讀書心得是對讀書過程中的感悟和體會的總結，它可以幫助我們更好地理解書中的內容。以下是小編為大家收集的一些讀書心得范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發和靈感。通過閱讀這些范文，我們可以了解到不同人對同一本書的理解和感悟，也可以從中學習到一些寫作的技巧和方法。大家一起來看看吧，相信你也可以寫出一篇精彩的讀書心得。

巴黎圣母院的讀書心得

對這本書的理解是通過電影。當我讀這本書時，我的腦海里充滿了這本書內容的影子。我很高興我先看了這部電影，這樣我就能更容易理解它.

003010是一個善良無辜的人在體制下被迫害的悲劇。

在讀這本書的過程中，我感受到了強烈的美丑對比，其中善良美麗的女孩埃斯梅拉達殘忍虛偽。

圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內心卻貪求女色，過著荒_奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠遠勝于那個所謂有教養、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點。

這篇小說具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內心是怎樣的，如果他內心骯臟，品質下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內心去對待這個人，要相信內在美是最重要的。

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巴黎圣母院的讀書心得

緊趕慢趕，總算是把這本書讀完了。剛開始看時，兩三張紙花費了我十多分鐘，結果還是看不懂，算了，湊合著往下看吧，可越看心就越亂。要不是要寫讀后感，我才不看呢。

不過，看了《作品縮寫》，我就來了興趣了。

讀了這本書，我算是明白“看人不能只看外表”這句話了。

巴黎圣母院的副主教克洛德雖然看起來道貌岸然，但卻有一副蛇蝎心腸。

愛斯美拉達也沒有克洛德想象的那樣脆弱。當克洛德利用種.種卑鄙手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從;當克洛德在監獄里為了獲得愛斯美拉達的愛情，欺騙她說她所愛的浮比斯已經被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應他的愛情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達的回答是“如果他已經死了，為什么你還勸我要活下去呢?”;當克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時，盡管這時候愛斯美拉達已經知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”最后，這位少女被絞死。

書中還有一位主人公，想必大家都不會忘記——卡西魔多。

卡西魔多雖然面目丑陋，但心地善良。在愛斯美拉達逃亡時，是他讓少女待在圣母院，并且把自己的食物給她;他知道自己面目丑陋，怕少女厭惡，就主動“消失”;在他明白，浮比斯已不愛少女時，就騙她等不到浮比斯，他寧愿自己受責備，也不愿少女傷心;在看著少女被絞死時，他又是多么撕心裂肺的痛……這一切，都是因為卡西魔多全身心地愛著少女。

正如書中講的，小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

巴黎圣母院的讀書心得

幾年前就讀過《巴黎圣母院》，讀完之后不得不被雨果這位偉大的作家的文筆所折服了，對人物的外表和內心的詳細描寫，入木三分，不得不讓人叫絕。

中文的兩位主角愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比，使人觸目驚心。愛斯梅拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆；合并起來，就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多形貌非常的丑陋。文中對他的外貌描寫到“那個四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，那只完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達；如同守玉般保護她。對愛斯梅拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點，這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。

這兩個人的`悲慘命運使我觸目驚心。看到這兩位相繼被社會所遺忘，我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。同時又聯想到了我們當今社會。我國是社會主義社會，消除了壓迫與剝削，各族人民互幫互助，促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個社會是美好的，今天的幸福生活是來之不易的。上天對待我們每個人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創造。

從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。他們兩個共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀，我為他們兩個的殉情懷有太多的感慨。

