在寫作中參考范文范本，我們可以更快地掌握寫作的要領(lǐng)和規(guī)律，節(jié)省我們的學(xué)習(xí)時(shí)間。請(qǐng)大家欣賞以下范文，從中汲取養(yǎng)分，豐富自己的寫作庫(kù)。

寫作感悟心得體會(huì)范文

寫作是一門藝術(shù)，也是一種表達(dá)思想的方式。通過寫作，我們可以用文字將自己的想法表達(dá)出來，與他人分享。寫作是一個(gè)不斷成長(zhǎng)和提高的過程，也是一個(gè)讓人收獲滿滿的過程。在我多年的寫作實(shí)踐中，我有一些感悟和體會(huì)，分享給大家。

首先，寫作需要有一個(gè)明確的目標(biāo)。無論是寫一篇論文、一封信件、還是一篇故事，我們都需要先明確自己的寫作目標(biāo)。一個(gè)明確的目標(biāo)能夠讓我們更有方向感，更有動(dòng)力去寫作。當(dāng)我們明確了寫作目標(biāo)之后，我們可以更加專注于自己的寫作內(nèi)容，把寫作過程變得更加高效。

其次，寫作需要有一個(gè)清晰的思路。寫作的思路和邏輯要清晰，否則讀者可能會(huì)迷失在我們的文字中。我們需要從整體上把握自己的寫作內(nèi)容，分析清楚每一部分的邏輯關(guān)系。在寫作過程中，我們可以使用一些邏輯連接詞，例如“首先”、“其次”、“然而”等，來幫助讀者理解我們的觀點(diǎn)和思路。

第三，寫作需要有一個(gè)獨(dú)特的觀點(diǎn)。作為一個(gè)寫作者，我們不能只是簡(jiǎn)單地描述事物，而是要通過自己的思考和觀察，提出獨(dú)特的觀點(diǎn)。我們需要挖掘問題的深層次含義，發(fā)現(xiàn)一些以前沒有被注意到的細(xì)節(jié)。這樣才能夠讓我們的作品更加生動(dòng)有趣，也能夠吸引讀者的注意力。

第四，寫作需要有一個(gè)恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)。語言是寫作的工具，我們需要善于運(yùn)用語言來表達(dá)自己的想法。在寫作時(shí)，我們可以使用一些形象的比喻、生動(dòng)的描寫來豐富我們的語言。同時(shí)，我們也要注意語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，避免使用一些模糊和不準(zhǔn)確的詞語。通過恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)，我們的作品更能夠打動(dòng)讀者的心靈。

最后，寫作需要有一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和提高的心態(tài)。寫作是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)和提高的過程，我們需要不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)，提高自己的寫作水平。我們可以多讀一些優(yōu)秀的作品，學(xué)習(xí)其中的技巧和思路。同時(shí)，我們也要勇于接受他人的意見和批評(píng)，從中找到自己的不足之處，并加以改進(jìn)。只有保持一顆謙遜的心態(tài)，我們才能夠不斷進(jìn)步，寫出更好的作品。

通過多年的寫作實(shí)踐，我深深體會(huì)到寫作的樂趣和收獲。寫作讓我有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的思想和感受，也讓我更深入地思考問題，并提出獨(dú)特的觀點(diǎn)。寫作讓我不斷成長(zhǎng)和提高，讓我變得更加自信和堅(jiān)定。寫作是一種獨(dú)特的溝通方式，它讓我與他人產(chǎn)生了更深層次的交流和理解。我相信，在不斷的努力和鍛煉下，我會(huì)在寫作的道路上走得更遠(yuǎn)、寫得更好。

寫作感悟心得體會(huì)范文

寫作是一種表達(dá)思想、分享感受的方式，能夠讓人們借助文字復(fù)現(xiàn)內(nèi)心世界。在我的寫作歷程中，我積累了許多心得和體會(huì)。通過不斷練習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了提升寫作能力的關(guān)鍵所在。在這篇文章中，我將分享自己的寫作感悟心得體會(huì)，希望能對(duì)各位讀者和寫作愛好者有所幫助。

首先，讀書是寫作的靈感之源。讀書可以拓寬寫作的思路，提供更多的知識(shí)和素材。通過閱讀，我能夠接觸到不同類型的文章，培養(yǎng)自己的審美眼光和文學(xué)素養(yǎng)。書中的故事情節(jié)、人物塑造和語言表達(dá)，都是我寫作的參考和借鑒對(duì)象。通過閱讀，我可以學(xué)習(xí)到各種寫作技巧和表達(dá)方式，不斷豐富自己的寫作工具箱。

其次，勤于思考是寫作的基礎(chǔ)。寫作需要深入思考、準(zhǔn)確表達(dá)。通過自我思考，我能夠更加深入地理解自己想要表達(dá)的觀點(diǎn)和感受。在寫作之前，我會(huì)先花一些時(shí)間思考主題和大綱，明確寫作要點(diǎn)。在寫作過程中，我會(huì)時(shí)不時(shí)停下來，思考自己的寫作是否足夠清晰和有力，是否能夠準(zhǔn)確傳達(dá)自己的想法。勤于思考可以使我的寫作更加嚴(yán)謹(jǐn)和有說服力。

另外，勇于嘗試是寫作突破的關(guān)鍵。寫作是一個(gè)不斷試錯(cuò)的過程，只有不斷嘗試新的寫作方式和表達(dá)方式，才能不斷進(jìn)步。在寫作中，我時(shí)常會(huì)主動(dòng)去嘗試一些新的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)，比如寫散文、寫詩歌、寫對(duì)話等等。通過嘗試不同的寫作形式，我能夠更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，形成獨(dú)特的寫作風(fēng)格。勇于嘗試也意味著面對(duì)批評(píng)和挑戰(zhàn)，只有不斷接受反饋意見并做出調(diào)整，才能不斷提高自己的寫作水平。

此外，保持堅(jiān)持是寫作進(jìn)步的重要保證。寫作是一個(gè)需要時(shí)間和耐心的過程。只有持之以恒地堅(jiān)持下去，才能夠體會(huì)到寫作的快樂和收獲。在一開始的時(shí)候，我可能會(huì)因?yàn)閷懽鳠o果而灰心，覺得自己一無是處。但是，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)只要堅(jiān)持下去，寫作方面的進(jìn)步是非常明顯的。有時(shí)候，我也會(huì)遇到創(chuàng)作上的瓶頸，感到困惑和迷茫。但是，只要我能夠保持堅(jiān)持，并尋找適合自己的寫作方法，最終總能找到靈感的源泉。

最后，寫作需要勤加練習(xí)才能夠有所提高。寫作是一門技術(shù)活，只有不斷練習(xí)，才能夠熟練掌握各種寫作技巧和方法。在寫作的過程中，我會(huì)盡量多進(jìn)行思考和寫作的練習(xí)。我會(huì)寫日記、寫短篇故事，還會(huì)參加寫作比賽和論文寫作。通過反復(fù)的練習(xí)，我可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的問題，并以此為基礎(chǔ)，找到提升的突破點(diǎn)。

綜上所述，讀書、思考、嘗試、堅(jiān)持和練習(xí)是我在寫作過程中獲得的一些感悟心得體會(huì)。通過這些方法和理念的貫徹，我相信自己的寫作能力會(huì)不斷提升，讓自己的文字更好地與讀者產(chǎn)生共鳴。希望我的寫作經(jīng)驗(yàn)和心得能夠?yàn)楦魑粚懽鲪酆谜咛峁┮恍﹨⒖己蛦l(fā)，一起在文字的世界里探索無限的可能。

寫作不易感悟隨筆散文

前幾天，接到江山曉荷負(fù)責(zé)人電話，請(qǐng)我給大家講一下，散文寫作的體會(huì)。我想，江山文學(xué)是一個(gè)非常有名氣、大咖云集的地方，我這個(gè)無名之輩,無非是年齡大點(diǎn)而已，豈敢給大家講課，心里很忐忑。最后一想，散文創(chuàng)作應(yīng)該是百花齊放，各有千秋，各有特色。我自己在散文創(chuàng)作上堅(jiān)持走自己的路，也許是一種自己的特色吧。實(shí)在無法推脫，也就大膽地在這里給大家談?wù)勛约簩?duì)散文寫作的一些有感悟吧，供大家參考，請(qǐng)大家多指教。

一、用心創(chuàng)作。

人生已經(jīng)走過了五十多個(gè)春秋，經(jīng)歷了無數(shù)的人和事，經(jīng)歷了許多的坎坷與幸福，生活給與了我厚厚的積淀，那些生活工作中的精彩故事、那些酸甜苦辣，時(shí)常在我的夢(mèng)里浮現(xiàn)，時(shí)常將我?guī)Щ氐侥莻€(gè)艱難的歲月。開初，我就是想把自己的經(jīng)歷和人生的歷煉用文字記錄下來，將來打開電腦，看看那曾經(jīng)的過去，回味一下自己的生活，感受一下奮斗的幸福。也想將文字留給子孫后代，讓他們知道我們這一代人是怎么樣奮斗，怎樣生活的。于是就開始敲打鍵盤。開始時(shí)主要是從自己的工作學(xué)習(xí)寫起，通過幾個(gè)月的時(shí)間，形成了7萬字的《老幾驛站》回憶錄，詳細(xì)的記錄了自己從一個(gè)農(nóng)民的兒子，通過考學(xué)，走向城市，然后通過自己的努力從一般的技術(shù)人員，走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。寫作的過程中，一遍一遍的感受了生活的酸甜苦辣，感受了奮斗的快樂和幸福。初戰(zhàn)告捷后，自己感受到，生活中有許許多多的人和事，讓我感動(dòng)，讓我回味，讓我有了進(jìn)一步寫作的沖動(dòng)。于是我開始寫作散文。

二、用情寫作。

散文，是一種描寫見聞、表達(dá)感悟的自由靈活的文學(xué)樣式。描寫見聞、表達(dá)感悟，是就散文的內(nèi)容而言；自由靈活，是就散文的形式而言。我的散文寫作不論是述說自己五十載人生，還是描寫自然景物，都是從自我感悟出發(fā)。這種感悟，既是對(duì)事物的特殊意義和特殊美質(zhì)的發(fā)現(xiàn)，也是作者感情激蕩、神思飛揚(yáng)的心靈體驗(yàn)過程。如我的作品《父親的雞公車》一文就是從我小時(shí)候親身經(jīng)歷的場(chǎng)景和那種苦難說起，通過散文的寫作更加體會(huì)今天的生活來之不易，更加感恩父母。

“撫摸著已經(jīng)被父親雙手磨光了手柄，那根還保留著父親汗跡的肩帶。我把這個(gè)老車推起來，在自家的院壩里面走了一圈。眼前浮現(xiàn)了父親那辛勤勞作的畫面。我的心酸了。父親就是推著這架雞公車，滿載著貨物和糧食行走在崎嶇的山路上，行走在那火熱的水庫(kù)大壩，亡命般奔波于打石場(chǎng)。給家里掙回工分，養(yǎng)育我們。

附近農(nóng)家新修房屋都要使用石頭做基。碩大的石頭被辛苦的石匠裁剪成方條，于是用雞公車運(yùn)回家。父親年輕力壯，喜歡幫助別人，每每有人戶修房造屋，都少不了父親的身影。父親一個(gè)人用雞公車推條石，一次要推3-4條，重達(dá)3、400斤。由于雞公車是獨(dú)輪運(yùn)行，不小心就會(huì)翻車。一次，父親在運(yùn)送石頭的時(shí)候不小心，雞公車側(cè)翻，把腰扭傷了，在家休養(yǎng)了一個(gè)多月。父親躺在床上，一臉無奈，身體受傷了，無法給家里掙錢了，家里的生活就成了問題。母親一邊給父親檫著藥酒，一邊安慰父親說：“老頭子，不要擔(dān)心，掙不到錢就算了，我們吃撇點(diǎn)，好好養(yǎng)傷，早點(diǎn)好就行了，莫讓娃娃看到你傷心的樣子”。

農(nóng)閑了，父親就推著雞公車去趕場(chǎng)。把家里的雞蛋和紅苕拿到廣興場(chǎng)上去賣，換回一斤豬肉，供全家人打牙祭。去的時(shí)候我就拉車，弟弟跟隨在我們后面。回來時(shí)，紅苕賣完了，我們就坐在雞公車上面，插上我們用廢紙做的風(fēng)車，父親推著我們，好不洋盤。旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車，加上雞公車的嘰嘰嘎嘎的叫聲，走在鄉(xiāng)間的小路上，父親一臉幸福。”

《母親的眼淚》也是表達(dá)母親對(duì)我的那種深沉的愛。

《母親的黑桃花生奶》就是從細(xì)小的一袋黑桃花生奶說起，感恩母親，感悟母親的大愛。

“每一次去看望母親，母親都非常激動(dòng)的拿出她最喜愛的飲料---黑桃花生奶，叫我喝上一包，不管你是不是口渴，也不管你是不是不想喝，她都固執(zhí)地從冰箱里打開一包，插上飲管，送到你的嘴邊，必須得喝完了她才高興。就像一個(gè)孩子似的。此刻，七十多歲的母親又回到了她撫養(yǎng)我們的那個(gè)境地。黑桃花生奶，有黑桃味和花生的香味，還帶有甜甜的奶味，很好喝。回味著黑桃花生奶的味道，我想起了許多的往事。”

《父親的愛是一座梁子》就是再次回味父親對(duì)我們的.那種無言的愛，體現(xiàn)父親的堅(jiān)韌，感受父親的偉大。

“我的父親，一個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民，一個(gè)平凡而偉大的父親。每當(dāng)兒子想起他，都會(huì)有難以表達(dá)的復(fù)雜情感，千言萬語化作一股熱淚，像決堤的洪水，無法阻擋。父親是一本書,他是我人生中第一位老師.教導(dǎo)我如何做人,如何認(rèn)真堅(jiān)強(qiáng)的對(duì)待每一件事情每一個(gè)人；父親是一面鏡子,在我驕傲的時(shí)候給我打擊,讓我不會(huì)驕傲的忘記了前進(jìn)的腳步.剛剛開始寫這篇文章時(shí),窗外的雨，不知道什么時(shí)候淅淅瀝瀝地下了起來，此時(shí)父親那慈祥的面容又浮現(xiàn)在眼前。”

親情類的散文寫作，讓我重新審視人生，再次感受那艱難地歲月，感受父母的艱辛，寫作的過程，我時(shí)常飽含熱淚，心里一股股的酸楚，首先感動(dòng)的是我自己。真情實(shí)感的散文，我想也能夠感動(dòng)讀者，特別是我們同時(shí)代的人都會(huì)共鳴的。

