心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
論人的成長(zhǎng)心得體會(huì)篇一
一、創(chuàng)設(shè)情景，體驗(yàn)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
我借助教科書上提供的資源，應(yīng)用現(xiàn)代教育手段，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了四名小朋友進(jìn)行跳遠(yuǎn)比賽的活動(dòng)情境，并讓學(xué)生根據(jù)跳高的成績(jī)排列名次。自然而然的引出新課，使學(xué)生感到小數(shù)和我們的生活有密切的聯(lián)系，它在生活中有廣泛的應(yīng)用。
二、注重遷移，提供充分發(fā)揮的空間。
這節(jié)內(nèi)容與前面所學(xué)的整數(shù)大小的比較有內(nèi)在聯(lián)系。我充分利用這些有利的條件，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探索的空間。讓學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)小數(shù)的大小比較進(jìn)行嘗試，激發(fā)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，發(fā)揮積極的遷移作用。一開始，通過(guò)讓學(xué)生對(duì)整數(shù)進(jìn)行比較，回想整數(shù)比較的方法：位數(shù)相同，從最高位比起，相同數(shù)位上的數(shù)誰(shuí)大這個(gè)數(shù)就大;位數(shù)不同，位數(shù)多的大于位數(shù)少的。 通過(guò)整數(shù)的比較法則，鼓勵(lì)學(xué)生將其類推到小數(shù)的比較中。注重知識(shí)的遷移，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生的思路回歸課堂，讓學(xué)生體會(huì)到“比較的方法是解決問(wèn)題的重要策略”。體會(huì)在使用比較的方法解決問(wèn)題時(shí)，要掌握比較的有序性、相對(duì)性和傳遞性，從而培養(yǎng)辯證思維。在探索中，開展小組討論，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見解。如：“位數(shù)多的小數(shù)一定比位數(shù)少的小數(shù)大”這句話對(duì)嗎?我鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的意見，并大膽地與同伴進(jìn)行合作交流，使問(wèn)題得到解決。同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。
三、營(yíng)造氛圍，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。
整節(jié)課我努力使自己成為學(xué)生中的一員，以一個(gè)組織者、合作者、引導(dǎo)者的身份與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到親切、輕松、能主動(dòng)的學(xué)習(xí)。在教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)上對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是非常重要的，因此，我在提問(wèn)時(shí)考慮到學(xué)生的個(gè)性，特別是要讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生能回答某一檔次的問(wèn)題，這樣能使其享受成功的愉悅。對(duì)于難度較大的問(wèn)題可有基礎(chǔ)較好的學(xué)生回答，同學(xué)之間相互啟發(fā);也可將問(wèn)題設(shè)置梯度，分檔提問(wèn)。這樣會(huì)全體學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到提高。其次在鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，針對(duì)不同學(xué)生設(shè)計(jì)不同層次的練習(xí)，讓各類學(xué)生都有熱情參與、有能力參與?？傊嘟o學(xué)生營(yíng)造寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，有利于減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，使學(xué)生在老師的熱愛(ài)、尊重和期待中學(xué)習(xí)，提高其學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)全體學(xué)生主動(dòng)和諧地發(fā)展。
