從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，了解自己的優點和不足，從而不斷提升自己。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

曾國藩家教心得體會篇一

加入助殘義務家教這個充滿愛心，充滿溫暖的大家庭快一年了，在這一年中我學到了很多，鍛煉了很多，也認識了很多志同道合的愛心人士。其中，最開心的就是看著自己所教的孩子在學習上或生活上的點滴進步。正是這些讓我看到了自己的價值，實現了自己初衷，更重要的是在傳遞知識的過程中，也傳遞了愛心，傳遞了溫暖。

還記得助殘義務家教志愿者面試的時候，一位老

師問了我這樣一個問題：你為什么會選擇助殘義務家教?我是這樣回答的,我說：那些在殘疾家庭成長的孩子讓我很感動，本來在殘疾家庭成長的孩子承受的就比其他的孩子多的多，不管是學習上，還是生活中。但是，盡管在這樣的環境中，她們還是那么認真、努力的學習，讓人看了很欣慰。我想幫助她們，用自己的力量，希望我能用我的行動給她們帶去一些希望，一些自信，讓她們感受人世間的愛和溫暖，同時，也給我一個幫助她們的平臺。所以，我選擇來這里。

很欣慰，也讓我們對以后的教學更有信心。

在跟孩子溝通的過程中，我了解了她學習的教

材，她的興趣、愛好和她心中的一些想法。在交流中慢慢的了解了她的性格。我覺得進入家庭教學，我就是一個老師，在學習上課時，我應該以一種老師的身份出現。所以，我就覺得作為一位老師，首先要做的就是了解學生，不僅要了解她的學習狀態，更重要的是了解她的一些興趣愛好，這樣才能在教學的過程中更好的跟學生交流、互動。因為交流在教學過程中是很重要的，所謂好的交流是成功的一半。因為在這個過程中，我們扮演的不僅是一位老師，在某些時候還是一位朋友，比如說，在生活方面的事。所以在教學中，要把握好在什么時候充當的是老師的角色，什么時候充當的是朋友的身份。

在交流的過程中，我們也慢慢的了解到學生在班里的成績情況。為她制定一個適合她的教學方法，在教學的過程中，我會盡量把自己以前的學習經驗和學習方法告訴她，希望她在以后的學習中少走彎路，多點進步。

在平時，如果我有多余的時間的話，我會通過

最近學校發生的有趣的事，這樣不僅可以增加我們的感情，還可以讓我們變得更親近，像朋友一樣。

在這段時間的助殘義務家教中，我學到了很多，成熟了好多，也體會到了很多。有些事情并沒有想象中的那么難，只要努力去做，就會發現其實也是那么一回事。就像我，以前總覺得沒有渠道去幫助她們。現在能有這樣的一個機會，我一定會好好努力的，努力的把自己的事做好，用心去做這樣有意義的事。

陳利利

曾國藩家教心得體會篇二

今天，我看了朋友的日志中有一篇文章《決定孩子命運的八大問題》，印象非常深刻，感觸也很多。

現在的父母，大多數把眼睛盯在孩子的分數上，只要孩子考試成績好了，排名在前了，一切就都好說，甚至孩子每次考試的排名，也成了家庭氣氛的晴雨表。看看身邊的孩子，兩三歲就學背唐詩，四五歲學英語，讀小學開始就請家教，上各種興趣班，孩子忙得像個陀螺，父母接送跟跟著忙，但卻無怨無悔，只為不讓孩子輸在起跑線上。

文中的這句話“你可以不是天才，但你可以是天才的父母。”，更使我感到了作為家長在教育孩子方面所具有的其他人無法替代的作用。在孩子的成長中高分并不代表一切，事實上，一些決定孩子命運的關鍵問題常常被我們做父母的忽略。作為父母，應該幫孩子建造一個良好的人生平臺，讓孩子有良好的人格修養，懂得做人，懂得成功的真正含義。

