們所在的公司都只是在起步階段，但是我們要把眼光放得長遠(yuǎn)，也許我們會很累，也許我們的薪酬并不高，也許我們也不知道公司未來究竟會發(fā)展得如何。但是我們有一顆永遠(yuǎn)追求卓越的心，我們不能預(yù)知結(jié)果，那么我們就該好好把握過程。《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們：工作的態(tài)度，不是今天或明天，而是一種職業(yè)的信仰。

大一的時候，和我一起寫歌的一個同學(xué)在他寢室的墻上寫了一句話：不是因為事情難做，我們才失去自信!而是因為我們失去自信，事情才難以做到!這句話對我的影響直至今日，而且我想還會一直影響我的一生。相信自己是一種暗示的力量，是自我激發(fā)的根本，我們害怕的不是事情本身，而是是否相信自己的優(yōu)秀。去年我來公司面試的時候，幾乎所有的面試官都認(rèn)為我性格內(nèi)斂，內(nèi)向而不張揚，低調(diào)含蓄。在當(dāng)時看來，那對于應(yīng)聘者來說不是贊譽，是否定。因為在時間那么緊湊的情況下，我的應(yīng)聘方式極為不合理，我本該抓緊時間彰顯自己介紹自己突出自己的，我沒有。但是我仍然堅信他們看到了我內(nèi)心深處的那股自信和追求卓越永不停歇的激-情。當(dāng)然，在自信的同時我們不能沒有“他信”(我自創(chuàng)的，言簡意賅!)----也就是我們通常所說的信任。《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們，信任是合作(工作)的前提，信任是真正的成熟，信任是一種魄力。李白說天生我才必有用，是這樣的，我們每個人都是有相應(yīng)的能力的，但是每個人的成就就是不一樣，為什么?因為我們每個人本身的素質(zhì)都需要外力的幫助才能彰顯出來，一如工作給我們提供了一個平臺，我們才能大展拳腳，一展自己的抱負(fù)。

態(tài)度之外更重要的一點是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向，那就是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫職業(yè)素養(yǎng)心得體會四：員工職業(yè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得（771字）。

職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過程中，逐漸形成和發(fā)展的，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì)，加強各項事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我既然選擇了從事站務(wù)員這個崗位，就要擺正自己的位置，就應(yīng)該熱情服務(wù)，俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱情服務(wù)，尊重乘客，才能獻(xiàn)身于地鐵運營與發(fā)展，才會全身心地投入到當(dāng)中，發(fā)揮自己的才能，在服務(wù)領(lǐng)域做一番成績，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：

一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深。

刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

二、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。職業(yè)素養(yǎng)心得體會五：職業(yè)素養(yǎng)心得體會（863字）。

“一個人原來的能力大小并不重要，而他的學(xué)習(xí)能力、悟性能力則是非常關(guān)鍵，不善于學(xué)習(xí)的人或?qū)W習(xí)得太慢的人，會很快被擠出人才的行列。”

人的職業(yè)生涯發(fā)展，大的方向有兩個：一是不斷提高專業(yè)水準(zhǔn)，二是培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。前者比較容易被大家關(guān)注，后者可能不明顯，但是對人的要求很高，它無時無刻不在，最能顯示出一個人的道德層次和精神境界。中層管理者是企業(yè)的橋梁和紐帶，對企業(yè)的成長和發(fā)展極為重要。8月1日****組織全體中層干部開展了《職業(yè)素養(yǎng)的十二種品格》培訓(xùn)活動，整個培訓(xùn)活動以相互分享、學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行。

一般人都把自己的職業(yè)只看作是一種謀生的手段，僅僅當(dāng)作是一項工作而已，很少有人把它做為一種神圣的職業(yè)去看待。這就是普通人和職業(yè)者的最大區(qū)別。做為一個職業(yè)人，就要做到敬業(yè)、專注。從基本目標(biāo)來說，是掙一份工資而謀生。從高標(biāo)準(zhǔn)來說，是一種自我價值的實現(xiàn)。

通過學(xué)習(xí)我體會到所有的職業(yè)品格的培養(yǎng)與塑造都取決于態(tài)度，態(tài)度決定一切，先做人，后做事，積極的態(tài)度就是樂觀豁達(dá)，要有樂觀平和的職業(yè)心理，做好自己該做的事情，工作要主動、必須做到位，盡自己最大努力做自己份外的事情也是一種收獲。天長日久提高的是自己，快樂的也是自己，用好的心態(tài)面對一切！一個企業(yè)的成長，離不開員工的努力；一個員工要有個人發(fā)展，也離不開企業(yè)這塊平臺，良好的品質(zhì)和人格是做人的根本，也是做事的基礎(chǔ)。所以，職業(yè)素養(yǎng)是每個員工所必須具備的素養(yǎng)，員工好的職業(yè)素養(yǎng)，將是公司整體風(fēng)貌的展現(xiàn)。

