人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

入黨黨課思想?yún)R報(bào) 入黨黨課思想?yún)R報(bào)格式大全篇一

通過這次黨課學(xué)習(xí),我首先認(rèn)識到以前對黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在表面的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。再者,這次學(xué)習(xí)加深了我對“三個代表”重要思想的理解和認(rèn)識。“三個代表”重要思想始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益,是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個重要結(jié)論,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。“三個代表”不是三個方面的簡單相加,而是一個有機(jī)的統(tǒng)一整體,發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化,是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的,是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想,更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個代表”。

其次，也使我了解到黨的紀(jì)律的重要性。黨的紀(jì)律是黨的各組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一完成黨的任務(wù)的保證。黨的紀(jì)律包括八項(xiàng)內(nèi)容，分別為政治紀(jì)律，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律，保密紀(jì)律，人事紀(jì)律，財(cái)經(jīng)紀(jì)律，宣傳紀(jì)律，外事紀(jì)律。黨的紀(jì)律是自覺的、統(tǒng)一的、必須遵守的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是革命和建設(shè)事業(yè)勝利的保證，是每一個共產(chǎn)黨員必須遵守的。黨的紀(jì)律是貫徹和執(zhí)行黨的方針路線的保證、是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的有利武器、是維護(hù)黨的純潔性和先進(jìn)性的重要條件。作為一名入黨積極分子必須要遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己，不做任何有損國家或他人利益的事，要做到吃苦在前，享樂在后。

總之,這是一次不同于尋常的黨課。通過這次黨課,我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識與理論,更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動機(jī)。今后,我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想和世界觀的改造,努力做到首先在思想上入黨。同時(shí)在行動上要求自己,向那些在地震一線戰(zhàn)斗的英雄學(xué)習(xí),我會盡自己的能力去幫助他人,團(tuán)結(jié)周圍的人,帶動他們一起來學(xué)習(xí)。我會以黨員的要求來要求自己,不斷地努力,不斷地上進(jìn),從而不斷地完善自己,積極向黨組織靠攏,爭取早日成為黨組織中的一員。

此致

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20xx年x月x日

入黨黨課思想?yún)R報(bào) 入黨黨課思想?yún)R報(bào)格式大全篇二

上一次的黨課培訓(xùn)的主題是中國共產(chǎn)黨黨員的人生價(jià)值。我們在老師的帶領(lǐng)下，明確了價(jià)值和價(jià)值觀的正確涵義，要理解事物在具體領(lǐng)域中的意義，首先就是要明白它的一般概念。理解價(jià)值范疇，需要注意的是，價(jià)值是一個關(guān)系范疇，也是一個意義范疇，從第一方面來看，價(jià)值的類型就可以分為正價(jià)值，負(fù)價(jià)值和零價(jià)值，老師以授課情況和同學(xué)們的反應(yīng)來做了淺顯易懂的比喻，讓我們明白了價(jià)值的特別之處是在于客體和主體之間是否有滿足與被滿足的關(guān)系。這讓我思考的一點(diǎn)是共產(chǎn)黨員在把握這一點(diǎn)的時(shí)候也要從滿足的關(guān)系出發(fā)，用怎樣的標(biāo)準(zhǔn)判斷才能來確定的衡量一個共產(chǎn)黨黨員是否具有人生價(jià)值呢?從以上的內(nèi)容出發(fā)，就應(yīng)該是看人的行動是否滿足黨和人民的利益需求，這樣一來就不難解釋，馬克思主義的世界觀，人生觀，價(jià)值觀是中國共產(chǎn)黨員的必然選擇。

價(jià)值于客體，取決于主體，產(chǎn)生于實(shí)踐。所以共產(chǎn)黨員在加強(qiáng)自身價(jià)值修養(yǎng)的過程中，就是要把握以上的規(guī)律和特點(diǎn)，在具體的行動中完善自我，獲得進(jìn)步。我們在上學(xué)期的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門學(xué)科中就學(xué)習(xí)了有關(guān)于人生價(jià)值的相關(guān)內(nèi)容，明確了人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)，在于對社會的貢獻(xiàn)，而此次黨課從更加具體的方面闡述和生發(fā)了價(jià)值對于共產(chǎn)黨員這樣一個特殊的群體所具有的涵義。

