每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

端午簡報標題篇一

段一：引入端午粽節(jié)的背景和意義（200字）

端午粽節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，也是中國的重要民俗節(jié)日之一。每年農(nóng)歷五月初五，人們都會制作粽子，舉行各種慶祝活動。端午節(jié)起源于古代中國，最初是用來紀念古代的詩人屈原的。屈原是中國古代的愛國詩人，他為了抗議國家的腐敗，投江自盡。為了避免魚蝦螃蟹吃掉屈原的遺體，人們就投放了許多粽子進江河。后來，為了紀念屈原，人們就把五月初五定為端午節(jié)，并且開始制作粽子。

段二：粽子的制作過程和分類（200字）

制作粽子有很多種方法和口味，不同地區(qū)的粽子有不同的特色。首先，我們需要準備糯米和各種餡料，如肉類、豆沙、紅棗、蛋黃等。然后，把糯米浸泡一段時間，使其變得柔軟。接下來，將糯米用竹葉或者草席包裹起來，制作成三角形或者長方形的形狀，然后將餡料放入其中。最后，將粽子以線或者竹篾綁緊，放入沸水中煮熟。

根據(jù)不同的餡料和包裹方式，粽子可以分為很多種類。有蜜棗粽、豆沙粽、肉粽、咸粽和蛋黃肉粽等。每一種粽子都有獨特的口感和風味，適合不同人群的喜好。

段三：品嘗端午粽的體會和感受（300字）

每年到了端午節(jié)，我都會迫不及待地品嘗各種口味的粽子。那香甜糯軟的感覺，總能讓我回味無窮。每當我咬上一口豆沙粽，甜蜜的餡料在口中融化，與糯米的軟糯相融合，仿佛帶給我一種溫暖的滿足感。而嘗試咸粽的時候，咸香的肉類和糯米的搭配，給我?guī)砹艘环N鮮美的口感。

除了味道的享受，我還對制作粽子的過程產(chǎn)生了濃厚的興趣。在我小時候，我曾經(jīng)和家人一起制作粽子，從起糯米到包餡料，再到煮熟，這個過程充滿了親情和歡笑。而現(xiàn)在，即使我不親自制作粽子，但我也會去市場上選購一些喜歡的口味，然后和家人一起笑談人生，品嘗著粽子帶來的美味和溫暖。

段四：端午粽在文化傳承中的意義（300字）

端午粽節(jié)不僅僅是一個吃粽子的節(jié)日，更是一個傳承中華文化的重要節(jié)日。自古以來，人們就將吃粽子與紀念屈原和祭祀祖先聯(lián)系在一起。人們在端午節(jié)期間會舉行龍舟賽、高拋小球等各種活動，以及納涼、解毒、掃舊迎新等習(xí)俗。這些活動和習(xí)俗都凝聚著人們對家庭、傳統(tǒng)和歷史的情感。

通過端午節(jié)，人們不僅可以品嘗美味的粽子，更可以感受中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。無論是制作粽子的傳統(tǒng)工藝，還是粽子所包含的豐富文化內(nèi)涵，都是中華文化的瑰寶之一。正是由于端午粽子的存在，才使得中國的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚光大。

段五：總結(jié)端午粽的質(zhì)樸和情感（200字）

端午粽作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以其質(zhì)樸的口感和豐富的文化內(nèi)涵，深深地吸引著人們。無論是制作粽子的過程，還是品嘗粽子的滋味，都能喚起人們對親情、友情和傳統(tǒng)文化的熱愛和回憶。希望每年的端午節(jié)，我們都能夠品嘗到美味的粽子，并且通過粽子的味道，感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力和力量。

端午簡報標題篇二

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱為龍舟節(jié)。每年農(nóng)歷五月初五，人們都會迎接這個節(jié)日的到來，展開一系列的慶祝活動。而對我而言，每次過完這個節(jié)日，都會讓我深有感悟和體會。在這篇文章中，我將分享我對端午節(jié)的心得體會。

首先，端午節(jié)讓我認識到了中國悠久的文化傳統(tǒng)。作為一個擁有五千年歷史的國家，中國擁有豐富的文化資源。端午節(jié)作為其中之一，以龍舟競渡、吃粽子、掛艾草等傳統(tǒng)習(xí)俗，承載著豐富的文化內(nèi)涵。通過參與這些傳統(tǒng)活動，我不僅更加了解了這些習(xí)俗的由來和意義，也更加深入地認識了中國文化的博大精深。這樣的了解讓我更加自豪和熱愛自己的國家。

