范文可以激發我們對寫作的興趣和熱情，激發創造力和想象力。接下來，小編為大家推薦幾篇優秀的范文范本，希望能夠對大家的寫作有所幫助。

語言文字活動方案

為進一步加大學校語言文字方針政策的宣傳力度，促進語言文字規范標準的貫徹實施，決定舉辦“我與語言文字規范標準”征文活動。

一、征文主題。

我與語言文字規范標準。

二、參加人員。

全校師生。

三、征文內容。

征文體裁不限，內容健康、積極向上。以對語言文字規范標準的認識，或研究、學習、使用語言文字規范標準的體會、做法、故事等為主要內容。征文字數不超過1500字。

四、活動辦法。

1.按參與對象分為師范組與非師范組2個組別，每個組別各評出一等獎1名、二等獎2名、三等獎3名、優秀獎5名。另評選三名優秀組織（單位）獎。

2.請各位參賽選手與9月10日前將參賽作品交畢節學院大學生普通話推廣協會辦公室。

3.本次活動不向參賽者收取任何費用。

4.主辦方享有對本次活動全部參評作品的收藏、發表、出版、宣傳等處置權以及網絡發表權、其他出版權；如因作者抄襲帶來的版權糾紛，由作者本人負全責；參評者享有自己作品的署名權。凡參加此次活動的人員，均視為已確認并遵守本項規定。

五、時間安排。

1.征文征集時間：20xx年9月10日—9月20日。

2.征文評審時間：20xx年9月20日—9月25日。

六、其他事宜。

1.主辦單位委托承辦單位組織專家對征文進行評審。

2.主辦單位將向獲獎征文作者、優秀組織獎單位頒發證書和紀念獎品。

3.推薦部分獲獎征文分批在《畢節學院報》、畢節學院網等媒體刊發。

七、組織機構。

主辦單位：畢節學院教務處、畢節學院團委。

承辦單位：畢節學院語言文字工作中心。

畢節學院大學生普通話推廣協會。

支持單位：畢節學院教育科學學院、

畢節學院新聞中心、畢節學院編輯部畢節學院廣播站。

八、聯系方式。

待定。

用新語言讓德育生動起來

案例1.“倒數的認識”情境導入片段。

師：在生活中，有些話是可以倒過來說的。（出示：路上我上馬；客上天然居），請你試著倒過來說一說。

生1：“路上我上馬”倒過來說是“馬上我上路”。

生2：“客上天然居”倒過來說是“居然天上客”。

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語言文字工作總結

根據《市教育局、市語委關于在全市各級各類學校開展語言文字規范化示范校創建活動的通知》(武語[20__]14號)的精神，我區教育局、區語委辦迅速組織學習、全面宣傳動員、精心指導、嚴格評估，初步認定：育才小學為第一批市級語言文字規范化示范校，紗帽山小學、紗帽山幼兒園、鄧南鎮中心小學、育才中學、紗帽街城關小學為第一批區級語言文字規范化示范校。此項工作的開展，為促進全區各學校語言文字的規范化工作取得了階段性成效，為帶動我區城市語言文字工作評估的全面開展奠定了良好的基礎。

一、科學規劃，建章建制，落實管理。

按照市教育局、市語委的有關文件精神，結合國家城市語言文字工作評估對學校的要求，我局根據實際，在廣泛征求意見的基礎上，認真研究，制訂了《漢南區創建語言文字規范化示范校(園)實施方案》和《漢南區教育局市(區)級語言文字規范化示范校認定評估方案》。全區各中小學校(幼兒園)以此為藍本，制訂了適合本校的創建活動方案，按照《武漢市語言文字規范化示范校(園)的考評標準》的要求，建立健全規章制度，不斷完善《校園規范用語用字的規定》，加強師生用語用字等基本功的訓練。如：育才小學、紗帽山小學、鄧南鎮中心小學等強化落實《校內用語用字評價制度》、《師生課堂用語用字監督》、《干部巡堂制度》、《課堂教學評價制度》、《教師綜合考評制度》等。各校實行教師普通話水平等級證書與評聘職稱，年度考核掛鉤;教師教學用語是否規范，板書、作業批改用字是否規范進入教師評價方案;語言文字工作的管理得到了全面落實。

二、培訓隊伍，明確責任，落實指導。

1、組建評估班子，嚴格培訓隊伍。我局組成了由分管副局長余旭東同志牽頭，區語委辦、區教育督導室、局普教科、師訓科、教研室領導以及省級普通話測試員參加的評估領導小組和評估組。所聘用的評估員長期從事語言文字的培訓工作、研究工作和應用工作，都具有豐富的工作經驗。盡管如此，我們還是先后兩次召開評估員會議，組織培訓學習，討論研究評估程序，統一評估標準。培訓的教材是《國家通用語言文字法》等法律法規和區教育局、區語委辦編輯的《漢南區市級語言文字規范化示范評估工作手冊》。通過培訓使每位評估員的政策理論水平有了進一步提高，專業知識更扎實，實際操作能力更強。

2、客觀評估，熱心指導。在對每一所學校的實地評估中，我們嚴格遵守評估紀律，保持廉潔自律的作風，嚴格把握標準關，不因個人感情而隨意改變標準，有成績予以肯定，有問題就當面指出，嚴格執行評估程序，按事先分工各行其是，分段評估后，又交換意見，集體商定反饋意見。整個評估工作一絲不茍，嚴中有活，活而有度。還結合實際，對受評學校的語言文字工作作了科學合理的指導。在鄧南鎮中心小學，對該校所使用舊教材中部分漢字讀法的聲調作了更正處理，給育才中學宣傳廊的錯別字一一指出并予糾正，在各校對部分老師的普通話進行了臨時的培訓，等等。評估組的工作在各校得到了好評，他們普遍認為：評估使他們理順了工作思路;評估促進了他們的工作;評估使他們受益匪淺。

三、立足長效，科學評價，落實目標。

從考評情況來看：各校都能夠將語言文字規范化工作作為素質教育，學校管理的內容，做到“三納入一滲透”(納入培養目標、納入常規管理、納入基本功訓練，滲透到各項教育教學活動中)，完成了語言文字工作目標。具體表現為以下幾個方面：

1、各校領導都十分重視語言文字規范化工作。各校都由校長擔任語言文字工作領導小組組長，有教務處、政教處的干部參加領導小組，并且由教務處或政教處具體組織創建工作。各校領導小組、工作網絡健全。學校工作計劃和部門工作計劃中都有有關語言文字規范化工作的內容。有的學校建立了語言文字工作網，還專門有“創建語言文字規范化示范校規劃”，有學校語言文字的專項工作計劃和專項工作總結。

2、各校都有對教師、學生說普通話，寫規范字的要求，制定了規章制度。既有具體規定，又有平時的隨機檢查，有的學校還有專項考評結果。普通話已成為學校教學語言、校園語言、交際語言、接待語言、集會語言。校園用字規范率逐漸提高。

3、各校都進行了《國家通用語言文字法》及地方語言文字法律法規的培訓學習，還舉行了書面測試。各校開了專題會議，出了專題板報，舉行了主題班會。各校已形成了講普通話、寫規范字的良好氛圍。

4、各校除了將語言文字規范化滲透到各項教育教學活動中以外，還開展了多項活動，特別是第八屆全國推普宣傳周活動形式多樣，內容豐富。如上街宣傳、散發傳單、文藝演出、演講比賽、辯論比賽、計算機漢字輸入比賽、發倡議書、“小手拉大手”和查糾不規范字的“啄木鳥”行動成效顯著，為推動我區國家城市語言文字工作評估起到了很好的基礎作用。

5、各校積極組織師生參加各級語言文字類的比賽，而且頻頻獲獎。有的還獲得了國家級書法獎，獲得“楚才杯”作文競賽的一等獎。

6、各校語言文字工作的臺帳資料齊全，特別是育才小學積累了近幾年語言文字工作大量的原始材料。

語言文字規范化示范校的評估暫告一段落，但創建活動并未結束。我們認為：創建是形式，評估是手段，規范化是目的。此次的評估樹立了示范典型，當然各校在不同程度上也存在問題。我們將督促各校認真總結經驗，針對存在的問題，制訂整改方案，限期整改。區教育局將定期復查，不斷反饋，促使全區各學校語言文字工作向規范化方向持續健康發展，讓更多的市級示范校涌現出來，并以此推動我區國家城市語言文字工作的評估順利進行。

小班新語言活動《小動物的叫聲》教案

1、聽清小動物的名稱，模仿小動物發出的叫聲。

2、體驗游戲活動的快樂。

1、經驗準備：活動前讓幼兒學念兒歌《小動物的叫聲》，自由擺弄各種玩具動物，了解小動物的名稱、叫聲和動作。

2、小格子、小鴨子、小雞、小貓、小狗等玩具。

一、出示小動物玩具，激發幼兒游戲的興趣。

教師逐一出示小動物玩具引導幼兒說出他們的名稱和叫聲。

二、引導幼兒學習用手勢表現小動物的形象。

1、教師邊念兒歌邊示范手勢。

2、指導幼兒用不同的手勢動作表現小鴿子、小雞、小貓等。

三、游戲。

1、教師說小動物的名稱，小朋友要邊發出小動物的叫聲邊做手勢。

2、速度由慢到快，以增強游戲的趣味。

四、擴充游戲內容，增強游戲的快樂體驗。

1、小朋友還聽過哪些小動物的叫聲？我們也把他們請到游戲里來。

2、教師邊做手勢邊講述如：小蜜蜂，嗡嗡嗡；小羊咩咩咩等。

用新語言讓德育生動起來

怎樣讓文章的語言生動起來――從初中課文中學寫作。

一、具體形象動人心。

具體形象的語言，繪形繪聲繪色，使人如臨其境，還能化無形為有形，給讀者留下鮮明深刻的印象。《背影》中寫父親穿過鐵道的情況和爬上月臺的“背影”可謂催人淚下。“蹣跚”寫的是父親平地走路的樣子，可見他的肥胖體衰、步履艱難。平地走路尚且如此，過鐵道、爬月臺的艱難就可想而知了。“下去”只寫了“慢慢探身下去”，一個“探”字就極其準確地寫出了下去的過程：先兩手撐地，把兩腳伸出月臺邊，然后身子向外沿月臺慢慢往下挪，直到腳踏到地。爬那邊月臺的“背影”寫得比較詳細。“攀”是寫手的動作，顯示了對父親來說，月臺的高、陡；“縮”是寫腳的動作，表現了父親的年老體衰、動作遲緩，不可能像年輕人那樣動作靈活，一撐即上；“向左微傾”是寫身子的動作，“向左微傾”有兩個原因，一是右手支撐比較有力，二是要把右腳跨上月臺有困難，要借助身子的傾斜。這里連用“攀”“縮”“傾”三個動詞，細膩而又簡練地寫出了父親爬月臺的整個動態過程，表現了父親爬上月臺的艱難。如此艱難地去為兒子買橘子，父愛之深怎能不叫人為之動容？唐代詩人皮日休說：“百鍛為字，千鍛為句”，詞語用得好，便可達到字字珠璣、牽動人心的效果。