巴黎圣母院的讀書心得

今年寒假，我讀了法國著名作家維克多·雨果寫的《巴黎圣母院》。故事發生在15世紀的法國巴黎，這是一個有著離奇色彩的悲劇故事。

在這部作品中，作者塑造了美麗善良的吉卜賽少女愛斯美拉達、丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多、輕浮虛偽的衛隊長浮比斯、道貌岸然的主教代理克洛德等一系列性格鮮明的人物形象，以他們之間的復雜矛盾和悲劇命運，分析了豐富的人性世界。美麗、善良、純潔的愛斯美拉達不僅出手幫助一個陌生人格蘭古瓦沈脫被絞死的命運，而且不計前嫌地幫助曾經想要傷害她的卡西莫多。但是，愛斯美拉達的命運卻受到上流社會的排斥和嘲笑，她被玩弄、被誣陷、被威脅，最后等待她的是被絞死。小說中的另外一位主角卡西莫多盡管有著奇丑無比的外表，他卻有一個純潔的心。當愛斯美拉達快被絞死的時候，卡西莫多對她出手相救，站在圣母院上，高呼“圣殿避難!”，這時候的他有一種特殊的美，這個被遺棄了的孤兒，此刻顯得威嚴又強大。他守護著愛斯美拉達，試圖讓她遠離一切對她的傷害。然而，在社會上的偏見與惡勢力面前，他寡不敵眾，個人的力量是微不足道的，卡西莫多最后只能眼睜睜看著愛斯美拉達被絞死，選擇了殉情這一個悲劇結局。主教代理克洛德雖然擁有滿腹學識，通曉宗教哲理，卻隱藏著陰暗、卑劣的靈魂;衛隊長浮比斯有著英俊的面孔、高貴的門第，卻有一個無比丑陋的靈魂。他背信棄義，是一個粗俗、卑鄙自私的人。

從這篇小說里，我學到了一個深刻的人生道理：不能光看人的外表，心靈的純潔、真誠才是最為重要的。

巴黎圣母院的讀書心得2

對于這部著作，我的第一感覺是描述場景太過頻繁，如果是對建筑不感興趣的人，我想很難有耐心把那些讀完(那些我都跳過了)，但整體上還是給我的感悟挺大的。

其中一段話我覺得特有意思：“那忌妒什么呀，副主教先生?是他們的力量，還是武器，還是操練?破衣爛衫的鉆研哲學，并且無牽無掛，那豈不是更逍遙自在!我寧可做蒼蠅的腦袋，也不愿獅子的尾巴。”這段話是格蘭瓜爾和副主教的對話。

這篇文章描寫賣藝為生的姑娘埃斯梅拉達美貌絕倫，心地善良，她帶著母山羊在巴黎圣母院前的廣場上跳舞時，被圣母院的副主教克洛德.弗羅洛和他丑陋的養子卡西莫多強行劫持，但在途中被御前侍衛弓手隊長福比斯救出。從那以后，姑娘深深愛上了這位美男子，但是福比斯是一個輕浮淺薄、無情無義、只知道尋歡作樂的家伙。后來，那個可憐的卡西莫多代父受過，忍受鞭刑，深受眾的凌辱。在他口渴難耐時，人們給予他的只有嘲笑和譏諷，而這時曾被他劫持的少女埃斯梅拉達不計前嫌，把水遞到犯人的唇邊。于是，這個可憐的人心有所動。

因為埃斯梅拉達深受著福比斯，副主教耿耿于懷，在意外得知他們約會時，伺機行刺福比斯并陷害埃斯梅拉達，這位善良的姑娘被誣為巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招，判處死刑。卡本莫多不顧危險來到地牢，要求帶埃斯梅拉達越獄逃跑，卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場上，福比斯看著被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時卡西莫多挺身而出，以自己的勇敢保護一位不幸的姑娘，這時丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達組成了一個美麗的故事。

卡西莫多盡管外表丑陋，但內心崇高，而克洛德副主教自私、陰險，為滿足自己的欲念不擇手段，這種推向極端的美丑對比，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說產生一種震撼人心的力量，能讓人們愛憎分明，可能這就是浪漫主義小說的魅力所在吧。

巴黎圣母院的讀書心得

巴黎圣母院是一個世界級著名的旅游景點，距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火，讓這座建筑的屋頂被燒毀，非常遺憾，但又一次引起了全世界的共同關注。而我，最近就讀了這本書。

雨果筆下的“巴黎圣母院”，給我們還原了路易十一世時代發生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個故事，更是一種對人性的解剖。

皇家箭隊隊長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯起來的。

腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職，出身貴族，是位皇家箭隊隊長。他代表的是上層高等貴族的人，他雖然和其他貴族女人訂了婚，可卻看見艾斯米拉達長得美麗，仍然追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色，做人也是人前一套，背后一套，十分虛假的個性。