下面的八個關鍵問題有助于孩子取得真正的成功。

一、讓孩子樹立樂觀向上的心態；

二、讓孩子學會感恩，懂得寬容；

三、培養孩子直面挫敗的勇氣；

四、教會孩子自我保護；

五、讓孩子敢于夢想；

六、培養孩子良好的溝通技巧；

七、教會孩子合理使用錢財；

八、幫助孩子正確認識自我。

我想，我們做父母的在教育孩子時能注重這八個關鍵問題，那么，也就離天才的父母不遠了。

曾國藩家教心得體會篇三

近幾年，隨著素質教育的逐步開展，各學校開始關注學生除基礎知識外素質的培養，也相應的推出了各種特長加分政策。很多家長 “望子成龍”的愿望泛濫成災，不論有用沒用，也不管自己的經濟狀況是否承擔這筆不小的培訓費用，盲目的為學孩子報了各種特長班。在這樣的大環境下，有償家教更是呈現風聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實學，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環后果。

禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務。“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。

“任何教師不得從事、參與任何有償家教，一經發現，調離崗位，情節嚴重的，解除聘約。”紅頭文件中這樣明明白白地寫著，而每個學年初，校長與教師之間也都簽訂相關的責任狀。嚴格的規定、嚴厲的懲處，效果卻幾乎為零，目前小學少部分學生，中學幾乎所有的學生，都在接受著有償家教。

原因何在呢?其一，周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨。如今中考、高考競爭激烈，各班班容量不斷增大，上課的時候老師根本輔導不過來。而分數差之毫厘，升學就會失之千里，家長們只有讓自己的孩子通過家教吃點小灶，基礎牢固再牢固、成績提高再提高了。那么，老師又為什么如此熱衷搞家教呢?一個字，老師們“窮”啊。哪個老師不愿意在工作之余和愛人散散步、和孩子聊聊天共敘天倫，和朋友逛逛街、爬爬山享受生活。可教師是低收入群體，辛辛苦苦一個月拿到手里不過3000元左右的工資，維持平時生活尚可，供孩子上學、買房等大宗花費根本承受不起。馬無夜草不肥，不做家教不富，做家教一個月的收入是工資的好幾倍，這樣大的誘惑，老師能不去干嗎?強大的需求市場、熱切的供應團隊，家教不火才怪呢!

其二，民不舉官不究，法不責眾。對于有償家教，因為太普遍，有關部門也只能是睜只眼閉只眼，除非有人窮追不舍或過于猖獗才會抓個典型，大多數時候有人告發，花點錢、找找人也就過去了。我們這里近幾年處理了兩起：去年，一所名校的名師進行有償家教，被舉報查證，結果取消了名師資格;今年，一位中學教師因為從事有償家教，被調離重點中學遣送到農村中學。但是，這么長時間，這么多從事家教的老師也只有這兩個倒霉蛋，老師們心里明白，只要協調好方方面面的關系就可以萬事大吉了。

當然，在這個過程中，應該逐漸加快評價改革進程、減小班容量，提高教師待遇，使我們的學生和老師都能輕松愉快地生活，讓教育健康地發展。

曾國藩家教心得體會篇四

教育是育人的事業。教師的一言一行都在潛移默化中影響著學生。少數教師熱衷于“有償家教”，不僅有損教師的人格形象，對學生的健康成長也會產生消極的影響。“教育是事業，其意義在于奉獻;教育是科學，其價值在于求真;教育是藝術，其生命在于創新。”盡管教育的課程在變、教育的模式在變，但開智啟蒙、傳承文明、塑造人格的教育本質沒有變;盡管教育的方法在變、教師的觀念在變，但甘為人梯、引領未來、為人師表的教師職責沒有變。為了教育的理想，為了理想的教育，讓我們在提升學生的生命質量中，實現我們的人生價值。

愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能把握現實，面向未來，才能對人類歷史負責!盡管“有償家教”看起來是一個社會需求，教師用工作之外的業余時間搞“有償家教”好像也無可厚非，法律對此并沒有作明確的規范。但是，僅僅用“合法”的要求來規范教師的行為是遠遠不夠的，因為這是一切行業的底線。身為人民教師，不僅應當模范地守法，而且應該以自身高尚的德行影響社會、引領未來。因此，教師的主要精力應當凝聚在本職工作上，凝聚在教書育人的事業上。在這樣一個價值取向日益多元化的社會環境中，教師仍然應當堅守教育的理想，仍然應當擔當起塑造社會良知的使命。