二、巧用口語傳神韻。

口語，即群眾的語言，包括日常交際用語、古人流傳下的諺語俗語、網絡時代流行的網絡語等，它直接來源于生活，又服務于生活，鮮活簡潔是它的特點。《范進中舉》里對胡屠戶的刻畫可謂入木三分。他庸俗勢利：范進中舉前潦倒窮困，他辱罵范進為“現世寶”、“窮鬼”，說范進“尖嘴猴腮”，想中相公是“癩蛤蟆想食天鵝肉”；提到“萬貫家私”的'張老爺等，便說是“文曲星”下凡，“一個個方面大耳”。可當范進中舉后，胡屠戶馬上又變換了稱呼，稱范進為“賢婿”、“老爺”、“賢婿老爺”、“天上的星宿”。他兇暴粗鄙：他聽見范進想借盤費去考鄉試，便辱罵范進說“不要失了你的時了”，語氣兇暴；又叫范進“撒拋尿”照照自己的樣子，罵他“癩蛤蟆想吃天鵝肉”；提到范進的母親時，又罵她為“老不死的娘”，用語粗鄙，不堪入耳。他尖酸刻薄：他埋怨“自倒運”，把女兒嫁給范進這“現世寶”、“窮鬼”，詆毀范進的文才，認為能中秀才，全是因為主考官憐憫他才施舍給他的，并說他“尖嘴猴腮”。他自高自大：他認為范進得中秀才，是因為他積了德，“帶挈”了范進；他擺出長輩的架子，要教導范進做人的道理，免他“惹人笑話”；范進中舉后，又稱贊“小老兒”眼光是“認得人”的。這些生動的語言都是口語，出自胡屠戶之口完全符合人物性格。活生生的語言刻畫出活脫脫的人物，令人拍案叫絕。“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”看來，生活才是我們學習語言的最好的老師。

三、多用修辭顯文采。

初中階段常見的修辭手法有比喻、擬人、排比、引用、設問、反問、對偶、夸張、反語等，每種修辭手法都有其各自的表達效果，如能合理運用，可以化抽象為具體，化腐朽為神奇，增強文章的表達效果。在《春》中，朱自清把修辭方法運用得恰到好處，讓人處處都能感受到春天的美景恍若眼前。寫花兒“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”，運用擬人的手法形象地描繪出了春花迎春、爭春、鬧春的情態，春意盎然。“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，運用了排比兼比喻的句式，將暖色與冷色融合在一起，那火的熾烈，霞的艷麗，雪的高潔，同時映入你的眼際，描繪出春花如火如荼、如綿似繡的色彩之美。“‘吹面不寒楊柳風’，不錯的，像母親的手撫摸著你”，運用比喻、擬人和引用的手法把風的溫暖、輕柔的特點淋漓盡致地寫了出來。結尾三個句子“春天像……”，更是用排比、比喻、擬人的手法把春到人間、逐步長大的過程表現了出來，盡情地贊美了春天的新、美、力，表達作者迎接春天到來的喜悅心情。我們若能如此嫻熟地運用修辭手法，也必然會令自己的文章文采斐然的。

四、活用詞語出佳句。

詞語一般是約定俗成、固定不變的，其意義、用法、感情色彩具有相對的穩定性，但寫作中如能活用詞語，則會令人耳目一新，增強語言的表達效果。活用詞語常見的形式有：大詞小用（小詞大用）、褒詞貶用（貶詞褒用）、改變詞性、錯用詞語、再造詞語等。《散步》中大詞小用就有好幾處：一處把母親要走大路，兒子要走小路，說成“分歧”；一處說，面對“分歧”，“我感到了責任的重大”；一處把自己的話，說成“決定”；一處在結尾，“好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”。這樣的大詞小用，小題大做，使語言輕松幽默的同時，也透露出作者這一篇《散步》大有深意。《我的老師》中寫“我”“用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒有真正要打的意思”。這“狡猾”一詞的本來意思是“詭計多端，不可信任”，是一個帶有貶義色彩的詞。但是在這里“貶義褒用”，是淘氣而機靈的意思。不僅生動地刻畫了一個深受學生愛戴的老師的形象，同時也表現了孩子們對老師的愛的深刻理解。用詞準確，且極富表現力。魯迅在《社戲》中是這樣寫身旁看戲的“胖紳士”的：“我同時便機械的擰轉身子，用力往外只一擠，覺得背后是滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。”“胖”原為形容詞，而“胖開了右半身”中的“胖”后邊帶了賓語“身”，便由形容詞臨時改變為動詞。“胖”由原來形容紳士身體肥胖，而轉為描述紳士肥胖身體動作的情景，起到了化靜為動，幽默風趣的作用。《紫藤蘿瀑布》中說“香氣似乎也是淺紫色的”，讀者乍讀起來或許會認為作者用錯了詞語，“淺紫色”是視覺形象，怎么能形容香氣呢？然而細想你會發現，這正是作者匠心之所在，把無形的香氣化作可見的淺紫色，把嗅覺形象用視覺形象表現出來，巧妙而生動地寫出了香氣給“我”帶來的美好感受。《都市精靈》是這樣結尾的：“如此說來，‘孤城寡人’并不正常，雖然，已經司空見慣，習以為常了，倒是‘與狼共舞’這個漂亮而荒誕的詞組更具有現代意識。”作者在“孤家寡人”的基礎上再造了“孤城寡人”一詞，言簡而義豐，表現了城市的孤寂，寫出了小動物的少。另外，“與狼共舞”本偏于貶義，在這里顯然是褒義，貶義褒用，表達了美好而急切的心愿，妙趣頓生。

五、妙用詩文成華章。

古典詩文蘊涵著深厚的文化底蘊和情感資源，妙用古詩文可以激活語言表達，彰顯文章底蘊，使文章散發出濃濃的書卷氣和文化氣。妙用古詩文可分三種情況：直接引用詩文、化用詩文、仿用詩文。朱自清在描寫春風時直接引用了志南和尚的“吹面不寒楊柳風”，突出了春風和煦、輕柔的特點，輕松地寫盡了春風的神韻。臧克家在《有的人》中寫道：“有的人，俯下身子甘愿做人民的牛馬。”這里化用了魯迅《自嘲》中的“俯身敢為孺子牛”，用魯迅的詩句贊魯迅，佳句天成，自然貼切。《鼎湖山聽泉》結尾處寫道：“我卻道：‘山不在名，有泉則靈’。”這是仿照《陋室銘》的首句“山不在高，有仙則名”而寫的，舊瓶裝新酒，賦予了新的含義，揭示了泉的作用，表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛之情。但若要“妙用”，自然先要有豐富的積累，正所謂“腹有詩書氣自華”。

當然，讓作文的語言生動的方法不止這些，但關鍵還是在于平時的積累，“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”有積累的“活水”，方能釀就醇美的語言。作為中學生，積累的渠道主要有：生活、課堂學習、課外閱讀。相信有了平時的積累，再加上作文時的用心推敲，久而久之，你也會練就生花妙筆的。

用新語言讓德育生動起來

――記北京師大附中的德育創新一位從事中學德育工作20多年的老教師，曾這樣歸納現在德育工作陷入窘境的三大原因：一是德育本身具有比較虛的特點，在高度務“實”的今天不易受重視；二是學生、家長求知欲望強，而缺少求德的動力；三是我們對德育方法的研究不夠，沒有能夠真正抓住學生。

當前德育工作遇到的這些問題，對于北京師大附中來說同樣難以回避。該校校長劉滬告訴記者：“重視德育，還需要巧施德育。真懂教育的人，是不會放松德育的。”

新聞人物現身說“德”效果出奇的好。

提起德育的實效性，很多人都會抨擊其內容與學生思想和生活實際不夠貼近。北京師大附中也有過這樣的困惑。就拿報告會來說吧，學校經常要請知名校友來校作報告，他們的講述雖然也能一時吸引學生的注意力，但影響并不像理想的那樣普遍和深入。于是，學校在保留學習杰出校友錢學森這類重要的傳統教育活動的同時，積極尋找更貼近學生、貼近實際的載體。

一天，在欣賞電視節目時，師大附中主管德育工作的副校長劉德齊突然找到了靈感：何不借鑒媒體的經驗，通過邀請新聞人物，剖析熱門話題來開展德育？于是，他們想起了當時廣受關注的清華大學學生食堂“英語賣飯窗口”的英語高手――江西打工青年張立勇。

邀請張立勇學校沒費多少周折。在組織報告會時，主持人做了精心設計，還打了個埋伏，報告會前沒告訴學生報告內容。報告會開始后，先是放了一段來自央視訪談的錄像，張立勇的事跡牢牢地吸引住學生，當學生正看得聚精會神時，錄像停了，張立勇神奇地出現在了毫無思想準備的學生面前。學生們的興趣再次被調動起來，他們全神貫注地聽著張立勇講述自己的奮斗過程，讓所有聽報告的學生動容。據高二年級組長賈瑞楓反映，報告會的效果出奇的好。

換個事例，換種語言，北京師大附中的德育工作變得生動了。

德育好教材并不缺乏關鍵要用心開發。

不少教師反映，現在中學生對說教式德育，要么充耳不聞，要么針鋒相對，很難找到一個好的德育教材。北京師大附中副校長劉德齊卻認為，無論是課堂上的德育滲透，還是每年組織的登泰山、搞軍訓、去工廠農村社會實踐，都可以使學生在潛移默化中完成道德水平的提升。“其實，德育的好教材并不缺乏，就看當老師的是不是用心去體察，有沒有春風化雨、潤物無聲的本領。”

青年教師李曉陽的語文課就是一個典型的例子。一次，語文課講到《季氏將伐顓臾》時，李曉陽重點講了孔子的“愛人”思想，即“己所不欲，勿施于人”。李曉陽告訴學生，人同此心，心同此理，要想得到他人的尊重、體貼、關心，自己就先得給他人以尊重、體貼和關心。

李曉陽的這番話是有用意的。因為他發現，班上一些學生責任心差，中午吃完飯后飯盒不知碼放，隨意亂扔；輪到自己值日時敷衍塞責，對他人不管不顧，卻常抱怨同學太冷漠，抱怨班級不溫暖。對于這些學生，李曉陽沒有直接批評，因為他懂得“但服其心”的道理。到這節課臨下課時，李曉陽才大聲問學生：“能不能從今日今時起，從中午的抬飯箱、碼放飯盒做起，改掉自身的問題？”結果全班學生同聲響應，聲震屋瓦。從回答的聲音中，李曉陽知道，學生們從內心被說服了。

換個形式，換個視角，北京師大附中的德育工作變得輕松了。

重視德育還須巧施德育讓德行在參與中成長。

“成功的德育同成功的`教學一樣，既要堅持教師的主導作用，又要把學生放在主體地位上。”北京師大附中認為，中學生具有強烈的與教育者平等交流的愿望，只有吸引他們參與德育活動，才能實現學校德育從學生被動接受到自我教育的升華。

