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反對(duì)邪教為的手抄報(bào)內(nèi)容篇一
邪教組織利用宗教往往能給人帶來(lái)心靈安慰和精神寄托的特點(diǎn),以宗教為幌子,利用一些人對(duì)社會(huì)上存在的某些問(wèn)題的迷茫失落的心態(tài),大肆宣揚(yáng)世界上的災(zāi)難,聲稱只有加入他們的組織,才能躲過(guò)劫難,才能使靈魂升入天堂,才能“圓功德”、“成正果”等,蒙騙教徒,使其迷失方向。
2、摧殘健康,殘害生命
邪教組織編造荒誕的邪說(shuō),使無(wú)數(shù)成員因病貽誤治療時(shí)間或死或傷或精神失常。教主還不惜教徒生命,制造集體自殺或綁架、暗殺、爆炸等事件,其殘忍、瘋狂之舉令世界震驚。
3、破壞親情,分裂家庭
邪教組織散布歪理邪說(shuō)與心理誘導(dǎo),導(dǎo)致教徒的思想、情意、情感和行為逐漸變得與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,孤僻、偏狹、叛逆、敵意,不容親情、不講人性,對(duì)工作、生活、家庭沒(méi)有責(zé)任心。因此有精神疾患家族史的人常常出現(xiàn)種種妄想、幻覺(jué)、自殘、自殺與暴力行為,造成家庭與社會(huì)的悲劇。
4、擾亂穩(wěn)定,危害社會(huì)
邪教組織的所作所為,導(dǎo)致人們思想混亂、行為失范、人格分裂、精神失常、破壞家庭親情和人際關(guān)系,嚴(yán)重踐踏了成員的人權(quán)。邪教的斂財(cái)騙色、非法經(jīng)營(yíng)、偷稅漏稅、非法集會(huì)、詭秘活動(dòng)等,擾亂了公共秩序,對(duì)社會(huì)造成極大的危害。
5、對(duì)抗政府,威脅政權(quán)
正常的宗教活動(dòng),一般都遵守所在國(guó)政府的法令,與現(xiàn)行社會(huì)相適應(yīng),不干預(yù)國(guó)家政治,不進(jìn)行反社會(huì)、反政府的活動(dòng)和其他違法活動(dòng)。而邪教組織則披上一層“政治色彩”。如“法輪功”邪教組織煽動(dòng)和教唆群眾與黨離心離德,與人民政府作對(duì),破壞社會(huì)秩序。并在境外敵對(duì)勢(shì)力支持下,瘋狂地攻擊和否定改革開放的中國(guó)、攻擊和否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),其政治野心昭然若揭。
反對(duì)邪教為的手抄報(bào)內(nèi)容篇二
邪教組織要達(dá)到斂財(cái)、控制成員等目的,首先就要騙人相信,引人崇拜。為此,他們都精心編造一套荒誕離奇的歪理邪說(shuō)。這些歪理邪說(shuō)最主要的有“末世論”、“劫難說(shuō)”、“巫神論”、“天國(guó)說(shuō)”等,這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。
2、用宗教帽子蒙蔽人
在我國(guó),公民享有宗教信仰自由,正常的宗教活動(dòng)受到國(guó)家法律保護(hù)。邪教組織為給自己披上一件合法的外衣,以欺騙群眾,逃脫法律制裁,往往要冒用宗教的名義。邪教偽裝宗教的伎倆五花八門,我們要切實(shí)提高對(duì)邪教的敏感性和識(shí)別力,謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。
3、用治病、免災(zāi)誘惑人
生老病死是任何人都要面臨的自然現(xiàn)象。邪教組織把人生病、死亡和遭受天災(zāi)人禍與是否信其邪說(shuō)相掛鉤,并以此作為拉人入會(huì)的好時(shí)機(jī)。誤入邪教的人們,不僅未能消災(zāi)祛病,反而成了延誤治療、精神失常、家破人亡等嚴(yán)重后果。