其次，端午節(jié)也是一個重要的家庭團聚時間。在這個現(xiàn)代社會，人們忙于工作和生活，很少有時間與家人團聚。但端午節(jié)不同，它成為了家人之間相聚的最佳時機。在這一天，我和我的家人一起制作粽子、掛艾草，一起看龍舟賽事，享用美味佳肴。這樣的團聚使我感受到家人之間的溫暖和親情的重要性。我意識到，家人的陪伴是一種無價之寶，我們應(yīng)該珍惜。

第三，端午節(jié)給了我鍛煉身體的機會。龍舟競渡是端午節(jié)最重要的活動之一，它需要團隊合作和頑強的意志力。我曾經(jīng)參加過一次龍舟競渡比賽，那時候我真正感受到了團隊力量的重要性。只有團隊中的每個人都發(fā)揮出最好的水平，才能取得成功。這樣的經(jīng)歷不僅鍛煉了我的身體素質(zhì)和意志力，也讓我學(xué)會了團隊合作和相互信任的重要性。

第四，端午節(jié)讓我體味到傳統(tǒng)文化的時代價值。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，許多傳統(tǒng)文化漸漸被人們所忽視。但端午節(jié)的傳承和慶祝活動，讓我感受到傳統(tǒng)文化的時代價值。它不僅讓我們了解以往的文化傳統(tǒng)，也提醒我們傳統(tǒng)文化的美好和重要性。為了讓傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚光大，我們應(yīng)該積極參與并傳遞給下一代。

最后，端午節(jié)激發(fā)了我對祖國的熱愛和民族精神的感悟。端午節(jié)源自于中國古代歷史和傳說，具有深厚的文化積淀。通過慶祝這個節(jié)日，我深深感受到了中國人民的智慧和勇敢精神。這些值得我們引以為傲的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該作為我們前進的動力和堅持的信念。端午節(jié)讓我更加熱愛祖國，更加自信地面對困難和挑戰(zhàn)。

端午簡報標題篇三

我執(zhí)教的是第10課《端午粽》的第一課時。下面，我將從教材分析、設(shè)計理念、教學(xué)目標、說教法學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計五個方面進行說課。

一、說教材

《端午粽》是部編教材一年級下冊第四單元的一篇關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的散文，生動地介紹了粽子的樣子、味道、花樣和端午節(jié)吃粽子習(xí)俗的由來，使學(xué)生在體會濃濃親情的同時，感受端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。課文條理清晰，語言形象生動，易于學(xué)生理解內(nèi)容，豐富語言積累。

二、說設(shè)計理念

本課教學(xué)設(shè)計，以學(xué)生的知識積累和生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以課程標準中學(xué)段目標和教學(xué)實施建議為指導(dǎo)，重在教給學(xué)生識字、寫字方法，培養(yǎng)學(xué)生良好語感，豐富學(xué)生語言積累，逐步提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

三、說教學(xué)目標

識字、寫字是第一學(xué)段的教學(xué)重點，而本單元教學(xué)同時又要落實“讀好長句子”和“積累語言”兩個教學(xué)重點。為此，依據(jù)新課標要求、教材特點和單元教學(xué)要點，我將本課時教學(xué)目標設(shè)定為：

1、認識“端、粽、節(jié)”等13個生字和“立字旁”“米字旁”兩個偏旁；會寫“午、節(jié)、葉、米”四個生字。

2、通過圖文結(jié)合、聯(lián)系生活實際，了解“箬竹葉、糯米、掀開、剝開、裹著”等詞語的意思；積累“青青的箬竹葉、白白的糯米、紅紅的棗、又粘又甜”等詞語。

3、正確、流利地朗讀課文，學(xué)習(xí)讀好長句子。

其中，識字寫字，即認識13個生字、兩個新偏旁，會寫4個生字和積累文中的疊詞是本課時的教學(xué)重點。由于學(xué)生現(xiàn)有的朗讀水平不高，朗讀方法欠缺，指導(dǎo)學(xué)生讀好長句子，進而體會端午粽色、香、味的特點，便成為了教學(xué)的難點。

四、說教法學(xué)法

新課標提出，識字教學(xué)要注意兒童心里特點，要運用多種識字教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，提高識字教學(xué)效率。在低段閱讀教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合上下文和生活實際了解詞句的意思，在閱讀中積累詞語，借助圖畫進行閱讀。基于以上認識，本節(jié)課中，我主要采用了如下教學(xué)方法：

