當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。

讀書有感的讀后感(十篇)篇一

“……三十年來，她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”張愛玲在小說的結尾這樣寫著.正是金錢這有形的黃金枷鎖，鎖住了年輕的心，鎖住了美麗的夢，同時也鎖住了無數無助的靈魂，如曹七巧的一雙兒女，長安，長白。但它也開啟了曹七巧這個悲劇人物的悲劇命運。

讀完之后，滿腦子都是曹七巧的可恨，恨得讓人牙癢癢。尤其是當她把自己的悲劇延續給自己的兒女時，更是讓人覺得這是一個“瘋子”，一個人性扭曲了的“瘋子”。但是，細細想來，曹七巧也只是個女人，一個可憐的女人。她扭曲了人性，也并非一開始就如此，而是在有形與無形的枷鎖下，她被逼“瘋”了。

金錢是有形的枷鎖，開啟了曹七巧悲劇命運。那么爾后愛情的失意及封建禮教的壓迫，注定了她的命運。

曹七巧原是麻油店出生的人家，她的哥哥曹大年因攀附豪門貪財重利而不惜犧牲妹妹一生的幸福，將她嫁到沒落大族姜家。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。十年后，隨著丈夫與姜老太太的想繼去世，她分到了自己用十年寶貴青春換來的物質利益的補償。終于得以脫離封建家族的桎梏，帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經濟基礎，可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財的把戲，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了。

就這樣，在封建禮教、金錢及愛情受挫等現實的打擊下她的人性最終被扭曲，她的行為也變得怪戾、自私、刻薄和殘忍。她不但破壞兒子長白的愛情，有著深深地“戀子嫉女”情結的曹七巧，更是棒打鴛鴦。她不惜將女兒一生的婚姻幸福送上自己所設計的命運祭臺，讓他們也得不到自己在現實世界種無法獲得愛情。最后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結束了她不幸的一生。

曹七巧的悲劇命運中除了透著無數有形、無形的枷鎖外，還貫穿著一系列的矛盾。通過這一系列的矛盾逐漸向我們展現了一個普通少女被壓迫成一個扭曲的老太太。如小說中童先生對曹七巧的第一感覺，只見“門口背著光立著一個小身材的老太太”,世舫心中直覺地感到那是一個瘋子”。一開始，一個出身低微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命運的開始，還有七巧和妯娌間的矛盾、和季澤的矛盾、和兒女們的矛盾等。

弗洛伊德說：“本我是匹馬，自我是騎手，”曹七巧已成了一匹失控的馬，她的生活愿望被壓抑后的極端變態心理所帶來的變態行動是一種沒有分寸的瘋狂!

她在這黃金的枷鎖下，演繹著自己的悲劇。

金鎖記讀后感(五)

讀書有感的讀后感(十篇)篇二

書由文字構成，書的文字構成了令人難忘的情節。而一些書更是只通過一個很小的點，敘述了整個面的特況，這種奇妙的感受，是我讀完老舍的《茶館》之后才萌生的。

泡一杯茶，緊跟著老舍，就走進了那些波濤洶涌的年代……在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象。年輕精明的掌柜王利發，各方照顧，左右逢源。然而，在這個“繁榮”的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、愛國者遭逮捕。到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關了門。盡管如此，社會上的動亂仍波及茶館。又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館，以獨特的角度在上演著整個社會的戲。

一切還在繼續，日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。

這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著，這種場景容易想象，令人難忘、發指。最后只剩下王利發一人，安然了結他的一生。這種安靜的凄景，比轟轟烈烈的流血犧牲還要令人心酸!

茶館，在中國極為常見，但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態，并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設古樸、新式、簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。難以忘記那開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由于“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產生著一種令人壓抑的氣氛。

在第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。難忘那茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條，則預示著更大的危機。

全文只有三幕，一幕一段，簡潔、干凈，也十分容易表現劇情，這便是這本劇的最大優點。從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

讀者在感嘆，老舍在感嘆，茶館在感嘆，歷史在感嘆，中國在感嘆。我們——所有中國人，都一定不會忘卻這一位作家，這一部《茶館》，這一段歷史的影子!