三、貼近生活。

寫作就是要貼近生活，從自己經(jīng)歷過的人和事寫起，從細(xì)小的事物中去感悟，從平凡中體會(huì)偉大，從一點(diǎn)水中感受太陽的光輝和溫暖。我不喜歡寫那些無病呻吟的文章，那些風(fēng)花雪夜，讓人飄飄然的文章。如我的作品《故鄉(xiāng)的鍋邊饃饃》就是從小時(shí)候喜歡吃的饃饃寫起，來感受生活的變化。

“年前，我兒時(shí)的同學(xué)朱二娃打來電話，請(qǐng)我回老家玩，說要做鍋邊饃饃給我吃，他說你在城市生活久了，山珍海味吃的多了，回來感受一下家鄉(xiāng)的味道。掛了電話，我久久不能平靜，兒時(shí)的許多場(chǎng)景又浮現(xiàn)在了眼前，那香噴可口的鍋邊饃饃，勾起了我兒時(shí)的記憶。我想我一定要回家鄉(xiāng)去感受一下那故鄉(xiāng)的情節(jié)，享受一下故鄉(xiāng)的味道。”

《母親的豆花》就是從一碗豆花寫起，回味豆花帶給我們的幸福和母親的不易。

“冬日的陽光，依然有著溫暖。午后，我來到金山公園散步。靜靜的金山公園傳來了“豆花，豆花”的叫賣聲，聲音有由遠(yuǎn)而近。一輛賣豆花三輪車停在我的面前。“哥老倌，來碗豆花吧！”很多年沒有吃過豆花了，就來了一碗。嘴里含著熱乎乎的豆花，我卻想起了母親做的豆花。”

《老幾的良心》一文就是寫我的生活經(jīng)歷，讓人讀后有所感悟。“老幾就是這樣一個(gè)老實(shí)人，也是一個(gè)做事非常講良心的人。老幾時(shí)刻牢記著農(nóng)民老父親的一句話：‘不管你在哪里，做什么，都得講良心，都不要丟了農(nóng)民的本色。’老幾將這句話記在心里，走南闖北，吃過不少的虧，但是他總是笑呵呵的說：‘做人要講良心。’”

《公廁旁的守候》一文就是我去上公廁，等候朋友的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的那位生活不易、卻又堅(jiān)韌不拔的婦女。

“繁華的都市，車水馬龍。忙碌的人們，行色匆匆。寒冬的季節(jié)，飄滿了金黃的銀杏落葉。寒風(fēng)凄厲的吹著，點(diǎn)點(diǎn)雪花飄落大地，凍得人們瑟瑟發(fā)抖。

在成都市童子街口有一座公廁。一張竹椅上坐著一位穿著單薄，有點(diǎn)憔悴的中年婦女。手里拿著針線，埋頭忙碌著。雪花和金黃的銀杏葉飄落在臉上，她卻全然不顧這樣的天氣帶給她的冰涼。”

豐富的經(jīng)歷給我的寫作提供了無盡的素材，寫作的過程也就是一次回味的過程，一次洗禮的過程。因而成就了我大量的生活類作品。我的讀者讀后都會(huì)產(chǎn)生共鳴和豐富的聯(lián)想，達(dá)到文學(xué)作品沁人心脾的效果。

離開故鄉(xiāng)幾十載，時(shí)常想起故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，想起故鄉(xiāng)的兒時(shí)伙伴。因而我有了大量的鄉(xiāng)愁類作品。如《故鄉(xiāng)的那口老井》講述的就是小時(shí)候全村人耐以生存的那口水井，以及水井所發(fā)生的故事，進(jìn)而反映故鄉(xiāng)的變化。

“最近，我回了一趟老家，有空在家呆了一段時(shí)間，走在鄉(xiāng)間的小路上，轉(zhuǎn)悠在泥濘的田埂上，來到兒時(shí)印象很深的堰塘邊，深情的在那口老井傍邊駐腳，只見井口長(zhǎng)滿青苔，水質(zhì)依然清澈見底，我的倒影顯現(xiàn)在清澈的井水里。

據(jù)老年人講，這口井有幾百年的歷史了，說井底有條暗河，水流不斷，無論有多干旱都是常年不干。老井的水質(zhì)很好，很清洌，如同泉水，回味甘甜。夏天我們拿一個(gè)醫(yī)院丟棄的瓶子裝滿井水，帶到學(xué)校讀書，路上口干時(shí)好喝。為了保持水質(zhì)，每年冬季全隊(duì)的家家戶戶出一個(gè)勞動(dòng)力，把井水抽干，陶一次淤泥，維修一下井口和路面。

清晨和傍晚擔(dān)水的人很多，很鬧熱。拉家常，講故事，嬉笑打鬧，一片生機(jī)。人們基本上每天都要在井邊見面，有的情侶，也利用擔(dān)水的機(jī)會(huì)悄悄的說上幾句話，遞上心愛的手絹，抓一把花生，送幾根紅苕。膽大的還可以趁沒人時(shí)拉拉手啊。天旱的時(shí)候，擔(dān)水的人多，但是秩序井然。”

《一汪清水蕩流年》就是寫故鄉(xiāng)的那座九龍湖，站在九龍湖的大壩上，眼中的一汪清水，飄蕩著逝去的流年，兒時(shí)的美好時(shí)光就是在這里度過，也表達(dá)了家鄉(xiāng)父老，艱苦奮斗，戰(zhàn)天斗地的火熱場(chǎng)面。“站在九龍湖的大壩上，一眼望去，九龍湖形似一個(gè)倒8字，臥在這片土地。一汪清水，在冬日的陽光下，波光粼粼。折射的陽光灑在我的臉上，有點(diǎn)溫暖。周邊的山丘，像一個(gè)個(gè)衛(wèi)士一樣，守護(hù)在湖邊。山腰上油菜青青、雜柑火紅倒映水中；有幾輛汽車，停在湖邊，城里的人在此垂釣休閑。遠(yuǎn)處傳來小孩的嬉笑聲，打破了這里的寧?kù)o。湖中白鷺、野鴨騰空而起，飛向藍(lán)天。此情此景有一種置身于美麗的天山仙池的感覺。

此時(shí)，我的記憶回到了那個(gè)逝去的年代。”

鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁，伴隨著我追逐夢(mèng)想，不管我走在哪里，故鄉(xiāng)總是會(huì)浮現(xiàn)在我眼前，總會(huì)在夢(mèng)里思念。故鄉(xiāng)類文章的寫作有很多相似之處，但是，各人的故鄉(xiāng)是不同的，那里山水、那里的鄉(xiāng)民，總是與眾不同。每當(dāng)我創(chuàng)作故鄉(xiāng)類散文事，心中就有一種激情蕩漾，就有一種濃濃的牽掛。

堅(jiān)守在故鄉(xiāng)的人更是讓我感動(dòng)。《孤獨(dú)的守望人》就是描寫我的兒時(shí)同伴，如今的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)家娃的一篇作品。

“車子緩緩離開村子，家娃站在村口旁目送我離開。我回頭看著越來越小的人影，眼淚在心里打轉(zhuǎn)。孤獨(dú)的守望人，生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)需要你這樣的守望人，你將在這個(gè)小山村默默生存直到老去，但你永遠(yuǎn)在我的心里，無論多少年，我和鄉(xiāng)親們都會(huì)記得你，我的兒時(shí)伙伴，親愛的家娃。

偉大與平凡相伴，筆直與蜿蜒相隨，歲月與風(fēng)雨相依，孤獨(dú)與激情相親。這，就是孤獨(dú)的守望人的全部。”

當(dāng)然故鄉(xiāng)還有情誼、有詩意的紅豆，更是激發(fā)了我創(chuàng)作激情，我一口氣寫完，參與故鄉(xiāng)的征文大賽，還得了二等獎(jiǎng)。

四、高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

作為一個(gè)作家或者是文學(xué)愛好者，拿起筆就要高標(biāo)準(zhǔn)的要求自己，對(duì)于自己的文字，文筆語法都要有嚴(yán)格的要求。每一篇文章的出籠，我都要通過很長(zhǎng)時(shí)間收集素材，整理思路，特別是要深入采訪，否則寫出來的就是辦公室文學(xué)，與生活差的很遠(yuǎn)，讀者讀后會(huì)感覺上當(dāng)。我寫作的大量的地名故事，就是自己開著車子，冒著酷暑，下到農(nóng)村，走在田間地頭，走近百姓家里，與其聊天。談笑間，你的思路就豁然開朗，有句話說高手在民間，就是這個(gè)道理。作為作家要善于與百姓打交道，要善于與人交流，要注意收集精彩的素材。有些素材往往是在不經(jīng)意間獲得的。素材收集好后，要用時(shí)間思考，如何下筆，不要記敘，要從讀者的感受開始。初稿出來后，要冷靜一段時(shí)間再細(xì)讀，再品味，再修改，修改的過程往往自己感覺良好，可以與文友交流，可以找一個(gè)讀者交流，從讀者的角度談?wù)劯惺埽傩薷模蔷蜁?huì)成為好文章。提醒大家的是們要注意錯(cuò)別字和語法問題，特別是邏輯問題。不要讓人見笑。

《資水河上黃金橋》一文就是我冒著酷暑，來到家鄉(xiāng)，重走那個(gè)留下同年記憶的黃金橋，深入采訪而挖掘出里面精彩的故事。

“在金堂縣廣興鎮(zhèn)有一條悠悠的資水河穿境而過，這條河流滋潤(rùn)著廣興的大片土地，使得當(dāng)?shù)赝恋胤饰郑Z食豐收，當(dāng)?shù)厝藗冞^著豐衣足食的生活。在流經(jīng)寶塔村時(shí)在此轉(zhuǎn)了一個(gè)灣，猶如一條銀蛇橫臥大地。在這寬達(dá)十幾米的河流上有一座橋，當(dāng)?shù)厝硕冀兴包S金橋”。

五、堅(jiān)定地走自己的路。

每一個(gè)文學(xué)愛好者都有自己特定的路，各自的路徑都不一樣，但是都是殊途同歸。我的寫作有自己的特點(diǎn)，那就是語言平實(shí)，讀起來就像喝了一杯白開水一樣，但是回味下來，就有了味道。我不喜歡華麗的詞句，不會(huì)矯揉造作。不會(huì)故意杜撰。不會(huì)為寫作而寫作，為博取眼球去寫那些比如“標(biāo)題黨”之類的文章。那些文章讓人感到厭惡。我相信在自己的寫作散文的路上會(huì)走出一條屬于自己的陽光大道。

六、勤于學(xué)習(xí)。

作為一個(gè)作家或者是文學(xué)愛好者，一定要勤于學(xué)習(xí)，要讀大量的書籍，要有大量的知識(shí)儲(chǔ)備。我每天堅(jiān)持讀書兩小時(shí)，從不同的文章中吸取精華，充實(shí)自己。我訂閱了大量的報(bào)刊雜志，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，跟蹤文學(xué)發(fā)展走勢(shì)，明確文學(xué)發(fā)展方向。

七、樂于思考善于發(fā)現(xiàn)。

思考使人智慧，使人進(jìn)步。文學(xué)的源泉就是作家對(duì)事物、對(duì)人物有獨(dú)自的思考，同樣的事件，從不同的角度來表達(dá)，求新。這樣就能寫出好文章。生活中有許許多多平凡的事情，一般人眼中那就一晃而過。而在作家眼中那就要從平凡的事情中去發(fā)現(xiàn)真善美，假丑惡。就可以把事件的真實(shí)就下來，通過文學(xué)創(chuàng)作，形成文章，形成一篇精美的散文，這樣就可以弘揚(yáng)正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如我的文章《盛開的雪蓮花》就是從一個(gè)孝善媳婦說起，講述了一位孝善明星的故事。

“在祖國(guó)的雪域高原，那凜冽的寒風(fēng)中，挺立著一朵朵玉琢似的雪蓮。潔白晶瑩，柔靜多姿。花蕊大如蓮蓬，花徑紫紅，花瓣薄如絹紗，純凈潔白。它是高寒雪山的奇花，它在冰川、狂雪、暴風(fēng)的逆境下生長(zhǎng)、艷開。她是天邊瑤池的靈魂。傲立于高嶺峭壁之上，凝脂玉肌，白得幾乎透明，沒有一絲瑕疵。通靈飄逸，宛似清純可愛的少女。然而，朋友你可知道，在位于成都平原的金堂縣土橋鎮(zhèn)也開滿了那美麗、圣潔的雪蓮花。”

《難忘的那張花手絹》就是從一張花手絹說起講述了我曾經(jīng)的一段難忘的記憶，回憶起來非常甜蜜，非常幸福，當(dāng)然也有人生的遺憾。“時(shí)光飛逝如電，年輪的尖刀已經(jīng)在我臉上刻下深深的皺紋，歲月的風(fēng)霜已經(jīng)染白了兩鬢。經(jīng)歷的五十多個(gè)春秋，經(jīng)歷了許許多多的人和事，總有那么一些事情難以忘懷，總有那么一些人在我心中沉淀，總有一些東西在腦海里時(shí)常浮現(xiàn)。青春年少時(shí)的那張花手絹，時(shí)常在我夢(mèng)里浮現(xiàn)。春暖花開的時(shí)節(jié)，我又想起了那張花手絹。”

《走進(jìn)孝善文化之鄉(xiāng)》一文就是從走進(jìn)土橋，所見所聞寫起，表達(dá)了孝善之風(fēng)吹遍祖國(guó)大地。弘揚(yáng)了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。

“一進(jìn)入土橋，孝善文化的清風(fēng)撲面而來。沿路的廣告牌都是孝善文化主題宣傳，一幅“在家做孝子，出門做善人”的巨幅廣告牌顯得特別耀眼。我拿著相機(jī)獨(dú)自走在那干凈而又規(guī)整的街上。由于是趕場(chǎng)天，街上行人很多，很有秩序。我用相機(jī)收集著一幅幅祥和孝善的畫面，鄉(xiāng)民們都很友善，還配合我擺好pos，臉上露出淳樸的微笑。商家熱情的招呼顧客，忙碌地做著生意，一派祥和的氣氛。”

《傲立窗前的那支海棠花》就是我清晨起來，看見家里陽臺(tái)的海棠花已經(jīng)盛開，展開聯(lián)想，講述了我曾經(jīng)經(jīng)歷的那個(gè)艱難歲月，感悟海棠花的堅(jiān)韌。