熱愛學生、教書育人是師德的核心。我們不能把教師職業單純看成謀生的職業。教師的職業從它產生的那一天起，就帶著崇高的色彩：服務學生，既對學生的現在負責，也對學生的未來負責。獻身教育是一種價值取向，更是一種精神境界，是教師基本的生命方式。這是教育事業的要求，也是教師職業的本質。教育的使命是研究人、開發人、提升人，促進人全面發展。要完成這個使命，主要靠人民教師的責任感，靠良心發現，靠文化自覺，靠人文懷抱。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們教師凝心聚力，全心全意地把知識、智慧、愛心全部奉獻給學生。

教師之間矛盾更加復雜。家教“市場”有限，冷門家教學科的教師長期備受冷落，有的心灰意冷，有的憤憤不平;部分熱門家教學科的教師為爭奪所教班級的家教“市場”而互相猜忌，明爭暗斗，教書育人的團隊由于少數人引入了“商業競爭”而四分五裂;個別人甚至在課堂上公開攻擊、貶低疑為搶生意的同事，把矛盾公開在學生面前;至于反對給自己學生搞有償家教的教師則會因為涉嫌斷人財路而立即成為猛烈攻擊的焦點。

教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。盡管“有償家教”只是少數教師的行為，但是它容易使教育涂上功利化、商業化的色彩，容易使師生之間的教學關系蛻變為金錢關系。這些教師在獲取個人利益的同時，會漸漸淡薄對本職工作的責任，漸漸失去師生互動中純凈的情感。

希望每一位教師都有這樣的認識：教師搞“家教”，有損師德和師表;我的學生找“家教”，我的責任未盡到。我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利;教師先自重，才能受尊重。

曾國藩家教心得體會篇五

暑期社會實踐是大學生思想教育、實踐教育的重要環節，對于我們了解社會、奉獻社會、增強社會責任感具有重要的現實意義。而今年這個暑假，我通過一份家教的社會實踐，深切地體會到，為什么人們常說“教師是太陽底下最光輝的職業”，同時也讓我更加懂得作為一名人民教師是多么的偉大。

這是我大學后的第二個暑假，為了使這個漫長的暑假過得充實，為了對這兩年來所學的知識、所培養的能力作一個除期末考試以外的另一個側面的檢驗，所以作為一名在校大學生的我，在這個暑期中進行了一次家教實踐活動。

家教，也就是老師，曾經，對這個職業也有過憧憬，所以，對于一份這樣的暑期工作，我個人是很滿意的，因為它是最能體現一個人的價值的，而且我對自己也是很有信心的，以前暑假在家的時候，我就會教自己的弟弟，雖然這并不正規，但至少能讓我收獲一定的經驗。自信是好事，但我也知道，這畢竟是我第一次正式地以家教老師的身份去教別人，所以我要做好充足的準備。

我的輔導對象是一位初中二年級的女學生，輔導科目的英語和數學，我先跟家長通了個電話，進行了初步的接觸與交流，并且了解了學生的基本學習情況，在去學生家里試講之前，我在網上特地查找了一些家教活動中的注意點以及難點，還有就是家教學生的不同類型以及采取的措施。而且，我也事先了解了初中課程設置的一些特點，對初中的課程有了一個初步的認識。第二天我就帶著緊張又興奮的心情去進行了第一次的試講，對于試講的結果，家長還是比較滿意的。

然后我跟家長進行了更深入的交談，也跟我的學生有了第一次的交流。這樣的接觸之后，我了解到，其實她的其他幾門功課還是蠻好的，對英語和數學，主要是沒有興趣，而且基礎比較差，加之父母的期望又很高，從而造成了自我放棄。回來以后，我就針對這個情況在網上查找了相關的資料，對這樣的學生，最重要的就誓勵與支持，增強她的自信心。我相信，有了自信，興趣就會產生了。

做好一切準備之后，我開始了第一天的家教任務。我基本是以教材為藍本的，另外再加入一點參考書上的輔助性知識。我想，她缺乏的最主要的事自信心，只要再增強點自信，她肯定會有所提高的。在問她問題的時候，我讓她說了自己的看法，并給予了一定的表揚，她聽后，對我的贊揚表示了感謝，我能感覺到，她還是比較喜歡學習的，可能只是因為成績差而產生了自卑感。發現這一點之后，我對自己的教學計劃有了進一步的調整，要盡量地發現她在英語上的閃光點。