忠誠是員工的立身之本，是一個人必須擁有的良好品質(zhì)，是生存和發(fā)展的重要能力。忠誠是一種氣節(jié)，是一種能力。有忠誠之心，才會有獨特的人格魅力，才會擁有更好的職業(yè)聲譽和品牌形象。忠誠不是一種純粹的付出，忠誠也會有回報，企業(yè)并不僅僅是老板的，同時也屬于員工的。公司“鍋”里有，員工的“碗”才會有。作為一名員工，你必須忠誠才能立足于職場，你自己才是忠誠的最大受益者。

敬業(yè)，就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。你的工作不是給領(lǐng)導(dǎo)干的，工作是自己的，這是一種職責(zé)所在。對待工作，要有一種敬畏、虔誠的心靈對待。領(lǐng)導(dǎo)多給你工作，那是對你的信任，而且給你的工作越多，對你的能力越是肯定。在職責(zé)之外，領(lǐng)導(dǎo)多分配你工作，一方面是對你能力的一種認(rèn)可，另一方面是對你品質(zhì)的一種信任。因為把工作交給你，你能保質(zhì)保量地完成任務(wù)，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。而領(lǐng)導(dǎo)不肯多給你一點工作，那就說明你還有待于提高。或是你的能力不能讓人放心，或是你還對工作過于計較。表面上看是領(lǐng)導(dǎo)分配給你工作，其實你對工作完成的好壞，決定了你的未來。因此，不用做工作給領(lǐng)導(dǎo)看。你工作的所有成績，都會在你未來的生活中得到回報。如果工作辛苦，那是你在為自己的成就進(jìn)行的體力和腦力“投資”，不用對別人報怨什么。你唯一要做的，就是不論在人前人后，做好你的本職。因為這是在為你自己而做，而不是為了別人。所以一個人，如果沒有基本的敬業(yè)精神，就無法成為一個優(yōu)秀的人，更難以擔(dān)當(dāng)大任，對待工作不是一般努力就可以，而是虔誠，不是盡力而為，而應(yīng)全力以赴。我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)，責(zé)無旁貸地去做好每一項工作，我們都應(yīng)該為工作盡一份心、出一份力。

行義務(wù)的自覺態(tài)度。當(dāng)我們堅守責(zé)任時，我們就是在堅守最根本的人生義務(wù)。放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好生存的機會。我們不能推卸責(zé)任，推卸責(zé)任就意味著我們失去了實現(xiàn)自己價值的機會。一個有責(zé)任感的人會給別人一種信任感，會吸引更多的人與自己合作。責(zé)任與誠信是思想和行為高度一致的具體表現(xiàn)，同時也保證一切，保證了信譽，保證了服務(wù)、保證了敬業(yè)、保證了創(chuàng)造??，保證了企業(yè)的競爭力。

細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)方顯魅力。正所謂星星之火可以燎原，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以責(zé)任心對待每個細(xì)節(jié)只有把小事做到極致，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大價值。在今天，幾乎所有的員工都胸懷大志，滿腔抱負(fù)，但是成功都是從點滴小事開始的，甚至是從細(xì)小至微的地方開始。如果不遵守從小事做起的原則，必將一事無成。

一個人的能力不是能力，一個團(tuán)隊的能力才是能力，才高不自傲，每個人都不是萬能的，不要以為缺了你一個，團(tuán)隊、公司就會癱瘓，世界少了誰還是一樣在轉(zhuǎn)，你也一樣。從工作的分配上來說，領(lǐng)導(dǎo)基本上是盡可能掌握一個公平。但是任何事都沒有一個絕對的公平。所以如果比別人多做了，少得了，不要斤斤計較。要理會“吃虧是福”。平時一點虧不肯吃的人，有了好事領(lǐng)導(dǎo)也不愿意給他。因為領(lǐng)導(dǎo)也是人，從心理上來說也要找個平衡，有好事也要給那些平時不計較而肯于吃點虧的人。要“善為人師”不要“好為人師”，特別是在別人不懂不會的時候，要主動幫助別人，不要擺架子耍資格，要懂得“凡是人，皆須敬”。要懂得知福和珍惜，就不會忘記感恩與回饋。現(xiàn)在大多數(shù)的員工都在抱怨自己的工作付出與回報不成正比，我們一定要謹(jǐn)記一點：你所得到的一切都是你付出的積累，并不是所有的付出都有回報。所以，沒有回報，叫正常；得到回報，就叫福氣。這就如人的生死，人生來就一無所有，那么后面所得到的一切都是回報，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少？世界成功大師安東尼羅賓曾經(jīng)說過這樣一句話“如果現(xiàn)在沒有得到你想要的，即將會得到更好的”。《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們：工作的態(tài)度，不是今天或明天，而是一種職業(yè)的信仰，它包含著職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)心態(tài)三個方面的內(nèi)容。同時也告訴我們員工的價值體現(xiàn)與職責(zé)，就是改變企業(yè)的現(xiàn)狀，讓其沿著發(fā)展的方向發(fā)展！以上就是我的心得體會，也許很多言論不夠成熟，不切合實際，但是我相信只要擁有一個永遠(yuǎn)積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會尊重與理解，沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果，取決于今天的行為；今天的行為，取決于我們的思想；我們的思想，取決于我們的信念；我們的信念，來自于我們的態(tài)度！無論我們所在的公司處在什么階段，我們都要有一顆永遠(yuǎn)追求卓越的心，也許我們會很累，也許我們的薪酬并不高，也許我們也不知道公司未來究竟會發(fā)展得如何。我們不能預(yù)知結(jié)果，那么我們就該好好把握過程。