根據不同年級的特點，北京師大附中每年有不同的德育主題，每一個主題都十分強調學生的參與。今年是“五四”運動85周年，學校考慮到，如果像過去那樣只是簡單地在課堂上、櫥窗里、板報上向學生講述“五四”運動的重要意義，學生不喜歡不說，很可能是今天講完看完，明天就被拋到九霄云外。

于是，學校除了組織“放飛青春”歌詠比賽這一深受歡迎的傳統活動外，還結合當代學生的特點，分別在高中和初中舉行了以弘揚“五四”精神為主題的網頁設計大賽和電腦繪畫比賽。在那段時間里，主動了解“五四”運動，學習領會“五四”精神，成了整個校園生活的一個主題。通過這種形式，不僅鍛煉了學生應用信息技術的能力和創新精神，而且調動了學生的積極性，使學生在作品設計過程中深刻了解“五四”運動，培養了他們的愛國主義精神。一位學生深有感觸地說：“讀懂了‘五四’，我才知道什么是真正的愛國。”

換個位置，換個主角，北京師大附中的德育工作變得更有吸引力了。

專家點評林崇德。

諸育只有以德育為首，才能應運而生，德育為一切教育之本，是教育的生命所在，德育工作是整個教育工作的基礎。小勝在智，大勝在德，真懂教育的人是不會放松德育的。

北師大附中的做法啟發我們，德育工作必須講究教育藝術。運用新事例，尋找新視角，在討論中成熟，在參與中成長，都是德育工作中難得的內容、途徑和方法，而其中突出的是德育工作的科學性和實效性。所謂科學性，意指德育工作要講究科學，上要符合國家要求，即根據德育的目的和任務行事，下要針對學生特點，在其主體內部新舊思想的矛盾統一中發展，以便達到應有的效果。而所謂實效性，是指德育工作要講究實效，通過實實在在的工作，將無形的德育工作落實到學生的觀點和行為實處上來，以便真正取得應有的效果，這是最終的歸結點。

北師大附中的經驗告訴我們，德育工作要取得成效，關鍵在于學校的校長和老師要進行教育創新。德育的創新過程，要求其不僅每時每刻都想到如何在德育過程、德育內容和德育方法上進行創新，而且要在品德的特性、品德的結構、學生品德發展的年齡特征以及道德習慣的形成等諸多方面，都要有自己新穎、獨特，且有價值的理念。

(林崇德著名心理學家，中國心理學會副理事長，北京師范大學教授、博士生導師)。

批評學生的語言藝術研究報告

星期四是我們值日掃地的日子。我大汗淋漓地從外操場跑進來，下課的鈴聲就響起來了。我拿起掃帚”唰唰”地從后排掃起。哎呀！這排太臟了！我拿著掃帚一遍又一遍地掃著，生怕有一點點灰塵，我掃呀掃，掃呀掃，這一組就用了七八分鐘的時間，在別人看來時間可能是太長了，教師說她在二分鐘內就能掃好一組，但對我這個“菜鳥”來說七八分鐘已經夠快了，接著我又拿著掃帚沖出去掃走廊，走廊可真難掃啊，我一會兒躬著腰掃，一會兒蹲著掃，時間好象在和我們作對，不知不覺就到了三點半，總算大功告成了。

當我們背著書包剛要走的時候，老師大喊我們過去。“過去干嘛？”我心里藏著種種猜測。沒想到我們剛過去，老師就口惹懸河地罵了起來，連唾沫星子都差點濺到我的臉上，也許我太緊張了吧，前面我一句話都沒聽進去，但是，后面的話我還記憶猶新：“家里沒掃帚的沒關系，但你要問問父母怎么掃的……？”

老師啊老師，對我們要求太高了，但我相信下一次我會做得很好！

2老師的一次批評。

老師像一支蠟燭，燃燒著自己，卻照亮了別人……。

有一天上午的數學課上，汪老師來檢查昨天的作業，問了同學我才知道，試卷反面也是要寫的，可我在布置作業是沒認真聽，所以只訂正了試卷正面。汪老師檢查到我這兒了，一眼就發現我試卷反面沒寫，汪老師一點不給我留情面，當即叫我站到講臺上去聽課。

第二天一大早，我早早地到了學校，目的就是為了補昨天沒帶回家的數學作業，可不知道是哪張“大嘴巴”告訴了汪老師，汪老師先是把我批評一通，接著又打電話給爸爸媽媽，回到家里，我又被狠狠地批評了一頓。不僅這樣，爸爸媽媽還“封殺”了我一個月的電腦；為了改變我數學作業常錯的現象，又制訂了“一個禮拜數學作業連錯三次就罰寫一篇作文”的“法律”。他們批評我是還說汪老師一向認為我是個好學生，我這次的表現令他大失所望……我剛開始覺得父母都很嘮叨，但后來我改變了想法——如果沒有老師的批評激勵著我，使我為了打破現狀而更加努力，我根本不可能在期末考試時取得好成績。

汪老師，您是我人生中一塊重要的里程碑，我深深感受到您為我們付出的汗水與辛勞。我為曾是您的學生而驕傲，您將永遠留在我的記憶里！

3老師的批評。

今天我因為和同學打架而受到了老師的批評，我覺得很委屈也很不甘心，然后我就找到了媽媽談心，媽媽跟我說老師說的對，讓我好好想想，再寫一篇文章記載下來我的體會。

今天我在班級上和一個女生因為橡皮擦的事情吵了起來，另外一個女生過來幫她吵我。我覺得那個過來幫忙的女生非常的過分，因為這本來不是她的事情但是她卻要過來罵我我覺得非常的生氣，所以我就動手打了她的臉一下，然后她們倆就開始打我，我也開始打她們。我覺得我的頭發被她們扯著很疼很疼，于是我就更加用力的用指甲摳她們的手。后來不知道是誰去告訴了班主任，然后班主任就來了，把我們拉開了，我看見班主任紅色的臉和嚴肅的表情我感覺到很緊張，因為是我先開打的。然后周圍的同學告訴了班主任我們打架的原因，班主任就讓另外兩個女生先回家，把我帶到了辦公室。我很氣憤的就是為什么只帶我一個人進辦公室，明明打架的是我們三個。然后班主任就狠狠地批評了我。后來通過媽媽我才知道，原來班主任是因為對我的'期待過高，看到我做這種打架斗毆的事情對我更加失望才會生氣的。

所以我決定以后再也不會和同學發生這種矛盾了，就算有我也不能出手打人，在同一個班級是一種緣分，我們要好好珍惜才對。

4數學老師的批評。

今天下午，第一節課，我懷著惴惴不安的心情在走廊上徘徊，這明顯和往常的我不一樣啊！話說事出必有因，我一定是在害怕什么或擔心什么，可我在害怕什么呢？原來，我由于作業質量不高，上課沒有認真聽課“觸怒”了數學王老師，所以他邀請了我和我爸去開“座談會”。

放學后，我邁著緩慢的步伐，磨磨唧唧走到了學校大門口，爸爸老遠就看到了我，隨后我只好心不甘情不愿地領著他走進學校，與我不同的是，爸爸大步地朝著數學王老師的辦公室“進發”。“唉！”心中暗嘆一聲，我也不得不加快了步伐，原本三層的樓梯在現在看來就像走了幾十層那樣累。一只腳踏進了辦公室的門，心理的弦就更加緊了。“真是的，早知道就把作業寫好點了！”嘀咕一聲，我便拖著一只腳慢吞吞的走到了數學老師的辦公桌旁。

數學老師拉過來兩把椅子，讓我爸爸和我坐下。我爸爸坐了一把，我則把書包放在另一把椅子上，然后掏出了《數學練習冊》交給了數學老師。之后，數學老師與我的爸爸深入地探討了關于作業質量不高，上課沒有認真聽課，上課不寫老師布置的題目等，我在旁邊負責聽，以及想如何改正錯誤。直到傍晚我才被“解放”出來，走在路上我回想著數學老師的叮囑，無論如何我也要把這幾項毛病“扔掉”。

5得到老師的批評后。

得到老師的批評后，我慚愧極了。

那天，吳老師讓我們拿出大試卷講題目。“蔡娟，你來讀這一題。”我頓時失魂落魄。我慢吞吞地站起來，盡力克制自己，還自我安慰道：“蔡娟，別緊張，你會讀好的。”我帶著自信大聲地讀了起來。可不只為什么，我讀了一會兒后，便讀的一點也不流利了。我重讀了好幾回，可還是讀不好。經過自己幾次失敗后，我再次大聲地讀了起來，可還是有讀的不好的地方。終于讀好了，我的心“怦怦”地跳個不停，而后，一場**開始了。“蔡娟，做為班長，你看你書讀得一點也不流暢，一點也沒有感情，你以后給我多練習練習。”吳老師聽后生氣地說。“是啊，做為一斑之長，我應該樣樣比別人好。而我呢，成績沒別人好，書讀得沒別人流利，我看我這個班長還不如讓給別人做呢……”

不過，我還會繼續努力，讓老師重新把贊許的目光投向我，讓老師為我驕傲，為我自豪。

語言文字活動方案

活動目標：

1、理解故事內容，感知故事的主要結構。

2、創編故事內容。

3、體驗創編故事的樂趣。

活動準備：

1、故事動畫。

2、操作材料若干。

3、了解春、夏、秋、冬四季特征。

活動過程：

一、導入活動：（出示課件：大尾巴）猜一猜：這是什么?想一想：它象什么呀?二、理解故事：

1、想象故事。

小松鼠的尾巴有許多有趣的故事，我們來看一看：

（1）看（教師演示動畫）春天：小雞尾巴擋雨夏天：蝸牛尾巴扇風。

秋天：小兔尾巴掃葉冬天：小貓尾巴保暖（2）說在什么季節?發生了什么事?（讓幼兒根據自己對課件的理解隨便說說）2、完整欣賞故事到底發生了什么事?跟你們說的一樣嗎?我們來聽一聽。（老師完整地講述故事）3、表演小松鼠真能干，能用它的大尾巴做好多事情，我們一起來學一學能干的小松鼠，我們一邊學一邊講，比小松鼠更能干，好嗎?（大家一起邊講述邊表演）1、討論：

（1）春天，是什么樣的?小松鼠出去走走，還會發生什么事呢?（2）夏天，是什么樣的?小松鼠出去走走，又會發生什么事呢?秋天、冬天呢?（幼兒討論）2、仿編新故事（1）引導幼兒想象記錄春天、夏天、秋天、冬天，小松鼠出去走走，又會發生什么事情呢，請小朋友去把它畫出來。