讀書有感的讀后感(十篇)篇三

張愛玲是一代才女，她的人生早熟、奇特、充滿傳奇色彩，她的性格聰慧、執著、特立獨行、不受束縛，她對周圍的事物有著敏感、深刻、獨到的認識，她的作品凄幽、秾艷、蒼涼，充滿了人性的主題。《金鎖記》是她的早期作品，發表時她不過只有二十三歲，但作品已經是相當成熟，從取材的視角、思想的深度和表現技巧方面，都有突破，當時及后世的評論家都給予了很高的評價。

《金鎖記》是以李鴻章次子李經述的家庭為原型的。小說寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因為丈夫是個天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強、潑辣的她就愈發口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她，是因為向她要東西。

十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產，她就把全部心力用在了護住錢財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個有著“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態的人，但其實是她的人性被所處的環境逼迫、扭曲的結果，在當時社會中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會的根本相聯系的。作為女人(不僅是女人)，除了生存必需的物質外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點人氣就好了”，她無法得到愛欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎么會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他，她因此最終分到了姜家的財產。季澤是她心中愛著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開開玩笑，他有他的原則。分家后季澤來找她，向她做了表白，但她卻認為他是來騙錢的，不是真情，所以把他攆走了。

可以看出她的渴望除了性愛之外，還有情愛，但因為猜疑，她放棄了這種機會。我不認為作者只想表現金錢的勝利。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護的財產，就成了她生命的唯一依托。從丈夫、季澤得不到愛，她忍受著情欲的煎熬，產生了瘋狂般報復的病態心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結合只是使她獲得了家產，季澤只給了她愛的煎熬，長白則在她的管教下成了一個浪蕩子，連同女兒長安，都成了她病態心理的犧性品。她生命中的三個男人都不能給她愛，作為女人，她的一生是可悲的一生。

她在散文《道路以目》中寫道：“有掙扎、有焦愁、有慌亂、有冒險，所以‘人的成份’特別的濃厚。我喜歡它，便是因為‘此中有人，呼之欲出’”，我想這便是她對于“人生味”的解釋吧，就是人生的本來狀態，人和社會的復雜性，“虛偽之中有真實，浮華之中有樸素”(張愛玲語，出自《自已的文章》)，當然也可以反過來理解。比如對七巧拒絕姜季澤求愛時描寫，就是真偽并存，虛實共有，使人物更加可信、鮮活。 小說的語言簡練、凝重，比喻新奇，人物對話上頗有《紅樓夢》的風格。注重制造典型場景和人物心理刻畫，借鑒了電影的一些表現手法。小說不足的地方我認為在某些地方主觀性太強，比如對曹七巧主觀上為什么那么看重錢，交待得不夠，令讀者推斷起來就有些牽強。在刻畫人物時也有這種缺憾，做不到象《紅樓夢》那樣不露痕跡地表現人物的內心和性格。這也許是現代小說的特點，但仍然給人有些突兀的感覺。

讀書有感的讀后感(十篇)篇四

毛澤東是古為今用的能工巧匠，他的文章和詩詞創作可以說：生命不止創作不息。他的132首留世詩詞，其內容相關言志，求學，生活，創業，長征、鬧紅、抗日、反蔣、戰爭、建設、國際等諸多方面，追求崇高，古為今用，活學活用，極具藝術感染力。毛詩對我們寫格子的人來說是常讀常新、常悟受益，本文就毛詩的特點結合現實淺談一些感受。

毛澤東詩詞大氣磅礴，氣貫古今、盡顯英雄本色。浸潤著中國五千年文化血脈,激勵和營養著幾代中國人的奮斗精神與不屈的民族氣節，從今天社會主義核心價值觀的視角看，毛澤東詩詞必將成為中囯及人類精神財富，這些都與他善學善悟與時俱進的革命實踐分不開，其詩詞的現實主義和革命樂觀主義恰到好處的融合特色讓人朗朗上口，句句入心，他在詩詞佳作上的創作前無古人，后無來者，恰到仙境的詩畫統一，恰能實現的合理預言，恰到妙處的古為今用，恰到奇處的天人合一。

毛澤東詩詞以其前無古人的崇高優美的革命感情，遒勁偉美地創造力量，超越奇美的藝術思想，豪華精美的韻調辭采，形成了中國悠久的詩史上,風格絕殊的新形態的詩美，這種瑰奇的詩美熔鑄了毛澤東的思想和實踐,人格和個性。在漫長的歲月里可以毫不夸張的說，幾乎是風靡了整個革命的詩壇，吸引并熏陶了幾代中國人，而且傳唱到了國外。這是詩人賀敬之評述毛詩的文字。