1、從事教學工作需要耐心：面對一個成績差的學生，他對知識接受和記憶的方式和能力都有其特點和限制，我們在教學中不能從自身主觀出發想當然之。對學生在學習中所遇到的障礙要耐心的講解，一遍不行就兩遍，兩遍不行三遍，同時也應該反省自己的教學方式是否對路，切忌簡單粗暴。我注意了與家長的交流，一方面更深入了解學生的情況，有利于我有的放矢；另一方面我及時將教學進展及時反饋給家長，有利于家長的配合與支持。

2、從事教學工作需要專（鉆）心：我為這次實踐的順利進行，我投入了大量的精力準備。雖然說對于初中的知識不在話下，但我還是找來了教材和教參等專心備課，力求做到在知識上準確無誤；除了在教什么上下功夫，我在怎樣教也絲毫不敢馬虎，我翻閱了《教育心理學》、《發展心理學》等專業書籍，上網查詢了有關經驗交流，在充分尊重兒童身心發展規律的前提下開展教學活動。

經過了將近一個月的家教生涯，現在，我對于“老師”這個稱謂有了更深入的體會，當別人稱呼我“老師”時，已沒有了昔日的逃避與羞澀。很多人說教師是太陽底下最光輝的職業，對此，我在暑期家教的過程中深有同感。雖然我只是做了一段時間的`“老師”，可我分明感到這兩個字給我帶來的光榮與自豪感。我相信，20xx年這個夏天，我收獲了陽光下最燦爛的感動。

轉眼間，很快就要開學了，現在再來回顧這個即將結束的暑假，這次難忘的家教經驗，還是會有很多感觸。我覺得暑期家教對我自己是很好的考驗，能鍛煉口才，加強與人交流的能力，也是對自己知識的肯定。而且，大學生做家教得到的不僅僅是經濟上的貼補，更重要的是我們自身的價值能得到社會肯定，增強我們進入社會的信心。

曾國藩家教心得體會篇六

我在福田家教實習了兩個月，期間有一些心得體會和大家分享下。

一、了解學生的基本情況，以便對癥下藥

我的學生是一名初中生，作為他的老師，首先我了解他的基本情況，他是一個求知欲很強的人，但是有點懶惰，上課容易走神，特別是英語總是他的弱點，無論怎么學總是不見起色，以至于到后來只要看到有關英語的東西就頭疼，因此他的英語成績不盡人意。他的父母對他抱以很大的期望，希望他能夠考上重點高中，進而考入重點大學。而他現在的學習情況，讓他的父母感到擔憂。

二、客觀認識自身不足

我可以感受到他父母心中那種望子成龍的殷切期望，也同時感到肩上的擔子很重。雖然我英語底子好，但我畢竟沒有任何實際經驗，教好對我來說是一個“挑戰”。

我同學也在深圳家教實習，經常和他交流一些教學經驗。

在第一天的兩個小時的上課中，我盡量與他聊一些比較有趣的事情，當然是有關于英語的。對于他這樣的情況我覺得我應該從培養他對英語的興趣開始。從英語的一些趣味小故事，到比較出名的美國大片，我發現他的表情也變得鮮活起來。但是只要我一提到他的課本，或是一提到有關語法的東西，他的眼神又開始晃悠了，這使我有種深深的無力感和挫敗感。一天的兩小時家教時間很快就過去了，我跟他相處得還算愉快。

三、講述學習經歷，以史為鑒，共勉自勵

為了改善他懶惰和喜歡走神的毛病，我給他講了我同學在南山家教學習過的經歷，給他闡明了學生的職責和學習的目的。他似乎懂得了什么，不時地點頭表示同意。此后，我也經常給他聊類似的事，不時地與他交談學習體會。他的聽課狀態比以前有了很大的改觀。因此，我在以后的講課中，對他的要求漸漸嚴格起來，并經常給他講解懶惰的害處。