（2）幼兒相互交流請小朋友相互說一說自己的想象。

（3）講述新故事選擇幾個小朋友的畫講一講。能選擇到春天、夏天、秋天、冬天，各一幅，編成一個完整故事。大家一起講述。如果沒有，鼓勵小朋友把沒有的回去編出來。

活動延伸：

繼續仿編新故事大班語言活動方案2教學目標一、欣賞并學習朗誦古詩《一去二三里》。

二、理解、感受古詩《一去二三里》描寫的美好意境，激發熱愛大自然的情感。

根據教材和本班幼兒的實際情況，本活動中的欣賞、學習朗誦古詩《一去二三里》是重點，理解、感受古詩《一去二三里》詩中的意境是難點。

教學準備一、幼兒用書《一去二三里》。

二、錄音磁帶配樂古詩《一去二三里》。

三、視頻圖片一套。

活動過程一、談話。

1、教師：小朋友，你們會數數嗎?我們先來個數數比賽吧。從一數到十看誰數得準。

教師：真厲害！小朋友你們知道嗎，在我國的古代有一位詩人，他把這十個數字寫在一首詩里，想知道他是怎樣寫的嗎?那好，今天我們就一起來學習這首古詩吧，名字就叫《一去二三里》。

二、聽古詩《一去二三里》。

1、聽配樂古詩朗誦《一去二三里》。

2、討論。

小朋友，你們聽到了什么?請你把聽到的說出來。

二、欣賞古詩《一去二三里》1、圖文結合，理解古詩描寫的美好意境。

播放電視圖片，教師為幼兒講解古詩《一去二三里》的意思，幫助幼兒學習古詩。"一去二三里"，意思就是說詩人從別處走來，走了很遠大概是二三里路，"煙村四五家"，看見一個小山村，炊煙裊裊，住著四五戶人家，"門前六七樹"就是這些人家的門前長著一些樹木，"九十枝花"說的是路邊、房前屋后都盛開著各種美麗的花。

2、結合課本圖片，講解古詩《一去二三里》的詩意幼兒翻看幼兒用書《一去二三里》，教師把古詩編成故事講給幼兒聽，進一步幫助幼兒理解詩意。

五戶人家，正遇上做飯時間，可以看見裊裊炊煙，家家門前都有六七棵樹，村子里還傳來了雞、鴨、牛、羊、狗的叫聲和小朋友們的嬉笑聲，走近一看，房前屋后還有路邊開滿了各種美麗的花，蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓在花叢中飛舞，眼前的一切就像是一幅美麗的圖畫。啊！這個小村子真的是太美了！三、學習朗誦古詩《一去二三里》。

1、教師朗誦古詩《一去二三里》，幼兒手指字跟著老師一起輕聲朗誦。

2、幼兒集體朗讀古詩《一去二三里》3——4遍。教師巡回指導，提醒幼兒讀準字音。

3、分組學習朗讀古詩《一去二三里》，在用感情朗讀的同時再次感受古詩所表現的意境美。

四、在歡快的樂曲聲中結束本活動。

學未來新語言心得體會

隨著全球一體化的趨勢日益加強，語言的交流和溝通變得越來越頻繁。為了更好地適應這個全球化時代，學習一門新語言顯得尤為重要。在我的職業生涯中，我有機會學習了一門未來新語言，這里分享一下我的體會和心得。

首先，學習新語言需要付出很多努力。很多人只看到了一些成功人士用新語言流利地演講、交流，卻忽略了他們背后的付出和努力。像其他技能一樣，學習新語言也需要時間、耐心和努力。剛開始學習時，我發現單詞聽起來很不熟悉、文法規則很復雜，無法精準表達自己的意思。但是在持之以恒的練習過程中，我逐漸地開始了解、掌握了這門新語言的特點，口語、聽力、寫作能力也得到了大幅度提高。

其次，在學習過程中，我了解到了新語言學習的方法。對于新語言的學習，初學者不應該過分關注語法和單詞表，而是應該注重語言的使用。通過學習語言中的實用單詞和頻率相對較高的語法，加強聽力、口語的同時，還可以鍛煉自己的交際能力。

學習新語言讓我更好地了解了其所在國家的文化，領略到了不同的生活方式和價值觀。新語言背后的文化氣息可以幫助我們加深對于當地文化的了解，增長自己的國際視野。對于商務人士而言，這樣的了解還有助于他們分析和識別國外市場，將產品和服務經營得更好。

最后，學習新語言不僅可以拓寬人際關系，也可以反映個人的素質。隨著全球化的加強，公司和企業之間的國際合作變得越來越頻繁，掌握一門新語言可以使得自己更具競爭力，在國際化的舞臺中更加出眾。

總的來說，學習新語言會給個人帶來很多好處。不僅可以拓寬人際網絡，還可以讓我們更好地了解全球化的趨向和國際市場，提高我們的自身素質，更加適應未來社會的發展。

澳洲小鎮發明新語言

古時候的中國有著家喻戶曉的四大發明，可你知道嗎？現代的中國也了新的四大發明。

第一大發明——高鐵。

噓，用心傾聽。啊，它來了，它來了！高鐵來了！它像利劍一樣射來，它由遠及近，由一個點變成一條線，最后成為一只藍鯨呈現在大家眼前。共8節車廂，乳白色的子彈型車頭在陽光下閃著亮光。

記得那一次，我要去福州參加比賽，可是，時間我竟然沒安排好！火車那么慢，今天下午怎么可能到得了福州呢？我心想：怕是參加不了比賽了。就在這個時候，媽媽想到了高鐵！高鐵速度那么快，也許還來得及！感謝高鐵，沒有它，我根本參加不了這次比賽。

第二大發明——支付寶。

藍色的背景上有一個大大的白色的“支”字。這是家喻戶曉的支付寶。“滴，支付寶到賬。”這是一個大家多么熟悉的聲音啊！是的，支付寶已經走進我們的生活，它讓人們的生活變得特別的'方便。大家都知道，支付寶只需要拿出手機掃一掃就可以支付，人們掃描的不只是二維碼，更是體現偉大中國的標志！

第三大發明——共享單車。

“嘀”，隨著一聲清脆的聲響，一輛共享單車被解鎖了。1月21日，共享單車來到了我的家鄉----建陽。共享單車出現在街頭巷尾，快速地融入了人們的生活。一排排整齊的共享單車擺放在街道兩側，像是一條長長的、閃閃發光的長龍。共享單車不僅可以縮短市民在一個城市內出行的時間，還可以讓人們在上下班的時間有效的鍛煉身體。

第四大發明——網購平臺。

透過窗子，可以看見人們正在滑動鼠標，目不轉睛地盯著電腦，他們在干嘛？哦！原來是在網購平臺網購啊！有了網購平臺之后，人們足不出戶也可以買到合自己心意的東西。網購平臺購物范圍十分廣，大到床鋪、沙發，小到味精、膠水。只需動動鼠標就可以買到比門店更實惠的的東西，可謂人們口中所說的“最方便的商場”。

新四大發名體現了我們國家的強大，祖國，你是我的驕傲！

澳洲小鎮發明新語言

澳大利亞各大學對申請學生的語言（即ielts）的要求一般在6-6.5分。大多數海外留學生還需要在澳大利亞的語言中心學習一段時間，在此簡單一下澳大利亞的語言課程，供學生及家長參考。

很多澳大利亞大學在校內設置語言直升班課程和非直升班。就讀直升班課程讀完后可以不參加ielts考試，校內考試成績就被認可，但是有的大學語言直升班可以入讀該課程學生數量是有限的；反之，如果學生學的是語言非直升班學完后還是需要參加ielts考試，所以大部分留學生都會選擇語言直升課程。

如monashuniversity的校內語言直升班課程，除了要看雅思總分之外，還會根據雅思中寫作單科成績來確定學習周數，通常在10到20周。由于就讀這個課程可以同步學習專業課程基礎知識，受到廣大留學生的喜愛。

但是，需要提醒學生注意的是，申請到語言直升班課程并不等于就上了大學，就讀大學語言直升班課程雖然不用學生參加全球雅思成績考試，但是學生仍然需要通過校內考試達到相當于雅思6-6.5分的水平，如果考試不合格者仍然需要繼續學習語言或再考ielts。這是大學對于學生是否具備了學習能力的重要考量。

很多校外語言中心由于辦學嚴謹，歷史長，深受大學的認可，被直接納入承認的語言課程之列。學校可以在學生沒有達到語言要求情況下，提前出具大學學費coe，使學生獲得長期簽證，例如悉尼大學承認的embassyces,等。

有的語言學校只提供語言培訓學習，學完以后要參加國際雅思考試，達到6-6.5成績才能去正式課程學校報到。這種學校在通過使館評估后只能交納語言學費，而不能交納大學學費，這樣只能獲得語言期間簽證，學生需要在澳大利亞辦理簽證延簽手續，同時還要冒著如果因為英語通過時間較晚，大學正式課程沒有位置，只能選擇其他學校入讀的風險。

綜上所述，建議即將選擇赴澳留學的同學，在制定留學計劃時，要和咨詢師一起計算好時間，根據自己選擇的專業課開學時間及自己的現有英文程度計算出遞交院校申請、辦理簽證等時間。語言關是出國留學的關鍵所在，根據多年從事澳洲留學工作的經驗，建議學生不要排斥讀語言課，不要認為讀語言課是沒有面子的事情，我所經手的不少案例顯示，學生在國內雅思考試達到7分，但是到了澳洲當地還是存在聽不懂課的現象。因此，選擇好語言課是邁向成功留學的第一步。

學習新語言心得體會

學習新語言是一件極富挑戰性也極具成就感的事情。正是因為如此，我在學習新語言的過程中經歷了許多不同的階段，從最初的迷茫到最終的成功。在這篇文章中，我想分享一下我學習新語言的一些心得體會，以幫助那些正在追求語言進步的人。

一、理清語言結構。

當我初次接觸一門新語言時，我會花費大量的時間來熟悉它的語言結構，在聽說讀寫四個方面切實掌握該語言。掌握語言基本語法規則是一件十分關鍵的事情。或許在學習之初，繁瑣的語言規則會讓人感到無從下手。但是，只要能理解基本語言規則和結構，很快這門未知的語言就會迎刃而解。這個時候，我們甚至可以被語言的美麗之處所感動，產生對這種語言的無窮熱愛。

二、注重語言環境。

口語練習是我學習新語言的一大難點。在不熟悉新語言的環境下，如何找到口語交流的機會，成了我需要重點解決的問題。有時，我會選擇通過和老師、同學交流來增強對這門語言的熟悉度。而最好的方法仍然是直接置身于使用該語言的環境中。這樣，我們可以更多地聽到當地人的真正說話方式，增強自己對語言的理解。

三、尋找各種實用工具。

學習新語言是一個較長的過程，我們需要利用一些工具或學習資產來助于我們快速提升。比如，與個人口語培訓教師安排授課時間，下載可用的語音識別軟件和單詞學習手機app都是非常好的開始。通過這些工具，我們可以更快速、更有效地掌握新語言。

四、重視語言知識運用。

學習語言的目的是為了能夠更好地交流，因此掌握語言知識的運用也非常重要。在學習新語言時，我們不僅要學會單詞和語法，還需要掌握一些真正的使用技巧。比如如何在日常交流中流暢地使用這種語言的表達方式，如何快速地適應“聽說讀寫”四個方面的要求等等。只有真正演練出這些技巧，我們才可以在真正的使用場景中自信行事。