“初夏的清晨，漫步在自己的花園里，欣賞著自己精心呵護(hù)的每一株花，每一顆草。他們都在風(fēng)雨中，在陽光下開得艷麗，開得奔放，來到海棠花面前，我久久的駐足，看到紅的發(fā)亮的花朵和相伴的綠葉，勾起了我在淮口小鎮(zhèn)那段艱苦日子的回憶。想起了那支傲立窗前的海棠花。”

我還關(guān)注生活中的普通人，比如醫(yī)生、教師。他們?cè)谄椒驳墓ぷ髦凶V寫著不平凡的故事。為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)行盡力，默默奉獻(xiàn)。

例如我的文章《你的健康就是我的追求》寫的是一位醫(yī)院的院長(zhǎng)。

“聽說過李遷很忙，沒有想到那么忙，想采訪一下他，預(yù)約了幾次都沒有實(shí)現(xiàn)。周末的上午我們相見了。李遷原來是一位非常和善的醫(yī)生，五十剛出頭的他，頭上已經(jīng)有很多的銀發(fā)了。說話輕聲和氣，一臉的謙遜。他不停地說：‘不要采訪我，我沒有什么驚天動(dòng)地的事跡，你應(yīng)該去多采訪我們醫(yī)院一線的醫(yī)生和護(hù)士。把他們好好寫一寫。’是的，是廣大的醫(yī)務(wù)工作者的默默奉獻(xiàn)鑄就了縣一醫(yī)院的成就，是他們與醫(yī)院70年風(fēng)雨兼程，為全縣群眾的健康做出了巨大的貢獻(xiàn)。”

《普外科的領(lǐng)頭人》就是介紹一位科室主任，他為病人所做的那些細(xì)小的事情，治病救人的事情。

《一生奉獻(xiàn)鑄師魂》就是講述一位臨近退休的老教師，扎根山村40載，默默奉獻(xiàn)，教書育人，最終卻倒在那三尺講臺(tái)，讀完令人感動(dòng)，學(xué)校的校長(zhǎng)去縣里演講，聽眾泣不成聲，感動(dòng)了在坐的所有聽眾，通過各大媒體報(bào)道后，收到了很好的社會(huì)效果，弘揚(yáng)了山村教師那默默奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。

“杜鵑泣血，百靈哀鳴，噩耗當(dāng)頭，黃澤元老師溘然長(zhǎng)逝，撒手西歸，永遠(yuǎn)地離開了我們。可他那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神，腳踏實(shí)地、一絲不茍的作風(fēng)，嚴(yán)于律已、為人師表的風(fēng)范，將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。

離開百花學(xué)校，郎朗的讀書聲在寂靜的山村響起。黃老師那語重心長(zhǎng)、不知疲倦地教誨學(xué)生的師者風(fēng)范依然在我的腦海浮現(xiàn)。他用一生的默默的奉獻(xiàn)鑄就了對(duì)黨的教育事業(yè)的忠誠(chéng)，鑄就了對(duì)山區(qū)萬千鄉(xiāng)民和孩子們的那份濃濃的情和深深的愛。”

八、寫作的動(dòng)機(jī)要單純。

要寫好散文，寫作的動(dòng)機(jī)一定要單純，不要為稿費(fèi)而寫作，不要追求發(fā)表而寫作。我的寫作動(dòng)機(jī)就是快樂自己，愉悅讀者。在寫作的過程中追求快樂，追求幸福。

總之，“文學(xué)夢(mèng)必須根植于火熱的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，緊扣時(shí)代的脈搏，只有這樣夢(mèng)才能更美且有實(shí)現(xiàn)的可能”。我還要總結(jié)反思自身熟悉的題材、充分挖掘人生經(jīng)歷中具有藝術(shù)價(jià)值的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)的同時(shí)，繼續(xù)深入火熱的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，緊扣時(shí)代的脈搏，將體驗(yàn)豐富將體驗(yàn)沉淀，并上升到一定的思想與審美高度，創(chuàng)作出具有獨(dú)特的思想內(nèi)涵與審美個(gè)性的好文章。

“文學(xué)是愚人的事業(yè),你只要有一股傻勁兒,就有可能成功”。癡迷于文學(xué)的我,還會(huì)繼續(xù)保持對(duì)故鄉(xiāng)內(nèi)心火熱的赤誠(chéng)，對(duì)故鄉(xiāng)的發(fā)展保持高度的興趣與敏感，繼續(xù)立足現(xiàn)實(shí)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，用心擁抱現(xiàn)實(shí)生活，將全部精力投入到精神世界的耕耘中，寫出具有獨(dú)特的生命力和審美價(jià)值的好散文。

關(guān)于散文的寫作方法和技巧，我就不多說了，書本上都有，我想給大家分享的就是寫作過程中的快樂和幸福。

當(dāng)然，我的散文還有許多的不足之處，比如在抒情方面還不夠深刻，還不夠細(xì)膩等，也還有出現(xiàn)粗心大意的事情，比如錯(cuò)別字等等。在將來的寫作過程中，我將認(rèn)真學(xué)習(xí)各位老師的優(yōu)秀的文章，融會(huì)貫通到自己文字了，融入自己的情感里。創(chuàng)作出更美、更好的經(jīng)典散文。

詠史詩寫作感悟與技巧

中國(guó)詠史詩的創(chuàng)作歷史久遠(yuǎn)，直到晚唐特殊的時(shí)代背景下，李商隱與杜牧二人將詠史詩創(chuàng)作推向了新的高峰。

我國(guó)文學(xué)史上最早的詠史詩體是由東漢的班固開創(chuàng)，可惜“質(zhì)木無文”。此后越來越多的詩人投身于詠史詩歌的創(chuàng)作。中晚唐以前的詠史詩一般是對(duì)歷史人物、事件進(jìn)行敘述或概括，來表達(dá)自己的思想情志，其中含有較多作者的個(gè)人感性認(rèn)識(shí)。而詠史詩發(fā)展到晚唐時(shí)期，名人名作迭出，并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史理性思考。

中晚唐時(shí)期君主崇尚經(jīng)史、以史為鑒的思想意識(shí)，以及科舉考試強(qiáng)化了對(duì)歷史知識(shí)的考核的用人文化導(dǎo)向,形成了知識(shí)分子們探討歷史興亡、論辯古今盛衰的史論風(fēng)尚[1]。另外，晚唐社會(huì)內(nèi)憂外患交織，敏感的知識(shí)分子們感到國(guó)事日非，因而大量進(jìn)行詠史詩的創(chuàng)作企圖拯救社會(huì)衰敗局勢(shì)。其選材上的廣闊與豐富、內(nèi)容上的大膽與諷刺、感情上的哀怨與敏感等，將詠史詩的創(chuàng)作視界帶入到一個(gè)全新的領(lǐng)域。

唐代詠史詩體裁可謂眾體皆備，但中晚唐以前的詠史詩多為古體，律詩與絕句是少之又少。中唐以后以劉禹錫為代表的詩人越來越多地創(chuàng)作七絕、七律詠史懷古詩。直到晚唐，杜牧成為第一個(gè)大量采用七絕形式寫作詠史詩者。此后，七絕便成為人們?cè)伿窌r(shí)常用的體裁。李商隱也是當(dāng)時(shí)詠史詩之大家，詠史之作多達(dá)六十多首，而且各體俱有佳作，更以七言律絕的成就突出。杜牧與李商隱是眾多的詠史詩人的優(yōu)秀代表,在詠史詩的發(fā)展長(zhǎng)河中有著至關(guān)重要的地位。

二、生平背景與創(chuàng)作心理。

李商隱，字義山，號(hào)玉溪生或樊南生，河南人，自幼處境微寒，生活艱難。李商隱一生都被卷入牛李黨爭(zhēng)難以自拔，跟隨雙方的政治浮沉而遭受牽連。他的悲劇遭遇，從根本上來說是唐后期整個(gè)社會(huì)上的種種積弊現(xiàn)實(shí)所造成的。

杜牧，字牧之，京兆萬年人，出身于世家大族，后家道中落。由于其性情耿介，一生仕途不很得意，使得杜牧對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著超于常人的較為清醒的認(rèn)識(shí)，從而在其詩中得到了較為客觀全面的反映。杜牧繼承了他祖父杜佑經(jīng)世致用的傳統(tǒng)，入仕之前便關(guān)注歷代興衰得失，好論政談兵[2]。二十三歲時(shí)他就寫下了著名的《阿房宮賦》，以諷刺敬宗的耽于聲色游樂。這些都為他后來的詠史詩創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

杜牧、李商隱都處在唐朝社會(huì)黑暗及內(nèi)憂外患的時(shí)代，都渴望力挽狂瀾。兩人寫詩時(shí)的個(gè)人心態(tài)是不同的。李商隱在歷經(jīng)了無數(shù)人生道路的崎嶇后，已朦朧感覺唐王朝中興無望，又發(fā)覺自己缺乏挽救時(shí)局的力量與信心，于是悲觀情緒漸濃，思想上產(chǎn)生了“夕陽無限好，只是近黃昏”(《樂游原》)的危機(jī)感和幻滅感。他內(nèi)心的苦悶和悲憤都反映出一種江河日下、黃昏漸近的時(shí)代氣氛。黑暗的現(xiàn)實(shí)與他急切想挽救現(xiàn)實(shí)的愿望尖銳地沖撞，他只能把自己對(duì)現(xiàn)實(shí)地深刻理解，完全融入在歷史事件的抒寫之中。

杜牧的心態(tài)與李商隱則迥然有別。杜牧一生有著“愿補(bǔ)舜衣裳”的雄心壯志，相信只要自己的政治能力得到了皇帝的重用，就會(huì)在挽救大唐的危機(jī)命運(yùn)中大有作為。杜牧的“天才的自信”，在很多詠史詩中都得到充分的表現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)殘酷，報(bào)國(guó)無門，杜牧缺少一個(gè)讓他發(fā)揮才能的平臺(tái)，因此他才好作翻案詠史之作。在《赤壁》、《題烏江亭》這兩首詩中，他譏笑周瑜憑借運(yùn)氣在赤壁取勝，譏笑項(xiàng)羽不能忍辱負(fù)重，缺乏百折不撓的精神。他在翻歷史陳案時(shí)突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人的作用就能充分體現(xiàn)對(duì)自己政治才能的自信。

三、“諷”與“鑒”的創(chuàng)作目的。

哲學(xué)是抽象地思考著世界，詩則是具體地表著著世界――目的都是為了能夠改造世界。李商隱和杜牧詠史詩都懷著高度的創(chuàng)作意識(shí)以期救國(guó)難于水火。

因生世的曲折與理想的不得志使李商隱對(duì)社會(huì)有更冷峻與清晰的認(rèn)識(shí)。他的詠史詩多為“借古諷今”。諷刺產(chǎn)生于詩人對(duì)他所生活的世界看出了致命的矛盾，是人類的理性向它的破壞者的一種反擊[3]。諷是其目的，也是其創(chuàng)作手段。而他還不是委婉的諷刺，而是直接行事，多為指事切近，大膽揭露，“敢言人之所不敢言”。如《龍池》有關(guān)唐、楊的故事早在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中就寫過，但是被有意作了掩飾和修改，借以歌詠二人生死不渝的愛情。李商隱卻旨在揭露玄宗霸占兒媳的淫穢丑行，據(jù)實(shí)直錄，毫不掩飾，雖無一惡字，卻無一字不貶。李商隱在《華清宮》用了明顯的反諷手法發(fā)難于當(dāng)朝皇帝唐玄宗，使語調(diào)更加尖刻冷峻。以致紀(jì)昀曾用“尖酸刻薄”來形容其詩，很多人也認(rèn)為“大傷詩教”。其實(shí)他是順應(yīng)自己的強(qiáng)烈情感，沒有遵循自古以來就奉行的“怨而不怒”的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)而已。

杜牧的詠史詩大多是就史而論史，有感于晚唐頹勢(shì)，較為籠統(tǒng)地抒發(fā)興亡之感，雖然其詩不乏諷刺意味，但其中“鑒”的作用更為明顯，以期達(dá)到警誡作用。如《泊秦淮》一詩嘆商女唱曲，世風(fēng)日下，曲折影射了他所處的晚唐統(tǒng)治階級(jí)醉生夢(mèng)死的沒落現(xiàn)實(shí)，以警醒眾人不要沉溺于聲色而重蹈亡國(guó)覆轍。詩人在《江南春絕句》中憑吊南朝覆滅時(shí)的寺廟，對(duì)其來歷稍作點(diǎn)撥，使人既縱向想象當(dāng)年這些佛寺建造的歷史，又能橫向聯(lián)想唐王朝過分崇佛致國(guó)力衰退的后果，含蘊(yùn)地揭露當(dāng)時(shí)崇佛修寺的情景。無論側(cè)重于“諷”還是側(cè)重于“鑒”，他們都以嘆古懷昔的舊形式，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，及難以排遣的.興廢之感，擴(kuò)大了詠史詩表現(xiàn)的容量，增強(qiáng)了詠史詩的現(xiàn)實(shí)性。

四、同而不同的藝術(shù)特征。

杜牧、李商隱的詠史詩比較講究立意結(jié)構(gòu)、遣詞造句，其詩的藝術(shù)特征與表現(xiàn)手法，有些是相近的，有的則是各有特色。

(一)選材典型，往往以小見大。

李商隱的詠史詩常選取典型的人物、事件來達(dá)到對(duì)昏君奢淫誤國(guó)的有力揭露諷刺。選用歷代昏君,將他們作為歷史的反面典型,以此諷喻當(dāng)代君王。如《隋宮》(絕句)選取了典型的歷史事實(shí)，總結(jié)隋朝亡國(guó)的教訓(xùn)，著力刻畫隋煬帝禍國(guó)殃民的暴君形象。而選用正面之人如屈原、宋玉、賈誼等，借詠嘆這些人的不幸遭遇,表達(dá)自己的身世之感和人生慨嘆。李商隱還常選取昏君游玩淫樂的小物品,借題發(fā)揮,以小見大,寄寓深刻感慨，如在《齊宮詞》中，詩人借用九子鈴來串演北齊后主、梁臺(tái)新主相繼荒淫亡國(guó)的悲劇,寄托興亡的感慨。