克羅德弗洛羅是一位副教主，知識廣博，社會關系網縱橫交錯，手中有種種權利是歐洲黑暗中世紀教主的象征。他深愛著艾斯米拉達，但卻十分不理智，他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達的“魔鬼”，艾斯米拉達只能選擇愛他或者是死。這體現出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中，想讓艾斯米拉達成為他旨意的順從者，讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路，讓她被絞死。

詩人格蘭古瓦是一位滿腹經綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征，他深愛著艾斯米拉達但她并不愛他，但為了救他假裝與他結為夫妻，在格蘭古瓦眼中，她是美麗的`女人、善良的天使，但他遵從艾斯米拉達的意愿，把注意力轉移到作詩等事情上。這表現出他的性格是溫和而有邊界，尊重他人的意愿。

敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形，背部長有肉瘤，受到他人的蔑視，是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達，但她可能就沒有想到，因為他太丑了。在卡西莫多受刑時，艾斯米拉達是唯一給他喝過水的人，從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達受絞刑的時候居然是他保護了她，他把艾斯米拉達背到巴黎圣母院在受到了主的庇護下才免于絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的，更是不求回報的。在他眼中自己就是一個“魔鬼”，不配愛上“天使”，可是他內心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達身上。這體現出他的善良和無私的愛。

這個故事批判了皇家箭隊隊長和副教主，大力贊揚了卡西莫多，告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯)，也不在于有多大權力(副教主)，而是在于尊重(詩人)，更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。

外貌、權利不是對美的評判，有時確是對丑的包裝。如果一個人真正美麗，那他的美一定是來源于內在美，深層次的美。

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巴黎圣母院的讀書心得

《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術魅力的現實主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義色彩，小說以15世紀路易十一王朝統治下的馬黎為背景，以不同尋常的緊張情節，夸張的人物形象，描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡西莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。在教皇的黑暗統治下，在虛偽卑鄙的副教主，輕佻放蕩的弓箭隊長中間，既然有一個如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。

這是一種經過重重磨難而發出來得美，這是一種凝結著善良與勇敢的美。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

卡西莫多，雖然外表十分丑陋，但本性善良，一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達，但后來他被愛喚醒，把他的養父副主教推了下去，救愛思美拉達，并與她靜靜地死去。當時的社會，注定這個聾子，只會受到譏諷與嘲笑，永遠不會得到真正的幸福，他的命運與愛思美拉達一樣悲慘，一樣化為塵埃。

社會的黑暗，人性的黑暗，鑄就了悲劇。悲，悲封建專制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運的不公，悲世俗的無奈，悲死亡的降臨。在這個幸福的時代，我們要珍惜，我們要吸取教訓，努力創造美的世界，擯棄俗氣，爭創美好未來!

巴黎圣母院是一個世界級著名的旅游景點，距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火，讓這座建筑的屋頂被燒毀，非常遺憾，但又一次引起了全世界的共同關注。而我，最近就讀了這本書。

雨果筆下的“巴黎圣母院”，給我們還原了路易十一世時代發生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個故事，更是一種對人性的解剖。

皇家箭隊隊長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯起來的。

腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職，出身貴族，是位皇家箭隊隊長。他代表的是上層高等貴族的人，他雖然和其他貴族女人訂了婚，可卻看見艾斯米拉達長得美麗，仍然追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色，做人也是人前一套，背后一套，十分虛假的個性。

克羅德弗洛羅是一位副教主，知識廣博，社會關系網縱橫交錯，手中有種種權利是歐洲黑暗中世紀教主的象征。他深愛著艾斯米拉達，但卻十分不理智，他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達的“魔鬼”，艾斯米拉達只能選擇愛他或者是死。這體現出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中，想讓艾斯米拉達成為他旨意的順從者，讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路，讓她被絞死。

詩人格蘭古瓦是一位滿腹經綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征，他深愛著艾斯米拉達但她并不愛他，但為了救他假裝與他結為夫妻，在格蘭古瓦眼中，她是美麗的女人、善良的天使，但他遵從艾斯米拉達的意愿，把注意力轉移到作詩等事情上。這表現出他的性格是溫和而有邊界，尊重他人的意愿。

敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形，背部長有肉瘤，受到他人的蔑視，是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達，但她可能就沒有想到，因為他太丑了。在卡西莫多受刑時，艾斯米拉達是唯一給他喝過水的人，從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達受絞刑的時候居然是他保護了她，他把艾斯米拉達背到巴黎圣母院在受到了主的庇護下才免于絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的，更是不求回報的。在他眼中自己就是一個“魔鬼”，不配愛上“天使”，可是他內心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達身上。這體現出他的善良和無私的愛。