素養(yǎng)月心得體會

素養(yǎng)月是一項旨在提高個人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的活動，旨在培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和主動參與能力。在這一個月的時間里，我充分認(rèn)識到培養(yǎng)個人素養(yǎng)的重要性，學(xué)到了很多在課堂上所學(xué)不到的東西，而且也體驗到了參與社會實踐活動的樂趣。通過這個月的努力，我深刻體會到提高素養(yǎng)需要全面的發(fā)展，不僅要注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，還要注重品德修養(yǎng)的培養(yǎng)。

首先，素養(yǎng)月活動讓我更加明白了個人素養(yǎng)對于一個人的重要性。在這個社會中，豐富的知識只是一方面，而更重要的是培養(yǎng)良好的品質(zhì)和優(yōu)秀的素養(yǎng)。有了良好的素養(yǎng)，我們才能更好地融入社會，解決各種問題，實現(xiàn)自己的價值。在素養(yǎng)月活動中，我通過參與各種社會實踐活動，提高了自己的社會責(zé)任感和主動參與意識。只有充滿責(zé)任感的人，才能夠真正發(fā)揮自己的影響力，為社會作出貢獻(xiàn)。

其次，素養(yǎng)月活動讓我學(xué)到了很多課堂上所學(xué)不到的東西。在學(xué)校里，我們主要學(xué)習(xí)各種理論知識和專業(yè)技能，但是在現(xiàn)實生活中，我們常常要面對各種復(fù)雜的情況和問題，只有在實踐中才能夠更好地解決這些問題。在素養(yǎng)月活動中，我參與了社區(qū)義工、文化交流等各種實踐活動，提升了自己的動手能力和解決問題的能力。這些實踐活動不僅豐富了我的社會經(jīng)驗，還拓寬了我的視野，培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識。

再次，素養(yǎng)月活動讓我體驗到了社會實踐活動的樂趣。在素養(yǎng)月活動中，我積極參與各種社區(qū)活動，如義工活動、社會調(diào)查等，這些活動讓我與他人互動，鍛煉了我的人際交往能力和團(tuán)隊合作精神。通過親身參與，我感受到了助人為樂的快樂，也加深了我對社會的關(guān)注。同時，這些活動也讓我結(jié)識了很多志同道合的朋友，與他們一起探討問題，互相學(xué)習(xí)，讓我在交流中得到了成長。

最后，素養(yǎng)月活動讓我更加明白了提高素養(yǎng)需要全面的發(fā)展。一個人的素養(yǎng)不僅僅包括專業(yè)知識，還包括良好的道德品質(zhì)、健康的身體素質(zhì)、堅韌的意志品質(zhì)等。這些素質(zhì)是相互關(guān)聯(lián)的，不能孤立地發(fā)展。在素養(yǎng)月活動中，我通過參與各種活動，不僅提高了自己的專業(yè)技能，也加強了自己的道德修養(yǎng)和身體鍛煉。只有全面發(fā)展，才能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。

綜上所述，素養(yǎng)月活動是一項重要且有意義的活動，通過參與活動，我深刻體會到了個人素養(yǎng)對于一個人的重要性，學(xué)到了很多課堂上所學(xué)不到的東西，體驗到了社會實踐活動的樂趣，并更加明白了提高素養(yǎng)需要全面發(fā)展。作為一名大學(xué)生，我將牢記素養(yǎng)月的理念，堅持全面發(fā)展，努力提高自己的素質(zhì)，為社會做出更多的貢獻(xiàn)。