杜牧的《赤壁》是由一件從江沙打撈出來的三國(guó)時(shí)的鐵戟聯(lián)想起那場(chǎng)歷史上驚心動(dòng)魄的赤壁之戰(zhàn)。還運(yùn)用銅雀、二喬這些雖與戰(zhàn)爭(zhēng)無關(guān)，但卻是三國(guó)時(shí)的標(biāo)志性人物、建筑意象，來引發(fā)巨大的時(shí)空逆轉(zhuǎn)與深長(zhǎng)的歷史思考。《過華清宮絕句》未曾羅列玄宗驕奢淫逸的生活現(xiàn)象，而只選取千里急送荔枝博取貴妃一笑這樣一件“小事”簡(jiǎn)單陳述。謹(jǐn)守了歷史的真實(shí)，又高于歷史的真實(shí)，達(dá)到了藝術(shù)的真實(shí)，形成非常富于戲劇性的場(chǎng)面，于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)歷史問題。

(二)對(duì)比強(qiáng)烈，敘寫形象。

在詩中展示鮮明對(duì)照的歷史畫面，能以最省儉的筆墨，將詩人飽滿豐富的感情，表現(xiàn)得痛快淋漓。

李商隱寫作詠史詩,與很多詩人有所不同,往往很少直接議論和具體評(píng)判,用抽象的道理來教訓(xùn)人們,而多通過展開合理聯(lián)想和形象敘寫，從對(duì)比鮮明的畫面和意象中寄寓諷喻之情。《北齊二首》篇中“小憐玉體橫陳夜，已報(bào)周師入晉陽”剪裁了發(fā)生于不同時(shí)間的兩個(gè)場(chǎng)景，不留情面地將昏君的丑態(tài)用鮮明的對(duì)比展現(xiàn)出來,國(guó)之將亡，昏君仍沉迷后宮，字里行間充溢著尖銳而辛辣的諷刺意味。《南朝》則把陳后主的荒淫較比于齊廢帝有過之無不及，后代荒淫甚于前朝。

杜牧也常運(yùn)用鮮明對(duì)照的特寫鏡頭。如《臺(tái)城曲二首》其一描寫陳亡時(shí)陳后主在國(guó)破后竟可笑地躲入井中，而城外軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勢(shì)激烈，城內(nèi)城外的場(chǎng)景形象而有條不紊的一一展開，對(duì)比強(qiáng)烈，情節(jié)形象可感。更為著名的《過華清宮三絕句》,更是勞民傷財(cái)，生活奢侈的進(jìn)貢荔枝只為博美人一笑，真正所謂“一笑傾城，一笑傾國(guó)”。宮中歌舞升平，宮外則社會(huì)政治形勢(shì)劇變，畫面雖簡(jiǎn)單，卻將當(dāng)時(shí)表面波瀾不驚，實(shí)際暗流洶涌的政治無限延伸到了整個(gè)社會(huì)的動(dòng)態(tài)，將山河破碎的原因一一用形象的筆觸作了揭示。

(三)善于“點(diǎn)鐵成金”，議論不落俗套。

詠史詩題材多為眾所周知的不新鮮題材，可是“小李杜”能夠?qū)仙Ｕ劦牡涔省包c(diǎn)鐵成金”，顯示了他們非凡的見解，使詠史詩的藝術(shù)欣賞價(jià)值和歷史鑒戒意義都得到了很大提高。

如李商隱的七絕佳作《夢(mèng)澤》，關(guān)于“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”的典故，自古以來人們都習(xí)慣性地指責(zé)殘暴荒淫的“好細(xì)腰”的楚王。李商隱卻將批判重點(diǎn)放在自作自受的宮女身上。他不是表面性的諷刺這些人的媚主邀寵，而是深入地諷刺這些悲劇人物麻木不仁的人生狀態(tài)。這種深層次的思考已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個(gè)題材原有的普通意義，將腐朽丑陋的世風(fēng)作了最本質(zhì)的暴露。其詠史佳作《賈生》，也突破了借賈誼的經(jīng)歷以抒發(fā)己之不遇的習(xí)慣做法，從賈生被君主賞識(shí)的角度出發(fā)，先抑后揚(yáng)，反其意而用之，將事實(shí)的真相與表象自我矛盾。

杜牧很善于對(duì)歷史人物事件重新做出評(píng)價(jià)與出人意料的議論,滲透著一種對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的體察。他在《題桃花夫人廟》(七絕)深究息國(guó)之亡的原因。正如《甌北詩語》中所評(píng)：“以綠珠之死，形息夫人之不死，高下自見。而詞語蘊(yùn)藉，不顯露譏訕，尤得風(fēng)人之旨耳。”他能夠這樣尖銳地提出問題，是那些人所盡知的美色誤國(guó)之淺顯見解所遠(yuǎn)不及的。而《題商山四皓廟》取典于呂后請(qǐng)商山四皓出山以固太子儲(chǔ)位之事，歷來人們對(duì)此事評(píng)價(jià)甚高，而杜牧能超出常人的眼光，指出因四皓出山而致呂后專權(quán)的惡果。這種立意的高絕，見解的獨(dú)到正如趙翼所云:“杜牧之作詩，恐流于平弱，故措詞必拗峭，立意必奇辟。多作翻案語，無一平正者。

詩的境界是詩人在詩歌創(chuàng)作中所創(chuàng)造的主觀世界與客觀世界相契合的藝術(shù)境界。一首詩的意境則包含了時(shí)代特色與個(gè)人特色，其中最為重要的是個(gè)人特色。明人寧濂指出：“詩，心之聲也。是故凝重之人，其詩典以則，俊逸之人，其詩藻而麗;燥易之人，其詩浮以靡;奇刻之人，其詩峭厲不平;嚴(yán)莊溫雅之人，其詩自然從容而超乎物象之表。”

李商隱喜歡重構(gòu)歷史，并將其感傷心態(tài)與悲劇氣息融合其中，把對(duì)社會(huì)的義憤與不平曲折折射出來。創(chuàng)作中他大力以“綺靡”之詞寫“怨刺”之詩。“綺靡”作為不同于他人的詩風(fēng)與濃郁的抒情色彩和深長(zhǎng)的情致，深刻的議論、尖銳的諷刺多相結(jié)合達(dá)到了境界的高度渾融[7]。他自己的目標(biāo)就是要將諷諭怨刺的內(nèi)容與委婉清麗的形式結(jié)合起來，是“徘徊勝境，顧慕良辰，為芳草以怨王孫，借美人以喻君子”(《謝河?xùn)|公和詩啟》)。

杜牧自忖“平生五色線”，詠史詩也自然呈現(xiàn)出指點(diǎn)江山，品評(píng)歷史的勃勃英氣。但人生經(jīng)歷與性情讓他在詠史詩中常常情不自禁地以個(gè)人意識(shí)體察歷史，敢于突破單純演繹史實(shí)，褒貶人物的格局，大膽凸現(xiàn)鮮明的個(gè)人色彩借詠史以抒懷，將其積極的情態(tài)，高絕的議論與過人的史識(shí)融合，指摘時(shí)弊，針砭現(xiàn)實(shí)。他的詩不重視用詞的華麗，而更重于詩中情志。

王國(guó)維在《人間詞話》中說：“有我之境，以我觀物，物皆著我之色彩”。詩必須為自我性格、情趣、經(jīng)驗(yàn)的返照。詩境經(jīng)過了移情處理后已經(jīng)心神凝注，物我兩忘。

李商隱常在詠史詩中把主觀感情移入詩中對(duì)象，處理題材時(shí)也表現(xiàn)出濃厚的主觀化傾向。他用虛擬推想之辭在史實(shí)傳說的基礎(chǔ)上加以藝術(shù)的想象，而且詩中所表現(xiàn)出的意境真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)令人信服。《隋宮》(七律)只根據(jù)史實(shí)傳說經(jīng)過自己的藝術(shù)處理對(duì)昏君作了尖銳的刻畫，場(chǎng)面不失為真實(shí)可感，堪稱大手筆。

杜牧的詠史詩往往重新虛構(gòu)歷史的陳案或結(jié)局，將歷史上已成定局的重大事件從其個(gè)人愿望做出觀照。《題烏江亭》中杜牧從其為人性情出發(fā)對(duì)項(xiàng)羽的自殺行為進(jìn)行了否定。又如《赤壁》也未從正面入手，而是展開逆向思維，得出一個(gè)假設(shè)中的結(jié)局，使人對(duì)歷史發(fā)展的必然性與偶然性做出深思。

六、結(jié)語。

杜牧的七絕詠史對(duì)史論式詩體的確立產(chǎn)生了重大影響。李商隱從選材的意識(shí)到藝術(shù)的表現(xiàn)形式無不垂范后世，為晚唐詠史詩的集大成者。他們所觸及的題材范圍之廣，表現(xiàn)手法的豐富以及風(fēng)格的多變都推動(dòng)了詠史詩的發(fā)展。他們的創(chuàng)作承前啟后，在詠史詩的發(fā)展中是不可或缺的重要一環(huán)。

寫作感悟

最近不少人找我，問我寫作到底有什么訣竅，我思來想去，實(shí)在是不明白自己到底有什么值得告訴別人的。更加慚愧的是年少輕狂，曾經(jīng)收過一個(gè)徒弟，徒弟尊敬咱，但是師傅不知道到底該傳給他什么。我最初是一個(gè)學(xué)計(jì)算機(jī)軟件應(yīng)用專業(yè)的理科學(xué)生，從事寫作是因?yàn)楣ぷ鞯谋破龋瑥淖畛醯牟恢獜暮蜗鹿P，到現(xiàn)在的得心應(yīng)手隨心所欲，十余年來一晃而過，昨天又有朋友為女兒找我，問我寫作的心得與竅門，當(dāng)時(shí)我一直在敷衍，自己實(shí)在不知道該如何回答，晚上睡前考慮了一下，決定以我的經(jīng)歷寫此文回答他。

一、文學(xué)修養(yǎng)。文學(xué)修養(yǎng)是個(gè)積累，別人幫助不了你。我是獨(dú)生子，從小除了找朋友玩以外，最大的愛好就是看書，只要能找到的什么書都看，記得我第一次看《易經(jīng)》是在小學(xué)三年級(jí)，看的是本《易經(jīng)入門》，一個(gè)月下來把自己看的暈頭轉(zhuǎn)向，什么也沒懂；初中的時(shí)候，去青島湛山寺玩，那里的一位大和尚送了一本《金剛經(jīng)》，回來看的也是一塌糊涂，啥也沒明白。術(shù)數(shù)也小有研究，但是這些只是我看書很小的一部分。最多的是各種名著和小說，一直到現(xiàn)在我最喜歡逛的地方是書店，最喜歡做的事是買書看書。這是第一點(diǎn)，簡(jiǎn)單說就是求知欲。

二、公文寫作的秘密。公文是有固定格式的，類似通知，請(qǐng)示之類的，掌握好了以后寫就是了，這個(gè)不用你發(fā)揮，關(guān)鍵就是個(gè)格式，別讓人看笑話就行了。新聞寫作是個(gè)考驗(yàn)?zāi)銓懽髂芰Φ墓ぞ摺Ｄ愕膶懽髂芰烤拐泳褪蔷涂茨惆l(fā)表多少新聞在哪里發(fā)表新聞。先說大公文寫作，大家很頭疼寫單位的總結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)的講話稿，寫總結(jié)的時(shí)候關(guān)鍵的一點(diǎn)是要做個(gè)旁觀者，最好你能站在空中俯瞰你的單位，千萬不要以一個(gè)寫作者的角度寫總結(jié)類的文章，那樣你的局限性太大，領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)滿意，做這個(gè)的前提是單位一切都在你心中。領(lǐng)導(dǎo)講話稿的寫法就平常注意觀察主要領(lǐng)導(dǎo)喜歡的語法，用詞，他關(guān)注的事項(xiàng)。動(dòng)員講話寫的意氣飛揚(yáng)，慰問性的講話寫的'平和委婉等等，但是要把領(lǐng)導(dǎo)平常喜歡用的話放在里面。()政治類的文章，關(guān)鍵是要和上級(jí)保持一致，政治敏銳性需要培養(yǎng)，不是一蹴而就，悟性高的人幾個(gè)月就行。平常要多看《新聞聯(lián)播》、《人民日?qǐng)?bào)》，尤其是人民日?qǐng)?bào)的社論那里的作者都是政治類文章的大家，學(xué)習(xí)并且要琢磨，領(lǐng)導(dǎo)人今天為何說這句話，這個(gè)新聞到底是什么意思，時(shí)間長(zhǎng)了一看新聞你就明白新聞背后的意思了。說白了一點(diǎn)，寫領(lǐng)導(dǎo)講話的時(shí)候，你就要把自己當(dāng)成領(lǐng)導(dǎo)。大家別不敢，這是最大的訣竅。這樣的大公文，寫完以后找個(gè)沒人的地方，自己讀出來，下面就是聽眾，這時(shí)候不滿意的地反全部都浮現(xiàn)出來，你再改，反復(fù)改，一篇好的文章就這樣改出來了。大家明白了沒有，一篇好的文章是改出來的，不是一蹴而就寫出來的，大家沒有到那個(gè)行云流水的地步，最初還是按照這個(gè)一步步來。

再說新聞寫作，新聞寫作的5個(gè)w一個(gè)h是個(gè)格式，這個(gè)誰都知道。寫新聞就是個(gè)琢磨，琢磨什么，一是琢磨事，單位發(fā)生的事是不是個(gè)新聞；二是琢磨人，什么人？報(bào)紙每版面的編輯，這個(gè)編輯喜歡什么樣的文章，你就寫什么樣的文章；三是琢磨題目，你想每個(gè)編輯每天的郵箱里那么多文章，你拿什么吸引他，就是標(biāo)題，做個(gè)標(biāo)題黨，這個(gè)不丟人。只要你的新聞刊發(fā)一次，編輯就關(guān)注你了，呵呵，下次就好說咯。記得當(dāng)年為了一個(gè)題目，自己吃飯睡覺都在想，一連幾天的功夫就是想個(gè)題目。努力吧，沒別的辦法。