《七律長征》是革命現實主義和革命浪漫主義相融合的詩歌典范，浪漫主義是20世紀文人精神的風標，浪漫主義想像和革命理想曾一度在左翼文學理論者的倡導下，結合形成了革命浪漫主義的創作方式。

一九二一年所作《沁園春 長沙》就有雄心中原大地的遠大志向，“問蒼茫大地，誰主沈浮”，該由民族獨立解放信仰的人來管理大好河山，一九二八年到一九三三年間作品，多是戰爭生活，戰地風光，讀而易懂，一掃古詩傷感、諷今，論事的風格，給戰士以鼓舞。

毛澤東是人不是神。神是通天地之道的人。他是戰略家、思想家，但寫詩只是革命生活的一部分，不能像純舊詩詞那樣對每首每句皆那樣要求完美，哪是不現實的，《為人民服務》不是詩，但在論文中把一個普通戰士的犧牲和中國人民的解放亊業聯系起來不比《出師表》遜色，這是讀書和革命實踐相結合的范文，無韻之詩文。處處展露出領袖對國文的掌控與大家風范。

他青年時代，“指點江山，激揚文字，”獨立于湘江橘子洲頭，“看萬山紅遍，層林盡染”面向宇宙萬物，發出了“問蒼茫大地，誰主浮沉”的吶喊。在艱苦卓越的長征路上，他堅守“不到長城非好漢”的信念，迎風高吟“今日長纓在手，何時縛住蒼龍”的天問!這是頂天立地中華英男的內心表達，只有偉人才會浩歌當哭以賦宏志。

煙雨莽蒼中細看舊社會，“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北”《菩薩蠻·黃鶴路》心情凝重。奪取政權以后，遇到反華勢力合圍，他“冷眼向洋看世界”舉重若輕痛斥，“小小寰球，有幾只蒼蠅碰壁”。

“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”《沁園春·雪》激發革命者追求真理的勇氣。“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”宣告蔣介石反革命圍剿破產人嚇跑了。實際僅放了兩炮，就把敵人嚇跑。真是革命大無畏精神，與浪漫樂觀的集中反映。縱觀毛的詩詞，篇篇都充滿了前無古人后無來者的王霸之氣。

毛澤東有其深厚的國文基礎，傳統比興手法應用信手拈來，可以說到了無以復加的地步。他的《七律·人民解放軍占領南京》用鐘山風雨設比，百萬雄師起興，鋪陳開波瀾壯闊的渡江畫面，這才有了“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”的新中國，從而達到正道滄桑的巨變。《七律·和柳亞子先生》以飲茶粵海起興，以索句渝州設比，引出葉黃重慶贈詩，水道渠成地交代兩人多年情誼，后四句既有“防腸斷”的忠言規勸，也有“放眼量”的委婉批評，最后直截了當告誡：春江隱居此路不通!只有與人民打成一片，投身社會主義建設，才是知識分子的唯一選擇。

他博大精深的知識胸中使然。妙引經據典、融匯貫通，入詩翻出新意，豐富了詩詞的表現深度和廣度。

“鑒湖越臺名士鄉，忡憂為國痛斷腸。劍南歌接秋風吟，一例氤氳入詩囊”這首《紀念魯迅八十壽辰》七絕僅28字，就將紹興名人鑒湖女俠秋瑾、抗金詩人陸游和孺子牛魯迅的愛國熱忱一線串聯;又將春秋五霸越王勾踐筑臺招賢，與唐李商隱為“詩鬼”立傳，李賀“偶有所得，書投囊中”。

他1966年創作《七律·有所思》，其尾聯“憑欄靜聽瀟瀟雨，故國人民有所思”化用岳飛《滿江紅·怒發沖冠》中“憑欄桿處、瀟瀟雨歇”且提煉應用的情順理通、天衣無縫。“記得當年草上飛”句，《七律·吊羅榮桓同志》1963年12月衍化于唐元稹《智度師二首》其一手局，“四十年前草上飛”此句曾被黃巢《自畫像》化用為“三十年前草上飛”而毛澤東一個“記得當年”就把羅帥指揮紅軍作戰“兵貴神速”的形象寫活了。

毛澤東是一個堅毅剛烈、特立獨行之人，進攻型的性格，充分反映在詩詞作品里面，在精悍的小令中尤為明顯。《如夢令·元旦》開篇三個縣名“寧化、清流、歸化”;對應三個艱難場景，“路隘林深苔滑”一下就把人帶進戰略轉移的行軍途中。1963年建軍節，他寫《八連頌》開首是“好八連，天下傳，為什么?意志堅。為人民，幾十年;拒腐蝕，永不沾;因此叫，好八連”簡潔明快，節奏感強，即是提綱挈領，又是贊美宣傳，閱讀一目了然。