這個故事批判了皇家箭隊隊長和副教主，大力贊揚了卡西莫多，告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯)，也不在于有多大權力(副教主)，而是在于尊重(詩人)，更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。

外貌、權利不是對美的評判，有時確是對丑的包裝。如果一個人真正美麗，那他的美一定是來源于內在美，深層次的美。

《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的道理：首先，一個人的外表并不決定一切，內心才扮演著比外表更重要的角色。

其次，人活在世界上，要有積極的理想、奮斗目標，不可以隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。最后，我們要學會珍惜人與人之間的感情。

合上書，書中的一個個場景畫面還在腦海中盤旋著。意猶未盡啊，就這樣完結了。《巴黎圣母院》不愧是經典著作啊。

建筑是那么的美麗奢華，景物是那么的多姿多彩。人物的特點是如此的突出，人性間的對比是如此的明顯。

艾絲美拉達，美麗善良的代表。她不光有著迷人的外表，還有著一顆十分純真善良的心。她對待那只小山羊是那么的無微不至。對于傷害過自己的卡西莫多不顧危險將水送到了他嘴邊，一口一口的喂下去。對于自己所愛的人，她情愿自我犧牲……可見，她是如此的純正，她真算是沒有絲毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘，美貌智慧勇敢純真并存著。

一個虔誠于宗教，作為副主教的克洛德。自從遇見的艾絲美拉達，就被深深的吸引了。漸漸地顯出了他陰險毒辣道貌岸然的本性。為了要滿足自己的欲念而不擇手段的去傷害艾絲美拉達。除掉襲擊心愛的人挨著的弗比斯。他抱著“我得不到別人也別想得到”的念頭，而將那位像天使般美麗的姑娘置于死地。

卡西莫多，丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，又聾又啞，還是個駝背。的的確確就是的畸形人，縮成一團，沒人會認出他是個人吧。上天就好像把所有的不幸都降臨在了他的身上。可他卻有著別人都沒有的高尚的道德品質，充滿著正義感，會替人著想，做事堅持不懈。

他也同樣的被艾絲美拉達迷住了，可他知道自己是如此的不配，不愿傷害強奪艾絲美拉達。默默地為她付出，費盡艱辛救出了她，將她安置在圣母院的頂樓。把食物，被褥都給了她。自己忍受著寒冷。可以說這一種愛是偉大的，無私的，永恒的，質樸的。

善良純真，陰險毒辣，正義無私。很好的詮釋了這三位主人公的人性特點吧。

人性各有不同，他們都是因為心中的那一份愛吧!

美丑是一對意義不相關的反義詞，但在這部電影中，我深刻體會到了美丑的和諧統一。同時，片中塑造的人物也將美與丑表達的淋漓盡致。

埃斯梅拉達，不僅有驚人的美貌，還有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結合，讓她擁有了耀眼的魅力。因為她的純潔和天真，她陷入了一場災難性的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，但是她被吊死了，讓我感受到了當權者的殘酷。

卡西莫多，電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、駝背、耳聾。他長得極其丑陋，毫無用處。但他有一顆純潔的心，他愿意成為主教的奴隸，以回報他對他的好。

埃斯梅拉達滴水的優雅，他寧愿把他的肝臟和大腦展開。雖然他對埃斯梅拉達有著非常強烈的好感，但他只是像守護守護神一樣守護著她，并沒有褻瀆她。當他目睹心愛的人被無情絞死時，他既無助又絕望，最終還是去了墳墓和她一起下葬。他的丑陋達到了人類的極限，但他身上人性深處的美卻使他成為電影史上最獨特、最感人的藝術形象。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心目中善良的典范。

克勞德。伏羅樓作為一個牧師，必須壓抑自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最終導致他失去對自己心靈的控制，成為自己欲望的奴隸，從牧師變成惡魔。