4、用各種把戲嚇唬人
邪教常利用人們對(duì)鬼、神等虛構(gòu)的超自然力量的恐懼心理,先把人嚇住,然后又兜售免除恐懼的“法寶”——加入邪教組織。如看相算命、裝神弄鬼等。
5、用小恩小惠籠絡(luò)人
利用一些群眾生活困難、需要幫助、看重實(shí)惠的現(xiàn)實(shí)情況,投其所好,以小恩小惠籠絡(luò)人心,拉人入伙,培養(yǎng)“效忠”意識(shí)。其實(shí),邪教組織聚斂的大量錢財(cái),早已被其頭目揮霍和用于發(fā)展組織,用于“周濟(jì)”的只是皮毛而已。
6、用暴力行為脅迫人
用暴力行為脅迫人,也是一些邪教的突出特點(diǎn)。誤入邪教的人員在看清其真實(shí)面目,醒悟過(guò)來(lái)而想要擺脫邪教糾纏時(shí),邪教頭子就會(huì)撕掉偽裝,露出猙獰面目,用暴力手段脅迫其繼續(xù)參加其違法活動(dòng)。
反對(duì)邪教為的手抄報(bào)內(nèi)容篇三
中國(guó)歷史上邪教的淵源,可以追溯到南北朝時(shí)期的佛教異端一彌勒教。教首法慶,本是佛教僧人,因不滿當(dāng)時(shí)佛教高層的腐敗,他便打著佛教的旗號(hào),提出“新佛去世,除去舊魔”的口號(hào),組織僧俗群眾造反,他所說(shuō)的新佛便是彌勒佛,舊魔就是原來(lái)的佛教。元末白蓮宗(會(huì))也是打著佛教旗號(hào)。
中國(guó)明代中葉‘興起的大量民間秘密教門,也都是打著正宗宗教的旗號(hào)迷惑群眾。羅教創(chuàng)始人羅夢(mèng)鴻,雖自立宗門,但卻說(shuō)自己屬于佛教的臨濟(jì)宗。秘密教門黃天教也自認(rèn)是道教的全真道,該教骨干平日也是道十打扮,以出家道士自居。
歐洲中世紀(jì),那些反對(duì)教會(huì)腐敗和世俗封建政權(quán)的“千年王國(guó)運(yùn)動(dòng)”,也是在基督教旗號(hào)下進(jìn)行的。如德國(guó)的托馬斯.閔采爾以基督教的名義組織了一個(gè)“天選者”組織,后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)了8000名農(nóng)民起義,反對(duì)天主教會(huì)利世俗封建主。
當(dāng)然,對(duì)于中國(guó)秘密教門的造反活動(dòng)和歐洲歷史上“千年乇國(guó)運(yùn)動(dòng)”,也不能簡(jiǎn)單地與當(dāng)代邪教同等看待。
當(dāng)代國(guó)外邪教也大多打著基督教的旗號(hào)。如美國(guó)的邪教“人民圣殿教”、“人衛(wèi)教支派”,韓國(guó)人文鮮明創(chuàng)立的邪教“統(tǒng)一教會(huì)”等概莫如此。
中國(guó)當(dāng)代的邪教“一貫道”,以“在家佛教”白居。民國(guó)年間“—貫道”人道首張光璧自稱“濟(jì)公活佛”轉(zhuǎn)世,女大道首孫素貞自稱“月慧菩薩”臨凡。在清代,該道還因?yàn)槿寮宜枷肱c佛道兩教構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的三人支柱,受到人們的崇拜,因而宣稱該道是儒釋道“三教合—”。到了民國(guó)自己的生日改為中國(guó)農(nóng)歷的四月八日佛誕這一天。
邪教騙人手法所以屢屢得逞,原因主要是鉆政府政策的空子。中國(guó)歷代政權(quán)對(duì)宗教持寬容態(tài)度,一直把宗教作為對(duì)人民群眾進(jìn)行“教化”的工具,使得邪教打著宗教旗號(hào)可以魚目混珠。歐州中世紀(jì),基督教被各國(guó)定為“國(guó)教”,因此,一切打著基督教旗號(hào)的反教會(huì)勢(shì)力,才得以生存和發(fā)展。當(dāng)代,西方國(guó)家憲法皆規(guī)定公民有宗教信仰自由,各種邪教也正是利用這個(gè)政策,以宗教的名義大肆活動(dòng)。