曾國藩家教心得體會篇七

今年女兒終于走進了學校的大門，家庭教育也不得不提上日程。“不能讓孩子輸在起跑線上”這句話只要是做父母的都是知道的。但是一年級的小朋友剛剛結束幼兒園的生活，還有的小朋友沒有上幼兒園直接上的小學，像我家女兒就是沒上幾天幼兒園直接上小學了。在小朋友的眼中一年級與幼兒園的變化就是座位大家都是朝前面坐的，上課不能隨便講話了，每節課上課前要做好準備工作。他們的腦袋瓜里面大概只有等到下課了找誰玩、和誰做好朋友之類的東西(當然也有特別乖的可能不一樣)。所以回家后的家庭教育顯的特別重要。

一、對孩子的考試期望

不管教育制度怎么改革，應試教育不可能一下改過來，分數對學生來說還是最重要的。父母們最關心的也是孩子在學校考試中得了幾分。然而作為剛剛進入學校接受教育的一年級小朋友來說，測驗、考試也只是新鮮的事物。在老師的引導下能順利完成測試的已經是相當不錯了。作為父母在分數方面不需要給孩子太大的壓力，雖然說一年級的題目相對簡單一些容易考高分，但是對孩子來說考一百分還是有難度的。個人認為在測試的分數方面考多少分不是關鍵，孩子考一百分是誰都會喜歡的，但是一個班能有幾個一百分。我們對孩子的要求不是說考試要有多少分，而是看你考試卷上的錯誤是不是應該可以避免的，一年級的考試是培養孩子考試的做題習慣，比如會做的先做不會做的留到后面做，看清楚每一題的題目，在下筆前看清楚要寫的答案，寫的答案要跟想得一致，最后要對試卷做一次仔細的檢查。這個方面靠平時學校的測試肯定是不夠的，在家里可以做相應的練習。爭取在低年級中把孩子的考試習慣培養好。

二、對家庭作業的態度

作為一個小學生回家的家庭作業是必不可少的。不過在一年級的時候家庭作業的量還是比較少的。家庭作業是課堂練習的延伸部分，老師布置該部分作業是要求學生必須掌握的部分，而且光憑課堂練習還不能掌握的內容。我們要求孩子回家后第一時間來完成該部分作業，做完作業后才能去做別的事情。在孩子對待完成作業的態度必須是認真的，在做作業的過程中不能邊玩邊做，做一題玩一會，半小時的作業要花兩小時來完成。如果養成這個不好的習慣那么在以后作業較多的情況下孩子不可能有足夠的時間來完成作業。所以認真的完成作業是在低年級中必須養成的習慣之一。

三、對興趣班的態度

現在有不少父母周末讓孩子參加各式各樣的興趣班，不考慮孩子天真活潑的天性。使孩子奔波于各種培訓班之間，剝奪孩子的玩耍時間。這樣不但不能培養孩子的特長，還有可能抹殺孩子的求知欲望。讓孩子看到所謂的興趣班后一點興趣都沒有。一個人的童年是短暫的不能讓各式各樣的興趣班壓垮孩子稚嫩的脊梁，更不能讓孩子覺得學習是勞累的。要讓孩子在快樂中學習，在游戲中培養興趣。我們不贊成在一年級的時候就去上各種興趣班，孩子唯一的興趣就是玩耍。應該使孩子有一個快樂的童年。

四、對生活常識、思想品德的培養

在生活上要教育孩子能做的事情自己做。家長不在家時要讓孩子養成自己在家的習慣，一個人在家時要教給一些安全常識，了解一些不能玩的危險品，怎樣打電話求救等。

出門時讓孩子認識交通信號燈，“紅燈停，綠燈行”要注意避讓車輛，迷路了要向交警問路。不與陌生人搭訕，防止被誘拐。

講文明禮貌，見面先問好，分別說再見。不隨地吐痰，垃圾要入桶等。孩子一旦做錯事要教育孩子承認錯誤，并積極改正錯誤。

在這個方面的話，個人覺老師的話孩子比較要聽，父母的十句話不如老師的一句話來的有用。在這里也希望學校能多教孩子一點生活中的常識問題。

以上是個人的一點心得體會，尚有不足和謬誤之處，希望批評指正。

曾國藩家教心得體會篇八

暑假充滿著激情，有著屬于中國的榮譽和競爭，但是作為將要進入大學四年級的師范學生來說，家教實踐則又充滿著期待以及不一般。這是我們進入工作崗位的第一步，要走好以后的每一步，這一步顯得尤為重要。