1、情景教學(xué)法：通過運用多媒體和引導(dǎo)學(xué)生展開想象的方式，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極思維，為識字、學(xué)詞和朗讀好課文做好鋪墊。

2、示范朗讀法：對于文中的長句子，在指導(dǎo)朗讀方法的基礎(chǔ)上，進行必要的范讀，給學(xué)生起到示范引領(lǐng)作用，幫助學(xué)生形成良好語感，提高朗讀能力。

3、引導(dǎo)想象法：引導(dǎo)學(xué)生展開想象，體會端午粽的色、香、味的特點，將自己的感受融入朗讀之中，讀得入情入境，有滋有味。

學(xué)法指導(dǎo)上，一是指導(dǎo)學(xué)生運用已有識字方法學(xué)習(xí)和積累新的生字，二是引導(dǎo)學(xué)生采用動作表演、聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實際等方法理解詞語。

五、說教學(xué)過程

圍繞以上教學(xué)目標、教學(xué)重難點，根據(jù)“教師指導(dǎo)-學(xué)生主體-訓(xùn)練主線”的原則，我設(shè)計了以下三個教學(xué)環(huán)節(jié)：

（一）激趣導(dǎo)入

從學(xué)生了解的元宵節(jié)、中秋節(jié)兩個傳統(tǒng)節(jié)日入手，通過出示元宵、月餅圖片，喚起學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的回憶和對美好佳節(jié)的向往，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，并相機進行新偏旁和生字教學(xué)。

（二）初讀感知

這一環(huán)節(jié)教學(xué)中，首先讓學(xué)生帶著問題自讀課文，借助拼音讀準字音，讀通句子，圈出不認識的生字。二是交流反饋，及時出示本課生字和詞語，通過多種方式的朗讀，讓學(xué)生認識字詞，識記生字，再分自然段朗讀課文，及時正音和指導(dǎo)朗讀，體現(xiàn)由字到詞，由詞到句，循序漸進，層層深入的教學(xué)思路。

（三）精讀感悟

在學(xué)生通讀全文的基礎(chǔ)上，出示第二自然段，進行閱讀訓(xùn)練。一是找出本段共有幾句話，鞏固標點符號知識。二是運用圖文對照、想象畫面、動作表演等方式，了解本段中“箬竹葉、糯米、掀開、剝開、裹著”等詞語的意思，積累“青青的箬竹葉、白白的糯米、紅紅的棗、又粘又甜”等詞語，理解作者是從樣子、香味、味道三方面介紹端午粽的特點。三是結(jié)合學(xué)生的理解，借助停頓符號，指導(dǎo)學(xué)生讀好長句子的停頓，讀出自己的感受。

（四）指導(dǎo)寫字

出示“節(jié)、葉、米”三個生字，指導(dǎo)學(xué)生觀察字形和筆畫特點，找出相同之處，并仿寫“節(jié)”字，教給學(xué)生寫字方法，讓他們在描紅臨寫的過程中用心體會，舉一反三，提高寫字效果。

（五）作業(yè)布置

圍繞教學(xué)目標，設(shè)計了抄寫、朗讀和搜集資料幾項作業(yè)，目的在于鞏固課堂知識，豐富學(xué)生的語言積累，提高學(xué)生的朗讀能力和從課外獲取知識的能力，也為第二課時的教學(xué)做好準備。

六、說板書設(shè)計

板書是一節(jié)課的靈魂。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，本節(jié)課板書設(shè)計主要呈現(xiàn)了生字的范寫和第二自然段內(nèi)容的提煉。力求直觀明了，簡潔精煉，幫助學(xué)生把握學(xué)習(xí)重點，更好地掌握課堂知識，并潛移默化地對學(xué)生進行規(guī)范書寫的訓(xùn)練。