反對(duì)邪教為的手抄報(bào)內(nèi)容篇四
簡(jiǎn)單的識(shí)別方法:
——讓你誤了工、荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教;
——鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教;
——宣傳“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教;
——欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教;
——說(shuō)傳統(tǒng)宗教過(guò)時(shí)了、要信新“神”的是邪教;
——非法聚會(huì)時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳、亂哭亂鬧的是邪教;
——讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教;
——加入后不讓退出的是邪教;
——把社會(huì)、政府、普通老百姓當(dāng)成“魔”的是邪教;
——以“神”的名義煽動(dòng)成員對(duì)抗政府的是邪教;
——打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說(shuō)的是邪教;
——不擇手段地騙斂錢財(cái)?shù)氖切敖?
——建立地下組織,進(jìn)行非法活動(dòng)的是邪教。
反對(duì)邪教為的手抄報(bào)內(nèi)容篇五
邪教都宣稱,其教主是掌握特殊法術(shù)、具有超自然能力的神人,可以用他的神通和法力治病、度人。成員們把教主當(dāng)成神,頂禮膜拜,絕對(duì)服從。而教主則胡作非為,獨(dú)斷專行,組織專制結(jié)構(gòu),建立邪教王國(guó),神化和崇拜教主是邪教的突出特征,與宗教信仰神有著根本區(qū)別。
2、秘密結(jié)社
邪教都是反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府的,行動(dòng)詭秘,神不知,鬼不覺(jué),一般都進(jìn)行秘密活動(dòng),建立地下組織,發(fā)展、控制成員。
3、非法斂財(cái)
邪教組織一般是通過(guò)出版推銷邪教書籍、開設(shè)邪教講座、開展迷信服務(wù)、出售邪教音像制品、收取咨詢治療費(fèi)、交納入教費(fèi)和奉獻(xiàn)金來(lái)詐騙成員、聚斂錢財(cái)。有的邪教組織通過(guò)搞非法經(jīng)營(yíng),偷稅漏稅,成為暴發(fā)戶。
4、散布歪理邪說(shuō)
最主要的是“末世論”、“劫難說(shuō)”、“巫力論”和“天國(guó)說(shuō)”,宣揚(yáng)神秘主義,制造恐怖氣氛,用以蠱惑人心、控制成員。同時(shí)宣稱有一種神奇的方法,不僅可以治病、健身,使人獲得超自然力,從而幫助成員躲避災(zāi)難,進(jìn)入幸福的天國(guó)。一些有身心問(wèn)題或意志薄弱的人,往往是這種歪理邪說(shuō)的受害者。
5、實(shí)施精神控制
邪教詆毀宗教、貶損科學(xué),實(shí)際上就是讓成員放棄常人的思維,在思想上、心理上和行為上自我封閉、與世隔絕,以達(dá)到精神控制的目的。有的邪教剝奪成員的行動(dòng)自由和隱私權(quán),用冥想、催眠、欺騙、恐嚇、心理誘導(dǎo)、精神治療等辦法對(duì)他們進(jìn)行控制。在邪教的惡意操縱下,成員的身心健康嚴(yán)重?fù)p害,易喪失正常人格、判斷力和獨(dú)立生活能力,遠(yuǎn)離家庭和社會(huì),任憑教主和邪教組織操縱和擺布。