“教師”這個稱謂對我來說意味著很多。它是我自我的象征，在我小的時候就對教師這個職業充滿著無限的向往，也許在同齡人當中屬于保守一類，但是我自己卻為了這個理想奮斗了多年。彈指間，我就要收獲屬于我自己的勝利果實，面對將來的種種，內心也是充滿了無數的感慨。我知道這已不是當年的一個夢想而是到了真正實現的時候了，面對別人的嘲諷以及羨慕我心已經平靜，因為我知道我自己現在想要的是什么。

暑假的前幾天，我就認真的思考了這個暑假的實踐活動該怎樣進行。首先也就是如何確定實踐的性質以及類型。鑒于學院的規定，我選擇了家教實踐，在輔導學生的基礎上從而達到自我的提高。同時我深知“不打無準備之戰”的道理，在進行家教活動之前，我就在網上了找了關于現如今家教活動中的一些注意點以及難點，還有就是家教學生的個性類型和對癥的要求等等。同樣，作為一名英語師范的學生，我也了解英語這門課程的特點，在抓住課程特性的基礎上在對個體的學生對癥下藥，我想以這種方式加強相適應的強度，在英語教學方面會取得相應的成果。

首先我跟家教學生的家長進行了交流，初步了解學生的學習情況，課程進程以及在英語方面的學習態度。通過與家長的接觸我了解到：學生是初中一年級的學生，在英語學習方面屬于厭學的態度，而且對于英語的學習沒有任何激情，基礎較差。了解到這樣的現狀，我不能無動于衷，我就與這位可愛的女學生進行了交流，我了解到，其實并不是她自己對英語完全的厭惡，只是在基礎差的基礎上家長和老師對自己的期望太高從而造成了自己的。了解到這一特殊性，我特地去查找了關于厭學這一方面的心理咨詢資料，從而也找到了應對的措施，那就是要及時地予以鼓勵和支持，鼓勵學生繼續學下去，在出現困難的時候要給與指導性的幫助與支持。

在得到資料和對策的支持，我一掃先前的猶豫與遲疑，對癥下藥，先給學生進行了一個基礎測試。當然，這些測試的題目都是很簡單很基礎的關于英語方面的題目，其目的就是提高學生的自信心，讓學生認識到自己的英語還是有救的，還是有提升的必要的。果然，盡管也有錯誤，但是正確率很高，我對學生的表現予以了肯定，學生也很開心，并表示這是她第一次得到老師的表揚，自己的信心也得到了滿足。

有了第一天好的開始，我對我下面的講課內容有了很大的信心，鑒于學生的現狀，我知道在除了學習態度方面以外，我要幫她補習的就是關于英語方面的基礎知識。說到基礎知識，我首先想到了書本也就是教材上的語句，因為在我們所接觸的學習資料方面，教材作為最核心的內容有它的旗幟性，它是一個藍本，首先要讓學生了解自己的教材，認識到教材的邏輯性。第二天我讓學生帶了教材，首先帶她翻看了目錄，聽她給我朗讀目錄的內容，這樣一是看她的語音語調了解她的口語基礎，二是培養她在敢讀敢表現這方面的訓練。從她朗讀目錄的語調語音，我了解到在語音語調方面存在的問題并不是很大，只是缺少一定的自信心。

這時候我的角色就變成了她的朋友來鼓勵她，激勵她是一個很好的學生。然后我就對于教材目錄的編排進行了有序的講解，從我的講解以及我的鼓勵中，學生已經有了問問題的想法，對于這樣的機會我當然要抓住，認真詳細的對她的問題進行了講解，她對我的回答也是相當滿意。為了確定她是真正了解了教材的實用性以及知識性，我對她提出了幾個引申的問題，盡管回答的不是很到位，但是從她的回答中我已經了解到她對課程編排的了解已經有了自己的看法，實屬不易。

了解了教材的編排，底下進行的就是對課文的講解，該如何講解，這個問題又困擾了我，因為學生是一個基礎較差的英語學習者，這就需要老師利用好資料進行講解，而不是一味的把課文的內容強加給學生，要給她自我吸收的時間從而達到預期的學習效果。而在這時，我了解到盡管學生是個女生，但是對于體育運動特別熱衷。