五、不斷練習。

學習新語言是一件耗費時間的事情，需要逐步進步。不斷提高自己的語言水平，需要經過很多的練習和實踐。因此，我不斷參加語言交流會議、專業課程班，并跟其他母語人士聯系。這樣的實際融入，不僅可以增加我們穩定的語言水平，還可以不斷同新生的語言進行實踐和溝通、不斷完美語言的流利程度。最終，我相信，這樣不懈的努力一定會被卓越的語言表達水平所回報。

總之，學習新語言不僅需要技巧，還需要追求卓越的毅力、勤奮和創新精神。只有持續的練習，不斷地學習和實踐，我們才能達成我們的目標。而最重要的是，對于語言的學習，我們需要始終保持一種積極的態度，充滿熱情，勇敢思考，從而取得更好的成果。

世說新語言語篇讀后感

見微知著乎?以偏概全也!三國之管寧，避亂世于草莽，身布衣以終老;華歆，登高堂至宰輔，為高官傳清譽。

“割席斷交”這個故事，世人耳熟能詳，講得即為管寧與華歆的故事。現常被用來表示，不可以與志向不相同的人結交為朋友。

故事中，管寧見了金子“揮鋤與瓦石不異”，世人褒贊有佳。而華歆拾起來，知道是一塊金子后也隨手拋棄，不也體現了他不在乎錢財嗎?世人又何為貶損?何來“志不同道不合”之說?又兩人同席溫書，見有“乘軒冕過門者”，“寧讀如故，歆廢書出看”，華歆之所以出去看熱鬧，也只能說明他讀書注意力不集中，大概也并不能夠確切地評判他的人生志趣吧。

的確，文中金塊象征著財富，軒冕象征權利尊貴。由于社會時代的因素，魏晉時期文人普遍崇尚清談，一部分文人尤顯得特立獨行，守著“世人皆濁我獨清”的傲世姿態，遠離世俗，歸隱山林。如此，管寧成就了超逸之名，華歆暢達仕途反而流俗。管寧成為了正面的道德品行典范，華歆注定要遭受士人的`不屑。

然而，管寧飽讀詩書后明白了世情，從而選擇全身遠禍，還鄉做了隱士，與華歆的滿腹經綸用于經天緯地，施民以惠政，究竟孰濁孰清?據記載，華歆不僅為官清廉，而且為政清明，頗有治國安邦的高策良謀。且功就之時，他不計前嫌，不縈私懷，屢薦昔日故友管寧出仕，大有讓位以賢之高態，實在讓人感佩。華歆如此德才兼備之人，后世的聲譽卻一直因“割席”而受累，著實令人扼腕!

兩件很小的事情，足見士大夫品評他人與約束自己的尺度之嚴。見微知著，確有可取一面，但僅因小事就武斷絕交，認定華歆對財富、官祿心向往之，未免以偏概全。管寧因朋友一二細節不符合自己做人標準，便斷然與其絕交，未免苛求于人。須知：

守一身之清雖然可嘉，然忍濁染身，辟世之清，更堪一表!

澳洲小鎮發明新語言

新移民申請人必備條件。新的澳洲移民打分系統將適用于475，487、175、885、176、886，六大主流的技術移民類簽證，而移民局官方指出，未來的申請者必須滿足以下四個基本條件，才能夠有資格提出申請。根據官方的文件，65分制的打分系統下的申請人，被澳洲官方要求需要具備四大要素，分別是：

1.更出色的英語能力：要滿足英語ielts成績四個6分的要求。

4.富有更加針對性的年齡群體：遞交申請的年紀不得超過50歲。

雅思要求：4個8分20分；4個7分10分；4個6分0分。

工作經驗。

2.澳洲境外：3年工作經驗5分；5年工作經驗10分；8年工作經驗15分。

工作經驗的加分將是未來的主打分數項目，非但政策答應累計加分（即境內經驗和境外經驗的分數可以疊加，也就是申請者在申請前10年內的經驗都被認可，不過由于相關的政策限制，工作經驗的峰值加分僅20分，即使申請者境內五年和境外五年的經驗疊加）。

工作經驗的情況被嚴重加深，留學專家認為，這也就意味著，澳大利亞在未來已經將整個申請人群的目標定位在本科畢業至少有3年境內工作經驗（25歲的申請者，22歲畢業+3年工作經驗）的少壯派人群以上。

輔助加分項。

邊遠地區學習5分；職業年課程5分；社區語言5分；配偶加分5分。

1.主副申請人需要在同一個技術移民的申請中。

2.副申請者不具備澳洲公民或者永居身份。

3.副申請者的年紀不得高于50歲。

4.副申請者也需要獲得sol上面的職業提名。

5.副申請者必須獲得至少雅思四個六分的成績。

6.副申請者需要在遞交申請前24個月內，擁有12個月的相關提名職業的`工作經驗。

7.如無法達到相關工作經驗，副申請者可以在遞交前6個月，完成至少兩年的全職學習。

州政府及支屬。

由州政府擔保，而申請176或886類簽證的申請者5分。

由州政府或者支屬擔保申請邊沿地區487或475類簽證的申請者10分。

據從官方了解，打分系統將不會再給相關的特別職業提名有特殊加分，即使所有申請人的職業需要被新的sol提名清單列出，且他們的職業評估需要符合職業清單的要求序列。

澳洲小鎮發明新語言

不管是申請預科，本科還是研究生，如果學生的雅思成績沒有達到澳大利亞大學入學要求，學校會根據學生的雅思成績及主課入學要求，建議澳洲留學申請人就讀一定周數語言課程，然后就可以語言配套主課來澳大利亞大學入讀。一般情況下，只要學生讀完大學語言課程，并通過校內考試，就可以直接進入主課學習。

留學專家為大家舉個例子：假如所申請的本科雅思要求是總分6.5分，單科不低于6分。

a.學生考到4個6分，一般學校會配給學生10周的語言學習。

b.學生考到了6分，單科有低于6分，一般的語言周期則是10周到15周。

c.如果考到5.5分，部分學校會配給20周的語言。（具體以學校的.規定為準）。

授課時間一般一周20小時的課堂授課，15小時的獨立學習。

澳大利亞大學讀語言課程的利弊分析。

語言課程益處。

英文授課，教師經驗豐富，提升聽說能力，了解澳洲文化。

靈活選擇，在雅思暫時達不到直升主課要求的情況下，10周的語言學習絕對是“烤鴨”的福音。

時間過渡，初到澳洲留學，除了要適應學校，還要適應澳洲的生活，語言課程學習相對主課壓力小，活動空間大，學生既能學習語言，還能更好的適應這里的生活。

除了英語，語言學校還有針對預科，本科，研究生階段的技能訓練，給學生做一些筆記，論文的訓練，如何使用圖書館，如果作essay等，強化基礎能力。

語言課程弊端。

收費較昂貴。澳洲語言課程一周的費用大約在370―470澳幣，而相對來說雅思的考試費用較低，所以從經濟上說，與其讀10周語言，還不如再拼一下雅思。

容易“扎堆”，一般語言班上大多數都是剛到澳洲的留學生，留學生中也不乏中國人，學生新到澳洲，必然喜歡和中國人呆在一起，無可厚非，雖然可以交到朋友，但是語言可能進步較慢。

如何選擇？

首先，自己的英文水平是第一決定因素。雖然沒有考過，但是在培訓一時間后，如果能在二三次考試中，達到直入主課的要求，那就不要去考慮讀語言。

其次，自身的適應能力。語言學習的時間其實是一個適應澳洲的時期，了解澳洲教育系統，教育方式的時間，如果覺得自己需要在主課之前，用一段時間來適應，讀10來周語言也無妨。

最后，經濟因素也要考慮在內。雖然一周400左右澳幣的學費算是比較昂貴的價格，但是，如果這個語言的投資下去，后面主課成績可以順利通過，甚至拿到高分，那么這個砍材不誤磨刀工的效果則可以彰顯，畢竟一年學費3萬澳元左右，你掛科的代價太大了。

以上是澳大利亞留學語言課程的簡要介紹，希望能對有意申請澳大利亞留學的中國學生有所幫助。如有更多澳大利亞留學問題，歡迎撥打熱線電話400-088-6518咨詢育路出國留學專家。或掃描下方二維碼，關注微信留學預科中心，獲取更多的留學資訊。

《世說新語》言語原文及譯文

邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：“昔堯聘許由，面無怍色，先生何為顛倒衣裳?”文禮答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。”

徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：“若令月中無物，當極明邪?”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，無此必不明。”

孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親?”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽，有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之。韙曰：“小時了了，大未必佳!”文舉曰：“想君小時，必當了了!”韙大踧踖。

孔文舉有二子，大者六歲，小者五歲。晝日父眠，小者床頭盜酒飲之。大兒謂曰：“何以不拜?”答曰：“偷，那得行禮!”

孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂使者曰：“冀罪止于身，二兒可得全不?”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下，復有完卵乎?”尋亦收至。

潁川太守髡陳仲弓。客有問元方：“府君何如?”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如?”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“易稱‘二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎?”元方曰：“足下言何其謬也!故不相答。”客曰：“足下但因傴為恭不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君;唯此三子，忠臣孝子。”客慚而退。

荀慈明與汝南袁閬相見，問潁川人士，慈明先及諸兄。閬笑曰：“士但可因親舊而已乎?”慈明曰：“足下相難，依據者何經?”閬曰：“方問國士，而及諸兄，是以尤之耳。”慈明曰：“昔者祁奚內舉不失其子，外舉不失其讎，以為至公。公旦文王之詩，不論堯舜之德，而頌文武者，親親之義也。春秋之義，內其國而外諸夏。且不愛其親而愛他人者，不為悖德乎?”

禰衡被魏武謫為鼓吏，正月半試鼓。衡揚枹為漁陽摻檛，淵淵有金石聲，四坐為之改容。孔融曰：“禰衡罪同胥靡，不能發明王之夢。”魏武慚而赦之。

南郡龐士元聞司馬德操在潁川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元從車中謂曰：“吾聞丈夫處世，當帶金佩紫，焉有屈洪流之量，而執絲婦之事。”德操曰：“子且下車，子適知邪徑之速，不慮失道之迷。昔伯成耦耕，不慕諸侯之榮;原憲桑樞，不易有官之宅。何有坐則華屋，行則肥馬，侍女數十，然后為奇。此乃許、父所以慷慨，夷、齊所以長嘆。雖有竊秦之爵，千駟之富，不足貴也!”士元曰：“仆生出邊垂，寡見大義。若不一叩洪鐘，伐雷鼓，則不識其音響也。”

劉公干以失敬罹罪，文帝問曰：“卿何以不謹于文憲?”楨答曰：“臣誠庸短，亦由陛下綱目不疏。”

鐘毓、鐘會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來。”于是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗?”毓對曰：“戰戰惶惶，汗出如漿。”復問會：“卿何以不汗?”對曰：“戰戰栗栗，汗不敢出。”

鐘毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。”

魏明帝為外祖母筑館于甄氏。既成，自行視，謂左右曰：“館當以何為名?”侍中繆襲曰：“陛下圣思齊于哲王;罔極過于曾、閔。此館之興，情鐘舅氏，宜以‘渭陽’為名。”

何平叔云：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。”

嵇中散語趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。”趙云：“尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣;何必在大，但問識如何耳!”