這次授課內(nèi)容的重點(diǎn)是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生價(jià)值觀。共產(chǎn)黨員的人生觀，世界觀，價(jià)值觀，就是馬克思主義的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。具體來講就是理解全心全意為人民服務(wù)的人生觀，正確理解集體利益高于一切的價(jià)值觀。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨，而真正要將它當(dāng)做是一項(xiàng)人生觀來真正的理解和吸收是非常不容易的。兩彈元勛鄧稼先曾經(jīng)有過這么一句話，“真正永恒的才是最有價(jià)值的。”他沒有食言，他將他的一生投入到我國的核試驗(yàn)，甚至為此，付出了自己的生命。他們都是黨的好代表，人民的好兒女。他們是將共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的淋漓盡致的典范。感動中國人物叢飛雖然已經(jīng)去世了，但他的美好品質(zhì)卻始終的在人們的身邊閃光。我們和老師一起又一次重溫了他的感人事跡，更是讓我們對共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值觀有個更進(jìn)一步的理解和思考。作為一名老黨員的梅萍老師深刻的理解和分析，動情的講授，無疑也給我們做出了現(xiàn)實(shí)生活中的具體可感的表率。她帶著黨員的身份開始了杏壇流離的生活，兩種身份的完美統(tǒng)一，一定是非常難能可貴的。

最后老師還解決了我們的具體問題，即大學(xué)入黨積極分子加強(qiáng)價(jià)值觀的途徑和方法，解決了我們的實(shí)際問題，讓我們獲益匪淺。

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匯報(bào)時(shí)間：xx年xx月xx日

入黨黨課思想?yún)R報(bào) 入黨黨課思想?yún)R報(bào)格式大全篇三

入黨黨課思想?yún)R報(bào) 入黨黨課思想?yún)R報(bào)格式大全篇四

入黨黨課思想?yún)R報(bào) 入黨黨課思想?yún)R報(bào)格式大全篇五

2019年“七一”是中國建黨九十五周年，在這九十五年的過程中，我們黨從南湖煙雨“一大“召開開始，經(jīng)過井岡山武裝斗爭、遵義轉(zhuǎn)折、寶塔山上燈明、西柏坡精神，迎來共和國成立、改革開放、港澳回歸和神州上天，帶領(lǐng)中華民族昂首屹立在世界民族之林。我們的黨一路風(fēng)風(fēng)雨雨，一路坎坎坷坷，繞過礁石，繞過險(xiǎn)灘，就是一路紅旗飄飄，一路燦爛陽關(guān)，一路歡歌笑語，一路凱歌高唱。

從學(xué)習(xí)“三個代表“到“保持黨的先進(jìn)性“,我們的黨與時(shí)俱進(jìn)，撰寫著新的篇章。“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥; 以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守*為榮，以違*亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥“這八個社會主義榮辱觀，既反應(yīng)了時(shí)代精神，具有時(shí)代特點(diǎn)，又繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，具有民族特點(diǎn)，也是不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的重要保證。紀(jì)念黨的生日，重溫黨的歷史，再現(xiàn)黨的形象，我們要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，堅(jiān)信黨的力量。

中華民族作為一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進(jìn)取的精神力量，并且在社會主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國家前進(jìn)的動力，更是社會主義精神文明的重要內(nèi)容;然而隨著物生活的不斷豐富，加之外來文化的影響，社會中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風(fēng)氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念“影響的很多人，開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn)，向國家的*律挑戰(zhàn)，民族的傳統(tǒng)美德和社會主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

在這種風(fēng)氣和思潮不斷向社會擴(kuò)散，企圖顛覆中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴(yán)重影響社會主義精神文明建設(shè)的時(shí)候，作為一個黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人適時(shí)地提出 “八榮八恥“的社會主義榮辱觀，充分表現(xiàn)了一個領(lǐng)導(dǎo)人對人民，一個執(zhí)政黨對國家和民族的負(fù)責(zé)。 “八榮八恥“的提出，正是對社會這種道德危機(jī)的莊重回應(yīng)，是對中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義道德風(fēng)尚的堅(jiān)決捍衛(wèi)。樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風(fēng)尚是以德治國的重要內(nèi)容，更是依*治國的有力保障和重要補(bǔ)充，“八榮八恥“為整個社會樹立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，是所有已經(jīng)認(rèn)識到社會道德危機(jī)的人的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭的強(qiáng)大武器。

“堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背 離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守*為榮、以違*亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢*逸為恥“,胡“八榮八恥“的講話一提出，立即受到社會各界的關(guān)注和積極響應(yīng)，因?yàn)樗从沉藦V大人民群眾的心聲和渴望改變社會風(fēng)氣的強(qiáng)烈愿望，還特別指出：“我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。

“作為一名大學(xué)生更作為一名青年人，我能理解對青年同志的特別關(guān)注，作為我們這一代青年人是國家和民族未來的希望，更是黨和人民事業(yè)的繼承者和建設(shè)者，因此我們的思想道德培養(yǎng)和榮辱觀的樹立直接影響著國家和民族的未來，特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會風(fēng)氣和各種思潮的影響，也更容易成為民族傳統(tǒng)道德和社會主義道德的缺失者而背離國家和民族的希望，這并不是杞人憂天，現(xiàn)實(shí)生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當(dāng)代大學(xué)生，無論是助學(xué)貸款欠款不換所帶來的大學(xué)生誠信危機(jī)，還是論文抄襲成風(fēng)的不良習(xí)氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛(wèi)者和宏揚(yáng)者，反而湮沒于道德缺失者之中，所以“八榮八恥“的社會主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業(yè)，也才能回報(bào)國家和社會。