《念嬌奴·鳥兒問答》作于1965年秋，末尾“不須放屁，試看天地翻覆。”直白過于直白，甚至有失文雅，但它是一種情感宣泄，反映出詩人的喜怒哀樂，可見當時的憤怒達到了極點，才有“放屁”入詩。1963年8月美英蘇在莫斯科簽訂“禁核條約”趁我國經濟困難時期，實施“核訛詐”政策，妄圖扼殺我核工業于搖籃中，作為主席的毛澤東審時度勢，幾乎氣炸了肺，難免爆出粗口為民族解百年之恨。

《答友人》中“斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩”就是對仗工穩，形象優美，意蘊無窮的兩幅對聯。毛的《七律·洪都》中腰頜頸“問雞久聽南天雨，立馬曾揮北地鞭。鬢雪飛來成廢料，彩云常在有新天”兩句，即是寫實狀景，又是傷時感嘆，讀后浮想連翩。他的《五律·張冠道中》頜聯“露濕塵難染，霜籠鴉不驚”頸聯“絨衣猶鐵甲，須眉等銀霜。”別有畫感。

毛澤東金額詞“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激”對的更有含義和氣勢。

毛澤東年少時刻苦好學，養成圓熟的駕馭漢語能力，作詩填詞講究狀景抒情，譴詞練字以少勝多閃點詩眼，給我們創造出諸多哲語名言，至今仍在廣泛使用。

在用詞選字上好標新立異，又通俗易懂、富含機趣。如《人民解放軍占領南京》中“宜將剩勇追窮寇”沒用勝利之勇，反用剩余之勇，這就形成了充分有余的勇氣與力量。在《送瘟神》中“春風楊柳萬千條，六億神州盡”。 巧用堯倒裝句。精致詩句，鮮活在我們生活當中的還有：書豪情“天兵怒氣沖霄漢” “敢叫日月換新天”蔑權貴“糞土當年萬侯戶” “人間正道是滄桑”;傷世事“人生易老天易老”“憶往昔崢嶸歲月稠”;惜時間“坐地日行八萬里”“一萬年太久，只爭朝夕”;贊青春“不愛紅裝愛武裝”“無限風光在險峰”;勵意志“世上無難事只要肯攀登”壯氣勢“橫掃千軍如卷席”“飛起玉龍三百萬”唱山河“芙蓉國里盡朝暉”“風展紅旗如畫”頌祖國“桃花源里可耕田”“遍地英雄下夕煙”等等，真是活學活用之極!

也有人質疑，毛詩聲調平仄對仗上，個別篇章詞句失范。當然，這與毛澤東不提倡青年人學寫舊詩的理念，和他率性沖破舊律束縛有關，在刻意追求“律不傷義”的實踐中，無意形成了美中不足的缺感。但這畢竟瑕不掩瑜，絲毫不影響毛澤東“詩詞大國推盟主”(陳毅詩)的地位。正像柳亞子先生所言，“才華美多嬌，看千古詞人共折腰。”他的詩詞雄奇壯闊，驚天地泣鬼神，氣吞山河，是文化藝術寶庫中可圈可點的珍貴詩詞。

讀書有感的讀后感(十篇)篇五

古人云：“天有三寶日月星，人有三寶精氣神。”精氣神是人們面對事業所表現出來的思維、意志、情感、面貌和氣概。良好的精氣神，對事業發展和社會進步具有積極的推動作用。

“人總是要有點精神的”。在提振人的精氣神方面，毛澤東是名副其實的行家。無論是革命戰爭年代還是和平建設時期，他每每以詩勵兵，以詩斥敵，以詩言志，以詩傳情，反映出一代領袖非凡的精神氣質和崇高的精神境界。在新形勢下，重讀毛澤東詩詞，對凈化我們的思想和靈魂，提振我們的精氣神，凝聚我們干事創業的力量，仍然具有十分重要的指導意義。