司馬景王東征，取上黨李喜，以為從事中郎。因問喜曰：“昔先公辟君不就，今孤召君，何以來?”喜對曰：“先公以禮見待，故得以禮進退;明公以法見繩，喜畏法而至耳!”

鄧艾口吃，語稱艾艾。晉文王戲之曰：“卿云艾艾，定是幾艾?”對曰：“鳳兮鳳兮，故是一鳳。”

嵇中散既被誅，向子期舉郡計入洛，文王引進，問曰：“聞君有箕山之志，何以在此?”對曰：“巢、許狷介之士，不足多慕。”王大咨嗟。

晉武帝始登阼，探策得“一”。王者世數，系此多少。帝既不說，群臣失色，莫能有言者。侍中裴楷進曰：“臣聞天得一以清，地得一以寧，侯王得一以為天下貞。”帝說，群臣嘆服。

滿奮畏風。在晉武帝坐，北窗作琉璃屏，實密似疏，奮有難色。帝笑之。奮答曰：“臣猶吳牛，見月而喘。”

諸葛靚在吳，于朝堂大會。孫皓問：“卿字仲思，為何所思?”對曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。”

蔡洪赴洛，洛中人問曰：“幕府初開，群公辟命，求英奇于仄陋，采賢俊于巖穴。君吳楚之士，亡國之余，有何異才，而應斯舉?”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河;盈握之璧，不必采于昆侖之山。大禹生于東夷，文王生于西羌，圣賢所出，何必常處。昔武王伐紂，遷頑民于洛邑，得無諸君是其苗裔乎?”

諸名士共至洛水戲。還，樂令問王夷甫曰：“今日戲樂乎?”王曰：“裴仆射善談名理，混混有雅致;張茂先論史漢，靡靡可聽;我與王安豐說延陵、子房，亦超超玄箸。”

王武子、孫子荊、各言其土地人物之美。王云：“其地坦而平，其水淡而清，其人廉且貞。”孫云：“其山嶵巍以嵯峨，其水(水甲)渫而揚波，其人磊呵而英多。”

樂令女適大將軍成都王穎。王兄長沙王執權于洛，遂構兵相圖。長沙王親近小人，遠外君子，凡在朝者，人懷危懼。樂令既允朝望，加有婚親，群小讒于長沙。長沙嘗問樂令，樂令神色自若，徐答曰：“豈以五男易一女?”由是釋然，無復疑慮。

陸機詣王武子，武子前置數斛羊酪，指以示陸曰：“卿江東何以敵此?”陸云：“有千里莼羹，但未下鹽豉耳!”

中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問病，曰：“患瘧也。”主人曰：“尊侯明德君子，何以病瘧?”答曰：“來病君子，所以為瘧耳。”

崔正熊詣都郡。都郡將姓陳，問正熊：“君去崔杼幾世?”答曰：“民去崔杼，如明府之去陳恒。”

元帝始過江，謂顧驃騎曰：“寄人國土，心常懷慚。”榮跪對曰：“臣聞王者以天下為家，是以耿、亳無定處，九鼎遷洛邑。愿陛下勿以遷都為念。”

庾公造周伯仁。伯仁曰：“君何所欣說而忽肥?”庾曰：“君復何所憂慘而忽瘦?”伯仁曰：“吾無所憂，直是清虛日來，滓穢日去耳。”

過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯坐而嘆曰：“風景不殊，正自有山河之異!”皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：“當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對?”

衛洗馬初欲渡江，形神慘悴，語左右云：“見此芒芒，不覺百端交集。茍未免有情，亦復誰能遣此!”

顧司空未知名，詣王丞相。丞相小極，對之疲睡。顧思所以叩會之，因謂同坐曰：“昔每聞元公道公協贊中宗，保全江表，體小不安，令人喘息。”丞相因覺，謂顧曰：“此子圭璋特達，機警有鋒。”

會稽賀生，體識清遠，言行以禮。不徒東南之美，實為海內之秀。

劉琨雖隔閡寇戎，志存本朝，謂溫嶠曰：“班彪識劉氏之復興，馬援知漢光之可輔。今晉阼雖衰，天命未改。吾欲立功于河北，使卿延譽于江南。子其行乎?”溫曰：“嶠雖不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，豈敢辭命!”

溫嶠初為劉琨使來過江。于時江左營建始爾，綱紀未舉。溫新至，深有諸慮。既詣王丞相，陳主上幽越，社稷焚滅，山陵夷毀之酷，有黍離之痛。溫忠慨深烈，言與泗俱，丞相亦與之對泣。敘情既畢，便深自陳結，丞相亦厚相酬納。既出，歡然言曰：“江左自有管夷吾，此復何憂?”

王敦兄含為光祿勛。敦既逆謀，屯據南州，含委職奔姑孰。王丞相詣闕謝。司徒、丞相、揚州官僚問訊，倉卒不知何辭。顧司空時為揚州別駕，援翰曰：“王光祿遠避流言，明公蒙塵路次，群下不寧，不審尊體起居何如?”

郗太尉拜司空，語同坐曰：“平生意不在多，值世故紛紜，遂至臺鼎。朱博翰音，實愧于懷。”

高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”

周仆射雍容好儀形，詣王公，初下車，隱數人，王公含笑看之。既坐，傲然嘯詠。王公曰：“卿欲希嵇、阮邪?”答曰：“何敢近舍明公，遠希嵇、阮!”

庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲于津梁。”于時以為名言。

摯瞻曾作四郡太守，大將軍戶曹參軍，復出作內史，年始二十九。嘗別王敦，敦謂瞻曰：“卿年未三十，已為萬石，亦太蚤。”瞻曰：“方于將軍，少為太蚤;比之甘羅，已為太老。”

梁國楊氏子，九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出，為設果。果有楊梅，孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

孔廷尉以裘與從弟沈，沈辭不受。廷尉曰：“晏平仲之儉，祠其先人，豚肩不掩豆，猶狐裘數十年，卿復何辭此?”于是受而服之。

佛圖澄與諸石游，林公曰：“澄以石虎為海鷗鳥。”

謝仁祖年八歲，謝豫章將送客，爾時語已神悟，自參上流。諸人咸共嘆之曰：“年少一坐之顏回。”仁祖曰：“坐無尼父，焉別顏回?”

陶公疾篤，都無獻替之言，朝士以為恨。仁祖聞之曰：“時無豎刁，故不貽陶公話言。”時賢以為德音。

竺法深在簡文坐，劉尹問：“道人何以游朱門?”答曰：“君自見其朱門，貧道如游蓬戶。”或云卞令。

孫盛為庾公記室參軍，從獵，將其二兒俱行。庾公不知，忽于獵場見齊莊，時年七八歲。庾謂曰：“君亦復來邪?”應聲答曰：“所謂‘無小無大，從公于邁’。”

孫齊由、齊莊二人小時詣庾公，公問：“齊由何字?”答曰：“字齊由。”公曰：“欲何齊邪?”曰：“齊許由。”“齊莊何字?”答曰：“字齊莊。”公曰：“欲何齊?”曰：“齊莊周。”公曰：“何不慕仲尼而慕莊周?”對曰：“圣人生知，故難企慕。”庾公大喜小兒對。

張玄之、顧敷，是顧和中外孫，皆少而聰惠。和并知之，而常謂顧勝，親重偏至，張頗不懨。于時張年九歲，顧年七歲，和與俱至寺中。見佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者，和以問二孫。玄謂“被親故泣，不被親故不泣”。敷曰：“不然，當由忘情故不泣，不能忘情故泣。”

庾法暢造庾太尉，握麈尾至佳，公曰：“此至佳，那得在?”法暢曰：“廉者不求，貪者不與，故得在耳。”

庾稚恭為荊州，以毛扇上武帝。武帝疑是故物。侍中劉劭曰：“柏梁云構，工匠先居其下;管弦繁奏，鐘、夔先聽其音。稚恭上扇，以好不以新。”庾后聞之曰：“此人宜在帝左右。”

何驃騎亡后，徵褚公入。既至石頭，王長史、劉尹同詣褚。褚曰：“真長何以處我?”真長顧王曰：“此子能言。”褚因視王，王曰：“國自有周公。”

桓公北征經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪!”攀枝執條，泫然流淚。

簡文作撫軍時，嘗與桓宣武俱入朝，更相讓在前。宣武不得已而先之，因曰：“伯也執殳，為王前驅。”簡文曰：“所謂‘無小無大，從公于邁’。”

顧悅與簡文同年，而發蚤白。簡文曰：“卿何以先白?”對曰：“蒲柳之姿，望秋而落;松柏之質，經霜彌茂。”

桓公入峽，絕壁天懸，騰波迅急。迺嘆曰：“既為忠臣，不得為孝子，如何?”

初，熒惑入太微，尋廢海西。簡文登阼，復入太微，帝惡之。時郗超為中書在直。引超入曰：“天命脩短，故非所計，政當無復近日事不?”超曰：“大司馬方將外固封疆，內鎮社稷，必無若此之慮。臣為陛下以百口保之。”帝因誦庾仲初詩曰：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”聲甚凄厲。郗受假還東，帝曰：“致意尊公，家國之事，遂至于此!由是身不能以道匡衛，思患預防，愧嘆之深，言何能喻?”因泣下流襟。

簡文在暗室中坐，召宣武。宣武至，問上何在?簡文曰：“某在斯。”時人以為能。

簡文入華林園，顧謂左右曰：“會心處，不必在遠。翳然林水，便自有濠、濮閑想也。覺鳥獸禽魚，自來親人。”

謝太傅語王右軍曰：“中年傷于哀樂，與親友別，輒作數日惡。”王曰：“年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺，損欣樂之趣。”

支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻，支曰：“貧道重其神駿。”

劉尹與桓宣武共聽講禮記。桓云：“時有入心處，便覺咫尺玄門。”劉曰：“此未關至極，自是金華殿之語。”

羊秉為撫軍參軍，少亡，有令譽。夏侯孝若為之敘，極相贊悼。羊權為黃門侍郎，侍簡文坐。帝問曰：“夏侯湛作羊秉敘絕可想。是卿何物?有后不?”權潸然對曰：“亡伯令問夙彰，而無有繼嗣。雖名播天聽，然胤絕圣世。”帝嗟慨久之。

王長史與劉真長別后相見，王謂劉曰：“卿更長進。”答曰：“此若天之自高耳。”

劉尹云：“人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。”

王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”

劉真長為丹陽尹，許玄度出都就劉宿。床帷新麗，飲食豐甘。許曰：“若保全此處，殊勝東山。”劉曰：“卿若知吉兇由人，吾安得不保此!”王逸少在坐曰：“令巢、許遇稷、契，當無此言。”二人并有愧色。

王右軍與謝太傅共登冶城。謝悠然遠想，有高世之志。王謂謝曰：“夏禹勤王，手足胼胝;文王旰食，日不暇給。今四郊多壘，宜人人自效。而虛談廢務，浮文妨要，恐非當今所宜。”謝答曰：“秦任商鞅，二世而亡，豈清言致患邪?”