熱愛祖國，崇尚科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，誠實(shí)信用，遵紀(jì)守*等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德，明榮恥，在未來的社會角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識和力量服務(wù)于社會和國家，服務(wù)與自己的良知和道德，爭榮而避恥。作一個民族和國家，個人和社會都認(rèn)可的有德，有榮，知恥之人。

用“三個代表“重要思想武裝全黨，是提高黨的執(zhí)政能力、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要舉措。對于在新的歷史條件下牢固樹立堅(jiān)定正確的理想信念，堅(jiān)持黨的宗旨，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性，鞏固黨的執(zhí)政地位，把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。應(yīng)該從以下四個方面，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我們的黨過去走過艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷血雨風(fēng)霜，現(xiàn)在又肩負(fù)著歷史重任，這就是全面建設(shè)惠及十三億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全，科學(xué)更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會更加和諧，人民生活更加殷實(shí)。為更好完成這一偉大歷史重任，我們要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。重視借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)研究黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是各級領(lǐng)導(dǎo)干部和員提高自身素質(zhì)的重要途徑。

我們黨獨(dú)具特色的光榮文化傳統(tǒng)是我們干好革命和建設(shè)的精神支柱，也是我們今天取之不盡，用之不竭的寶貴財(cái)富。學(xué)習(xí)和回憶黨的歷史，有助于我們系統(tǒng)了解黨的發(fā)展歷史脈絡(luò)，有助于把握發(fā)展中積淀的豐厚的人文精神。借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)員精神，對推動國民經(jīng)濟(jì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人文創(chuàng)新有著積極的意義。我作為一名預(yù)備黨員，雖然還是一名學(xué)生，但心中永遠(yuǎn)裝著黨，就像雷鋒歌中唱著：唱支山歌給黨聽，我把黨來比母親，母親只生了我的身，黨的光輝照我心。讓我們每一個員都把黨的光輝照心中。

此致

敬禮!

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日期：xx年x月x日

入黨黨課思想?yún)R報(bào) 入黨黨課思想?yún)R報(bào)格式大全篇六

今晚參加黨課學(xué)習(xí)，郭老師為我們講解了中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)這一章節(jié)的內(nèi)容。圍繞這一內(nèi)容，她給我們講解了中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)、黨在現(xiàn)階段的任務(wù)及*高綱領(lǐng)與*低綱領(lǐng)等方面的知識，讓我對黨的這些知識有多了一層理論上的理解。黨的綱領(lǐng)具有重要的意義,它體現(xiàn)了黨的性質(zhì)，是統(tǒng)一全黨意志和行動的準(zhǔn)則，是宣傳、動員和組織群眾的一面旗幟。對于中國共產(chǎn)黨來說，其*高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;同時(shí)，黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是發(fā)展中國特色社會主義。這二者并不是完全割裂的兩個部分，*高綱領(lǐng)是*低綱領(lǐng)的目標(biāo)和方向，*低綱領(lǐng)是*低綱領(lǐng)的基礎(chǔ)和前提，我們要在實(shí)踐中堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。

堅(jiān)持在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)*高綱領(lǐng)與*低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就要選定方向，堅(jiān)定理想，知道千里之行，始于足下的道理，任重而道遠(yuǎn)，努力奮斗。其中，選定方向引起了我的思考。

新生活是從選定方向開始的，有方向，就意味著要有理想。而理想是源于現(xiàn)實(shí)的，一個有價(jià)值、有意義、有分量的理想，來自與我們對現(xiàn)實(shí)的思考。作為一名入黨積極分子，我們要讓自己的思想向黨靠攏，就要堅(jiān)持共產(chǎn)主義的偉大理想，現(xiàn)在而言，就是要充分相信共產(chǎn)主義，努力建設(shè)社會主義。而對于我們大多數(shù)人來說，可能困惑過這個問題：為什么資本主義似乎現(xiàn)在占著上風(fēng)?為什么世界上資本主義國家多余社會主義國家?為什么經(jīng)濟(jì)水平居世界前列的國家大都是資本主義國家?到底是誰更有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途呢?如次之類的一系列問題，之前也在一直在困擾著我。然而，現(xiàn)在我可以確定的說，社會主義是優(yōu)于資本主義的，社會主義具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途!