不足：
1.這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生們完全可以通過(guò)整數(shù)大小的比較方法遷移到小數(shù)大小的比較方法上來(lái)，絕大多數(shù)的學(xué)生學(xué)起來(lái)都會(huì)感到非常的輕松，對(duì)知識(shí)點(diǎn)還掌握的比較好，但我還是覺(jué)得在設(shè)計(jì)時(shí)忽略了學(xué)生的整體參與。
2.我覺(jué)得自己的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言太單一，不能及時(shí)的給與學(xué)生以鼓勵(lì)，也就是沒(méi)有起到調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的作用，不能讓學(xué)生的激情去染升。
3.有的地方講的太多，還不夠放手，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。另外，在設(shè)計(jì)小數(shù)時(shí)，由于只注重了情境，所以小數(shù)都帶著單位名稱，小數(shù)的范圍不夠廣泛。學(xué)生在語(yǔ)言敘述小數(shù)怎樣比較大小的方法時(shí)，說(shuō)的不夠好，還要繼續(xù)培養(yǎng)。
論人的成長(zhǎng)心得體會(huì)篇二
數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，一直以來(lái)都是學(xué)生們最頭疼的科目之一。但是，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸得出了一些關(guān)于數(shù)學(xué)比較的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)數(shù)學(xué)比較的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，希望能夠給其他學(xué)生帶來(lái)一些啟發(fā)和幫助。
首先，我發(fā)現(xiàn)在數(shù)學(xué)中，比較是必不可少的。比較可以幫助我們更好地理解問(wèn)題，找出解題的關(guān)鍵。當(dāng)我們遇到一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，首先要做的是比較。通過(guò)比較題干中的各個(gè)條件和要求，我們可以更好地把握問(wèn)題的要點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行解題。比較還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中的規(guī)律和特點(diǎn)，從而更好地解決這個(gè)問(wèn)題。所以，學(xué)會(huì)比較是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
其次，我認(rèn)為在數(shù)學(xué)比較中，要注重細(xì)節(jié)。數(shù)學(xué)中往往存在許多細(xì)枝末節(jié)的內(nèi)容，而這些細(xì)節(jié)往往也是解題的關(guān)鍵。在比較中，我們不能忽視任何一個(gè)細(xì)節(jié)，要仔細(xì)觀察和思考。有時(shí)候，一個(gè)微小的差異可能會(huì)產(chǎn)生完全不同的答案。所以，在比較的過(guò)程中，我們要對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)都要有充分的把握，不能掉以輕心。
此外，數(shù)學(xué)比較中的論證也非常重要。在解決一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，我們通常需要通過(guò)比較來(lái)找出問(wèn)題的解題方法，然后運(yùn)用相關(guān)的知識(shí)和技巧進(jìn)行論證。通過(guò)合理的論證，我們可以證明自己的解決方法是正確且有效的，從而獲得更高的分?jǐn)?shù)。在進(jìn)行論證時(shí)，我們要注意邏輯的嚴(yán)密性和思路的清晰性，避免出現(xiàn)漏洞或不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?。只有充分地證明了自己的解決方法才能使人相信并接受這個(gè)答案。