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

王中郎令伏玄度、習鑿齒論青、楚人物。臨成，以示韓康伯。康伯都無言，王曰：“何故不言?”韓曰：“無可無不可。”

劉尹云：“清風朗月，輒思玄度。”

荀中郎在京口，登北固望海云：“雖未睹三山，便自使人有凌云意。若秦、漢之君，必當褰裳濡足。”

謝公云：“賢圣去人，其閑亦邇。”子侄未之許。公嘆曰：“若郗超聞此語，必不至河漢。”

支公好鶴，住剡東(山印)山。有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛。支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅，垂頭視之，如有懊喪意。林曰：“既有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩?”養令翮成置，使飛去。

謝中郎經曲阿后湖，問左右：“此是何水?”答曰：“曲阿湖。”謝曰：“故當淵注渟著，納而不流。”

晉武帝每餉山濤山少。謝太傅以問子弟，車騎答曰：“當由欲者不多，而使與者忘少。”

謝胡兒語庾道季：“諸人莫當就卿談，可堅城壘。”庾曰：“若文度來，我以偏師待之;康伯來，濟河焚舟。”

李弘度常嘆不被遇。殷揚州知其家貧，問：“君能屈志百里不?”李答曰：“北門之嘆，久已上聞。窮猿奔林，豈暇擇木!”遂授剡縣。

王司州至吳興印渚中看。嘆曰：“非唯使人情開滌，亦覺日月清朗。”

謝萬作豫州都督，新拜，當西之都邑，相送累日，謝疲頓。于是高侍中往，徑就謝坐，因問：“卿今仗節方州，當疆理西蕃，何以為政?”謝粗道其意。高便為謝道形勢，作數百語。謝遂起坐。高去后，謝追曰：“阿酃故粗有才具。”謝因此得終坐。

袁彥伯為謝安南司馬，都下諸人送至瀨鄉。將別，既自凄惘，嘆曰：“江山遼落，居然有萬里之勢。”

孫綽賦遂初，筑室畎川，自言見止足之分。齋前種一株松，何自手壅治之。高世遠時亦鄰居，語孫曰：“松樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁用耳!”孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施?”

桓征西治江陵城甚麗，會賓僚出江津望之，云：“若能目此城者有賞。”顧長康時為客，在坐，目曰：“遙望層城，丹樓如霞。”桓即賞以二婢。

王子敬語王孝伯曰：“羊叔子自復佳耳，然亦何與人事?”故不如銅雀臺上妓。”

林公見東陽長山曰：“何其坦迤!”

顧長康從會稽還，人問山川之美，顧云：“千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚。”

簡文崩，孝武年十余歲立，至暝不臨。左右啟“依常應臨”。帝曰：“哀至則哭，何常之有!”

孝武將講孝經，謝公兄弟與諸人私庭講習。車武子難苦問謝，謂袁羊曰：“不問則德音有遺，多問則重勞二謝。”袁曰：“必無此嫌。”車曰：“何以知爾?”袁曰：“何嘗見明鏡疲于屢照，清流憚于惠風。”

王子敬云：“從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。若秋冬之際，尤難為壞。”

謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預人事，而正欲使其佳?”諸人莫有言者，車騎答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳。”

道壹道人好整飾音辭，從都下還東山，經吳中。已而會雪下，未甚寒。諸道人問在道所經。壹公曰：“風霜固所不論，乃先集其慘澹。郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然。”

張天錫為涼州刺史，稱制西隅。既為苻堅所禽，用為侍中。后于壽陽俱敗，至都，為孝武所器。每入言論，無不竟日。頗有嫉己者，于坐問張：“北方何物可貴?”張曰：“桑椹甘香，鴟鸮革響。淳酪養性，人無嫉心。”

顧長康拜桓宣武墓，作詩云：“山崩溟海竭，魚鳥將何依。”人問之曰：“卿憑重桓乃爾，哭之狀其可見乎?”顧曰：“鼻如廣莫長風，眼如懸河決溜。”或曰：“聲如震雷破山，淚如傾河注海。”

毛伯成既負其才氣，常稱：“寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。”

范甯作豫章，八日請佛有板。眾僧疑，或欲作答。有小沙彌在坐末曰：“世尊默然，則為許可。”眾從其義。

司馬太傅齋中夜坐，于時天月明凈，都無纖翳。太傅嘆以為佳。謝景重在坐，答曰：“意謂乃不如微云點綴。”太傅因戲謝曰：“卿居心不凈，乃復強欲滓穢太清邪?”

王中郎甚愛張天錫，問之曰：“卿觀過江諸人經緯，江左軌轍，有何偉異?后來之彥，復何如中原?”張曰：“研求幽邃，自王、何以還;因時脩制，荀、樂之風。”王曰：“卿知見有余，何故為苻堅所制?”答曰：“陽消陰息，故天步屯蹇;否剝成象，豈足多譏?”

謝景重女適王孝伯兒，二門公甚相愛美。謝為太傅長史，被彈;王即取作長史，帶晉陵郡。太傅已構嫌孝伯，不欲使其得謝，還取作咨議。外示縶維，而實以乖閑之。及孝伯敗后，太傅繞東府城行散，僚屬悉在南門要望候拜，時謂謝曰：“王甯異謀，云是卿為其計。”謝曾無懼色，斂笏對曰：“樂彥輔有言：‘豈以五男易一女?’”太傅善其對，因舉酒勸之曰：“故自佳!故自佳!”

桓玄義興還后，見司馬太傅，太傅已醉，坐上多客，問人云：“桓溫來欲作賊，如何?”桓玄伏不得起。謝景重時為長史，舉板答曰：“故宣武公黜昏暗，登圣明，功超伊、霍。紛紜之議，裁之圣鑒。”太傅曰：“我知!我知!”即舉酒云：“桓義興，勸卿酒。”桓出謝過。

宣武移鎮南州，制街衢平直。人謂王東亭曰：“丞相初營建康，無所因承，而制置紆曲，方此為劣。”東亭曰：“此丞相乃所以為巧。江左地促，不如中國;若使阡陌條暢，則一覽而盡。故紆余委曲，若不可測。”

桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通。桓后言及此事，殷云：“初不眠，縱有此，豈不以‘賢賢易色’也。”

桓玄問羊孚：“何以共重吳聲?”羊曰：“當以其妖而浮。”

謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉?”羊曰：“故當以為接神之器。”

桓玄既篡位，后御床微陷，群臣失色。侍中殷仲文進曰：“當由圣德淵重，厚地所以不能載。”時人善之。

桓玄既篡位，將改置直館，問左右：“虎賁中郎省，應在何處?”有人答曰：“無省。”當時殊忤旨。問：“何以知無?”答曰：“潘岳秋興賦敘曰：‘余兼虎賁中郎將，寓直散騎之省。’玄咨嗟稱善。

謝靈運好戴曲柄笠，孔隱士謂曰：“卿欲希心高遠，何不能遺曲蓋之貌?”謝答曰：“將不畏影者，未能忘懷。”

我們的新時代新語言

沒有人能忘記夾縫生長的小草，正如沒有人能忽略閃耀的中國。抗日戰爭期間，中國就是那棵夾縫生長的小草，小草只能奮進，只得成長，“星星之火，可以燎原”，如果沒有風浪，我們何來乘風破浪，沒有壓迫，何談奮力成長。

但是，這并不意味我們要抹滅歷史，我們永遠不可能忘記我們死去的同胞，不可忘記先人灑下的鮮血。南京大屠殺死去的幾十萬中國人，烈士墓園所埋葬的先人，一個一個歷史留下的足跡提醒我們，國恥永不可忘懷。正是如此，我們在與日本合作時更應該“以直報怨，以德報德。”歷史悲痛還隱隱于心，閉關鎖國的場面記錄在每一本歷史書上，鐫刻每一個中國人心中。歷史的慘痛教訓提醒我們，要想強大，必須不斷學習前進。閉關鎖國曾經讓中國關上了貿易與合作的大門，在固步自封中倒退。日本不承認當年的歷史，他們妄圖抹滅，可是所有中國人都清楚，滅國之仇不可平，所以我們選擇反擊，現在，對于中國來說，自身強大就是最好的反擊。因此，我們必須以“以直報怨，以德報德”的態度促使自身成長。

以公平正直來對待中日以往之怨，以道德來提升中國影響力。面對未來機遇，我們必須抓住機遇，打好中日關系，在合作中相互借鑒學習，在前進中做出對歷史最好的交代。中國并不軟弱，我們更要銘記，與日本合作的前提是維護國家利益，堅持一個中國原則，維護我國領土完整。中國意識到了合作重要性并早就開始了中國市場。廣州就是一個例子。在廣州，東風日產等日牌汽車紛紛建廠，并與中國本土牌子相互促進學習。越來越多人投入本土品牌的建設，中國美好未來在合作中開拓。

當初那棵小草早已成為草原，我們的乘風破浪開拓了一個新的港灣，中國力量的崛起使每一個人都無比自豪，現在的中國不遜色于任何一個國家，這是我們的新中國，這是我們的新時代。時代力量推著我們向前，我們知道，未來中國的時代需要我們開拓。

我們的存在本來就很渺小，特別是在現在的時代，想放光發亮讓很多人熟知實為不易。人類是個倔強的動物，所有的一切都阻擋不了對夢的追求，我們把這樣的年代。稱為“新時代”。

最近有一部電影很是紅火，我和朋友也去了人頭攢動的影院里想看一看到底有沒有別人所說的那么熱血，那就是《中國合伙人》，里面的成東青讓我印象極為深刻。他沒有傲人的家世，沒有一點就透的頭腦，他有的只是“三想”，理想，夢想和思想。俞敏洪說過這樣一句話，然我至今覺得都很有道理：如果我們能夠堅持自己的理想，追逐自己的夢想，并且探索自己獨立的思想，我們的青春就開始成熟了。當我們擁有了自己的理想，有了堅定不移的信念，我們才算是長大了。

而放眼現代社會，吃家長，比家世，這種現象比不少見，很多有錢人家的孩子，或許連理想是什么都不清楚，他們不需要有理想，因為家人一生的辛苦已經夠養他一輩子了。這和成東青比起來，雖然家世地位懸殊，可是再過上十幾年，這種懸殊就可能被抹去。

而新時代就需要這“三想”自然是不夠的，還要有的是肯吃苦的盡頭。

成東青可以把那一本法律全部背下來且十分流利，他說，他不聰明，只有努力才能和他們平等。所以堅決不承認失敗，歷經挫折，初心不改，應該是稱為我們新時代中學生的標志。每一個成功的人士都少不了不少于兩次的失敗，歷經了各種各樣的挫折，但是，唯一永恒不變的是他們實現理想的信念，或許他們猶豫過，彷徨過，但他們終沒有選擇放棄。