以上就是我說課的內(nèi)容，有不足之處，請大家批評指正！

端午簡報標題篇四

山東省濟南濟南歷城三中七年級十班梁瀟

下雨了

湛藍的天空上飄著雪白的云朵，

不知從什么時候，

白云被污染，

變成了烏云！

下雨了，

雨水沖刷著大地，

天空呀，

你是在洗臉，

還是在哭泣？

變化

前方的路蜿蜒曲折，

從夜晚走向清晨，

從清晨走回夜晚……

那朵看似猿猴的云彩，

已變成人的樣子。

今天坑坑洼洼的地面上，

明天豎起了一座大廈

我走出往日的朦朧，

走到月光的腳下。

看呀，天邊灑滿了朝霞。

夜空

夜空變幻莫測，

夜空美麗而神奇。

夜風攜來絲絲涼意，

夜色悄悄抹黑了大地。

皎潔的月亮正冉冉升起，

溫柔的月光似和風細雨；

映著幾縷輕云，

人們正在談?wù)撛聝豪锏腵傳奇。

布滿天空的星星，

像無數(shù)明亮的眼睛，

像神仙提著的燈籠，

他們在巡視著浩瀚的天空。

悄悄開放的花朵，

也在欣賞這美妙的景色。

遠處的天與地已經(jīng)渾然一體，

一切都融入進這朦朧的夜色里。

這迷宮一樣的宇宙圖，

披著神秘的面紗。

靜夜

林間的小鳥停止了歌唱，

教室里沒有燈光，

船舶偎在岸邊……

溪水悄悄地流淌，

這時，

只有星星不知疲倦地眨著眼，

只有月亮不知所終地在游蕩，

夜來香開了，

是夜在敲門嗎？

夢起床了。

投稿:2004-9-2713:57:49

端午簡報標題篇五

竇叔向

仙宮長命縷，端午降殊私。

事盛蛟龍見，恩深犬馬知。

馀生倘可續(xù)，終冀答明時。

題武關(guān)

杜牧

碧溪留我武關(guān)東，一笑懷王跡自窮。

鄭袖嬌嬈酣似醉，屈原憔悴去如蓬。

山墻谷塹依然在，弱吐強吞盡已空。

今日圣神家四海，戍旗長卷夕陽中。

歸山作

護國

喧靜各有路，偶隨心所安。

縱然在朝市，終不忘林巒。

四皓將拂衣，二疏能掛冠。

窗前隱逸傳，每日三時看。

靳尚那可論，屈原亦可嘆。

至今黃泉下，名及青云端。

松牖見初月，花間禮古壇。

何處論心懷，世上空漫漫。

雜曲歌辭行路難三首

李白

金尊清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。

閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多岐路，今安在。

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

大道如青天，我獨不得出。

羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨栗。

彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。

淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。

君不見昔時燕家重郭隗，擁折腰無嫌猜。

劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。

昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺。

行路難，歸去來。

有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。

含光混世貴無名。

何用孤高比云月。

吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。

子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。

陸機才多豈自保，李斯稅駕苦不早。

華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。

君不見吳中張翰稱達士，秋風忽憶江東行。

且樂生前一杯酒，何須身后千載名。

端午簡報標題篇六

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是一年中最具特色和獨特味道的節(jié)日之一。每逢端午節(jié)，人們都會購買粽子來品嘗，悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵讓這一傳統(tǒng)食品成為了人們親近自然和尋找家鄉(xiāng)味道的象征。在我多年的端午節(jié)度過中，我積累了許多關(guān)于端午粽的心得體會。

首先，制作端午粽需要精心的準備和專業(yè)的技巧。粽子是由糯米和不同的餡料包裹在竹葉或蘆葦葉中，然后通過細細捆扎而成。糯米要事先泡發(fā)，餡料要選擇高品質(zhì)的材料，例如糯米與豆沙、蜜棗、肉或其他口味的混合。泡發(fā)后的細細竹葉或蘆葦葉要經(jīng)過適當?shù)闹蠓泻拖礈欤源_保其質(zhì)量和衛(wèi)生。制作粽子需要一定的手工技巧，細致的目光和靈活的雙手是必不可少的。

其次，盡管制作粽子需要耐心和技巧，但是品嘗一顆美味的端午粽會帶來巨大的滿足感。粽子蒸煮后，糯米變得柔軟糯滑，香氣四溢。一口咬下去，糯米的口感和餡料的濃香混合在一起，令人回味無窮。端午粽的餡料選擇非常豐富，有甜有咸，有肉類有素食，每種口味都有著獨特的誘人之處。無論是喜歡咸味的肉粽，還是喜歡甜味的豆沙粽，都能在端午節(jié)找到心儀的口味。