保鏢隊長福玻斯外表英俊，但卻是一個強大的惡棍。他薄情寡義，會毫不猶豫的騙取一個女孩對權力和財富的愛。他讓我感到羞愧。

整部電影通過最簡單有效的心靈之美和外貌之丑的對比，讓我深刻感受到社會上人們真正需要的，不是華麗的外表和燦爛的裝飾，而是最簡單的心靈和靈魂之美。這種美不需要修飾，只會在你最需要的時候給你一些意想不到的心靈觸動。美麗不是不存在，而是缺少發現它的眼睛。

《巴黎圣母院》的讀書筆記

今天，我要向大家推薦一本法國作家維克多雨果的作品——《巴黎圣母院》。

故事發生在15世紀的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德弗羅洛作為一個教堂的祭司，認為愛情是罪惡的。但當他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達之后，卻不擇手段地想占有她。

但是在罪惡感的壓迫下，他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養，他也同樣愛慕愛斯梅拉達。

但是，這種愛是無私的，高尚的，與弗羅洛形成了鮮明的對比。當罪惡的目的不能實現時，弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時，原本忠實于弗羅洛的卡西莫多，被主人的殘暴無恥所激怒，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。

這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直、善良的品性，揭露了當時神職人員虛偽的本來面目，證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。

從這篇小說中，我看到了世界上的美與丑，也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表，而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣，擁有一顆善良的心，擁有高尚、純潔、無私的愛，敢于為自己愛的人獻身。

然而，與卡西莫多形成鮮明對比的是巴黎圣母院的副教主克洛德弗羅洛。他在受千萬人尊敬的外表下，卻長著一顆奇丑無比的心，使他走上了不歸之路，由他撫養了二十多年的養子結束了自己的生命。這又怪得了誰呢？而卡西莫多，他依舊在自己心愛的鐘旁。

這真的是一本很好的書，希望大家能夠喜歡！

《巴黎圣母院》的讀書筆記

故事發生在法國的巴黎圣母院。圣母院旁是一個廣場，廣場上有姑娘愛絲美拉達在跳舞。鎮魂歌時候，圣母院畸形丑陋的敲鐘人卡西莫多、圣母院主教代理克洛德和衛隊長浮比斯看到了她，并產生了對她的愛意。而愛絲美拉達則對浮比斯有深深的愛慕。

一天，愛絲美拉達和浮比斯在約會的時候，克洛德刺殺了浮比斯并逃走，并誣害愛絲美拉達。愛絲美拉達被判絞刑，而卡西莫多劫囚把愛絲美拉達救入圣母院。接著愛絲美拉達又被克洛德劫走，經過一夜的交談后得知愛絲美拉達不能屈服于他，接受他的愛意。惱羞成怒的克洛德把她送進了刑事處。愛絲美拉達被處以絞刑，而克洛德被卡西莫多從巴黎圣母院頂推下摔死，卡西莫多則自愿進入愛絲美拉達的墓穴，陪伴著她死去了。浮比斯則挽得新歡離開了，對愛絲美拉達毫無惋惜。

我最喜歡的內容是格蘭古瓦智救愛絲美拉達的小山羊的情節。《巴黎圣母院》描述格蘭古瓦是一個貪生怕死的窮酸人，不過故事中對于格蘭古瓦對愛絲美拉達的小山羊很是喜歡，因此他在深夜里把愛絲美拉達和小山羊從避難所中救出，乘船離開。半路上他帶著小山羊一齊跳上岸，而克洛德則；留在船上與愛絲美拉達開始了一夜的談話。《巴黎圣母院》本身設計的自私、虛假，我就感覺此書風波不平，兇險處處。這個內容卻沒有涉及它們。格蘭古瓦雖說是個貪生怕死的人，但也明智，選擇了正確的時機帶走了小山羊，也是挺正義的。雖然最后三個主人公（愛絲美拉達，卡西莫多，克洛德）都有個悲劇結局，格蘭古瓦智救小山羊才是為故事保留了美好。這情節是我最喜歡的內容。