我很難評價當今社會的樣子，新時代或只是我們心靈的一個寄托，它需要靠我們的努力來完成。

天空遙遠深處，厚重的云層背后，一個低沉的聲音慈悲地傳來：歡迎光臨。

“我們唱著東方紅，當家作主站起來，我們講著春天的故事，改革開放富起來，繼往開來的領路人，帶領我們走進新時代，高舉旗幟開創未來……’”每當這首歌響起來的時候，我就不禁想起來我的家鄉——翔安黃厝。

改革開放以來，我的家鄉發生了翻天覆地的變化。

記得爸爸說過，以前他們上學的時候，書包都是自己做的，破了也不能換新的;筆也是自己用刀削的;本子寫過了還要擦掉了再用，不能換新;早上要早早的起床，走凹凸不平的土路去上學。到了學校，一看桌椅有高有低，坐在三人橫椅上一不小心就會摔倒，本子放在凹凸不平的桌子上，一不小心就會把紙張弄破。到了中午的時候，每個都要自己去附近搬柴火，搬不夠柴火就沒飯吃，而且只能有一小碗。放學后，爸爸就要和兄弟姐妹們去山上砍柴、搬柴，到了天黑才回家復習功課。晚上，一家人一起擠一張床，有的還不能睡床只能睡地板。半夜，想上個廁所，還得跑到所謂的公共廁所——旱廁那里去上，而且公共廁所里有很多蟲子在這里“安居樂業”。爸爸每每講起這些是總會喃喃自語地說，還是改革開放好。

現在土路都鋪平了，換成又寬敞又平整的水泥路。上學就不用這么早起來，更不用這么費勁的走土路了，因為村村通水泥路，水泥路通過了千家萬戶。到了學校，一看，整整齊齊的桌椅映入眼簾，舒服的單人椅，平整的書桌，真好!午飯也不需要用柴火換，自己去打就行，要多少給多少。放學后，再也不用去砍柴或搬柴，就能復習功課了。晚上也不用去令人望而生畏旱廁上廁所了，因為村村都有干凈、整潔的公共廁所，重要的是家家戶戶都有干凈、整潔的家庭廁所哦!

這就是我們走進新時代的證據，我們走出了艱苦的生活，走進了現在富裕的時代。我不禁感到非常自豪，非常驕傲。不過這還不算什么，我還要發憤圖強，然后再創輝煌!讓這個新時代再更上一層樓。

在無知的小學里我是歡樂、開心的。在我的小學生活里都是五彩繽紛的，從沒有過煩惱，但這無知的時代總是過的飛快的，無知的小學生活像一朵彩云，里面記錄著我們的喜、怒、哀，樂。可它們不知什么時候從我身邊飛走了。我走出了無知的時代，后步入了黃金時代——初中。

初中，是我的黃金時代，為什么說它是我的黃金時代呢?是因為在這初中里我認識了新同學，新科目，初中的生活不知道是怎樣的。可能是沒煩惱的，也可能是有很多煩惱，管他呢!我的情感由我自己來控制。我相信我對世界微笑，那么世界也會對我微笑。

只要我去努力那么前面是一面墻也一樣不是我的對手，學習就更不用說了，功課雖然多，可只要去努力，我就能在我初中生活的白紙上添加上五彩繽紛的畫面。老師說過想在初中學習這張紙倒墨水很容易，只要一天，可是如果要把白紙畫地五顏六色的可能要兩學期或三學期甚至要三年。

通過學習，我會得到一些啟示。

我們逐漸長大了，要學會交往，處理好不斷擴展的與他人之間的關系，怎樣去認識父母、老師對我們的“嚴”與“愛”?網絡給我帶來很多樂趣。可我們怎樣才能做網絡的主人呢?我覺得可以去和老師、家長，同學去討論一下。

同學們，我們已經不是在小學里的小毛孩了。已是一個懂事的中學生了，所以，我們應該已經會為家庭著想。

同學們，從我們走出小學的那一次刻開始，我們就已經該懂事了，我想對初中說：“初中，我來了!”

在無知的小學里我是歡樂、開心的。在我的小學生活里都是五彩繽紛的，從沒有過煩惱，但這無知的時代總是過的飛快的，無知的小學生活像一朵彩云，里面記錄著我們的喜、怒、哀，樂。可它們不知什么時候從我身邊飛走了。我走出了無知的時代，后步入了黃金時代——初中。

初中，是我的黃金時代，為什么說它是我的黃金時代呢?是因為在這初中里我認識了新同學，新科目，初中的生活不知道是怎樣的。可能是沒煩惱的，也可能是有很多煩惱，管他呢!我的情感由我自己來控制。我相信我對世界微笑，那么世界也會對我微笑。

只要我去努力那么前面是一面墻也一樣不是我的對手，學習就更不用說了，功課雖然多，可只要去努力，我就能在我初中生活的白紙上添加上五彩繽紛的畫面。老師說過想在初中學習這張紙倒墨水很容易，只要一天，可是如果要把白紙畫地五顏六色的可能要兩學期或三學期甚至要三年。

通過學習，我會得到一些啟示。

我們逐漸長大了，要學會交往，處理好不斷擴展的與他人之間的關系，怎樣去認識父母、老師對我們的“嚴”與“愛”?網絡給我帶來很多樂趣。可我們怎樣才能做網絡的主人呢?我覺得可以去和老師、家長，同學去討論一下。

同學們，我們已經不是在小學里的小毛孩了。已是一個懂事的中學生了，所以，我們應該已經會為家庭著想。

同學們，從我們走出小學的那一次刻開始，我們就已經該懂事了，我想對初中說：“初中，我來了!”

學未來新語言心得體會

在當今信息社會，人們的交際范圍越來越廣泛，不斷涌現出各種新興的語言。作為一名高中生，在學校的教育中，我們逐漸認識到未來新語言的重要性。在我的學習過程中，我不僅學習普通話，還積極學習英語、日語等多種語言，我認為，未來新語言學習必將成為人們競爭的重要籌碼。

首先，學習未來新語言可以增強我們的交際能力。在信息時代，知識的獲取不再受到時間和地域的限制，而是通過互聯網進行全球交流。學習外語有助于我們打通語言障礙，與國外友人進行交流。此外，隨著“一帶一路”的倡議，我國與各國間的貿易往來日漸增多，學習未來新語言有助于我們更好地進行商務談判。更重要的是，增強了跨文化溝通的能力，使我們更加開放與包容，這對于我們人類的和平發展和共同繁榮具有重要意義。

其次，未來新語言的學習可以增強我們的綜合素質。學習語言是一項綜合性很強的任務，一個人的語言能力不僅僅受到詞匯與語法的影響，還能反映那個人的思維模式及其培養習慣。通過學習另一種語言，不但可以鍛煉我們的表達能力，也可以培養出我們的思維能力和應變能力。當我們在掌握語言的同時，還意味著我們需要了解這個國家或地區的文化背景、教育模式以及社會風俗等等，這有助于我們結合實際情況中提高自己的綜合素質。

最后，學習未來新語言可以拓寬我們的發展道路。學習新語言并不是短期內的樂趣，而是需要長期的投入和耐心的磨練。通過我們選擇學習的語言類型，我們能更好的了解自己的興趣方向和未來職業規劃，這樣可以在未來的人生道路上奠定基礎，實現自己的生涯目標。

總之，學未來新語言是把握未來機遇的一個重要手段。通過這種方式，可以增強我們的交際能力、綜合素質和個人職業發展，而這些又與我們的未來人生息息相關。相信這對我們每一個人都是有影響和建設性的思考。未來新語言的學習之路還很漫長，我們需要不斷努力，不斷提升自己的能力和品質。

語言文字工作計劃

20__年我市要乘通過省二類城市語言文字工作評估的東風，抓緊進行三類城市語言文字工作評估的準備工作，實現國家語言文字工作在新世紀初葉基本普及普通話、社會用字基本規范的目標。

一、大力開展語言文字規范化宣傳。

充分認識宣傳在推行語言文字規范化中的重要性，要通過堅持不懈地宣傳語言文字規范化法規、政策，宣傳語言文字規范化知識，使廣大市民不斷增強語言文字規范化意識。今年要結合紀念國務院公布《漢字簡化方案》__周年、發出《關于推廣普通話的知識》__周年和即將出臺的《江蘇省實施〈中華人民共和國國家通用語言文字法〉辦法》集中進行語言文字規范化宣傳活動。要充分發揮廣播電視、報刊、網站等主流媒體的作用，同時要通過發布公益廣告、張貼宣傳畫、發送宣傳材料在公共場所、機關、學校、公共服務單位進行宣傳。此外，市語委將積極配合承辦單位開展推廣普通話形象大使評選活動，通過活動來充分擴大推普的影響。

開展好三類城市語言文字工作評估是我市實現新世紀初葉國家語言文字工作目標的關鍵。今年上半年要開展三類城市語言文字工作評估調研。根據國家、省有關要求，經過調研和征求意見，制訂出《__市三類城市語言文字工作評估意見》。城區各區要在20__年通過評估的基礎上，對所轄街道社會用字進行整治，并將語言文字工作向社區、基層、鄉鎮延伸。儀征、寶應、高郵要抓緊完成公務員的普通話培訓測試。

三、開展第九屆推普周宣傳活動。

今年推普周在做好廣場宣傳、普通話水平義務測試的基礎上，要組織人員向市區主要街道的沿街商家宣傳語言文字規范化，并動員他們在規范使用語言文字承諾書上簽字。同時，要檢查各轄區內街道社會用字的整改情況。

今年，省語委、省教育廳將啟動創建學校語言文字工作達標校、示范校活動，這是早日實現普通話成為教學語言、校園語言，進一步發揮學校在全社會語言文字規范化進程中的基礎、輻射作用的重要措施。市語委、市教育局將與各地語委、教育局一起，認真開展這一活動，爭取到20__年，全市各級各類學校、幼兒園100％達到語言文字達標校要求，10％的學校達到國家、省、市級語言文字示范校要求。

五、繼續做好公共服務行業的語言文字規范化工作。

公共服務行業和公共設施對創設良好的語言文字規范化環境起著十分重要的作用，20__年我市要繼續鞏固評估成果，要按照即將出臺的《江蘇省實施〈中華人民共和國國家通用語言文字法〉辦法》的要求，對公共服務行業和公共設施在評估中存在的問題進行整改，并結合各轄區街道整治，基本消除市區社會用字不規范現象。此外，在一些重點服務單位開展普通話持證上崗的試點，爭取每個主要行業中都有一個示范單位。

六、認真做好普通話水平測試工作。

近三年我站增加新測試員20多人，今年我市普通話測試站要加強對新測試員的再培訓，使他們盡快熟悉測試業務，掌握測試評分標準，并注意培養骨干測試員。同時，組織好由各縣市區輔導站測試學生的工作，繼續認真做好考務、檔案管理、測試錄音復聽工作，爭取全年復審合格率不低于90％。