素養(yǎng)提升心得體會

20xx年7月20日至7月24日有幸參加了我鎮(zhèn)組織的綜合素養(yǎng)提升專題培訓(xùn)班培訓(xùn)教師講授了《加強基層黨建——構(gòu)建良性互動的黨群干群關(guān)系》、《國學(xué)與干部修養(yǎng)》、《媒體應(yīng)對與輿論控制引導(dǎo)》、《當(dāng)前國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)熱點問題分析》專題課考察了青島城陽區(qū)2個社區(qū)、膠州玉皇廟村、青島啤酒集團(tuán)這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富課程設(shè)置合理我非常珍惜這次培訓(xùn)機會認(rèn)真聽取每個專題認(rèn)真做好培訓(xùn)筆記在考察過程中認(rèn)真聽講解員進(jìn)行講解經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)讓我充實了更多的理論知識更讓我開闊了視野解救了思想打動了內(nèi)心每一堂課都讓我有所感動和收獲以下是這些天的幾點體會：

一、多種形式的學(xué)習(xí)提高了理論水平。

二、通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)使我清楚地體會到要不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉。

通過參加青島的培訓(xùn)我仿佛一下子又回到了學(xué)校教學(xué)內(nèi)容上的精心編排考察點的周密部署授課老師們的言傳身教無一不體現(xiàn)出黨委、政府對我們的高度重視和培養(yǎng)我們的良苦用心通過參加此次干部培訓(xùn)的學(xué)習(xí)我又一次感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂和遺憾此次培訓(xùn)總的來說有以下幾點體會：

一、此次外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)的收獲。

二、此次外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)的體會與思考。

素養(yǎng)周心得體會

素養(yǎng)周是學(xué)校在營造全員素質(zhì)教育氛圍中的一項重要舉措，旨在提高學(xué)生在知識、科技、文化、藝術(shù)、體育等方面的素養(yǎng)。作為一名學(xué)生，我認(rèn)為參與素養(yǎng)周不僅能夠拓寬自己的視野，增長知識，還能夠鍛煉自己的能力，提高自己的綜合素質(zhì)。因此，我懷著期待和激動的心情參加了這場盛宴。

第二段：分享參與各項素養(yǎng)周活動的收獲與體會。

在素養(yǎng)周中，我參加了數(shù)學(xué)大賽、科技講座、藝術(shù)展覽、體育競賽等各項活動。通過這些活動，我能夠更深入地了解自己的興趣愛好和擅長領(lǐng)域，并在實踐中不斷探索、提高。參加數(shù)學(xué)大賽讓我愈發(fā)喜愛數(shù)學(xué)，參加科技講座讓我對人工智能和機器學(xué)習(xí)有了更深入的認(rèn)識，參加藝術(shù)展覽讓我感受到藝術(shù)與文化的無窮魅力，參加體育競賽讓我更加熱愛運動和健康生活。

第三段：感受素養(yǎng)周所帶來的改變。

素養(yǎng)周不僅讓我學(xué)到了更多的知識，還讓我變得更加自信與堅韌。通過數(shù)學(xué)大賽的參與，我意識到，成功源自于不斷嘗試和努力，失敗并不可怕，關(guān)鍵在于不放棄；通過科技講座的學(xué)習(xí)，我學(xué)會了思考和探索的能力，學(xué)會了不依賴他人的獨立和自主；通過藝術(shù)展覽的體驗，我懂得了欣賞藝術(shù)之美與人文精神的重要性；通過體育競賽的挑戰(zhàn)，我拓寬了視野，了解了不同的運動場館、規(guī)則和技巧，培養(yǎng)了集體榮譽感和團(tuán)隊協(xié)作精神。

第四段：對素養(yǎng)周未來的展望和期待。

在素養(yǎng)周的活動中，我發(fā)現(xiàn)自己的興趣和專長不斷發(fā)生變化和演進(jìn)。我希望未來學(xué)校能夠繼續(xù)推出更多多樣化和有趣的素養(yǎng)周活動，讓我們有更充實的一周，并更好地挖掘和發(fā)展自身潛力和特長，以便更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。

第五段：總結(jié)素養(yǎng)周帶來的收獲和體會，呼吁全員關(guān)注素養(yǎng)教育的重要性。

素養(yǎng)周的體驗讓我充實而愉悅，讓我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點和不足，在一些方面激發(fā)了我的興趣。素養(yǎng)教育不僅是一項課堂內(nèi)的知識學(xué)習(xí)，更是課堂外的全面成長。我相信，在素養(yǎng)周這個平臺上錘煉的自己，會有更加光明的未來。鼓勵全員關(guān)注素養(yǎng)教育，不斷開拓視野，拓寬興趣愛好，提升自我素養(yǎng)，為今后的人生打下堅實的基礎(chǔ)。