再次，除了口味的滿足，粽子還有著深厚的文化內(nèi)涵。端午節(jié)是紀念古代愛國詩人屈原的節(jié)日，而粽子作為這個節(jié)日的代表食品，也有著特殊的意義。據(jù)說，人們?yōu)榱吮苊馇氖w被魚蝦損壞，將食物打包成粽子投入江中，以此來招魚蝦以保護他的尸體。此后，每年的端午節(jié)，人們便將粽子扔入江中，藉此來保佑平安、驅(qū)逐災(zāi)厄。這種獨特的傳統(tǒng)令端午粽成為了中華民族歷史和文化的重要組成部分。

最后，端午粽也是親人團聚和分享情感的象征。在端午節(jié)期間，無論是家人還是朋友，大家都會相約在一起品嘗粽子。咀嚼著糯米和餡料，大家一起分享著快樂和溫暖，感受著家的味道和親情的力量。每一顆粽子都承載著親情和友情，將人們的心緊緊連結(jié)在一起。吃粽子成為了人們心靈的寄托，讓人在這個喜慶的節(jié)日里感到幸福和滿足。

綜上所述，端午粽不僅僅是一種美食，更是一種文化的傳承和心靈的寄托。從制作到品嘗，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，每一次與粽子的相遇都是一種美好的體驗。在這個端午節(jié)來臨之際，讓我們一起欣賞和品味這種傳統(tǒng)食品，感受其中的精髓和魅力。無論是制作粽子還是享用粽子，每個人都能收獲到屬于自己的端午粽心得體會。

端午簡報標題篇七

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，也是中國人民的重要節(jié)日之一。在這個節(jié)日里，人們會包粽子、賽龍舟、掛菖蒲、飲雄黃酒等活動。在這些活動中，粽子是最具代表性的食物之一。每逢端午節(jié)，我都會和家人一起包粽子，每一次都讓我有了更深的體會和新的心得。

第一段：粽子的起源和意義

粽子是端午節(jié)不可或缺的美食之一。相傳，粽子起源于戰(zhàn)國時期的中國。當時，古代的偉大詩人屈原因忠義不被尊重而投江自盡，為了不讓魚蝦啃食屈原的尸體，人們將糯米包在竹葉中，再用繩子系緊，扔進江中，以飯自食。因此粽子也被稱為“屈原粽”。屈原粽的包法至今未變，象征著對屈原的緬懷和紀念。

第二段：包粽子的技巧和過程

包粽子是一種古老而有趣的手工制作過程。首先，準備好粽子的原料，包括糯米、粽葉、岑枝、豬肉等。其次，將粽葉浸泡在水中，使其變軟。然后將糯米和剁碎的豬肉一起食用油、鹽、醬油等腌制，使其入味。接下來，將粽葉攤開，放入適量的糯米和豬肉，用手包起來。最后，用細繩子系好，放入鍋中煮熟。經(jīng)過一個耐心和細致的過程，一顆美味可口的粽子就完成了。

第三段：包粽子的樂趣和美食享受

包粽子不僅僅是為了食物，更是一種中國傳統(tǒng)文化的傳承。在包粽子的過程中，人們可以感受到傳統(tǒng)文化的氣息，體驗到人與自然的親密聯(lián)系。此外，包粽子也是一項有趣的動手工藝活動，可以增進親子關(guān)系，增加家庭的互動和樂趣。而最令人期待的是，當粽子煮好后，享受美食的時刻到來。一口咬下，糯米的香甜，肉餡的鮮嫩，在口中融化，給人一種獨特的享受。

第四段：粽子的品種和口味

雖然粽子的制作原料基本相同，但由于地域、風味的不同，產(chǎn)生了各種各樣的粽子品種。有北方的咸粽子，用糯米、紅棗、豆沙等為原料，口味咸中帶甜；有南方的甜粽子，用糯米、冰糖、沙參、桃仁等為原料，口味甜中帶香；還有咸甜口味相間的粽子，如粽子中夾雜著咸蛋黃和糯米，酸甜可口。每個品種都有著自己獨特的魅力，讓人駐足品味。

第五段：粽子的放大和共享

粽子不僅僅是一種美食，更是一個文化符號，一種傳統(tǒng)節(jié)日特有的風景。人們在端午節(jié)的時候經(jīng)常會包粽子，還會將粽子贈送給親朋好友作為禮物。通過共同制作、共同品嘗，人們可以感受到節(jié)日的氛圍和歡樂，增進彼此的友誼和感情。同時，粽子也成為了中國的一種文化名片，通過傳播和推廣，讓更多的人了解和品嘗到中國的美食文化。