“不到長城非好漢”出自《清平樂?六盤山》。1935年10月，毛澤東率領紅軍在六盤山前擊敗前來堵截的敵騎兵團，并一鼓作氣翻過六盤山。這首詞就是毛澤東翻越六盤山時的詠懷之作，抒發和表達了徹底打垮國民黨的滿腔豪情和堅強決心。除這首詞外，《憶秦娥?婁山關》中的“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，《水調歌頭?重上井岡山》中的“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”和“世上無難事，只要肯登攀”等詩詞佳句，都從不同側面展示了毛澤東對中國革命和社會主義建設事業始終懷著堅定不移的信心和昂揚向上的斗志。今天，重溫這些詩詞，對于激勵我們戰勝困難仍具有重要的現實意義。

面對曾經的國際金融危機，面對國際社會的風云變幻，面對周邊國家的貪婪心態，可謂山雨欲來風滿樓。面對這種情況，我們必須深刻認識到，所有這些其實不是真正的危機，最大的危機在于我們喪失信心，失去斗志。帶著這些問題重新感悟偉人“不到長城非好漢”等佳句，必然會重新提振人們的精氣神。

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”出自《七律?長征》。1935年10月，毛澤東率中央紅軍越過岷山，長征即將結束。回顧長征一年來紅軍所戰勝的無數艱難險阻，他以極其輕松的筆調寫下了此詩。《菩薩蠻?黃鶴樓》中的“把灑酹滔滔，心潮逐浪高”，《沁園春?雪》中的“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，《水調歌頭?游泳》里的“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”，《七律?冬云》中的“獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆”，《雜言詩?八連頌》中的“不怕鬼，不怕魅”等等，都折射出毛澤東自強不息的進取精神和百折不撓的英雄氣概。

“天行健，君子以自強不息”。自強不息是中華民族生生不息、綿延不絕的偉大民族精神之一。從“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，從“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，到“未惜頭顱新故園，甘灑熱血沃中華”……歷代仁人志士用行動、用生命詮釋著這種偉大精神。新形勢賦予“自強不息”一種新的內涵，就是不甘落后的志氣，知難而進的勇氣，搶抓機遇的銳氣，奮力爬坡的生氣。這就是自強不息、百折不撓的氣概。

“一萬年太久，只爭朝夕”出自《滿江紅?和郭沫若同志》。1963年國際形勢風云突變，蘇聯撤走大批援華專家。毛澤東認為，建設社會主義新中國再大的困難也不怕，哪怕是一萬年也要搞下去，但是時不我待、刻不容緩，從現在開始就要爭分奪秒加快建設。《沁園春?長沙》中的“漫江碧透，百舸爭流”，《七律?人民解放軍占領南京》中的“宜將勝勇追窮寇,不可沽名學霸王”，《水調歌頭?游泳》中的“子在川上曰：逝者如斯夫”等詩句中，毛澤東同志都表現出了一種強烈的機遇意識。當前，我們面臨新的機遇，也帶來新的挑戰。這就需要我們以毛主席的“一萬年太久，只爭朝夕”的精神去定位、去比拼，努力推進經濟社會又好又快發展。

勇于開拓、敢闖敢拼的大無畏革命精神，始終貫穿了毛澤東同志偉大的一生。《七律?到韶山》中的“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”，《沁園春?長沙》中的“恰同學少年，風華正茂”和“到中流擊水，浪遏飛舟”，《漁家傲?反第一次大“圍剿”》中的“喚起工農千百萬，同心干，不周山下紅旗亂”，《念奴嬌?昆侖》中的“飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹”，《七律?和郭沫若同志》中的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”等詩句，都表現了毛澤東同志勇于開拓、敢闖敢拼的精神特質。勇于開拓，敢闖敢拼，是一種劍指前方、勇往直前的英雄氣概。

鄧小平同志說過：“沒有闖的精神，沒有一點冒的精神，沒有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條新路，就干不出新的事業。” 為此，我們必須學人之長，為我所用，以更高的發展標準、更好的發展理念、更實的工作措施，實現創新、跨越、突破、發展。

讀書有感的讀后感(十篇)篇六

讀書有感的讀后感(十篇)篇七

《淑女木乃伊》講了一個女學生和老師對抗的事。

這個女生名叫流流，再一次和老師的別扭中跟老師翻了臉。從此就跟老師展開了一場大戰。而文中的老師也不是一個很好的老師，跟學生對著干。但是女生流流不害怕權威，她逐步的反擊，先是幫同桌大餅承擔了錯誤，然后又是帶著具有諷刺意義的假發和辮子諷刺老師。雖然受到了老師和父母的夾擊，但是流流并不退縮。