三、樹立目標(biāo)。做人做事都要有個(gè)目標(biāo)，既要有長(zhǎng)期目標(biāo)，也要有短期目標(biāo)，公文寫作上路后，就開始寫新聞，先縣級(jí)，然后市級(jí)，接著省級(jí)，最后國(guó)家級(jí)，一步步的去做，每達(dá)到一步那種成就感只有自己能夠體會(huì)到。記得的時(shí)候，國(guó)家級(jí)報(bào)刊已經(jīng)多次刊登了我的文章，那時(shí)候自己突然就失去了目標(biāo)，寫作沒什么意思了，因?yàn)樽约簮酆皿w育，就在網(wǎng)易的博客上發(fā)表一些體育方面的看法什么的，直到有一天網(wǎng)易體育的編輯找到我，要我寫籃球新聞和評(píng)論，這時(shí)候突然有事做了，我寫體育新聞和評(píng)論的時(shí)候，那時(shí)候的網(wǎng)絡(luò)正處于大發(fā)展的時(shí)期，自己也如魚得水，非常暢快，每天看著網(wǎng)友的評(píng)論頗為自得。直到有一天感覺沒勁了，徹底不寫了，當(dāng)然這時(shí)候自己的年齡也大了，激情伴隨著年齡的增長(zhǎng)在減退。目標(biāo)是成功的基礎(chǔ)，努力會(huì)縮短成功的時(shí)間。

四、別把寫作當(dāng)負(fù)擔(dān)。主動(dòng)和被動(dòng)去做一件事，取得的結(jié)果是完全不同的，注意培養(yǎng)自己對(duì)寫作的愛好，有時(shí)候愛好是逼出來的。很簡(jiǎn)單的例子，我們很多的體育明星，你以為他們最初真的就愛好體育？逼出來的，誰逼的，父母，教練等等。學(xué)會(huì)給自己一點(diǎn)壓力，學(xué)會(huì)獨(dú)立完成一件事情，學(xué)會(huì)用陽光的心態(tài)看待每件事每個(gè)人，學(xué)會(huì)在生活中觀察生活，工作中觀察工作，寫作是個(gè)很好的工作，只要你鉆進(jìn)去，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的空間無限大，你怎樣發(fā)揮都可以。這篇文章多字，我不到一個(gè)小時(shí)寫出來，當(dāng)然也有些不盡人意，畢竟好久沒有提筆和構(gòu)思了，但是基礎(chǔ)在所以自己也不怵。

最后小小總結(jié)一下，寫作的竅門是什么，積累，愛好，努力，目標(biāo)，就這八個(gè)字。自己很慚愧，僅以此文回答朋友，希望能看到文章背后的東西。

感悟生命隨筆寫作

最近我便是一個(gè)遇到瓶頸的狀態(tài)了奇怪了，就是寫作怎么都寫不快的感覺，具體來說的感覺也并不是寫不快吧，就是一點(diǎn)都寫不順，有時(shí)候苦思冥想一個(gè)情節(jié)都要想上好半天，或許就是有點(diǎn)卡文了吧。雖然我是一直相信，靈感這個(gè)東西需要我們自己一直的發(fā)現(xiàn)和尋找是總能找到的，可有時(shí)候我也不能否認(rèn)靈感這東西玄乎的緊，說不定你想要懈怠一下，好好休息一下的時(shí)候，它便神奇般的出現(xiàn)了，而你又需要好好寫寫作文，奮斗一下的時(shí)候，這可恨的靈感便又怎么都出不來了，你想寫想去努力，可無奈就是沒有好的題材和事例，你想寫也寫不出來的滋味也真是不好受了。我最近的`狀態(tài)好像就是這樣了，有時(shí)候空下來一段時(shí)間想去好好努力的時(shí)候啊，就是寫不出來以往的那種樂趣了。就像是擠牙膏一樣的，讓人胸悶得很，寫什么都是一段一段的，寫寫停停的，想寫的順暢一些，可就是做不到。難道是我最近狀態(tài)不太好嗎？可最近生活當(dāng)中沒有什么讓我特別苦惱的啊，有時(shí)候呢，生活或許就是這么莫名其妙吧。

如果是別人可能碰上這個(gè)瓶頸，寫不出作文的時(shí)候，或許會(huì)放棄，不會(huì)繼續(xù)寫了，又或者明天繼續(xù)再來試試看吧。可我偏偏又是一個(gè)那么不肯認(rèn)輸?shù)娜耍以绞菍懖怀鰜砗玫淖魑模瑪D不出來一些文字，我偏偏就要寫，就算是擠牙膏一樣的慢吞吞地寫，我也要完成自己給自己定的小目標(biāo)吧。畢竟我的追求也不是很大很遠(yuǎn)，只是每天能做到自己的小目標(biāo)和小事情，我覺得這對(duì)我來說已經(jīng)是最大的滿足了。能讓我滿足的事情還挺多的，可最近苦惱的事情也就唯一是寫作瓶頸了。最近聽到了一句話，覺得說的挺有道理的，欲速則不達(dá)吧。雖然我想完成這個(gè)小目標(biāo)，想突破這個(gè)瓶頸，可我也并不能太過著急了，越想去突破這個(gè)瓶頸，越是頭疼，越是寫不出作文來。看來很多事情還是要慢慢來，太著急了反而適得其反吧。

寫作文感悟的方法

感悟，是指人們對(duì)特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體會(huì)，是一種心理上的妙覺。

它的表現(xiàn)形式不一，或漸悟或頓悟，或隱藏或彰顯。真正的感悟來源于人們的親身經(jīng)歷與感受，有的是漸漸的領(lǐng)悟，有的則是瞬間的開悟。正是不斷的感悟使人們對(duì)人生、對(duì)事物以及對(duì)世界的看法發(fā)生改變。

所以，感悟平凡的小事，要從細(xì)心地觀察他們“不同之處”，從不同的角度做比較，從而得到真實(shí)的人生感悟，今天開心老師來說說寫好感悟類作文要注意的2個(gè)小細(xì)節(jié)：

1.感悟要做到有信度，即要真實(shí)可信。

因?yàn)檎鎸?shí)的感悟才能讓人產(chǎn)生共鳴，而空發(fā)感悟，則容易矯揉造作，讓人反感。

2.感悟要有坡度，要自然。

面對(duì)人或事物，感悟不是一見即發(fā)的，而是有一個(gè)過程。必須要有關(guān)聯(lián)、過渡、蓄勢(shì)、鋪墊從而引出感悟，否則就會(huì)使人感到突兀，不易被人理解和接受。

比如：

我不禁沉思起來，“是啊，這堅(jiān)硬的青石板上怎么會(huì)有一排小窩呢?說是天然的吧，太牽強(qiáng)了;說是石匠刻意雕成的吧，可這又不是什么花紋或圖案，石匠又何必費(fèi)這么大的力氣?”正想著，老爺爺幾年前的話又在我耳邊響起，“滴水穿石，滴水穿石……”原來雨滴真能把堅(jiān)硬的青石板穿出一個(gè)洞來!

這個(gè)例子寫“我”發(fā)現(xiàn)青石板上的“小窩”之后，并沒有立刻就發(fā)出了“滴水穿石”的感悟，而是先描述自己的思考過程，從而為后來感悟的萌發(fā)做了蓄勢(shì)和鋪墊。這就是感悟有坡度的體現(xiàn)，會(huì)使感悟萌發(fā)得更自然。

生活感悟隨筆寫作:離

人這一輩子能做到看山是山看，看水是水，一定是經(jīng)過了一番酸甜苦辣的領(lǐng)悟，卸下鮮衣努馬，開始理解生活，化干戈為玉帛，懂得與這世界溫柔相待。

說到抱怨，人們并不陌生，每個(gè)人身上何多何少都存在。但對(duì)其危害，并非都有清醒的認(rèn)識(shí)。如果將人類的負(fù)面情緒進(jìn)行差評(píng)，抱怨一定會(huì)榜上有名，相信一定首推在前。因?yàn)樯钍芷浜Φ娜藶閿?shù)不少。抱怨是一種不良情緒、一種負(fù)面情感、一種宣泄表達(dá)、一種苦悶訴說、一種心中不滿、一種積慮怨恨、一種重復(fù)念叨、一種自我郁悶;抱怨是對(duì)他人、環(huán)境或客觀事物的指責(zé);抱怨是一種無可奈何、憤憤不平、自覺或不自覺的向他人帶有情緒的傾泄。抱怨的目的是希望別人為了自己的感覺、判斷、利益、好惡而改變。從根本上看，抱怨是一種不自信的表現(xiàn)，是一種消極的生活態(tài)度，是世界上最強(qiáng)的一種負(fù)能量，是弱者的專利，是愚人的借口。既敗壞自己也影響他人，是生活中最常見又最不容易自知的惡習(xí)，是人生幸福與安樂的天敵。最可怕的是，抱怨是一切負(fù)面情緒的起點(diǎn)，是敗壞心情的原兇。一經(jīng)染上后患無窮，若成為一個(gè)習(xí)慣性的抱怨者，則危害深重。

寫作文感悟的方法

要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取作文時(shí)所需要的材料：要對(duì)一些看似不大實(shí)則很有意義的事情產(chǎn)生興趣，注意觀察起因、過程和結(jié)果；要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色，學(xué)會(huì)刨根問底，弄清這些變化的來龍去脈；要走向社會(huì)，同更多的人接觸，觀察他們的一言一行，要思索一些東西，隨時(shí)將它們匯入自己思想的長(zhǎng)河。

a觀察決不要僅僅局限于“用眼看”

廣義的更有實(shí)際意義的觀察是指要將人的五官全部調(diào)動(dòng)起來：用耳朵去聆聽，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會(huì)更加細(xì)膩、深刻。

b觀察過程中要注意運(yùn)用好“爛筆頭”

俗語說得好：好記性不如爛筆頭。好多同學(xué)每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于隨時(shí)記下來，這樣就會(huì)使觀察到的材料付之東去，許多有價(jià)值的東西也會(huì)白白浪費(fèi)掉。

c觀察尤其要注意持之以恒。

別犯“腦熱病”，三分鐘的熱度對(duì)與寫好作文是沒有益處的，你要將觀察生活、思索生活貫穿于你生活的每一天，這樣你才會(huì)寫出妙文佳作來。

學(xué)會(huì)觀察對(duì)于寫好作文有著巨大的奠基和推動(dòng)作用，離開了觀察，你往往會(huì)感到難以下筆。愿你學(xué)會(huì)觀察，不斷培養(yǎng)，提高贊成的觀察能力，在寫作實(shí)踐中取得得大的進(jìn)步。

作文要學(xué)會(huì)積累。

“讀書破萬卷，下筆如有神”，“巧婦難為無米之炊”古人這些總結(jié)，從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性。作文其實(shí)也是孩子平時(shí)積累，觀察生活，思想感悟的一種體現(xiàn)。

a語言方面要建立“語匯庫(kù)”

語匯是文章的細(xì)胞。廣義的語匯，不僅指詞、短語的總匯，還包括句子、句群。建立“語匯庫(kù)”途徑有二：第一是閱讀。平時(shí)要廣泛閱讀書籍、報(bào)刊，并做好讀書筆記，把一些優(yōu)美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以制作讀書卡片上。第二是生活。平時(shí)要捕捉大眾口語中鮮活的語言，并把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話就能出口成章，作文就會(huì)妙筆生花。

b要加強(qiáng)材料方面的積累。

材料是文章的血肉。許多學(xué)生由于平時(shí)不注意積累素材，每到作文時(shí)就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。平時(shí)有條件的可帶著攝像機(jī)、錄音機(jī)、深入觀察生活、積極參與生活，并與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時(shí)記錄家庭生活、校園生活、社會(huì)生活中的見聞。記錄時(shí)要抓住細(xì)節(jié)，把握人、事、物、景的特征。這樣，寫出的`文章就有血有肉。

c要加強(qiáng)思想方面的積累。

觀點(diǎn)是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。因此，有必要建立“思想庫(kù)”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收獲。”平時(shí)要深入思考，遇事多問問“為什么”、“是什么”、“怎么樣”。這樣就能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。還要隨時(shí)把思維的“火花”、思索的結(jié)論記錄下來。第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。

意高則文勝。

立意，就是確立文章的中心和意圖，這對(duì)于一篇文章來說至關(guān)重要，文章是否有深度與立意密不可分。

a立意要正確。

正確是文章立意的第一要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點(diǎn)正確，符合客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，符合我國(guó)基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發(fā)。

b立意要專一。

“作文之事，貴于專一，專則生巧，散乃人愚。”無論多么復(fù)雜的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想說明這個(gè)問題，又想闡述那個(gè)觀點(diǎn)，東拉西扯，必然立意不明確。其實(shí)，想面面俱到肯定會(huì)面面不到位，況且一篇文章只能有一個(gè)中心，與其“貪多嚼不爛”，不如集中筆墨表現(xiàn)一個(gè)中心，即使是通過數(shù)件事來表現(xiàn)中心，也要做到緊帖中心行文，目標(biāo)始終如一，著墨于材料與中心的結(jié)合點(diǎn)，使材料蘊(yùn)涵的力量全部直指中心。

c立意要新穎。

文章最忌隨人后，人云亦云，新穎的角度是作文創(chuàng)新的核心。立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習(xí)慣思維或原有的心理定式進(jìn)行立意構(gòu)思，而是以獨(dú)到的視角去審視題目中所蘊(yùn)涵的另類內(nèi)容，避開他人所常寫，寫別人所未寫。即使同一寫作對(duì)象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時(shí)代的高度，避“俗”求“異”，多角度、多側(cè)面思考，或聯(lián)想、或擴(kuò)展、或類比、或逆向，發(fā)人之所未發(fā)，就能在五顏六色的天空里構(gòu)筑屬于你的最美的彩虹。

d立意要深刻。

立意的深刻是指確立的主題不是人所共知的膚淺的道理，而要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，挖掘出更深層的意蘊(yùn)。

e立意要巧妙。

在習(xí)作有限的文字內(nèi)，要表現(xiàn)較為深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，從生活中的一斑一點(diǎn)、一枝一葉去再現(xiàn)生活的全貌，從一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)片段、一個(gè)瞬間、一個(gè)現(xiàn)象入手，對(duì)社會(huì)、對(duì)人生進(jìn)行描述和深思，即立意要大處著眼，小處落筆，角度雖小，卻能小中見大，平中見奇。

寫作常見修辭手法的作用總結(jié)：

1、比喻：使事物生動(dòng)、形象、具體，給人以鮮明的印象。更好地表現(xiàn)事物特征，表達(dá)中心，表達(dá)作者情感。

2、擬人：賦予事物以人的特點(diǎn)，使事物生動(dòng)、形象，給人以深刻的印象。更好地表現(xiàn)事物特征，表達(dá)中心，表達(dá)作者情感。