最后，數(shù)學(xué)比較的體會(huì)也告訴我，在解決問(wèn)題時(shí)，我們要善于運(yùn)用數(shù)學(xué)的知識(shí)和思維方法，進(jìn)行創(chuàng)新和擴(kuò)展。數(shù)學(xué)中有很多的定理和公式，但是我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)不能僅僅停留在套用公式上。我們要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中的特性和規(guī)律，運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方法進(jìn)行推理和證明，從而得到創(chuàng)新的解決方案。在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，我們可以大膽地猜想、嘗試、驗(yàn)證，不斷地進(jìn)行思考和探索，從而拓寬我們的數(shù)學(xué)思維和視野。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)比較的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，我深刻地意識(shí)到比較在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要性。比較幫助我們更好地理解問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的規(guī)律和特點(diǎn)，并找出解決問(wèn)題的關(guān)鍵。在比較中，我們要注重細(xì)節(jié)，做到嚴(yán)密和細(xì)致。同時(shí)，我們也要善于進(jìn)行論證，通過(guò)論證來(lái)確保自己的解決方法是正確且有效的。最后，我們要善于創(chuàng)新和擴(kuò)展，運(yùn)用數(shù)學(xué)的知識(shí)和思維方法解決問(wèn)題，不僅僅局限于公式和定理的套用。希望這些心得體會(huì)能對(duì)其他的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者有所幫助，使他們?cè)跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手。
論人的成長(zhǎng)心得體會(huì)篇三
近年以來(lái)，我一直想在小學(xué)語(yǔ)文比較閱讀教學(xué)方面做些實(shí)踐研究，為此我不斷地在教學(xué)中大膽的摸索，利用網(wǎng)絡(luò)，不時(shí)的搜索學(xué)習(xí)別人在一個(gè)方面刊登的文章。因?yàn)檫@些知識(shí)都比較零散，加之本人的能力有限，總覺(jué)得在大腦中對(duì)比較閱讀缺乏一個(gè)系統(tǒng)的架構(gòu)。
一天，我在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上無(wú)意中看到《小學(xué)語(yǔ)文比較閱讀微格教學(xué)設(shè)計(jì)》這本書，當(dāng)即買了一本。等書到了后，我便急忙的閱讀了起來(lái)。這本書主要講述了比較閱讀概說(shuō)、指導(dǎo)比較閱讀教學(xué)技能、微格教學(xué)課的設(shè)計(jì)、比較閱讀微格教案的編寫、比較閱讀課案例、比較閱讀研究成果這六個(gè)方面。讀罷此書，讓我對(duì)比較閱讀教學(xué)有了清晰的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)把我閱讀后的感受梳理出來(lái)，以便和大家分享。
語(yǔ)文比較閱讀教學(xué)，可以指導(dǎo)學(xué)生從宏觀和微觀兩個(gè)方面入手進(jìn)行比較。其中在小學(xué)階段更偏重從微觀方面比較，到了高段或初高中時(shí)偏重宏觀比較。微觀比較，可以在教學(xué)中從文章標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、詞語(yǔ)、句段和情感等方面指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較。宏觀比較，可在教學(xué)中從文章體裁、寫法、題材等方面指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較。在比較閱讀教學(xué)中最好要遵循發(fā)展性、協(xié)同性原則、選準(zhǔn)比較點(diǎn)，在教學(xué)中要不斷激勵(lì)表彰學(xué)生，讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)中的成功，只有這樣，比較閱讀教學(xué)才能夠持續(xù)有效的開展下去，學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)才能穩(wěn)步提高。
課題研究，一定要合理組建團(tuán)隊(duì)，只有真正的做到專家引領(lǐng)、同伴互助、自主研修的三結(jié)合，才有可能把課題研究做好。課題研究，一定要長(zhǎng)期持久的進(jìn)行，絕不可能追求短期速成。課題研究，要注重資料的積累和成果的提煉，課題成果的呈現(xiàn)形式不僅僅限于教師的論文、課例、教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)敘事，還有學(xué)生記錄學(xué)習(xí)感受和收獲的習(xí)作，這本書中最后一個(gè)版塊——學(xué)生講故事，就呈現(xiàn)的很有新意，一方面充實(shí)了課題研究呈現(xiàn)結(jié)果的豐富性，另一方面也印證了課題研究的真實(shí)性，此外見證了課題研究的有效性。