經過我的查詢，《巴黎圣母院》已經被季羨林等十四位教授、俞汝勤院士推薦，受到劉白羽的贊美。巴金慨嘆這時一部“偉大的作品”。當然光光有這些推薦的榮譽是不夠的，還需要平民餓認可。我看了一些愛情小說，無不風花雪月，走經典的“羅密歐與朱麗葉”套路，無聊透頂。但《巴黎圣母院》不同，它本身就是打破性的故事，不走常人走的路，講了幾個人物中的命運糾結，復雜但又清晰，即使讀者還小，也能看。看書若看出個套路來，巴金就沒了意思，失了新意。所以說，《巴黎圣母院》中一個個刻畫得十分細的情節，不看不知道，那種十分真是、有情意的感覺，讓人不覺潸然。這一種平凡中情，才是令人真正感動的。如此統言，《巴黎圣母院》真確是一部好看的書，值得一看。正是因為這種柔情有情的書存在，文學的殿堂才變得光彩奪目。

巴金先生曾在對《巴黎圣母院》的慨嘆中寫道：“我學到了愛真理，愛正義，愛祖國，愛人民，愛生活，愛人間美好事物的品質。”這六愛乃是巴老先生所體會的真諦。那么哦也要作影響的分析。首先在內容上《巴黎圣母院》揭示了當時的巴黎社會現狀，運用了多次反諷。其次，在《巴黎圣母院》的寫作手法上，其細膩的表達手法，是可以讓我好好學習，作為我的寫作示范例子的。畢竟，我在“推薦”中寫到過，《巴黎圣母院》有十分多的文人教授所推薦贊美，因此在報告結尾，我想再一次大力地把《巴黎圣母院》的影響力傳播得更遠。我希望在以后之日多讀讀它，讓它對我的影響越來越大，越來越深遠。

《巴黎圣母院》的讀書筆記

《巴黎圣母院》算是拜讀過了一遍，而我也是充分領略了雨果描寫細膩的文風了。雨果借著發生在巴黎圣母院的這個故事，諷刺了宗教的虛偽，禁欲生活的'終結，將自己對宗教的不滿通過這個渠道一吐為快！而雨果對下層人民友愛、善良、團結的欽佩與歌頌也是彌漫在整本書中。

在本書中，作者是懷著極大的同情描寫下層人民的。他們雖然舉止比上層人來說略顯粗俗，可是他們的心靈卻較那些上層人物高尚得多。巴黎乞丐們圍攻圣母院救愛斯梅拉達的場面之激烈叫人熱血沸騰，“狗牙咬住狼肉”，不正是他們團結、善良精神的最好體現嗎？讀完本書，我對身處社會下層的人民更加肅然起敬。

巴黎圣母院的讀書筆記

可以說在我讀的那么多本小說中，對我啟發最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說一般只讀大概，但是這本書我是從頭到尾都看完了，甚是感動。

在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息。一個如此丑惡的敲鐘人，卻被一個外表看來如此華麗而崇敬的神父領養。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會同他養父克洛德一樣是個真正的丑陋的惡人。當我讀到卡西莫多最后從火場里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達時，我的眼淚刷刷的就流下來了。我哭是因為我真的被小說里的故事人物感動了，我哭也是因為我看懂了，看醒了，不僅是一篇小說，更多的是人的命運和自我惠識。

在小說里，雖然是個虛擬的世界，但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩，具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性，他身上有著一股強烈的陰郁性格，叫人踹不過氣來，而我只想只想痛快地去咒罵他，去渴望結局來懲罰他。在這樣鮮明的對比下，在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良。獨眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關于卡西莫多的幾個畫面，“國王的衛隊開始進攻捉拿埃斯梅拉達，卡西莫多誓死保護。但他一個人的力量必定有限，埃斯梅拉達被亂箭射死。卡西莫多看到她的尸體被拉走，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去。”這個讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書中還有寫到：“三年后，人們發現了兩具纏繞在一起的尸骨，當人們想要將他們分離時，這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失的無影無蹤。”這樣的結局即朦朧又有想象的空間，我是很喜歡的。

作者雨果，可以說是我最喜歡的一位外國作家，從他的小說中，尤其是這部《巴黎圣母院》學到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。是啊，一個人要學會真正的擁有真善美，那他首先就該是有寬廣的胸懷，但是這種胸懷和博愛不是無條件的，在尊重人權和堅守人道主義的條件下，我們要有本質的善和道德，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善，來禍害人間。在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界，一切都將是那么美好和痛快，敢愛敢恨，做一個博愛之人，我感謝雨果，感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂，希望我能不斷的從書中學到人生學會看世界，看自己。