3、夸張：更好地突出事物特征，引起讀者豐富的想象；同時(shí)，突出中心，表達(dá)作者情感。

4、排比：增加語勢(shì)，起強(qiáng)調(diào)作用，更好地突出事物特征，表達(dá)作者強(qiáng)烈的思想感情，表達(dá)出中心。

5、設(shè)問：引起閱讀興趣，引發(fā)讀者思考；還起到承上啟下的作用。

6、反問：加強(qiáng)語氣，起到了強(qiáng)調(diào)的作用。表達(dá)出作者的思想感情，表達(dá)了中心。

記敘文的寫作手法：

1、設(shè)懸念：引起讀者的興趣，使情節(jié)一波三折，能更好地表現(xiàn)中心，表達(dá)作者的情感。

2、埋伏筆（做鋪墊）：前面預(yù)先作出暗示，后文給予呼應(yīng)，能使文章前后連貫、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

3、對(duì)比：把a(bǔ)事物和b事物進(jìn)行比較。突出了事物的特點(diǎn)，使事物的形象更加鮮明。能更好地表現(xiàn)中心，表達(dá)作者的情感。

4、襯托（烘托）、反襯：以事物b襯托事物a，使事物a的特點(diǎn)更加突出。能更好地表現(xiàn)中心，表達(dá)作者的情感。

5、以動(dòng)襯靜：通過對(duì)事物進(jìn)行動(dòng)態(tài)的描寫，突出事物靜謐的特點(diǎn)。

6、動(dòng)靜結(jié)合：對(duì)事物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣，更加全面地表現(xiàn)出事物的特點(diǎn)。能更好地表現(xiàn)中心，表達(dá)作者的情感。

7、先抑后揚(yáng)：在贊美事物之前先進(jìn)行否定，前后對(duì)比，形成起伏之勢(shì)，更好地表現(xiàn)事物的特點(diǎn)，增強(qiáng)文章的表達(dá)效果；也能更好地表現(xiàn)中心，表達(dá)作者的情感。。

8、前后照應(yīng)（首尾呼應(yīng)）：使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、渾然一體，突出中心。

9、側(cè)面描寫：通過側(cè)面描寫事物b，來突出事物b的特點(diǎn)，能更好地表現(xiàn)中心，表達(dá)作者的情感。

10、托物言志：通過描寫事物，含蓄地表達(dá)作者的感情，給人留下思考和想象的空間；同時(shí)能更好地表現(xiàn)中心。

11、借景抒情：通過對(duì)景物進(jìn)行描寫，來表達(dá)作者的情感。

12、點(diǎn)面結(jié)合：點(diǎn)面結(jié)合既能反映出事物的全貌，又能突出重點(diǎn)。

13、外貌描寫：表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)、思想品質(zhì)、身份地位；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；深化文章中心。

14、語言描寫：表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)、思想品質(zhì)、身份地位、內(nèi)心活動(dòng)；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；表達(dá)中心。

15、動(dòng)作描寫：表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)、內(nèi)心活動(dòng)；表達(dá)中心。

16、心理描寫：揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)、思想感情、性格特點(diǎn)；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；深化文章中心。

17、環(huán)境描寫（自然環(huán)境描寫、社會(huì)環(huán)境描寫）：a、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、為人物活動(dòng)提供具體的背景；b、渲染氣氛；c、烘托人物心理或烘托人物形象；d、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展；e、表達(dá)作者情感；f、揭示文章中心。

1、舉例子：使文章表達(dá)的意思更明確，讀者更明白、增強(qiáng)說服力。

2、引資料：使文章更具說服力。

3、作比較：用熟悉的事物來比較，突出事物特點(diǎn)，使讀者更清楚，增強(qiáng)說服力。

4、列數(shù)字：更準(zhǔn)確地說明事物特征，有說服力，讓讀者信服。

5、分類別：條理清晰、一目了然，更容易理解。

6、打比方：使被說明對(duì)象更形象，更容易理解。

7、下定義：把事物的特征解說得準(zhǔn)確具體，容易理解。

我對(duì)寫作教學(xué)的感悟

我之前只是優(yōu)化團(tuán)隊(duì)中一個(gè)外鏈專員，每天都干著很機(jī)械的工作，不用思考，沒有什么技術(shù)可言，所有人都覺得這是一件既枯燥又很累的事情，因?yàn)橥怄準(zhǔn)切枰志眯蕴砑拥模F(xiàn)在增加了一項(xiàng)軟文外鏈，寫軟文需要思考，每天都需要自己找主題，自己原創(chuàng)文章，我覺得這個(gè)事情很有挑戰(zhàn)性。

一開始我寫的文章在站長(zhǎng)網(wǎng)里邊投稿，總是會(huì)以文章可讀性不高給我退回，我很不明白這是為什么，因?yàn)檫@個(gè)框框太大了。其實(shí)我感覺里邊的原因很多了，一個(gè)可能是你的排版問題，二個(gè)可能是你寫的條理不夠清晰，三個(gè)可能是寫的太空洞，四個(gè)可能是沒有實(shí)際可操作的東西，五個(gè)可能是寫的太全面，往往就寫不細(xì)了，等等一些，總是原因很多的。既然總結(jié)到了一些原因，那么就去改正這些方面，果然，就會(huì)通過一些了。

為了使軟文投稿成功，我花了不少時(shí)間去研究其中的技巧，而且進(jìn)一段時(shí)間也有不小的進(jìn)步，這里分享下此過程中的個(gè)一些感受。

這里還是要感謝一下我的主管，在這方面指導(dǎo)了很多，而且我們的差距就在于理解的深刻性。

第二個(gè)我覺得要寫出好的軟文，每天都要吸收新的東西，而且對(duì)于這些新東西自己還要有所體會(huì)，有所感悟，這樣寫出來的文章才是一篇好文章，因?yàn)檫@是一篇用心寫出來的東西。

第三個(gè)就是感覺軟文也是一個(gè)非常能提升人能力的事情，不但能提升我的寫作能力，也能提升對(duì)于seo知識(shí)的一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，畢竟寫的每一篇關(guān)于seo方面的文章，都是經(jīng)過沉淀之后才寫出來的。

第四個(gè)感覺就是可以提升我們自己的知名度，就是在我們文章的標(biāo)題中加入自己的名字，給自己也做個(gè)營(yíng)銷，如果我們的軟文寫得多了，每次在標(biāo)題或是文章中都加上自己的名字，那別人在讀到我的文章的時(shí)候，就會(huì)記住我了，就像盧松松，牟長(zhǎng)青這些人一樣。就算以后要換工作再找seo這類工作時(shí)，這些東西也會(huì)給我們幫助很大的忙哦。

所以我覺得寫軟文是一個(gè)seo人員所必需要做的一個(gè)工作，既能提升自己的能力，也能為網(wǎng)站獲得一個(gè)好的外鏈，可算是兩全齊美哦，何樂而不為呢?雖然做好它并不是一件那么簡(jiǎn)單的事情，可是堅(jiān)持了，付出了，會(huì)得到應(yīng)有的回報(bào)的。

生活感悟隨筆寫作:離

豆腐渣、煎餅湯，是我小時(shí)候的最愛。

依稀記事起，大姐、二姐已遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，大哥考學(xué)在外，父親在周村工作，我和三姐、小哥及母親在家生活。

從那時(shí)起，我對(duì)煎餅情有獨(dú)鐘。說到煎餅，必須從推碾開始。

小時(shí)候，村里有兩盤碾，一盤在村中央，另一盤在我家門口。每天天不亮，人們就起來排隊(duì)占碾，誰家來推，就自個(gè)帶兩根長(zhǎng)木棍插在碾槨眼里，一左一右對(duì)稱著，相互用力向前推，碩大的轆砣從白到黑晝夜?jié)L動(dòng)著。說起農(nóng)村的碾，現(xiàn)在的城里人和農(nóng)村的小孩子可能沒有概念。其大體樣子是在地面上壘個(gè)大約一米高左右的碾盤，碾盤的中央固定一根粗壯的碾管芯，其上放置轆砣，靠近管心的一端略高，用特制的碾槨扣在管芯上，并套住鑲嵌有鐵臍的轆砣使其轉(zhuǎn)動(dòng)，大體結(jié)構(gòu)是這樣的。

一般來說，我家的推碾大都是是三姐、小哥他們的事。推碾之前，母親首先用簸箕將糧食(玉米、高梁等)先簸一簸，里面有些糧食粑孑(未成形的粒子)。推上個(gè)把小時(shí)左右，他倆歇會(huì)。母親把碾好的棒槌糝(壓碎的玉米碴))掃到一塊，輕輕地掂簸，沒碾均勻的棒槌糝就粗細(xì)分明了，粗的倒在一邊繼續(xù)碾，細(xì)的收起來裝袋。小哥有時(shí)候見我閑著，心里便有些氣，直喊著讓我推，我呢?一臉的不屑。碾道里少不了一場(chǎng)拳打腳踢。輸?shù)目偸撬驗(yàn)槲視?huì)哭鼻子。此時(shí)，小雨瀝瀝而下，為了挽回男子漢的尊嚴(yán)，高呼：“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭(zhēng)取勝利。”碾道里飛轉(zhuǎn)。這些活多數(shù)都是在星期天完成。

到了晚上，我們將要入睡時(shí)，母親端來一個(gè)大瓦盆，盛上半盆棒子面，用滾開的沸水澆在上面，攪勻，成半熟狀態(tài)，這叫“打?qū)︻^”，等盆子里的“對(duì)頭”徹底涼透，倒入另一半，放滿涼水，同樣攪勻，蓋上蓋子，浸泡一夜。

天不亮，三姐和小哥就被叫醒推磨子。母親先把石磨洗刷干凈，再把瓦盆搬到磨子上，三姐會(huì)先起來推。小哥從小就莽撞，三姐都推了一小半盆了，才被母親揪著耳朵拽起來，無奈地套在磨道里，似瞎驢拉磨。

母親做好早飯，他倆上學(xué)，剩下沒磨完的母親推。偶爾會(huì)推些黃豆給我們做豆腐渣來補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。推磨時(shí)，豆子和水共進(jìn)磨眼，白白的像乳汁般的豆沫，一層層從石縫里汨汨流出，形成流巖。這時(shí)，我會(huì)跟在母親的后面說：“娘，你光推就行，我來倒豆子。”我小心地跟著母親轉(zhuǎn)，生怕一粒豆子掉外面，注意力特集中，一會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向。母親哈哈大笑：“暈了吧?”定神后，不再舀了，而是拿起木棍跟母親一起推。個(gè)子小，木棍只能兩手托著向前推。一不留神，會(huì)滑到磨出的豆汁上，不免被臭罵一頓，淘汰出局。

大約八點(diǎn)左右，母親就推完了，開始推空磨。什么是推空磨?就是只放水而不放糧食，起涮磨作用。因?yàn)槟ケP相接的部分成齒輪狀，推出的沫才會(huì)細(xì)，攤出的煎餅不會(huì)粗，吃起來不拉嗓子，推起來不重，最后稀得不能再稀的就用來喂豬，母親說不能糟蹋糧食，直到推出清水為止。

在我推磨的空當(dāng)，母親已經(jīng)在飯屋(農(nóng)村做飯用的廚房)把鏊子擺好，瓦盆放在鏊子的左邊，拿好必備的燒柴火。燒柴火的種類很多，如棒槌秸，豆子棵，棒槌茬，豆茬等。(茬：農(nóng)作物的根，刨出，凈土)柴火對(duì)于老百姓來說，是過冬的寶貴財(cái)富，也是攤煎餅用的最好引火。

母親先用柴火把鏊子燒熱，在油褡子(多層布?jí)K縫制在一起)上滴上幾滴豆油，均勻地在鏊子上擦一遍，這樣攤的煎餅好起發(fā)。只見母親熟練地用左手舀起沫糊倒在鏊子中間，右手用搟餅軸子由里到外按逆時(shí)針方向?qū)⒛龜傞_，快速轉(zhuǎn)一圈，這個(gè)煎餅就成形了。一會(huì)功夫，鏊子上的煎餅熱騰騰，由白變黃，一股棒子味的清香撲面而來。邊發(fā)黃時(shí)，母親兩手輕輕接開，翻手放在蒲墊上。

一次，趁母親起身上茅房的功夫，我鉆到鏊子前學(xué)著母親的動(dòng)作操作起來，拿起軸子一攤，糟糕!用力過猛，沫糊灑了一地。怕挨罵，趕緊用柴火蓋上。再舀上半勺，繼續(xù)攤，一圈下來，坑坑洼洼，生熟不勻。又趕緊拿起筢子對(duì)準(zhǔn)那些厚的地方抹平，一張煎餅基本完工。也不知道生熟，怕母親回來，挨罵，匆匆取下。

母親回來，看到煎餅，卻微笑著說，就是熟成不夠。我喜出望外。就在母親一手拿柴火添火的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了地上的沫糊，一頓臭罵在所難免。不過，我攤的煎餅在她的煎餅之上塌糊了一下，煎餅也就基本熟了。“你攤的煎餅沒人吃，自己吃了就會(huì)了。”信以為真，拿著煎餅跑到大北屋，挖上一勺子大油(豬油)，加幾塊脂羅索(油渣)，卷上一根小蔥，吃起來津津有味。

最讓母親嘮叨的是三姐，像三姐那時(shí)的同齡人攤煎餅，做針線活，理所當(dāng)然的事，可三姐就是不會(huì)，母親總說：“這么大了，連個(gè)煎餅不會(huì)攤，咋找婆家。”三姐淡然一笑，說不準(zhǔn)還不吃煎餅來。三姐的話得到了證實(shí)。考上了技校，端上了鐵飯碗。

小哥在家老欺負(fù)我，一次，母親做的菜極少，我倆就分著吃，在我不注意時(shí)，他偷吃了一口，被我發(fā)現(xiàn)，二話沒說，我端起菜鍋跑到我家的圍墻上，蹲在那里一口氣吃了個(gè)凈光。提起這事，他至今還記憶猶新。

小哥初三，我初一。在學(xué)校里酷愛體育的我，飯量大增。

每天，母親早起，把磨好的豆汁滾開，泡上煎餅，熱氣騰騰的煎餅湯，就著蘿卜咸菜，暖暖的，踏著晨光微明時(shí)的月色，步行到八里外的大邢村上學(xué)。

父親退休，小哥頂替進(jìn)了城。屢次中考卻名落孫山的我，由此便踏上了外出打工的旅途。吃娘攤的煎餅幾乎成了奢望。

彈指一揮間，三十年光陰歲月白駒過隙。伴隨著改革開放，蔬菜農(nóng)藥超標(biāo)，城市人開始向往田埂、荒野里的野菜(小時(shí)候的豬草)，煎餅也成了必不可少的營(yíng)養(yǎng)主食。機(jī)制煎餅雖光滑整潔，卻再也沒有娘攤的煎餅純正，香酥，還有那略帶煙熏的味道了。

作者|韓霞。

公眾號(hào)：東方散文雜志。

生活感悟的寫作

生活中，我們?cè)诎@生命不幸，在等待希望的瞬間，時(shí)間像一只頑皮的小精靈竊笑著與我們擦肩而去。時(shí)間一天一天地過支，童年的無無憂無慮早已如夢(mèng)般散去，少年的浪漫往事，也伴隨著日歷飄逸在歲月的風(fēng)中……時(shí)光飛逝，往事煙云如歌，也只能存在記憶的光盤中，而未來的時(shí)光又如一條無聲的河流，在浩浩蕩蕩地、義無反顧地向身后延伸。歲月如梭，然而生命依然如蒼穹的云朵那般輕盈，又像春天的原野般美麗而恬靜……打開人生的第一頁日歷，就如掀開一張嶄新的圖畫，歲月的年輪在春天的腳步中增長(zhǎng)，生命在風(fēng)的呼吸中升華。

細(xì)細(xì)想來，人生有許多困難和失敗，只能算是歲月之歌中的一串不協(xié)調(diào)的顫音。通過勤奮和拼搏，仍然能萬事大吉出生命樂章的動(dòng)聽之音，同樣會(huì)贏得熱烈的喝彩!貧困、疾病，以至生命中更多劫難的的降臨，都是命運(yùn)逼近你去創(chuàng)造和珍惜重新開始的機(jī)會(huì)，讓你有朝一日苦盡甘來。雖然曾經(jīng)因?yàn)榻匐y，遭受到打擊與嘲諷，但在一個(gè)美麗的春天你最終還是會(huì)奏響生命的樂章，唱出自己最美妙的歌!青春僅有一次，生命僅此一回，讓我們用心、用真情歌唱這美麗而又珍貴的生命之音吧!