這時，我就想到了用興趣學習法來激勵學生學習，俗話說：“興趣是最好的老師”，我先列舉了幾個簡單的體育項目讓學生進行翻譯，果不其然，她翻譯得很精確也很有信心，同時對我讓她翻譯體育項目這一舉動也很感興趣。有了這么精彩的一步，我對下面的幾步已經有了很好的打算。

說干就干，既然已經有了很好的系統教學方法，那就需要更好的實施。但是這時候我已經年過感覺到我的學生已經有了一定的懈怠現象，這時我才了解到在我不斷加強強度的時候，學生的課余時間已經被我剝奪了，看來教學還真是一個急不得的活兒。為了使得學生能更好的學習，得到更高的學習效率，我降低了學習強度，給了她一定的自由活動時間，由一天的4小時降低到3個半小時，再來學習的時候我發現收效很大。

在學生得到一定時間的同時，我也得到了一定的學習時間，可以提前預習接下來的內容并對自己現在大學的知識也有一定的幫助。

曾國藩家教心得體會篇九

初讀《曾國藩傳》前，覺得曾國藩只是個眾人皆知、無人不曉的“賣國賊”，勾不起我的閱讀興趣。但翻閱數頁之后，似乎有點愛不釋手了。

從國家和民族角度而言，曾國藩的確是個置民族的安危、人民利益不顧，屈服于西方列強對華政策而又竭力維護清王朝封建統治的“賣國賊”。對于其一生的罪惡我覺得不應該歸咎于他個人品質，而具有歷史性和社會性，由他出身的半殖民地條件下的地主階級決定的。從個人角度而言，我覺得曾國藩是個修養頗高，有頭腦、有遠見和有謀略的人物。

他的一生經歷大致可以分成七個階段：躋身六曹、創建湘軍、坐困江西、決戰安慶、攻陷天京、剿捻失敗和抑郁而死，可謂有起有伏，人生變數無窮，讀之頗有感觸。

首先，曾國藩精通古文，廣泛獵讀，在學術上向很多當時有名人士請教，這些不僅增長了個人方面的見識，也大大提高了個人聲望。曾國藩能如此順利成為二品官，一方面是由于自身勤奮好學和聰明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和舉薦。也許是這一切對于曾國藩來說太順利了，造就了他當初鋒芒畢露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期間處處碰壁、受到地方官員的百般排擠和刁難。

其次，曾國藩經過一年的大徹大悟再度出山，受命為欽差大臣和兩江總督，為其大展夙志提供了舞臺。其實曾國藩受命為兩江總督是清政府為形勢所逼，迫不得已，由于清政府所依靠鎮壓太平天國的江南大營就在此時潰敗，只能依靠曾國藩集團所創建的湘軍來鎮壓太平天國了。由此我們不難看出機會永遠垂青于有準備的人。

再次，湘軍攻陷天京以后，曾國藩自剪羽翼，釋清廷疑忌，自保末路，足見其經驗豐富，政治嗅覺之靈敏，審事詳明，處事果斷。

最后，曾國藩是個愛才如命，求才若渴的賢人。行軍打仗，每到一地，必廣為訪案，凡具一技之長者，必設法延至，收為己用;聞有德才并兼者，更不惜重金，馳書禮聘。他還能虛心納言，鼓勵眾幕僚直言敢諫，故能收到集思廣益的效果。他在事業上能夠取得如此成功，與其有很大的關系。

讀此書不僅讓我對曾國藩有了更為全面、細致的了解，從中受到不少啟迪，而且加深了我對近代清朝歷史的認識，同時引起我對那拉氏——慈禧太后的興趣。

曾國藩家教心得體會篇十

曾國藩的奏折、家書及評點，深為其心胸、才華和堅守所折服，也為其后代基因傳承、才人輩出找到了令人信服的本源。我讀曾氏文章是用心盡力的，總想通過字里行間讀懂點作者的內心和真實，也許開始并不自覺也無感覺，但隨著時間的推移和閱讀的深入，活脫脫的一個曾氏形象似乎就站在我眼面前，在訴說他的人生歷程和酸甜苦辣。我似乎與他也沒什么鴻溝和隔閡，挺理解他的為人和言行，不時還有心靈的溝通。