不同社會形態(tài)的更替，是社會基本矛盾運(yùn)動的結(jié)果。生產(chǎn)力一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，是一切社會發(fā)展的普遍規(guī)律。對于任何一種社會形態(tài)而言，它都容納有相應(yīng)水平的生產(chǎn)力。一種生產(chǎn)關(guān)系在它的生產(chǎn)力尚未完全釋放出來的條件下，是不會滅亡的;而另一種更高級的生產(chǎn)關(guān)系在它的胚胎尚未成熟之前，也是不會顯現(xiàn)出來的。這就從理論上告訴我們，為什么資本主義仍在發(fā)展，暫時(shí)還未被社會主義所取代。因?yàn)橘Y本主義自身可以容納的生產(chǎn)力還未完全釋放出來，所以它還具有繼續(xù)存在的可能。結(jié)合實(shí)際而言，今年資本主義國家的一系列改革也從側(cè)面顯示出了其繼續(xù)發(fā)展的艱難性與其不斷向社會主義學(xué)習(xí)借鑒的做法。資本主義國家在經(jīng)歷了革命風(fēng)暴后逐漸清醒，進(jìn)行了一系列改革，*顯著的就是加大國家對經(jīng)濟(jì)生活得干預(yù)力度。這就是借鑒社會主義的重要做法，給資本主義的發(fā)展注入了新的活力。然而，資本主義社會的基本矛盾生產(chǎn)社會化與資本私有制之間的矛盾仍在不斷擴(kuò)大，一方面，資本和生產(chǎn)越來越集中，另一方面，勞動者在利潤分配中處于更加不利的地位。這就嚴(yán)重限制了資本主義的發(fā)展，因?yàn)閺娜騺碚f，現(xiàn)在全球的各種問題都需要進(jìn)行合作與集中力量，這就只能借助社會主義本身所具有的集中力量辦大事的優(yōu)勢進(jìn)行解決。這樣而言，社會主義就具有無限的發(fā)展前途，是我們所應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持與信仰的。

新生活從選定方向開始，堅(jiān)持社會主義、共產(chǎn)主義偉大理想，腳踏實(shí)地，積極投身于中國特色社會主義建設(shè)中，我們的生活將會更美好!

此致

敬禮!

入黨黨課思想?yún)R報(bào) 入黨黨課思想?yún)R報(bào)格式大全篇七

首先，要樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。這就需要我們有堅(jiān)定的社會主義信念。在新的時(shí)期里，我國的社會主義建設(shè)取得了顯著成果，如北京奧運(yùn)會的成功舉辦、神七的順利飛天等。現(xiàn)在我國正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家邁進(jìn)，因此，我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國一定會實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

其次，必須樹立遠(yuǎn)大的人生理想，即確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想。理想就像人生的航標(biāo)，它時(shí)刻指引著我們前進(jìn)的方向，并給予我們動力。中國共產(chǎn)黨的最高理想即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，因此，我們在自己的生活中，不能滿足于當(dāng)前的一點(diǎn)點(diǎn)成就，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

第三，必須具有良好的個人道德和人際交往。良好的道德是黨員最基本的要求，社會主義道德要求我們處理好個人利益與集體利益的關(guān)系，要把集體利益放在首位。在人際交往中，要有樂于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣，人與人之間就是和睦友好的關(guān)系，而我們這個社會就會成為真正的社會主義和諧社會。

我想，之所以要加入中國共產(chǎn)黨，不是因?yàn)樘摌s心、好面子，不是因?yàn)橛袕谋娦睦恚皇菫榱藢矸奖憔蜆I(yè)，也不是為以后追名逐利、從政做官打基礎(chǔ)、做鋪墊;而是因?yàn)橛X得中國共產(chǎn)黨是真正先進(jìn)的、革命的政黨，它與中國以往的任何政黨都不一樣，它完成了中國以往任何政黨都沒能完成的使命，帶領(lǐng)中國人民取得了以往任何政黨都沒能取得的成就，它真正地代表了中國最廣大人民的根本利益，是真正的人民的政黨。只有加入中國共產(chǎn)黨成為其中一員，才能從根本上提高自己的思想覺悟，真正深刻領(lǐng)會黨的思想內(nèi)涵，為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)出一份力、盡一分心。而要做一名合格的中國共產(chǎn)黨員，應(yīng)該在享有黨員的權(quán)利的同時(shí)，更重要的還在于要履行黨員的義務(wù)，切實(shí)做到全心全意為人民服務(wù)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，立黨為公、執(zhí)政為民。

此致

敬禮

匯報(bào)人：diyifanwen

匯報(bào)時(shí)間：xx年xx月xx日

入黨黨課思想?yún)R報(bào) 入黨黨課思想?yún)R報(bào)格式大全篇八