科技是第一生產(chǎn)力，科研是學(xué)校發(fā)展的法寶。哪個(gè)學(xué)校的科研發(fā)展領(lǐng)先，其教育教學(xué)工作必定領(lǐng)先；沒(méi)有高水平的科研技術(shù)，其學(xué)校的高位發(fā)展是難以持久的。學(xué)校的科研發(fā)展，從最早看學(xué)校教師發(fā)表論文的篇數(shù)，逐漸發(fā)展到看學(xué)校課題研究的數(shù)量，現(xiàn)在已漸漸看的是學(xué)校課程研究的水平。也就是說(shuō)科研已從論文、課題，發(fā)展到了課程階段。要做課程，就得整個(gè)學(xué)校一盤棋，所有教師一條心，在學(xué)校整體發(fā)展的框架下協(xié)同進(jìn)行。必要的時(shí)候，學(xué)校還要和高校的教授或是當(dāng)?shù)氐慕萄袉T合作，獲得人家額支持。
論人的成長(zhǎng)心得體會(huì)篇四
比較是人類思維的一項(xiàng)基本能力，通過(guò)比較，我們可以得出結(jié)論，做出選擇。在生活和學(xué)習(xí)中，比較也是一種重要的方法和手段。然而，進(jìn)行比較也存在一定的困難和挑戰(zhàn)。在這里，我將結(jié)合我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，探討比較的心得體會(huì)。
首先，比較需要有明確的標(biāo)準(zhǔn)和目的。在做出比較前，我們需要明確自己的目的和需要比較的對(duì)象。比如在購(gòu)買一個(gè)商品時(shí)，我們需要明確自己的需求，確定比較的標(biāo)準(zhǔn)，然后選取多個(gè)可選的商品進(jìn)行比較。只有明確目的和標(biāo)準(zhǔn)，我們才能進(jìn)行有意義的比較，并做出合理的選擇。
其次，比較需要充分的了解和搜集信息。在進(jìn)行比較之前，我們要充分了解和搜集有關(guān)對(duì)象的信息。比如在選擇一所大學(xué)時(shí)，我們可以了解該校的專業(yè)設(shè)置、師資力量、就業(yè)情況等多方面的信息，然后將不同大學(xué)的情況進(jìn)行比較分析。只有搜集到充分的信息，我們才能做到全面客觀地比較，并作出正確的決策。
此外，比較需要平衡權(quán)衡不同因素。在進(jìn)行比較時(shí)，我們常常會(huì)面臨不同的考慮因素，這就需要我們權(quán)衡各種不同的因素。比如在購(gòu)買一輛汽車時(shí)，我們可能需要考慮價(jià)格、品牌、油耗、空間等多個(gè)因素。我們可以根據(jù)自己的需求和預(yù)算，在各個(gè)因素中進(jìn)行權(quán)衡，然后選擇最為適合自己的一款。在進(jìn)行比較時(shí)，平衡各種因素是非常重要的。
此外，比較需要避免主觀偏見和陷阱。在進(jìn)行比較時(shí)，我們往往會(huì)受到個(gè)人偏見和陷入心理陷阱的影響。比如在比較自己和他人的成績(jī)時(shí)，我們可能會(huì)陷入羨慕嫉妒的心態(tài)，產(chǎn)生不客觀的評(píng)價(jià)。為了避免這些偏見和陷阱的影響，我們需要保持客觀、冷靜的態(tài)度，盡量把握事實(shí)，進(jìn)行理性的比較。
最后，比較需要有進(jìn)一步的改進(jìn)和提升。通過(guò)不斷進(jìn)行比較，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。比如在學(xué)習(xí)中，我們可以將自己的成績(jī)和他人進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)差距，進(jìn)而找到改進(jìn)的方向。比較可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己，尋找不足，從而不斷提升。
總之，比較是一種重要的思維方式和方法，通過(guò)比較，我們可以更好地理解、選擇和提升。然而，進(jìn)行比較也需要一定的技巧和方法。明確標(biāo)準(zhǔn)和目的，充分了解和搜集信息，平衡權(quán)衡不同因素，避免主觀偏見和陷阱，以及進(jìn)行進(jìn)一步的改進(jìn)和提升，都是進(jìn)行比較的關(guān)鍵要素。通過(guò)不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，我們可以更加準(zhǔn)確地比較并做出正確的選擇。
論人的成長(zhǎng)心得體會(huì)篇五
普通的葉子都有葉片、葉柄和托葉。葉脈的作用是輸送營(yíng)養(yǎng)和水分等。
“世界上既沒(méi)有完全不同的兩片樹葉，也沒(méi)有完全相同的兩片樹葉。”我要驗(yàn)證這是真的還是假的。我摘了兩片樹葉，它們真是有天壤之別。它們一片大一片小。大的下面有一條葉柄，延伸的葉片上，從粗到細(xì)。變成葉脈向四面八方布滿了銀白的“蜘蛛網(wǎng)”。葉片的形狀也有些特別。這片葉子有三束像火焰的葉片，抖一抖，如同手上著了“綠火”似的。