總結(jié)：

端午粽心得體會，讓我更加深入地了解和感受了粽子這一中國傳統(tǒng)美食的魅力。通過包粽子，我不僅品嘗到了美味，也領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化和情感的重要性。端午節(jié)，是我與家人共同包粽子的時刻，也是我與朋友分享粽子的時刻。愿每個人都能在端午節(jié)的時候，包一顆粽子，品味一份傳統(tǒng)文化，倍感快樂和幸福。

端午簡報標題篇八

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，是為了紀念古代愛國詩人屈原而設(shè)立的。端午節(jié)與屈原相關(guān)的故事傳說有很多。其中最廣為流傳的故事是：屈原是楚國的一位賢人，因反對腐敗現(xiàn)象而被流放，最終跳江自殺。當?shù)鼐用駷榱吮苊怍~蝦慘死，紛紛劃船載米下水，以免魚蝦為難，而這一劃龍舟，賽龍舟的習(xí)俗便由此誕生。端午節(jié)已成為中華民族一個重要的文化尤其是民俗節(jié)慶。端午節(jié)代表著愛國主義精神和民族文化的傳承，給我們更多的思考和啟示。

第二段：借助端午節(jié)提升個人境界

每當端午佳節(jié)來臨之際，各地的千年龍舟賽事、賽艇比賽、采香草、食粽子、掛菖蒲、飲雄黃酒、踏青游覽等各式各樣的節(jié)慶活動，總能引發(fā)人們對中華傳統(tǒng)文化、民族文化的熱愛和熱衷。人們從慶祝的喜悅中體驗到中華文化的底蘊和文明內(nèi)涵。其中，端午節(jié)的精神內(nèi)涵，從人心的角度看，與吾人的情感和精神狀態(tài)息息相關(guān)，是人類追求道德、文化、精神高度的寄托和提升。

第三段：從端午節(jié)體驗人類精神的價值

天下大事必分久必合，合久必分。時代變幻，社會發(fā)展，人們需要順應(yīng)時代的發(fā)展和變革，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，通過學(xué)習(xí)和吸收新的思想文化進行改革進步。這個文化前景，歸根到底還是在于連通天地。人能體味自然的精神之美，其中敬畏、和諧、淡泊、尊重等，就是端午節(jié)中越來越獲得重視的人文精神。

第四段：培育集體精神和團隊合作精神

端午節(jié)中最精彩的體育項目便是龍舟比賽。在高比賽熱中，人們以龍舟比賽的方式來挑戰(zhàn)極限、突破自我，不斷增強自己的身體素質(zhì)和精神層次。與此同時，由于龍舟比賽同樣需要團隊合作，在比賽隊伍中強調(diào)團隊協(xié)作、彼此信任、相互依存，進而提高集體凝聚力和團隊合作精神。這樣的傳統(tǒng)體育活動，是培育人類集體精神和團隊合作精神的重要途徑。

第五段：總結(jié)

在端午節(jié)的氛圍中，我們可以感受到傳統(tǒng)華夏文化的底蘊與魅力，體驗到人類精神的升華與價值，同時也可以通過參與各類體育活動，提高身體素質(zhì)和團隊合作精神。在這里，我們可以發(fā)現(xiàn)，從一個古老節(jié)日中也可以抽離出很多會讓人感到振奮、精神上滿足的部分。端午節(jié)不僅是一個具有濃郁神秘色彩和特殊文化內(nèi)涵的重要節(jié)日，更是一個值得我們共同重視、共同弘揚的民俗佳節(jié)。

端午簡報標題篇九

端午簡報標題篇十

《端午》這首詩寫得非常好，字里行間透露著詩人豐富的情感，我們先一起來看看這首詩的原文。

《端午》原文

端午臨中夏，時清日復(fù)長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

《端午》的作者簡介

李隆基(685-762)，即歷史上著名的唐玄宗(廟號為“玄宗”)，亦稱唐明皇。西元712年至756年在位。唐睿宗李旦第三子，母竇德妃。謚為“至道大圣大明孝皇帝”，故亦稱為“唐明皇”。清朝為避諱康熙皇帝之名(玄燁)，故而多稱其為唐明皇。李隆基在位期間開創(chuàng)了唐朝乃至中國歷史上的最為鼎盛的時期，史稱“開元盛世”。但是唐明皇在位后期(天寶十四年)爆發(fā)安史之亂，使得唐朝國勢逐漸走向衰落。

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