拋開其學識、仕途不說，僅就其文字的歸納整理，往往能透過現象看出本質，如其養生六條和為學四字，如其家風八字和為人八本，若能聯系其成長發展的經歷來理解和思考，那是一定會給人以啟迪和借鑒的。人活一輩子，總得要收獲點什么，不斷去歸納整理自己的一生，就是一個不斷發展和提升的過程，好壞且不說，只要你這樣做了，按照熟能生巧的規律和途徑，總是會發現人生的規律和方向的。軀體可能會滅亡，可思想永遠不會消失，能從紛繁復雜的事物中提煉升華，本身就是一種智慧和藝術。

在讀曾氏文章中，對其歸納概括我是特別的對胃口，說了我想說卻說不出的話，或是說了卻說不出那么好的話，比如其為學四字：生書宜速，舊書宜熟，習字宜恒，作文宜思，倘能遵守數年，必有大獲于后。現在我們不習字毛筆了，寫字的都是作為愛好來培養了，而且美其名曰書法。其實古人在無電腦和硬筆的條件下，習字乃一基本技能，如同今之手機黨、低頭族一樣，一般會還不行，要玩精、玩深，還是需要堅持不懈的。技能是會變化的，但恒心和堅持卻是時刻要牢記，輕易不能變化，否則也是三天打魚、兩天曬網。

今之社會，技術發達、心情浮躁，尤應靜心忌躁，為學四字勤修煉，細心揣摩有提升。這僅僅是從曾氏為學作文的一個小角度來談其風格，若稍稍推廣衍伸下，經常給朝廷寫奏折，時時給家人寫書函，今人出版的曾氏全集可是1800萬的方塊字，就這一點來講，放眼望去，又有幾人可以做到。其能位極人臣、福蔭后輩，的確不是浪得虛名，應是名至實歸之必然。

再舉一例，如曾氏之流，位高權重，功勞顯赫，卻是時時處處嚴于律己、寬以待人，始終保持一顆清醒的頭腦。不僅自己清醒，還教育家人、部屬要自省，實屬難得。曾氏身體不好，早年肺病，后又癬疾、白內障，更是有一顆以己度人之心，對無常之運和現實之命看得清、想得透，拿得起、放得下，事事預在先，臨事妥處置，一生也算是坎坷曲折，總是轉危為安、失有復得、由敗而勝，作為一無背景靠山的漢人官員在滿人統治的清朝為官且能善終，當真是奇事一件。通觀其文，這種凡事多往壞處想、為事總往好處做的思維和做派，往往是哀兵必勝收奇功。

清代腐敗盛行，陋規惡習非常之多，作為在朝為官的曾氏要完全脫俗也不可能，一方面他牢記祖訓治家八字訣：考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬，不信地仙、不信醫藥、不信僧巫，另一方面又提出立身處世的“八本”：讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。也許正因為如此，曾氏才得以在貪腐成風的清王朝能夠立身，并屢立奇功。

有人講，綜觀中華歷史，能夠安身立命、文治武功的只有兩個半人。兩個人是指諸葛亮、王陽明，半人指的就是曾國藩。為什么不同陣營的中國現代兩偉人毛澤東、蔣介石都一致推崇曾國藩，拋開階級分析的觀點，與曾氏的作派和人格不無關系。過去我們都知道，曾氏是鎮壓太平天國運動的劊子手，當年的他就有了曾剃頭的惡名，放在特定的歷史條件下來看，曾之過仍然是不可推卸的。可作為一個歷史事實，我們也無法苛求歷史按照我們的思維來進行，所以作為一個歷史事實的繞不過去的人物曾國藩，無論從其練兵治軍，還是為官理政，抑或家風傳世，都有不少的營養值得我們吸取。

其實要說的還有很多，這里只就很小的兩個環節或特點略作評述，無非想傳遞一種信息，就是不要一般地拒絕或是簡單定性我們所遇到的人或事，只要多點視角和理性，多站在人或事當時的情境和實際出發，我們得出的就不僅僅是更加接近科學的結論，而且是能夠更加理性和諧地生活在現實社會中的智慧。