小的樹葉，只有新生兒的手掌那么大。它的葉脈不清晰，正面像是刻碑一樣刻出來(lái)的葉脈，反面才有一些像人體內(nèi)的骨頭，小樹葉有波浪似的鋸齒，像伐木機(jī)。大樹葉有尺子似的波浪線，如同海浪通過(guò)葉脈跑到樹葉上。
大樹葉像孫悟空拿的芭蕉葉，小樹葉像持著芭蕉葉滅火焰山上的孫悟空。只有捏出“悟空”手，揉出“芭蕉葉”的把，手再動(dòng)動(dòng)這兩片活生生的葉子，我就可以看一場(chǎng)免費(fèi)的投影戲了。
搖搖“芭蕉葉”，發(fā)出了沙沙的聲響，猶如在扇蒲扇，抖抖“孫悟空”，軟趴趴的，猶如草地被風(fēng)吹奏出沙沙的聲音，我聽著都快睡著了。以后睡眠不足無(wú)需請(qǐng)催眠師，抖抖它們，不必破費(fèi)請(qǐng)催眠師。
不過(guò)，沉下心來(lái)，靜靜地聽，是大自然帶來(lái)了交響樂(lè)；搖得有節(jié)奏的話，是鋼琴?gòu)棾隽擞懈哂械偷囊魳?lè)；狠摔一下葉子，是擊了一下鼓；摔一陣“雨”是鼓號(hào)隊(duì)在奏樂(lè)。
大葉片的正面猶如膠帶，手一粘，怎么也掉不下來(lái)。低下頭，瞇著眼睛，透過(guò)陽(yáng)光看，上面長(zhǎng)著短茸毛，是白發(fā)蒼蒼的頭發(fā)和葉片里的營(yíng)養(yǎng)。反面像沙發(fā)中的棉花，松松軟軟的，帶一點(diǎn)凹凸不平的葉脈，又舒服，又讓心里產(chǎn)生一塊石頭，被絆了一跤。葉柄像細(xì)鋼索上長(zhǎng)了茸毛，柔中帶剛，像一根樹枝。
小葉片正面是光滑的，鋸齒看上去挺鋒利的，摸來(lái)摸去，比棉花還舒服。背面坑坑洼洼，摸上去滿身雞皮疙瘩。
兩片葉子聞著就像吃了草藥，清香中帶一點(diǎn)微苦。我立馬覺(jué)得它們不是樹葉，而是茶葉。這一股味道又澀，又有香草冰激凌的味道，我都不想同時(shí)聞了。
經(jīng)過(guò)了一番對(duì)比之后，看來(lái)，確實(shí)世界上沒(méi)有兩片完全一樣或完全不一樣的葉子。
論人的成長(zhǎng)心得體會(huì)篇六
詩(shī)歌，作為人文精神的重要組成部分，在中西方文化中都有著卓越的成就。自古以來(lái)，中西方詩(shī)歌就分別有其獨(dú)特的審美標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)作風(fēng)格。本文將對(duì)中西方詩(shī)歌進(jìn)行比較并對(duì)其異同點(diǎn)進(jìn)行分析，以深入了解詩(shī)歌的多元文化。
二段：中詩(shī)與西詩(shī)的比較
中詩(shī)有著悠久的歷史，自唐朝以來(lái)就走過(guò)了一條獨(dú)特的發(fā)展路線。其中，詠物、詠景等題材深受文人喜愛(ài)。與中國(guó)的強(qiáng)調(diào)形式的的詩(shī)歌不同的是，西方詩(shī)歌更注重抒發(fā)情感和思想，強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)歌的個(gè)性化表達(dá)。例如，英國(guó)著名詩(shī)人濟(jì)慈的《烈日當(dāng)空》，表現(xiàn)了純真的感情和豐富的想象力。相較于中國(guó)的詩(shī)歌，西方詩(shī)歌更加的自由和晚熟，更重視詩(shī)人獨(dú)特的創(chuàng)意和表達(dá)。
三段：中詩(shī)與西詩(shī)的異同
中詩(shī)和西詩(shī)都是依賴于文化背景的一種藝術(shù)形式，中詩(shī)的優(yōu)勢(shì)在于它的思想深度和東方美學(xué)的神韻。 同時(shí)，中詩(shī)還是傳承古代文化的重要方式，許多中國(guó)現(xiàn)代人在學(xué)習(xí)中背誦唐詩(shī)和宋詞，以回溯自己文化的浪漫和情感。相比之下，西方詩(shī)歌更加接近當(dāng)代的審美標(biāo)準(zhǔn)，它更加突出表達(dá)維度。但是，從某種意義上來(lái)說(shuō)，兩者都是重要的文化藝術(shù)傳承。
四段：詩(shī)歌翻譯與跨文化傳播
中詩(shī)和西詩(shī)同樣需要進(jìn)行翻譯和跨文化傳播。詩(shī)歌翻譯旨在將一種文化的精神內(nèi)核表現(xiàn)到另一個(gè)文化下，并且使其依然打動(dòng)聽眾的感情。例如，李白《將進(jìn)酒》在國(guó)外翻譯后依然保持美感和藝術(shù)性?？缥幕瘋鞑ナ菍⒁环N文化的精髓傳遞到其他文化圈中的過(guò)程。為了使跨文化傳播更具有藝術(shù)性，詩(shī)歌的作家應(yīng)該知道如何在跨文化環(huán)境下保持文化特色的美感。
五段：結(jié)論
綜合以上所述，中西方詩(shī)歌都在長(zhǎng)時(shí)間的歷史發(fā)展中形成了自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵，既有相似之處也有不同之處?？缥幕瘋鞑ズ驮?shī)歌翻譯能夠幫助他們?cè)诓煌奈幕χg傳遞自己的思想和藝術(shù)。理解不同文化的藝術(shù)可以讓我們更好的了解這個(gè)世界的多元化，更好的保護(hù)文化的多樣性，使詩(shī)歌與文化在世界上交流與傳播。