人生有誰不向往富有，有誰不憧憬未來，有誰肯讓理想之舟中途擱淺，又有誰情愿讓愛情之花在荒丘凋謝……是的，在人生的旅途中，時(shí)而會(huì)有一些枯葉凋零，乘風(fēng)遠(yuǎn)航的生活也會(huì)有桅桿折斷的一瞬。生活的腳步不管是沉重，還是輕盈，我們從中不僅能品嘗失敗的痛苦與迷惘，同時(shí)，也享受著收獲與快樂。只要我們總結(jié)跌倒的原因，把孕育的勇氣樹起，告別迷惘的昨天，擁抱美好的今天，微笑面對(duì)明天，不管是從輝煌成功中走出，還是在失敗中奮起，漫漫遠(yuǎn)方路，才是我們不懈的追求。

如果你是一棵小草，雖然沒花兒的艷麗，樹的高大，但是你卻編織了絢麗多彩的大地。你以頑強(qiáng)的毅力，沖破頑石的束縛，進(jìn)而勃發(fā)生機(jī)。如果你是一條無名的小溪，雖然沒海的浩瀚，大江的奔騰。但是你卻匯成了浩浩蕩蕩的江河。雖然你走過的是崎嶇坎坷的山道強(qiáng)在勇往直前的片途中，你沖向一個(gè)又一個(gè)絆腳石，滋潤(rùn)萬物，顯示著生命的意義。人的一生沒有一帆風(fēng)順的坦途。當(dāng)你面對(duì)失敗而優(yōu)柔寡斷，當(dāng)佻推動(dòng)自信而怨天尤人，當(dāng)你錯(cuò)失機(jī)遇而自暴自棄的時(shí)候……你是否會(huì)思考：我的自信心呢?其實(shí)，自信心就在我們的心中!只要你擁有自信，只要你在不如意時(shí)想到自信，自信心就是一種立竿見影特效藥，定會(huì)治內(nèi)心的傷痛。釋放前論你面前是鋪滿鮮花的幽徑，還是荊棘叢生的山谷，你都應(yīng)勇敢地走下去。要知道痛苦的進(jìn)取同樣會(huì)帶來自信，只有信心百倍地去追求、去奮斗、去拼搏，才會(huì)抓住幸運(yùn)的機(jī)遇，不會(huì)留下終身遺憾。朋友，相信自己吧!沒有你，世界也許不會(huì)改變什么，而有你，世界將會(huì)更加多姿多彩。就讓昨天成為沉思的碑石，滿懷信心地走完漫長(zhǎng)的人生之旅吧!

樂觀是失意后的坦然，樂觀是平淡中的自信，樂觀是挫折后的不屈，樂觀是困苦艱難中的從容。誰擁有樂觀，誰就擁有了透視人生的眼睛。誰擁有樂觀，誰就擁有了力量。誰擁有樂觀，誰就擁有了希望的渡船，誰擁有樂觀，誰就擁有艱難中敢于拼搏的精神，只要活著就有力量建造自己輝煌的明天。

我們走過漫漫的一生，有時(shí)候會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己的生活如此平淡，所有的日出日落、寒來暑往沒有什么區(qū)別，一切的歡笑、淚水竟然相同，沒輝煌之處，渾然不知地穿梭在每一個(gè)平凡的日子中。面對(duì)人生涌起的不過是淡而又淡的感覺，我們頓覺自己很平凡，平凡得像一束遠(yuǎn)方的微光、一葉小草、一滴晨露。為此我們惆悵，我們感嘆。其實(shí)，我們不必為平凡悲嘆，因?yàn)槠椒玻彩且环N美麗!平凡是荒原，孕育著崛起，只要你鶴崗開拓;平凡是泥土，孕育著收獲，只要你肯耕耘;平凡是細(xì)流，孕育著深邃，只要你肯積累。平凡是一場(chǎng)驚險(xiǎn)搏擊之后的小憩，是一次輝煌追求之后的沉思。平凡是告別了無知的炫耀的狂妄之后的深沉。平凡不是人生這光的暗淡，不是生命之火的熄滅，不是超然物外的冷漠。白云為每一個(gè)平凡變幻多姿，為每一個(gè)平凡留下的清爽，太陽為每一個(gè)平凡照出一個(gè)明亮的天地。正是無數(shù)個(gè)平凡的日子組成了我們多彩的一生，正是無數(shù)個(gè)日子組成了這個(gè)燦爛的世界。讓追求人生舞臺(tái)上那驚心動(dòng)魄的一幕的同時(shí)，學(xué)會(huì)在平平淡淡的日子里享受那一份寧?kù)o的美麗，享受人生的另一番情趣。

寫作感悟心得體會(huì)

寫作是一種表達(dá)思想和情感的藝術(shù)，它能夠幫助我們更好地理解自己和世界。通過寫作，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)作的樂趣和寫作帶來的益處，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了寫作中的挑戰(zhàn)和困難。在這篇文章中，我將分享我的寫作心得和體會(huì)。

第一段：創(chuàng)作的樂趣和意義。

寫作是一種發(fā)泄和表達(dá)的方式。我常常會(huì)被一些情感所困擾，無法找到適當(dāng)?shù)姆绞絹硇埂Ｈ欢?dāng)我將這些情感傾訴在紙上時(shí)，我發(fā)現(xiàn)寫作竟然能夠幫助我釋放壓力，舒緩情緒。與此同時(shí)，寫作也是一種表達(dá)思想的方式。通過文字的組織和表達(dá)，我可以更清晰地思考問題，加深對(duì)世界的理解。因此，我深深地感受到了寫作所帶來的樂趣和意義。

第二段：寫作的益處。

寫作不僅能夠幫助我們更好地表達(dá)自己，還能夠提升思維能力和語言能力。在寫作的過程中，我們需要思考和整理自己的觀點(diǎn)，梳理思路，并將思想準(zhǔn)確地用文字表達(dá)出來。這種思考和表達(dá)的訓(xùn)練，能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和辨析能力。與此同時(shí)，寫作也是一種語言鍛煉的方式。在寫作中，我們需要選擇合適的詞語和句式來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這能夠幫助我們提升語言能力。

第三段：寫作中的挑戰(zhàn)和困難。

寫作并非一帆風(fēng)順，其中也存在著種種挑戰(zhàn)和困難。首先，寫作需要面對(duì)一個(gè)個(gè)白紙黑字，這無形中給人一種壓迫感。其次，對(duì)于創(chuàng)作的內(nèi)容，我們需要付出時(shí)間和精力進(jìn)行調(diào)研和思考。這也就意味著我們需要忍受孤獨(dú)和沉默的狀態(tài)。最重要的是，寫作需要不斷地琢磨和修改，才能達(dá)到自己的期望。面對(duì)這些困難，我們需要保持耐心和毅力，堅(jiān)持不懈。

第四段：改善寫作的方法。

要提高寫作能力，關(guān)鍵在于多讀、多寫和不斷反思。首先，多讀經(jīng)典著作能夠幫助我們借鑒優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方式。其次，多寫能夠有效地提升我們的寫作水平。通過不斷地嘗試和實(shí)踐，我們能夠逐漸找到適合自己的寫作方式和風(fēng)格。最后，要不斷反思自己的寫作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有在不斷地反思和修正中，我們才能夠成長(zhǎng)與進(jìn)步。

第五段：寫作對(duì)我人生的影響。

寫作對(duì)我個(gè)人的人生有著深遠(yuǎn)的影響。通過寫作，我更加深入地思考了自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，也更加明確了自己的內(nèi)心世界。同時(shí)，我也從中感受到了自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。通過不斷地寫作，我發(fā)現(xiàn)自己的思維更加清晰，語言更加準(zhǔn)確，思考也更加深入。這為我未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總結(jié)：

通過這段時(shí)間的寫作經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了寫作的樂趣和意義，認(rèn)識(shí)到了寫作對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。寫作不僅能夠幫助我們更好地表達(dá)自己，提升思維和語言能力，還能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和理解世界。在寫作的過程中，我們需要面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持下去，不斷學(xué)習(xí)和反思，我們一定能夠成長(zhǎng)為更好的寫作者。

我對(duì)寫作教學(xué)的感悟

（山東省聊城市實(shí)驗(yàn)中學(xué)）。

摘要：隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的進(jìn)步，英語越來越廣泛地運(yùn)用在日常生活中，近年來，我國(guó)政府一直大力推行英語學(xué)校的教學(xué)措施，各大學(xué)校也積極地參與到英語教學(xué)中，學(xué)習(xí)英語需要提升許多方面的能力，教師在英語教學(xué)過程中應(yīng)該努力提升學(xué)生各方面的能力。就初中英語寫作教學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)要探析，希望對(duì)提升初中英語教學(xué)能夠有所幫助。

寫作感悟心得體會(huì)

寫作是一門藝術(shù)，也是一種表達(dá)情感和思想的方式。在我多年的寫作實(shí)踐中，我深深體會(huì)到寫作的力量和樂趣。寫作既可以讓人發(fā)掘自己內(nèi)心的深處，也可以讓人與他人產(chǎn)生共鳴。在這篇文章中，我將分享我對(duì)寫作的感悟和體會(huì)。

首先，寫作是一種表達(dá)自己思想和情感的有效方式。當(dāng)我坐下來，打開電腦，指尖輕輕敲擊鍵盤的瞬間，我就進(jìn)入了一個(gè)獨(dú)立自由的世界。在這個(gè)世界里，我可以傾注我所有的思考和感受。通過寫作，我可以把內(nèi)心的紛亂和困惑整理成文字，用文字表達(dá)自己的心聲。這種表達(dá)方式讓我感到釋放和滿足，同時(shí)也能夠幫助我更好地理解自己。

其次，寫作是一種反思和成長(zhǎng)的過程。當(dāng)我回顧自己的文章，甚至重新閱讀過去寫的作品時(shí)，我時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的種種不足之處。這種發(fā)現(xiàn)并不令人沮喪，相反，它激勵(lì)我不斷地提高自己的寫作水平。通過不斷地反思和修正，我能夠更加深入地了解自己的不足，逐漸找到自己的風(fēng)格和表達(dá)方式。每一次的寫作都是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，讓我能夠更好地面對(duì)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

第三，寫作是一種與他人交流和分享的方式。通過我寫的文章，我可以與讀者分享自己的觀點(diǎn)和感悟，與他人交流心靈的碰撞。有時(shí)候，我會(huì)收到讀者的回饋和評(píng)論，這不僅讓我感到鼓舞，也讓我在與他人的對(duì)話中學(xué)到了很多。而且，寫作也是一種傳承的方式。通過我對(duì)一些經(jīng)典作品的閱讀和研究，我能夠從中學(xué)習(xí)到大師們的智慧，并且將其傳承下去。在寫作的過程中，我也漸漸意識(shí)到，在與他人的交流中，我的視野變得更加開闊，思路也更加清晰。

第四，寫作是一種激勵(lì)和啟迪的方式。在寫作的過程中，我會(huì)給自己設(shè)定一些目標(biāo)和挑戰(zhàn)，以激勵(lì)自己持續(xù)進(jìn)步。有時(shí)候，這些目標(biāo)和挑戰(zhàn)可能會(huì)讓我感到困惑和疲憊，但是每一次的突破和進(jìn)步都會(huì)給我?guī)頍o盡的滿足感和自豪感。寫作還會(huì)啟迪我的思維和創(chuàng)造力。當(dāng)我不斷地思考和鉆研一個(gè)主題時(shí)，我會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加敏銳，創(chuàng)造力也隨之迸發(fā)。在寫作的過程中，我意識(shí)到，只要保持積極的心態(tài)和樂觀的態(tài)度，就能夠不斷地超越自我。

最后，寫作讓我感受到了人生的無限可能性。在我寫作的過程中，我不斷地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和熱情，同時(shí)也不斷地發(fā)現(xiàn)生活中的美麗和奇跡。每一個(gè)字、每一篇文章都是我與世界的對(duì)話，是我與自己的心靈之旅。通過寫作，我學(xué)會(huì)了抓住飛逝的時(shí)光，珍惜每一個(gè)瞬間，留下文字的印記。

總之，寫作是一種強(qiáng)大而美妙的藝術(shù)。在我多年的寫作實(shí)踐中，我深深感受到了寫作給我?guī)淼木薮笫找婧蜐M足感。通過寫作，我能夠表達(dá)自己的思想和情感，反思和成長(zhǎng)，與他人交流和分享，激勵(lì)和啟迪自己，并且感受到了人生的無限可能性。寫作已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，我相信，只要不斷地堅(jiān)持下去，我一定會(huì)在寫作的道路上越走越遠(yuǎn)。