從這一片文章里我雖然沒有讀到相同的經歷，但是我讀到了我跟父母吵架的時候。我跟我媽經常因為拉琴的事情吵架，而且每一次都基本上是因為著一件事情。而我從來就沒有跟媽媽翻臉或者爆發過，每一次想要爆發而且怒氣已經快要沖破自己的時候都忍住了。但是流流沒有忍住，所以要奉勸流流，能不發火就不發火。因為那畢竟是你的老師，老師還是要去尊重的。

做的不對的地方你可以跟老師提出，但你不能夠頂撞老師。頂撞老師就是你自己的不對了。還有要對流流說的。你不能因為老師故意找你茬你就那樣跟老師說話。對，沒錯老師那樣做是她的不對，但是你如果要爆發的話你就控制不好自己的情緒。這就是你成長的不成熟了。要是你遇到一個不好的老師，那你還不整天跟老師吵架?在《淑女木乃伊》這篇文章中，流流是個叛逆的女孩。她的舉動常常讓父母與老師所不滿。

從文中女孩流流的故事中，我看到了一個叛逆的女孩，我意識到，這可能是我未來也會發生的。 讀完流流的故事，我覺得我是幸運的，我有信任我的父母，有信任我的老師。而流流她的父母并不怎么“信任”她，總覺得她有錯一樣，總是覺得她做的并不正確。而流流的老師也與流流做對，她也覺得流流總是做得不對。 不知道怎么的呢，現在，我很討厭流流的老師，我并不認同流流老師的做法。

米老師總說讓流流做一個淑女，讓她輕輕地說話，我并不同意，我覺得每個孩子都有獨一無二的個性與特點，而米老師提出的卻恰恰“給予”了流流一個空間的限制，讓她受到了約束。雖然我明白米老師不希望看到一個女孩瘋瘋癲癲的，但是我覺得，流流作為一個開朗的女孩，她的個性就是外向的，米老師就不該讓流流改變性格。 從流流的故事中，我讀到了一個渴望得到屬于自己可發展的空間，不希望父母與老師只給自己一個狹小的空間，導致流流舒展不開自己的身心，讓她做不到自己想做的事。

文章最后說道流流做了一個人形面包，上面有一張紙紙條，說：我正走在去天堂的路上。我覺得這句話暗示著，流流渴望自由，父母和老師給她的“壓力”太大了，讓她接受不了，讓她覺得很不自在，覺得很不快樂。同時也是很“霸道”的說出了流流的心：如果你給予了我那么大的壓力，讓我失去自我，那我還不如離開這個紅塵紛亂的世界……這也給了父母與老師一個很好的提示：不要總壓制孩子的思想、行動，凡是都要給予他一些動力與鼓勵，并不是所有事都是錯的。

流流讓我讀到了一個青春期叛逆的女孩，但我也讀出了她有著不屈服的性格，她不會輕易“投降”!雖然我不支持叛逆，但是我覺得只有把自己內心真正的想法說出來，才是最好的!流流正好做到了這一點，我覺得我還是需要像她學習，因為她懂得怎樣把自己內心的想法表現出來，雖然做法不對，但是我覺得這種精神、勇氣還是值得我學習的!

讀書有感的讀后感(十篇)篇八

張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因為丈夫是個天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。

表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個有著“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態的人，但其實是她的人性被所處的環境逼迫、扭曲的結果，在當時社會中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會的根本相聯系的。作為女人(不僅是女人)，除了生存必需的物質外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點人氣就好了”，她無法得到愛欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎么會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他，她因此最終分到了姜家的財產。

季澤是她心中愛著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開開玩笑，他有他的原則。分家后季澤來找她，向她做了表白，但她卻認為他是來騙錢的，不是真情，所以把他攆走了。可以看出她的渴望除了性愛之外，還有情愛，但因為猜疑，她放棄了這種機會。我不認為作者只想表現金錢的勝利。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護的財產，就成了她生命的唯一依托。

從丈夫、季澤得不到愛，她忍受著情欲的煎熬，產生了瘋狂般報復的病態心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結合只是使她獲得了家產，季澤只給了她愛的煎熬，長白則在她的管教下成了一個浪蕩子，連同女兒長安，都成了她病態心理的犧性品。

她生命中的三個男人都不能給她愛，作為女人，她的一生是可悲的一生。更要說明的是，這個“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會強加在她身上的。最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。

張愛玲關注人性，表現人性，《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。

金鎖記讀后感(四)

讀書有感的讀后感(十篇)篇九

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