巴黎圣母院法國文學家維克多·雨果所著，于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設定在1482年的巴黎圣母院，內容環繞一名吉卜賽少女(拉·愛絲梅拉達)和由副主教(克諾德。福羅諾)養大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多)。此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。

巴黎圣母院，威嚴赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、蕓蕓眾生，曾經是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中，它仿佛有了生命的氣息，庇護愛斯梅拉達，證實克羅德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統治而英勇獻身的壯舉，驚贊卡西莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體，既是這畸形人靈魂的主宰，又是他那怪異軀殼的依托。在雨果的生花妙筆之下，它活了起來，同時也以它所銘刻、記述并威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術的珍品。雨果早在少年時代就對建筑藝術——尤其是哥特建筑藝術有濃厚的興趣，及至青年時代，他至少進行了三年的準備，熟悉中世紀的法國社會，特別是屢次親身鉆進圣母院的旮旮旯旯，同時廣泛閱讀有關資料，掌握了法國人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘，便于1830年7月著手寫稿。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落，發現墻上有這樣一個中世紀人物手刻的希臘詞：命運!說是這個支配人類的命運，事實上支配那愚昧時代一切人的黑暗之力亦即魔鬼，它無所不在的宿命寓意深深打動了作者。確實，《巴黎圣母院》這本書就是為了敘說“命運”一語而寫作的，偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內涵。無論是克羅德，還是卡西莫多，他們歸根到底是社會的人，他們內心的分裂、沖突，反映的是他們那個時代神權與人權、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突，終于導致悲劇中一切人物統統犧牲的慘烈結局。我們在這部巨著中看見的命運，就是在特定環境即中世紀的法國首都，愚昧迷信、野蠻統治猖獗的那個社會之中，發揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀的法國社會真實生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據動人的情節發展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現出它們的生動面貌和豐富蘊涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。

《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”，它的“創建”人是世界文學中超級巨人式的作家;既是舉世公認的法蘭西偉大民族詩人，又是轟動一個時代的戲劇大師，還是非常杰出的小說家——雨果。雨果自降生到逝世，他經歷了法國的五個不同時代。他的浪漫主義文學中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成，緊隨“七月革命”。

這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發。

《巴黎圣母院》的讀書筆記

《巴黎圣母院》是19世紀法國浪漫主義運動的首領——雨果撰寫的一部浪漫派小說。

書中主要描述了愛斯美拉達和卡西莫多之間的故事。故事發生在15世紀的巴黎。正義與邪惡，純潔與骯臟，漂亮與丑陋之間的較量更反映出世界的殘酷。

卡西莫多，一個極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但他卻有著一顆善良純潔的心靈。他也愛著愛斯美拉達，并試圖使她遠離一切損害。他最初見到愛斯美拉達是奉命深夜來搶奪愛斯美拉達的時候。后來，他因搶奪失敗而被皇家衛隊隊長弗比斯抓住并綁在恥辱柱上處以鞭刑。當他口干舌燥之時，給他水喝的正是漂亮的愛斯美拉達。從此之后，卡西莫多便深深地愛上了她。但最后導致他們倆不能在一起的還是卡西莫多那丑陋的外表。最后卡西莫多只能在另一個世界跟她相依。

讀完了這部長篇小說，我深有感觸。一個人不能因為自己先天缺乏而自暴自棄，更不能過分追求外表美。我們應該學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命，尊重世界上的每一個人。

巴黎圣母院的讀書心得

《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了，那感覺就像是一團說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人合自己探討，很想讓它澄清書里面的經典情節很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復舊這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了。

讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權利的教堂，人們還不知道可以擁有自己的細想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現，展現建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務就是副主教一一克洛德，從那許多的錯誤復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號。

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔寫，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激，通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心理深刻的體會出迷茫困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你自己的權利去刺破那蒙在社會上空的陰云是邪惡的，你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂和報復，于是你不能，以為如果你像刺痛那些邪惡，你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

印象深刻的是這樣的心任務，代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達，她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理，從她對待那只山羊就下內個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡其摩多，送上的水和憐惜，對待愛情的犧牲，等我們看到他是美麗的，他的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污垢的可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對待呢?流量，在最骯臟的環境里面生活，被玩弄，被拋棄，被誣陷最后犧牲。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么社會，人的共性是始終存在的，讓多少人的內心失去了平衡。

我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。