我對(duì)寫作教學(xué)的感悟

“有效教學(xué)的問題與對(duì)策”是我迫切想學(xué)習(xí)的內(nèi)容，感謝張俊洪教授的精彩講座，促使了我靈魂深處的感悟，在聽的過程中為之一抖，心里的喜悅油然而生。因?yàn)槲艺业搅四繕?biāo)，找到了那盞燈。

有效就是所謂的效果、效率、效益和效能。而對(duì)于教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、自信心的培養(yǎng)是最長(zhǎng)遠(yuǎn)最終生的'效能。同時(shí)，有效的教學(xué)要體現(xiàn)三個(gè)方面，即：有效促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展、有效提高學(xué)生的考試成績(jī)、有效提升教師專業(yè)水平。教師是果樹，要做研究型的教師，與學(xué)生共同進(jìn)步。當(dāng)前我們有三大問題：1、教學(xué)目標(biāo)的問題。教師就是課程，我們應(yīng)該了解學(xué)情、因材施教、分層教學(xué)、分層作業(yè)、分層評(píng)價(jià)。2、教學(xué)內(nèi)容的問題。教無定法，以課學(xué)教而不是以課學(xué)課，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，對(duì)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特性高度重視，提供教學(xué)內(nèi)容的豐富范例。3、教學(xué)活動(dòng)和過程的問題。豐富的教學(xué)活動(dòng)、精細(xì)化的聯(lián)系教學(xué)目標(biāo)，多樣形式的教學(xué)方式、教學(xué)活動(dòng)的藝術(shù)性，都是吸引學(xué)生認(rèn)知的路徑，讓學(xué)生高度的投入，在快樂中學(xué)習(xí)，自然的掌握知識(shí)。

總之，我們應(yīng)做到：高效的備課，備學(xué)生備教材；高效的上課，以學(xué)生為主體，就是培養(yǎng)學(xué)生自主能動(dòng)的學(xué)習(xí)，獨(dú)立與合作，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造思維，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷獲取成功感。成功是成功之母，讓我們和學(xué)生一起成功。

寫作感悟心得體會(huì)

寫作是一種表達(dá)思想和情感的方式，它不僅可以幫助我們思考和整理思路，而且可以帶給我們無窮的樂趣和滿足感。在我的寫作道路上，我逐漸領(lǐng)悟到一些寫作的要領(lǐng)和技巧，并從中獲得了很多心得體會(huì)。

首先，寫作需要真實(shí)的情感。無論是寫故事還是寫論文，真實(shí)的情感是讓作品有生命力的關(guān)鍵。當(dāng)我們用自己真實(shí)的感受去記錄或描述某個(gè)事物時(shí)，讀者會(huì)更容易被感染和觸動(dòng)。我記得有一次，我寫了一篇關(guān)于家鄉(xiāng)的故事，故事中描寫了我一家人辛苦勞作的場(chǎng)景，以及那份濃濃的親情。當(dāng)我把這篇文章發(fā)表出來后，有很多讀者紛紛留言說他們被我的故事所感動(dòng)，也讓他們想起了自己的家鄉(xiāng)和親人。這讓我深深明白了真實(shí)情感的力量。

其次，寫作需要豐富的想象力。除了真實(shí)的情感，寫作還需要想象力來豐富和延展作品的內(nèi)容。想象力是一種創(chuàng)造性的思維方式，它可以讓讀者進(jìn)入作者構(gòu)建的世界，并產(chǎn)生共鳴。當(dāng)我寫小說時(shí)，我常常會(huì)在頭腦中構(gòu)思一個(gè)完整的故事情節(jié)和角色，然后通過文字的表達(dá)讓讀者跟隨我的想象力進(jìn)入到那個(gè)豪華車、充滿魔法的世界。這種想象力的寫作方式不僅能提升作品的吸引力，也能激發(fā)讀者的創(chuàng)造力和想象力。

第三，寫作需要有深度的主題或觀點(diǎn)。文章如果只是毫無深度地?cái)⑹鲆患虑榛驔]有獨(dú)特的觀點(diǎn)，讀者很難從中得到真正的啟示和感觸。我記得我曾經(jīng)寫了一篇充滿反思和思考的文章，題目是“成功的真正意義”。在這篇文章中，我通過分析不同人對(duì)成功的理解和追求，探討了真正成功的不同維度。這篇文章得到了很多讀者的喜愛和評(píng)論，他們紛紛表達(dá)了自己對(duì)成功的思考和感悟，也與我分享了不同的觀點(diǎn)。這讓我明白了一篇好的文章應(yīng)該具有深度的主題或觀點(diǎn)，才能引發(fā)讀者的思考和共鳴。

第四，寫作需要堅(jiān)持和耐心。寫作是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，沒有一蹴而就的成功。無論是在寫作技巧上還是在主題選擇上，都需要我們持續(xù)的努力和不懈的探索。我曾經(jīng)遇到過寫作的低谷期，覺得自己沒有任何靈感和動(dòng)力。但是，在努力堅(jiān)持下去的過程中，我收獲了更多的進(jìn)步和提高。我知道，只有堅(jiān)持寫作，不斷琢磨和學(xué)習(xí)，才能成為一名更好的作家。

最后，寫作是一種與他人交流和共享的方式。我們的作品會(huì)被更多的人看到和讀到，與更多的讀者進(jìn)行交流。其中，每一次讀者的反饋和評(píng)論都是對(duì)我們的一種鞭策和肯定。我曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于環(huán)保的文章，發(fā)表在一個(gè)小圈子里，沒想到反響非常熱烈。有很多讀者給予了我鼓勵(lì)和支持，也有一些讀者提出了自己對(duì)環(huán)保的建議和觀點(diǎn)。這些互動(dòng)和交流讓我更加明白寫作的意義所在，它是連接讀者和作者之間的橋梁，也能帶給我們更多的啟發(fā)和思考。

總結(jié)起來，寫作是一種表達(dá)情感和思想的方式，它可以帶給我們無窮的樂趣和滿足感。通過寫作，我領(lǐng)悟到了寫作需要真實(shí)的情感、豐富的想象力、深度的主題或觀點(diǎn)，以及堅(jiān)持和耐心。同時(shí)，寫作也是一種與他人交流和共享的方式，它可以讓我們與讀者建立起聯(lián)系和互動(dòng)。我相信，在不斷的努力和積累中，我能夠成為一名更好的作家。

我對(duì)寫作教學(xué)的感悟

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解幾種常見的感悟方法。

2.掌握感悟所運(yùn)用的思維方法和要求。

3.嘗試運(yùn)用這幾種感悟方法，體驗(yàn)生活。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

教學(xué)理念：

寫作是語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，而寫作素材的獲得更是學(xué)生寫作的瓶頸。其實(shí)，每個(gè)人的生活都是豐富多彩的，自然也不缺乏情理芬芳的見聞和感受，生活中的凄風(fēng)苦雨、春日和風(fēng)也讓我們收獲了滿滿人生冷暖。但生活并不都像戲劇，戲劇人生是不幸的，絕大的生活篇章是平淡而舒緩的。而寫作需要情和理的抒發(fā)，要于平淡中見奇崛，卻不能照搬生活的原樣，即作文不是攝影，文章應(yīng)是情與理載體。那么，如何提煉生活，發(fā)掘出寫作的素材呢？是感悟，即對(duì)生活的思考和探索。學(xué)會(huì)感悟，才能體味生活表面背后的真諦，才能品嘗出生活中的酸甜苦辣、人情冷暖，才能讀懂自然中的斗轉(zhuǎn)星移，草長(zhǎng)鶯飛，滄海桑田，花飛云卷，長(zhǎng)河奔流中的生命哲學(xué)。才能體察親情、友情的甜蜜，才能發(fā)現(xiàn)身邊的一花一木、一鳥一石、一葉一草都充滿了生命和靈性，讓我們傾心而敬畏，我們還會(huì)踐踏那青青的草坪?jiǎn)幔课覀兂Ｕf“生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，這“眼睛”其實(shí)就是感悟，是對(duì)生活的心靈體驗(yàn)。因此，學(xué)會(huì)感悟，就會(huì)使我們的視野更廣闊，心靈更聰慧，思想更深刻。這樣，生活就能成為我們作文的不盡的源泉，讓我們的妙筆生發(fā)出情感的芬芳花朵，我們就不會(huì)為思路枯竭而苦悶，文思泉涌即不遠(yuǎn)矣。但感悟是有方法的，因此，要教會(huì)學(xué)生一些感悟的方法，這不只是為了寫作，而且也是重要的認(rèn)知方法。

教學(xué)過程：

一．回顧《散步》，思考問題。

娃娃們好，很高興認(rèn)識(shí)大家。今天我們共同探討一點(diǎn)寫作方面的問題。請(qǐng)看下面這段文字：

1.“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣?xùn)|西------生命。”

回顧一下，這是哪篇文章中的語句。描寫了那些自然景物？所謂“見山不是山，見水不是水”，由這些景物的表面感悟出了更深的內(nèi)容，是什么呢？是生命，是蓬勃的生機(jī)。

2..作者經(jīng)歷家人一次溫馨的散步之后，突發(fā)了對(duì)人生怎樣的感悟？體味在文章中的作用（對(duì)敘事的主題升華）。

二。導(dǎo)言：

我們發(fā)現(xiàn)，和朱自清的《背影》一樣，作者能把細(xì)微的生活小事寫寫成這樣情摯感人的文章，源于他對(duì)生活的感悟。“一等的筆，能剝開現(xiàn)實(shí)的外殼，露出思想的果肉。”同樣，我們的寫作需要素材，素材來源于生活，而寫作需要抒發(fā)情和理的，文章應(yīng)是情與理的載體。那么，如何提煉生活，發(fā)掘出寫作的素材呢？是感悟，即對(duì)生活的思考和探索。學(xué)會(huì)感悟，就能體味生活表面背后的真諦，學(xué)會(huì)感悟，就會(huì)使我們的視野更廣闊，心靈更聰慧，思想更深刻。這樣，生活就能成為我們作文的不盡的源泉，讓我們的妙筆生發(fā)出情感的芬芳花朵，我們就不會(huì)為思路枯竭而苦悶，文思泉涌即不遠(yuǎn)矣。今天我們共同探討感悟的方法：1。以事悟理、2。化物為理、3.以舊悟新。

三．出示教學(xué)目標(biāo)。

四．學(xué)生自主合作，探究下面問題。

1.“慈母手中線”讓孟郊想到了------。

2.游賞廬山，讓蘇軾感悟到------。

3.登臨鸛雀樓，令王之渙感悟到-----。

4．《科里亞的木匣》，告訴我們-------。

5.《走一步，再走一步》，讓我們懂得-----。

6.《小白兔和小灰兔》的故事，使我明白-----。

7.在糧店里，我懂得了：磨練是重用的開始，做餅的糧食必先磨碎。

8.一次播種，我明白：種子要想發(fā)芽，必先被埋沒。我還明白---。

9.看到蹣跚學(xué)步的孩子，我想到：人生之路要-----。

10.聽媽媽說，吃飯不能偏食。我想到：讀書要-----。

11.焦渴時(shí)，伙伴遞過來僅存的礦泉水，讓我品出了-----。

12.爸爸挺拔的身軀和永遠(yuǎn)的笑容，讓我讀懂了------。

小結(jié)：

以事悟理：這種感悟方法是對(duì)生活的深度品味和遷移思考，需要對(duì)生活的心靈體驗(yàn)。要能夠透過現(xiàn)象理解本質(zhì)，從細(xì)微處見精神。

思維方法-----（由表及里、以小見大）。

五．學(xué)生自主合作，探究下面問題。

1.燃燒的蠟燭，讓人感悟到-----。

2.辛勤的蜜蜂，讓人感悟到-----。

3.凌寒綻放的梅花，讓人感悟到----。

4．一塵不染的蓮花，讓人感悟到---。

5．冰雪下萌發(fā)的草芽，讓人感悟到----。

6.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

8.看看角落里寂寞的垃圾箱，我感覺到---。

9.望著吞吐日月的大海，想到：胸懷要----。

10.看那翱翔于蒼穹的雄鷹，想到：志向應(yīng)---。

11.一陣風(fēng)擠進(jìn)教室的門，那是風(fēng)嗎？那是----秋的信使。

12.那翩翩而下的樹葉是----對(duì)根的深深眷戀。

13.我送給你的不是一束野花，而是----整個(gè)春天。

14.寬容是森林，容得下百鳥齊鳴；寬容是大海，容得下千帆競(jìng)渡；寬容是原野，容得下萬物爭(zhēng)榮。

小結(jié)：化物為理這種感悟方法是通過聯(lián)想和想象，把我們的情感融入到各種物象之中，成為意象，即移情于物，這是拓展思維。運(yùn)用這種感悟方法可以創(chuàng)作許多意趣盎然的語句。

思維方法-----（聯(lián)想、想象）。

六．學(xué)生自主合作，探究下面問題。

1.我們恐懼失敗，但自信的人卻說------。

2．“自古逢秋悲寂寥”，劉禹錫卻說----。

3.我厭惡挫折，可堅(jiān)強(qiáng)的人卻說----。

4.筷子。

贊者：將美味送給別人，自己卻從不動(dòng)口。

可有人說：一生喜歡挑挑揀揀，卻一無所獲。

5.蠟燭。

贊者：燃燒了自己，照亮了別人。為不能照亮所有的黑暗而流淚。

可有人說：站得不端正，必然淚多命短。

6.買櫝還珠；班門弄斧；南轅北轍；點(diǎn)石成金；飛蛾投火；愚公移山；吹毛求疵；異想天開。試著賦予新意。

小結(jié):以舊悟新運(yùn)用這種方法，去打破原有的固定的思想路徑，進(jìn)行逆向思維，你會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前似乎有了一面鏡子，使我們的世界擴(kuò)大了一倍。思維方法-----（逆向思維）。

七.要求：形神合一--貼切；骨肉分離--牽強(qiáng)。

八．小結(jié)。

世間最美的語言不是藏在詞典里，而是生長(zhǎng)在大地上的，愿我們能用一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)，用一顆慧心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一花一草、一事一鳥，都充滿了生命和靈性，你還會(huì)去踐踏那青青的草坪?jiǎn)幔克鼈儠?huì)為我們提供了取之不盡的寫作源泉。

九．結(jié)束語。

感悟是精神的旅行，可以放大心靈的半徑。

唐代詩人賈島說：一日不讀書，心源如廢井。

愛默生（美國(guó)詩人）說：為靈感而讀書。

祝同學(xué)們：貯存每一滴幸福，放飛每一分快樂。

[寫作感悟的方法教學(xué)設(shè)計(jì)(九年級(jí))]。